中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)課件

中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)課件匯報(bào)時(shí)間：17匯報(bào)人：小無(wú)名目錄中醫(yī)基礎(chǔ)理論概述陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)藏象學(xué)說(shuō)經(jīng)絡(luò)腧穴理論病因病機(jī)理論診斷方法與治療原則中醫(yī)基礎(chǔ)理論概述0101起源02發(fā)展中醫(yī)起源于遠(yuǎn)古時(shí)期，形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，其理論基礎(chǔ)源自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》等多部醫(yī)學(xué)典籍。隨著歷史的發(fā)展，中醫(yī)不斷吸收融合各時(shí)期的醫(yī)學(xué)成果，逐漸形成了獨(dú)特的理論體系和診療方法。中醫(yī)的起源與發(fā)展基本觀(guān)念中醫(yī)以整體觀(guān)念為主導(dǎo)思想，認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，強(qiáng)調(diào)“天人合一”和“形神合一”的觀(guān)念。特點(diǎn)中醫(yī)具有獨(dú)特的理論體系和診療方法，包括陰陽(yáng)五行、臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液等學(xué)說(shuō)，以及望、聞、問(wèn)、切四診合參的診斷方法和針灸、推拿、中藥等多種治療手段。中醫(yī)基本觀(guān)念與特點(diǎn)包括陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、藏象學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)等，是中醫(yī)理論的核心內(nèi)容?；A(chǔ)理論中醫(yī)通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四診合參的方法，收集病情資料，為治療提供依據(jù)。診斷學(xué)中醫(yī)治療手段豐富多樣，包括中藥、針灸、推拿、拔罐、刮痧等，強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療。治療學(xué)中醫(yī)注重養(yǎng)生和預(yù)防保健，提倡飲食有節(jié)、起居有序、精神內(nèi)守等養(yǎng)生方法，以達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽的目的。預(yù)防保健中醫(yī)學(xué)的學(xué)科體系陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)02陰陽(yáng)代表兩個(gè)相互對(duì)立的事物或同一事物內(nèi)部相互對(duì)立的兩個(gè)方面。陰陽(yáng)對(duì)立陰陽(yáng)之間的對(duì)立制約、互根互用始終處于一種消長(zhǎng)變化過(guò)程中。陰陽(yáng)消長(zhǎng)陰陽(yáng)相互依存，互為根本，任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在。陰陽(yáng)互根陰陽(yáng)在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，陰可以轉(zhuǎn)化為陽(yáng)，陽(yáng)也可以轉(zhuǎn)化為陰。陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本概念五行相生木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，五行之間具有相生關(guān)系。五行相克木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，五行之間具有相克關(guān)系。五行制化五行之間通過(guò)相生相克產(chǎn)生的調(diào)節(jié)作用，維持事物之間的動(dòng)態(tài)平衡。五行乘侮五行之間相乘相侮的異常變化，導(dǎo)致事物之間失去平衡。五行學(xué)說(shuō)的基本概念指導(dǎo)疾病治療根據(jù)陰陽(yáng)失調(diào)和五行生克乘侮的原理，確定治療原則和方法。指導(dǎo)疾病診斷運(yùn)用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)四診收集的臨床資料進(jìn)行綜合分析和判斷。分析病理變化通過(guò)陰陽(yáng)失調(diào)和五行生克乘侮理論，分析疾病發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。說(shuō)明人體組織結(jié)構(gòu)以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)說(shuō)明人體臟腑組織結(jié)構(gòu)的屬性及其功能特點(diǎn)。解釋人體生理功能用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)闡釋人體五臟六腑及經(jīng)絡(luò)等生理功能的內(nèi)在聯(lián)系。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用藏象學(xué)說(shuō)0301五臟生理功能心主血脈、肝主疏泄、脾主運(yùn)化、肺主氣司呼吸、腎主水藏精。02六腑生理功能膽主決斷、胃主受納、小腸主吸收、大腸主傳導(dǎo)、膀胱主排泄、三焦主氣化。03五臟六腑相互關(guān)系五臟與六腑通過(guò)經(jīng)絡(luò)相互絡(luò)屬，構(gòu)成表里關(guān)系，生理上相互為用，病理上相互影響。五臟六腑的生理功能及相互關(guān)系010203氣有升降出入四種運(yùn)動(dòng)形式，通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)輸布全身，維持人體正常生理功能。氣的運(yùn)行血液在脈管中運(yùn)行不息，濡養(yǎng)全身，與氣的推動(dòng)和固攝作用密切相關(guān)。血的運(yùn)行津液通過(guò)脾胃的運(yùn)化、肺的宣發(fā)肅降、腎的蒸騰氣化等作用，輸布全身，發(fā)揮滋潤(rùn)濡養(yǎng)作用。津液的輸布?xì)庋蛞旱倪\(yùn)行與輸布

