巴彥淖爾市一中高三上學期月月考語文試題

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精第Ⅰ卷甲必考題現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1-3題。也曾“高陵”，也曾“疑?！?009年的最后幾天，安陽掘墓于西高穴,迫不及待作出重大宣布--發(fā)現(xiàn)曹操墓。中科院考古所雖稱“初步認定",并非“最終結論”，仍然激起一片質疑之聲.曹操墓原本是明確的。曹操去世前兩年就為自己準備了“歸宿"：“古之葬者，必居瘠薄之地。其規(guī)西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹.”（《三國志》）公元220年,曹操死于洛陽,即葬于此地（魏稱高陵，亦稱西陵）。幾十年后，時任西晉著作郎的陸機，“游乎秘閣”,“而見魏武帝遺令”,他披露了曹操“遺令”的部分內容：“汝等時時登銅雀臺，望吾西陵墓田”.“遺令"的發(fā)現(xiàn),進一步明確了曹操墓的具體方位。晚唐的李吉甫寫道:“西門豹祠在縣西十五里，魏武帝西陵在縣西三十里?！保ā对涂たh志》）進一步標明了操墓的確切位置?！案吡辍笔侨绾巫兂伞耙哨！钡哪?？我以為，其根本原因在于意識形態(tài)的干擾?！捌呤哨！钡淖钤缯f法見于王安石的《將次相州》詩,其中有：“青山如浪入漳州,銅雀臺西八九丘?！薄鞍司徘稹闭?七十二冢也，就是對操墓難以確認的描述和評議。王詩只是“疑冢說"的濫觴，“曹操疑冢”的說法大約到南宋初期才廣為流傳?！耙哨Ｕf"起于宋代,與“正統(tǒng)論"的泛起不無關系.宋代的士大夫為了論證趙宋政權的合法性，曾就“正統(tǒng)論"進行過激烈論爭。曹魏是正統(tǒng)的觀點被司馬光所認同，并體現(xiàn)在《資治通鑒》的編纂之中。然而，這一觀點在南宋卻引起爭議。南宋朝廷蜷縮東南一隅，勢同三國時的東吳，占領北方大片土地的金政權，如同當年的曹魏。如此一來,在輿情上，“帝魏寇蜀”逐漸為“帝蜀寇魏”所取代，陳壽筆下的“非常之人，超世之杰”,竟然成了篡漢的奸雄，狡詐的奸臣，連帶其“高陵”也就成了“疑?！??！耙哨Ｕf”的代表人物當屬范成大,他寫詩說：“一棺何用冢如林,誰復如公負此心?！保ā镀呤！?南宋時,不僅“疑冢詩"所在多有，“疑冢詞”也俯拾即是.那么，這“疑冢"又是如何變成“高陵”的呢？西高穴的發(fā)掘，不僅迅速認定流傳了幾個世紀的“疑冢說"只是“民間傳說”，而且迅速認定證據(jù)不全的西高穴為曹操高陵，而參與其中的不僅有考古專家，也有政府官員.西高穴墓剛挖開，就有學者預言,開發(fā)曹操墓，每年至少能帶來4。2億元的經(jīng)濟效益.在“疑?！毖讣醋?yōu)椤案吡?的過程中,沒有看到確鑿的考古證據(jù)，沒有看到嚴謹?shù)目茖W論證，人們看到的是曹操的高知名度所潛在的經(jīng)濟利益的強大誘因.考古總要通過田野調查挖掘，找到一些早期人類活動的遺物、遺跡,來研究和探求古人生活的狀態(tài)與環(huán)境。在這里,需要的是求真的精神與科學的態(tài)度。舍此,或屈于意識形態(tài)的壓力,或魅于經(jīng)濟利益的誘惑，“高陵”乎，“疑?！焙?，也就真假難辨了。1.作者認為“曹操墓原本是明確的”,以下不屬于這一觀點依據(jù)的一項是()A.《三國志》中明確記載,曹操生前為自己準備的墓葬居于瘠薄之地。B．《三國志》中記載，曹操生前為自己準備的墓地在西門豹祠西原上。C.據(jù)曹操“遺令"中記載，人們登上銅雀臺就可以看見其墓地西陵。D.《元和郡縣志》中標明了操墓的確切位置在元和縣西三十里的地方。