2024年高等教育工學(xué)類自考-01933現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史論歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案

2024年高等教育工學(xué)類自考-01933現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史論歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.藝術(shù)裝飾運(yùn)動，折衷主義，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動都比較注重從歷史中汲取設(shè)計(jì)靈感，請你結(jié)合史實(shí)，論述他們對于如何將歷史文脈運(yùn)用于設(shè)計(jì)過程之中的主要差別。2.簡述二、三十年代流行于歐美的裝飾藝術(shù)運(yùn)動的主要特征，如何評價(jià)。3.“后現(xiàn)代主義”意即（）。A、“現(xiàn)代主義后期”B、“現(xiàn)代主義前期”C、“反現(xiàn)代主義”D、未來主義4.“解構(gòu)主義”意即（）。A、主張無結(jié)構(gòu)B、結(jié)構(gòu)主義C、解釋結(jié)構(gòu)D、重視個體反對統(tǒng)—，造成不確定感5.包豪斯學(xué)校成立于（）年，位于德國的（）市。6.“PH燈”是由（）設(shè)計(jì)的。A、漢德森B、?！h森C、保羅·漢寧森D、保羅·漢斯7.意大利設(shè)計(jì)史上有名的“孟菲斯”是一個（）。A、設(shè)計(jì)師B、設(shè)計(jì)師組織C、設(shè)計(jì)學(xué)院D、設(shè)計(jì)作品8.巴黎的（）鐵塔，建于1889年。9.蒙德里安是荷蘭（）藝術(shù)運(yùn)動大師；康定斯基是俄國（）藝術(shù)運(yùn)動大師；畢加索是（）畫派大師。10.“ICSID”11.試述新藝術(shù)運(yùn)動的設(shè)計(jì)風(fēng)格、與工藝美術(shù)運(yùn)動的異同，及其局限性與突破。12.“有計(jì)劃設(shè)計(jì)廢棄制”主張（）。A、廢棄設(shè)計(jì)B、利用廢棄物來設(shè)計(jì)C、設(shè)計(jì)廢棄物D、逐護(hù)推出新設(shè)計(jì)風(fēng)格13.“包豪斯”14.“紅藍(lán)椅”的設(shè)計(jì)者為（）。A、凡·德·維爾德B、里特維爾德C、里默施密德D、蒙德里安15.“流線型”（Streamlining）16.“形式追隨功能”是美國設(shè)計(jì)大師（）的一句名言。17.“綠色設(shè)計(jì)”又稱（）。A、“農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)”B、“色彩設(shè)計(jì)”C、“可持續(xù)設(shè)計(jì)”D、“綠化設(shè)計(jì)”18.美國設(shè)計(jì)師職業(yè)化后，第一代最負(fù)盛名的設(shè)計(jì)師是（）。19.“紅藍(lán)椅”是根據(jù)（）的二維繪畫作品演化而成的設(shè)計(jì)作品。A、凡·德·維爾德B、里特維爾德C、里默施密德D、蒙德里安20.1957年成立于英國倫敦的“國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會”英文縮寫為（）。A、CSICB、SCSICC、SCSADD、ICSID21.“高技術(shù)”設(shè)計(jì)風(fēng)格意即（）。A、尖端科技發(fā)明B、高新技術(shù)要素與形式探索結(jié)合C、電腦設(shè)計(jì)形式D、機(jī)器人設(shè)計(jì)22.英國工藝美術(shù)運(yùn)動的主要代表人物是（）。A、貝倫斯B、索扎斯C、莫里斯D、蓋德斯23.國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會（）年立于英國倫敦。A、1957B、1921C、191924.英國工藝美術(shù)運(yùn)動是一場（）的設(shè)計(jì)啟蒙運(yùn)動。A、否定機(jī)器B、承認(rèn)機(jī)器C、反對效仿自然D、摒棄中世紀(jì)手工藝模式25.構(gòu)成派第2卷一.參考題庫(共25題)1.20世紀(jì)30-40年代在歐美最流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格是（）。2.“德意志制造聯(lián)盟”的發(fā)起人是（）。A、拉斯金B(yǎng)、格羅皮烏斯C、穆特西烏斯D、澤姆佩爾3.畢加索是（）的代表人物之一。4.試述包豪斯的宗旨、設(shè)計(jì)風(fēng)格及其影響。5.“裝飾是罪惡”是由設(shè)計(jì)師（）提出的；“少就是多”是由設(shè)計(jì)師米斯提出的。6.新藝術(shù)派在德國稱之為（）。A、分離派B、構(gòu)成派C、青年風(fēng)格派D、格拉斯哥派7.德意志制造聯(lián)盟的創(chuàng)建人是（）。A、格羅皮烏斯B、穆特休斯8.汽車工業(yè)的真正革命是從（）的T型車和流水裝配作業(yè)開始的。9.我國明代家具取得了高度的藝術(shù)成就，從設(shè)計(jì)上來說有四方面的重要因素：（）、（）、（）、（）。10.斯堪的納維亞風(fēng)格11.折衷主義12.從一個或幾個側(cè)面論述北歐設(shè)計(jì)，重點(diǎn)論述方向，北歐設(shè)計(jì)與包豪斯的關(guān)系，民族手工藝設(shè)計(jì)與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的結(jié)合，軟性功能主義，人性化與個性化的設(shè)計(jì)。13.古希臘建筑中主要的三種分別是（）柱式、（）柱式和（）柱式。14.“形式追隨功能”是由（）提出的。A、沙利文B、格羅皮烏斯C、賴特D、米斯.凡德羅15.“和魂洋才”設(shè)計(jì)風(fēng)格意指（）。A、中庸之道B、日本手法加歐美思想C、日本思想加歐美手法D、中西結(jié)合16.20世紀(jì)初設(shè)計(jì)大師（）受聘為德國通用電氣AEG的藝術(shù)顧問，全面負(fù)責(zé)該公司視覺識別系統(tǒng)、建筑、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)工作。17.斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)運(yùn)動起自（）和（）。A、挪威B、芬蘭C、瑞典D、丹麥18.歐洲“新藝術(shù)”運(yùn)動主要以（）兩個國家為中心發(fā)展起來的。A、法、英B、法、德C、法、比利時19.1851年英國倫敦博覽會的展覽館名稱是（）。20.“有計(jì)劃的設(shè)計(jì)廢棄制”（PlannedObsolescence）21.[標(biāo)簽:內(nèi)容]22.青春風(fēng)格23.[標(biāo)簽:內(nèi)容]24.什么是后現(xiàn)代主義？簡述后現(xiàn)代主義的形成與發(fā)展。25.試述莫里斯其人及其創(chuàng)導(dǎo)的設(shè)計(jì)運(yùn)動，其設(shè)計(jì)主張、方法和風(fēng)格如何？第3卷一.參考題庫(共25題)1.新藝術(shù)運(yùn)動首先發(fā)起在（），這場遍及整個歐洲的設(shè)計(jì)運(yùn)動在不同的國家有著不同的表現(xiàn)，新藝術(shù)在法國被稱為（）；在比利時被稱為（）；在西班牙主要體現(xiàn)在（）；在德國被稱為（）。2.1877年美國人（）發(fā)明了電話機(jī)，（）發(fā)明了留聲機(jī)。