藏象學(xué)說(shuō)在臨床實(shí)踐中的指導(dǎo)意義指導(dǎo)辨證論治藏象學(xué)說(shuō)揭示了臟腑的生理功能和病理變化，為中醫(yī)辨證論治提供了理論依據(jù)。指導(dǎo)養(yǎng)生防病根據(jù)藏象學(xué)說(shuō)，可指導(dǎo)人們合理飲食、起居有序、調(diào)攝精神，達(dá)到養(yǎng)生防病的目的。指導(dǎo)針灸治療針灸治療通過(guò)刺激經(jīng)絡(luò)腧穴，調(diào)節(jié)臟腑氣血功能，達(dá)到治療疾病的目的。藏象學(xué)說(shuō)為針灸治療提供了選穴依據(jù)和理論指導(dǎo)。經(jīng)絡(luò)腧穴理論04十二經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體，具有表里經(jīng)脈相合，與相應(yīng)臟腑絡(luò)屬的主要特征。十二經(jīng)筋是十二經(jīng)脈之氣結(jié)聚散絡(luò)于筋肉和關(guān)節(jié)的體系。十五絡(luò)脈十二經(jīng)脈和任督二脈各自別出一絡(luò)，加上脾之大絡(luò)，共計(jì)十五條，稱(chēng)為十五絡(luò)脈。奇經(jīng)八脈任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈、陰維脈、陽(yáng)維脈的總稱(chēng)。十二經(jīng)別十二經(jīng)別是十二正經(jīng)離、入、出、合的別行部分，是正經(jīng)別行深入體腔的支脈。十二皮部是十二經(jīng)脈功能活動(dòng)反映于體表的部位，也是絡(luò)脈之氣散布之所在。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成與功能經(jīng)穴、奇穴、阿是穴。腧穴的分類(lèi)骨度分寸定位法、體表標(biāo)志定位法、手指同身寸定位法。腧穴的定位近治作用、遠(yuǎn)治作用、特殊作用。腧穴的主治作用腧穴的分類(lèi)、定位及主治作用01020304針灸治療是通過(guò)刺激腧穴，以疏通經(jīng)絡(luò)氣血，達(dá)到治療疾病的目的。指導(dǎo)針灸治療推拿治療是通過(guò)手法作用于人體體表的特定部位或穴位，以調(diào)節(jié)機(jī)體生理、病理狀況，達(dá)到治療目的。指導(dǎo)推拿治療氣功鍛煉是通過(guò)調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心等方法，達(dá)到強(qiáng)身健體、防病治病的目的。經(jīng)絡(luò)腧穴理論可以指導(dǎo)氣功鍛煉中的意守部位和呼吸方法。指導(dǎo)氣功鍛煉中醫(yī)養(yǎng)生是通過(guò)飲食起居有序有節(jié)有度，達(dá)到保養(yǎng)生命、延年益壽的目的。經(jīng)絡(luò)腧穴理論可以指導(dǎo)中醫(yī)養(yǎng)生中的按摩、拍打等方法。指導(dǎo)中醫(yī)養(yǎng)生經(jīng)絡(luò)腧穴理論在針灸推拿中的應(yīng)用病因病機(jī)理論05風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱(chēng)，是自然界中六種不同的氣候變化，超出人體適應(yīng)范圍，則成為致病因素。外感六淫內(nèi)風(fēng)、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)火五種內(nèi)生病邪的統(tǒng)稱(chēng)，由臟腑功能失調(diào)、氣血津液運(yùn)行失常所產(chǎn)生。內(nèi)生五邪外感六淫與內(nèi)生五邪喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚七種情志變化過(guò)于強(qiáng)烈或持久，超過(guò)人體生理和心理的適應(yīng)能力，導(dǎo)致臟腑氣血功能紊亂，引發(fā)疾病。飲食不節(jié)、過(guò)饑過(guò)飽、偏食挑食等不良飲食習(xí)慣，以及過(guò)度勞累導(dǎo)致身體疲憊不堪，均會(huì)損傷脾胃功能，影響氣血生化，引發(fā)疾病。七情內(nèi)傷與飲食勞倦飲食勞倦七情內(nèi)傷痰飲01人體水液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物，稠濁者為痰，清稀者為飲。痰飲的形成與肺、脾、腎等臟腑功能失調(diào)密切相關(guān)，可阻滯氣機(jī)、影響氣血運(yùn)行，導(dǎo)致多種疾病。瘀血02血液運(yùn)行不暢或離經(jīng)之血未能及時(shí)消散而瘀滯于某處所形成的病理產(chǎn)物。瘀血的形成與氣虛、氣滯、血寒、血熱等因素有關(guān)，可引起疼痛、腫脹、出血等癥狀。結(jié)石03體內(nèi)某些部位因濕熱蘊(yùn)結(jié)、煎熬津液而形成砂石樣病理產(chǎn)物。結(jié)石的形成與飲食不節(jié)、情志失調(diào)等因素有關(guān)，可引起疼痛、黃疸等癥狀。痰飲、瘀血、結(jié)石等病理產(chǎn)物的形成與致病特點(diǎn)診斷方法與治療原則06望、聞、問(wèn)、切四種診斷方法的綜合運(yùn)用，通過(guò)對(duì)患者進(jìn)行全面、細(xì)致的觀(guān)察和詢(xún)問(wèn)，收集病情信息。四診合參根據(jù)四診所得的信息，分析病因、病位、病性、病勢(shì)等，確定證候類(lèi)型，制定相應(yīng)的治療方案。辨證論治包括八綱辨證、臟腑辨證、氣血津液辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證等?；痉椒ㄋ脑\合參、辨證論治的基本方法以陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)八個(gè)綱領(lǐng)為依據(jù)，對(duì)病情進(jìn)行歸納分析的方法。八綱辨證臟腑辨證氣血津液辨證以臟腑理論為基礎(chǔ)，根據(jù)臟腑的生理功能及病理變化，對(duì)疾病進(jìn)行辨證的方法。以氣血津液理論為指導(dǎo)，分析氣血津液的盈虧和運(yùn)行情況，判斷疾病的性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。030201八綱辨證、臟腑辨證等常見(jiàn)辨證方法介紹治則治療疾病時(shí)所必須遵循的基本原則，包括調(diào)整陰陽(yáng)、扶正祛邪、標(biāo)本緩急等。