2。對文中畫線句“‘疑冢說’起于宋代，與‘正統(tǒng)論'的泛起不無關系”的理解，不正確的一項是()A.“疑冢說”之所以興起于宋代，與“正統(tǒng)論”在宋代泛起存在著一定的關系.B。宋代的一些士大夫提出并主張“疑冢說"，是為了論證趙宋政權的合法性。C.“疑冢說"的興起，表明人們對歷史史實的認定有時會受到意識形態(tài)的影響。D.宋代之前的人們沒有提出“疑冢說”,是因為宋代之前沒產生“正統(tǒng)論"。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（19分）楊廷和，字介夫，新都人。父春，湖廣提學僉事。廷和年十二舉于鄉(xiāng)。成化十四年，年十九，先其父成進士.改庶吉士。廷和為人美風姿，性沉靜詳審，為文簡暢有法。好考究掌故、民瘼、邊事及一切法家言,郁然負公輔望。乾清宮災，廷和請帝避殿,下詔罪己，求直言.因與其僚上疏，勸帝早朝晏罷，躬九廟祭祀，崇兩宮孝養(yǎng)，勤日講.復面奏開言路，達下情，還邊兵，革宮市，省工作，減織造，凡十余條，皆切至。帝不省。尋以父卒乞奔喪，不許。三請乃許.閣臣之得終父母喪者，自廷和始也。服甫闋，即召至。帝方獵宣府，使使賜廷和羊酒銀幣,廷和疏謝，因請回鑾,不報.復與大學士蔣冕馳至居庸,欲身出塞請.帝令谷大用扼關門,乃歸。帝命回鑾日群臣各制旗帳迎，廷和曰：“此里俗以施之親舊耳。天子至尊，不敢瀆獻?！钡墼偈故怪I意，執(zhí)不從，乃已。江左比歲不登，中官請遣官督織造。工部及給事、御史言之,皆不聽，趣內閣撰敕。廷和等不奉命，因極言民困財竭，請毋遣。帝趣愈急，且戒毋瀆擾執(zhí)拗.廷和力爭，言：“臣等與舉朝大臣、言官言之不聽，顧二三邪佞之言是聽，陛下能獨與二三邪佞共治祖宗天下哉？憲宗、孝宗愛民節(jié)財美政非一，陛下不取法，獨法其不美者,何也？"因請究擬旨者何人,疑有假御批以行其私者。帝為謝不審，俾戒所遣官毋縱肆而已，不能止也。廷和先累疏乞休，其后請益力。三年正月,帝聽之去。明年六月卒,年七十一。居久之,帝問大學士李時太倉所積幾何，時對曰:“可支數(shù)年?！钡劭辉?“此楊廷和，功不可沒也.”5．以下各組句子中，全都表明楊廷和直言勸諫的一組是（）（3分）①下詔罪己，求直言②凡十余條,皆切至③馳至居庸，欲身出塞請④天子至尊，不敢瀆獻⑤因極言民困財竭,請毋遣⑥疑有假御批以行其私者A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑤D．③④⑥6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）(3分）A．楊廷和少年成名志向遠大。他十二歲中舉，十九歲時比父親先考中進士,喜歡考察研究國家的舊制舊例、民情、邊防事務及一切法家理論，志向高遠。B．楊廷和講究孝道.父親去世時，他請求允許奔喪,但皇上不答應,楊廷和再三請求，皇上才答應了。楊廷和的做法也開了內閣大臣得以守滿喪期的先例。C．楊廷和敢于制止皇帝的不合理要求?；噬显谛颢C,命令群臣在他回京之日制旗到帳前來迎接，楊廷和認為這些要求不妥，執(zhí)意不從，皇上只好作罷。D．楊廷和愛惜民力。江東一帶連年歉收,宦官請求派官員督促織造，楊廷和等不奉命，趁機極力說明人民困頓、財物枯竭，請求不要派遣，終于阻止了此事。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（10分）（1）帝方獵宣府，使使賜廷和羊酒銀幣，廷和疏謝。（5分）譯文:（2)因請究擬旨者何人，疑有假御批以行其私者。（5分)譯文：（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩完成8—9題。葛溪驛

