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當代大學生生命倫理缺失現(xiàn)狀及原因分析【摘要】從2001年到2010年,大學生自殺、謀殺、虐待動物等各種漠視生命、不尊重生命的事件層出不窮,本文將其歸結(jié)為大學生生命倫理缺失現(xiàn)象,文章從人的生命的自然屬性、精神屬性、社會屬性入手,描述了大學生生命倫理缺失的三種表現(xiàn),并從大學生對人的生命屬性的錯誤理解及社會、家庭、學校,這幾個方面分析了建立適合大學生群體的生命價值觀的必要性和緊迫性,并相應提出生命和諧價值觀引導大學生生命價值取向。
【關(guān)鍵詞】生命倫理缺失社會性社會價值生命和諧價值觀
近年來,社會上出現(xiàn)了大學生不尊重生命、漠視生命、虐待小動物的惡性事件,這種現(xiàn)象為什么層出不窮?當代大學生如何對待、看待生命?他們的生命價值觀出現(xiàn)了什么樣的問題?那么,又為何會出現(xiàn)這樣的問題?本文通過總結(jié)、描述大學生生命倫理缺失的各種表現(xiàn),從人的生命的屬性角度,及社會、家庭、學校這幾個方面深入分析大學生生命倫理缺失的原因,呼吁社會幫助大學生群體建立正確的生命價值導向。
一大學生生命倫理缺失的現(xiàn)狀
1.生命倫理的內(nèi)涵
根據(jù)人的生命所具有的自然屬性、意識屬性、社會屬性,我們將生命倫理視為以下幾個方面:(1)作為獨立主體的人在其生存生活的實踐過程中面對自己或者他人、自然物等自然性生命時所應遵循的道德、準則。(2)個人在其生存生活的實踐過程中面對自己、他人的精神生命時所應遵循的準則、規(guī)范。(3)個人在生存活動實踐中面對自己或他人社會生命時所應遵循的道德規(guī)范和準則。
2.學生生命倫理缺失的表現(xiàn)
第一,對自己、他人、生物的自然生命的漠視。近年來,大學生自殺事件在報紙或網(wǎng)絡上頻頻出現(xiàn),據(jù)中國教育發(fā)展2005年報告表明,僅從2001年到2005年,我國內(nèi)地媒體報道了281名大學生自殺事件,其中209人自殺身亡。此外,2006年全國大學生自殺事件共有130起;2007年,云南大學某女大學生與其男友合謀殺人后將尸體肢解,且拍攝下過程;2008年,順德職業(yè)技術(shù)學院某學生因感情問題故意殺人;2009年7月,重慶茂葉一大學生因求愛不成,揮刀砍向同學;2010年,西安音樂學院大三某學生撞人后持刀殺人。上述各種實例中既有大學生對于自己生命的不珍惜,更有對他人生命的漠視、對動物生命的輕視。
第二,對自己、他人精神生命的忽視。人區(qū)別于動物的本質(zhì)屬性是人的意識屬性,人可以“把自己的生活活動本身變成自己的意志和意識的對象”。人的意識的能動性能夠指導人們認識世界、改造世界。學生學習知識、接受教育的過程是一個精神生命獲得提升、升華的成長過程。然而,許多大學生在進入大學校園后,課程安排較輕松使他們忽然覺得生活迷茫,沒有目標,將大量的時間花在網(wǎng)絡游戲和虛幻小說中;一些錯誤社會風氣的引導令一部分學生沉迷于各種各樣琳瑯滿目的選秀節(jié)目中,意欲通過選秀節(jié)目獲得自己人
2.家庭關(guān)系是否和諧與父母教育方式的影響
第一,家庭關(guān)系和諧與否對大學生的生命倫理有著直接的影響。在家庭環(huán)境相對比較和諧的環(huán)境下成長的孩子,心態(tài)較好,生活態(tài)度較樂觀,對待生命及他人相對比較寬容,價值取向較正確;而生活在家庭倫理關(guān)系相對比較混亂的背景下的孩子,則容易患有心理疾病,遇事容易想不開,甚至產(chǎn)生自殺或殺他人的心理。
第二,父母的教育方式對孩子的生命價值觀有著深刻的影響。一些家長將孩子的學習成績視為一切,當孩子交不出一份滿意的成績單時,家長便會“大刑伺候”。在孩子的眼里,成績單便是自己活著的價值。于是,當孩子進入大學,遇到眾多優(yōu)秀的競爭者而達不到父母的期望時便產(chǎn)生錯誤的生命價值觀,甚至偏激地用犧牲自己的生命來逃避父母的責難;而另一種極端則是家長過于溺愛孩子,使孩子在成長過程中養(yǎng)成一種以自我為中心的觀念,認為自己的生命比別人的生命貴重,自己的生命價值遠遠高于他人。在進入大學校園后稍有不順心或不如意的地方就發(fā)脾氣、鬧情緒,做出許多極端的事情,甚至傷害他人的身體或生命。
3.學校教育的應試性、功利性及不良校園文化的錯誤引導
第一,應試教育為大學生生命倫理缺失埋下禍根。大學生在進入大學校園之前所接受的多是傳統(tǒng)的“填鴨式”知識教育,而對學生素質(zhì)、技能、綜合能力以及性知識的教育方面卻少之又少。如此一來,當大學生進入校園之后,遇到諸多心理、生理甚至生活能力的問題便不知如何解決。
第二,教育的社會功利性成為誘發(fā)學生主體價值選擇缺失的原因之一。近年來,隨著就業(yè)壓力的增大,為就業(yè)而選專業(yè)成為大學生選擇專業(yè)的主要原因,學校作為教育機構(gòu),本來強調(diào)的是教育對個體的社會化功能,然而,學校專業(yè)的設置又常常跟隨社會市場的腳步與需求。如此一來,大學生的專業(yè)學科的選擇在某種程度上已經(jīng)被限定了,學生自己的價值判斷力被剝奪。