3.英國工藝美術(shù)運(yùn)動4.“新藝術(shù)”（ArtNouveau）5.美國人（）發(fā)明了電話機(jī)。6.“解構(gòu)主義”7.青春藝術(shù)風(fēng)格流行于（）國。8.索特薩斯是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)集團(tuán)（）的締造者。9.兩次世界大戰(zhàn)之間，在地處北歐的國家中形成了（）風(fēng)格。10.格羅皮烏斯是（）的學(xué)生。A、穆特西烏斯B、貝倫斯11.法國的（）和德國的（）是哥特式建筑的杰出代表。12.荷蘭風(fēng)格派13.飛利浦是（）電器、電子產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)的代表。A、美國B、挪威C、荷蘭14.包豪斯是由德國（）和（）合并而創(chuàng)建的；三任校長分別是（）、（）、（）。15.“德意志制造聯(lián)盟”（DeutscherWerkbund）16.包豪斯在設(shè)計(jì)理論上提出了三個基本觀點(diǎn)，分別是：_______；設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；（）。17.構(gòu)成主義（Constructivism）18.后現(xiàn)代主義的三個主要特征是（）、（）、（）。19.（）曾提出“功能絕對第一”和“最少主義”。A、格羅皮烏斯B、米斯·凡德羅C、蓋德斯20.日本工業(yè)設(shè)計(jì)是如何對待傳統(tǒng)與現(xiàn)代的？簡述日本設(shè)計(jì)中的“雙軌制”。21.60年代的POP流行派起源于（）。A、意大利B、英國C、美國22.巴黎盧浮宮廣場新建的金字塔是（）設(shè)計(jì)的，他還曾經(jīng)為我國北京設(shè)計(jì)一座賓館名為（）。23.“綠色設(shè)計(jì)”24.計(jì)算機(jī)化使產(chǎn)品（）。A、大型化B、小型化C、個性化D、藝術(shù)化25.威廉·莫里斯是英國的（）運(yùn)動的代表人物。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 折衷主義1820-1900在19世紀(jì)，一個更為直接和嚴(yán)峻的問題是風(fēng)格上的折衷主義。所謂折衷主義就是任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種式樣而不拘泥于某種特定風(fēng)格，所以也被稱為“集仿主義”。隨著生產(chǎn)的商品化，需要用豐富多彩的式樣來滿足和刺激市場，于是希臘、羅馬、拜占庭、中世紀(jì)、文藝復(fù)興的情調(diào)雜然并存，匯為奇觀。同時，19世紀(jì)的交通已很便利，考古學(xué)大為發(fā)達(dá)，加上攝影術(shù)的發(fā)明，幫助人們認(rèn)識和掌握了古代遺產(chǎn)，以致有可能對各種式樣進(jìn)行拼湊與模仿。 裝飾藝術(shù)運(yùn)動（ArtDeco）19世紀(jì)20--30年代的歐美設(shè)計(jì)革新運(yùn)動。在大工業(yè)迅速發(fā)展、商業(yè)日益繁榮的形勢推動下，歐美的工業(yè)設(shè)計(jì)逐漸走向成熟。仍然經(jīng)常留戀手工業(yè)生產(chǎn)的新藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)動，己不能適應(yīng)普遍的機(jī)械化生產(chǎn)的要求。以法國為首的各國設(shè)計(jì)師，紛紛站在新的高度肯定機(jī)械生產(chǎn)，對采用新材料、新技術(shù)的現(xiàn)代建筑和各種工業(yè)產(chǎn)品的形式美和裝飾美進(jìn)行新的探索，其涉及的范圍主要包括對建筑、家具、陶瓷、玻璃、紡織、服裝、首飾等方面的設(shè)計(jì)，力求在維護(hù)機(jī)械化生產(chǎn)的前提下，使工業(yè)產(chǎn)品更加美化。裝飾藝術(shù)運(yùn)動中表現(xiàn)出的東西方藝術(shù)樣式的結(jié)合、人情味與機(jī)械美的結(jié)合等內(nèi)涵，在20世紀(jì)80年代，重新受到了后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師的重視。 后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)（PostModernism）興起于20世紀(jì)60年代末、70年代初，是后工業(yè)社會、信息社會的產(chǎn)物。它發(fā)端于建筑設(shè)計(jì)并影響到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在設(shè)計(jì)宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。 20世紀(jì)60年代，西方進(jìn)入“豐裕社會”時代，人們的消費(fèi)觀念從講究結(jié)實(shí)耐用轉(zhuǎn)向求新求異?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格長期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充斥城市，使人們渴望出現(xiàn)變化。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形式單調(diào)的產(chǎn)品已不能適應(yīng)多元化市場的需求和商業(yè)競爭。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)遂應(yīng)運(yùn)而生。其設(shè)計(jì)風(fēng)格的總體特征，是重視形式、強(qiáng)調(diào)裝飾。企圖把良好的功能、科學(xué)的結(jié)構(gòu)和古希臘羅馬樣式、哥特樣式以及巴洛克、洛可可或維多利亞等各種經(jīng)典樣式的裝飾細(xì)節(jié)相結(jié)合，追求獨(dú)特藝術(shù)韻味和設(shè)計(jì)個性，并面向不同的文化群體與層面，從中汲取營養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此，后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)多元化的趨勢，常常顯得生動、活潑，同時又經(jīng)常呈現(xiàn)出繁瑣、雜亂無章甚至拼湊和大雜燴的面貌。2.參考答案: 裝飾藝術(shù)運(yùn)動是20世紀(jì)20年代到30年代以法國、美國和英國等為代表的一次風(fēng)格特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動。它發(fā)源于法國，主要集中于豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品的設(shè)計(jì)上。由于這場運(yùn)動和現(xiàn)代主義運(yùn)動幾乎同時發(fā)生，所受影響很大，兩次運(yùn)動既對立又存在著密切的聯(lián)系?！把b飾藝術(shù)”之名來自1925年的巴黎裝飾主義展覽?！把b飾藝術(shù)”并不僅指一種單純的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而是包含廣泛（爵士圖案）。它是對矯飾的新藝術(shù)運(yùn)動的反動，反對古典主義、自然（特別是有機(jī)形態(tài)）、手工業(yè)傾向，主張機(jī)械化的美。 在形式上影響裝飾藝術(shù)運(yùn)動風(fēng)格的有： 1、埃及等古代裝飾風(fēng)的實(shí)踐性。