王安石缺月昏昏漏未央，一燈明來照秋床。病身最覺風露早，歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳,正抱疏桐葉半黃。8。本詩首聯(lián)描繪了一幅什么樣的畫面？在結構上有什么作用？（5分)9.詩人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上，全詩是怎樣表現(xiàn)的？請簡要分析。（6分）（三）10。補寫出下列名篇名句中的空缺部分.（6分）(1)子曰：“,見不賢而內自省也?！保ā墩撜Z·里仁》）（2)，出則無敵國外患者。（《生于憂患,死于安樂》）（3)，一覽眾山小.（《望岳》）(4），恨別鳥驚心。（《春望》）(5)必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，，所以動心忍性，增益其所不能?！渡趹n患，死于安樂》(6）長風破浪會有時，。（《行路難》）乙選考題請在第三、四兩大題中選定一大題作答.注意：只能做所選大題內的小題，不得做另一大題內的小題。如果全做，則按所做的第一大題記分。作答時請在所選大題題號后的方框內打“√”。文學類文本閱讀（25分）11。閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題悲慘命運有些人,在拜訪別人或晚上與人聊天的時候,總覺得告辭是一件很難的事。時間一分接一分地過去了,到拜訪者覺得自己真的該走了的時候,他站起來吞吞吐吐地說：“呃,我想我……”緊接著主人就說：“噢，你這就要走嗎？時間真的還早呢!”于是拜訪者拿不定主意的尷尬就接踵而至了.在我所知的這類事情中，最悲慘的例子要數(shù)我可憐的朋友動三先生了。他簡直不知道該如何從所拜訪的人家里脫身。他是那么忠厚,又是那么規(guī)矩,從不愿失禮.在他放暑假的第一天下午，天空一片淺藍,顏色很淺。他到一個朋友家里拜訪。他在那兒聊了一會兒天，喝了兩杯茶，然后好不容易鼓起勇氣說：“呃，我想我……”可是女主人說：“噢，別急！動三先生，你真不能再多待一會兒嗎？”動三從來都是說實話的.“噢，我能?！彼f，“當然,我——呃—-可以再待一會兒。"他留了下來，喝了十一杯茶。夜幕開始降臨了,他再一次站起來?！斑?，現(xiàn)在，我想我真的……”“你非要走嗎？"女主人客氣地說，“我還以為你可以留下來吃飯呢……”“呃，是可以的.”動三說，“假如……”“那就留下來吧。我肯定我的丈夫會很高興的?！薄昂冒?，那就留下來吧?！彼j然回到椅子上，灌了一肚子的茶水,怪難受的.男主人回來了，他們開始吃飯。動三從頭到尾都在盤算著要在八點三十分告辭。主人一家都在納悶，不知動三到底是因呆笨而顯得悶悶不樂呢,還是僅僅只是呆頭呆腦的。吃完飯后.女主人想打開他的話匣子，于是拿出照片給他看。她把家里珍藏的所有的照片都拿了出來。到八點三十分的時候，動三已經(jīng)看了七十一張，大約還有六十張沒看完。動三站起來:“現(xiàn)在告辭了?！彼詰┣蟮目谖钦f.“告辭？”他們說,“才八點三十分，你有什么事要去辦嗎？”“沒什么事?！彼姓J，然后苦笑了一下，接著又悶聲悶氣地坐下來。就在這時候，大家發(fā)現(xiàn)主人的寶貝兒子——那個可愛的小調皮鬼把動三的帽子給藏起來了，因此，男主人說，動三先生非留下來不可了，于是就請動三一起抽煙聊天。動三時時刻刻都在想著果斷地離去，可是辦不到。后來男主人開始厭煩他了，就用反話挖苦他說:“動三先生最好留下來過夜，我們可以給你臨時搭一個鋪.”動三誤解了他的意思，竟然連連道謝。