教學(xué)質(zhì)量檢測題（解析）2024屆統(tǒng)編高中語文高三第一輪復(fù)習(xí)

Word文檔下載后可自行編輯1/1教學(xué)質(zhì)量檢測題（解析）2024屆統(tǒng)編高中語文高三第一輪復(fù)習(xí)2024屆統(tǒng)編版高中語文高三第一輪復(fù)習(xí)

教學(xué)質(zhì)量檢測題

評卷人得分

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

東晉至劉宋，隨著奇山異水自然之美逐漸被揭示，之前發(fā)展起來的山水作為歡宴之地、仙境、玄思證悟之場的功能，在謝靈運(yùn)作品中雖還有具體而微的體現(xiàn)，但卻發(fā)生了很大的變化。

謝靈運(yùn)的山水書寫開始將重心放在尋求奇山異水的過程，這種“異”非再是玄想的仙都或神麗之境，而是山水自然本身的神奇靈異之處。如“漾百里之清潭，見千仞之孤石”（《歸途賦》），“銅陵映碧澗，石磴瀉紅泉”（《入華子岡是麻源第三谷》），等等。他不再如張衡、石崇他們那樣描寫人在山水中的宴嬉和弋釣之娛，也不再如王羲之、廬山諸釋子那樣將山水強(qiáng)調(diào)為遣懷悟道之場，他的山水世界與紛繁喧囂的欲界相反，主體部分是空、水或水月相映的本真澄凈的世界，山水之游包括欣賞動植物的形狀樣貌和音聲，包括各種前人未曾關(guān)注到的“細(xì)趣密玩”，努力將身心融入那個(gè)鮮明朗暢的純凈世界。

在昭揭自然中的新奇風(fēng)景時(shí)，謝靈運(yùn)不但自欣于遇合山水林巒之美，還自得于對這些曾經(jīng)只能孤芳自賞的林泉景致的發(fā)現(xiàn)。

東晉開始發(fā)展出的這種欣賞山水本然之美異且以山水知己自居的趨勢，在謝靈運(yùn)詩文中蔚為大觀。其《登江中孤嶼》詩“懷新道轉(zhuǎn)迥，尋異景不延。亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮。表靈物莫賞，蘊(yùn)真誰為傳”，等等，都有從尋異到發(fā)現(xiàn)美異過程的描寫。這些奇觀總是隱藏在牧子漁夫足跡都難至的地方，千古空自崢嶸，現(xiàn)在突然被人賞識，靈奇之域與之間的“合歡”之喜可以想見。

《世說新語》記載，六朝山水文藝的一個(gè)重要特征，即其時(shí)的山水審美主體幾乎都是文化精英，樸質(zhì)的鄉(xiāng)野之人雖認(rèn)為石井方湖赤鱗踴出現(xiàn)象很神奇，卻無法將此敘寫出來。謝靈運(yùn)則不然，在慧眼識得山水本真之美后，雖然清醒意識到言不盡意，還是試圖用文字盡力將宏闊境域里山水世界的種種細(xì)趣密玩敘寫出來。以其《山居賦》描繪始寧居所周遭風(fēng)景的一節(jié)文字為例：在北山極頂之處修葺室宇，開門便可望見南山高峰，重疊的山崖盡入眼簾，明凈的湖泊就在窗前；山頂館室位置之高可見流星從上往下疾駛，一旁涌出的泉水在東檐側(cè)緩緩流動，對峙的峭壁聳立于西側(cè)屋檐承溜處；修竹枝葉繁盛，灌木茂密幽深；日月之光從枝柯間投射，風(fēng)露清氣在山灣處彌散。

與之前文學(xué)中的山水描寫相比，謝靈運(yùn)的山水世界明顯更具體靈動，不僅包括“水石、林竹之美，巖岫、隈曲之好”，還包括稀見前人寫及的令山水更加幻異多姿的日月風(fēng)露云霓等現(xiàn)象。盡管有時(shí)敘寫繁復(fù)到令人感覺冗長“塞滯”（錢鍾書語）的程度，謝靈運(yùn)仍一再對自己未能具記山水中的“細(xì)趣密玩”表示遺憾。謝靈運(yùn)敘寫山水時(shí)總是努力用文字描繪出各種感覺器官所能感知到的美好物象。雖然他的作品在后世褒貶不一，但謝靈運(yùn)對山水本真之美的揭示與盡力敘寫，一直啟發(fā)著其后的山水文學(xué)創(chuàng)作。

（摘編自吳冠文《謝靈運(yùn)對山水本真之美的發(fā)現(xiàn)與敘寫》）

材料二：

清代吳淇評謝靈運(yùn)詩“語多生撰，非注莫解其詞，非疏莫通其義”（《選詩定論》卷十四）。論者也大都指責(zé)謝詩雕刻駢儷之風(fēng)和景、情、理不相融合之病。然而，謝詩意境闊大悠遠(yuǎn)，風(fēng)格恢宏豪放，深得李白、蘇軾、辛棄疾和陸游等人的推崇。

謝靈運(yùn)在描寫山水景色之中，融入了完整而悠遠(yuǎn)的時(shí)空意識。最常見的是朝夕昏旦等時(shí)間詞的大量使用，開拓了詩的意境。如《石壁精舍還湖中作》中云“昏旦變氣候，山水含清暉”“出谷日尚早，入舟陽已微”，濃縮了一天的盤桓，使氣候變化、山水清輝的細(xì)節(jié)描寫都納入了一個(gè)大時(shí)空意境之中。

以超越時(shí)空甚至超越現(xiàn)實(shí)的人物和傳說入詩，也增加了謝靈運(yùn)山水詩悠遠(yuǎn)深厚的境界和情感內(nèi)涵。如《初去郡》作于景平元年秋，開篇先批評西漢彭宣、薛廣德辭官太晚，西漢貢禹辭官不堅(jiān)決。接著詩人寫了量力去就的史官周任，稱疾閑居、不慕官爵的司馬相如，隱居不仕、好游名山的東漢尚長，養(yǎng)志自修、為官過六百石輒自免去的西漢邴曼容，詩人找到了一種先賢群體的歸宿感。他在《入東道路》中說：“滿目皆古事，心賞貴所高?！焙艿湫偷卣f明謝靈運(yùn)在山水景色描寫中，總是不自覺地進(jìn)入歷史的氛圍里，其游賞與山水景色，是歷史感與現(xiàn)實(shí)感以及眼前山水景色的互相交融，從而使其山水詩意境具有了一種超越時(shí)空、宏大悠遠(yuǎn)的藝術(shù)特點(diǎn)，并非如后代許多山水詩，只是眼前一時(shí)情景融合的意境而已。

謝靈運(yùn)乃烏衣子弟，性豪奢，行事多逾矩度。他深受玄佛思想影響，加上性樂山水、官場失意，便以敏銳的藝術(shù)感受力和豪縱的氣勢，對自然山水既細(xì)趣密玩，又大手筆勾勒，加上玄思理悟和豐富想象，從而創(chuàng)作出恢宏豪宕、深邃厚重的山水詩。

（摘編自蔡阿聰《謝靈運(yùn)山水詩中的時(shí)空意識》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．謝靈運(yùn)山水詩大量描寫山水自然之美，較少表現(xiàn)其作為歡宴之地、仙境之場等功能。

B．謝靈運(yùn)發(fā)現(xiàn)山水本真之美且以知己自居自得，體現(xiàn)了晉宋山水文學(xué)的一種發(fā)展趨勢。

C．對于謝靈運(yùn)詩歌恢弘豪放的風(fēng)格，后世褒貶不一，有人大加推崇，有人則予以指責(zé)。

D．“滿目皆古事，心賞貴所高”體現(xiàn)了將眼前景與歷史感、現(xiàn)實(shí)感相交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．兩則材料都圍繞謝靈運(yùn)的山水詩展開論述，多用舉例論證，但二者的側(cè)重點(diǎn)并不相同。

B．由于時(shí)代的原因，六朝山水的審美主體多是文化精英，鄉(xiāng)野之人雖有領(lǐng)會卻無法表述。

C．謝靈運(yùn)山水詩因敘寫繁復(fù)，使得內(nèi)容上超越了時(shí)空，拓展了視野，詩的意境闊大悠遠(yuǎn)。

D．謝靈運(yùn)詩中的山水景色給人以恢宏豪宕之感，是因?yàn)樗錾碛谫F族，行事多逾矩度。

3．下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．曉霜楓葉丹，夕曛嵐氣陰。節(jié)往戚不淺，感來念已深。（謝靈運(yùn)《晚出西射堂》）

B．仲連輕齊組，子牟眷魏闕。矜名道不足，適己物可忽。（謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆?！罚?/p>

C．朝旦發(fā)陽崖，景落憩陰峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。（謝靈運(yùn)《經(jīng)湖中瞻眺》）

D．可憐誰家婦，緣流洗素足。明月在云間，迢迢不可得。（謝靈運(yùn)《東陽溪中贈答》）

4．陶弘景評價(jià)謝靈運(yùn)詩說：“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！闭埥Y(jié)合材料一，分析謝靈運(yùn)山水詩“奇”在何處。

5．白居易認(rèn)為謝詩“大必籠天海，細(xì)不遺草樹”，謝靈運(yùn)是如何做到這一點(diǎn)的？請結(jié)合材料簡析。

1．C2．A3．D4．①謝靈運(yùn)尋求山水自然本身的神奇靈異之處，是空、水或水月相映的本真澄凈的世界。

②發(fā)現(xiàn)山水本真之美，且以山水知己自居自得。5．①以敏銳的藝術(shù)感受力和豪縱的氣勢，盡力將宏闊境域里山水世界的種種細(xì)趣密玩敘寫出來；

②大量利用朝夕昏旦等時(shí)間詞，將細(xì)節(jié)描寫納入大的時(shí)空意境之中，融入了完整而悠遠(yuǎn)的時(shí)空意識；

③將超越時(shí)空甚至超越現(xiàn)實(shí)的人物和傳說納入詩中，與眼前的山水景色相交融，使其山水詩的意境具有超越時(shí)空、宏大悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

1．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

C.“對于謝靈運(yùn)詩歌恢宏豪放的風(fēng)格，后世褒貶不一，有人大加推崇，有人則予以指責(zé)”理解錯(cuò)誤，指責(zé)的并非“恢宏豪放的風(fēng)格”，而是“他的作品”，原文依據(jù)是“謝靈運(yùn)敘寫山水時(shí)總是努力用文字描繪出各種感覺器官所能感知到的美好物象。雖然他的作品在后世褒貶不一，但謝靈運(yùn)對山水本真之美的揭示與盡力敘寫，一直啟發(fā)著其后的山水文學(xué)創(chuàng)作”。