埃及圖吞哈蒙墓出土器物的裝飾動機(jī)是繼日本風(fēng)格后又一次重要的外來影響。 2、原始藝術(shù)。主要是來自非洲和南美的原始部落的影響。 3、簡單的幾何外型。與工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)，時代特征強(qiáng)烈的簡單幾何外型成為20世紀(jì)20年代研究的中心。 4、舞臺藝術(shù)。俄國芭蕾舞團(tuán)舞臺和服裝設(shè)計(jì)，法國服裝設(shè)計(jì)，美國爵士樂影響。 5、汽車。汽車作為20世紀(jì)文明的象征，在設(shè)計(jì)形式和思想上都具有重要的啟迪作用。 6、獨(dú)立的色彩體系。具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特征，特別重視原色和金屬色彩。 評價(jià)：裝飾藝術(shù)運(yùn)動對工藝美術(shù)運(yùn)動、新藝術(shù)運(yùn)動的自然裝飾、中世紀(jì)復(fù)古表示反對，而對于單調(diào)的工業(yè)化風(fēng)格加以批評，它承認(rèn)工業(yè)化，不同于前兩次運(yùn)動，但在裝飾趨向上又有相似之處；又由于強(qiáng)調(diào)裝飾化，與現(xiàn)代主義存在區(qū)別。因此它是新藝術(shù)運(yùn)動和現(xiàn)代主義間的一場銜接。裝飾藝術(shù)很大程度上仍然是傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)運(yùn)動，服務(wù)對象仍是社會上層。其普及的原因是自身的折衷風(fēng)格為大批量生產(chǎn)提供了可能，很大程度上只是設(shè)計(jì)界的探索，很難形成一種統(tǒng)一、流行的風(fēng)格。3.參考答案:C4.參考答案:D5.參考答案:1919；魏瑪6.參考答案:C7.參考答案:B8.參考答案:埃菲爾9.參考答案:風(fēng)格派；俄羅斯先鋒；立體主義10.參考答案:1957年成立于英國倫敦的“國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會”英文縮寫。11.參考答案: 新藝術(shù)運(yùn)動：19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于比利時、法國并對歐洲和美國產(chǎn)生影響巨大的一種建筑、美術(shù)及實(shí)用藝術(shù)的風(fēng)格運(yùn)動。在設(shè)計(jì)發(fā)展史上標(biāo)志著由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代運(yùn)動的一個必不可少的轉(zhuǎn)折與過渡，其影響十分深遠(yuǎn)。徹底與19世紀(jì)下半葉的西方藝術(shù)界流行的兩種趨勢決裂：歷史風(fēng)格與自然主義。他們在形式設(shè)計(jì)上的口號是“回歸自然”，以植物、花卉和昆蟲等自然事物作為裝飾圖案的素材，但又不完全寫實(shí)，多以象征有機(jī)形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣，呈現(xiàn)出曲線錯綜復(fù)雜、富于動感韻律、細(xì)膩而優(yōu)雅的審美情趣。 與工藝美術(shù)運(yùn)動的相同點(diǎn)：它們有許多相似處：都是對維多利亞和其他過分裝飾風(fēng)格的反動；都是對工業(yè)化風(fēng)格的反映，都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷；它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動機(jī)；又同時受日本裝飾的影響。 不同點(diǎn)：工藝美術(shù)運(yùn)動重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，而新藝術(shù)運(yùn)動放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾，完全走向自然風(fēng)格；強(qiáng)調(diào)自然中不存在平面和直線，在裝飾上突出曲線、有機(jī)形態(tài)，裝飾動機(jī)基本來源于自然形態(tài)。 局限性與突破：風(fēng)格變化廣泛，在不同國家、學(xué)派有不同特點(diǎn)，使用不同的技巧、材料也有不同的表現(xiàn)方式。風(fēng)格把重點(diǎn)放在動植物的生命形態(tài)上，但設(shè)計(jì)師不拋開結(jié)構(gòu)原則，其結(jié)果是表面的裝飾，流于膚淺的“為藝術(shù)而藝術(shù)”，本質(zhì)上運(yùn)動是一場裝飾運(yùn)動。但它使用自然花紋與曲線，脫掉了守舊的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡化與凈化過程中的重要步驟。12.參考答案:D13.參考答案: 1919年4月1日在德國魏馬成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院，是世界上第一所為培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才而建立的學(xué)院。雖然僅存14年，但對德國乃至世界的現(xiàn)代設(shè)計(jì)及其教育的影響不可估量。它在理論和實(shí)踐上奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系，培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才，成為20世紀(jì)初歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動的發(fā)源地。 包豪斯經(jīng)歷了兩個主要發(fā)展階段： ①魏馬時期（1919一1924）， ②德騷時期（1925-1933），其名稱根據(jù)學(xué)院所在地而來。格羅佩烏斯（1919-1927年任職）是其創(chuàng)立者和第一任校長。第二任校長是邁耶（1927-1930年任職）。第三任校長是凡德洛（1931一1933年任職）。 他們都是當(dāng)時德國著名建筑師、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的先驅(qū)，對包豪斯的貢獻(xiàn)極大。 20世紀(jì)初，在大工業(yè)迅速發(fā)展的推動下，歐洲各國的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動方興未艾。格羅佩烏斯敏銳地意識到：應(yīng)該建立新型的、專門的設(shè)計(jì)學(xué)院，以培養(yǎng)工業(yè)社會所需要的設(shè)計(jì)人才。他一再向政府提出創(chuàng)辦以建筑設(shè)計(jì)為中心的設(shè)計(jì)專門學(xué)校的建議，1919年魏馬政府表示同意，在合并魏馬美術(shù)學(xué)院和魏馬工藝學(xué)校的基礎(chǔ)上，成立了包豪斯學(xué)院。其德文全稱為“DesStaatlichesBauhaus”，即“國立包豪斯”。 格羅佩烏斯把德文的建筑（bau）和房子（haus）兩詞合一而創(chuàng)造了“Bauhaus”（包豪斯），含意是新型的建筑設(shè)計(jì)體系，但其設(shè)計(jì)教育內(nèi)容包括了以建筑為中心的所有工業(yè)設(shè)計(jì)。格羅佩烏斯親自擬定了《包豪斯宣言》，確定其設(shè)計(jì)宗旨“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一”。 