2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解

析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、生命有限，很多英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有限的，但形成了一種寶貴精神財(cái)富，是一個(gè)的定格。焦裕祿精神，同井岡山精

神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是的。任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量，這樣的精神無論時(shí)代發(fā)展到哪

一步都不會。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．歷史相似埋沒

B．光輝相通落伍

C．永恒共存過時(shí)

D．不朽統(tǒng)一褪色

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，轉(zhuǎn)折前后語義相反，并根據(jù)轉(zhuǎn)折前“生命有限”以及“英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有

限的”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“永久、無限”之意，C項(xiàng)“永恒”指永遠(yuǎn)、恒久，D項(xiàng)“不朽”指永不磨滅、永存，均符合文

意，保留。A項(xiàng)“歷史”指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋，體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)

的“永久、無限”的含義，排除；B項(xiàng)“光輝”指光明、燦爛，與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量”以及文意可知，“這樣的精神”所指的“焦裕祿精神”“井岡

山精神”等精神是同時(shí)存在的，共同構(gòu)成了民族強(qiáng)大的精神力量，因此橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“這些精神”同時(shí)存在的意思，C

項(xiàng)“共存”指某一事物與其他事物共同或同時(shí)存在，符合文意，保留。D項(xiàng)“統(tǒng)一”指一致的、整體的，文段并未體現(xiàn)出焦裕祿精

神與其他精神是一個(gè)整體，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“過時(shí)”指已經(jīng)不流行的，陳舊不合時(shí)宜的，置于此處可體現(xiàn)出焦裕祿精神等精神到了任何時(shí)代都是流

行的，都是符合時(shí)宜的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《黨的偉大精神永遠(yuǎn)是黨和國家的寶貴精神財(cái)富》

2、①交通的高速發(fā)展使人們感覺生活在“地球村”，空間成為虛擬符號或只意味著數(shù)字的變化。

②正如有人指出的，“在城市消費(fèi)時(shí)代，藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。

③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化，當(dāng)?shù)胤叫韵魰r(shí)民俗也隨之消失。

④大眾傳播媒介使時(shí)空縮小，網(wǎng)絡(luò)瞬時(shí)傳播的速度和廣度超越以往任何時(shí)候。

⑤即由于地理氣候等因素長期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢，地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。

⑥一些傳統(tǒng)民俗在當(dāng)代被商家和政府征用，變成了量販?zhǔn)降摹肮I(yè)產(chǎn)品”。

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．④⑤③①②⑥

B．⑥⑤③②①④

C．③⑤④①⑥②

D．①⑤⑥②④③

《正確答案》

C

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《專家解析》

觀察選項(xiàng)，確定首句。首句分別是①③④⑥，對比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號或只意味著數(shù)字的變化”，③句先給

出了民俗的定義，再進(jìn)一步論述了民俗受地理環(huán)境影響，地方性消弭時(shí)民俗隨之消失，④句論述了大眾傳播媒介影響時(shí)

空，⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”。對比后無法確定首句。

觀察句子特征，②句中出現(xiàn)“正如”，表示舉例說明，按照邏輯，應(yīng)先提出觀點(diǎn)，再進(jìn)行舉例說明。②句論述了“藝術(shù)的接受者

與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”，是對⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”的論證，故⑥②捆綁，排除A、B兩項(xiàng)。

進(jìn)一步觀察可知，⑤句中出現(xiàn)“即”，屬于解釋說明，論述了地理氣候因素會影響地方文化的多樣性，是對③句民俗受地理環(huán)

境影響，地方性消弭時(shí)民俗隨之消失的解釋說明，且③⑤存在共同話題“地理環(huán)境和地方文化”，話題一致，故③⑤捆綁，排

除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

3、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價(jià)值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因?yàn)槟承┏珜?dǎo)者的虛偽，就判定相關(guān)學(xué)說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過高尚是有條件的，那就是與實(shí)用和效益保持距離，非工具化和價(jià)值中立。一旦被拖入現(xiàn)實(shí)的泥淖，為實(shí)用目的服務(wù)，作為

策略和手段來運(yùn)用，就會失之偏頗，就會有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過程的結(jié)束，其內(nèi)涵的價(jià)值理性才會得到進(jìn)一步開掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．儒學(xué)是值得普世推廣的價(jià)值取向

B．儒學(xué)作為一種價(jià)值取向應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離

C．只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段共五句話，前兩句表明立場，對儒學(xué)價(jià)值的肯定；第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點(diǎn)，表明儒學(xué)的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文章主旨的對象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中提到儒學(xué)要“與實(shí)用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實(shí)保持距離”，該項(xiàng)說法擴(kuò)大了文段范圍。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段中作者反對將儒學(xué)作為策略和手段來運(yùn)用，文段的主旨對象是非工具化的儒學(xué)。

4、在社會與生活步伐加快的今天，人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來捕捉當(dāng)下集體意識的火花、把握社會想象的脈搏?；ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難

以脫身的人們提供了方便，它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點(diǎn)，即可了解社會當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。然而網(wǎng)絡(luò)

搜索以及與此相關(guān)的討論，會因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留下來，以便現(xiàn)在和將

來作為了解社會的獨(dú)特窗口，將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開頭，接下來作者最可能（）。

A．引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺地利用搜索引擎去了解社會

B．介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試

C．探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會的途徑

D．剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

《正確答案》

B

《專家解析》

文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來，接下來應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法，

即收集、整理的相關(guān)嘗試。因此B項(xiàng)正確。

5、數(shù)據(jù)顯示，2017年我國集成電路進(jìn)口額達(dá)2601億美元，出口僅為669億美元。為實(shí)現(xiàn)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控，必須攻克核心技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)備

欠缺的難關(guān)，尤其是產(chǎn)業(yè)鏈中的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。無錫作為曾經(jīng)的國家微電子產(chǎn)業(yè)南方基地，2017年集成電路設(shè)計(jì)業(yè)產(chǎn)值僅為79.2億元，占總產(chǎn)值比

例不足，而最合理的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是設(shè)計(jì)、制造、封裝測試等產(chǎn)業(yè)分別占比、和。如果把設(shè)計(jì)、制造、封測比作寫書、印書和訂書，書的質(zhì)量關(guān)

鍵還靠寫書，但是整個(gè)行業(yè)都缺“寫書人”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．我國集成電路產(chǎn)業(yè)對外依賴狀況嚴(yán)重

B．我國集成電路產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在失衡現(xiàn)象

C．設(shè)計(jì)人才匱乏制約我國集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展

D．實(shí)現(xiàn)我國集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控勢在必行

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇列舉數(shù)據(jù)，接下來指出為實(shí)現(xiàn)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控，必須攻克核心技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)備欠缺的難關(guān)，之后通過程度