故選C。

2．本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“由于時(shí)代的原因”于文無據(jù)。文中只是說“《世說新語》記載，六朝山水文藝的一個(gè)重要特征，即其時(shí)的山水審美主體幾乎都是文化精英，樸質(zhì)的鄉(xiāng)野之人雖認(rèn)為石井方湖赤鱗踴出現(xiàn)象很神奇，卻無法將此敘寫出來”。

C.“謝靈運(yùn)山水詩因敘寫繁復(fù)，使得內(nèi)容上超越了時(shí)空，拓展了視野，詩的意境闊大悠遠(yuǎn)”強(qiáng)加因果。依據(jù)原文“謝靈運(yùn)在山水景色描寫中，總是不自覺地進(jìn)入歷史的氛圍里，其游賞與山水景色，是歷史感與現(xiàn)實(shí)感以及眼前山水景色的互相交融，從而使其山水詩意境具有了一種超越時(shí)空、宏大悠遠(yuǎn)的藝術(shù)特點(diǎn)”可知，原因應(yīng)該是“歷史感與現(xiàn)實(shí)感以及眼前山水景色的互相交融，從而使其山水詩意境具有了一種超越時(shí)空、宏大悠遠(yuǎn)的藝術(shù)特點(diǎn)”。

D.“謝靈運(yùn)詩中的山水景色給人以恢宏豪宕之感，是因?yàn)樗錾碛谫F族，行事多逾矩度”理解片面。依據(jù)原文“他深受玄佛思想影響，加上性樂山水、官場失意，便以敏銳的藝術(shù)感受力和豪縱的氣勢，對自然山水既細(xì)趣密玩，又大手筆勾勒，加上玄思理悟和豐富想象，從而創(chuàng)作出恢宏豪宕、深邃厚重的山水詩”可知，“謝靈運(yùn)詩中的山水景色給人以恢宏豪宕之感”的原因是多方面的。

故選A。

3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。

材料二的分論點(diǎn)有三：①“謝靈運(yùn)在描寫山水景色之中，融入了完整而悠遠(yuǎn)的時(shí)空意識，最常見的是朝夕昏旦等時(shí)間詞的大量使用，開拓了詩的意境”；②“以超越時(shí)空甚至超越現(xiàn)實(shí)的人物和傳說入詩，也增加了謝靈運(yùn)山水詩悠遠(yuǎn)深厚的境界和情感內(nèi)涵”；③“深受玄佛思想影響，加上性樂山水、官場失意，便以敏銳的藝術(shù)感受力和豪縱的氣勢，對自然山水既細(xì)趣密玩，又大手筆勾勒，加上玄思理悟和豐富想象，從而創(chuàng)作出恢宏豪宕、深邃厚重的山水詩”。

A.“曉霜楓葉丹，夕曛嵐氣陰。節(jié)往戚不淺，感來念已深”，符合觀點(diǎn)①，“曉”“夕”“節(jié)”等時(shí)間詞的使用，開拓了詩的意境。

B.“仲連輕齊組，子牟眷魏闕。矜名道不足，適己物可忽”，符合觀點(diǎn)②，以“仲連”“齊組”“子牟”“魏闕”等典故，增加了謝靈運(yùn)山水詩悠遠(yuǎn)深厚的境界和情感內(nèi)涵。

C.“朝旦發(fā)陽崖，景落憩陰峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松”，符合觀點(diǎn)①，“朝旦”“景落”時(shí)間的跳躍，“陽崖”“陰峰”“迥渚”“茂松”空間環(huán)境的變化，開拓了詩的意境。

D.“可憐誰家婦，緣流洗素足。明月在云間，迢迢不可得”，既無“時(shí)間詞的大量使用”，又無“超越時(shí)空甚至超越現(xiàn)實(shí)的人物和傳說”。

故選D。

4．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

由原文“謝靈運(yùn)的山水書寫開始將重心放在尋求奇山異水的過程，這種‘異’非再是玄想的仙都或神麗之境，而是山水自然本身的神奇靈異之處。……他的山水世界與紛繁喧囂的欲界相反，主體部分是空、水或水月相映的本真澄凈的世界，……努力將身心融入那個(gè)鮮明朗暢的純凈世界”，可概括為：謝靈運(yùn)尋求山水自然本身的神奇靈異之處，是空、水或水月相映的本真澄凈的世界。

由原文“東晉開始發(fā)展出的這種欣賞山水本然之美異且以山水知己自居的趨勢，在謝靈運(yùn)詩文中蔚為大觀。……這些奇觀總是隱藏在牧子漁夫足跡都難至的地方，千古空自崢嶸，現(xiàn)在突然被人賞識，靈奇之域與之間的‘合歡’之喜可以想見”“謝靈運(yùn)敘寫山水時(shí)總是努力用文字描繪出各種感覺器官所能感知到的美好物象。雖然他的作品在后世褒貶不一，但謝靈運(yùn)對山水本真之美的揭示與盡力敘寫，一直啟發(fā)著其后的山水文學(xué)創(chuàng)作”，可概括為：發(fā)現(xiàn)山水本真之美，且以山水知己自居自得。

5．本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

由原文“謝靈運(yùn)則不然，在慧眼識得山水本真之美后，雖然清醒意識到言不盡意，還是試圖用文字盡力將宏闊境域里山水世界的種種細(xì)趣密玩敘寫出來”可知，以敏銳的藝術(shù)感受力和豪縱的氣勢，盡力將宏闊境域里山水世界的種種細(xì)趣密玩敘寫出來。

由原文“謝靈運(yùn)在描寫山水景色之中，融入了完整而悠遠(yuǎn)的時(shí)空意識。最常見的是朝夕昏旦等時(shí)間詞的大量使用，開拓了詩的意境”可知，大量利用朝夕昏日等時(shí)間詞，將細(xì)節(jié)描寫納入大的時(shí)空意境之中，融入了完整而悠遠(yuǎn)的時(shí)空意識；

由原文“謝靈運(yùn)在山水景色描寫中，總是不自覺地進(jìn)入歷史的氛圍里，其游賞與山水景色，是歷史感與現(xiàn)實(shí)感以及眼前山水景色的互相交融，從而使其山水詩意境具有了一種超越時(shí)空、宏大悠遠(yuǎn)的藝術(shù)特點(diǎn)，并非如后代許多山水詩，只是眼前一時(shí)情景融合的意境而已”可知，將超越時(shí)空甚至超越現(xiàn)實(shí)的人物和傳說納入詩中，與眼前的山水景色相交融，使其山水詩的意境具有超越時(shí)空、宏大悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

評卷人得分

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的小說，完成下面小題。

在阿吾斯奇

董夏青青

云靄封鎖了雪峰之間偶爾顯露的天際遠(yuǎn)景。陰冷徹骨的北風(fēng)越刮越大。

教導(dǎo)員說：“這是南疆軍區(qū)來指導(dǎo)工作的殷營長，他弟弟是咱們連隊(duì)的三班長?！?/p>

“那這正好能跟兄弟見面了?！鄙仙降牧沂康牡艿苷f。

“三班長現(xiàn)在正在總醫(yī)院住院……休養(yǎng)好了就回來?！苯虒?dǎo)員說。

“生病了？”烈士的弟弟問。

營長拿起面前剩下的半塊饃，沒作聲。

“教導(dǎo)員，聽說還有個(gè)‘烈士’埋在這兒？”

“嗯，有。”教導(dǎo)員說，“一個(gè)從北京來的同志，當(dāng)時(shí)這邊和蘇聯(lián)經(jīng)常有矛盾，為了邊界的事扯皮、鬧人命。”

“一九七九年的時(shí)候……”教導(dǎo)員說，“這個(gè)叫李明秀的人就因?yàn)楦伟┻^世了，臨走之前給家人交代，說務(wù)必把他埋在阿吾斯奇的雙湖邊上。這樣國家可以拿他的墓作為一個(gè)方位物，作為邊防斗爭的一個(gè)證據(jù)。他火化了以后，連隊(duì)派人帶過去埋了，原地豎了一塊石頭板子。”

“那后來圈過來沒有？”

教導(dǎo)員在桌上橫著畫了一道，說：“圈過來了，雙湖都劃給我們了。二00五年軍區(qū)給他重修了墓，立了大理石碑。”

炊事班后廚響起水聲。連隊(duì)軍醫(yī)端著飯盒走出來同他們打招呼。

“阿吾斯奇的軍醫(yī)?！苯虒?dǎo)員說，“老同志特別癡迷書法，每回寫字都誤了飯點(diǎn)?！?/p>

回到招待室，營長聽見沙發(fā)背后的窗戶被風(fēng)撞得嗡嗡作響。這兩年不知說過多少回要來阿吾斯奇，可想不到有一天在這兒了，會是幫小弟收拾放在連隊(duì)的被褥衣物和儲藏室的行李，然后帶走。

營長回憶起去年接到的電話。阿吾斯奇的雪下得早、下得多，要上山運(yùn)煤渣的拖拉機(jī)沒油了，小弟搶著開皮卡去山下送油，送完油頂著風(fēng)雪往回跑時(shí)，對面駛來一輛拉糧食的大半掛車，司機(jī)沒剎住，小弟被撞進(jìn)路邊的雪堆里埋住了。

營長端起熱水瓶沖了杯茶，這時(shí)教導(dǎo)員推門走進(jìn)來。

“我跟指導(dǎo)員說了，下午你跟三班一塊去巡邏。到界碑看看，你弟去年剛帶人上去描的字?！苯虒?dǎo)員說。

他點(diǎn)點(diǎn)頭。

“你弟天生是帶兵的料，在連隊(duì)很有威信”

二十八號界碑與哈薩克斯坦的邊防哨樓毗鄰。那一帶早先是蘇聯(lián)的地界，齊踝深的草叢里遍布鐵絲絆網(wǎng)。車開不進(jìn)去，人走進(jìn)去稍不小心也會摔倒。走過一截鋪著碎石子的土路快進(jìn)草灘時(shí)，指導(dǎo)員招呼大伙停下，各自檢查褲腿和袖口是否扎緊。指導(dǎo)員向他解釋，草叢里有一種叫草癟子的蟲，專把腦袋鉆進(jìn)人的肉里吸血。只要它的頭站到肉，除非拿打火機(jī)燒，否則弄不出來。

“弄不出來會怎樣？”他問。

“哦吼！那一塊肉都會爛掉！”二條兵叫道。“營長，我親眼看見的，班長被咬過，小腿那一塊都爛了?！?/p>

“班長治好自己，把連隊(duì)的二號馬都治好了?！倍l兵說，“那匹馬馬背顛破了，就有草癟子鉆進(jìn)去，生了好多蛆。當(dāng)時(shí)衛(wèi)生隊(duì)的軍醫(yī)都說這匹馬沒收了，但是我班長不肯。他用鹽水和強(qiáng)堿給這匹馬清洗傷口，又找軍醫(yī)給它縫上。那匹馬好了以后不讓任何人騎，除了我班長?！?/p>

