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文檔簡介
太康縣第二高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上期第二次月考
語文試題
考生注意:
1.本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。
2.請將各題答案填寫在答題卡上。
3.本試卷主要考試內(nèi)容:部編版必修上冊第一至三單元。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成1-5題。
材料一:
古詩是古人心聲的真實(shí)記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉燮所說:“詩是
心聲,不可違心而出,亦不能違心而出……故每詩以人見,人又以詩見。”讀詩就是讀人,閱讀那
些長篇短什,古人音容笑貌如在眼前,這是我們了解古人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說:“有
第一等襟抱,第一等學(xué)識,斯有第一等真詩?!敝袊湃嗽u價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),就是人
品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者的集體選擇,凡是公認(rèn)的大詩人,往往都是具備“第一等襟抱”
的人物,其作品必然也是“第一等真詩”,從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏,從而深入領(lǐng)會傳統(tǒng)文
化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,很多作品都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)
典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。
唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。
中國古典詩歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng),就是“詩言志”。到了西晉,陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩
緣情”。有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系,但是初唐孔穎達(dá)在《春秋左傳正義》中說得很清楚:“情志
一也。”情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界,包括對生活的感受和思考,也包括對萬事萬物的價(jià)值判
斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離,因?yàn)槠渲斜磉_(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基
本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂,比如對真善美的追求,比如對祖國大好河山的熱愛、
對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的
內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。
當(dāng)然,對于現(xiàn)代人來說,唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣
質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例:李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切
美好的事物,其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物
的仁愛精神,是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在
詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品,
使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變,給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南
宋,以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露
端倪的豪放詞風(fēng),并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格。
總的來說,李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界
的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品,可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染,
這個(gè)過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣,"隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲
(摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》)
材料二:
在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上,我很認(rèn)同晚清詞論家況周頤的一席話:“讀詞之法,
取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中。然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩
索之?!边@樣,便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相,夾而俱化”的境地。照我看來,這種讀詞之
法所重視與強(qiáng)調(diào)的,就是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對話”,如此才
能達(dá)到二者之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解?
首先,從唐宋詞人的角度來說,盡管他們早已長眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽
詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國優(yōu)秀作家??思{曾說:“藝術(shù)家的宗
旨,無非是要用藝術(shù)手段把活動——也即生活——抓住,使之固定不動,而到一百年以后有陌
生人來看時(shí),照樣又會活動——既然是生活,就會活動?!彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種
意愿,但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來;而
