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精選試題

人教語文期中考試試題

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人教版語文(必修三)考試試題

(總分150分,時(shí)間150分鐘;出題制卷:董華英)

一、語言知識和運(yùn)用(1一5小題,15分,每小題3分)

1.下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都不相同的一組是()

A.模棱摹擬落寞莫逆之交頂禮膜拜

B.扉頁菲薄斐然匪夷所思蜚短流長

C.,詆毀底蘊(yùn)邸所低首下心砥柱中流

D.擱淺奶酪賄賂洛陽紙貴一丘之貉

2.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

(1)冬至過后,氣溫下降,寒風(fēng)瑟瑟,在南濱路的人減少了。

(2)沈從文的《邊城》以的文筆反映湘西的人文風(fēng)貌。

(3)重慶商報(bào)與市勞動(dòng)局聯(lián)合組織了一次“討薪行動(dòng)",第一天就有四起欠薪糾紛得到

解決。

(4)本次歷代名家書畫展由中華博物館舉辦,這些傷口堪稱經(jīng)典之作,是度品可以

比擬的。

A.宵夜簡撲妥善決不B.消夜簡樸妥善絕不

C.宵夜儉樸妥當(dāng)絕不D.消夜儉樸妥當(dāng)決不

3.下列各句中加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.一段時(shí)間以來,有些歷史題材的影視作品,把歷史當(dāng)作一個(gè)任人裝扮的小姑娘,涂脂抹

粉,翻云覆雨,弄得面目全非。

B.5月16日中國男子羽毛球隊(duì)經(jīng)過奮力拼搏,不孚眾望,終于奪回了闊別12年的湯姆斯

杯。

C.朝鮮外交部發(fā)言人說,美國就子虛烏有的"濃縮鈾計(jì)劃"指控朝鮮,這只能被看成有意

拖延核問題的解決。

D.丁是丁,卯是卯,本次模擬考試的題型、題量、難度、分值、試卷結(jié)構(gòu)等都已確定,我

們就不必再討論了。

4.下列各句中,沒有語病的一句是()

A.2005年,我國實(shí)現(xiàn)了年初確定的國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的預(yù)期目標(biāo),較好地完成了"十

五"時(shí)期的主要任務(wù),為"十一五"時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)。

B.恢復(fù)升降級的中超06賽季即將打響,人們擔(dān)心的假球、黑哨等不安定因素,會不會將

日漸失去公信力的中國足球,帶進(jìn)萬劫不復(fù)的深淵呢

C.古老的智慧、經(jīng)典的知識盡管難以具有實(shí)際的功效,但它具有益人心智、怡人性情、滋

養(yǎng)人生、改變氣質(zhì)的價(jià)值不可小視。

D.最近一段時(shí)間,中科院以及北大、清華等學(xué)府紛紛出臺自己的學(xué)術(shù)戒律,力圖在學(xué)術(shù)腐

敗成風(fēng)的情況下,廓清彌漫在學(xué)術(shù)及科研領(lǐng)域的道德。

5.把下列句子組合成語意連貫的一段話,組合恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①天空的霞光漸漸地淡下去了

②最早出現(xiàn)的啟明星在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來了

③那突然顯得高遠(yuǎn)了的天空則呈現(xiàn)出一片肅穆的神色

④深紅的顏色變成了緋紅,緋紅又變成了淺紅

⑤最后,當(dāng)這一切紅光都消失了的時(shí)候

A.②①⑤④③B.①④⑤②③C.①②③⑤④D.③①④⑤②

二、現(xiàn)代科技文閱讀(6-9小題,12分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

從樂器的角度看,聲音好當(dāng)然是第一位的。但關(guān)鍵是,怎樣的琵琶聲音才算好呢這就像問上

等巧克力的味道,實(shí)在是個(gè)用語言和文字難以表述的問題。不過辦法總是有的,直接、正面

的回答不上來,可以用間接、側(cè)面的,最現(xiàn)成而著名的答案是白居易在其名篇《琵琶行》中

的那句"大珠小珠落玉盤、然而,即便是專業(yè)琵琶界,有誰真聽到過珍珠落在玉盤里的聲

音呢再說,就算有人真聽到過,多半也會失望的,因?yàn)椤爸槁溆癖P”所發(fā)出的壓根就不是"樂

音"。那么為什么一千多年來,人們不但認(rèn)可而且還無數(shù)次地引用這句話呢我想它至少說出

了琵琶在發(fā)音上的三個(gè)要點(diǎn)顆粒狀的發(fā)音形態(tài),彈撥樂器而具有某些打擊樂器的發(fā)音效果;