界碑立在緊鄰鐵絲網(wǎng)的一個(gè)小土包上，坡下圍著一片比人高的蘆葦，地下水汩汩向外冒。太陽當(dāng)空，界碑上新描的紅色字眼看起來醒目極了。哈方一輛吉普車從鐵絲網(wǎng)另一側(cè)疾駛而過，戰(zhàn)士們紛紛看向西北方向，低聲討論那邊的暗堡里是否有人正在盯梢。

他站在界碑前向四周遠(yuǎn)望，陽光在光滑舒緩的大地上流瀉。即將栽種新作物的大片黑土剛剛犁過，有雨水未及沖凈的耙痕。

晚飯后，通訊員帶他去了連隊(duì)的儲藏室。到那兒才發(fā)現(xiàn)，小弟平日就把他的箱包收得很利索，根本不需要他再做什么。

他抬起頭，白熾燈管頻閃的嗞嗞聲叫他突然一陣心悸。想到幾年前，小弟和連隊(duì)的人在后山給魚塘架網(wǎng)，遠(yuǎn)處一道雷電打下來，從鐵絲網(wǎng)上傳導(dǎo)過來的電流瞬時(shí)打飛小弟手中的鐵鉗。小弟飛奔回連隊(duì)，求連長把手機(jī)發(fā)給他。

小弟不停撥哥哥的電話，均無法接通。

當(dāng)時(shí)他已經(jīng)近三天沒吃過飯、闔過眼了。為時(shí)七天，號稱地獄周的國際比武選拔考核到了尾聲，原先的五十名候選隊(duì)員只剩六人。他在其中。他從高空一千五百米處俯身而下。落到地面，傘刀撞破了他的下巴。

回招待室的路上碰到沈軍醫(yī)。

“三班長能吃苦、能干活兒?！避娽t(yī)說，“三班長常來找我借書?！?/p>

“還有個(gè)事你也不知道吧，”軍醫(yī)說，“幾年前了，有天中午他來找我，說連續(xù)失眠半個(gè)月了，很苦惱。我就和他談心。他說偷東西了，但是又放回去了，誰都不知道。前年他主動再跟我提起這個(gè)事，說知道為什么你一定要他參軍了。他說以前在社會混，覺得社會上和他一樣的人多。來了部隊(duì)才覺得和他哥，就是和你一樣的人多?！?/p>

營長回到招待室時(shí)已響過熄燈號。外頭下雪了。廣大空曠的天地間，每一片雪花都標(biāo)示出風(fēng)的力道和方向，在窗外，在他眼前連綴而下，蘊(yùn)藏著沉甸甸的寒光。

那晚軍醫(yī)拿出一幅字贈他，他接過字在桌上展開。寫的是：但愿人長久，千里共嬋娟。

他說，自己還沒成家，這怎么受得起？

軍醫(yī)搖了搖頭，說這哪是寫給相好的，是蘇軾七年沒見著蘇轍了，蘇軾想他的弟弟啊。

（有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“烈士”下葬、班長送油被撞、營長跳傘受傷這些情節(jié)前后參照并結(jié)成一個(gè)整體，使作品具有了相當(dāng)開闊的延展性。

B．小說從開頭的殷營長來到小弟連隊(duì)，到結(jié)束的軍醫(yī)感嘆“蘇軾想他的弟弟啊”，首尾圓融，突出了作品兄弟情深的主題。

C．小說通過回憶與對話的穿插來敘述小弟的故事，從不同側(cè)面、多個(gè)角度展現(xiàn)出小弟這一人物的性格特征，形象較為飽滿、

D．文中草癟子蟲對人和馬傷害的描寫，從側(cè)面反映了戍邊生活狀況，表現(xiàn)戍邊戰(zhàn)士為了國家的安全不懼艱險(xiǎn)的愛國精神。

7．關(guān)于文中阿吾斯奇的環(huán)境描寫，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．開頭以云靄與雪峰、陰冷徹骨的北風(fēng)描繪邊境獨(dú)特的景象，也為下文小弟受傷這一情節(jié)做了鋪墊。

B．招待室窗戶被風(fēng)撞得嗡嗡作響的細(xì)節(jié)，反襯營長內(nèi)心的孤寂，引出他對兩年中沒來看望弟弟的自責(zé)。

C．有關(guān)鐵絲絆網(wǎng)、碎石土路和比人高的蘆葦?shù)拿鑼?，反映邊境狀況，也說明邊境是普通人根本無法生存的。

D．結(jié)尾寫雪花連綴而下，蘊(yùn)藏著沉甸甸的寒光，暗示了邊境雖然苦寒，但也是戰(zhàn)士磨礪自己的好地方。

8．三班長的故事以沈軍醫(yī)的講述作為結(jié)尾，這樣設(shè)置有什么作用？請簡要分析。

9．評論家說，董夏在小說中構(gòu)建了邊疆的三重空間：山上、邊境、自然。三重空間構(gòu)成了一個(gè)多層次、多維度的世界，由此表現(xiàn)了戍邊戰(zhàn)士怎樣的形象特征？請結(jié)合文本，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/p>

6．B7．C8．①增加敘述主體，擴(kuò)大了敘述空間，使敘述富于變化，更有張力；②展示了三班長不為哥哥所知的方面，使人物形象更豐滿立體；③揭示了三班長進(jìn)軍營后蛻變成長的過程，升華了主題。9．①“山上”是指軍營，軍營生活伴隨艱苦的環(huán)境條件，側(cè)重刻畫邊疆戰(zhàn)士戍守國家邊境的堅(jiān)毅品格；②“邊境”是指國界，國家邊界存在著矛盾紛爭，側(cè)重表現(xiàn)邊疆戰(zhàn)士保衛(wèi)祖國領(lǐng)土的忠誠與擔(dān)當(dāng)；⑧“自然”是指人與動物的關(guān)系，如班長與受傷的二號馬的深厚情誼，側(cè)重體現(xiàn)邊疆戰(zhàn)士關(guān)愛自然生靈的普良溫情?；?如描寫傷人的草癟子蟲。吞噬人的風(fēng)雪，側(cè)重描繪邊疆戰(zhàn)士戰(zhàn)勝勝劣環(huán)境的頑強(qiáng)精神。

6．本題考查學(xué)生分析鑒賞小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

B.“突出了作品兄弟情深的主題”不全面。殷營長與小弟兄弟情深只是小說表現(xiàn)的一方面，沈軍醫(yī)結(jié)尾處不單是贊美兄弟情深，更是有感于殷營長和小弟同為戍邊戰(zhàn)士、同有為國奉獻(xiàn)的精神，深化了小說的主題?！对诎⑽崴蛊妗分攸c(diǎn)塑造了戍邊戰(zhàn)士的英雄形象，凸顯出戍邊戰(zhàn)士高貴的精神氣概。主要是贊美戍邊戰(zhàn)士們熱愛祖國、勇于奉獻(xiàn)的犧牲精神。

故選B。

7．本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。

C.“也說明邊境是普通人根本無法生存的”說法有誤。小說中，界碑前“即將栽種新作物的大片黑土剛剛犁過，有雨水未及沖凈的耙痕”說明這里也有適合生產(chǎn)生活的富饒的黑土地。筆下的邊疆社會是一片充滿著活力、動態(tài)、熱情的土地。

故選C。

8．本題考查學(xué)生分析文章敘述手法及其作用的能力。

分析小說敘述視角可以從兩個(gè)角度考慮，一是敘述視角轉(zhuǎn)換的作用；二是講述的內(nèi)容所起的作用。

敘述視角轉(zhuǎn)換產(chǎn)生的藝術(shù)效果，每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷。增加敘述人，可以擴(kuò)大敘述空間。結(jié)尾“幾年前了，有天中午他來找我，說連續(xù)失眠半個(gè)月了，很苦惱。我就和他談心。他說偷東西了，但是又放回去了，誰都不知道。前年他主動再跟我提起這個(gè)事，說知道為什么你一定要他參軍了。他說以前在社會混，覺得社會上和他一樣的人多。來了部隊(duì)才覺得和他哥，就是和你一樣的人多”，借沈軍醫(yī)的口，擴(kuò)大了敘述空間，使敘述富于變化，使情節(jié)更有張力。

講述內(nèi)容的作用：“三班長常來找我借書”，三班長經(jīng)常借書不為哥哥所知，借軍醫(yī)之口，展現(xiàn)三班長追求進(jìn)步的風(fēng)貌，使人物形象更加豐滿立體。

“幾年前了，有天中午他來找我，說連續(xù)失眠半個(gè)月了，很苦惱。我就和他談心。他說偷東西了，但是又放回去了，誰都不知道”“他說以前在社會混，覺得社會上和他一樣的人多。來了部隊(duì)才覺得和他哥，就是和你一樣的人多”，三班長找軍醫(yī)談心的前后對比，揭示了三班長由社會混混蛻變成優(yōu)秀戰(zhàn)士的成長過程，升華了主題。

9．本題考查學(xué)生鑒賞情節(jié)、人物、環(huán)境、主題的能力。

首先要明白“三重空間“指什么，再結(jié)合文本分析各層空間中怎樣表現(xiàn)戍邊戰(zhàn)士怎樣的形象特征。董夏對“場”或空間的塑造與戰(zhàn)士們的生命與精神緊密地聯(lián)系在一起。

“山上”是條件艱苦的軍營，有惡劣的自然環(huán)境“云靄封鎖了雪峰之間偶爾顯露的天際遠(yuǎn)景。陰冷徹骨的北風(fēng)越刮越大”“指導(dǎo)員向他解釋，草叢里有一種叫草癟子的蟲，專把腦袋鉆進(jìn)人的肉里吸血。只要它的頭站到肉，除非拿打火機(jī)燒，否則弄不出來”，有危險(xiǎn)的軍事訓(xùn)練“當(dāng)時(shí)這邊和蘇聯(lián)經(jīng)常有矛盾，為了邊界的事扯皮、鬧人命”，但戰(zhàn)士也因此更快成長成熟。如三班長由社會混混蛻變成教導(dǎo)員口中“天生是帶兵的料”。軍營生活伴隨艱苦的環(huán)境條件，能夠在這樣的環(huán)境中生存、包圍祖國，側(cè)重刻畫邊疆戰(zhàn)士戍守國家邊境的堅(jiān)毅品格；

“邊境”是國家間政治斗爭的地方，是國土爭議的發(fā)生地，也是戍邊戰(zhàn)士實(shí)現(xiàn)人生意義的地方。小說寫“當(dāng)時(shí)這邊和蘇聯(lián)經(jīng)常有矛盾，為了邊界的事扯皮、鬧人命”，戰(zhàn)士們寸土不讓，誓死也要保衛(wèi)國家領(lǐng)土，側(cè)重表現(xiàn)邊疆戰(zhàn)士保衛(wèi)祖國領(lǐng)土的忠誠與擔(dān)當(dāng)；