當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí),詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神
面貌,就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說,古老的唐宋詞其實(shí)不老,尤其是它所貯存的豐
厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討
教”“求援”的過程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時(shí),讀者
處于“受眾”的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽和深深她思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。
其次,讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí),又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對原作的意
蘊(yùn)做出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨(dú)特感悟融入對原作之“詞境”與“詞心”的理解
之中,這就會擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài),他們可
以且肯定會將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇,因此就形成了讀者與前代詞人之間的
跨時(shí)代“交流”與“對話”。而唯有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗(yàn)和
藝術(shù)想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這樣才能真正把詞讀深讀透。
(摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)
1、下列對唐宋詩詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.唐宋詩詞應(yīng)成為我們首選的閱讀對象,這是由其閱讀價(jià)值、經(jīng)典意義及閱讀難度等因素決定
的。
B.唐宋詩詞體現(xiàn)的普通人的價(jià)值觀,多是對祖國河山的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美。
C.李、杜、蘇、辛的作品是唐宋詩詞中的典范,風(fēng)格各異但都具有提升情操、氣質(zhì)、人格境界
的深遠(yuǎn)的教育作用。
D.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn),將體驗(yàn)“抓住”并融入詩歌創(chuàng)作中,然后傳遞給讀者。
2、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.凡是能寫出“第一等真詩”的詩人,他必然有“第一等襟抱”,也必然有“第一等學(xué)識”。
B.唐宋詩詞中的典范作品不僅具有極高的審美價(jià)值,而且能提升讀者的人格境界。
C.作者認(rèn)為,陸機(jī)提出“詩緣情”否定了中國古典詩歌“詩言志”的古老綱領(lǐng)。
D.當(dāng)代人閱讀優(yōu)秀古典詩歌能夠從中汲取精神力量,兩則材料對此均有所論及。
3、根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.唐宋詩詞的內(nèi)容與現(xiàn)代讀者沒有距離,在這一點(diǎn)上,兩則材料的觀點(diǎn)是一致的。
B.要想了解一位詩人的襟懷抱負(fù),最佳途徑就是閱讀他的詩歌,因?yàn)樽x詩就是讀人。
C.讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對話”,這樣才能把詞讀深讀透。
D.讀者在閱讀和欣賞唐宋詩詞時(shí),對原作的意蘊(yùn)做出詮釋和解讀,就會擴(kuò)展和拓深原作的思想
意蘊(yùn)。
4、請簡要分析兩則材料各自在論證結(jié)構(gòu)上的安排。
5、下面的材料是對王國維讀詞的評析,體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”,請對此簡要說明。
王國維讀李璟詞時(shí),對《攤破浣溪沙》中“函茗香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”兩句大加贊賞,
認(rèn)為“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行
鑒賞,不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境,還因自己多愁善感的性格,得出了詞中
深寓憂患意識的結(jié)論。
(二)現(xiàn)代文閱讀H(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成6-9題。
當(dāng)玫瑰花開的時(shí)候
[智利]佩?普拉多
老園丁培育出許多優(yōu)良品種的玫瑰花。他像蜜蜂似地把花粉從這朵花送到那朵花,在各
個(gè)不同種類的玫瑰花中進(jìn)行人工授粉。就這樣,他培育出了很多的新品種。這些新品種成了
他心愛的寶貝,也引起了那些不肯像蜜蜂那樣辛勤勞動的人的妒忌。
他從來沒有摘過一朵花送人。因?yàn)檫@一點(diǎn),他落得了一個(gè)自私、討人厭的名聲。
有一位美貌的夫人曾來拜訪過他。這位夫人離開的時(shí)候同樣也是兩手空空,沒有帶走一
朵花,只是嘴里重復(fù)嘟噥著園丁對她說的話。從那時(shí)起,人們除了說他自私、討人厭之外,
又把他看成了瘋子,誰也不再去理昧他了。
“夫人,您真美呀!”園丁對那位美貌的夫人說,“我真樂意把花園里的花全部奉獻(xiàn)給您
呀!但是,盡管我年歲已這么大了,我依舊不知道怎樣采摘下來的玫瑰花,才能算是一朵完
整而有生命的玫瑰花。您在笑我吧?哦!您不要笑話我,我請您不要笑話我?!?/p>
老園丁把這位漂亮的夫人帶到了玫瑰花園里,那里盛開著一種奇妙的玫瑰花,艷紅的花
朵好像是一顆鮮紅的心被拋棄的燕藜之中。
“夫人,您看,"園丁一邊用他那熟練的布滿老繭的手撫摩著花朵,一邊說,“我一直觀
察著玫瑰開花的全部過程。那些紅色的花瓣從花萼里長出來,仿佛是一堆小小的篝火噴吐出
的紅通通的火苗。難道把火苗從篝火中取出來,還能繼續(xù)保持它那熊熊燃燒的火焰嗎?”
“花萼細(xì)嫩,慢慢地從長長的花莖上長了出來,而花朵則出落在花枝上。誰也無法確切
地把它們截然分開:長到何時(shí)為止算是花萼,又從何時(shí)開始算作花朵?我還觀察到當(dāng)玫瑰樹
根往下伸展開來的時(shí)候,枝干就慢慢地變成白色,而它的根因地下滲出的水的作用,又同泥
土緊緊地結(jié)合起來了?!?/p>
“結(jié)果我連一朵玫瑰花該從哪兒開始算起都不知道,那我怎么把它摘下來送給他人?要
是硬把它摘下來贈送給別人,那么,夫人,您知道嗎?一種斷殘的東西其生命是十分短暫的!”
“每年到了10月,那含苞待放的玫瑰花蕾綻開了。我竭力想知道玫瑰是在什么地方開始
開花的。我從來也不敢說:'我的玫瑰樹開花了。'而我總是這樣歡呼著:大地開花了,妙極
啦!”