于是男主人便為他安排了一個空房間，內心卻狠狠地詛咒他。第二天，吃完早飯后，男主人進城上班了,留下動三和家里的寶貝兒子玩。動三一天一直在琢磨著回去，可他又左右為難。男主人傍晚下班回來了，他發(fā)現(xiàn)動三還在家里，大感吃驚和惱火.他想開個玩笑把動三支走，于是說：“我認為該向動三先生收房租和伙食費了！”那個不幸的小伙子目瞪口呆一陣,然后緊緊握住男主人的手,向他預付了一個月的食宿費。在接下來的一個月的日子里,他神情憂郁,最后他垮了.他發(fā)燒得厲害，神志不清。后來病情進一步惡化，怪可怕的。有時候他從床上驚坐起來,尖叫著：“呃，我想……"緊接著又倒在枕頭上，同時發(fā)出一聲令人毛骨悚然的大笑。再一會兒，他又跳起來，大叫著:“再來一杯茶，再拿照片來！哈！”在動三假期的最后一天,大雨“嘩嘩嘩”地下個不停，仿佛天上有個巨大的噴壺，在往地上倒水。經(jīng)過一個月的痛苦折磨，動三去世了。人們說在他臨終之際，他在床上說：“噢！天使們在召喚我，我想我真的該走了.再見！”（1)下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分） (）()A.本文描寫人物時運用了語言、動作、心理、神態(tài)等描寫方法。如動作描寫：“有時候他從床上驚坐起來,尖叫著，再一會兒，他又跳起來，大叫著?！盉。小說結尾描寫“大雨‘嘩嘩嘩'地下個不停,仿佛天上有個巨大的噴壺,在往地上倒水”，主要目的是照應開頭“天空一片淺藍，顏色很淺”一句.C．小說以動三的悲慘命運為線索，以人物行蹤為順序,文脈清晰。作者自始至終抓住人物的語言來塑造人物形象,字里行間流露出對動三的同情和褒揚。D．女主人把家里珍藏的所有的照片都拿了出來,但動三只看了七十一張，大約還有六十張沒看完就站起來想走，這表明動三心不在焉,急著告辭回家。E．在接下來的一個月的日子里，動三神情憂郁，最后他垮了。他發(fā)燒得厲害，神志不清。造成這種結局的原因是預付食宿費、被主人誤解帶來的思想折磨等.（2)文章開頭“有些人,在拜訪別人或晚上與人聊天的時候，總覺得告辭是一件很難的事”一句在文中有什么作用？請簡要分析.（6分）答：__________________________________________________________________（3)小說運用了巧合和幽默的手法.請你結合小說內容簡要分析其藝術效果.（6分）答:__________________________________________________________________（4)簡要概括主人公動三的性格特點，并探究造成動三先生悲慘命運的主要原因（8分)答：__________________________________________________________________四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）-（4)題陳寅恪：為學術的一生當年，清華上下都叫他陳寅?。╭uè）先生，然而，在不少字典里并沒有這樣的讀音。有人請教他：“為什么大家都叫你寅?。╭uè），你卻不予糾正呢？”陳先生笑著反問道:“有這個必要嗎？”他更希望人們了解他的學問及其價值，他的整個生命是和學術連在一起的.他在國難和個人的不幸中,為學問付出了一生.1925年，清華大學成立“清華國學研究院”.國學院的四大導師中，三位是當時大名鼎鼎的人物，其一是開創(chuàng)用甲骨文研究殷商史的王國維，另有戊戌變法的核心人物梁啟超,以及哈佛大學歸來的語言學家趙元任。四人中陳寅恪最晚到校,且尚未出名，他一無大部頭的著作，二無博士學位.