“自然”是指人與動物的關(guān)系，自然中的動物不單成為故事背景，也是體現(xiàn)戰(zhàn)士品格的一個(gè)角度。小說中，一匹馬身上長了好多蛆，軍醫(yī)已經(jīng)放棄了治療，班長卻細(xì)心地照料它，給它消毒、清洗傷口，每天搬個(gè)馬扎看著它。怕它出意外。這匹馬傷好之后，只讓班長騎，其他人都碰不得，表現(xiàn)了戰(zhàn)士與馬的深厚情誼。還可以從另一個(gè)角度理解人與自然的關(guān)系，這里有草癟子蟲，“那一塊肉都會爛掉”，還有能夠吞噬人的大風(fēng)雪，“阿吾斯奇的雪下得早、下得多……小弟搶著開皮卡去山下送油，送完油頂著風(fēng)雪往回跑時(shí)，對面駛來一輛拉糧食的大半掛車，司機(jī)沒剎住，小弟被撞進(jìn)路邊的雪堆里埋住了”，這樣的環(huán)境更能表現(xiàn)邊疆戰(zhàn)士戰(zhàn)勝勝劣環(huán)境的頑強(qiáng)精神。

評卷人得分

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

古者未有君臣、上下之時(shí)，民亂而不治。是以圣人列貴賤，制爵位，立名號，以別君臣上下之義。地廣，民眾，萬物多，故分五官而守之。民眾而奸邪生，故立法制為度量以禁之。是故有君臣之義、五官之分、法制之禁，不可不慎也。處君位而令不行，則危；五官分而無常，則亂；法制設(shè)而私善行，則民不畏刑。君尊則令行，官修則有常事，法制明則民畏刑。法制不明，而求民之行令也，不可得也。民不從令，而求君之尊也，雖堯、舜之知，不能以治。明王之治天下也，緣法而治，按功而賞。凡民之所疾戰(zhàn)不避死者，以求爵祿也。士有斬首、捕虜之功，必其爵足榮也，祿足食也；農(nóng)不離廛者，足以養(yǎng)二親，治軍事。故軍士死節(jié)，而農(nóng)民不偷也。今世君不然，釋法而以知，背功而以譽(yù)。故軍士不戰(zhàn)，而農(nóng)民流徙。臣聞：道民之門，在上所先。故民，可令農(nóng)戰(zhàn)，可令宦游，可令學(xué)問，在上所與。上以功勞與則民戰(zhàn)上以詩書與則民學(xué)問。民之于利也，若水于下也，四旁無擇也。民徒可以得利而為之者，上與之也。瞋目扼腕而語勇者得，垂衣裳而談?wù)f者得，遲日曠久積勞私門者得。尊向三者，無功而皆可以得，民去農(nóng)戰(zhàn)而為之，或談議而索之，或事便嬖而請之，或以勇爭之。故農(nóng)戰(zhàn)之民日寡，而游食者愈眾，則國亂而地削，兵弱而主卑。此其所以然者，釋法制而任名譽(yù)也。故明主慎法制。言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。言中法，則聽之；行中法，則高之；事中法，則為之。故國治而地廣，兵強(qiáng)而主尊，此治之至也。人君者不可不察也。

（節(jié)選自《商君書·君臣》）

材料二：

公孫鞅之治秦也，設(shè)告相坐而責(zé)其實(shí)，連什伍而同其罪，賞厚而信，刑重而必。民用力勞而不休，逐敵危而不卻，故其國富而兵強(qiáng)。然而無術(shù)以知奸，則以其富強(qiáng)也資人臣而已矣。

（節(jié)選自《韓非子·定法》）

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。

上A以B功C勞D與E則F民G戰(zhàn)H上I以J詩K書L與M則N民O學(xué)P問

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．疾，文中是“奮力”的意思，與《勸學(xué)》中“聲非加疾也”的“疾”字意思相同。

B．宦游，指外出求官或做官，與唐代王勃詩中“同是宦游人”的“宦游”意思相同。

C．便嬖，君主左右受寵愛的人，與“便嬖不足使令于前與”中的“便嬖”意思相同。

D．相坐，指相連坐治罪，與《蘇武傳》中“副有罪，當(dāng)相坐”的“相坐”意思相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．商鞅贊同劃分貴賤、制定爵位、建立名號來區(qū)別君臣上下的等級關(guān)系，分設(shè)五官來管理國家和百姓，創(chuàng)立法制來禁止奸邪產(chǎn)生。

B．明君要按照功勞進(jìn)行獎(jiǎng)賞，士兵取得斬首、捕虜?shù)膽?zhàn)功時(shí)，要使他們的爵位足夠榮耀，俸祿足夠享用，這樣士兵才會為國死戰(zhàn)。

C．國君的倡導(dǎo)能夠引導(dǎo)百姓。如果國君僅靠個(gè)人的智慧治理國家，僅憑個(gè)人的聲譽(yù)封賞臣民，士兵將不肯作戰(zhàn)，農(nóng)民將紛紛外遷。

D．商鞅列舉了三種沒有功勞而得到好處的人，指出他們才是造成國家混亂、國土削減、兵力衰弱、國君地位卑微等問題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）民不從令，而求君之尊也，雖堯、舜之知，不能以治。

（2）民用力勞而不休，逐敵危而不卻，故其國富而兵強(qiáng)。

14．商鞅和韓非子關(guān)于治國的主張有何異同？請簡要概括。

10．E、H、M11．A12．D13．（1）百姓不服從法令，卻希望國君受到尊崇，即使有堯、舜那樣的智慧，也不能做到。

（2）百姓努力勞作也不休息，追趕敵人即使危險(xiǎn)也不退卻，所以國家富足、軍隊(duì)強(qiáng)大。14．①兩人都主張依法治國。②商鞅認(rèn)為治理國家也離不開君臣之義、五官之分；韓非子主張將法與術(shù)結(jié)合起來。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：國君按戰(zhàn)功給予賞賜，人民就奮勇作戰(zhàn)；國君按人民所讀《詩》《書》的水平賜予爵祿，人民就致力做學(xué)問。

“上以功勞與”主謂短語，后面斷開，即E處斷開；

“上以《詩》《書》與”和“上以功勞與”結(jié)構(gòu)相同，前后斷開，即H、M處斷開。

11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.“意思相同”錯(cuò)誤，《勸學(xué)》中“聲非加疾也”的“疾”字意為“勁疾”。句意：聲音并沒有加大。

B.正確?！巴腔掠稳恕本湟猓憾际沁h(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在外做官的人。

C.正確。“便嬖不足使令于前與”句意：左右受寵愛的大臣不夠用呢？

D.正確?！案庇凶?，當(dāng)相坐”句意：副使有罪，應(yīng)該連坐到你。

故選A。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“指出他們才是造成國家混亂、國土削減、兵力衰弱、國君地位卑微等問題的罪魁禍?zhǔn)住卞e(cuò)誤，造成國家混亂、國土削減、兵力衰弱、國君地位卑微等問題的原因是“釋法制而任名譽(yù)”。

故選D。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“從”，服從；“尊”，受到尊崇；“雖”；即使；“知”，通“智”，智慧。

（2）“勞”，勞作；“休”，休息；“卻”，退卻；“兵”，軍隊(duì)。

14．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

同：根據(jù)“故立法制為度量以禁之”“公孫鞅之治秦也，設(shè)告相坐而責(zé)其實(shí)，連什伍而同其罪，賞厚而信，刑重而必。民用力勞而不休，逐敵危而不卻，故其國富而兵強(qiáng)”可知，兩人都主張依法治國。

異：根據(jù)“是故有君臣之義、五官之分、法制之禁，不可不慎也”可知，商鞅認(rèn)為治理國家也離不開君臣之義、五官之分；

根據(jù)“然而無術(shù)以知奸，則以其富強(qiáng)也資人臣而已矣”可知，韓非子主張將法與術(shù)結(jié)合起來。

參考譯文：

材料一：

古時(shí)沒有君臣上下等級的時(shí)候，人民紛亂不得治理。所以圣人劃分貴賤，設(shè)立爵位，建立名號，來區(qū)別君臣上下的等級關(guān)系。由于國土廣闊，人口眾多，物產(chǎn)豐富，所以分設(shè)五官來管理。人口眾多就會產(chǎn)生奸邪之事，所以創(chuàng)立法度作為行為標(biāo)準(zhǔn)來限制奸邪產(chǎn)生。所以有君臣上下的等級關(guān)系、五官的職守、法律的限制，行事不能不慎重。處在君位而命令行不通，那就危險(xiǎn)了；五官分設(shè)卻沒有常規(guī)，那就亂套了；法度已經(jīng)建立，而私惠風(fēng)行，那么人民就不懼怕刑罰了。國君受到尊崇，法令才能推行；官吏清明，政事才有常規(guī)；法度分明，人民才懼怕刑罰。法度不明，而要求人民服從法令，那是不可能的。百姓不服從法令，卻希望國君受到尊崇，即使有堯、舜那樣的智慧，也不能做到。明君治理天下，遵照法度來處理政事，按照功勞行賞。凡是人民奮力作戰(zhàn)不畏死亡的，不過是為了求得爵祿。戰(zhàn)士有斬得敵人首級、抓獲俘虜?shù)墓?，一定讓他的爵位足以榮耀，俸祿足夠養(yǎng)活家人。農(nóng)民不離開居所，足夠奉養(yǎng)雙親，供給軍隊(duì)所需糧草。因此，士兵才肯殊死戰(zhàn)斗，農(nóng)民才不懈怠。當(dāng)今的國君卻不是這樣，他們拋開法度而任人以智慧，不注重功勞而任人以聲譽(yù)。所以將士不肯作戰(zhàn)而農(nóng)民遷徙。我聽說：引導(dǎo)百姓的關(guān)鍵在于國君的倡導(dǎo)。農(nóng)民，可以讓他們務(wù)農(nóng)作戰(zhàn)，可以讓他們游走求官，可以讓他們致力做學(xué)問，這些都取決于國君的給予。國君按戰(zhàn)功給予賞賜，人民就奮勇作戰(zhàn)；國君按人民所讀《詩》《書》的水平賜予爵祿，人民就致力做學(xué)問。人民對利益的追逐，好比水向低處流一樣，是沒有東西南北方向的選擇的。人民可以獲利而樂于做的事，就是君主的賞賜。氣勢洶洶好尚勇武的人得到獎(jiǎng)賞，游手好閑高談闊論的人得到獎(jiǎng)賞，成年累月攀附效力于權(quán)貴的人得到獎(jiǎng)賞。尊崇以上三種人，他們沒有功勞而得到獎(jiǎng)賞，那么，人民就要放棄農(nóng)戰(zhàn)而做這些事了。有的人用空談去求得獎(jiǎng)賞，有的人依附權(quán)貴而獲得獎(jiǎng)賞，有的人用悍勇去爭得獎(jiǎng)賞。所以從事農(nóng)戰(zhàn)的人民日益減少，而游蕩吃閑飯的人越來越多。那樣，國家就會混亂，國土?xí)幌鳒p，軍隊(duì)弱而國君地位卑微。產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，是國君拋開法度而相信虛名。所以，明主重視法度。不合法度的言論不聽，不合法度的行為不推崇，不合法度的事情不做。言語符合法度，就聽從；行為符合法度，就推崇；事情符合法度，就去做。所以國家太平，國土擴(kuò)大；軍隊(duì)強(qiáng)大，國君地位尊崇，這就是國家治理的最高境界，做國君的不能不明察。