“在年輕的時(shí)候,我很有錢,身體壯實(shí),人長得漂亮,而且心地善良,為人忠厚。那時(shí)
曾有四個(gè)女人愛我。”
“第一個(gè)女人愛我的錢財(cái)。在那個(gè)放蕩的女人手里,我的財(cái)產(chǎn)很快地被揮霍完了。”
“第二個(gè)女人愛我健壯的體格,她要我同我的那些情敵去搏斗,去戰(zhàn)勝他們??墒遣痪茫?/p>
我的精力就隨著她的愛情一起枯竭了?!?/p>
“第三個(gè)女人愛我英俊的容貌。她無休止地吻我,對我傾吐了許許多多情意纏綿的奉承
話。我英俊的容貌隨著我的青春一起消逝了,那個(gè)女人對我的愛情也就完結(jié)了?!?/p>
“第四個(gè)女人愛我忠厚善良。她利用我這一點(diǎn)來為她自己謀取利益,最后我終于看出了
她的虛偽,就把她拋棄了。”
“在那個(gè)時(shí)候,夫人,我就像是一株玫瑰樹上的四朵玫瑰花,四個(gè)女人,每人摘去了一
朵。但是,如果說一株玫瑰樹可以迎送100個(gè)春天的話,那么一朵玫瑰花只能有一個(gè)春天。
我那幾朵可憐的玫瑰花,就是因此而永遠(yuǎn)的凋零了?!?/p>
“自此以后,從來沒有人在我的花園里拿走過一朵花。我對所有到我這花園的人說:'你
什么時(shí)候才能不熱衷于那些分割開來的、殘缺不全的東西呢?假如你真能把每件事物的底細(xì)
明確地分清楚,假如你真能弄清玫瑰長到何時(shí)算作花萼,又從何時(shí)開始算作花朵的話,那么,
你就到那玫瑰開花的地方去采摘吧!”
6、下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.“贈人玫瑰,手有余香”,但老園丁從來沒有摘過一朵花送人,這源于他的人生經(jīng)歷和沉默
內(nèi)向的性格特點(diǎn)。
B.老園丁認(rèn)為一株玫瑰樹與一朵玫瑰花也是不可分割的,這觸動了來拜訪他的那位美貌的夫
人。
C.“四朵玫瑰花”代表老園丁身上的各種優(yōu)點(diǎn),當(dāng)“四朵玫瑰花”都凋零之時(shí),老園丁的愛
情生活也隨之消逝。
D.老人對玫瑰花的熱愛超乎尋常而招人討厭,但他不在乎,因?yàn)檫@些玫瑰花就是他自己的生
命,他要呵護(hù)它們。
7、下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說開頭三節(jié)敘述人們對老園丁的妒忌與討厭,意在表現(xiàn)人們對他的不理解,為下文寫老
園丁獨(dú)特深刻的人生感悟作鋪墊。
B.“難道把火苗從篝火中取出來,還能繼續(xù)保持它那熊熊燃燒的火焰嗎?”運(yùn)用比喻說明采摘
玫瑰花,會斷送玫瑰的生命與美麗。
C.小說構(gòu)思奇特,講述了一個(gè)老人專心侍養(yǎng)玫瑰花的故事,老人將玫瑰花看作是自己的化身,
并用玫瑰花來寄托自己的人生。
D.本文被稱為小小說的經(jīng)典之作,對老人這個(gè)人物的塑造,作者運(yùn)用了外貌描寫、動作描寫、
細(xì)節(jié)描寫和語言描寫等多種手法。
8、聯(lián)系全文,談?wù)勀銓π≌f最后一段的理解。
9、小說寫老園丁的愛情經(jīng)歷有什么作用?老園丁的四段感情生活為什么都失敗了?
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10-14題。
孝和皇帝諱肇,母梁貴人,為竇皇后所語,憂卒。永元三年春,帝用新禮,加元服。冬
上行幸長安,詔求蕭、曹近親宜為嗣者,紹其封邑。
梁王暢與從官卞忌祠祭求福,忌諂眉云:”神言王當(dāng)為天子?!睍撑c相應(yīng)答,為有司所奏,
請征詣詔獄。.費(fèi)丕許但削威或一縣暢漸懼上瑛濤自刻袁目里天性狂思丕知他禁自.降及北今伏
顯誅陛下圣德,枉法曲平,橫赦貸臣,為臣受污。臣知大貸不可再得,不敢復(fù)出入失繩墨。
臣暢以骨肉近親,亂圣化,污清流,既得生活,誠無心面目以兇惡復(fù)居大宮,愿陛下加恩開
許?!鄙蟽?yōu)詔不聽。
以大司農(nóng)陳寵為廷尉。寵性仁矜,數(shù)鞠疑獄,務(wù)從寬恕??瘫种L(fēng),于此少衰?;侍?/p>
竇氏崩。初,梁責(zé)人既死,宮省事秘,莫有知帝為梁氏出者。梁扈遣從兄奏記三府,以為"
漢家舊典,崇貴母氏,而梁責(zé)人親育圣躬,不蒙尊號,求得申議?!碧緩堦窝誀?,帝感慟良
久,曰:”于君意若何?”請追上尊號,存錄諸舅。帝從之。三公上奏,”請依光武黜呂太后
故事,貶竇太后尊號,不宜合葬先帝"。帝手詔曰:"竇氏雖不遵法度,而太后常自減損。朕
奉事十年,深惟大義:禮,臣子無貶尊上之文,恩不忍離,義不忍虧。按前世,上官太后亦
無降黜,其勿復(fù)議!”葬章德皇后。
日有食之,時(shí)帝遵肅宗故事,兄弟皆留京師,有司以日食陰盛,奏遣諸王就國。詔曰;"甲
子之異,責(zé)由一人。諸王幼稚,早離顧復(fù),弱冠相育。選懦之恩,知非國典,且復(fù)宿留?!?/p>
嶺南舊貢荔枝,晝夜傳送,不絕于路,至于觸犯死亡之害。唐羌上書曰;“臣聞上不以滋
味為德,下不以貢膳為功。此物升殿,未必延年益壽?!钡巯略t曰:"遠(yuǎn)國珍羞,本以薦奉宗
廟,茍有傷害,豈愛民之本。救太官勿復(fù)受獻(xiàn)!”