詞“尤其”強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)”的重要性，緊接著又通過舉例說明整個(gè)集成行業(yè)面臨很嚴(yán)重的設(shè)計(jì)問題，尾句把“設(shè)計(jì)”比作“寫書”，

指出書的質(zhì)量關(guān)鍵還靠寫書，并通過轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)了整個(gè)行業(yè)最短缺的是“寫書人”，即“設(shè)計(jì)人才”。故文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為設(shè)計(jì)人才

缺乏限制了我國集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，其是首句舉例部分的內(nèi)容，不是文段主要內(nèi)容，也沒點(diǎn)出主題“設(shè)計(jì)人才”，排除。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，沒有提及文段主題“設(shè)計(jì)人才”，且為文段中間舉例部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“實(shí)現(xiàn)我國集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控”是我國希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“設(shè)計(jì)人才”缺乏對于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的

限制，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人才缺失成集成電路發(fā)展之殤》

6、迄今為止，國內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫。

在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無法得到滿足，以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了：

A．建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫的緊迫性

B．綜合性災(zāi)害史料對于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性

C．農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問題

D．推動農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國際合作

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出目前國內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫，并在后文進(jìn)一步論述，即在很多方

面的資料需求無法得到滿足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此，文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫的問

題，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫”，排除；

B項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念，文段話題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫”，排除；

D項(xiàng)，“加強(qiáng)國際合作”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫建設(shè)》

7、填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴牵?/p>

口碑的背后是審美，這是一個(gè)有主觀意識的評判，它受個(gè)人閱歷經(jīng)驗(yàn)的影響，也與地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)聯(lián)，反映到電影的感受，可能就會

出現(xiàn)這樣的景象：同一部電影，你覺得是一地雞毛，；你覺得毫無會心之處，；你覺得強(qiáng)行煽情，。

①他卻笑得前仰后合

②他卻覺得曾經(jīng)滄海

③他早已哭得梨花帶雨

A．①②③

B．②①③

C．①③②

D．②③①

《正確答案》

B

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《專家解析》

根據(jù)前文可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不同的人對同一部電影的感受是不同的。

第一空，橫線處對應(yīng)“一地雞毛”，“一地雞毛”指生活中的瑣事，即強(qiáng)調(diào)電影反映的內(nèi)容很平凡，故橫線處應(yīng)表達(dá)有的人認(rèn)為電

影所述內(nèi)容不平凡，能體現(xiàn)大世面，①句“笑得前仰后合”與大世面無關(guān)，②句講述的“曾經(jīng)滄?！北扔髟?jīng)見過大世面，不把平

常事物放在眼里，符合文意，排除A、C兩項(xiàng)。

第二空，橫線處與“毫無會心之處”語意相反，強(qiáng)調(diào)可以領(lǐng)悟理解電影表達(dá)的含義，①③兩句均符合文意，保留。

第三空，橫線前講述的是“強(qiáng)行煽情”，即強(qiáng)行煽動別人的感情或情緒，故橫線處應(yīng)表達(dá)不必強(qiáng)行煽情，早已被感動，③句“早

已哭得梨花帶雨”符合文意，鎖定B項(xiàng)。①句“笑得前仰后合”與“強(qiáng)行煽情”無關(guān)，與第二空“毫無會心之處”剛好構(gòu)成轉(zhuǎn)折，即你

覺得無趣，他覺得很有意思，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日報(bào)《評論員隨筆：中國電影釋放生長的力量》

8、在改革潮流的沖擊下，不少人認(rèn)為，傳統(tǒng)散文因?yàn)槿狈εc當(dāng)代人的精神聯(lián)結(jié)而不能適應(yīng)變革時(shí)代的需要，失去了散文的魅力；有的認(rèn)為，散

文是心態(tài)的______，不應(yīng)有任何框框和規(guī)范，有一篇散文就應(yīng)有一種新的寫法，散文是任人______的廣闊天地。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．宣泄放懷

B．釋放遨游

C．詮釋奔馳

D．流露馳騁

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“釋放”通常用于能量的釋放等?！傲髀丁币话阒父星椴蛔杂X地表現(xiàn)出來?！靶埂睆?qiáng)調(diào)排解或釋放緊張情緒的過程。“詮

釋”是解釋說明的意思。文段指出散文反映出來的是一種感情，填“流露”一詞恰當(dāng)。第二空，填入“馳騁”與“廣闊天地”正相匹

配。因此答案選D。

9、目前，國內(nèi)增值稅的征稅范圍僅包括除建筑業(yè)外的第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)中的商品批發(fā)和零售以及加工、修理修配業(yè)，對第三產(chǎn)業(yè)的大部分行

業(yè)則課征營業(yè)稅。而營業(yè)稅對服務(wù)業(yè)的營業(yè)額全額征稅，不可避免地會產(chǎn)生重復(fù)征稅，并會導(dǎo)致服務(wù)生產(chǎn)內(nèi)部化，不利于服務(wù)業(yè)的專業(yè)化分工

和服務(wù)外包的發(fā)展；又由于在出口時(shí)無法進(jìn)行退稅，導(dǎo)致服務(wù)含稅出口，使得中國的服務(wù)出口在國際競爭中處于劣勢，因此，______。

填入劃橫線部分最合適的一項(xiàng)是（）。

A．?dāng)U大增值稅的征稅范圍被提上了日程

B．取消營業(yè)稅可以減輕第三產(chǎn)業(yè)的負(fù)擔(dān)

C．增值稅與營業(yè)稅的分立對服務(wù)業(yè)的發(fā)展造成了不利影響

D．調(diào)整增值稅的征收范圍有利于提高中國服務(wù)業(yè)的國際競爭力

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句指出增值稅在第三產(chǎn)業(yè)中征收范圍過小，大部分征收營業(yè)稅。后面緊接著闡述了營業(yè)稅的種種弊端。解決這些問

題，需要增大增值稅征收范圍，以取代營業(yè)稅，所以接下來應(yīng)該與“擴(kuò)大增值稅征收范圍”有關(guān)。因此A項(xiàng)正確。

10、應(yīng)該看到，大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會交往活動中，一個(gè)重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和

法律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅(jiān)守的行為

規(guī)范。法律是構(gòu)建社會誠信的根本保障，良序的社會需要健全的法治，越是健全的法治越能為美好的社會保駕護(hù)航。

對這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．社會信任建設(shè)是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過程

B．良好的社會信任需要靠法律制度來保障

C．多管齊下才能營造誠信友善的社會生態(tài)

D．信任是社會系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤滑劑

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律

體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人，接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范，尾句

指出需要構(gòu)建健全的法治來保障社會誠信，文段圍繞“法律”和“社會”展開，把握主題詞“法律”“社會”，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會信任需要不斷強(qiáng)化，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)需要通過多種方式營造誠信社會，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)信任的重要性，均缺少主題詞“法律”，