只因梁啟超一句，“我的著作加到一起，也沒有陳先生三百字有價值。"遠在德國游學的陳寅恪便接到了國學院導師的聘書，時年36歲。自復旦公學畢業(yè)后，陳寅恪從德國到瑞士，又去法國、美國，最后再回到德國，輾轉游學13年。離開故國時，他一心向西學，當他重回故土，帶回來的卻是東方學。游歷西方的歲月里，陳寅恪意識到“中學"必須介入世界學術大潮流，否則將無法和“西學”對話，甚至不能解釋自我，他明確主張中國學術“吸收輸入外來之學說，不忘本來民族之地位".1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，陳寅恪短短時間內同時承受了喪父和右眼失明的痛苦。女兒回憶，父親放棄了右眼視網(wǎng)膜手術,放棄了復明的希望，因為他只想盡快離開淪陷區(qū)。離開北平前,陳寅恪把他的藏書寄往將要去的長沙,后來他未及等到這些藏書，又隨清華大學南遷云南。當書到長沙，就悉數(shù)毀于戰(zhàn)火.陳寅恪做學問是在書上隨讀隨記，眉批上寫滿思考、見解和引證，這是他學術研究的基礎。藏書被毀，他隨身攜帶的常用書籍,亦在繞道去昆明的路上，大量被盜。他日后的學術研究，將主要依靠記憶了。就在這樣幾乎沒有參考書籍的情況下，陳寅恪完成了兩部中古史名著-—《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》.在四川李莊時，傅斯年為照顧陳寅恪,讓鄧廣銘住他樓下,說陳先生若有事跺地板，你就馬上跑去。每次鄧廣銘跑上樓看，陳寅恪都是躺在床上呻吟，說自己的身體快不行了,快堅持不住了,但是他說，“我不寫完這兩稿，我不死?！?944年12月12日，陳寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白詩箋證稿》完成了。就在這天早上,他起床后痛苦地發(fā)現(xiàn):他的左眼也看不清了.他在成都的醫(yī)院做了眼科手術，手術沒有成功。半年后二戰(zhàn)結束，牛津大學請他赴倫敦治療眼疾,數(shù)月奔波,他的雙目還是沒能復明。57歲的陳寅恪由人攙扶著重回清華園，他已失去學者治學讀書第一需要的雙眼.沒有人可以了解，失明對于陳寅恪是一種怎樣的毀滅，因為倔強的他沒有留下任何文字泄漏內心的痛楚。在學生們的記憶里，過去陳寅恪上課講到深處,會長時間緊閉雙眼，但他盲后，永遠睜大著眼睛講課，目光如炬。1953年，病中的陳寅恪收到了學生蔣天樞寄來的長篇彈詞《再生緣》，聽后大受震動。尚未病愈的他用口述的方式,撰寫《論再生緣》,由此開始探索明清歷史和文化.當陳寅恪沉浸于新的學術領域時，中國科學院擬請他出任歷史研究所二所的所長.他拒絕了。在《對科學院的答復》一文中，起首便是:我的思想、我的主張完全見于我所寫的王國維紀念碑的碑文中.這篇廣為流傳的碑文里，陳寅恪表達了這樣的思想：讀書治學，只有掙脫了世俗概念的桎梏，真理才能得以發(fā)揚.他堅持的就是實事求是，他將此視作永恒之光。陳寅恪沒有留下遺囑。(1)結合原文，下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A．文中用大量筆墨渲染了其個人不幸,襯托出陳寅恪對學問的執(zhí)著追求,對病痛頑強堅韌的意志,突出了其為學問付出一生的主題。B．本文以凝練深沉的筆觸,按時間順序將陳寅恪為學術的一生展現(xiàn)在讀者眼前,評傳結合，集中體現(xiàn)了陳寅恪是一個將生命和學術緊緊聯(lián)系在一起的學者.C．陳寅恪主張中國學術“吸收輸入外來之學說,不忘本來民族之地位”，這體現(xiàn)了他以本民族學問為基礎的治學宗旨。D．