(節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)四十漢和帝》)
10、下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.帝不許/但削成武/一縣暢慚懼上/疏深自刻責(zé)曰/臣天性狂愚不知/防禁自陷/死罪/分伏顯
誅/
B.帝不許/但削成武/一縣暢慚懼/上疏深自刻責(zé)曰/臣天性狂愚不知/防禁自陷/死罪/分伏顯
誅/
C.帝不許/但削成武一縣/暢慚懼/上疏深自刻責(zé)曰/臣天性狂愚/不知防禁/自陷死罪/分伏顯
誅/
D.帝不許/但削成武一縣/暢慚懼上/疏深自刻責(zé)日/臣天性狂愚/不知防禁/自陷死罪/分伏顯
誅/
11、下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.元服,古代男子成人的儀式,改服飾加冠,起正式的名字,文中指成年加冠禮。
B.繩墨,木工打直線的工具,亦指規(guī)矩或法度。文中“繩“和“木直中繩”同義。
C.宮省,指宮禁,亦指設(shè)在皇宮內(nèi)的官署,如尚書省、中書省等,文中是指前者。
D.宗廟,是天子或諸侯祭祀祖先的場所,通常天子立七廟,諸侯五廟,大夫三廟。
12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.劉暢因與下屬談?wù)撡栽降脑挾挥兴緩椲乐巫?,和帝沒有批準(zhǔn)。劉暢慚愧恐慌,主動請求
處罰自己,和帝則拒絕了他的請求。
B.和帝的生母梁貴人被竇皇后誣陷,憂郁而死。三公大臣知道實(shí)情后,要求為梁貴人追加尊
號并貶去竇太后尊號,和帝未同意。
C.當(dāng)時(shí)出現(xiàn)日食,有大臣借此上書和帝派遣諸位親王前往封國就位,和帝念及人情,獨(dú)攬異
象責(zé)任,繼續(xù)讓諸位親王留居京城。
D.嶺南地區(qū)百姓為皇帝進(jìn)貢當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),日夜傳送,時(shí)有人員傷亡,唐羌上書陳述利害,和帝
接受諫言并下詔,令太官勿受貢品。
13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)冬上行幸長安,詔求蕭、曹近親宜為嗣者,紹其封邑。
(2)寵性仁矜,數(shù)鞫疑獄,務(wù)從寬恕。
14、漢和帝終未貶黜竇太后尊號,請簡要概括其原因。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成15-16題。
金陵懷古
劉禹錫
潮滿冶城渚,日斜征虜亭。
蔡洲新草綠,幕府舊煙青。
興廢由人事,山川空地形。
后庭花一曲,幽怨不堪聽。
【注】①冶城:江蘇南京一帶,這里是春秋時(shí)代冶鑄刀槍劍戟的中心。
②征虜亭:《丹陽記》日“太安中,征虜將軍謝安為餞行送別立此亭,因以為名
15、下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)將江邊的荒涼之景與舊時(shí)征虜亭的熱鬧進(jìn)行對比,流露出吊古傷今之情。
B.頷聯(lián)寫景,春草年年綠,舊煙歲歲青,景色雖然依舊,但人事卻已面目全非。
C.頸聯(lián)以精煉的語言指出國家興亡取決于人治,警示當(dāng)朝統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)。
D.尾聯(lián)借鑒了杜牧的《泊秦淮》,作者想到后主的亡國而幽怨地唱起《后庭花》。
16、有人認(rèn)為“山川空地形”與《滕王閣詩》“檻外長江空自流“中的“空”字有異曲同工之
妙,你是否贊成?請結(jié)合詩句加以分析。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操在《短歌行》中,借《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》的典故,來表達(dá)自己對賢才渴求的句是:
(2)李白的《夢游天姥吟留別》中,最能體現(xiàn)詩人性格的句子是:
(3)杜甫在《登高》中,道出郁積心中的自身之苦和國運(yùn)之恨,無限悲涼難以排遣的句是:
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用1(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成18-20題。
費(fèi)孝通先生曾言:“各美其美,美人之美;美美與共,天下大同?!?/p>
在我們的生活時(shí)空里,美和美的藝術(shù)是如此豐富著人們的心靈:在面對的然
奇景時(shí),我們常常會有一種無言以對的震撼。在大自然的面前。一切描墓的語言
都是蒼白無力的;而當(dāng)我們在美術(shù)家們所創(chuàng)造的藝術(shù)天地徜徉流連時(shí),同樣也會有一種直指人
心的感動,似乎連一聲驚嘆都會是一種打擾和O
