基于學(xué)生立場(chǎng)的問題設(shè)計(jì)

基于學(xué)生立場(chǎng)的問題設(shè)計(jì)

所謂學(xué)生立場(chǎng)就是學(xué)生的需求，這其中不僅包括學(xué)生自身進(jìn)展的需求，還包括教育實(shí)踐對(duì)學(xué)生提出的目標(biāo)要求。在小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)中，問題是實(shí)現(xiàn)課堂構(gòu)建的關(guān)鍵，目前在課堂問題設(shè)計(jì)中，筆者嘗試從學(xué)生立場(chǎng)動(dòng)身，對(duì)如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文問題有效設(shè)計(jì)提出幾點(diǎn)建議。

一、基于實(shí)際學(xué)情，設(shè)計(jì)教學(xué)問題

學(xué)情是小學(xué)語文教師課堂問題設(shè)計(jì)的根本動(dòng)身點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生無論是基于語文學(xué)問積存，還是基于自身的興趣愛好，對(duì)于所要學(xué)習(xí)的新學(xué)問都會(huì)有一些屬于自己的熟悉，而一些教師對(duì)于學(xué)生的想法、觀點(diǎn)缺乏細(xì)致了解，常常消失問題設(shè)計(jì)盲目、頻繁，難以與學(xué)生的實(shí)際學(xué)情相契合?；诖?，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，設(shè)計(jì)一些啟發(fā)性、鋪墊性的問題，在了解、摸索學(xué)生實(shí)際狀況的同時(shí)，完成新課的有效導(dǎo)入。例如在《觀潮》一課的學(xué)習(xí)中，一些學(xué)生對(duì)于錢塘江大潮已經(jīng)有所耳聞，已經(jīng)初步具備了自主學(xué)習(xí)力量，養(yǎng)成了肯定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，語文根底學(xué)問積存也相對(duì)扎實(shí)。因此，教師在課堂設(shè)計(jì)中，為檢驗(yàn)學(xué)生在預(yù)習(xí)中是否收集了錢江潮的相關(guān)資料，是否對(duì)課文形成了初步理解，教師可以設(shè)計(jì)這樣的問題：錢塘江大潮發(fā)生在什么時(shí)候？你能否用幾個(gè)簡(jiǎn)潔的詞語說一說對(duì)錢塘江大潮的印象？在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生回憶預(yù)習(xí)的內(nèi)容，并實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的再一次梳理，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了閱讀教學(xué)導(dǎo)入。教師不能僅僅站在成人的立場(chǎng)思索教學(xué)中預(yù)設(shè)的問題情境，應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的角度做一些換位思索，心中要有學(xué)生，時(shí)時(shí)揣摩學(xué)生面對(duì)教師拋出的探究問題會(huì)怎么想。

二、基于學(xué)生的差異，設(shè)計(jì)教學(xué)問題

學(xué)生的差異是客觀存在的，但是目前一些小學(xué)語文教師在問題設(shè)計(jì)中，缺乏對(duì)學(xué)生差異性的分析與利用，依舊實(shí)行整齊劃一的方式設(shè)計(jì)課堂問題，導(dǎo)致問題消失過難、過易等現(xiàn)象，難以兼顧不同學(xué)生對(duì)學(xué)問探究的需求，影響了學(xué)生參加課堂的積極性?；诖?，教師應(yīng)從學(xué)生立場(chǎng)動(dòng)身，堅(jiān)持因材施教的原則，依據(jù)學(xué)生差異設(shè)計(jì)有層次、有區(qū)分的問題，并將問題與學(xué)生的不同層次相契合，引導(dǎo)學(xué)生積極地回答下列問題。