表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《釋放誠實(shí)守信的正能量》

11、①隨著元朝之后文人畫的興起，偏重于追求“形似”的人物畫遭遇冷落

②作為中國最早成熟的繪畫門類，人物畫在畫史發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的位置

③很多文人畫家開始寄情于山水、留連于花鳥

④于是，追求“得意忘形”的山水畫、花鳥畫成為文人們抒情達(dá)意、排解憂思的主要畫題

⑤早期的人物畫具有極強(qiáng)的功能性，大多帶有傳神寫照的要求、輔佐教化的意義、祭祀紀(jì)念的功能，偏重于繪畫的記錄性，講求人物造型

的準(zhǔn)確生動

⑥發(fā)展至唐代，人物畫逐漸分科，肖像、仕女、道釋、風(fēng)俗、歷史故事畫等成為專門之學(xué)

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．②⑥③⑤④①

B．⑤⑥③①④②

C．②⑤⑥①③④

D．⑤⑥①⑧④②

《正確答案》

C

《專家解析》

所有選項(xiàng)都是以②或⑤為首句，⑤句說明“人物畫的功能”，②句提出“人物畫”這一話題，根據(jù)邏輯順序，應(yīng)該先講②句后講⑤

句，排除BD兩項(xiàng)。②句后而接的是⑤句或⑥句，⑤句提到“早期的人物畫”，⑥句提到“發(fā)展至唐代”，根據(jù)時(shí)間順序可知，先

有⑤句再有⑥句，排除A項(xiàng)。因此正確答案為C。

12、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，即文字、青銅器和城市。但后來許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，由于區(qū)域不同，文明的差異也很大，這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不

通，還會給考古工作帶來阻礙?，F(xiàn)如今，國際上對文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是：已進(jìn)入國家社會形態(tài)，具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文

化雖沒有青銅器和較為成熟的文字，但具有早期國家社會形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度，還具有許多東方文明的因素。有良渚文化

考古研究員甚至認(rèn)為，良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)

B．良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)

C．傳統(tǒng)的文明評判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義

D．良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對文明的認(rèn)識

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，接下來通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對比，論述現(xiàn)

今國際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”，轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國際上對文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)尾用“甚

至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的，故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

C項(xiàng)，“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

D項(xiàng)，“顛覆了傳統(tǒng)上對文明的認(rèn)識”屬于無中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn)，偏離文段核心，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址，因何而特別？》

13、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

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2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

14、食鹽的主要成分為氯化鈉。美國克瑞頓大學(xué)醫(yī)學(xué)博士羅伯特·希尼教授在一篇論文中提出，氯化鈉可增加尿液中鈣的排出，當(dāng)排出量超過了

鈣的攝入量時(shí)就會引起代償反應(yīng)，可增加人體的骨骼重構(gòu)，進(jìn)而發(fā)生骨質(zhì)流失。他認(rèn)為只要鈣攝入達(dá)到推薦的水平以上，鹽的攝入似乎沒有害

處，因?yàn)槿梭w會相應(yīng)地多吸收鈣來補(bǔ)充排尿損失的鈣，但在鈣攝入不足時(shí)可能就補(bǔ)充不過來。

這段文字主要想告訴我們（）。

A．?dāng)z入過多食鹽會導(dǎo)致鈣的流失

B．人們應(yīng)該保證鈣的攝入，而不要攝入過多食鹽

C．對于健康的人，鹽的攝入沒有害處

D．食鹽是有害的，應(yīng)控制攝入量

《正確答案》

B

《專家解析》

文段圍繞“鹽”和“鈣”的攝入、排出對人體的影響進(jìn)行論述，意在強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該保證鈣的攝入，而不要攝入過多食鹽。因此B項(xiàng)

正確。

15、其實(shí)人生就如同一列列火車，從相同的起點(diǎn)出發(fā)，最終也將奔向相同的終點(diǎn)。然而選擇的路線不同，沿途的風(fēng)景也會大相徑庭。______。

當(dāng)我們坐上綠皮車的一剎那，也許終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要，重要的是我們的心靈隨著身體一起旅行，聆聽鋼軌與車輪摩擦發(fā)出的美妙樂章，

感受窗外一路的青蔥蒼翠，相比大都市的繁華，田園式的生活卻也樂在其中。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．忙碌的生活讓我們的內(nèi)心變得焦慮，無暇去感受沿途那隨處可見的美景

B．卸下所有的壓力，放下所有的不滿

C．坐著火車去漫游，真的是一種很好的減壓方式

D．相比結(jié)果，過程則更為重要

《正確答案》

D

《專家解析》

空格前面提到“起點(diǎn)”、“終點(diǎn)”，后面提到“終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要”，那么缺少的一句話應(yīng)該是能把結(jié)果和過程連接起來的過

渡句，“相比結(jié)果，過程更重要”，自然銜接了上下文，使語段更通順。因此D項(xiàng)正確。

16、古代漢語單音節(jié)詞占優(yōu)勢，現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對使用頻率最高的8000個(gè)現(xiàn)代漢語常用詞的統(tǒng)計(jì)，其中雙音節(jié)詞占

71%，單音節(jié)詞占26%，三個(gè)音節(jié)以上的詞占3%。不過，就日常口語而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞，前者的使用頻率為

61%，后者只有37%。

下列說法符合文意的是（）。

A．雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語中

B．日常口語使用的詞不是常用詞

C．漢語詞從古到今都是以單音節(jié)為主

D．現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先圍繞漢語單、雙音節(jié)進(jìn)行了論述；接著得出“不過，就日?？谡Z而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)

詞”的結(jié)論。意在強(qiáng)調(diào)日?？谡Z中，仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項(xiàng)正確。

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2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

17、人類的智慧已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了成千上萬年。而智慧機(jī)器充其量只有幾十年的歷史，如果再發(fā)展幾百年，我們也許很難想象那時(shí)的人工智能的

水平和情景?？磥?，如果有朝一日機(jī)器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過我們，我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)！

通過這段話我們可以知道（）。

A．當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超過人類時(shí)，人類就將無法控制機(jī)器的思維能力

B．當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后，人類就將承認(rèn)思維不再是人類的專利

C．如果某一天機(jī)器在各方面超過人類，機(jī)器就將使人類喪失思維能力

D．如果某一天機(jī)器具備了人類的重要品質(zhì)，機(jī)器將享有人類的所有權(quán)利

《正確答案》

B

《專家解析》

由文意可知，“我們自以為優(yōu)越的品質(zhì)”是指智慧，即思維?！拔覀兙鸵蜃约旱膭?chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)”是指那時(shí)我們與

