中國馬克思主義與當(dāng)代課后習(xí)題答案

導(dǎo)論

1、為什么說習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中中國化最新成

果？（第一章第三節(jié)）

黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。以習(xí)近平同志為核心的黨

中央緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化進(jìn)行艱辛理論探

索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實

現(xiàn)了馬克思主義中國化新的偉大創(chuàng)造。

時代課題最新。由于我國發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新的歷史方位，在新的時代條件下堅持

和發(fā)展中國特色社會主義面臨諸多新形勢、新任務(wù)和新要求。習(xí)近平新時代中

國特色社會主義思想正是在系統(tǒng)而深入地回答重大時代課題中推動馬克思主義

中國化深入發(fā)展，取得了一系列重大理論創(chuàng)新成果。

理論體系最新。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論

體系的重要組成部分。這一思想核心要義是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。核

心內(nèi)容是“八個明確”，“十四條堅持”。這一理論體系具有鮮明的時代性、

實踐性和原創(chuàng)性，是中國特色社會主義理論體系最鮮活的組成部分。

理論境界最新。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想賦予馬克思主義以新的時

代內(nèi)涵。對馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義和建黨學(xué)說的發(fā)展作

出了重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，開辟了馬克思主義新境界，開辟了中國特色社會主義新

境界，開辟了黨治國理政新境界，開辟了管黨治黨新境界。

2、為什么隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中國與世界的關(guān)系也處在了一個

新的歷史點？（第一章第一節(jié)）

當(dāng)代世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、世界范

圍內(nèi)的思想文化交流交鋒、人類社會加速轉(zhuǎn)型、生態(tài)環(huán)境日益惡化、技術(shù)迅猛

發(fā)展給人類社會帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇，同時也帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。

和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強(qiáng)勁。世界各國相互依存、一榮俱

榮、一損俱損的格局已然形成，許多全球化問題緊靠一國之力無法有效應(yīng)對，

只有堅持和平發(fā)展、攜手合作，才能真正實現(xiàn)共贏多贏。為維護(hù)世界和平、促

進(jìn)世界共同發(fā)展中國堅持走和平發(fā)展道路，同時也不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益、

決不能犧牲國家核心利益。

中國日益走進(jìn)世界舞臺中央面臨復(fù)雜形勢。中國在國際舞臺上的地位和作用大

幅提高，同國際社會的聯(lián)動互動空緊密，正處于由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)

展階段的歷史關(guān)口，是體現(xiàn)和平發(fā)展的世界潮流的重大事件。但是面臨光明前

景的同時，還有復(fù)雜的國際環(huán)境，對于中美貿(mào)易戰(zhàn)一類的挑釁，我國歷來秉持

不挑事、不惹事但也絕不怕事的態(tài)度，我們要居安思危，準(zhǔn)備好最壞的結(jié)果，

爭取最好的前途。新中國的發(fā)展離不開和平的國際環(huán)境。

3、當(dāng)代中國的國際地位和影響都發(fā)生了重要變化。對此國際社會在對中國智慧

方案日已認(rèn)可的同時，也存在不斷為中國設(shè)置所謂的“修昔底德陷阱”，制造

中國與世界的各種雜音。請談

談如何堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，認(rèn)清歷史大事，承擔(dān)時代責(zé)

任？（第一章第二節(jié)）

把握中國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會主義進(jìn)入新時代的判斷是根據(jù)中國

特色社會主義進(jìn)入新的發(fā)展階段、社會主要矛盾變化（人民日益增長的美好生

活需求同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾）、歷史交匯期新的奮斗目標(biāo)、國際

環(huán)境新變化做出來的。具有豐富思想、實踐和歷史內(nèi)涵。必須深刻把握新時代

的歷史特點認(rèn)清歷史潮流和發(fā)展趨勢，才能對未來走向有清晰判斷。

理解中國特色社會主義進(jìn)入新時代的重大意義。中國特色社會主義進(jìn)入新時代

高舉了中國特色社會主義的偉大旗幟，把科學(xué)社會主義推向了嶄新的階段，拓

展了發(fā)展中國家走向相現(xiàn)代化的途徑。

推動構(gòu)建人類命運共同體?！敖ㄔO(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包

容、清潔美麗的世界”，堅持共商發(fā)展、共建發(fā)展、共享發(fā)展，建設(shè)好本國并

承擔(dān)國際責(zé)任，這是一個歷史過程，不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順，需要一步步

沿著正確道路前進(jìn)。

第一章當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)

1、有一種觀點把世界亂象歸咎于經(jīng)濟(jì)全球化。經(jīng)濟(jì)全球化曾經(jīng)被人們視為“阿

里巴巴的山洞”，現(xiàn)在又被不少人看做“潘多拉的盒子”。如何辯證分析和看

待當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的新趨勢？（第一節(jié)）

經(jīng)濟(jì)全球化是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的必然趨勢。是逐步發(fā)展形成的，到了當(dāng)代一

系列因素作用下人們才更急強(qiáng)烈地感受到經(jīng)濟(jì)全球化在世界范圍影響的深度和

力度。包括跨國公司的發(fā)展、貿(mào)易全球化、金融全球化。

發(fā)達(dá)國家是經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)者和主要受益者。對于發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)全球化使發(fā)

達(dá)國家獲得更大的市場份額、使其成為世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制定者，加快了發(fā)達(dá)國

家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和人才引進(jìn)。但同時也帶來了消極影響，使其金融市場的不

穩(wěn)定性增加產(chǎn)業(yè)空心化問題嚴(yán)重，這是資本主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)全球化的必然結(jié)果。

對于發(fā)展中國家同樣存在積極影響和消極影響，對于一些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的國家

消極影響大于積極影響。經(jīng)濟(jì)全球化帶來了先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗，擴(kuò)大了市場，加快