包豪斯在實(shí)踐中探索，確立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本觀點(diǎn)和教育方向： ①設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品。 ②設(shè)計(jì)必須遵循客觀、自然的法則。其教育體系、設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)風(fēng)格在實(shí)踐中逐漸成熟、完善。 包豪斯的主要教學(xué)內(nèi)容是由藝術(shù)和技術(shù)構(gòu)成。其早期的教學(xué)體制可稱為“工廠學(xué)徒制”，學(xué)生的身份是“學(xué)徒工”，擔(dān)任藝術(shù)形式課程的教師稱“形式導(dǎo)師”，擔(dān)任技術(shù)、手工藝制作課程的教師稱“工作室?guī)煾怠?，每一門課都由這兩種教師共同擔(dān)負(fù)，學(xué)校還設(shè)立了木工、陶瓷、編織和印刷工作室，供學(xué)生實(shí)習(xí)，使其兼具藝術(shù)和技術(shù)能力。包豪斯最重要的成就之一是奠定了設(shè)計(jì)教育中平面構(gòu)成、立體構(gòu)成與色彩構(gòu)成的基礎(chǔ)教育體系，并以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摓橐罁?jù)。 1923年8-9月間，包豪斯舉辦了名為“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的大型展覽會。師生的作品吸引了歐洲著名的藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師，從而進(jìn)行了各種學(xué)術(shù)交流活動，宣傳了包豪斯的設(shè)計(jì)思想，并將歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動推向高潮。當(dāng)時，格羅佩烏斯作了題為“論綜合藝術(shù)”的演講并發(fā)送其著作《包豪斯的設(shè)想與組織》。其后，他在教學(xué)上又作了較大改革，把數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)作為必修課，使教學(xué)體系向著更加理性和科學(xué)化的方向發(fā)展，更加適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)的需要。 由于右翼政治勢力的迫害，1925年3月，包豪斯遷至德騷市，開始其發(fā)展的第二階段。1926年，其校名又加上“設(shè)計(jì)學(xué)院”的附名，進(jìn)一步明確了學(xué)校的性質(zhì)。教學(xué)不再由形式導(dǎo)師和工作室?guī)煾倒餐M(jìn)行，而是聘請技術(shù)熟練的工匠協(xié)助教授工作。德騷包豪斯的教授以本*院畢業(yè)生為主，如拜耶等人。1925年，該?？铩栋浪埂烦霭?。1927年，成立建筑系，瑞士著名建筑師邁耶任系主任。這是包豪斯的鼎盛時期。 1928年2月，格羅佩烏斯辭職并推薦邁耶擔(dān)任校長。他進(jìn)行了大規(guī)模改革，加強(qiáng)了建筑系的課程，成立了音樂系，增設(shè)了攝影專業(yè)，并增加了社會學(xué)課程，提倡學(xué)生積極與社會聯(lián)系。其進(jìn)步的政治立場引起當(dāng)局不滿，1930年他被迫辭職。 在格羅佩烏斯的推薦下，德國著名建筑師凡德洛出任第三任校長。他繼續(xù)推行改革，完善以建筑設(shè)計(jì)為中心的教育體系，并努力使學(xué)院實(shí)現(xiàn)非政治化。 1932年，在納粹沖人學(xué)校大肆破壞后，學(xué)校被迫關(guān)閉并遷至柏林，以“包豪斯·獨(dú)立教育與研究學(xué)院”命名，在一座廢棄的電話公司里繼續(xù)教學(xué)。1933年1月希特勒上臺，4月，由當(dāng)時的文化部下令關(guān)閉包豪斯并由納粹軍警強(qiáng)行占領(lǐng)學(xué)校，8月10日，凡德洛宣布包豪斯永久解散。 包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃，其所提倡和實(shí)踐的功能化、理性化和單純、簡潔、以幾何造型為主的工業(yè)化設(shè)計(jì)風(fēng)格，被視為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的經(jīng)典風(fēng)格，對20世紀(jì)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。14.參考答案:B15.參考答案: 流線型原是空氣動力學(xué)名詞，用來描述表面圓滑、線條流暢的物體形狀，這種形狀能減少物體在高速運(yùn)動時的風(fēng)阻。 但在工業(yè)設(shè)計(jì)中，它卻成了一種象征速度和時代精神的造型語言而廣為流傳，不但發(fā)展成了一種時尚的汽車美學(xué)，而且還滲入到家用產(chǎn)品的領(lǐng)域中，影響了從電熨斗、烤面包機(jī)到電冰箱等的外觀設(shè)計(jì)，并形成為20世紀(jì)30~40年代最流行的產(chǎn)品風(fēng)格。在最具商業(yè)氣息的環(huán)境中產(chǎn)生的美國流線型風(fēng)格正是給現(xiàn)代主義的清高以巨大沖擊。 流線型在實(shí)質(zhì)上是一種外在的“樣式設(shè)計(jì)”，它反映了兩次世界大戰(zhàn)之間美國人對設(shè)計(jì)的態(tài)度，即把產(chǎn)品的外觀造型作為促進(jìn)銷售的重要手段。為了達(dá)到這個目標(biāo)，就必須尋找一種迎合大眾趣味的風(fēng)格，流線型由此應(yīng)運(yùn)而生。而大蕭條期間產(chǎn)生的激烈的商業(yè)競爭，又把流線型風(fēng)格推向高潮，它的魅力首先在于它是一種走向未來的標(biāo)志，這給20世紀(jì)30年代大蕭條中的人民帶來了一種希望和解脫。因此，流線型在感情上的價(jià)值超過了它在功能上的質(zhì)量。 在藝術(shù)上，流線型與未來主義和象征主義一脈相承，它用象征性的表現(xiàn)手法贊頌了“速度”之類體現(xiàn)工業(yè)時代精神的概念。正是在這個意義上，流線型是一種不折不扣的現(xiàn)代風(fēng)格。它的流行也有技術(shù)和材料上的原因。20世紀(jì)30年代，塑料和金屬模壓成型方法得到廣泛應(yīng)用，并由于較大的曲率半徑有利于脫模或成型，這就確定了設(shè)計(jì)特征，無論是冰箱，還是汽車的設(shè)計(jì)都受其影響。 工業(yè)設(shè)計(jì)師多仁（HaroldVanDoren）曾在《設(shè)計(jì)》雜志上發(fā)表了一篇題為《流線型：時尚還是功能》的文章，論述了冰箱形式與制造技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。他以一系列圖示說明了盡量減少冰箱外殼構(gòu)件的趨勢，1939年威斯汀豪斯公司推出了以單塊鋼板沖壓整體式外殼的技術(shù)，完全消除了對結(jié)構(gòu)框架的需要，圓滑的外形也是這種生產(chǎn)技術(shù)的結(jié)果。 流線型與藝術(shù)裝飾風(fēng)格不同，它的起源不是藝術(shù)運(yùn)動，而是空氣動力學(xué)試驗(yàn)。有些流線型設(shè)計(jì)，如汽車、火車、飛機(jī)、輪船等交通工具是有一定科學(xué)基礎(chǔ)的。但在富于想象力的美國設(shè)計(jì)師手中，不少流線型設(shè)計(jì)完全是由于它的象征意義，而無功能上的含義。