機(jī)器都會思維，即“思維不再是人類的專利”。因此B項(xiàng)正確。

18、根據(jù)我國勞動合同法的相關(guān)規(guī)定，以下說法正確的是：

A．甲與公司簽訂勞動合同一周后正式上班，勞動關(guān)系自簽訂合同之日起建立

B．乙在簽訂勞動合同時(shí)，用工單位為防止其反悔，向其收取500元擔(dān)保押金

C．丙所在公司與另一公司合并，由合并的新公司繼續(xù)履行以前的勞動合同

D．在某公司任職的丁，在外兼職翻譯，兼職單位應(yīng)與其訂立書面勞動合同

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第十條第三款規(guī)定：“用人單位與勞動者在用工前訂立勞動合同的，勞動關(guān)系

自用工之日起建立?！?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第九條規(guī)定：“用人單位招用勞動者，不得扣押勞動者的居民身份證和其他證

件，不得要求勞動者提供擔(dān)?；蛘咭云渌x向勞動者收取財(cái)物?！币以诤炗唲趧雍贤瑫r(shí)，用工單位不得收取擔(dān)保押金。

C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第三十四條規(guī)定：“用人單位發(fā)生合并或者分立等情況，原勞動合同繼續(xù)有

效，勞動合同由承繼其權(quán)利和義務(wù)的用人單位繼續(xù)履行?！北诠九c另一公司合并，由合并的新公司繼續(xù)履行以前的勞動

合同。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第六十九條第一款規(guī)定：“非全日制用工雙方當(dāng)事人可以訂立口頭協(xié)議。”在某

公司任職的丁，在外兼職翻譯，兼職單位不一定要與其訂立書面勞動合同，也可以訂立口頭協(xié)議。

故正確答案為C。

19、政府部門要制定政策、營造環(huán)境，發(fā)揮宣傳發(fā)動、組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)扶持作用，但絕不能。要堅(jiān)持有為政府和有效市場相促進(jìn)，充分

發(fā)揮市場機(jī)制作用，調(diào)動市場主體積極性，以重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為，促進(jìn)資源要素更多向鄉(xiāng)村流動，以產(chǎn)業(yè)“活水”變輸血為造血。

A．置身事外核心

B．越俎代庖根本

C．大包大攬載體

D．袖手旁觀導(dǎo)向

《正確答案》

C

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2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

第一空，結(jié)合橫線后“堅(jiān)持有為政府和有效市場相促進(jìn)，充分發(fā)揮市場機(jī)制作用”可知，橫線處意在強(qiáng)調(diào)雖然要求政府積極發(fā)

揮作用，但是不能完全主導(dǎo)。B項(xiàng)“越俎代庖”比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，C項(xiàng)“大包大攬”意思是把事情全部

包攬過來，均符合文意，保留。A項(xiàng)“置身事外”意思是把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，D項(xiàng)“袖手旁觀”比喻置身事外、不幫

助別人，多指看到別人有困難，不幫助別人，均無法體現(xiàn)“不能完全主導(dǎo)”之意，排除。

第二空，發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”是促進(jìn)資源要素向鄉(xiāng)村流動、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的手段、方法。C項(xiàng)“載體”泛指能夠承載其他事物的

事物，即通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”可以達(dá)到推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“根本”指事物的根源或最重要的部

分，填入文段無法體現(xiàn)政府通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《<關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見>政策解讀》

20、如果說命運(yùn)是那破舊的花架，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，它可以變得______；如果說命運(yùn)是那漆黑的夜空，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，它可以變得______；如

果說命運(yùn)是那貧瘠的土地，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，它可以變得______。

依次填入橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．沃壤千里星光燦爛繁花似錦

B．星光燦爛繁花似錦沃壤千里

C．繁花似錦星光燦爛沃壤千里

D．星光燦爛沃壤千里繁花似錦

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，所填詞語與“破舊的花架”相對應(yīng)，應(yīng)填入“繁花似錦”；第二空，所填詞語與“漆黑的夜空”相對應(yīng)，應(yīng)填入“星光燦

爛”；第三空，所填詞語與“貧瘠的土地”相對應(yīng)，應(yīng)填入“沃壤千里”，因此答案選C。

21、明清以來，北京城南天橋地區(qū)隨著人口增加，逐漸成為集合北京平民消遣種類之大成的演藝場，因江湖藝人聚集而。天橋形成

的“江湖文化”，是京、冀民間文化藝術(shù)最重要的展示平臺之一。天橋因有江湖藝人而繁華，藝人也因天橋而，正所謂“人能興地，地能

興人”。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人聲鼎沸身價(jià)倍增

B．能人輩出揚(yáng)名天下

C．聞名遐邇安身立命

D．魚龍混雜大顯身手

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，填入成語修飾“北京城南天橋地區(qū)”，由“集合北京平民消遣種類之大成的演藝場”、“京、冀民間文化藝術(shù)最重要的展

示平臺之一”可知，該地區(qū)因?yàn)榻嚾司奂劽?、出名。B項(xiàng)“能人輩出”形容有才能的人不斷涌現(xiàn)，對應(yīng)“江湖藝人聚集”，

語意尚可；C項(xiàng)“聞名遐邇”表示名聲很大、遠(yuǎn)近都知道，與文意相符。A項(xiàng)“人聲鼎沸”只形容人群的聲音吵吵嚷嚷，不能體現(xiàn)

聞名的意思，排除；D項(xiàng)“魚龍混雜”形容好人與壞人混在一起，與文段意思不符，排除。

第二空，根據(jù)“人能興地，地能興人”、“天橋因有江湖藝人而繁華”可知，天橋能夠讓藝人獲得一個(gè)相對優(yōu)越的生活狀態(tài)，對應(yīng)

C項(xiàng)“安身立命”正確，表示生活有著落，精神有寄托，當(dāng)選。B項(xiàng)“揚(yáng)名天下”形容名聲極大、全國聞名，程度過重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國江湖賣藝人的變遷》

22、在樹葉茂密的布魯克林學(xué)院的校園里，一棟墻面爬滿常春藤的大樓的地下室里有著更令人吃驚的東西：在300加侖的玻璃纖維制作的魚缸

里，塞滿了羅非魚?？瓷先ケ鹊罔F車廂還要擁擠。管理這個(gè)潮濕區(qū)域的是這個(gè)學(xué)院水產(chǎn)研究和環(huán)境評估中心主任、退休教授馬丁·施賴布曼。幾

年前，羅非魚在這里還很少見，但是現(xiàn)在它在美國越來越常見，幾乎所有的羅非魚都是在中國、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的。施

賴布曼希望改變這種狀況。他認(rèn)為城市水產(chǎn)養(yǎng)殖——在像紐約這樣的城市用大魚缸養(yǎng)魚——可以解決對野生魚的過度捕撈問題，并為美國人提供