工業(yè)化城鎮(zhèn)化，實現(xiàn)了自身更好的發(fā)展。同時也會增進(jìn)金融風(fēng)險,損壞經(jīng)濟(jì)可持

續(xù)發(fā)展能力。

經(jīng)濟(jì)全球化推動世界經(jīng)濟(jì)秩序的變革，影響世界政治格局調(diào)整和當(dāng)代世界文化

的發(fā)展。帶來一系列問題有：全球發(fā)展失衡，不確定因素導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控難

度，加大世界經(jīng)濟(jì)秩序不公平不合理的問題依然存在，生態(tài)環(huán)境惡化。

2、中國提出的新發(fā)展理念對新時代的中國和當(dāng)代世界發(fā)展具有哪些重要意義？

“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”新發(fā)展理念應(yīng)運而生。這不僅牽動著我國

未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻變革，更與世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展脈搏息息相關(guān)。

新發(fā)展理念植根于中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想蘊(yùn)藏科學(xué)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論和方法

論。新發(fā)展理念是立足中國問題將馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論與中國實踐結(jié)合的成

果。新發(fā)展理念為發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的發(fā)展道路選擇指點迷津。新發(fā)展理

念對指引中國參與和引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的意義。

3、習(xí)近平指出，中國是經(jīng)濟(jì)全球化的受益者，更是貢獻(xiàn)者。如何認(rèn)識中國是經(jīng)

濟(jì)全球化健康發(fā)展的堅定推動者，理解中國提出的新型全球化理念和路徑是引

領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化走出困境的唯一出路？（第二節(jié)）

推動經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展，是各國共同參與來實現(xiàn)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化，隨

著中國日益走進(jìn)世界舞臺中央中國引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化，健康發(fā)展的力量越來越

強(qiáng)。

首先，中國創(chuàng)造性地提出一帶一路倡議，成為區(qū)域和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)跑者。

一帶一路是國家間合作發(fā)展的新模式，已獲得國際社會廣泛認(rèn)同。其次，中國

積極構(gòu)建新型金融機(jī)構(gòu)創(chuàng)新金融合作模式，成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，并著

力創(chuàng)新對外投資方式。與此同時，中國還積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理體系建設(shè)努力

為完善全球經(jīng)濟(jì)治理貢獻(xiàn)。中國智慧提出一系列新主張新方案，不斷提升在全

球經(jīng)濟(jì)治理提些變革中的制度性話語權(quán)。

資本主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是放任資本逐利，導(dǎo)致兩極分化的經(jīng)濟(jì)全球

化，國際金融危機(jī)就是金融資本過度逐利帶來的嚴(yán)重后果。新型全球化要求建

設(shè)創(chuàng)新、開放、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟(jì)。推動共同發(fā)展合作共贏的經(jīng)濟(jì)全球化

是引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)走向困境的唯一出路。

第二章當(dāng)代世界政治

1.請運用21世紀(jì)中國馬克思主義分析處在大的變革時期的當(dāng)代世界政治及其發(fā)

展趨勢。

當(dāng)代世界政治處于多極化助力和平發(fā)展大趨勢。雖然和平發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的歷

史潮流，但當(dāng)代世界仍面臨嚴(yán)重的和平赤字，長期的冷戰(zhàn)思維仍未根除，霸權(quán)

主義和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散等造成了一些國家/地區(qū)人們?nèi)匀惶幵趹?zhàn)火硝煙中。

雖然變革國際政治秩序越來越成為各國共識，但在如何變革這個方向性問題

上，各國的主張卻明顯分歧甚至對立。這里主要講變革國際政治秩序的中國主

張。

堅持和平共處五項原則：是中國外交政策的基石，也是中國推動國際政治秩序

的基礎(chǔ)。樹立正確義利觀：既要在謀求中國自身發(fā)展與現(xiàn)實世界共同發(fā)展問題

上實現(xiàn)義利的辨證統(tǒng)一，也要把維護(hù)國家核心利益與關(guān)注世界共同利益統(tǒng)一起

來。倡導(dǎo)新安全觀。推動建設(shè)新型國際關(guān)系：中國是快速發(fā)展的新興大國，但

中國的發(fā)展是和平發(fā)展的，中國主張同世界各國共同建立新型國際關(guān)系，共同

構(gòu)建人類命運共同體。

2.請結(jié)合當(dāng)代中國與世界的關(guān)系，談?wù)勀銓χ袊R克思主義國際關(guān)系理論的理

解。

馬克思主義國際關(guān)系理論包括了強(qiáng)調(diào)國際關(guān)系充滿著沖突與矛盾，社會主義與

資本主義的關(guān)系，戰(zhàn)爭和平理論以及注重的歷史進(jìn)步性。

中國歷來是變革國際政治秩序的建設(shè)性力量，中國始終主張要推動國際秩序朝

著更加公平

合理的方向發(fā)展，更好維護(hù)中國和廣大發(fā)展中國家的共同利益，為中國營造更

加有利的外部條件，為促進(jìn)人類和平發(fā)展崇高事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。在國際政治

秩序變革進(jìn)程中，中國堅定維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系，堅定維護(hù)以《聯(lián)

合國憲章》宗旨和原則為基石的國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，同時主張改革完善國際體

系，朝著更加公平合理的方向發(fā)展，尤其是維護(hù)好廣大發(fā)展中國家的正當(dāng)利

益，使世界更和平，更和諧，更安全。

3.請從中國政治制度和政治發(fā)展績效的對比中進(jìn)行分析，并思考為什么要堅定

對中國特色社會主義制度的自信。

長期以來，西方一些人士認(rèn)為，西方的民主政治模式才是人類政治文明發(fā)展的

唯一正確道路。但是，從當(dāng)今西方民主遭遇的困境，折射出的是資本主義私有

制和自由市場經(jīng)濟(jì)無法自我克服的內(nèi)在矛盾。中國特色社會主義政治發(fā)展突破

了把是否進(jìn)行西方民主模式作為衡量是否民主的認(rèn)識藩籬。并經(jīng)過實踐表明，

衡量民主制度的標(biāo)準(zhǔn)并不是唯一的，與西方政治制度相比，中國政治發(fā)展和政

治制度構(gòu)建納入國家和社會發(fā)展的總體框架，而不是孤立的突出民主價值。開

放以來，中國經(jīng)濟(jì)實力，綜合國力，人民生活水平不斷跨上新臺階，不斷戰(zhàn)勝

前進(jìn)道路上各種世所罕見的艱難險阻，各民族長期共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)