第三,學校校園文化的某些不良方面誤導了大學生的價值觀。高校校園文化不僅僅是高等教育的重要組成部分,更是社會文化不可或缺的組成部分??肆_貝爾說:“文化對每個人塑造的力量很大,平常我們不太能看出這塑造過程的全部力量,因為它發(fā)生在每個人身上,逐漸緩慢地發(fā)生,她帶給人滿足,同樣也帶給人痛苦,人除了順著它走之外,就別無選擇。因此,這個塑造的過程很自然,就像文化本身一樣,也是全然不知不覺的,但卻是無可指責的?!闭\然,大學校園的文化對大學生的影響亦不可小覷。以考試文化為例,考試的價值,不僅是對某一段時間知識的掌握和運用能力,更是考做人,考道德和誠信。正確的積極向上的校園文化作為一種正確的價值取向和意識能夠幫助指導學生做出正確的價值判斷,走向正確的道路,不合時宜的校園文化則相反。由此可見,校園文化對于高校學生價值觀的樹立還有著不可忽視的影響。
4.社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展、多元文化的碰撞及虛擬網(wǎng)絡對當代大學生價值觀造成的沖擊
第一,隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟全球化的不斷加深,由市場經(jīng)濟所帶來的琳瑯滿目的各種物質(zhì)、精神產(chǎn)品都在沖擊著當代大學生的思想意識與價值取向。不同地區(qū)、省市、不同家庭背景的學生進入同一所高等學府時,偏遠農(nóng)村的學生第一次走進他們想象中好似人間天堂的大都市時,不同文化、思想、背景的碰撞,新舊觀念的交融,以及不同的生活背景與閱歷,都給他們的大學生活以及內(nèi)心情感帶來巨大的沖擊。原來一直秉持的價值觀受到了挑戰(zhàn)和威脅;市場經(jīng)濟的深入,使得大學生更加注重功利性與現(xiàn)實性,更加注重自己的個人價值而忽視社會責任與社會價值。
第二,多元文化對于大學生價值觀的沖擊。國家對于各種文化相對寬松的政策環(huán)境,使各種思想思潮蜂擁而至,文化全球化的現(xiàn)象與趨勢又令當代大學生的價值取向有了更多的選擇,各種價值觀前仆后繼,使得大學生猶如在各種價值觀旗幟飄揚的海上艱難前行。文化的多元性,本來應該呈現(xiàn)出一種百花齊放的狀態(tài),為了使人們能夠更加全面發(fā)展自己、表達自己的想法與見解,然而一些錯誤文化在某些有目的人的刻意掩蓋或遮掩下,也隨著“百花”一起流入社會,加之社會上一些不良人士的鼓吹與游說,這些錯誤思想被大學生或多或少地接受,使一些大學生在改變其人生觀的同時也深深地撼動了其價值觀。
第三,網(wǎng)絡科技的發(fā)展、網(wǎng)絡知識的普及、計算機的廣泛遍布,一方面給大學生帶來了更多最新、全球化的知識,使得處于社會高等知識分子階層的大學生們開闊眼界、增長知識的同時能夠跟隨世界的腳步與潮流,與世界同步發(fā)展;另一方面,網(wǎng)絡所揭示的一些社會不良現(xiàn)象本是處于經(jīng)濟發(fā)展時期的社會主義中國所不可避免的正?,F(xiàn)象卻被某些網(wǎng)站無限制地擴大化,如此一來,大學生對社會主義中國的信任感、對共產(chǎn)黨的信任感被嚴重破壞,使他們的價值觀受到嚴重的沖擊。
在這三個因素中,社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展對大學生的價值觀起著最基礎的經(jīng)濟砥柱的作用;多元文化作為上層建筑的一種形式,是隨著經(jīng)濟基礎即市場經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展的;虛擬網(wǎng)絡作為一種客觀存在的社會現(xiàn)象,一方面,網(wǎng)絡技術(shù)、電腦的普遍存在可以被視為社會存在的一種表現(xiàn)形式,是經(jīng)濟、科技發(fā)展的必然結(jié)果;另一方面,網(wǎng)絡社會的抽象性、網(wǎng)絡社會中,人與人關(guān)系的虛擬性、非現(xiàn)實性是一種新的文化現(xiàn)象的表現(xiàn)形式。因此,從社會的基本矛盾角度,我們可以將社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展視為影響當代大學生樹立正確價值觀的最核心、最基礎的因素,將多元文化的碰撞視為作為上層建筑的思想意識對大學生價值觀的影響要素;而虛擬網(wǎng)絡則是在經(jīng)濟基礎和上層建筑兩個方面同時影響大學生價值觀的具體表現(xiàn)。
大學生是祖國的未來和希望,是建設社會主義中國的中流砥柱,當代大學生生命倫理的缺失給我們敲響了警鐘。試問,如果大學生的生命都不受到重視,如果大學生找不到生存的意義,認識不到生活的價值,那么我們?nèi)绾谓ㄔO我們的國家?如何建設和諧社會?如何繁榮復興偉大的中華民族?因此,引導大學生樹立正確的生命價值觀的任務迫在眉睫。
參考文獻
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