流線型作為一種風(fēng)格是獨(dú)特的，它主要源于科學(xué)研究和工業(yè)生產(chǎn)的條件而不是美學(xué)理論。新時代需要新形式、新的象征，與現(xiàn)代主義刻板的幾何形式語言相比，流線型的有機(jī)形態(tài)畢竟易于理解和接受，這也是它得以廣為流行的重要原因之一。16.參考答案:沙利文17.參考答案:C18.參考答案:羅維19.參考答案:D20.參考答案:D21.參考答案:B22.參考答案:C23.參考答案:A24.參考答案:A25.參考答案:第一次世界大戰(zhàn)前后，俄羅斯一些青年藝術(shù)家在立體主義、未來主義等的影響下，積極探索工業(yè)時代的藝術(shù)語言，他們頌揚(yáng)機(jī)器的特征，提倡用工業(yè)精神來改造社會生活，認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)不應(yīng)依賴于油畫顏料、畫布、大理石等傳統(tǒng)材料，而應(yīng)取決于塑料、鋼鐵、玻璃等現(xiàn)代材料，藝術(shù)的形式也應(yīng)是抽象的幾何形式。在俄羅斯先鋒派藝術(shù)中，對于建筑學(xué)、城市規(guī)劃和工業(yè)設(shè)計(jì)影響最大的是構(gòu)成派（Constructivism）。構(gòu)成派藝術(shù)家力圖用表現(xiàn)新材料本身特點(diǎn)的空間結(jié)構(gòu)形式作為繪畫及雕塑的主題。他們的作品，特別是雕塑很像工程結(jié)構(gòu)物，因此被稱為構(gòu)成主義。構(gòu)成派最重要的代表作是雕塑家塔特林（VladimirTatlin，1885-1953）設(shè)計(jì)的第三國際紀(jì)念塔。這座紀(jì)念塔1920年首次在莫斯科和列寧格勒展出，它以新穎的結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)了鋼材的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)師的政治信念。塔特林本人是構(gòu)成派的中堅(jiān)人物，早在革命前就致力于材料、空間與結(jié)構(gòu)的研究，并通過使用金屬來體現(xiàn)藝術(shù)家與其所生活的時代的直接關(guān)系。革命后塔特林越來越關(guān)注于工程技術(shù)和“功能”的重要性，他曾寫道：“一種將純藝術(shù)形式與實(shí)用功能統(tǒng)一起來的機(jī)會已經(jīng)到來?！迸c馬來維奇相比，他更加重視物質(zhì)和生產(chǎn)的作用，并深入到工廠車間，身體力行地進(jìn)行服裝、家具、陶瓷等實(shí)用品的設(shè)計(jì)工作而卓見成效。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:流線型風(fēng)格2.參考答案:C3.參考答案:立體主義4.參考答案: 格羅佩烏斯把德文的建筑（bau）和房子（haus）兩詞合一而創(chuàng)造了“Bauhaus”（包豪斯），含意是新型的建筑設(shè)計(jì)體系，但其設(shè)計(jì)教育內(nèi)容包括了以建筑為中心的所有工業(yè)設(shè)計(jì)。 格羅佩烏斯親自擬定了《包豪斯宣言》，確定其設(shè)計(jì)宗旨“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一”。 包豪斯在實(shí)踐中探索，確立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本觀點(diǎn)和教育方向： 1、藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一 2、設(shè)計(jì)目的是人不是產(chǎn)品 3、設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則。 包豪斯的影響：包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃，其所提倡和實(shí)踐的功能化、理性化和單純、簡潔、以幾何造型為主的工業(yè)化設(shè)計(jì)風(fēng)格，被視為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的經(jīng)典風(fēng)格，對20世紀(jì)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。 局限性：為追求新的、工業(yè)時代的表現(xiàn)形式，在設(shè)計(jì)中過分強(qiáng)調(diào)抽象的幾何圖形，走上形式主義道路，有的甚至破壞了產(chǎn)品的使用功能，包豪斯所強(qiáng)調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)濟(jì)的含義更多是美學(xué)意義上的，強(qiáng)調(diào)的功能是高度抽象的；嚴(yán)格的幾何造型和對工業(yè)材料的追求使產(chǎn)品具有一種冷漠感，缺少應(yīng)有的人情味。5.參考答案:盧斯6.參考答案:C7.參考答案:B8.參考答案:福特9.參考答案:注意意境美；注意材料美；注意結(jié)構(gòu)美；注意工藝美10.參考答案: 斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格指的是20世紀(jì)30~50年代流行于國際的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，以丹麥、瑞典、芬蘭、挪威等北歐國家的設(shè)計(jì)為代表。 早在1930年的斯德哥爾摩博覽會上，斯堪的納維亞設(shè)計(jì)就將德國嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x與本土手工藝傳統(tǒng)中的人文主義融會在一起。 就風(fēng)格而言，斯堪的納維亞設(shè)計(jì)是功能主義的，但又不像20世紀(jì)30年代那樣嚴(yán)格和教條。幾何形式被柔化了，邊角被光順成S形曲線或波浪線，常常被描述為“有機(jī)形”，使形式更富人性和生氣。 20世紀(jì)40年代為了體現(xiàn)民族特色而產(chǎn)生的懷舊感，常常表現(xiàn)出鄉(xiāng)野的質(zhì)樸，推動了這種柔化的趨勢。早期功能主義所推崇的原色也為20世紀(jì)40年代漸次調(diào)和的色彩所取代，更為粗糙的質(zhì)感和天然的材料受到設(shè)計(jì)師們的喜愛。 50年代斯堪的納維亞設(shè)計(jì)盛極一時，其樸素而有機(jī)的形態(tài)及自然的色彩和質(zhì)感在國際上大受歡迎，成為了當(dāng)時歐美最流行的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。11.參考答案:所謂折衷主義就是任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種式樣而不拘泥于某種特定風(fēng)格，所以也被稱為“集仿主義”。12.參考答案: 兩次世界大戰(zhàn)之間，地處北歐的斯堪的納維亞國家在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中崛起，并取得了令世人矚目的成就，形成了影響十分廣泛的斯堪的納維亞風(fēng)格。斯堪的納維亞國家的設(shè)計(jì)風(fēng)格有著強(qiáng)烈的共性，它體現(xiàn)了斯堪的納維亞國家多樣化的文化、政治、語言、傳統(tǒng)的融合，以及對于形式和裝飾的克制，對于傳統(tǒng)的尊重，在形式與功能上的一致，對于自然材料的欣賞等。