就業(yè)機(jī)會和健康的食品。

畫線句中“這種狀況”指的是（）。

A．現(xiàn)在羅非魚在美國越來越常見

B．美國幾乎所有的羅非魚都是進(jìn)口的

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2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

C．發(fā)展城市水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)

D．應(yīng)該在城市養(yǎng)魚方面創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會

《正確答案》

B

《專家解析》

題中“這種狀況”指的是前一句“幾乎所有的羅非魚都是在中國、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的”，即美國幾乎所有的

羅非魚都是進(jìn)口的。因此B項(xiàng)正確。

23、沒有就沒有整個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國；沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，社會主義現(xiàn)代化就是不全面的。

A．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

B．農(nóng)業(yè)發(fā)展

C．農(nóng)業(yè)強(qiáng)國

D．科技強(qiáng)農(nóng)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，在2022年12月召開的中央農(nóng)村工作會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建

設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國，是黨中央著眼全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出的戰(zhàn)略部署。強(qiáng)國必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能國強(qiáng)。沒有農(nóng)業(yè)強(qiáng)國就

沒有整個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國；沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，社會主義現(xiàn)代化就是不全面的。要鉚足干勁，抓好以鄉(xiāng)村振興為重心的“三

農(nóng)”各項(xiàng)工作，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國而努力奮斗。

故正確答案為C。

24、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過兩種方式體現(xiàn)出來：第一種方式是序貫發(fā)生，參與者輪流出招；第二種方

式是同時(shí)發(fā)生，參與者同時(shí)出招。但是不論如何，每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者，每個(gè)人都要將自己置身在他人的立

場上，來評估自己的這一步行動會帶來什么結(jié)果。

下列說法與這段文字相符的是（）。

A．策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B．博弈的過程中參與者相互影響制約

C．博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D．博弈過程中要為他人設(shè)身處地地考慮

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知，是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅說明博弈

的“這一步行動會帶來怎樣的結(jié)果”，并沒說明“結(jié)果都直接影響全局”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，博弈的過程中是要站在他人的立場上來評估

自己，而不是為他人考慮。B項(xiàng)正確，由文中最后一句可知，博弈的過程中參與者相互影響制約。

25、無論過去還是現(xiàn)在，中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國的

宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

A．對世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

編號：ce625c7b6da75da5b7605f08d22445b12024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國宗教文化中的“左道”》

26、人體組織是由細(xì)胞構(gòu)成的，而細(xì)胞膜的主要成分就是磷脂——磷酸與某些有機(jī)化合物中的羥基形成的酯。例如，甘油含有3個(gè)羥基，如果2

個(gè)與脂肪酸成酯，1個(gè)與磷酸成酯，這就是甘油磷酸酯。磷脂與其他的酯類化合物一樣，往往一頭是長的碳鏈，另一頭含磷原子。碳鏈的一頭親

油（疏水），而含磷的那一頭則親水（疏油），形成兩性分子。有的磷脂能夠整整齊齊排列起來，親水的靠在一起，親油的靠在一起，形成一

層膜。兩層這樣的膜緊緊地靠在一起，每一層膜中間又夾雜著蛋白質(zhì)、糖脂、膽固醇等，就形成了細(xì)胞膜。

根據(jù)這段文字，下列判斷錯(cuò)誤的是：

A．磷酸和羥基是形成細(xì)胞膜的要素

B．細(xì)胞膜形成與磷脂兩性分子有關(guān)

C．磷脂與其他酯類化合物存在共性

D．磷元素在細(xì)胞中往往是整齊排列

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“而細(xì)胞膜的主要成分就是磷脂——磷酸與某些有機(jī)化合物中的羥基形成的酯”可知，磷酸和羥基形成的酯是形成細(xì)

胞膜的主要成分，故“磷酸和羥基是形成細(xì)胞膜的要素”表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“磷脂與其他的酯類化合物一樣，往往一頭是長的碳鏈，另一頭含磷原子。碳鏈的一頭親油（疏水），而含磷的那

一頭則親水（疏油），形成兩性分子”與“親水的靠在一起，親油的靠在一起，形成一層膜。兩層這樣的膜緊緊地靠在一起

······就形成了細(xì)胞膜”可知，磷脂兩性分子形成的膜靠在一起夾雜其他物質(zhì)形成細(xì)胞膜，故“細(xì)胞膜形成與磷脂兩性分子有

關(guān)”表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“磷脂與其他的酯類化合物一樣，往往一頭是長的碳鏈，另一頭含磷原子”可知，“磷脂與其他酯類化合物存在共

性”表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“有的磷脂能夠整整齊齊排列起來”可知，是“磷脂”整整齊齊排列，“磷元素”偷換概念，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《人體離不開的磷元素》

27、對于山區(qū)河流開發(fā)保護(hù)研究來說，傳統(tǒng)采沙方法依靠人力取水，采樣時(shí)間間隔長，獲取數(shù)據(jù)效率低。坐底仿生水沙觀測系統(tǒng)的投放，標(biāo)志

著我國山區(qū)河流水沙監(jiān)測進(jìn)入了高時(shí)間分辨率全過程監(jiān)測的新階段。所謂仿生，就是指系統(tǒng)形狀像一條魚，能匍匐在水流很急的水底，這種系

統(tǒng)和技術(shù)可以搭載水溫、濁度及壓力傳感器等多種觀測設(shè)備，以此實(shí)現(xiàn)對河流水文特征及動力條件的分鐘級連續(xù)觀測。目前，該技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用

于對青藏高原河流沉積物來源、組成及從搬運(yùn)動力過程開展超高時(shí)間分辨率定量化研究中。

根據(jù)這段文字，坐底仿生水沙觀測系統(tǒng)：

A．是我國第一套監(jiān)測山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)

B．探測結(jié)果可以為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐

C．可以自行漂浮在水中對全流域進(jìn)行監(jiān)測

D．實(shí)現(xiàn)了對河流水沙沉積過程的連續(xù)監(jiān)測

《正確答案》

D

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2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

A項(xiàng)，“我國第一套監(jiān)測山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“能匍匐在水流很急的水底”可知，“自行漂浮在水中”表述錯(cuò)誤，且“全流域”無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“對青藏高原河流沉積物來源、組成及從搬運(yùn)動力過程開展超高時(shí)間分辨率定量化研究中”以及“實(shí)現(xiàn)對河流水文特

征及動力條件的分鐘級連續(xù)觀測”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《我國自主研發(fā)仿生水沙觀測系統(tǒng)坐底雅魯藏布江》

28、能認(rèn)識到自己有種種遺憾，勇于放棄不切實(shí)際的夢想而坦然無愧的人，可以說是完整的。知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)，熬得過悲傷而幸存，喪失至愛

而覺得自己并非殘缺的男男女女，可以說都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇，而依然是完整的。我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足，

能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動并細(xì)嘗沿途滋味，就能達(dá)到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的：不求事事如愿，但