文中作者多次對雙眼的肖像描寫，生動形象地勾勒出一個學者形象：治學專注，不畏病痛，離別之際對學術與生命充滿留戀。E．病中的陳寅恪親自撰寫《論再生緣》，開始探索明清歷史和文化，說明陳寅恪在治學上孜孜以求不畏病痛的勤勉精神，他的生命與學術密不可分。（2）在本文第二段中，作者記述的梁啟超的話,有什么作用？(6分)答：__________________________________________________________________（3）文章題目是“陳寅恪，為學術的一生”，請結合全文用簡潔凝練的語言概述哪幾件事寫出了陳寅恪為學術的一生？(6分)答：__________________________________________________________________(4）陳寅恪身為清華四大導師之一，在國學上的成就不可謂不高.傅斯年曾對他進行這樣的評價:“陳先生的學問,近三百年來一人而已!”請結合文本談談陳寅恪能在學問上取得如此高的成就的原因有哪些？并選擇其中一點，結合現(xiàn)實談談對你的啟示.（8分）答：__________________________________________________________________第Ⅱ卷(表達題)五、語言文字運用(20分)13．下列句子中，加點成語使用不恰當?shù)囊痪涫?3分）A、北京時間2月25日上午，第八十五屆奧斯卡金像獎頒獎典禮在洛杉磯杜比劇院落幕，李安憑借《少年派的奇幻漂流》再次獲得最佳導演的稱號，全場沸騰，人言嘖嘖，李安再次被媒體關注。B、王珞丹是個胸無城府的年輕演員，從她出道到現(xiàn)在，她得到了許多光環(huán)，可是她的出言無忌，卻給她惹來了很多麻煩。C、春節(jié)期間，籠罩京津冀等地區(qū)的霧霾還沒散去，多地地下水污染又激起軒然大波。D、有關釣魚島爭端不斷升級,中國海監(jiān)船繼續(xù)在釣魚島領海內巡航,日方采取措施，主動出擊，日艦機近距離跟蹤干擾,媒體有關釣魚島問題會擦槍走火的議論不斷。14．下列各句中沒有語病的一句是(3分）A．中央電視臺2013年春晚導演組，把多家地方電視臺選送的歌手和節(jié)目加以重新組合潤色,再進行選拔，這是開門辦春晚的又一次創(chuàng)新。B．受國際金融危機后遺癥的影響，2012年發(fā)達國家與新興市場國家經(jīng)濟增長率均呈下滑態(tài)勢，降到了自2010年經(jīng)濟復蘇以來的最低點。C．在一些市場壟斷的領域里，消費者強弱不一的維權意識,將會使他們應有的選擇權和公平交易權受到嚴重限制，甚至于完全不能享受。D．新修訂的《機動車駕駛證申領和使用規(guī)定》突出規(guī)范駕駛行為、增強安全意識為原則，對闖黃燈、故意遮擋號牌等行為加大了處罰力度.16．閱讀下面這段文字,用四字短語分條概括成都茶文化的特點（不超過20字）.(5分）成都是泡在茶缸里的城市.早在公元前59年，資中人王褒的《僮約》里就記載了在西蜀人家里烹茶的情景:“舍中有客，提壹行酤.烹茶盡具,已而蓋藏?！背啥嫉牟桊^，民國時期就有400多家，時至今日，已發(fā)展到3000多家，從豪華時尚的高檔茶樓到街邊老樹下的露天小茶館一應俱全，消費少至兩三元多到數(shù)百元，一年四季生意興隆。茶倌摻茶有許多絕活,他們可以把裝滿開水、有一米長壺嘴的大銅壺玩得風車斗轉，表演的花樣有“蛟龍?zhí)胶！薄帮w天仙女”“童子拜觀音"……普通花茶和綠茶一般都是用蓋碗茶具來喝。茶蓋謂天,茶船謂地,茶杯喻人，茶水沖上，蓋子一蓋，意思就是天地人和，您說多有講究.答：______________________________________________________________17．