斯堪的納維亞風(fēng)格是一種現(xiàn)代風(fēng)格，它將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)文化相結(jié)合，既注意產(chǎn)品的實(shí)用功能，又強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的人文因素，避免過于刻板和嚴(yán)酷的幾何形式，從而產(chǎn)生了一種富于“人情味”的現(xiàn)代美學(xué)，因而受到人們的普遍歡迎。 在20世紀(jì)20年代后期，為包豪斯所推崇的功能主義也影響到了斯堪的納維亞各國。斯德哥爾摩博覽會在其它斯堪的納維亞國家引起了反響，新的功能主義迅速傳播到了各個國家。在這個過程中，極端形式的功能主義并未深入大眾，鋼管金屬家具和嚴(yán)格的幾何形式只是宜于公共建筑，各種家具和家用產(chǎn)品需要一種比功能主義更為柔和并具有人文情調(diào)的設(shè)計(jì)方法，即所謂“軟性”的功能主義。那些與國際潮流并駕齊驅(qū)的設(shè)計(jì)師一方面保持革新的功能主義精神，同時又以一種能夠批量生產(chǎn)的方式應(yīng)用木材等傳統(tǒng)的材料。這一階段的家具清楚地展示了這種新風(fēng)格的特點(diǎn)：即以直線為主的簡潔的結(jié)構(gòu)技術(shù)，視覺上和實(shí)際上的輕巧形狀以及使用皮革、木材等天然材料，同時又不失功能主義的實(shí)用原則。13.參考答案:多立克；愛奧尼克；科林斯14.參考答案:A15.參考答案:C16.參考答案:貝倫斯17.參考答案:C,D18.參考答案:C19.參考答案:水晶宮20.參考答案:按照他們的主張，在設(shè)計(jì)新的汽車式樣的時候，必須有計(jì)劃地考慮以后幾年不斷更換部分設(shè)計(jì)，基本造成一種制度，使汽車的式樣最少每兩年一小變，三到四年一大變，造成有計(jì)劃的式樣老化過程，稱為有計(jì)劃的廢止制度。這是一種通過不斷改變設(shè)計(jì)式樣造成消費(fèi)者心理老化的過程，其目的是促使消費(fèi)者為追求新的式樣潮流，而放棄舊式樣、改換新式樣的積極市場促銷方式，使企業(yè)獲得巨大的利益，是非常典型的美國市場競爭的產(chǎn)物。盡管這種設(shè)計(jì)體系不被設(shè)計(jì)界推崇，并不斷遭到環(huán)境保護(hù)主義者的抨擊，卻已經(jīng)從三十年代開始在美國的工業(yè)界生根，同時也影響到世界各國，現(xiàn)在似乎沒有可能把厄爾創(chuàng)造的這種體系推翻。厄爾是一位一直有爭議，卻影響巨大的工業(yè)設(shè)計(jì)師，他創(chuàng)造了大量品味不是很高，卻具有巨大經(jīng)濟(jì)效益的作品。22.參考答案:在德國，新藝術(shù)被稱為“青春風(fēng)格”，得名于《青春》雜志。24.參考答案: 興起于20世紀(jì)60年代末、70年代初，是后工業(yè)社會、信息社會的產(chǎn)物。它發(fā)端于建筑設(shè)計(jì)并影響到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在設(shè)計(jì)宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。 20世紀(jì)60年代，西方進(jìn)入“豐裕社會”時代，人們的消費(fèi)觀念從講究結(jié)實(shí)耐用轉(zhuǎn)向求新求異?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格長期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充斥城市，使人們渴望出現(xiàn)變化。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形式單調(diào)的產(chǎn)品已不能適應(yīng)多元化市場的需求和商業(yè)競爭。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)遂應(yīng)運(yùn)而生。后現(xiàn)代主義反對米斯的“少即多”的設(shè)計(jì)原則，并提出“少即煩”的觀點(diǎn)，認(rèn)為設(shè)計(jì)不僅要實(shí)現(xiàn)功能要求，還必須使形式表現(xiàn)出豐富的視覺效果，滿足消費(fèi)者日益精致和多元化的審美需求。他們提出“復(fù)興都市歷史拼合”理論，認(rèn)為新時期的設(shè)計(jì)應(yīng)以新材料、新技術(shù)克服單一化的技術(shù)特征，要表現(xiàn)出與自然和原有的歷史傳統(tǒng)面貌融為一體的都市面貌。同時，還應(yīng)表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的個性和風(fēng)格。其設(shè)計(jì)風(fēng)格的總體特征，是重視形式、強(qiáng)調(diào)裝飾。企圖把良好的功能、科學(xué)的結(jié)構(gòu)和古希臘羅馬樣式、哥特樣式以及巴洛克、洛可可或維多利亞等各種經(jīng)典樣式的裝飾細(xì)節(jié)相結(jié)合，追求獨(dú)特藝術(shù)韻味和設(shè)計(jì)個性，并面向不同的文化群體與層面，從中汲取營養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此，后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)多元化的趨勢，常常顯得生動、活潑，同時又經(jīng)常呈現(xiàn)出繁瑣、雜亂無章甚至拼湊和大雜燴的面貌。25.參考答案: 現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的先導(dǎo)。說它是一次運(yùn)動，是因其影響波及面大，具有國際意義。18世紀(jì)從英國開始的工業(yè)革命，使機(jī)械產(chǎn)品滲透到人類生活的各個方面。與過去手工制造的產(chǎn)品相比，呈現(xiàn)明顯機(jī)械化特性：有些產(chǎn)品的造型和裝飾設(shè)計(jì)，仍照搬傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品的樣式，使難于應(yīng)付復(fù)雜形式的機(jī)器產(chǎn)品比過去用長時間精雕細(xì)琢的手工業(yè)產(chǎn)品顯得粗糙低劣；有些產(chǎn)品因按照機(jī)械生產(chǎn)的特點(diǎn)重新設(shè)計(jì)，其單純簡潔的樣式，卻使許多認(rèn)為只有花樣繁瑣的傳統(tǒng)樣式才代表精致完美的消費(fèi)者難以接受。因此，非常不成熟的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)，面臨著新舊過渡時期的困難。（時代背景） 以英國詩人、文藝批評家拉斯金和畫家、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)家莫里斯為代表的傳統(tǒng)派，一面在理論上展開了批評和宣傳，一面積極致力于設(shè)計(jì)實(shí)踐。他們不滿當(dāng)時機(jī)械化產(chǎn)品的粗糙、簡陋，認(rèn)為真正的工藝產(chǎn)品應(yīng)該既實(shí)用又美觀，企圖恢復(fù)中世紀(jì)傳統(tǒng)作坊生產(chǎn)的手工產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)的手工技藝和完美而精致的設(shè)計(jì)。為此，莫里斯建立了自己的染織作坊，親自設(shè)計(jì)并以手工制作各種織物、壁紙、地毯和家具等。其設(shè)計(jì)在否定當(dāng)時機(jī)械化樣式缺少曲線變化的前提下，運(yùn)用了自然界有機(jī)物（如花草）的形式，并加以變形，使裝飾紋樣呈現(xiàn)出變化豐富的曲線，富有生機(jī)和運(yùn)動感（風(fēng)格特征）。