展，社會長期保持穩(wěn)定和諧。

事實充分證明，中國特色社會主義政治發(fā)展道路是符合中國國情，保證人民當(dāng)

家作主的正確道路，堅定中國特色社會主義制度自信，首先要堅定對中國特色

社會主義政治制度的自信。增強(qiáng)走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的信心和決

心。

第三章當(dāng)代文化

1、試用馬克思主義的歷史文化觀，分析當(dāng)代世界文化發(fā)展的趨勢，認(rèn)清西方文

化霸權(quán)主義的實質(zhì)與危害。

馬克思唯物主義歷史觀的重要原理是社會存在決定社會意識，社會意識是對社

會存在的反映。而馬克思主義文化觀的“揚(yáng)棄”原則就是要“取其精華，去其

糟粕”，批判性的吸收。

獨特的文化形態(tài)，不同的歷史文化淵源，決定了當(dāng)代世界文化及其發(fā)展的多樣

化態(tài)勢。維護(hù)世界文化多樣化；尊重各國各民族文化；促進(jìn)文化交流借鑒。

實質(zhì)：文化霸權(quán)主義是霸權(quán)國家把本國文化價值觀作為統(tǒng)一尺度，向世界上其

他國家尤其是落后發(fā)展中國家進(jìn)行文化滲透，迫使他們接受其價值觀和意識形

態(tài)，進(jìn)而達(dá)到影響和制約其他國家事務(wù)的目的。這是由于西方資產(chǎn)階級文化優(yōu)

越感而造成的，認(rèn)為自己是世界文明的中心，如果不向西方資本主義看齊，勢

必將成為社會發(fā)展障礙。

危害：導(dǎo)致部分國人產(chǎn)生文化自卑感；對我國進(jìn)行意識形態(tài)滲透，破壞國人的

價值體系；信息網(wǎng)絡(luò)化對我國文化安全構(gòu)成威脅。

2、運用馬克思主義觀點和方法辨識錯誤思潮的本質(zhì)，并思考如何提高政治鑒別

力，不被錯誤思潮所誤導(dǎo)，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的價值認(rèn)識。

正確把握虛假意識的顛倒性

正確把握歷史創(chuàng)造的條件性，一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移，這是馬克思主義關(guān)

于事物存在和發(fā)展的一個基本觀點。錯誤社會思潮力圖脫離社會主義生產(chǎn)方式

和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)創(chuàng)造歷史，錯誤社會思潮力圖脫離社會主義精神文化傳統(tǒng)創(chuàng)造歷

史。

正確把握歷史發(fā)展的方向性，歷史是人民群眾創(chuàng)造的。而所有錯誤社會思潮共

有的一大理論特點正是片面強(qiáng)調(diào)個體價值、否定馬克思主義群眾史觀，鼓吹極

端個人主義和唯意志論。

如何提高：

加強(qiáng)社會主義和共產(chǎn)主義理想信念教育，鍛造信仰認(rèn)同；闡明馬克思主義的真

理性與科學(xué)性，增強(qiáng)理論認(rèn)同；培育社會主義核心價值觀的“最大公約數(shù)”，

匯聚價值認(rèn)同；唱響中國特色社會主義風(fēng)景獨好，凝聚利益認(rèn)同；創(chuàng)新社會主

義意識形態(tài)話語體系，形成話語認(rèn)同；喚醒“沉默的大多數(shù)”，弘揚(yáng)正能量，

營造情感認(rèn)同。3、請談?wù)勀銓μ嵘龂椅幕泴嵙Φ恼J(rèn)識。

弘揚(yáng)傳播當(dāng)代中國價值。當(dāng)代中國價值就是中國特色社會主義價值觀念，代表

了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。堅持以人民為中心地創(chuàng)作指導(dǎo)。實現(xiàn)中華民族偉

大復(fù)興，不僅在物質(zhì)上要強(qiáng)大起來，在精神上也要強(qiáng)大起來，必須構(gòu)筑中國精

神、中國價值、中國力量，夯實國家軟實力根基。

不斷深化體制改革。文化改革是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，

推動文化創(chuàng)新的根本出路。文化體制改革要突出重點、整體推進(jìn)。文化既是一

般行業(yè)的特點，又具有意識形態(tài)屬性，事關(guān)國家安全和社會穩(wěn)定。為人民提供

豐富的精神食糧、推動文化繁榮發(fā)展，動力在改革，出路也在改革。

講好中國故事。必須樹立強(qiáng)烈的文化自信；必須解決''挨罵”問題（落后就要

挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵）；必須積極主動、久久為功；

要著力推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外宣傳方式，用中國理論闡述中國實

踐，用中國實踐升華中國理論，更加鮮明地展現(xiàn)中國思想，提出中國主張。

第四章當(dāng)代社會問題

1、當(dāng)代社會問題的主要表現(xiàn)形式及產(chǎn)生原因是什么

當(dāng)代社會問題的主要表現(xiàn)形式有：人口問題，貧富差距問題，社會穩(wěn)定問題以

及公共安全問題。

（1）人口問題

人口問題是全球性最主要的社會問題之一，是當(dāng)代許多社會問題的核心。雖然

它在不同國家的具體表現(xiàn)各異，但其實質(zhì)主要表現(xiàn)為人口再生產(chǎn)與物質(zhì)資料再

生產(chǎn)的失調(diào)，人口增長超過經(jīng)濟(jì)增長而出現(xiàn)人口過剩。以中國為例，當(dāng)前社會

生活和發(fā)展所遇到的種種問題，無一不直接地或間接地與巨大的人口壓力相聯(lián)