在《蝙蝠與雷達(dá)》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以針對(duì)學(xué)習(xí)根底薄弱，學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生設(shè)計(jì)解釋說明類的問題，如出示蝙蝠與雷達(dá)的圖片并提問：“你熟悉它們嗎？關(guān)于它們，你知道些什么？雷到達(dá)底有什么作用？”讓學(xué)生在解釋、概括的過程中夯實(shí)根底學(xué)問；對(duì)于中等生，教師可以設(shè)計(jì)聯(lián)系、分析類的問題，如“為什么裝上雷達(dá)飛機(jī)就能安全飛行了呢？你能否依據(jù)預(yù)習(xí)內(nèi)容，說一說蝙蝠與雷達(dá)之間的聯(lián)系？”，讓學(xué)生在問題中梳理文本，深化理解；對(duì)于優(yōu)等生，教師可以設(shè)計(jì)建構(gòu)、制造類的問題，如“試著用自己的話說說雷達(dá)是怎樣工作的呢？我們從自然界的生物身上能夠得到哪些啟發(fā)？你能舉個(gè)例子說明一下嗎？”讓學(xué)生在問題中實(shí)現(xiàn)拓展思索。

三、基于課程的目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)問題

目前在小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)中，一些教師盲目強(qiáng)調(diào)課堂的開放性以及學(xué)生想象力的進(jìn)展，使得問題設(shè)計(jì)脫離文本與課堂，讓學(xué)生在肆意答復(fù)中失去目標(biāo)指引，影響了課程完成的效果。針對(duì)此，在小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)把握課程目標(biāo)，依據(jù)“過程與方法、學(xué)問與力量、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)方面的要求，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面培育。例如在《爬山虎的腳》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師設(shè)計(jì)的課堂目標(biāo)如下：學(xué)習(xí)生字生詞，畫出并摘抄好詞好句；流利朗讀課文，理解描寫爬山虎的腳的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)的觀看方法，養(yǎng)成觀看生活的好習(xí)慣，在生活中查找美；基于教學(xué)目標(biāo)，教師設(shè)計(jì)問題，實(shí)現(xiàn)對(duì)本節(jié)課根底學(xué)問的檢驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生理解文章的內(nèi)容，并鼓舞學(xué)生深入生活，通過細(xì)節(jié)描述對(duì)事物進(jìn)展描寫，從而讓學(xué)生在問題中實(shí)現(xiàn)綜合進(jìn)展。教師在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既要站在學(xué)生角度，敬重學(xué)情，又要反復(fù)研讀文本，找準(zhǔn)目標(biāo)制訂的依據(jù)。

四、基于學(xué)生的進(jìn)展，設(shè)計(jì)教學(xué)問題

用進(jìn)展的眼光對(duì)待學(xué)生，不僅是教師的職責(zé)所在，更是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我進(jìn)展的需要。一名進(jìn)展中的學(xué)生，他在學(xué)問、力量、閱歷、心理狀態(tài)、行為習(xí)慣等方面必定會(huì)存在不成熟、不完善的地方，但是這也恰恰是他進(jìn)展的動(dòng)力與前提。基于此，在小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師不應(yīng)當(dāng)從學(xué)生當(dāng)前的成績(jī)動(dòng)身，而是應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)展著手，為學(xué)生設(shè)計(jì)利于其不斷提升與完善的問題，讓學(xué)生在問題中發(fā)覺自身問題，并形成自我進(jìn)展動(dòng)機(jī)。例如在《盤古開天地》《女媧補(bǔ)天》等神話故事的學(xué)習(xí)中，教師設(shè)計(jì)問題：誰能說一說自己積存的古代神話故事？你能想象一下自己如何與神話故事中的人物共度一天嗎？一些學(xué)生在侃侃而談的過程中發(fā)覺了自己學(xué)問積存的缺乏，并主動(dòng)開展課外閱讀活動(dòng)，進(jìn)展學(xué)問積存，進(jìn)而強(qiáng)化自主進(jìn)展的動(dòng)機(jī)。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中，始終是教師占據(jù)著主導(dǎo)地位，只有將課堂的主體地位歸還給學(xué)生，并確立和增加學(xué)生的主體地位，用進(jìn)展的眼光對(duì)待學(xué)生，從學(xué)生動(dòng)身設(shè)計(jì)主問題，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能讓小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量得到有效提升。因此教師必需重視學(xué)生的主體地位，并