聲音上要具備珠和玉的美學(xué)品質(zhì)。

我國歷來把"珠"和"玉"視為"珍寶",或者說它們是中國人"美的理想"。在大自然中,

很少有接近球形正圓體的天成之物,而"珠"能接近正圓體,這恐怕是珠能引起美感的原因

之一,所謂"物以稀為貴"。也正因?yàn)槿绱?,所以越接近正圓體的珠就越珍貴,稱為"走盤

珠”,其可貴即在渾圓與飽滿。而"玉"則致密、細(xì)膩,是一種"溫潤而有光澤的美石",握

在手里還有一種沉甸甸的分量感,這里"溫""潤""澤"都帶有三點(diǎn)水,這使人聯(lián)想起悅耳

的"樂音"有"水靈靈”的特性。其實(shí)珠也是一種美石——珍珠貝的"結(jié)石",它與玉都有

一種光彩,這光彩粗看并不"耀眼"、"逼人",但細(xì)察則“絢爛之極",即所謂東方人的含蓄

之美。說"在聲音上要具備珠與玉的美學(xué)品質(zhì)",具體地也是笨拙地說,就是聲音要具有圓

潤、飽滿、結(jié)實(shí)、細(xì)膩、有分量、有光澤、水靈靈等性質(zhì)。把一類事物的特性比附到另一類

不同的事物上去,或者說把一種感官對象的性質(zhì)移到另一種感官對象上去,這在修辭學(xué)上叫

"通感"或"移覺"。例如‘用宣"低"和"明亮""甘甜"來稱呼和形容聲音。事實(shí)上

作為聽覺對象的聲音,并不具有空間上的高低位置以及視覺對象和味覺對象才有的明亮、甘

甜的性質(zhì),之所以這樣來稱呼和形容,就是"通感"的原理在起作用。

用“珠落玉盤”來描述琵琶的聲音,淺層是"比喻"以"擬聲",深層是"通感"以"會意"。

它不但在制作上,同時(shí)也在演奏上為琵琶的基本音質(zhì)作了“指歸"——"珠玉之美"。這話

也許反過來說更有力,在中國的民族樂器中,其發(fā)音最具珠玉之美的,是琵琶。

其實(shí),單從制作上來要求好的琵琶聲音,歷來也是有正面、直接而具體的標(biāo)準(zhǔn)的,那就是行

話所說的:"尖",指高音區(qū)的發(fā)音明亮;"堂",指低音區(qū)的發(fā)音洪亮「松”,指按彈時(shí)發(fā)音

靈敏,余音強(qiáng)而長;"脆",指發(fā)音清脆「爆",指發(fā)音堅(jiān)實(shí)而有分量。但由于這五條標(biāo)準(zhǔn)由

來已久,可見它們是針對“絲弦琵琶"而言的,因?yàn)椤颁撓遗?只是20世紀(jì)60年代以

來40多年的事。中國傳統(tǒng)的琵琶音樂,文曲講究余韻,武曲注重聲勢。因絲弦張力小的緣

故,也許在"余韻"和"聲勢"方面往往會感到不足,所以提出了從字面上看有點(diǎn)矯枉過正

的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),尤其是那個(gè)"尖"字,越來越難以使人認(rèn)可,故已有人把它改為"亮"了。但

對鋼弦琵琶而言,這五條標(biāo)準(zhǔn)怕的不是做不到,而是過了頭。所以能把這五條標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合"珠

玉之美”這一條來綜合考察,對怎樣的琵琶聲音才算好的理解,應(yīng)該是有裨益的。

6.下面各項(xiàng)陳述中,最能說明"通感”特征的一項(xiàng)是()

A.彈撥樂器而具有某些打擊樂器的發(fā)音效果。

B.玉使人聯(lián)想起悅耳的"樂音"有"水靈靈”的特性。

C.珠與玉的光彩,有著東方人的含蓄之美。

D.在中國民族樂器中,琵琶最具珠玉之美。

7.下面對“珠落玉盤”用來形容靛琶聲能引起美感的原因解釋,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.珠是接近球形正圓體的天成之物,玉是溫潤而有光澤的美石。

B.珠和玉的光彩粗看并不"耀眼"、"逼人",但細(xì)察則"絢爛之極:

C.人們把空間上的高低位置以及視覺對象和味覺對象轉(zhuǎn)移到琵琶聲上。

D.淺層是"比喻"以"擬聲",深層是"通感"以"會意二

8.文章開頭說難以正面、直接回答什么樣的靛琶聲是好的,但最后一段又說歷來有正面、直

接而具體的標(biāo)準(zhǔn),下面對此分析正確的一項(xiàng)是()

A.起到先抑后揚(yáng)的作用,從而強(qiáng)調(diào)"五字標(biāo)準(zhǔn)"的長赴。

B.起到以退為進(jìn)的作用,從而強(qiáng)調(diào)"五字標(biāo)準(zhǔn)”的缺陷。

C.起到正反對比的作用,能夠說明"五字標(biāo)準(zhǔn)”的優(yōu)點(diǎn)。

D.起到前后比較的作用,能夠說明"五字標(biāo)準(zhǔn)"的局限。

9.根據(jù)全文內(nèi)容,下面說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.如果從"樂音"的角度考慮,以"大珠小珠落玉盤"形容琵琶聲并不合適。

B.渾圓之珠,溫潤之玉,光彩絢爛,給人以美感,成為中國人"美的理想二

C.中國傳統(tǒng)的琵琶音樂,文曲講究余韻,武曲注重聲勢,故而最具珠玉之美。

D.與絲弦琵琶相比,鋼弦琵琶發(fā)音更"尖"、更"脆",余音更長,聲勢更大。

三、文言文閱讀(10—14小題,21分,選擇題每小題3分)

閱讀下面文段,按要求完成10~14題.