材料二：

商鞅治理秦國，設(shè)立告奸和相連坐治罪的制度來責(zé)求犯罪的實(shí)情，使什伍之家互相監(jiān)視、同受責(zé)罰，該厚賞的一定厚賞，該重罰的一定重罰。百姓努力勞作也不休息，追趕敵人即使危險(xiǎn)也不退卻，所以國家富足、軍隊(duì)強(qiáng)大。但是，君主沒有方法了解奸邪，只不過是用國家的富強(qiáng)幫助奸臣罷了。

評卷人得分

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這兩首唐詩,完成下面小題。

楊柳枝詞八首(其二)

白居易

陶令門前四五樹①，亞夫②營里百千條。

何似東都正二月，黃金枝映洛陽橋③。

折楊柳十首(其一)

薛能

華清④高樹出離宮,南陌柔條帶暖風(fēng)。

誰見輕陰是良夜，瀑泉聲畔月明中。

①四五樹：指柳樹，陶淵明《五柳先生傳》有“宅邊有五柳樹”語。②亞夫：即周亞夫，西漢名將，曾駐守細(xì)柳營。③洛陽橋：專指洛陽皇城端門南之天津橋。④華清：即華清宮，唐代帝王游幸的別宮。

15．下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是（）

A．白詩用對比手法，寫陶淵明宅邊的柳樹和周亞夫營里的柳枝與東都洛陽城中的楊柳相比都黯然失色。

B．薛詩通過合理想象，運(yùn)用視聽結(jié)合、動靜結(jié)合、俯仰結(jié)合、象征等藝術(shù)手法多方面表現(xiàn)楊柳的柔美動人。

C．白詩先提及典故中的楊柳，然后寫橋旁的楊柳；而薛詩先正面描繪楊柳的形象，后用環(huán)境進(jìn)行烘托。

D．白詩中的“何似”與薛詩中的“誰見”都是反問語氣，分別表述了對洛陽橋和華清宮兩處楊柳的喜愛。

16．兩首詩中楊柳這一物象有什么不同？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

15．B16．①白詩中的楊柳富貴、嬌嫩，生長在皇城的天津橋邊，地位尊貴，具有富貴氣息；初春時(shí)節(jié)，柳葉初綻，顏色金黃，顯得十分嬌嫩。

②薛詩中的楊柳柔美、朦朧，生長在華清宮的道路旁，暖風(fēng)輕拂，月色朦朧，伴隨著瀑布與泉水聲，柔嫩的枝條搖曳多姿，盡顯柔美之態(tài)。

15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

B.“象征”錯(cuò)，薛詩沒有運(yùn)用象征手法。

故選B。

16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象的能力。

白詩的意思為“彭澤縣令陶淵明門前曾種有四五棵楊柳樹，名將周亞夫駐守的細(xì)柳營里也飄著成百上千條楊柳枝。這些楊柳哪里比得上東都洛陽正二月的楊柳呢？(只見正二月期間)楊柳伸展出金黃色的嫩枝映襯著洛陽天津橋”，白居易詩中的楊柳：由“東都”“二月”“黃金”“洛陽橋”可知，此楊柳與詩中名士名將的楊柳不同，它生長于都城繁華地段，富貴嬌嫩，惹人喜愛。初春時(shí)節(jié)，柳葉初綻，顏色金黃，顯得十分嬌嫩。

薛詩的意思為“華清宮的柳樹高高探出了宮殿外，南面的道路上柔嫩的柳條攜帶著溫暖的春風(fēng)。又有誰在這美好的夜晚欣賞月下輕淡的楊柳樹影？只有飛瀑和清泉的流水在明月下流淌”，薛能詩中的楊柳：由“華清”“南陌”“柔條”“暖風(fēng)”“輕陰”“良夜”“月明”可知，在朦朧的月光下，楊柳在輕柔的暖風(fēng)中舞動著柔軟的枝條，留下美麗的倩影，有朦朧之美，伴隨著瀑布與泉水聲，柔嫩的枝條搖曳多姿，盡顯柔美之態(tài)。

評卷人得分

五、情景默寫

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中，“”形象地寫出了盥洗的宮女之多；而“”則表現(xiàn)了秦人暴殄天物、隨意拋棄的場景。

（2）一枝一葉總關(guān)情?！稉P(yáng)州慢》中，姜夔所寫的“”與《黍離》中“彼稷之苗”的荒涼場景頗為相似；而《桂枝香》中，王安石用“”來體現(xiàn)繁華凋零之意。

（3）“州”在古代是一種行政區(qū)劃，后來多用于地名；而“洲”則是指水中的陸地。“詩詞曲40首”包含“州”或“洲”的詩句中，“”為前者之意，“”符合后者之意。

渭流漲膩棄擲邐迤盡薺麥青青但寒煙衰草凝綠第一句：江州司馬青衫濕烽火揚(yáng)州路方其破荊州……第二句：夕攬洲之宿莽海客談瀛洲樓船夜雪瓜洲渡……

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

重點(diǎn)字有：膩、邐迤、薺、烽、荊、瀛。

評卷人得分

六、選擇題組

閱讀下面一段文字，完成下面小題。

驛站，是古代供傳遞文書、往來官員中途暫歇的旅舍。《孟子·公孫丑上》云：“孔子曰：德之流行，速于置郵而傳命?！边@里的“置”有安置之義，意即日行一程而歇宿；“郵”則有過而不留之義，意即（）。由此可見，驛傳制度至少在春秋時(shí)代已經(jīng)流行，并率趨完善了。降及秦漢，天下一統(tǒng)，驛傳制度進(jìn)一步發(fā)展。

兩漢時(shí)期，在通衢大道上每隔三十里置一郵，主要供官使往來之用。六朝時(shí)代，群雄割據(jù)，戰(zhàn)亂頻仍，驛傳制度有所（）。但迄于隋唐，政權(quán)統(tǒng)一，百廢俱興，唐代首都長安設(shè)有都亭驛，以其為中心，有大道輻射全國，制與漢同，也為三十里一驛。。例如，唐開元（713-741）年間，東至宋、汴，西至岐州，夾路列肆待客，酒饌豐盛，每店并有驢出租，供旅客乘坐，倏忽數(shù)十里，謂之“驛驢”。盛唐之世驛路交通的發(fā)達(dá)，（）。

宋代領(lǐng)土窄小，驛傳規(guī)模與盛唐時(shí)期相比，差距較大。至于元代，則疆域廣闊，戰(zhàn)事亦多，亟需盡快通達(dá)邊情，布宣號令，所以驛傳非常發(fā)達(dá)。至清末舉辦郵局后，驛站便被廢除了。

18．依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A．倍道兼行廢置見微知著

B．風(fēng)雨兼程廢弛見微知著

C．風(fēng)雨兼程廢置可見一斑

D．倍道兼行廢弛可見一斑

19．下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．不僅大道上設(shè)有官方的驛站，同時(shí)還有民間的許多客店

B．大道上不僅設(shè)有官方的驛站，同時(shí)還有許多民間的客店

C．不僅大道上有許多民間的客店，同時(shí)還設(shè)有官方的驛站

D．大道上不僅有民間的許多客店，同時(shí)還設(shè)有官方的驛站

18．D19．B

18．本題考查學(xué)生正確使用成語、詞語的能力。

倍道兼行：每天加倍行進(jìn)，一天走兩天的路程；形容加速急行。風(fēng)雨兼程：形容在風(fēng)雨中仍然不停地趕路，有一種不避困難勇往直前的精神；指預(yù)先約好的事情，一定按期進(jìn)行。前文語境為“過而不留”，因此該詞含義與之相同，選擇“倍道兼行”；

廢弛：（政令、風(fēng)紀(jì)）因不執(zhí)行或不被重視而失去約束作用。廢置：認(rèn)為沒有用而擱在一邊。根據(jù)主語，形容“驛傳制度”不在執(zhí)行，選擇“廢弛”；

可見一斑：斑，斑紋。從一點(diǎn)可以推知全貌。見微知著：微，微小，隱約；著：明顯?？吹揭稽c(diǎn)苗頭，就能知道將來的發(fā)展或問題的實(shí)質(zhì)。語境形容通過唐開元年間的驛站設(shè)施和服務(wù)就可了解盛唐之世驛路交通的發(fā)達(dá)的程度，選擇“可見一斑”。

故選D。

19．本題考查學(xué)生語言表述之句子銜接的能力。

兩個(gè)分句主語一致，關(guān)聯(lián)詞“不僅”在主語“大道”后，排除A和C；

定語“許多”為形容客店的數(shù)量，應(yīng)放在形容詞性短語“民間的”前邊，排除D。

故選B。

評卷人得分

七、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

春播春管是全年糧食生產(chǎn)的第一仗，打贏打好這一仗，對于奪取夏糧乃至全年糧食豐收意義重大。目前，夏季糧油生產(chǎn)基礎(chǔ)總體較好，但也面臨苗情復(fù)雜田管任務(wù)重、糧食生產(chǎn)成本持續(xù)攀升等問題。高起點(diǎn)上保障糧食安全，必須把重農(nóng)抓糧的各項(xiàng)措施抓得更緊、落得更實(shí)。

①，今年在糧食安全黨政同責(zé)考核中，面積產(chǎn)量和種植結(jié)構(gòu)權(quán)重將加大；繼續(xù)提高小麥最低收購價(jià)；繼續(xù)加強(qiáng)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)；積極協(xié)調(diào)提前下?lián)苻r(nóng)業(yè)生產(chǎn)防災(zāi)救災(zāi)資金，搞好病蟲害統(tǒng)防統(tǒng)治和應(yīng)急防治……多管齊下，多措并舉，有利于提振信心，增強(qiáng)底氣，托舉“糧安”。