系。首先，人口壓力使社會在提供現(xiàn)有人口生活條件和提高人民生活水平方

面，遇到了難以克服的困難。突出表現(xiàn)為就業(yè)困難，住房緊張，糧食、燃料等

生活必需品短缺。其次，人口壓力造成消費與積累比例失調(diào)、生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破

壞、全民族的科學(xué)文化水平降低等。人口結(jié)構(gòu)失衡已經(jīng)成為突出的社會問題，

一些國家人口年齡結(jié)構(gòu)老化趨勢正在加劇，甚至出現(xiàn)人口零增長或負(fù)增長導(dǎo)致

勞動力緊缺，社會生產(chǎn)力下降，人口比例是很社會福利難以為繼等問題，背上

了沉重的社會負(fù)擔(dān)。

（2）貧富差距問題

貧富差距問題由來已久，在私有制社會中，階級差別，收入差距分配不公是長

期存在的。在當(dāng)代貧富差距問題是一些國家出現(xiàn)社會危機(jī)和社會動蕩最直接最

主要的原因。一些國家分配不公問題更加突出，資本壟斷使強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更

弱，經(jīng)濟(jì)資源和財富很大程度地集中在少數(shù)人手中。社會公平問題更加嚴(yán)重，

社會層次分化更加明顯，社會階級固化現(xiàn)象嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)社會階層之間的斷

裂，貧困群體被社會邊緣化。貧困問題不僅意味著一部分人收入微薄，無法應(yīng)

對疾病或某種災(zāi)難帶來的影響，而且意味著這些人發(fā)展的歷匱乏，甚至導(dǎo)致貧

困代際延續(xù)。

（3）社會穩(wěn)定問題

社會要發(fā)展就會有變化，但如果不能妥善處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，把控不好社

會變化變遷的方向，范圍，程度，就會造成社會整體局面的動蕩和不穩(wěn)。當(dāng)今

世界，一些國家和地區(qū)出現(xiàn)大規(guī)模的社會動蕩，甚至在個別地方出現(xiàn)失控狀

態(tài)，頻繁發(fā)生的社會沖突事件，大規(guī)模的難民潮的引人關(guān)注。頻繁發(fā)生的社會

沖突事件是社會動蕩不安的主要表現(xiàn)。特別是2008年，國際金融危機(jī)后一些國

家經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，不同地區(qū)，不同民族，不同群體之間的利益矛盾進(jìn)一步加

劇，社會沖突時有發(fā)生。

(4)公共安全問題

與社會沖突與動蕩不安相聯(lián)系，社會安全問題也更加凸顯，主要表現(xiàn)為犯罪活

動呈現(xiàn)新變化，公共安全事件頻發(fā)的與失業(yè)，貧困，大規(guī)模社會無序流動的問

題相交織，犯罪活動出現(xiàn)了新變化。除了犯罪年輕化，有組織化特征更為明顯

外，犯罪活動的影響越來越廣，社會危害程度有所加重，極端犯罪案件時有發(fā)

生。安全事件，重大安全事故頻頻發(fā)生。同時，公共食品安全衛(wèi)生事件也呈現(xiàn)

上升勢頭，暴露了食品鏈上的生態(tài)污染問題以及管理問題。此外，腐敗問題也

越來越成為世界各國需要共同應(yīng)對的一個重大問題。

同時教育問題，道德問題。種族問題暴力問題青少年問題的也是當(dāng)代世界各國

日益關(guān)注的社會問題。

當(dāng)代社會問題是復(fù)雜多樣的，產(chǎn)生的原因有很多，主要原因有以下幾個方面。

第一，生產(chǎn)力發(fā)展水平是當(dāng)代社會問題產(chǎn)生的根本原因。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動是推進(jìn)社會前進(jìn)的根本動力。生產(chǎn)力發(fā)展水平

難適應(yīng)人類社會發(fā)展的需要，是各種社會問題產(chǎn)生的根源。在當(dāng)代大多數(shù)國家

由于生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡，將發(fā)展著力點放在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)

發(fā)展上。在一定程度上忽視社會建設(shè)，而導(dǎo)致出現(xiàn)種種社會問題。

第二，社會變革加速是當(dāng)代社會問題產(chǎn)生的現(xiàn)實原因。在世界范圍內(nèi)，社會變

革加快并帶

來社會結(jié)構(gòu)、社會體制、社會機(jī)制的急劇變動，人類的生產(chǎn)方式、生活方式、

行為方式和交往方式也發(fā)生著深刻調(diào)整變化，既有的社會觀念、行為規(guī)范、社

會制度的都面臨著變化和挑戰(zhàn)，各種社會問題更加復(fù)雜、更加凸顯。同時經(jīng)濟(jì)

全球化的不斷深化，也加大了社會問題和社會風(fēng)險，產(chǎn)生蔓延的可能。

第三，不公正，不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序是當(dāng)代社會問題產(chǎn)生的重要外因。

由于種種原因，現(xiàn)行國際政治經(jīng)濟(jì)秩序是用少數(shù)國家主導(dǎo)的，而國際金融危機(jī)

使一些發(fā)達(dá)國家深陷危機(jī)而遲遲難以擺脫困境。一些發(fā)達(dá)國家在化解危機(jī)時，

不僅沒有承擔(dān)本應(yīng)履行的大國責(zé)任，反而憑借其在國際政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的主導(dǎo)地

位，想盡辦法轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，這在一定程度上也加劇了發(fā)展中國家的國內(nèi)危機(jī)，引