重修定王臺①碑記清?夏獻(xiàn)云

湖湘人尚氣節(jié),風(fēng)俗敦厚。雖鄉(xiāng)愚僻壤,談某也忠、某也孝,輒勃然色動(dòng)。蓋其崇根本,漸

摩成化久矣。而其千古不磨者,忠莫著于賈太傅,孝莫著于長沙定王,一宅②一臺,自然獨(dú)

存。

云以同治九年庚子奉命來湘。光緒二年,修賈太傅祠成,議修定王臺,有志未逮。今年春,

郡紳李君興謨等以重修請。官紳俱有同志,立斥白金二千有奇,不日蕨③事,煥然一新。

考《漢書》,景帝二年,封子發(fā)為長沙王。以母微無寵,故王卑濕貧國。與程姬有共太后之

稱,唐姬并無封號。而相傳定王筑臺,有云望程唐二母者,有云望唐母者。《長沙縣志》稱

雙女墓,地不可考。亦從《水經(jīng)注》、《方輿勝覽》、《楚寶》、《通志》拾遺言,望唐姬為是。

宋朱、張夫子登臺有詩,元許有壬始言定王之孝?!冻殹费远ㄍ踺d米博長安土筑臺,以志

思親,說必不謬。《北海碑》④言:"炎漢太宗,長沙清廟。"光武中興,肇祀舂陵⑤,李碑

⑥足補(bǔ)祀典之闕,亦文人尊崇之意耳。蓼園⑦見任昉《述異記》,尤為孝思之證云。又考,

宋時(shí)臺為長沙學(xué)宮,今祀仍舊制。

窗牖洞開,風(fēng)景殊勝。隙地復(fù)蓼園舊跡,臺側(cè)得泉日古澗泉。泉旁為東澗草堂,迤南為望云

山館。有池有館,雜植花竹,足以備流連,志景慕已。

夫整綱飭紀(jì),守土之責(zé);明倫尚孝,風(fēng)俗之良。不忍薄于其親,則必有忠愛其君者。云從政

湖南,涓埃無補(bǔ),見斯邦化行俗美,而知彝⑧倫秩敘之有由來。登斯臺也,其必有聞風(fēng)興起

于百世下者矣。是為記。

【注釋】①定王臺:為古代長沙名勝,傳為西漢景帝之子長沙定王劉發(fā)所筑。相傳劉發(fā)來長

沙后,思念其母,派人運(yùn)米去長安,再將長安的土運(yùn)來長沙,筑一高臺以登臨望母。②宅:

賈誼故宅。③威:完成。④北海碑:即麓山寺碑,唐李邕作。⑤肇祀舂陵:肇,開始。舂陵,

湖南寧遠(yuǎn)縣西北,劉發(fā)之子劉買封于此,稱舂陵侯;光武帝劉秀即為劉買后裔。⑥李碑:即

李邕的麓山寺碑。⑦蓼園:定王劉發(fā)宮殿中的一處苑囿。⑧彝:常道,法度。

10.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.孝莫著于長沙定王著:顯著,昭著

B.議修定王臺,有志未逮逮:達(dá)到,實(shí)現(xiàn)

C.言定王載米博長安土筑臺博:增加,豐富

D.夫整綱飭紀(jì),守土之責(zé)飭:整治,整頓

11.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一組是()

A.①云以同治九年庚子奉命來湘②斧斤以時(shí)入山林

B.①談某也忠、某也孝,輒勃然色動(dòng)②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也

C.①不忍薄于其親,則必有忠愛其君者②于其身也,則恥師焉。

D.①而知彝倫秩敘之有由來②臣聞求木之長者,必固其根本

12.下列陳述和理解與原文不符的一項(xiàng)是()

A.作者認(rèn)為湖湘一帶的人由于崇尚為人的根本,久之而成風(fēng)習(xí),故即便是偏僻地方的愚魯

之人談及忠孝,也會神情激越。

B.作者奉命來到湖南后,先修整了賈太傅祠,但定王臺的重修不太順利,后在一些地方紳

士和官員的支助下才了卻心愿。

C.長沙王劉發(fā)的母親因出身微賤,故而得不到景帝的寵愛,她與程姬表面上雖然都有太后

的稱呼,但實(shí)際上并沒有分封。

D.關(guān)于定王劉發(fā)修筑高臺的目的,歷來有多種說法,作者以《水經(jīng)注》《楚寶》等典籍為

據(jù),認(rèn)為應(yīng)該是為了遙望唐姬。

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分,每句3分)

(1)立斥白金二千有奇,不日蕨事。

譯文:.