從長遠(yuǎn)看，保障大國糧食安全，②，關(guān)鍵還是抓耕地和種子兩個(gè)要害。在堅(jiān)決守住18億畝耕地紅線基礎(chǔ)上，藏糧于地、藏糧于技，就要把“靠天吃飯”的耕地變成旱能澆、澇能排的穩(wěn)產(chǎn)田，將豐收的力量藏在大地深處；把“木犁耙”“鐵把式”換作“金扁擔(dān)”，讓更多“金種子”破土而出。惟其如此，才能把中國飯碗裝得更滿，讓中國飯碗成色更足，全方位夯實(shí)糧食安全根基，為穩(wěn)固大國糧倉增添不竭動力。

糧食，國計(jì)民生的基石，國家安全的底線。③，才能把穩(wěn)強(qiáng)國復(fù)興主動權(quán)。放眼廣袤田疇，新的豐收正在生根發(fā)芽。

20．下列各句中的引號，和文中“金種子”的引號作用相同的一項(xiàng)是（）

A．今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算是“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。

B．至如梁、柱、枋、檁、門等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑不可缺少的構(gòu)件和因素。

C．他平日里喜歡占點(diǎn)小便宜，大多數(shù)人認(rèn)為，這樣的“小聰明”還是少點(diǎn)的好。

D．古人對寫文章要求“有物有序”，“有物”就是要有內(nèi)容，“有序”就是要有條理。

21．請?jiān)谖闹袆潤M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

20．B21．①從政策層面看；②提升糧食產(chǎn)能仍然是首要任務(wù)；③只有把牢糧食安全主動權(quán)。

20．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。

“金種子”是特殊含義。

A.間接引用。

B.特殊含義。

C.諷刺意味。

D.突出強(qiáng)調(diào)。

故選B。

21．本題考查學(xué)生語言表述之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空：依據(jù)“今年在糧食安全黨政同責(zé)考核中……”推斷前文是領(lǐng)起下文的意思，再結(jié)合第二段的內(nèi)容可知是從國家政策層面來分析，故可填寫“從政策層面看”。

第二空：依據(jù)“關(guān)鍵還是抓耕地和種子兩個(gè)要害”“才能把中國飯碗裝得更滿，讓中國飯碗成色更足”推斷保障糧食安全，首先要提升糧食產(chǎn)能，故可填寫“提升糧食產(chǎn)能仍然是首要任務(wù)”。

第三空：依據(jù)“才能……”推斷前文應(yīng)該是“只有”開頭的關(guān)聯(lián)詞；依據(jù)“才能把穩(wěn)強(qiáng)國復(fù)興主動權(quán)”推斷前提是把握好糧食安全的主動權(quán)，故可填寫“只有把牢糧食安全主動權(quán)”。

評卷人得分

八、語言表述

22．請調(diào)動你的邏輯思維，完成下面的表格。

如果電動剃刀中的電池用完了剃刀就不能工作我的剃刀不能工作①

如果剛才刷的是油漆②這種涂料在三小時(shí)內(nèi)干了它有可能不是油漆

③就有資格參加英語俱樂部李想?yún)⒓恿擞⒄Z俱樂部他一定是通過了英語六級測試

①有可能是電池用完了②三小時(shí)之內(nèi)可能都不會干③如果通過英語六級測試

本題考查學(xué)生邏輯推理的能力。

第一空，根據(jù)“如果電動剃刀中的電池用完了”“剃刀就不能工作”可知，如果A為真，則B為真，A為B的充分條件，正確的邏輯可以推出，否B則否A，故可以推出：有可能是電池用完了。

第二空，根據(jù)“這種涂料在三小時(shí)內(nèi)干了”“它有可能不是油漆”可知，所有的A都是B，因?yàn)镃不是B，則C不是A。正確的邏輯可以推出：如果剛才刷的是油漆，三小時(shí)之內(nèi)可能都不會干。

第三空，根據(jù)“李想?yún)⒓恿擞⒄Z俱樂部”“他一定是通過了英語六級測試”可知，通過了英語六級測試是參加英語俱樂部的充分必要條件，所以通過英語六級測試，就有資格參加英語俱樂部。

評卷人得分

九、話題作文

23．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

一人因不懂某種奶茶的正確喝法而被舍友嘲笑“沒見過世面”，很是尷尬；日常，我們也會聽到有些人列舉出各自身邊那些“沒見過世面”的例子，言語間不乏炫耀。總有一些人，通過嘲笑別人“沒見過世面”來表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。

你參觀過名勝古跡，別人暢游過大江大河;城里的孩子見過高樓大廈，鄉(xiāng)下的孩子多識樹木花草。其實(shí)這個(gè)世界很大，誰又能說比誰更見過世面呢？沒有誰能夠說自己見過天地萬物，所謂“世面”不過是世界的一面而已。

一個(gè)真正見過世面的人，會從不同角度去看待和理解事物，尊重世界的豐富和多元，不陷于計(jì)較和成見。他們不會以自己的喜好和判斷為中心，而是能充分包容和接納他人的不同，不媚不鄙，不卑不亢。真正見過世面的人，眼界更寬，格局更大，面對生活的種種，能便加理性平和，更加淡定從容。

請你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談一談對“見世面”這一話題的看法。

要求：自選角度，自擬題目；文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；不少于800字；不得抄襲，不要套作。

例文：

何為真正見世面

有時(shí)候，“見世面”這個(gè)詞被一些人和物質(zhì)生活的豐富程度畫上等號。以為多見了一些事物，在繁華的地方生活過，或是接觸了一些牛人，就顯得自己與眾不同。

其實(shí)，這只是見事物，并不是見世面，是對“見世面”最淺薄的認(rèn)知。

這個(gè)世界很大，沒有誰能夠說自己見過天地萬物。你參觀過名勝古跡，別人暢游過大江大河；城里的孩子見過高樓大廈，鄉(xiāng)下的孩子多識樹木花草。誰又能說比誰更見過世面呢？同一件事物，在不同人眼里也有著不同樣子。有些人為了一件無關(guān)原則的小事吵得面紅耳赤、各不相讓，卻忘了一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特。有人向往繁華都市，有人鐘愛山野風(fēng)光。沒有誰的人生是標(biāo)準(zhǔn)解析。

一個(gè)真正見過世面的人，會從不同角度去看待和理解事物，不陷于計(jì)較和成見，尊重世界的豐富和多元。他們不會以自己的喜好和判斷為中心，而是能充分包容和接納他人的不同，不媚不鄙，不卑不亢。

所謂世面，不過是世界的一面而已。我們不必總試圖說服別人，也不要輕易讓別人改變自己。

真正見過世面的人，見過最好的，且不以物喜；知曉最壞的，且不以己悲。見過形形色色的人，他們有著不同職業(yè)和不同性格，因?yàn)椴煌氖潞筒煌膶ο蟀l(fā)生爭執(zhí)。他們中間，有些人一直怒火中燒，坐在調(diào)解室還氣得撓墻；也有一些人淡定冷靜，在會議室安靜地等待處理問題。

遇事時(shí)的不同反應(yīng)，就能看出見過世面和沒見過世面的區(qū)別。有人無論遇到多大的事，都能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，然后平心靜氣找到最好的處理方式。而有的人則是遇到一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，都會驚慌失措、自亂陣腳。

人活著就是在見世面，沒有見過這一說。不僅要見，還要在心中悟。

為什么在有些人眼里，可樂就是比紅酒好喝。為什么有些人往大城市趕，有些人卻去鄉(xiāng)村支教。為什么很多看似平常的事情，對有些人來說是匪夷所思，或是可笑。為什么同一件事物，在你眼里是這個(gè)樣子，在別人眼里，又是另外的樣子。

世界上沒有兩片一樣的樹葉。每個(gè)人的世面，總會有不對稱的地方。誰又比誰更見過世面？誰的人生又是標(biāo)準(zhǔn)解析？

眾生皆不同，并無上下，也沒有左右。通過看世界、看眾生，從而領(lǐng)悟生活。充分包容每個(gè)人的不同，充分理解每一種存在。去追求閱盡這繁華世界，沉浸于人間煙火。這樣的生活，不是很愜意嗎？

本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一個(gè)話題作文題目。

材料第一段主要寫有些人因被嘲笑“沒見過世面”而尷尬，有些人則因“見過世面”而有優(yōu)越感。第二段則通過比較指出，“世面”就是世界的一面，其實(shí)沒有說能說自己見過天地萬物。第三段指出什么是真正見過世面的人。三段材料從不同的角度對“見世面”進(jìn)行分析闡釋，無非就是開拓我們的思路，讓考生能夠更好地理解“見世面”。

寫作的話題就是材料中所談的“見世面”。根據(jù)這個(gè)話題，你可以編故事，可以寫感想；可以寫成記敘文，也可以寫成議論文。比如寫記敘文，可以寫“我”去“見世面”，在“見世面”的過程中，逐漸明白了一個(gè)道理，其實(shí)“世面”就是世界的一面，我們可能永遠(yuǎn)見不完“世面”。如果寫成議論文，則根據(jù)自己對“世面”或“見世面”的理解展開論述。比如可以先指出一些人所謂的“見世面”，他們認(rèn)為就是吃新奇的東西，玩別人沒玩過的地方等等，你認(rèn)為這樣的認(rèn)識是不正確的；接下來指出真正的“見世面”就是遇事不慌，坦然面對一切困難；最后再論述，要想真正“見世面”就要讀萬里書，行萬里路。這樣的層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)適合這個(gè)話題。

要想寫好這個(gè)文章，需要的是對話題理解深入，如果膚淺理解，文章寫出來也是缺乏深度的。此外，不要只是著眼于表面去寫，應(yīng)該結(jié)合個(gè)人理解寫出對“見世面”的獨(dú)道見解。

立意：

1．見世面就是見見真實(shí)的生活。

2．見過世面可以讓人眼界寬，格局大。

3．讀萬卷書，行萬里路就能見世面。

4．見世面就是領(lǐng)悟生活的過程。2024屆統(tǒng)編版高中語文高三第一輪復(fù)習(xí)

教學(xué)質(zhì)量檢測題（原卷版）

評卷人得分

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

東晉至劉宋，隨著奇山異水自然之美逐漸被揭示，之前發(fā)展起來的山水作為歡宴之地、仙境、玄思證悟之場的功能，在謝靈運(yùn)作品中雖還有具體而微的體現(xiàn)，但卻發(fā)生了很大的變化。

謝靈運(yùn)的山水書寫開始將重心放在尋求奇山異水的過程，這種“異”非再是玄想的仙都或神麗之境，而是山水自然本身的神奇靈異之處。如“漾百里之清潭，見千仞之孤石”（《歸途賦》），“銅陵映碧澗，石磴瀉紅泉”（《入華子岡是麻源第三谷》），等等。他不再如張衡、石崇他們那樣描寫人在山水中的宴嬉和弋釣之娛，也不再如王羲之、廬山諸釋子那樣將山水強(qiáng)調(diào)為遣懷悟道之場，他的山水世界與紛繁喧囂的欲界相反，主體部分是空、水或水月相映的本真澄凈的世界，山水之游包括欣賞動植物的形狀樣貌和音聲，包括各種前人未曾關(guān)注到的“細(xì)趣密玩”，努力將身心融入那個(gè)鮮明朗暢的純凈世界。