它們和曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲、有強(qiáng)烈裝飾感的巴洛克和羅可可（見巴洛克、羅可可）的曲線風(fēng)格有千絲萬縷的聯(lián)系。 這種風(fēng)格很快在建筑造型、室內(nèi)裝飾、園林藝術(shù)、書籍裝幀等各種工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來，并影響了整個歐洲設(shè)計(jì)界。拉斯金和莫里斯的言行使其走進(jìn)一個具有歷史意義的怪圈：他們從審美角度反對工業(yè)化時代生活用品的機(jī)械生產(chǎn)及其造型樣式，但他們號召人們把生活用品的設(shè)計(jì)與其功能相結(jié)合，并身體力行。因此，實(shí)際上是在引導(dǎo)人們對產(chǎn)品（不論是手工還是機(jī)器產(chǎn)品）設(shè)計(jì)與其功能的關(guān)系予以特別重視，指出了正確的設(shè)計(jì)方向，極大地推動了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)這一新生事物的發(fā)展。第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:比利時；地鐵風(fēng)格；比利時線條；塑性藝術(shù)；青春風(fēng)格2.參考答案:貝爾；斯科特3.參考答案: 現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的先導(dǎo)。說它是一次運(yùn)動，是因其影響波及面大，具有國際意義。18世紀(jì)從英國開始的工業(yè)革命，使機(jī)械產(chǎn)品滲透到人類生活的各個方面。與過去手工制造的產(chǎn)品相比，呈現(xiàn)明顯機(jī)械化特性：有些產(chǎn)品的造型和裝飾設(shè)計(jì)，仍照搬傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品的樣式，使難于應(yīng)付復(fù)雜形式的機(jī)器產(chǎn)品比過去用長時間精雕細(xì)琢的手工業(yè)產(chǎn)品顯得粗糙低劣；有些產(chǎn)品因按照機(jī)械生產(chǎn)的特點(diǎn)重新設(shè)計(jì)，其單純簡潔的樣式，卻使許多認(rèn)為只有花樣繁瑣的傳統(tǒng)樣式才代表精致完美的消費(fèi)者難以接受。因此，非常不成熟的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)，面臨著新舊過渡時期的困難。（時代背景） 以英國詩人、文藝批評家拉斯金和畫家、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)家莫里斯為代表的傳統(tǒng)派，一面在理論上展開了批評和宣傳，一面積極致力于設(shè)計(jì)實(shí)踐。他們不滿當(dāng)時機(jī)械化產(chǎn)品的粗糙、簡陋，認(rèn)為真正的工藝產(chǎn)品應(yīng)該既實(shí)用又美觀，企圖恢復(fù)中世紀(jì)傳統(tǒng)作坊生產(chǎn)的手工產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)的手工技藝和完美而精致的設(shè)計(jì)。 為此，莫里斯建立了自己的染織作坊，親自設(shè)計(jì)并以手工制作各種織物、壁紙、地毯和家具等。其設(shè)計(jì)在否定當(dāng)時機(jī)械化樣式缺少曲線變化的前提下，運(yùn)用了自然界有機(jī)物（如花草）的形式，并加以變形，使裝飾紋樣呈現(xiàn)出變化豐富的曲線，富有生機(jī)和運(yùn)動感（風(fēng)格特征）。它們和曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲、有強(qiáng)烈裝飾感的巴洛克和羅可可（見巴洛克、羅可可）的曲線風(fēng)格有千絲萬縷的聯(lián)系。 這種風(fēng)格很快在建筑造型、室內(nèi)裝飾、園林藝術(shù)、書籍裝幀等各種工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來，并影響了整個歐洲設(shè)計(jì)界。拉斯金和莫里斯的言行使其走進(jìn)一個具有歷史意義的怪圈：他們從審美角度反對工業(yè)化時代生活用品的機(jī)械生產(chǎn)及其造型樣式，但他們號召人們把生活用品的設(shè)計(jì)與其功能相結(jié)合，并身體力行。因此，實(shí)際上是在引導(dǎo)人們對產(chǎn)品（不論是手工還是機(jī)器產(chǎn)品）設(shè)計(jì)與其功能的關(guān)系予以特別重視，指出了正確的設(shè)計(jì)方向，極大地推動了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)這一新生事物的發(fā)展。4.參考答案:新藝術(shù)運(yùn)動是工藝美術(shù)運(yùn)動在法國的繼續(xù)深化和發(fā)展（評價(jià)）。法國設(shè)計(jì)師兼藝術(shù)品商人薩穆爾·賓于1895年在巴黎開設(shè)了設(shè)計(jì)事務(wù)所“新藝術(shù)之家”，并與一些同行朋友合作，決心改變產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀。他們推崇藝術(shù)與技術(shù)緊密結(jié)合的設(shè)計(jì)，推崇精工制作的手工藝，要求設(shè)計(jì)、制作出的產(chǎn)品美觀實(shí)用，他們對建筑、家具、室內(nèi)裝潢、日用品、服裝、書籍裝幀、插圖、海報(bào)等進(jìn)行全面設(shè)計(jì)，力求創(chuàng)造一種新的時代風(fēng)格。他們在形式設(shè)計(jì)上的口號是“回歸自然”，以植物、花卉和昆蟲等自然事物作為裝飾圖案的素材，但又不完全寫實(shí)，多以象征有機(jī)形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣，呈現(xiàn)出曲線錯綜復(fù)雜、富于動感韻律、細(xì)膩而優(yōu)雅的審美情趣。（風(fēng)格特征）在1900年的巴黎國際博覽會上，法國設(shè)計(jì)師的精美作品引起世界廣泛關(guān)注，在歐美各國引起廣泛響應(yīng)，并使“新藝術(shù)之家”的名稱不脛而走，故以“新藝術(shù)”命名其運(yùn)動。所以，法國自然成為新藝術(shù)運(yùn)動的發(fā)源地和中心。法國新藝術(shù)運(yùn)動的主要作品有：吉瑪?shù)略O(shè)計(jì)的巴黎地鐵入口；穆卡設(shè)計(jì)的海報(bào)；蓋拉德在1900年的巴黎國際博覽會上展出的設(shè)計(jì)作品《新藝術(shù)室》；蓋勒設(shè)計(jì)的細(xì)木鑲嵌家具；查普列特設(shè)計(jì)的華美瓷器等。還有些平面設(shè)計(jì)家為商業(yè)所做的廣告設(shè)計(jì)，在視覺傳達(dá)領(lǐng)域的探索中邁出了第一步。法國設(shè)計(jì)師不僅通過報(bào)刊宣傳其主張，還直接向社會推銷他們自己設(shè)計(jì)制作的新藝術(shù)風(fēng)格的各種產(chǎn)品，創(chuàng)辦設(shè)計(jì)專門學(xué)校，推廣設(shè)計(jì)教育，如蓋勒所創(chuàng)辦的南希工業(yè)藝術(shù)聯(lián)盟學(xué)校。小城南希是巴黎之外又一個法國新藝術(shù)運(yùn)動的中心，兩地的設(shè)計(jì)形式各具特色，互相影響。