求問心無愧。

下列說法與原文相符的是（）。

A．不能做到放棄不切實(shí)際的夢想而坦然無愧的人是不完整的

B．我們每個(gè)人天生就是殘缺的

C．現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人都是不完整的

D．知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的

《正確答案》

D

《專家解析》

由“勇于放棄不切實(shí)際的夢想而坦然無愧的人，可以說是完整的”不能推出“不能做到放棄不切實(shí)際的夢想而坦然無愧的人是不

完整的”。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足”，不同于“殘缺”，文段也沒有涉及現(xiàn)實(shí)生活中不完整的人

的比例，“大多數(shù)”說法不準(zhǔn)確。由“知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)……可以說都是完整的。”可知，知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的。因此D

項(xiàng)正確。

29、倘若沒有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明將城市與鄉(xiāng)村、國家與國家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起，任何工業(yè)革命和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想

的。

這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．通訊和交通的進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提

B．工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出革命性的變化

C．工業(yè)的發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)的發(fā)展為前提

D．工業(yè)交通戰(zhàn)線的一系列天才的發(fā)明將城市與農(nóng)村、國家與國家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，原句意在說明倘若沒有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明，任何工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想的，即說通訊和交通的

進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提。

30、雖說器物的名稱只是一個(gè)符號，但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)，尤其是夏商周時(shí)期的禮器。因此在器物命名上，

我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主。在考慮器形的同時(shí)，更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外，考

古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此，我們對古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確，更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對材料的理解，錯(cuò)誤的是（）。

A．考古學(xué)界以往對器物的命名往往流于簡單化和先入為主，不夠慎重

B．器物的名稱不僅是一個(gè)符號，還反映了人們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知

C．器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形，都是器物命名的依據(jù)

D．制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

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2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《專家解析》

A項(xiàng)，由“因此在器物命名上，我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主”可知，我們在給器物命名時(shí)要避免

簡單化和先入為主，并沒有體現(xiàn)出以往對器物是怎樣命名的，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

B項(xiàng)，由“雖說器物的名稱只是一個(gè)符號，但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，由“在考慮器形的同時(shí)，更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，由“在考慮器形的同時(shí)······此外，考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知，制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《開展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》

31、我拿到序文，心中______，簡直不相信自己的眼睛，我怎么敢接受先生如此高的______？想到先生一向?qū)笊磔呹P(guān)愛扶持有加，我把

這篇序言當(dāng)成先生對我的鞭策、鼓勵(lì)和督導(dǎo)，給我提出的一個(gè)奮斗目標(biāo)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．受寵若驚期許

B．誠惶誠恐褒獎(jiǎng)

C．忐忑不安評價(jià)

D．惴惴不安贊賞

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由句意可知，所填詞語不是在強(qiáng)調(diào)“我”的心神不定或擔(dān)憂，而是強(qiáng)調(diào)“我”因受到先生夸獎(jiǎng)而吃驚、激動并覺得

有愧的心情?！办话病迸c“惴惴不安”均強(qiáng)調(diào)“心神不定或擔(dān)憂”，與句意不符。第二空，句中是說先生在序言里給予了“我”很

高評價(jià)和大力夸獎(jiǎng)，“褒獎(jiǎng)”符合句意。因此B項(xiàng)正確。

32、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是人機(jī)交互的時(shí)代，視覺、聽覺、觸覺在接入互聯(lián)網(wǎng)的過程中尤為重要，而老年人多感官的衰老都為“觸網(wǎng)困難”埋下了伏筆。

同時(shí)，任何一款新功能、任何一次靈活的界面轉(zhuǎn)換都可能會造成他們在互聯(lián)網(wǎng)中的“迷失”，成為阻攔他們“入網(wǎng)”的道道關(guān)卡。此外，軟件更新頻

繁、無意中跳轉(zhuǎn)到新頁面、關(guān)不掉各類彈出式信息這三類情況均給不少老年人帶來了“觸網(wǎng)”難題。

這段文字意在說明：

A．?dāng)?shù)字時(shí)代如何助力老年人“老有所安”

B．入網(wǎng)障礙引發(fā)了老年人抵觸入網(wǎng)心理

C．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代老年人上網(wǎng)面臨多重困難

D．互聯(lián)網(wǎng)的適老化改造仍存在探索空間

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引入互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代背景并介紹了視覺、聽覺、觸覺對于接入互聯(lián)網(wǎng)的重要性，提出老年人面臨感官衰老帶來的“觸網(wǎng)

困難”；接著通過“同時(shí)”表并列，提出新功能、界面轉(zhuǎn)換也阻攔了老年人“入網(wǎng)”的問題；隨后通過“此外”表并列，列舉了三類情

況給老年人帶來了“觸網(wǎng)”難題。故文段為并列結(jié)構(gòu)，應(yīng)全面概括，文段意在說明互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代老年人面臨上網(wǎng)困難，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“老年人‘老有所安’”范圍擴(kuò)大，文段僅討論老年人上網(wǎng)困難的問題，排除；

B項(xiàng)，“引發(fā)了老年人抵觸入網(wǎng)心理”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)的適老化改造”文段未提及，且“仍存在”意思是以前有過探索，文段未提及，均無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】濟(jì)源網(wǎng)《數(shù)字時(shí)代如何助力老年人“老有所安”》

33、近幾十年來，蘇繡講究的“平、齊、光、亮”已被刺繡界廣為認(rèn)同，成為衡量傳統(tǒng)針法技藝高低的基本。各繡種最初習(xí)繡都要從學(xué)習(xí)平

繡技法入手，而真正繡好一幅平繡作品并非易事，能成為經(jīng)典的作品可謂，這不僅因?yàn)榇朔N技藝用針黹書寫了刺繡藝術(shù)史，更是因?yàn)樗?/p>

承擔(dān)著傳承工匠精神的歷史重任。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

A．尺度鳳毛麟角

B．追求屈指可數(shù)

C．標(biāo)準(zhǔn)眾望所歸

D．原則大海撈針

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)文段信息“而真正繡好一副平繡作品并非易事”可知，能成為經(jīng)典的作品應(yīng)該更難，更少，A項(xiàng)“鳳

毛麟角”與B項(xiàng)“屈指可數(shù)”均體現(xiàn)數(shù)量極少，可以保留；C項(xiàng)“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人，與文意無關(guān)，排除；D

項(xiàng)“大海撈針”比喻很難找到，文段并無“找”之意，故排除。

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處表示“平、齊、光、亮”成為評判、衡量傳統(tǒng)針法技藝高低的標(biāo)準(zhǔn)，A項(xiàng)“尺度”表示處事或看待

事物的標(biāo)準(zhǔn)，與文意相符，當(dāng)選；B項(xiàng)“追求”指盡力尋找、探索，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