(2)以母微無寵,故王卑濕貧國。

譯文:O

(3)明倫尚孝,風(fēng)俗之良。

譯文:。

14.本文第四段描述定王臺重修后"風(fēng)景殊勝”的情形,回應(yīng)第二段"煥然一新"四字。

首尾兩段是怎樣呼應(yīng)的試作簡要分析。(3分)

答:

四、詩文鑒常和古詩文默寫(15-16小題,11分)

15.閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(5分)

夏日西齋書事司馬光

榴花映葉未全開,槐影沉沉雨勢來。

小院地偏人不到,滿庭鳥跡印蒼苔。

[注]此詩是司馬光被迫辭官退居洛陽時(shí)所作。

Q)詩的前兩句描寫了怎樣的景物傳達(dá)出作者怎樣的情感(2分)

答:______________________________________________________________

(2)本詩第三句有"地偏"二字。晉陶淵明在辭官后有詩云:"結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問

君何能爾心遠(yuǎn)地自偏。"其中亦有"地自偏",但表達(dá)的情感迥異。試簡要分析兩者情感的不

同。(3分)

___________________________________________________________________________________________16、古詩

文默寫(6分,每空1分)

(1)上有六龍回日之高標(biāo)e(《蜀道難》)

(2),瞇崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。(《蜀道難》)

(3)蜀道之難,難于上青天,0(《蜀道難》)

(4),巫山巫峽氣蕭森。(《秋興八首》)

(5)一去紫臺連朔漠(《詠懷古跡其三》)

(6)無邊落木蕭蕭下,0(《登高》)

五、現(xiàn)代文閱讀(17分)

閱讀下面的文字,完成17~20題。

青草的聲音

車永靜

我一次次地從自己的小屋里走上原野,我傾聽到了小草的聲音.春天了,它們從睡眠中醒來,在

輕輕地舒展著腰身.春天的世界是多么美好啊,溫暖的土地,和煦的陽光,還有柔和的春風(fēng),小草

們競相從泥土里伸出嫩嫩的小手來,和春天相握。

草以自己的柔韌步入了這個(gè)世界,那嫩嫩的令人驚喜的一點(diǎn)新綠在慢慢變大變濃,再染成一

片片濃碧,然后以一種不可阻擋的氣勢席卷了大地。一個(gè)個(gè)雜亂無章的村莊在綠色中變得詩

意蔥蘢,一片片恬然無聲的田野變得生機(jī)勃勃,遠(yuǎn)山被這種神秘的春之手點(diǎn)撥著,草色驅(qū)走

了山脊上的灰暗,將大山渲染得綠意盎然。

草的呢喃是那么柔和,深情地回應(yīng)著大地母親的愛撫和呼喚,它們?nèi)丈归L,日益繁茂。那

片片葉莖,在風(fēng)的細(xì)語中悄悄地抻大抻長,宛如一支春之曲,被一株株綠色的生命體酣暢地

吟唱。它們的花瓣在陽光下層層地舒展著,輕輕地綻放,一朵又一朵,發(fā)出難以覺察的聲音,

一如被神所藏匿的天籟。我迷戀地一遍遍地行走在初春的大地上,傾聽著植物生長的聲音,

傾聽著大地的呼吸喘息,就像去探望自己熟悉的老朋友一樣。

翠綠的茵陳草是最先長上來的.它們爭著在山坡上、河岸邊的泥沙地里,冒出了毛絨絨的團(tuán)

狀幼苗。接著,蒲公英也出來了、長得漫山遍野.那黃色的花朵像一簇簇火焰在風(fēng)中飄姑朵

花,狗尾巴草……

我最初接觸的小草,是從茵陳草開始的,它給了我太多的兒時(shí)記憶。在我的家鄉(xiāng),父親是個(gè)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生,每年都會依據(jù)季節(jié)和草藥藥性的需要,在不同的時(shí)間采回不同的藥材來。每年最