在法國新藝術(shù)運(yùn)動中還涌現(xiàn)出許多成績卓著的設(shè)計(jì)團(tuán)體，如新藝術(shù)之家、現(xiàn)代之家、六人集團(tuán)等，以六人集團(tuán)的成績最為突出。這使法國的新藝術(shù)運(yùn)動色彩紛呈。1925年左右，法國的新藝術(shù)運(yùn)動逐漸被裝飾藝術(shù)運(yùn)動取代。5.參考答案:貝爾6.參考答案: 一種重要的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，是后現(xiàn)代時期的設(shè)計(jì)師在對設(shè)計(jì)形式及其理論進(jìn)行探索時所創(chuàng)造的，興起于20世紀(jì)80年代后期的建筑設(shè)計(jì)界。其理論以德里達(dá)在60年代創(chuàng)立的解構(gòu)主義哲學(xué)為基礎(chǔ)。 解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的單調(diào)形式和后現(xiàn)代主義歷史風(fēng)格的過分裝飾化、商業(yè)化的形式皆不滿意；他們對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)統(tǒng)一整體性和構(gòu)成主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)有序的結(jié)構(gòu)感均持否定態(tài)度，認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)充分表現(xiàn)作品的局部特征，作品的真正完整性應(yīng)寓于各部件的獨(dú)立顯現(xiàn)之中。 其建筑在整體外觀、立面墻壁、室內(nèi)設(shè)計(jì)等方面，都追求各局部部件和立體空間的明顯分離的效果及其獨(dú)立特征。建筑與室內(nèi)的整體形式，多表現(xiàn)為不規(guī)則幾何形狀的拼合，或者造成視覺上的復(fù)雜、豐富感，或者僅僅造成凌亂感。實(shí)際上，經(jīng)解構(gòu)主義設(shè)計(jì)精心處理的相互分離的局部與局部之間，往往存在著本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系和嚴(yán)密的整體關(guān)系，往往并非是無序的雜亂拼合。 最著名的解構(gòu)主義設(shè)計(jì)的代表人物有美國建筑設(shè)計(jì)師蓋里、埃森曼、特斯楚米、本尼什、晗迪特、里伯斯坎、辛門布勞和日本的井廣美藤。其中以生于加拿大的美國設(shè)計(jì)師蓋里的作品最負(fù)盛名。20世紀(jì)80-90年代，蓋里的設(shè)計(jì)引起世界戶泛關(guān)注，其重要作品也遍布世界各地：巴黎的“美國中心”、瑞士巴塞爾的維斯塔公司總部、洛杉磯的迪斯尼音樂中心、巴塞羅納的奧林匹克村、明尼蘇達(dá)大學(xué)藝術(shù)博物館、俄亥俄州托列多大學(xué)藝術(shù)系大樓、德國維特拉家具展覽中心等。此外，還有埃森曼設(shè)計(jì)的俄亥俄州立大學(xué)威克斯奈視覺藝術(shù)中心、哥倫布市市政會議中心；本尼什設(shè)計(jì)的斯圖加特大學(xué)太陽能學(xué)院大樓等。7.參考答案:德8.參考答案:孟菲斯9.參考答案:斯堪的納維亞10.參考答案:B11.參考答案:巴黎圣母院；科隆大教堂12.參考答案: 荷蘭現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動，產(chǎn)生于20世紀(jì)初，是早期國際現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動的重要組成部分。風(fēng)格派本源于荷蘭繪畫藝術(shù)風(fēng)格（見風(fēng)格派），但它對設(shè)計(jì)界的影響巨大，設(shè)計(jì)界的風(fēng)格派被看做是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)形態(tài)之一。 因風(fēng)格派創(chuàng)始人、畫家蒙德里安曾以“新造型主義”（Neo-plasticism）為題發(fā)表論文，以新造型主義來形容其創(chuàng)作風(fēng)格，故人們又把風(fēng)格派稱為新造型主義。其設(shè)計(jì)的代表作有《風(fēng)格》雜志的封面設(shè)計(jì)和斯拉拉斯堡的奧伯蒂咖啡館的室內(nèi)設(shè)計(jì)：里特維爾德設(shè)計(jì)的施羅德住宅、紅藍(lán)椅子：奧德設(shè)計(jì)的烏尼咖啡館等。 風(fēng)格派畫家蒙德里安和杜斯伯格有關(guān)風(fēng)格派的理論著述，是風(fēng)格派設(shè)計(jì)的理論依據(jù)。 對于設(shè)計(jì)界來說，新造型主義這一名稱尤為貼切。風(fēng)格派主張從理性出發(fā)，用抽象的幾何結(jié)構(gòu)來表達(dá)宇審和自然的普遍的和諧與秩序，探索被事物的外貌所掩蓋的規(guī)律，這些規(guī)律表現(xiàn)了科學(xué)理論、機(jī)械生產(chǎn)和現(xiàn)代城市的本質(zhì)和節(jié)奏。 其設(shè)計(jì)界的主要代表人物有設(shè)計(jì)師里特維德、建筑師奧德等人。他們主張把純藝術(shù)的風(fēng)格派原則運(yùn)用在建筑、家具、其他產(chǎn)品和平面設(shè)計(jì)中，滲透世界，以創(chuàng)造新的世界秩序。注重使用和表現(xiàn)新材料、新技術(shù)，指出建筑的空間是由功能與和諧兩個方面構(gòu)成，其外觀是由其內(nèi)部空間決定的。他們把風(fēng)格派繪畫藝術(shù)的極其簡潔有序的造型、色彩和線條的形態(tài)，應(yīng)用到建筑、服裝、家具等方面的設(shè)計(jì)中，并設(shè)計(jì)了新的字體和非對稱均衡的印刷版面。風(fēng)格派設(shè)計(jì)所強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)與科學(xué)緊密結(jié)合的思想和結(jié)構(gòu)第一的原則，為以包豪斯為代表的國際現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動奠定了思想基礎(chǔ)。 風(fēng)格派設(shè)計(jì)的代表有《風(fēng)格》雜志的封面設(shè)計(jì)和斯拉拉斯堡的奧伯蒂咖啡館的室內(nèi)設(shè)計(jì)；里特維爾德設(shè)計(jì)的施羅德住宅、紅藍(lán)椅子；奧德設(shè)計(jì)的烏尼咖啡館等。風(fēng)格派畫家蒙德里安和杜斯伯格有關(guān)風(fēng)格派的理論著述也是風(fēng)格派設(shè)計(jì)的理論依據(jù)。13.參考答案:C14.參考答案:魏瑪藝術(shù)學(xué)校；工藝學(xué)校；格羅皮烏斯；邁耶；米斯15.參考答案:由一群熱心設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家、政治家組成的一個積極推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的德國輿論集團(tuán)。目標(biāo)是通過藝術(shù)、工業(yè)與手工藝的合作，用教育、宣傳及對有關(guān)問題采取聯(lián)合行動方式來提高工業(yè)勞動的地位。官員穆特休斯、威爾德、政治家諾曼是其創(chuàng)始人，聯(lián)盟中最著名的設(shè)計(jì)師是貝倫斯。16.參考答案:藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；設(shè)