閱讀下面幾句話，給“微小說”下一個定義，不超過50字。（6分）①微小說一般指以微博的形式發(fā)表的微型小說.②微小說已成為微博價值延伸的一種生動表現(xiàn)形式.③微小說的字數(shù)一般在140字以內，語言簡潔，短小精悍，可隨時隨地有感而發(fā)。④微小說選材精、結構巧、含義深,結局往往出人意料。⑤微小說具有很強的互動性。答：__________________________________________________________________六、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）古時龍江地域有一種雄鷹叫“海東青"，身小而健，兇悍無比，被稱為“羽族之虎”。然而,令人意想不到的是,似乎天下無敵的它，對手卻是冬去春來的小燕子。史載:“海東青，燕能制之,群集緣撲即墜?！绷頁?jù)人們觀察發(fā)現(xiàn)，在火災發(fā)生時，眾多的螞蟻會迅速聚攏,抱成黑團，然后像雪球一樣飛速滾動,逃離火海。盡管最外一層的螞蟻被燒焦了，但更多的螞蟻卻得以逃生。大自然有許多奇妙的現(xiàn)象，能夠帶給我們深刻的啟示.讀了上面的材料，你得到什么啟示？請自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。不要套作,不得抄襲。

高三年級語文9月月考答案9。本詩以“亂"為詩眼，情景交融，抒寫了詩人的家國之思。首聯(lián)借殘月、滴漏、昏暗的燈光暗寫詩人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁,點明“亂"的部分原因,為進一步寫“亂”蓄勢.頸聯(lián)用襯托手法，借疏桐蟬鳴將詩人的煩亂渲染到極致.（6分)10。（1）見賢思齊焉（2)入則無法家拂士(3)會當凌絕頂（4）感時花濺淚(5）行拂亂其所為（6)直掛云帆濟滄海（2)①交代了留學歸來卻沒有學位和著作的陳寅恪如何得以執(zhí)教名校清華，并列國學四大導師的原委;②學術大師梁啟超對初出茅廬的陳寅恪的極力推薦，從側面突出了陳寅恪的卓越才華；③引用名家碩儒的原話，立體展現(xiàn)了陳寅恪一生為學,使形象更為飽滿,傳記具有更為真實感人的力量。（每點2分）(3）①不在乎名字讀音，更希望人們了解他的學問及其價值。②主張中國學術要吸收外來學說;③在沒有參考書籍的情況下帶病堅持完成兩部中古史名著；④《元白詩箋證稿》完成后左眼完全失明；⑤病中口述撰寫《論再生緣》；⑥拒絕中國科學院的邀請.（每點一分,答對六點即可得滿分）(4）原因：①在學問上有遠見卓識明確主張中國學術“吸收輸入外來之學說，不忘本來民族之地位"。②在國難與個人不幸雙重打擊下,用堅忍不拔的毅力與對學術執(zhí)著的信念完成了多部國學巨著。③拒絕中科院的邀請，不慕名利，將精力全部放在學術研究上.（每點1分）啟示例舉：(1）具有遠見卓識，是人生成功的前提條件。陳寅恪意識到“中學"必須介入世界學術大潮流,這樣的高瞻遠矚是其學術成就的基礎.現(xiàn)實生活中鼠目寸光的人難成大器,而有遠見卓識的人則多能把握成功。長遠的目光會帶領人們克服重重困難，具有遠見卓識更指引我們走向成功的捷徑。（2）要想成就大事業(yè)，必須有堅韌的毅力與執(zhí)著的信念。陳寅恪一生屢遭不幸,卻始終沒有放棄對學術的追求，終成一代大師。人生必然充滿曲折與艱辛,唯有具備堅強的意志，與執(zhí)著的信念，方能在不幸與挫折中完善自我,走向成功。我們青年人更應以堅韌與執(zhí)著的精神，在人生的不幸中陶冶品格，豐富人生的閱歷，創(chuàng)造屬于自己的人生的輝煌.（3）為人治學應當掙脫世俗