先采摘的,就是茵陳草了。那時(shí)我家房頭有位肝病患者.臉黃黃的,每年都大量的吞服茵陳

草,那種草熬出的湯藥的味苦苦的,帶著一種蒿味,很不好喝,看著他對一堆堆草藥貪婪的

樣子,我感到了那種對生命的渴望和對死亡恐懼的心情,他說他不能死還有一對沒有拉扯大

的孩子。那時(shí)父親經(jīng)常領(lǐng)著我,在大地上尋覓這種小草,我一看到他們就在心里產(chǎn)生一種欣

喜,并對它們產(chǎn)生了深深的敬畏。我們家雖然生活艱難,但父親的診費(fèi)通常很低,對待貧困

的患者有時(shí)還會無償?shù)刭浰停业倪@位貧窮的鄰居才得以長久地喝下去,后來他們病好了,

成了我們家的好朋友,父親的許多貧窮好友就是這樣結(jié)交下來的。長大后我在一本書里看到

一篇文章,說三國時(shí)代的吳國人董奉隱居匡山,為人治病不取財(cái),重癥愈者植杏樹五株,輕

者一株,多年后醫(yī)人無數(shù),得杏樹十萬課,蔚然成林,被后人傳為佳話。我把那上面的事講

給父親聽,父親那時(shí)已經(jīng)有些駝背,臉上皺紋叢生,仍然辛苦的為一家人生計(jì)操勞.父親聞

聽后欣然地笑著,笑得胡須抖動(dòng),一連好幾天都很高興。父親說,這樣的人在世上多些好啊,

人不是專為名為利而活著的.人活著總有些更好的東西。

我開始在知識的海洋中遨游,我向往城市,向往幸福和愛情。當(dāng)我像一顆蒲公英的種子揚(yáng)灑

向外面的世界時(shí),再曲懷希望地跋涉著,可是我的真情總是換欺騙,總是會失望,心被愛情

一次次的烙傷,人在痛苦中一次次掙扎。我不明白,人為什么那么自私,貪婪,嫉妒,在物

欲和權(quán)欲中變得丑陋不堪。在那個(gè)風(fēng)雨交加的日子里,我孤獨(dú)地住在城市里一間陰暗漏雨的

房間里,心灰意冷,了無生趣,心里無限的煩悶和憂郁??墒钱?dāng)我在雨停后起身,站在窗前,

在我目光所及中,我看到在昨天的暴風(fēng)雨的浩劫中,地上的一叢青草,它們在風(fēng)雨的摧殘中

雖然變得凌亂,根須依舊死死地咬住大地,正在陽光下立了起來,身著泥污和傷痕,在風(fēng)中

顫顫地晃動(dòng)。那一刻,我的心震顫了,我分明聽到了一首小草之歌。我弄來一盆清水,洗去

它們的滿身泥濁,它們又一身新綠地沐浴在陽光下。它們那么卑微渺小,卻又清雅高貴,居

柔寧拙,倔強(qiáng)崢嶗,葆有著一種不屈不撓默默向上的精神,我想我從那一刻才真正地懂得了

草的語言,草的精神。我想起了故鄉(xiāng)的那片青草覆蓋著的原野,我拿起了電話,當(dāng)父親那熟

悉的聲音從話筒里傳來,我的心里出奇地溫暖和激動(dòng)。

沒有誰不熟悉草,它們其實(shí)是與人類同在的,大古以來就在那里。甲骨文把一莖兩葉叫做草,

草們帶著柔弱的身體和不屈的精神從遠(yuǎn)古時(shí)走來。我的居室里堆著書籍,堆著現(xiàn)代生活的用

品。我的窗前總會百一抹綠色,一叢叢小草。我愉快地生活著,在書籍之中尋求智慧吸取營

養(yǎng),我的心情沉靜,平緩,明晰透澈如一臺明鏡。(選自《散文百家》2006年第02期)

17.草本無聲,如何理解“青草的聲音”(4分)

答:

18.“父親說,這樣的人在世上多些好啊,人不是專為名為利而活著的,人活著總有些好的

東西」這句話有何深刻含義(4分)

答:

19.本文在記敘的順序上有何特點(diǎn)這樣寫有何作用(4分)

答:

20縱觀全文,分三點(diǎn)概括草的作用.(5分)

答:

六、文章賞析(14分)

21.從下面的文題中任選一題,寫一篇賞析短文,字?jǐn)?shù)300左右。

(1)"柔韌”之精神——賞析本文"草"的形象

(2)草的語言和精神——賞析本文的主題思想

(3)物我同化,渾然天成一賞析本文的構(gòu)思技巧

七、作文(60分)

22、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

“我們的生活中,有一種叫距離的東西,距離可以讓你獲得,距離又或許會讓你失去」

請以上面的文字作為作文的第一段,續(xù)寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須與所提

供的開頭部分相關(guān)聯(lián)。自選角度,自擬題目,自定文體(不要續(xù)成詩歌、劇本X

人教版語文(必修三)考試

答題卷

一、將選擇題1—13題答案填寫在下面的表格內(nèi):

題123456789101112小計(jì)

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分,每句3分)

(1)立斥白金二千有奇,不日蕨事。

譯文:O

(2)以母微無寵,故王卑濕貧國。

譯文:.

(3)明倫尚孝,風(fēng)俗之良。

譯文:。

14.本文第四段描述定王臺重修后"風(fēng)景殊勝”的情形,回應(yīng)第二段"煥然一新"四字。

首尾兩段是怎樣呼應(yīng)的試作簡要分析。(3分)

答:

15.閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(5分)

夏日西齋書事(司馬光)

榴花映葉未全開,槐影沉沉雨勢來。

小院地偏人不到,滿庭鳥跡印蒼苔。

[注]此詩是司馬光被迫辭官退居洛陽時(shí)所作。

(1)詩的前兩句描寫了怎樣的景物傳達(dá)出作者怎樣的情感(2分)

答:______________________________________________________________

(2)本詩第三句有"地偏"二字。晉陶淵明在辭官后有詩云:"結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問

君何能爾心遠(yuǎn)地自偏。"其中亦有"地自偏",但表達(dá)的情感迥異。試簡要分析兩者情感的不

同。(3分)

答:

16、古詩文默寫(6分,每空1分)

(1)上有六龍回日之高標(biāo),。(《蜀道難》)

(2),礫崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。(《蜀道難》)

(3)蜀道之難,難于上青天?(《蜀道難》)

(4),巫山巫峽氣蕭森。(《秋興八首》)

(5)一去紫臺連朔漠?(《詠懷古跡其三》)

(6)無邊落木蕭蕭下?(《登高》)

五、現(xiàn)代文閱讀(17分)

17.草本無聲,如何理解“青草的聲音”(4分)

答:

18.“父親說,這樣的人在世上多些好啊,人不是專為名為利而活著的,人活著總有些好

的東西」這句話有何深刻含義(4分)

答:

19.本文在記敘的順序上有何特點(diǎn)這樣寫有何作用(4分)

答:

20縱觀全文,分三點(diǎn)概括草的作用。(5分)

答:

六、文章賞析(14分)

21.從下面的文題中任選一題,寫一篇賞析短文,字?jǐn)?shù)300左右,

(1)"柔韌"之精神——賞析本文"草"的形象

(2)草的語言和精神——賞析本文的主題思想

(3)物我同化,渾然天成一賞析本文的構(gòu)思技巧

七、作文(60分)

22、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

“我們的生活中,有一種叫距離的東西,距離可以讓你獲得,距離又或許會讓你失去?!?/p>

請以上面的文字作為作文的第一段,續(xù)寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須與所提

供的開頭部分相關(guān)聯(lián)。自選角度,自擬題目,自定文體(不要續(xù)成詩歌、劇本X

(請寫在作文稿紙上)

人教版語文(必修三)試題

參考答案

L(3分)D

(A:模mo摹mo寞mo莫mo膜mo;

B:扉f暫菲fei斐fei匪fei蜚fei

C:詆di底di邸di低dT砥di;

D:擱g?酪lao賂lu洛lud貉he)

2.B.宵夜,夜間和夜宵。消夜,消遣夜間時(shí)光;夜里吃點(diǎn)心。

簡樸,文筆語言簡潔樸素;儉樸,形容生活作風(fēng)樸素。

妥善,強(qiáng)調(diào)完善;妥當(dāng),強(qiáng)調(diào)適當(dāng)可靠。

決不,一定不,主要從態(tài)度、立場等方面去強(qiáng)調(diào);絕不,絕對不,強(qiáng)調(diào)無一例外,不受任

何限制。

3.C(子虛烏有:指虛構(gòu)的,或不真實(shí)的事情,此處用得是正確的。翻云覆雨:比喻人反

復(fù)無?;蛏朴谕媾滞蟆?不孚眾望"與"不負(fù)眾望”是兩個(gè)意思截然相反的詞語。"不孚

眾望"意思是不為大家所信服,貶義「‘不負(fù)眾望”是不辜負(fù)大家的期望,褒義。丁是丁,

卯是卯:形容對事認(rèn)真,一點(diǎn)不含糊,不通融。)

4.B(A"創(chuàng)造了""基礎(chǔ)”搭配不當(dāng)。C句式雜糅,可去掉"具有";D成份殘缺,應(yīng)

改為"廓清彌漫在學(xué)術(shù)及科研領(lǐng)域的道德迷霧"。)

5.B(按事物的發(fā)生過程排列:霞光逐漸變淺T霞光消失一天空變成深藍(lán)T啟明星出現(xiàn))

6.B(解析:這道題主要考查學(xué)生理解文中重要詞語的含義能力?!皹芬簟睂儆诼犛X,“水

靈靈”屬于視覺,根據(jù)第二段"把一類事物的特性比附到另一類不同的事物上去,或者說把

一種感官對象的性質(zhì)移到另一種感官對象上去”的信息可以得出答案。)

7.C(解析:這道題主要考查學(xué)生篩選和整合文中信息的能力。C項(xiàng)”味覺對象轉(zhuǎn)移到琵

琶聲上"為無中生有,兩項(xiàng)在第二段有相關(guān)落腳點(diǎn),D項(xiàng)信息在第三段。)

8.D(解析:這道題主要考直學(xué)生整合文中信息的能力.根據(jù)第四段中“五條標(biāo)準(zhǔn)……過

了頭""把這五條標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合‘珠玉之美’這一條來綜合考察……是有裨益的"等信息可以作

答。)

9.C(解析:這道題主要考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。C項(xiàng)強(qiáng)加因果,“文曲

講究余韻,武曲注重聲勢"是"中國傳統(tǒng)的琵琶音樂”的標(biāo)準(zhǔn),文中是借以說明"五字標(biāo)準(zhǔn)"

"難以使人認(rèn)可二)

10.C(博:求取,換取,換運(yùn))

11.D(A以:①介詞,在;②介詞,按,按照.B也:①語氣詞,用在句中,舒緩語氣;

②語氣詞,用在句末,表疑問語氣。C則:①連詞,那么,就;②轉(zhuǎn)折連詞,卻,可是。D

之:①②皆是結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取獨(dú))