起這些國家社會矛盾上升程度加劇。

除了上述幾個方面的原因外，不同國家社會問題的產(chǎn)生，還有著各自具體的特

殊的原因。社會問題產(chǎn)生的原因是極其復(fù)雜的，所以應(yīng)對這些復(fù)雜問題，特別

是從根源上基礎(chǔ)清除產(chǎn)生的基礎(chǔ)是擺在世界各國，特別是廣大發(fā)展中國家面前

的巨大難題。2、當(dāng)代世界社會治理的途徑和措施主要有哪些？

（1）制定社會政策

社會政策是針對社會問題有公共權(quán)力機(jī)關(guān)，組織制定，頒布和施行的一系列法

令，政策和規(guī)章規(guī)定。在當(dāng)代社會治理實踐中，社會政策繁雜多樣，包括公共

安全政策，勞動力市場政策，農(nóng)業(yè)發(fā)展政策，醫(yī)療政策，義務(wù)教育政策等。

（2）完善社會保障體系

社會保障是社會治理的重要內(nèi)容，社會保障制度是國家或政府通過立法形式在

國民收入的分配和再分配基礎(chǔ)上，運用社會化的保障手段，對社會成員提供物

質(zhì)幫助和社會服務(wù)，以確保其基本生活的社會制度。現(xiàn)代社會保障體系主要包

括社會保險、社會救助和社會福利，但各國社會保障制度所包含的具體內(nèi)容有

所差異。

（3）完善社會服務(wù)

社會服務(wù)是政府和社會力量為了滿足全體公民，尤其是特殊困難群體的基本需

求而提供的具有福利性質(zhì)和基本保障性質(zhì)的服務(wù)，在社會治理實踐中，社會服

務(wù)主要包括公共服務(wù)、市場化服務(wù)、志愿服務(wù)等。

（4）協(xié)調(diào)社會關(guān)系

協(xié)調(diào)社會關(guān)系是社會治理的重要內(nèi)容，也是社會治理的重要途徑和方式。協(xié)調(diào)

好社會關(guān)系，可以為社會治理提供良好的環(huán)境，也有利于化解社會矛盾和社會

糾紛，促進(jìn)社會發(fā)展與穩(wěn)定。在當(dāng)代社會治理實踐中，多元參與和合作共治的

理念逐漸形成，并被廣泛接受。3、如何理解社會治理中國方案的世界意義

中國堅持從社會主義初級階段基本國情出發(fā)，在吸收借鑒當(dāng)代社會治理經(jīng)驗的

基礎(chǔ)上，提出創(chuàng)新社會治理這一重大時代課題，并在實踐中積極探索社會建設(shè)

的有效途徑和方法，建立和完善了中國特色的社會治理體系，不僅有力保障了

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)大局，始終

保持社會長期穩(wěn)定有序，同時也為其他發(fā)展中國家完善社會治理提供了中國方

案，為解決當(dāng)大許多社會治理難題提供了中國智慧。

中國創(chuàng)新社會治理的實踐和成就不僅為維護(hù)中國改革發(fā)展、穩(wěn)定，推動社會經(jīng)

濟(jì)全面發(fā)展提供了良好的社會條件。同時也為世界上面臨同類問題的國家提供

了有益參考，特別是給一些發(fā)展中國家解決自身的社會問題提供了新的路徑選

擇。

（1）逐步實現(xiàn)共同富裕

公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，堅持共同富裕，促進(jìn)社會公平正義

是中國加強(qiáng)社會建設(shè)、創(chuàng)新社會治理的根本原則和奮斗目標(biāo)。在新時代，隨著

中國在共同富裕道路上穩(wěn)步前進(jìn)，中國特色社會主義制度優(yōu)越性的進(jìn)一步彰

顯，中國社會建設(shè)的理念，經(jīng)驗將具有更加深遠(yuǎn)的感召力和影響力。

(2)促進(jìn)人的全面發(fā)展

中國社會治理堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把甄靜人民福祉，促進(jìn)人的全面

發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，這既是中國社會治理實踐長期堅持的一

項重要原則，優(yōu)勢中國社會治理可供他國參考的一條重要經(jīng)驗。現(xiàn)代化的本質(zhì)

是人的現(xiàn)代化，創(chuàng)新社會治理的目的也在于更好地調(diào)節(jié)人與人、人與集體、人

與社會的關(guān)系，實現(xiàn)人與人之間的和諧相處，實現(xiàn)社會的安定有序。當(dāng)然，人

的自由而全面發(fā)展的最終實現(xiàn)將是一個長期的歷史過程，但其作為中國創(chuàng)新社

會治理的基本原則是必須始終堅持的，要通過腳踏實地、循序漸進(jìn)的努力來完

成。

(3)正確處理共建共享公治的關(guān)系

社會治理的一個突出特征是主體多元、協(xié)同合作。中國的社會治理創(chuàng)新將共建

共享共治統(tǒng)一起來，強(qiáng)調(diào)共建不只是共享了實踐途徑，也是共治的重要基礎(chǔ)；

共建才能共享，共建的過程也是共享的過程，共享時共建共治的目標(biāo)取向。中

國在創(chuàng)新社會治理實踐中，注重把強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)與群眾自覺自愿統(tǒng)一起

來，從而有效整合社會治理資源，形成社會治理合力。當(dāng)今世界，許多發(fā)展中

國家也有快速發(fā)展的強(qiáng)烈愿望，如何確保穩(wěn)定和發(fā)展的一致，中國處理黨的領(lǐng)

導(dǎo)和社會參與關(guān)系的許多經(jīng)驗、方法可供借鑒。

第五章當(dāng)代生態(tài)環(huán)境

1、請運用馬克思主義基本原理分析當(dāng)代人類面臨的生態(tài)環(huán)境問題根源。

馬克思主義認(rèn)為，自然界是人類社會存在的客觀前提和基礎(chǔ)，人化自然永遠(yuǎn)只

是自然界的一部分。因此，人類的經(jīng)濟(jì)活動和其他活動都必須遵循自然的規(guī)

律，合理利用自然資源，保護(hù)和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，堅持可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)人與自

然和諧相處。

馬克思認(rèn)為，人靠自然界生活，自然界是生命之母，人與自然是共同體，人類

必須敬畏自然，尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然，探索出一條人與自然和諧共

生的發(fā)展道路。在當(dāng)代中國，實現(xiàn)人與自然和諧共生，必須牢固樹立和切實踐

行綠水青山就是金山銀山的理念，動員全社會力量推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美

麗中國，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美，生命之美，

生活之美。

生態(tài)問題是人類在認(rèn)識世界改造世界的過程中產(chǎn)生的，也只有在這一實踐過程

中才能尋求解決問題的途徑和方法，全面認(rèn)識人與自然的關(guān)系，科學(xué)揭示生態(tài)