34、游戲?qū)儆谖幕瘎?chuàng)意行業(yè)，不存在絕對的壟斷，玩法創(chuàng)新總能引領(lǐng)風(fēng)潮。然而另一方面，精品游戲的制作和渠道推廣成本，工業(yè)化水

平越來越高，游戲巨頭即便不能每次都在玩法上取勝，但是依靠精良的人力和充足的資源，依然具備的實(shí)力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．與日俱增先聲奪人

B．節(jié)節(jié)攀升一舉奪魁

C．居高不下遙遙領(lǐng)先

D．水漲船高后來居上

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“工業(yè)化水平越來越高”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)精品游戲的制作和渠道推廣成本也是在逐漸增加的。A項(xiàng)“與日俱

增”指隨著時(shí)間的推移而不斷增長，B項(xiàng)“節(jié)節(jié)攀升”指地位、職位、業(yè)績等不斷向上提高，D項(xiàng)“水漲船高”比喻事物隨著它所憑

借的基礎(chǔ)的提高而增長提高，均可體現(xiàn)逐漸增加之意，保留。C項(xiàng)“居高不下”意思是沒有下降的趨勢，側(cè)重一直很高，不符合

文意，排除。

第二空，搭配“游戲巨頭”，根據(jù)“即便不能每次都在玩法上取勝”可知，游戲巨頭雖然不能每次都取勝，但是有人力和資源的支

撐依然具備很強(qiáng)的實(shí)力。D項(xiàng)“后來居上”是指后來的超過先前的，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“先聲奪人”比喻做事?lián)屜纫徊?，B

項(xiàng)“一舉奪魁”指一下子奪得了冠軍或者某項(xiàng)榮耀，均與“不能每次都在玩法上取勝”的文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《2019展望|游戲與電競：政策松綁，巨頭縫隙，無人可以裸泳》

35、現(xiàn)今，網(wǎng)上購書確實(shí)快捷、便利，而且有十分誘人的廉價(jià)活動，以致網(wǎng)上書店人氣指數(shù)暴漲。相對于此，我們的實(shí)體書店，則面臨經(jīng)營困

境。人力和租金的不斷上漲，給書店經(jīng)營造成巨大壓力，但我們不能總拿自己的弱項(xiàng)跟網(wǎng)店比。論資本融資，網(wǎng)店一般都有深厚的資本背景，

實(shí)體書店要實(shí)現(xiàn)融資非常艱難。但是要意識到實(shí)體書店擁有網(wǎng)店無法相比的資源：可以制造夢想制造故事的空間，可以觸摸散發(fā)油墨香味的開

架書，可以在書香世界悠哉流連消磨時(shí)光，還有意想不到的互動沙龍、精彩講座。所以，好書店永遠(yuǎn)不會寂寞。

這段文字意在說明的是（）。

A．實(shí)體書店在網(wǎng)店擠壓下面臨經(jīng)營困境

B．實(shí)體書店與網(wǎng)絡(luò)書店各有優(yōu)勢，應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展

C．實(shí)體書店的獨(dú)特優(yōu)勢決定了其不會被市場淘汰

D．實(shí)體書店應(yīng)轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢

《正確答案》

D

《專家解析》

文段針對網(wǎng)上書店對實(shí)體書店的沖擊問題，進(jìn)行了具體論述，指出雖然實(shí)體書店面臨經(jīng)營困境，但“不能總拿自己的弱項(xiàng)跟網(wǎng)

店比”，而是“要意識到實(shí)體書店擁有網(wǎng)店無法相比的資源”；繼而展開實(shí)體書店自身獨(dú)特優(yōu)勢的論述，并以“所以”得出結(jié)果

——好書店永遠(yuǎn)不會寂寞。即意在說明要把實(shí)體書店經(jīng)營好，需要在現(xiàn)今的基礎(chǔ)之上轉(zhuǎn)變觀念，發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢。因此D

項(xiàng)正確。

36、戲曲之舞追求氣韻生動、興味蘊(yùn)藉，獨(dú)立成章的舞段雖不多，卻有極為完善的審美規(guī)范，體現(xiàn)為眾多程式技巧，有相應(yīng)的評判標(biāo)準(zhǔn)，也就

是人們常說的“規(guī)矩”。當(dāng)我們想把某種舞蹈引入戲曲時(shí)，首先應(yīng)考慮這種舞蹈于戲曲是否合適。曾有人用舞劇《絲路花雨》的舞姿造型改造京劇

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2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

《天女散花》，好像很貼近主題，不想天女的輕盈飄逸之態(tài)盡失，反顯笨拙。從石窟壁畫復(fù)原的“敦煌舞”在身形、力量、技巧方面的要求，均與

戲曲之舞不同，當(dāng)后者的“擰、傾、圓、曲”被替換為“雙手平托、出胯沖身成三道彎”的基本體態(tài)時(shí)，戲曲的味道也就蕩然無存了。

這段文字意在說明：

A．不是所有舞蹈類型都適合戲曲

B．過多的舞蹈會破壞戲曲的韻味

C．引入戲曲的舞蹈應(yīng)該符合戲曲的審美特質(zhì)

D．“規(guī)矩”是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出戲曲之舞有“規(guī)矩”，接著通過對策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對策“當(dāng)我們想把某種舞蹈引入戲曲時(shí)，首先應(yīng)考慮這種舞蹈

于戲曲是否合適”，后文為舉例說明，《絲路花雨》和“敦煌舞”均為其他舞蹈引入戲曲不合適的體現(xiàn)，故文段的重點(diǎn)在對策，

強(qiáng)調(diào)引入戲曲的舞蹈應(yīng)該適合戲曲，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“不是所有舞蹈類型都適合戲曲”表述不明確，排除；

B項(xiàng)，“過多的舞蹈會破壞戲曲的韻味”無中生有，排除；

D項(xiàng)，“‘規(guī)矩’是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝”，文段并未提及戲曲之舞與其他舞蹈融合，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《戲曲：要歌舞，不要歌舞化》

37、我國的礦產(chǎn)資源利用方式還比較粗放，在一些地方采富棄貧，一礦多開、大礦小開的現(xiàn)象較為普遍。我國礦產(chǎn)資源總回收率金額和共伴生

礦產(chǎn)資源綜合利用率分別為30%和35%左右，比國外先進(jìn)水平低20個(gè)百分點(diǎn)。大中型礦山中，幾乎沒有開展綜合利用的礦山占43%。隨著礦產(chǎn)