在昭揭自然中的新奇風(fēng)景時(shí)，謝靈運(yùn)不但自欣于遇合山水林巒之美，還自得于對這些曾經(jīng)只能孤芳自賞的林泉景致的發(fā)現(xiàn)。

東晉開始發(fā)展出的這種欣賞山水本然之美異且以山水知己自居的趨勢，在謝靈運(yùn)詩文中蔚為大觀。其《登江中孤嶼》詩“懷新道轉(zhuǎn)迥，尋異景不延。亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮。表靈物莫賞，蘊(yùn)真誰為傳”，等等，都有從尋異到發(fā)現(xiàn)美異過程的描寫。這些奇觀總是隱藏在牧子漁夫足跡都難至的地方，千古空自崢嶸，現(xiàn)在突然被人賞識，靈奇之域與之間的“合歡”之喜可以想見。

《世說新語》記載，六朝山水文藝的一個(gè)重要特征，即其時(shí)的山水審美主體幾乎都是文化精英，樸質(zhì)的鄉(xiāng)野之人雖認(rèn)為石井方湖赤鱗踴出現(xiàn)象很神奇，卻無法將此敘寫出來。謝靈運(yùn)則不然，在慧眼識得山水本真之美后，雖然清醒意識到言不盡意，還是試圖用文字盡力將宏闊境域里山水世界的種種細(xì)趣密玩敘寫出來。以其《山居賦》描繪始寧居所周遭風(fēng)景的一節(jié)文字為例：在北山極頂之處修葺室宇，開門便可望見南山高峰，重疊的山崖盡入眼簾，明凈的湖泊就在窗前；山頂館室位置之高可見流星從上往下疾駛，一旁涌出的泉水在東檐側(cè)緩緩流動，對峙的峭壁聳立于西側(cè)屋檐承溜處；修竹枝葉繁盛，灌木茂密幽深；日月之光從枝柯間投射，風(fēng)露清氣在山灣處彌散。

與之前文學(xué)中的山水描寫相比，謝靈運(yùn)的山水世界明顯更具體靈動，不僅包括“水石、林竹之美，巖岫、隈曲之好”，還包括稀見前人寫及的令山水更加幻異多姿的日月風(fēng)露云霓等現(xiàn)象。盡管有時(shí)敘寫繁復(fù)到令人感覺冗長“塞滯”（錢鍾書語）的程度，謝靈運(yùn)仍一再對自己未能具記山水中的“細(xì)趣密玩”表示遺憾。謝靈運(yùn)敘寫山水時(shí)總是努力用文字描繪出各種感覺器官所能感知到的美好物象。雖然他的作品在后世褒貶不一，但謝靈運(yùn)對山水本真之美的揭示與盡力敘寫，一直啟發(fā)著其后的山水文學(xué)創(chuàng)作。

（摘編自吳冠文《謝靈運(yùn)對山水本真之美的發(fā)現(xiàn)與敘寫》）

材料二：

清代吳淇評謝靈運(yùn)詩“語多生撰，非注莫解其詞，非疏莫通其義”（《選詩定論》卷十四）。論者也大都指責(zé)謝詩雕刻駢儷之風(fēng)和景、情、理不相融合之病。然而，謝詩意境闊大悠遠(yuǎn)，風(fēng)格恢宏豪放，深得李白、蘇軾、辛棄疾和陸游等人的推崇。

謝靈運(yùn)在描寫山水景色之中，融入了完整而悠遠(yuǎn)的時(shí)空意識。最常見的是朝夕昏旦等時(shí)間詞的大量使用，開拓了詩的意境。如《石壁精舍還湖中作》中云“昏旦變氣候，山水含清暉”“出谷日尚早，入舟陽已微”，濃縮了一天的盤桓，使氣候變化、山水清輝的細(xì)節(jié)描寫都納入了一個(gè)大時(shí)空意境之中。

以超越時(shí)空甚至超越現(xiàn)實(shí)的人物和傳說入詩，也增加了謝靈運(yùn)山水詩悠遠(yuǎn)深厚的境界和情感內(nèi)涵。如《初去郡》作于景平元年秋，開篇先批評西漢彭宣、薛廣德辭官太晚，西漢貢禹辭官不堅(jiān)決。接著詩人寫了量力去就的史官周任，稱疾閑居、不慕官爵的司馬相如，隱居不仕、好游名山的東漢尚長，養(yǎng)志自修、為官過六百石輒自免去的西漢邴曼容，詩人找到了一種先賢群體的歸宿感。他在《入東道路》中說：“滿目皆古事，心賞貴所高?！焙艿湫偷卣f明謝靈運(yùn)在山水景色描寫中，總是不自覺地進(jìn)入歷史的氛圍里，其游賞與山水景色，是歷史感與現(xiàn)實(shí)感以及眼前山水景色的互相交融，從而使其山水詩意境具有了一種超越時(shí)空、宏大悠遠(yuǎn)的藝術(shù)特點(diǎn)，并非如后代許多山水詩，只是眼前一時(shí)情景融合的意境而已。

謝靈運(yùn)乃烏衣子弟，性豪奢，行事多逾矩度。他深受玄佛思想影響，加上性樂山水、官場失意，便以敏銳的藝術(shù)感受力和豪縱的氣勢，對自然山水既細(xì)趣密玩，又大手筆勾勒，加上玄思理悟和豐富想象，從而創(chuàng)作出恢宏豪宕、深邃厚重的山水詩。

（摘編自蔡阿聰《謝靈運(yùn)山水詩中的時(shí)空意識》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．謝靈運(yùn)山水詩大量描寫山水自然之美，較少表現(xiàn)其作為歡宴之地、仙境之場等功能。

B．謝靈運(yùn)發(fā)現(xiàn)山水本真之美且以知己自居自得，體現(xiàn)了晉宋山水文學(xué)的一種發(fā)展趨勢。

C．對于謝靈運(yùn)詩歌恢弘豪放的風(fēng)格，后世褒貶不一，有人大加推崇，有人則予以指責(zé)。

D．“滿目皆古事，心賞貴所高”體現(xiàn)了將眼前景與歷史感、現(xiàn)實(shí)感相交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．兩則材料都圍繞謝靈運(yùn)的山水詩展開論述，多用舉例論證，但二者的側(cè)重點(diǎn)并不相同。

B．由于時(shí)代的原因，六朝山水的審美主體多是文化精英，鄉(xiāng)野之人雖有領(lǐng)會卻無法表述。

C．謝靈運(yùn)山水詩因敘寫繁復(fù)，使得內(nèi)容上超越了時(shí)空，拓展了視野，詩的意境闊大悠遠(yuǎn)。

D．謝靈運(yùn)詩中的山水景色給人以恢宏豪宕之感，是因?yàn)樗錾碛谫F族，行事多逾矩度。

3．下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．曉霜楓葉丹，夕曛嵐氣陰。節(jié)往戚不淺，感來念已深。（謝靈運(yùn)《晚出西射堂》）

B．仲連輕齊組，子牟眷魏闕。矜名道不足，適己物可忽。（謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆?！罚?/p>

C．朝旦發(fā)陽崖，景落憩陰峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。（謝靈運(yùn)《經(jīng)湖中瞻眺》）

D．可憐誰家婦，緣流洗素足。明月在云間，迢迢不可得。（謝靈運(yùn)《東陽溪中贈答》）

4．陶弘景評價(jià)謝靈運(yùn)詩說：“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。”請結(jié)合材料一，分析謝靈運(yùn)山水詩“奇”在何處。

5．白居易認(rèn)為謝詩“大必籠天海，細(xì)不遺草樹”，謝靈運(yùn)是如何做到這一點(diǎn)的？請結(jié)合材料簡析。

評卷人得分

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的小說，完成下面小題。

在阿吾斯奇

董夏青青

云靄封鎖了雪峰之間偶爾顯露的天際遠(yuǎn)景。陰冷徹骨的北風(fēng)越刮越大。

教導(dǎo)員說：“這是南疆軍區(qū)來指導(dǎo)工作的殷營長，他弟弟是咱們連隊(duì)的三班長?！?/p>

“那這正好能跟兄弟見面了?！鄙仙降牧沂康牡艿苷f。

“三班長現(xiàn)在正在總醫(yī)院住院……休養(yǎng)好了就回來?！苯虒?dǎo)員說。

“生病了？”烈士的弟弟問。

營長拿起面前剩下的半塊饃，沒作聲。

“教導(dǎo)員，聽說還有個(gè)‘烈士’埋在這兒？”

“嗯，有。”教導(dǎo)員說，“一個(gè)從北京來的同志，當(dāng)時(shí)這邊和蘇聯(lián)經(jīng)常有矛盾，為了邊界的事扯皮、鬧人命。”

“一九七九年的時(shí)候……”教導(dǎo)員說，“這個(gè)叫李明秀的人就因?yàn)楦伟┻^世了，臨走之前給家人交代，說務(wù)必把他埋在阿吾斯奇的雙湖邊上。這樣國家可以拿他的墓作為一個(gè)方位物，作為邊防斗爭的一個(gè)證據(jù)。他火化了以后，連隊(duì)派人帶過去埋了，原地豎了一塊石頭板子?！?/p>

“那后來圈過來沒有？”

教導(dǎo)員在桌上橫著畫了一道，說：“圈過來了，雙湖都劃給我們了。二00五年軍區(qū)給他重修了墓，立了大理石碑?！?/p>

炊事班后廚響起水聲。連隊(duì)軍醫(yī)端著飯盒走出來同他們打招呼。

“阿吾斯奇的軍醫(yī)?！苯虒?dǎo)員說，“老同志特別癡迷書法，每回寫字都誤了飯點(diǎn)?！?/p>

回到招待室，營長聽見沙發(fā)背后的窗戶被風(fēng)撞得嗡嗡作響。這兩年不知說過多少回要來阿吾斯奇，可想不到有一天在這兒了，會是幫小弟收拾放在連隊(duì)的被褥衣物和儲藏室的行李，然后帶走。

營長回憶起去年接到的電話。阿吾斯奇的雪下得早、下得多，要上山運(yùn)煤渣的拖拉機(jī)沒油了，小弟搶著開皮卡去山下送油，送完油頂著風(fēng)雪往回跑時(shí)，對面駛來一輛拉糧食的大半掛車，司機(jī)沒剎住，小弟被撞進(jìn)路邊的雪堆里埋住了。

營長端起熱水瓶沖了杯茶，這時(shí)教導(dǎo)員推門走進(jìn)來。

“我跟指導(dǎo)員說了，下午你跟三班一塊去巡邏。到界碑看看，你弟去年剛帶人上去描的字。”教導(dǎo)員說。

他點(diǎn)點(diǎn)頭。

“你弟天生是帶兵的料，在連隊(duì)很有威信”