環(huán)境問題產(chǎn)生的社會根源，明確解決生態(tài)環(huán)境問題面臨的主要障礙，探討人與

自然和諧共生的實現(xiàn)現(xiàn)實途徑和方法，是人類可持續(xù)發(fā)展的迫切需要。

2、遵循“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則，發(fā)達(dá)國家應(yīng)盡快拿出誠意補(bǔ)償環(huán)境欠

債，發(fā)展中國家也要審時度勢，減緩環(huán)境損失，但落實這個原則，從觀念到行

為困難重重，你認(rèn)為怎樣才能走出困境？

全球生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)生，既有歷史根源，也有現(xiàn)實根源，因此，我們要堅持歷史

與現(xiàn)實相統(tǒng)一的原則。發(fā)達(dá)國家制造著全球最大的環(huán)境透支，因此在幫助發(fā)展

中國家解決環(huán)境問題方面負(fù)有不容推卸的特殊責(zé)任。從總體上說，發(fā)達(dá)國家和

發(fā)展中國家的歷史責(zé)任不同，發(fā)展需求和能力也存在著差異。發(fā)達(dá)國家在應(yīng)對

氣候變化方面多做表率，發(fā)揮更大的作用，是廣大發(fā)展中國家共同的心愿。

解決生態(tài)環(huán)境問題最根本的還在于不斷提高可持續(xù)發(fā)展能力，發(fā)展中國家因此

不能不承擔(dān)任何責(zé)任，而是要在力所能及的范圍內(nèi)根據(jù)自身情況采取措施，為

促進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。國際社會應(yīng)該更重視發(fā)展國家的處境，傾

聽發(fā)展中國家的聲音，尊重發(fā)展中國家的訴求，把解決環(huán)境問題與促進(jìn)發(fā)展中

國家的發(fā)展，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力緊密結(jié)合起來。特別是提高發(fā)展中國家的發(fā)

言權(quán)和決策權(quán)，解決發(fā)展中國家資金，技術(shù)和能力建設(shè)等實際困難。

堅持“共同但有區(qū)別的責(zé)任”的原則。一方面，生態(tài)環(huán)境問題和氣候變化涉及

全人類的利益，世界各國都共同負(fù)有保護(hù)和改善環(huán)境的義務(wù)和責(zé)任。另一方

面，從所負(fù)責(zé)的責(zé)任來看，由于各國歷史發(fā)展階段和經(jīng)濟(jì)技術(shù)實力的不同，承

擔(dān)治理責(zé)任也應(yīng)當(dāng)有所差別。

在應(yīng)對全球性生態(tài)環(huán)境問題的實踐中，應(yīng)該堅持科學(xué)的態(tài)度和精神，正確處理

生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技進(jìn)步，人的全面發(fā)展等重大關(guān)系，這也是建設(shè)地球

美好家園必須堅持的重要原則。

3、對于我們這樣一個擁有13億多人口的發(fā)展中國家而言，如何探索走出一條

負(fù)荷本國國情的生態(tài)文明建設(shè)道路，是全面建設(shè)小康社會面臨的重大挑戰(zhàn)。結(jié)

合你的專業(yè)知識，思考進(jìn)一步推進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)的有效途徑和方法。

建設(shè)生態(tài)文明要義資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)

展、人與自然和諧共生為目標(biāo)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕生態(tài)良好的文明發(fā)

展道路。第一、加開轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。第二、加大環(huán)境污染的綜合治理。第

三、加快推進(jìn)生態(tài)保護(hù)修復(fù)。第四、全面促進(jìn)資源節(jié)約集約利用。第五、倡導(dǎo)

推廣綠色消費。

第六、完善生態(tài)文明制度體系。

第六章當(dāng)代科學(xué)技術(shù)

1、如何看待新科技革命帶來的社會變革與人們生活方式新變化?

（1）新科技革命推動了社會發(fā)展和進(jìn)步。新科技革命所帶來的當(dāng)代科學(xué)技術(shù)滲

透到生產(chǎn)力的各個要素中，極大提高了勞動者的勞動技能和生產(chǎn)經(jīng)營水平，創(chuàng)

造了更先進(jìn)的勞動工具，擴(kuò)大了勞動對象，改變了勞動方式、職業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)

發(fā)展方式，開拓了新的生產(chǎn)領(lǐng)域，使生產(chǎn)力得到了大發(fā)展。

（2）新科技革命推動了當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為促進(jìn)人們的交往形式和社會關(guān)

系的改變，創(chuàng)造了思想環(huán)境和技術(shù)條件。

（3）新科技革命所帶來的當(dāng)代科學(xué)技術(shù)通過科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法的

傳播，豐富了人們的精神生活，提高了人們的科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)了人們的認(rèn)

知能力，促進(jìn)了人的解放。

（4）新科技革命為醫(yī)療、教育和文化等事業(yè)的發(fā)展提供了新的形式和手段，解

放了人的體力和腦力，提高了人們的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量和健康水平，改變了

人們的工作方式、生活方式乃至行為方式，深刻影響著人們的精神生活和社會

生活，深刻影響著社會的文化創(chuàng)造和文化形態(tài)，促進(jìn)了不同國家民族和人民之

間的交流和交往，推動了社會發(fā)展進(jìn)步。2、與以往科技革命相比，新一輪科技

革命具有哪些新特征？

自古以來，科學(xué)技術(shù)就以一種不可逆轉(zhuǎn)不可抗拒的力量推動著人類社會向前發(fā)

展。16世紀(jì)以來，世界發(fā)生了多次科技革命，一些國家抓住科技革命的難得機(jī)

遇，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、國防實力迅速增強(qiáng)，綜合國力快速提升。歷