對美的向往和追求,是眾多美術(shù)家們窮其一生所冀望達(dá)成的藝術(shù)使命。當(dāng)他述】將這種迫
求在美術(shù)作品中表達(dá)出來,使得蕓蕓眾生能夠欣賞到美和美的藝術(shù),便是對“美美與共”一
詞的最好答案。而對于我這樣的文字工作者,能夠?qū)嵺`"美美與共”的精神,我
想,應(yīng)該就是以文字記錄美術(shù)家們對于美的追求歷程,以文字分享美術(shù)家們對于美的表達(dá)和
闡釋,以此來傳遞美的精神。作家和美術(shù)家的勞動雖然有異,但是,操筆為鋤,耕耘出一片
屬于自己的山水領(lǐng)域.乃是大家的共同目標(biāo)。
18、依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.美輪美奐鬼斧神工侮辱事必躬親
B.美不勝收巧奪天工褻瀆事必躬親
C.美輪美奐巧奪天工侮辱身體力行
D.美不勝收鬼斧神工褻瀆身體力行
19、文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.他們將這種追求在美術(shù)作品中表達(dá)出來,使得蕓蕓眾生能夠欣賞到美和美的藝術(shù),便是對
“美美與共”一詞的最好答案。
B.當(dāng)他們將這種追求在美術(shù)作品中表達(dá)出來,蕓蕓眾生能夠欣賞到美和美的藝術(shù),便是對“美
美與共”一詞的最好答案。
C.他們將這種追求在美術(shù)作品中表達(dá)出來,使得蕓蕓眾生能夠欣賞到美和美的藝術(shù),便是對
“美美與共”一詞的最好闡釋。
D.當(dāng)他們將這種追求在美術(shù)作品中表達(dá)出來,蕓蕓眾生能夠欣賞到美和美的藝術(shù),便是對“美
美與共”一詞的最好闡釋。
20、文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其表達(dá)效果。
(二)語言文字運(yùn)用H體題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成21-22題。
鳥兒與人類一樣,①,它們的窮富主要體現(xiàn)在食物獲取的難易程度
上。以蜂鳥為例。由于飛行速度快,采食花蜜使用的懸停技術(shù)耗費(fèi)能量多,所以蜂鳥必須不
停采食,這就必然要求有更多的花可供它們采。這使得種類繁多的蜂鳥,為了搶奪資源,蜂
鳥之間必然會產(chǎn)生爭斗,大打出手的情況經(jīng)常發(fā)生。
②,這種鳥便是刀嘴蜂鳥。從進(jìn)化角度分析,刀嘴蜂鳥的超長喙和超
長花冠相互適應(yīng),二者形成了專屬合作伙伴關(guān)系。從這個(gè)角度看,刀嘴蜂鳥是何其富有!然而,
欲戴王冠,必承其重,刀嘴蜂鳥雖然富有,卻也有煩惱。由于喙太長,它們休息的時(shí)候必須
把頭抬起,這樣才能避免長長的鳥喙戳到樹枝樹葉,導(dǎo)致自已站不穩(wěn)摔下樹去,而那些喙短
的窮鳥卻可以把喙插進(jìn)翅膀底下愜意她睡上一覺。同時(shí),喙短的鳥兒可以方便地用鳥喙清理
羽毛,刀嘴蜂鳥的喙長于自身身體,鳥喙頂端根本無法接觸到自已的身體,它們便只能用爪
子粗暴地梳理羽毛了。
鳥兒也有貧富之分,只是窮鳥和富鳥各有各的悲喜,窮鳥為了生活奔波卻活得自由,③
,且時(shí)時(shí)充滿危機(jī)。由此可見,大自然是何其聰慧,自然的辯證法,也在
鳥兒之間得到了極佳的詮釋。
21、請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每
處不超過15個(gè)字。
22、簡述第2自然段的主要內(nèi)容,要求使用包含因果關(guān)系的句子,概括簡潔流暢,不超過60
個(gè)字。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
“不錯(cuò),目前的中國,固然是江山破碎,國弊民窮,但誰能斷言,中國沒有一個(gè)光明的
前途呢?……到那時(shí),中國的面貌將會被我們改造一新。朋友,我相信,到那時(shí),到處都是
活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代
替了貧窮,康健將代替了疾病,智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇恨,生之快樂將代替了
死之憂傷,明媚的花將代替了暗淡的荒地!這時(shí),我們民族就可以無愧色的立在人類的面前,
而生育我們的母親,也會最美麗地裝飾起來,與世界上各位母親平等的攜手了?!?/p>
——方志敏《可愛的中國》
這是八十五年前革命先烈在獄中描繪的美好愿景。請你以“中國青年”的身份寫一封信給方
志敏烈士,以“可愛的中國”為主題,講述今日中國之面貌,告慰烈士英靈。
要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不
要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案