12.C(本題考查信息篩選,錯(cuò)在無中生有或曲解文意,文中并無此信息。"并無封號”不

是沒有分封,而是沒有封號)

13.①一下子擴(kuò)展(或“湊足")白銀有二千余兩,沒過多久事情就完成了。[斥、奇、不

日]

②由于母親出身微賤沒有受到寵愛,所以他就被分封到低濕貧困的地方為王。[以、微、王]

③明確(或"光大")倫常崇尚孝道,這是風(fēng)俗中優(yōu)良的(民風(fēng)I

14.簡答:文章結(jié)尾,作者認(rèn)為孝思其親,就會忠爰其君,湖南“明倫尚孝""化行俗美",

這與第一段說湖南"尚風(fēng)俗、崇根本"、重忠孝相呼應(yīng);而"登斯臺也"又與"一宅一臺"

回應(yīng),首尾圓合。

15.(1)夏日大雨將至,榴花未全開,槐影沉沉的景象;表達(dá)了作者志不得伸、壓抑苦悶

的心情。(景物2分,情感2分,共4分)

(2)司馬詩"地偏"兩字,明寫住地偏遠(yuǎn),實(shí)則儲蓄地表現(xiàn)了不為朝廷所用的孤寂(或:

辭官后朋友同僚盡散的冷落);陶詩"地自偏",說明居地雖處鬧市,可心情卻因擺脫了官場

束縛而

16、古詩文默寫(6分,每空1分)

(1)上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。(《蜀道難》)

(2)飛湍瀑流爭喧睡,冰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。(《蜀道難》)

(3)蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望常咨嗟。(《蜀道難》)

(4)玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。(《秋興八首》)

(5)一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。(《詠懷古跡其三》)

(6)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(《登高》)

17.①這是一種擬人化的寫法,②表現(xiàn)青草生長的酣暢淋漓和勃勃生機(jī),③更是告訴人們要

有不屈的精神和頑強(qiáng)的意志。

18.人不能為名利所羈絆,應(yīng)該多為他人著想,具有像青草一樣不屈不饒、默默向上的精神。

(要考慮是否回答充分,到位)

19.①在記敘的順序上采用了插敘的寫法。②插敘父親用茵陳草給他人治病的故事,③既使

文章有起伏美,又豐富了文章的內(nèi)容,④既使草的精神具象化,又突出了文章的主題。(四

個(gè)要點(diǎn)各給一分)

20.①使村莊變詩意蔥蘢,使田野變得生機(jī)勃勃,使山變得綠意盎然。②能給人治病,讓人

恢復(fù)健康。③雖然卑微渺小,卻清雅高貴,給人不屈的精神力量。(三個(gè)要點(diǎn)各占1分,回

答得充分到位再給兩分)

21.[鑒賞示例]