史經(jīng)驗表明，科技革命總是能夠深刻影響世界力量格局。在一定意義上說，科

技實力決定著世界政治經(jīng)濟(jì)力量對比的變化，也決定著各國各民族的前途命

運。

（1）新一輪科技革命，是在信息技術(shù)革命成果基礎(chǔ)上的飛躍，是以信息技術(shù)為

先導(dǎo)，以新材料科技為基礎(chǔ)，以新能源科技為動力，以海洋科技為內(nèi)拓，以空

間科技為外延，以生命科技為戰(zhàn)略重點的一場全方位、多層次的重大革命。

（2）新一輪科技革命將是多學(xué)科、多領(lǐng)域的交叉突破。

（3）新一輪科技革命將是科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，科技轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和

產(chǎn)業(yè)成為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活水平提高的重要保障。

（4）新一輪科技革命將是科學(xué)、技術(shù)與社會的深度融合。新科技革命對人類社

會將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

3、如何理解新一輪科技革命給中國帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，認(rèn)識堅持創(chuàng)新發(fā)展、實

施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的重大意義？

當(dāng)前，科技創(chuàng)新的重大突破和加快應(yīng)用正在重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并使產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)

競爭的賽場發(fā)生轉(zhuǎn)換。在傳統(tǒng)國際發(fā)展賽場上，規(guī)則別人都制定好了，我們可

以加入，但必須按照已經(jīng)設(shè)

定的規(guī)則來賽，沒有更多主動權(quán)。抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大機(jī)

遇，就是要在新賽場建設(shè)之初就加入其中，甚至主導(dǎo)一些賽場建設(shè)，從而使我

們成為新的競賽規(guī)則的重要制定者、新的競賽場地的重要主導(dǎo)者。如果沒有一

招鮮、幾招鮮，沒有參與或主導(dǎo)新賽場建設(shè)的能力，那就缺少了機(jī)會。能否抓

住機(jī)遇，在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域贏得更大的主動權(quán)，是世界各國都必須面對的重大課

題。

(1)新一輪科技革命蓄勢待發(fā)當(dāng)前，全球科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型正在突破，世界

進(jìn)入空前的創(chuàng)新密集和產(chǎn)業(yè)變革時代。

(2)新一輪科技革命的到來，將對世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和競爭格局產(chǎn)生重大影響，引

起國際政治經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系的深刻變化，促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)分工結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，并

深刻改變?nèi)祟惿a(chǎn)和生活方式。

新一輪科技革命對當(dāng)代世界提出的挑戰(zhàn)也不容忽視。

(1)當(dāng)前，圍繞網(wǎng)絡(luò)、海洋、太空、極地四大“全球公地”，角逐新邊疆主導(dǎo)

權(quán)與規(guī)則制定權(quán)的斗爭愈演愈烈，不同國家不均衡發(fā)展在加劇，全球發(fā)展面臨

網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實空間深度融合的挑戰(zhàn)，發(fā)展中國家必須應(yīng)對“推長板”與“補(bǔ)

短板”的雙重挑戰(zhàn)等。

(2)不同國家和地區(qū)之間的“技術(shù)鴻溝”不僅可能繼續(xù)拉大，也可能會導(dǎo)致

“數(shù)字鴻溝”問題，加劇全球發(fā)展不平衡。

(3)此外，科技進(jìn)步在帶來生產(chǎn)方式、生活方式及思維方式重要變革的同時，

也給當(dāng)代社會帶來倫理方面的挑戰(zhàn)，其中最大的挑戰(zhàn)就是技術(shù)的失控和責(zé)任主

體模糊問題。

堅持創(chuàng)新發(fā)展、實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略有著重大而深遠(yuǎn)的意義。

(1)這是中國邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國的內(nèi)在要求?？萍际菄鳎澜缟系默F(xiàn)代化

強(qiáng)國無一不是創(chuàng)新強(qiáng)國、科技強(qiáng)國。當(dāng)前，我國發(fā)展站到了新的歷史起點上，

正在由發(fā)展中大國向現(xiàn)代化強(qiáng)國邁進(jìn)。如果我們不能在創(chuàng)新領(lǐng)域取勝，就不能

掌握全球競爭先機(jī)和優(yōu)勢，邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國就會失去支撐。必須加快建設(shè)創(chuàng)新

型國家，突出科技創(chuàng)新能力提升，以科技強(qiáng)國支撐現(xiàn)代化強(qiáng)國。

(2)這是解決中國社會主要矛盾的必然選擇。當(dāng)前，中國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)

化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)社

會發(fā)展對科技創(chuàng)新的需求從未像今天這樣迫切。只有加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，在

經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程充分踐行創(chuàng)新發(fā)展理念，才能加速向主要依靠知識積

累、技術(shù)進(jìn)步和勞動力素質(zhì)提升的內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)變，在我國發(fā)展的內(nèi)生動力和

活力上實現(xiàn)一個根本性變化，為解決社會主要矛盾開拓更廣闊的空間。

(3)這是搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革歷史機(jī)遇的戰(zhàn)略舉措。當(dāng)前，全球新

一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革孕育興起，引發(fā)國際產(chǎn)業(yè)分工重大調(diào)整，進(jìn)而重塑世

界競爭格局、改變國家力量對比。中國既面臨趕超跨越的難得歷史機(jī)遇，也面

臨差距拉大的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，唯有加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，全面增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，

力爭在重要科技領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)跨越發(fā)展，才能在新一輪全球競爭中贏得戰(zhàn)略主動。