1、答案:A
2、答案:C
解析:本題考查對唐宋詩詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A項(xiàng),原文中沒說“唐詩宋詞閱讀
價(jià)值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞”,原文表述為“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,都
具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首
選閱讀對象”,可見選項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng),“多是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊
美”不當(dāng),原文中“唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離,因?yàn)樵娫~中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普
通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂,比如對真善美的追求,比如對
祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩
宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細(xì)致地品
味人生意義和美感”,可見“對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美”是舉例
證明“詩詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的”“基本價(jià)值觀”,不存在范圍、數(shù)量的判斷。D
項(xiàng),“唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn),將體驗(yàn)'抓住’并融入詩歌創(chuàng)作中傳遞給讀者”文
中沒有說唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”而寫作,而是創(chuàng)作出的作品“貯存豐厚的人生
意蘊(yùn)”,顛倒了二者關(guān)系。故選C。
3、答案:D
4,答案:材料一采用“總一分一總”結(jié)構(gòu),第一段指出“唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”;
第二、三段分別論證了唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者的價(jià)值和意義;第四段總說唐詩宋詞“不僅具有
極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的作用”。材料二采用“總一分”結(jié)構(gòu),第一段提
出“閱讀和鑒賞唐宋詞”的方法;第二、三段分別從唐宋詞人和讀者的角度對閱讀和鑒賞唐宋
詞的方法進(jìn)行分析。
解析:本題考查提取篩選整合信息的能力。材料一中論證的是唐詩宋詞的價(jià)值、意義、影響:
從以下信息可得出答案:“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼
顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”“唐詩宋詞對于
現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。所以唐詩宋詞中典范
作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義
和美感”“當(dāng)然,唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、
氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)教育作用??偟膩碚f,李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審
美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品,可以在審美享
受中不知不覺受到人格境界的感染,這個(gè)過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣,
'隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲’”。材料二中說明的是解讀唐詩宋詞的方式方法,可從以下信