資源開發(fā)強(qiáng)度進(jìn)一步加大，礦山環(huán)境保護(hù)與恢復(fù)治理難度將越來越大。

這段話主要強(qiáng)調(diào)我國礦產(chǎn)資源應(yīng)（）。

A．加快轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)資源利用方式

B．加強(qiáng)礦山保護(hù)和恢復(fù)治理

C．下大力氣提高礦產(chǎn)資源開發(fā)強(qiáng)度

D．嚴(yán)厲制止礦產(chǎn)開發(fā)中的浪費(fèi)行為

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出我國礦產(chǎn)資源的利用方式比較粗放，導(dǎo)致礦產(chǎn)資源綜合利用率偏低，意在強(qiáng)調(diào)要保護(hù)礦山環(huán)境，必須轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)

資源利用方式，因此A項(xiàng)正確。

38、由于一些地方行業(yè)管理與勞動關(guān)系的規(guī)范程度______，再加上“份子錢”的壓力，部分出租車司機(jī)只好______休假。長時(shí)間的高強(qiáng)度駕駛，

極易______交通安全事故和身體健康問題，更是對有尊嚴(yán)的勞動權(quán)利的侵犯。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．盡如人意放棄引發(fā)

B．良莠不齊減少導(dǎo)致

C．不孚眾望縮短造成

D．差強(qiáng)人意舍棄誘發(fā)

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“良莠不齊”指好人壞人都有，混雜在一起，不符合語境。盡如人意，事情完全符合人的心意。C項(xiàng)錯(cuò)

誤，“不孚眾望”指不能使大家信服，未符合大家的期望。D項(xiàng)正確，差強(qiáng)人意，大體上還能使人滿意。根據(jù)后文，部分出租車

司機(jī)“長時(shí)間的高強(qiáng)度駕駛”，說明他們對于“行業(yè)管理與勞動關(guān)系的規(guī)范程度”在一定程度上是認(rèn)可的，但仍存在一些壓力，不

能完全滿意。“差強(qiáng)人意”最為合適?！吧釛墶薄罢T發(fā)”均符合文意。

39、走進(jìn)書房，荷筆當(dāng)鋤，精神家園種滿稚嫩的莊稼，也許遠(yuǎn)離豐收的季節(jié)，但心里總裝著一個(gè)秋天。也有受挫后乏味地走進(jìn)書房的時(shí)

候，間與書群對話，慢慢地愁腸，殘雪消融，浮躁漸趨平靜，紊亂變得有序，頃刻間陰霾一掃，心空一片晴朗亮麗。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

編號：ce625c7b6da75da5b7605f08d22445b12024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

A．百無聊賴舒緩

B．萬念俱灰疏散

C．無地自容舒展

D．心灰意冷紓解

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語形容“受挫后”的心情，D項(xiàng)“心灰意冷”形容灰心失望，意志消沉，符合題意，保留；A項(xiàng)“百無聊賴”形

容無聊至極，表示精神上無所寄托，空虛無聊，C項(xiàng)“無地自容”指沒有地方可以讓自己容身，形容非常羞愧，兩項(xiàng)均不能用來

形容“受挫后”的心情，排除；B項(xiàng)“萬念俱灰”指所有的想法和打算都破滅了，形容極端灰心失望的心情，用在此處程度太重，

排除。

第二空，代入驗(yàn)證，所填詞語和“愁腸”搭配，D項(xiàng)“紓解”指緩解了但還需要繼續(xù)，用在此處形容愁緒逐漸得到緩解，符合題

意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《青春勵(lì)志卷首語：走進(jìn)書房》

40、湖南是華夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂，數(shù)千年的香火傳承，了其獨(dú)特的歷史文化地

位，也成為了海內(nèi)外炎黃子孫謁祖祈福、旅游觀光、研學(xué)交流、文化體驗(yàn)以及接受中華傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的旅游目的地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)源地，建立，知名

B．發(fā)祥地，成立，著名

C．發(fā)祥地，成就，知名

D．發(fā)源地，樹立，著名

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“文明”，B、C兩項(xiàng)“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方，現(xiàn)用來指民族、革命、文化等起源的地方，與“文

明”搭配得當(dāng)，保留；A、D兩項(xiàng)“發(fā)源地”指河流開始流出的地方，也指事物發(fā)端、起源的所在，取第一層含義與“文明”搭配不

當(dāng)，取第二層含義不能匹配“華夏文明”的積極感情色彩傾向，排除。

第二空，橫線處搭配“地位”，C項(xiàng)“成就”指完成，“成就了其獨(dú)特的歷史文化地位”，搭配得當(dāng)，保留；B項(xiàng)“成立”指（組織、機(jī)

構(gòu)等）籌備成功，開始存在，或（理論、意見）有根據(jù)，如“成立紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”“成立反腐機(jī)構(gòu)”，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“知名旅游目的地”，搭配得當(dāng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《建設(shè)炎帝陵景區(qū)傳承炎帝神農(nóng)文化》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、演說又稱講演、演講，顧名思義，有“演”有“講”，是“講”與“演”相結(jié)合的口語表達(dá)的最高方式。它既要運(yùn)用表情、手勢、姿態(tài)等身體動作給

人以表象，又要運(yùn)用口語進(jìn)行論述與論證。“講”與“演”之間，以“講”為主，以“演”為輔。演講具有聲形同步、以聲帶形、說服力強(qiáng)、鼓動性大等

特點(diǎn)。

這說明（）。

A．良好的溝通必須依賴語言溝通和非語言溝通，盡可能傳遞更多信息

B．演講是單向溝通，領(lǐng)導(dǎo)者通過語言和身體語言向聽眾傳遞信息

C．領(lǐng)導(dǎo)者講話不是演講比賽，不能手舞足蹈，這樣會顯得不莊重

D．領(lǐng)導(dǎo)者在溝通中要更加注意非語言溝通，因?yàn)樗日Z言溝通更為下屬所重視

《正確答案》

A

編號：ce625c7b6da75da5b7605f08d22445b12024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江寧波市鄞州區(qū)區(qū)屬國企招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

A項(xiàng)正確，演講不僅是講話，還是表演，領(lǐng)導(dǎo)者通過多種方式進(jìn)行溝通，而且，在演講之中也要和聽眾進(jìn)行溝通，進(jìn)行調(diào)

整。

2、關(guān)于我國的氣候特點(diǎn)，下列表述正確的是（）。

A．夏季炎熱干燥，冬季溫和濕潤

B．東南沿海為季風(fēng)氣候，西北為溫帶大陸性氣候中的溫帶季風(fēng)和溫帶沙漠氣候

C．氣溫的日較差和年較差小，春季升溫慢，秋季降溫也慢，一般秋溫高于春溫

D．顯著的季風(fēng)特色，明顯的大陸性氣候和多樣的氣候類型

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，顯著的季風(fēng)特色、明顯的大陸性氣候和多樣的氣候類型是我國氣候的三大特點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，夏季炎熱干燥，冬季溫

和濕潤，屬于地中海氣候特點(diǎn)，不是我國氣候特點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，我國西