(1)“柔韌”之精神——賞析本文“草”的形象

本文中的“草"不僅僅是指自然界的草,更是比喻象征了像草一樣"柔韌"的人。草是柔的,

它能使村莊、田野、山巒變得生機(jī)盎然;能給人治病,使人恢復(fù)生命的活力,如茵陳草。而

像董奉和"我"的父親一樣的人,也是柔的,慈愛的,他們禁得起風(fēng)雨的摧殘,不屈不饒,

默默向上,這是作者經(jīng)歷人生的風(fēng)吹雨打之后的獨(dú)特感悟,因此,這種草的精神其實(shí)就是人

的堅(jiān)強(qiáng)不屈,奮力向上的精神。

總之,本文中的“柔韌"的草比喻象征了溫柔、慈愛、頑強(qiáng)不屈的人,寫草就是在寫人,所

以作者說:“沒有誰不熟悉草,它們其實(shí)是與人類共存在的「

(2)草的語言和精神——賞析本文的主題思想

本文運(yùn)用比喻和擬人等手法對青草進(jìn)行了細(xì)致的描繪,揭示了青草所蘊(yùn)涵的生命意義,表明

了作者對生命的贊美和對人性回歸的渴望。

作者先從以下幾個(gè)方面詮釋了草的語言和精神:"春天了,它們從睡眠中醒來……舒展著腰

身。……競相伸出手來,和春天相握。"運(yùn)用擬人化的手法形象地揭示了小草雖然卑微渺小,

卻清雅高貴的頑強(qiáng)的生命活力。"草色驅(qū)走了山脊上的灰暗,將大山渲染得綠意盎然。"揭示

了小草倔強(qiáng)崢蝶的生命意志。"那片片葉莖,在風(fēng)的細(xì)雨中悄悄地伸大伸長,宛如一支春之

曲……"用形象的比喻解讀了小草居柔守拙、不屈不饒、默默向上的精神。"那時(shí)父親經(jīng)常

領(lǐng)著我……我一看到他們就心里產(chǎn)生一種欣喜,并對它們產(chǎn)生了深深的敬畏"可見綠草不僅

是生命的良藥,更是生命的良藥。

"我想起了故鄉(xiāng)的那片青草覆蓋著的原野……我的心里出奇地溫暖和激動(dòng)。"可見小草是我

戰(zhàn)勝困難的精神之源。最后,點(diǎn)明題旨:它們其實(shí)是和人類同存在的,草的語言和精神正是

我們每個(gè)人所應(yīng)該擁有的。

(3)物我同化,渾然天成——賞析本文的構(gòu)思技巧

本文不僅語言清新明麗,構(gòu)思也別具匠心,以我對親草的感受和描寫來貫穿全文,同時(shí)插穿

兒時(shí)的記憶和對遠(yuǎn)古的遐想,給人以物我同化,渾然天成之美感。在作者的每一個(gè)文字里,

我們都清晰地感受到作者搏動(dòng)的靈魂和思想的翳勵(lì):我傾聽,迷戀,接觸小草,他給了我兒

時(shí)記憶。我感悟到了對生命的渴望和對死亡恐懼的心情,我向往幸福和爰情。我跋涉,失望,

心被烙傷,掙扎。我震顫,分明聽到了一首小草之歌,真正地懂得了草的語言,草的精神。

我心情沉靜,平緩,如一臺明鏡。

與此同時(shí),小草像一位美麗的天使,就像那美麗的精靈一樣在作者的情感天空里如影隨行:

草們競相伸出嫩嫩的小手來,和春天握手。以自己的柔韌步入了這個(gè)世界,草的呢喃是那么

柔和,回應(yīng)著大地母親的愛撫和呼喚,翠綠的茵陳草是最先長出來的,甲古文把一莖兩葉叫

作草,草們帶柔弱的身體和不屈的精神從遠(yuǎn)古時(shí)走來。我的窗前總會有一抹綠草,一叢叢小

草。從作者情感的變化和流動(dòng)中,從作者對青草的描寫中,我們不難看出,作者經(jīng)歷了一個(gè)

從迷戀到觸動(dòng),從向往到失望,從掙扎到震顫,從感悟到平緩的情感變化過程。而在這一變

化過程中青草的聲音就想一曲生命的贊美詩一樣帶給他美的感受、真摯的回憶、走出彷徨和

困境的力量。真正達(dá)到了物我同一,渾然天成的境界!

參考譯文:

湖湘地方的人崇尚氣節(jié),民風(fēng)敦厚。即使是窮鄉(xiāng)僻壤的愚魯之人,談到某某忠義、某某孝順,

往往神情突變、感動(dòng)奮發(fā)。大概是這里的人尊崇為人根本,浸染磨礪后,形成一種風(fēng)氣很久

了。那千古以來不可磨滅的人,忠義方面沒有比賈太傅更顯著的,孝道方面沒有比長沙定王

更有名的,一幢賈誼宅,一座定王臺,指然獨(dú)立在湖湘大地上。

我在同治九年(庚子年)奉命來到湖南。光緒二年,修整賈太傅祠的工作完成了,就商議重

修定王臺,但心愿沒有實(shí)現(xiàn)。今年春上,地方紳士李興謨君等人拿重修之事請求(政府\

官府里和紳士中都有心愿相同的人,一下子就湊足白銀二千余兩,沒過多久事情就完成了,

定王臺面貌煥然一新。

查考《漢書》的記載,漢景帝二年時(shí),分封他的兒子劉發(fā)做長沙王。因?yàn)閯l(fā)母親出身微賤,

沒有受到寵愛,所以他就被分封到低濕貧困的地方為王。他的母親與程姬都有太后的稱呼,

但唐姬并沒有封號。相傳定王劉發(fā)修筑高臺,有的說是為了遙望程唐二位母親,有的說是為

了眺望生母唐姬?!堕L沙縣志》提到過“雙女墓",但地方已經(jīng)不能查考了。從《水經(jīng)注》《方

輿勝覽》《楚寶》《通志》等典籍里查考那留下來的記載看,遙望唐姬應(yīng)是正確的。宋代朱熹、

張秋兩位夫子登臨定王臺時(shí)寫有詩作,元朝許有壬最先提到定王的孝思。《楚寶》記載說定

王派人運(yùn)米到長安,再換運(yùn)來長安的土修筑高臺,以表示思親之情,這種說法一定沒錯(cuò)?!侗?/p>

海碑》記載說:"炎漢太宗,長沙清廟。"光武帝劉秀中興后,開始到湖南舂陵祭祀先祖,李

邕的北海碑足以彌補(bǔ)祭祀大典的缺失,也表達(dá)出文人騷客尊敬崇尚的心意。有關(guān)蓼園的記載

見于任昉的《述異記》,修建蓼園更是劉發(fā)孝思的證明。又據(jù)考證,宋代時(shí)候定王臺曾做了

長沙學(xué)宮,現(xiàn)在我們?nèi)哉赵瓉淼臉?gòu)建情形祭祀。

如今明窗大開,風(fēng)景特別優(yōu)美。再在空地上恢復(fù)蓼園的原貌,高臺側(cè)旁有一道細(xì)泉叫作古澗

泉。泉流旁邊是東澗草堂,向南是望云山館。這里有

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