息得到答案:“在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上,我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席
話”“首先,從唐宋詞人來說,盡管他們早已長眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中
的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力”“其次,在此同時(shí),讀者在閱讀和欣賞唐宋詞
時(shí),卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀,
并將自己的獨(dú)特感悟融入到對原作之‘詞境'與'詞心’的理解之中,這就會進(jìn)而擴(kuò)展和拓
深原詞的思想意蘊(yùn)”。
5、答案:①況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”,王國維選取了李璟詞中意境絕佳
的兩句來鑒賞;②況周頤主張讀詞應(yīng)“將此意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”,王國維從李璟
詞蕭瑟秋景的描寫中體會到女主角哀怨的心境;③況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳
玩索之”(將自己的主觀感悟投入詞作中與詞人對話),王國維也因自己多愁善感的性格,得出
李璟詞中深寓憂患意識的結(jié)論。
解析:
6、答案:A
解析:A.“這源于他的人生經(jīng)歷和沉默內(nèi)向的性格特點(diǎn)”錯(cuò)誤,“沉默內(nèi)向的性格特點(diǎn)”無
中生有,文中沒有老園丁沉默內(nèi)向的描述,老園丁反而侃侃而談。故選A。
7、答案:D
解析:D.“對老人這個(gè)人物的塑造,作者運(yùn)用了外貌描寫、動作描寫、細(xì)節(jié)描寫和語言描寫
等多種手法”錯(cuò)誤,沒有外貌描寫。故選D。
8、答案:(1)小說的最后一段借老人的話語闡釋了一個(gè)人生哲理,即如何去愛的問題。(2)
生命是一個(gè)整體,愛一個(gè)人或物,就要愛他的全體,而不要只看重他的局部。(3)我們要謳歌
生命并學(xué)會呵護(hù)生命,用心體會生命中每一個(gè)美好時(shí)刻,并為追求美好事物盡心盡力。
9、答案:(1)寫老園丁的愛情經(jīng)歷,是為了由物及人(以物喻理),揭示人生哲理。(2)老園丁
的感情生活沒有圓滿的結(jié)局是因?yàn)槟切┡酥豢粗辛怂木植浚鴽]有愛上他的全部,她們
的愛是不完整的。
10、答案:C
解析:劃線句的意思是:和帝沒有批準(zhǔn),只將劉暢的封土削去成武--縣。劉暢慚愧而又惶恐,
上書痛切地自責(zé)道:“我生性狂妄愚昧,不知禁忌,自陷于死罪,按理該當(dāng)誅殺示眾。但陛下恩
德深厚。“慚懼”的主語是“暢”而不是“一縣”,故需要在它們之間斷開,由此可以排除A、
Bo“慚懼""上疏''的主語都是“暢",且“疏”是古代-種文體,臣子給皇帝或君主言事的奏
章,“上疏”就是劉暢給漢和帝寫奏章陳述事情,所以“上疏”這兩個(gè)字不能斷開,由此可以排
除D。故選:C。
11、答案:B
解析:B."文中‘繩'和‘木直中繩'同義''表述錯(cuò)誤。在本文中,“繩”的意思是“規(guī)矩或法
度”,而“木直中繩”中的“繩”指的是墨繩。故選:B。
12、答案:B
解析:B.〃三公大臣知道實(shí)情后,要求為梁貴人追加尊號并貶去竇太后尊號,和帝未同意〃表述
錯(cuò)誤,由“太尉張晡言狀,帝感慟良久,日:'于君意若何?’請追上尊號,存錄諸舅。帝從之”
可知,要求為梁貴人追加尊號的是太尉張晡,但太尉張晡并沒有說“貶去竇太后尊號”,且最
終和帝同意了太尉張晡的奏請。故選:B。
13、答案:(1)皇帝出行臨幸(出行)長安,下詔在蕭何、曹參的近親中尋訪適合做后嗣的
人,繼承蕭、曹的封土。
(2)陳寵生性仁厚端莊(慎重、富有同情心),曾多次審理疑難案件,力求遵循寬恕之道。
參考譯文:
漢孝和皇帝諱名劉肇,母親是梁貴人,被竇皇后誣陷,憂郁而死。永元三年春。和帝用
曹褒制定的新禮儀。舉行了成年加冠禮。冬季。和帝出行。臨幸長安。下詔在蕭何、曹參的
近親中尋訪適合做后嗣的人,繼承蕭、曹的封土。梁王劉暢與隨從官卞忌一道祭祀祈福。卞
忌等諂媚說:”神靈說大王應(yīng)當(dāng)做皇帝?!眲潮阃麑Υ鹫?wù)撈饋怼S嘘P(guān)官員對此提出彈劾,
請求下令將劉暢征召進(jìn)京,囚禁詔獄。和帝沒有批準(zhǔn),只將劉暢的封土削去成武一縣。劉暢
慚愧而又惶恐,上書痛切地自責(zé)道:”我生性狂妄愚昧,不知禁忌,自陷于死罪,按理該當(dāng)
誅殺示眾。但陛下恩德深厚,違背法律和公平,而硬將我予以救免,為我受到了玷污。我心
知寬大的赦免不可再得,因此發(fā)誓約束自己和妻子兒女,不敢再有越軌的舉動。我身為圣上