二十八號界碑與哈薩克斯坦的邊防哨樓毗鄰。那一帶早先是蘇聯(lián)的地界，齊踝深的草叢里遍布鐵絲絆網(wǎng)。車開不進(jìn)去，人走進(jìn)去稍不小心也會摔倒。走過一截鋪著碎石子的土路快進(jìn)草灘時(shí)，指導(dǎo)員招呼大伙停下，各自檢查褲腿和袖口是否扎緊。指導(dǎo)員向他解釋，草叢里有一種叫草癟子的蟲，專把腦袋鉆進(jìn)人的肉里吸血。只要它的頭站到肉，除非拿打火機(jī)燒，否則弄不出來。

“弄不出來會怎樣？”他問。

“哦吼！那一塊肉都會爛掉！”二條兵叫道?！盃I長，我親眼看見的，班長被咬過，小腿那一塊都爛了。”

“班長治好自己，把連隊(duì)的二號馬都治好了?！倍l兵說，“那匹馬馬背顛破了，就有草癟子鉆進(jìn)去，生了好多蛆。當(dāng)時(shí)衛(wèi)生隊(duì)的軍醫(yī)都說這匹馬沒收了，但是我班長不肯。他用鹽水和強(qiáng)堿給這匹馬清洗傷口，又找軍醫(yī)給它縫上。那匹馬好了以后不讓任何人騎，除了我班長?！?/p>

界碑立在緊鄰鐵絲網(wǎng)的一個(gè)小土包上，坡下圍著一片比人高的蘆葦，地下水汩汩向外冒。太陽當(dāng)空，界碑上新描的紅色字眼看起來醒目極了。哈方一輛吉普車從鐵絲網(wǎng)另一側(cè)疾駛而過，戰(zhàn)士們紛紛看向西北方向，低聲討論那邊的暗堡里是否有人正在盯梢。

他站在界碑前向四周遠(yuǎn)望，陽光在光滑舒緩的大地上流瀉。即將栽種新作物的大片黑土剛剛犁過，有雨水未及沖凈的耙痕。

晚飯后，通訊員帶他去了連隊(duì)的儲藏室。到那兒才發(fā)現(xiàn)，小弟平日就把他的箱包收得很利索，根本不需要他再做什么。

他抬起頭，白熾燈管頻閃的嗞嗞聲叫他突然一陣心悸。想到幾年前，小弟和連隊(duì)的人在后山給魚塘架網(wǎng)，遠(yuǎn)處一道雷電打下來，從鐵絲網(wǎng)上傳導(dǎo)過來的電流瞬時(shí)打飛小弟手中的鐵鉗。小弟飛奔回連隊(duì)，求連長把手機(jī)發(fā)給他。

小弟不停撥哥哥的電話，均無法接通。

當(dāng)時(shí)他已經(jīng)近三天沒吃過飯、闔過眼了。為時(shí)七天，號稱地獄周的國際比武選拔考核到了尾聲，原先的五十名候選隊(duì)員只剩六人。他在其中。他從高空一千五百米處俯身而下。落到地面，傘刀撞破了他的下巴。

回招待室的路上碰到沈軍醫(yī)。

“三班長能吃苦、能干活兒?！避娽t(yī)說，“三班長常來找我借書?！?/p>

“還有個(gè)事你也不知道吧，”軍醫(yī)說，“幾年前了，有天中午他來找我，說連續(xù)失眠半個(gè)月了，很苦惱。我就和他談心。他說偷東西了，但是又放回去了，誰都不知道。前年他主動再跟我提起這個(gè)事，說知道為什么你一定要他參軍了。他說以前在社會混，覺得社會上和他一樣的人多。來了部隊(duì)才覺得和他哥，就是和你一樣的人多。”

營長回到招待室時(shí)已響過熄燈號。外頭下雪了。廣大空曠的天地間，每一片雪花都標(biāo)示出風(fēng)的力道和方向，在窗外，在他眼前連綴而下，蘊(yùn)藏著沉甸甸的寒光。

那晚軍醫(yī)拿出一幅字贈他，他接過字在桌上展開。寫的是：但愿人長久，千里共嬋娟。

他說，自己還沒成家，這怎么受得起？

軍醫(yī)搖了搖頭，說這哪是寫給相好的，是蘇軾七年沒見著蘇轍了，蘇軾想他的弟弟啊。

（有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“烈士”下葬、班長送油被撞、營長跳傘受傷這些情節(jié)前后參照并結(jié)成一個(gè)整體，使作品具有了相當(dāng)開闊的延展性。

B．小說從開頭的殷營長來到小弟連隊(duì)，到結(jié)束的軍醫(yī)感嘆“蘇軾想他的弟弟啊”，首尾圓融，突出了作品兄弟情深的主題。

C．小說通過回憶與對話的穿插來敘述小弟的故事，從不同側(cè)面、多個(gè)角度展現(xiàn)出小弟這一人物的性格特征，形象較為飽滿、

D．文中草癟子蟲對人和馬傷害的描寫，從側(cè)面反映了戍邊生活狀況，表現(xiàn)戍邊戰(zhàn)士為了國家的安全不懼艱險(xiǎn)的愛國精神。

7．關(guān)于文中阿吾斯奇的環(huán)境描寫，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．開頭以云靄與雪峰、陰冷徹骨的北風(fēng)描繪邊境獨(dú)特的景象，也為下文小弟受傷這一情節(jié)做了鋪墊。

B．招待室窗戶被風(fēng)撞得嗡嗡作響的細(xì)節(jié)，反襯營長內(nèi)心的孤寂，引出他對兩年中沒來看望弟弟的自責(zé)。

C．有關(guān)鐵絲絆網(wǎng)、碎石土路和比人高的蘆葦?shù)拿鑼?，反映邊境狀況，也說明邊境是普通人根本無法生存的。

D．結(jié)尾寫雪花連綴而下，蘊(yùn)藏著沉甸甸的寒光，暗示了邊境雖然苦寒，但也是戰(zhàn)士磨礪自己的好地方。

8．三班長的故事以沈軍醫(yī)的講述作為結(jié)尾，這樣設(shè)置有什么作用？請簡要分析。

9．評論家說，董夏在小說中構(gòu)建了邊疆的三重空間：山上、邊境、自然。三重空間構(gòu)成了一個(gè)多層次、多維度的世界，由此表現(xiàn)了戍邊戰(zhàn)士怎樣的形象特征？請結(jié)合文本，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/p>

評卷人得分

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

古者未有君臣、上下之時(shí)，民亂而不治。是以圣人列貴賤，制爵位，立名號，以別君臣上下之義。地廣，民眾，萬物多，故分五官而守之。民眾而奸邪生，故立法制為度量以禁之。是故有君臣之義、五官之分、法制之禁，不可不慎也。處君位而令不行，則危；五官分而無常，則亂；法制設(shè)而私善行，則民不畏刑。君尊則令行，官修則有常事，法制明則民畏刑。法制不明，而求民之行令也，不可得也。民不從令，而求君之尊也，雖堯、舜之知，不能以治。明王之治天下也，緣法而治，按功而賞。凡民之所疾戰(zhàn)不避死者，以求爵祿也。士有斬首、捕虜之功，必其爵足榮也，祿足食也；農(nóng)不離廛者，足以養(yǎng)二親，治軍事。故軍士死節(jié)，而農(nóng)民不偷也。今世君不然，釋法而以知，背功而以譽(yù)。故軍士不戰(zhàn)，而農(nóng)民流徙。臣聞：道民之門，在上所先。故民，可令農(nóng)戰(zhàn)，可令宦游，可令學(xué)問，在上所與。上以功勞與則民戰(zhàn)上以詩書與則民學(xué)問。民之于利也，若水于下也，四旁無擇也。民徒可以得利而為之者，上與之也。瞋目扼腕而語勇者得，垂衣裳而談?wù)f者得，遲日曠久積勞私門者得。尊向三者，無功而皆可以得，民去農(nóng)戰(zhàn)而為之，或談議而索之，或事便嬖而請之，或以勇爭之。故農(nóng)戰(zhàn)之民日寡，而游食者愈眾，則國亂而地削，兵弱而主卑。此其所以然者，釋法制而任名譽(yù)也。故明主慎法制。言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。言中法，則聽之；行中法，則高之；事中法，則為之。故國治而地廣，兵強(qiáng)而主尊，此治之至也。人君者不可不察也。

（節(jié)選自《商君書·君臣》）

材料二：

公孫鞅之治秦也，設(shè)告相坐而責(zé)其實(shí)，連什伍而同其罪，賞厚而信，刑重而必。民用力勞而不休，逐敵危而不卻，故其國富而兵強(qiáng)。然而無術(shù)以知奸，則以其富強(qiáng)也資人臣而已矣。

（節(jié)選自《韓非子·定法》）

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。

上A以B功C勞D與E則F民G戰(zhàn)H上I以J詩K書L與M則N民O學(xué)P問

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．疾，文中是“奮力”的意思，與《勸學(xué)》中“聲非加疾也”的“疾”字意思相同。

B．宦游，指外出求官或做官，與唐代王勃詩中“同是宦游人”的“宦游”意思相同。

C．便嬖，君主左右受寵愛的人，與“便嬖不足使令于前與”中的“便嬖”意思相同。

D．相坐，指相連坐治罪，與《蘇武傳》中“副有罪，當(dāng)相坐”的“相坐”意思相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．商鞅贊同劃分貴賤、制定爵位、建立名號來區(qū)別君臣上下的等級關(guān)系，分設(shè)五官來管理國家和百姓，創(chuàng)立法制來禁止奸邪產(chǎn)生。

B．明君要按照功勞進(jìn)行獎(jiǎng)賞，士兵取得斬首、捕虜?shù)膽?zhàn)功時(shí)，要使他們的爵位足夠榮耀，俸祿足夠享用，這樣士兵才會為國死戰(zhàn)。

C．國君的倡導(dǎo)能夠引導(dǎo)百姓。如果國君僅靠個(gè)人的智慧治理國家，僅憑個(gè)人的聲譽(yù)封賞臣民，士兵將不肯作戰(zhàn)，農(nóng)民將紛紛外遷。

D．商鞅列舉了三種沒有功勞而得到好處的人，指出他們才是造成國家混亂、國土削減、兵力衰弱、國君地位卑微等問題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）民不從令，而求君之尊也，雖堯、舜之知，不能以治。

（2）民用力勞而不休，逐敵危而不卻，故其國富而兵強(qiáng)。

14．商鞅和韓非子關(guān)于治國的主張有何異同？請簡要概括。

評卷人得分

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這兩首唐詩,完成下面小題。

楊柳枝詞八首(其二)

白居易

陶令門前四五樹①，亞夫②營里百千條。