的骨肉近親,竟擾亂圣明的教化,玷污純潔的風(fēng)氣。如今既然已經(jīng)保全性命,我實(shí)在無心無
顏以罪惡之身再在巨大的宮室居住,愿陛下開恩準(zhǔn)許我的請求?!焙偷巯略t表示寬大,溫和地
拒絕了他的請求。
和帝將大司農(nóng)陳寵任命為廷尉。陳寵生性仁厚端莊,曾多次審理疑難案件,力求遵循寬
恕之道??量痰娘L(fēng)氣,從此稍有衰減。
皇太后竇氏駕崩。當(dāng)初,梁貴人死后,宮廷保守秘密,沒有人知道和帝是梁貴人所生。
(舞陰公主之子)梁扈派堂兄向太尉、司徒、司空三府上書,提出:”漢朝舊制,一向尊崇
皇帝生母。然而梁貴人親自誕育皇上,卻沒有尊號,請求得到申理討論?!碧緩埵柘蚝偷蹐?bào)
告了實(shí)情。和帝傷感哀痛良久,說道:”您認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣?”張確建議為梁責(zé)人追加尊號,并
查找各位舅父,給予他們應(yīng)有的名份。和帝聽從了他的建議。三公上書:”請依照光武帝罷
黜呂太后的先例,貶去竇太后的尊號,不應(yīng)讓他與先帝合葬。”文武百官也紛紛上言。和帝親
手寫詔作答:”竇氏家族雖不遵守法律制度,但竇太后卻常常自我減損。朕將她當(dāng)作母親。
侍奉了十年。深思母子大義:依據(jù)禮制,為臣、為子者沒有貶斥尊長的道理。從親情出發(fā),
不忍將太后之墓與先帝之墓分離;從仁義考慮,不忍作有損于竇太后的事情。考察前代,上官
桀被誅殺,而上官太后也不曾遭到貶降罷黜。對此事不要再作議論!”丙申(二十九日),安
葬竇太后。
(四月甲子)出現(xiàn)日食。當(dāng)時(shí),和帝遵循章帝的前例,把兄弟們都留在京城。有關(guān)部門
認(rèn)為,日食意味著陰氣過盛,上書請求派遣諸位親王前往封國就位。和帝下詔說:"甲子那
天出現(xiàn)日食,責(zé)任在朕一人身上。諸位親王幼年時(shí)便早早地失去了父母的照顧,長大以后互
相扶持。手足親情使我戀戀不舍,明知這樣違背國法,但姑且再次讓他們留居京城。”
嶺南地區(qū)進(jìn)貢荔枝,日夜不停地傳送,傳送貢物的人路上到處可見,甚至?xí)獾剿劳龅?/p>
危害。唐羌上書說:"我聽說,在上位的人不因享受美味而為有德,在下位的人不因進(jìn)貢美
味而為有功。已死的人不能復(fù)活,后來的人仍可挽救。而將這種水果獻(xiàn)上殿堂,也不一定能
使人延年益壽?!焙偷巯略t說:”邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)貢珍奇的美味,本是用來供奉宗廟。如果因此造
成傷害,豈是愛護(hù)人民的本意!現(xiàn)在下令:太官不再接受此類貢品!”
14、答案:①竇太后生前自我減損;②皇帝深明大義(遵守禮義);③前代亦曾有不遭到貶降
罷黜的先例。
15、答案:D
解析:杜牧《泊秦淮》借鑒了劉禹錫的《金陵懷古》;作者并非幽怨唱起《后庭花》。
16、答案:同意:①兩句中的“空”字都有空自、徒自之義;兩處都借“空”字表達(dá)一種無奈、
傷感之情(將無奈悲傷之情發(fā)揮到極致)。②本詩句感慨山河徒有險(xiǎn)峻的地形卻無法保證完整,
抒發(fā)了對國土淪喪、國家滅亡的無奈悲傷之情。③”檻外長江空自流”詩句借江水徒自無情
地流逝,抒發(fā)了作者對人去樓空、流水無情、物是人非的無奈傷感之情。
17、(1)答案:青青子衿,悠悠我心。
(2)答案:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
(3)答案:艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
18、答案:D
解析:美輪美奐:形容房屋等建筑高大眾多,富麗堂皇。美不勝收:好的東西太多,欣賞不過來。
用于“自然奇景”空-應(yīng)選擇“美不勝收”。鬼斧神工:形容技能的精巧如同神鬼制作出來一
般。巧奪天工:精巧的人工勝過天然,形容技藝高超絕.妙。用于“大自然”空二應(yīng)選擇“鬼斧
神工”。侮辱:欺負(fù),羞辱。褻瀆:輕慢,不尊敬。語境說的是“我們在美術(shù)家們所創(chuàng)造的藝術(shù)
天地徜徉流連時(shí)”,連“一聲驚嘆”都是打擾和不尊重,故空三應(yīng)選擇“褻瀆”。事必躬親:
凡事都一定要自己親自去做。身體力行:親身體驗(yàn),努力實(shí)行?!吧眢w力行〃和“事必躬親”都
有“親身做”的意思。但“身體力行”偏重于“努力去實(shí)踐”;“事必躬親”偏重于“凡事一
定要親自做”,并有不放心別人去做”的意思。語境側(cè)重''實(shí)踐",故空四應(yīng)選擇“身體力
行”。故選D。
19、答案:C
解析:劃線句有兩處錯(cuò)誤。一是成分殘缺,“當(dāng)使得”主語殘缺,應(yīng)刪去“當(dāng)”。如果刪
去“使
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