第七章當(dāng)代資本主義

1、對當(dāng)前資本主義所處的發(fā)展階段，國內(nèi)學(xué)者有的認(rèn)為是社會資本主義，有的

認(rèn)為是國家壟斷資本主義，還有的認(rèn)為是國際壟斷資本主義；西方學(xué)者則提出

了“后資本主義”“股東資本主義”“金融資本主義”“網(wǎng)絡(luò)資本主義"''渦

輪資本主義”等多種觀點。結(jié)合當(dāng)代資本主義發(fā)展的實際，談?wù)勀銓Ξ?dāng)代資本

主義所處發(fā)展階段的看法。

國際壟斷發(fā)展為國際金融壟斷成為當(dāng)代資本主義發(fā)展的重要趨勢。

(1)壟斷資本主義向世界范圍的拓展。新自由主義在資本主義中占據(jù)主導(dǎo)地

位，并被作為改革范本在全球范圍內(nèi)推廣，不斷的實現(xiàn)增值和拓展。發(fā)達(dá)資本

主義國家憑借著占國際組織的主導(dǎo)地位，也體現(xiàn)和加強(qiáng)了這種國際壟斷。

(2)跨國公司進(jìn)行國際聯(lián)盟的趨勢加速。市場經(jīng)濟(jì)在全球經(jīng)濟(jì)體系中居主導(dǎo)地

位，區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化日益發(fā)展，跨國公司成為了世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，也成為

了當(dāng)代國際經(jīng)濟(jì)活動的核心組織者。在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，跨國公司組成了更

大規(guī)模的超國際經(jīng)濟(jì)實體。

(3)金融壟斷資本逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。經(jīng)濟(jì)的金融化和金融市場的國際化成為

當(dāng)代資本主義發(fā)展的重要趨勢，金融資本壟斷在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，對

各國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了不容忽視的影響。

2、自1825年開始直至20世紀(jì)80年代，資本主義世界在實體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域頻繁爆

發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。20世紀(jì)90年代以來，資本主義世界又不斷爆發(fā)金融危機(jī)。運用

馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，比較分析國際金融危機(jī)爆發(fā)的原因、實質(zhì)和根源。

直接原因：虛擬資本的過度膨脹和信用鏈條的斷裂。

根本原因：資本主義基本矛盾即資本主義固有的生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占

有之間的矛盾。

實質(zhì)：從表面上看，金融危機(jī)是由虛擬資本自身的特殊運動產(chǎn)生的，但同經(jīng)濟(jì)

危機(jī)一樣，它的實質(zhì)是資本主義社會存在產(chǎn)品相對過剩，反映的是現(xiàn)實資本的

內(nèi)在矛盾，“現(xiàn)實買賣的擴(kuò)大遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過社會需要的限度這一事實，歸根到底是

整個危機(jī)的基礎(chǔ)”。

根源：從國際金融危機(jī)上看，許多西方國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，兩極分化加劇，社

會矛盾加深，說明資本主義固有的生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾

依然存在，但表現(xiàn)形式、存在的特點有所不同，資本主義基本矛盾是全球性社

會問題叢生的重要根源，也是當(dāng)今國家國際秩序不合理的重要根源。

3、當(dāng)代資本主義在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等方面出現(xiàn)了一系列社會問題，深

陷系統(tǒng)困境之中。請列舉當(dāng)代資本主義發(fā)展中存在的突出問題，剖析其深刻根

源。

突出問題：

（1）貧富分化日益嚴(yán)重（2）民族法制困難重重（3）階級階層對立加劇

（4）文化沖突日益加重（5）利用生態(tài)無節(jié)制

就其深刻根源，該是要著眼于資本主義的基本矛盾：

資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私有在資源配置效率上的不協(xié)

調(diào)，是市場經(jīng)濟(jì)的局限性所在。其具體表現(xiàn)是：表現(xiàn)在消費上，是產(chǎn)能過剩，

有效需求不足;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性與市場的無序競爭；

表現(xiàn)在階級關(guān)系上是雇傭者與被雇傭者。資本主義基本矛盾決定著資本主義社

會的生產(chǎn)、分配、流通、消費各個方面和資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的主要過

程，決定著資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)和方向，制約著資本主義社會的其他矛盾。資

本主義基本矛盾運動受到多種因素的影響，其中，國家干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)生活的法

律、政策措施和階級矛盾運動都起著重要作用，使得資本主義基本矛盾時而激

化時而緩和。

第八章

1、改革開放以來，中國取得了舉世矚目的成就，已穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。結(jié)

合中國改革開放的巨大成就，分析中國特色社會主義對于社會主義發(fā)展的重大

貢獻(xiàn)。

中國特色社會主義既堅持了科學(xué)主義基本原則，又根據(jù)時代條件和具體國情，

賦予其鮮明的中國特色，這是中國特色社會主義蓬勃發(fā)展的根本原因。經(jīng)過長

期努力，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國

煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界社會主義發(fā)展史上人類社會發(fā)展史上具有重大意

義。

中國特色社會主義是根植于中國大地，反映中國人民議員適應(yīng)中國和時代發(fā)展

進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義。其實，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)社會主義現(xiàn)代

化強(qiáng)國的必由之路，也是對人類文明發(fā)展道路的嶄新探索，拓展了發(fā)展中國家

走向現(xiàn)代化的途徑。中國特色社會主義。是在。新中國已經(jīng)建立起社會主義基

本制度基礎(chǔ)上并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的改革開放前的社會主義實踐

探索，為改革開放后的社會主義實踐探索積累的條件，改革開放后的社會主義

實踐探索是對前一個時期實踐探索的堅持、改革、發(fā)展。十一屆三中全會以

后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，在社會主義道路、

理論、制度、文化上，進(jìn)行了一系列革命性變革，除阻礙國家和民族發(fā)展的一

切思想和體制障礙。開辟了中國特色社會主義道路，開啟了中國特色社會主義

新時代，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌

發(fā)生了前所未有的變化，迎來了中華民族從站起來富起來，到強(qiáng)起來的偉大飛

躍。中國特色社會主義不僅深刻改變了中國，同時也深刻影響著世界，拓展了

發(fā)展中國家走向大發(fā)的道路，給世界上那些既希望加快發(fā)展，又希望保持自身

獨立性的國家和民族提供了全新選擇。隨著中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就，

中國特色社會主義越來越得到世界人民和國際社會的廣泛認(rèn)可，在廣大發(fā)展中

國家的影響力與日俱增，也日益引起了西方關(guān)注。中國特色社會主義以及巨大

的成功，打破了現(xiàn)代化即西方化的神話，充分說明了實現(xiàn)現(xiàn)代化道路的多樣

性，為發(fā)展中國家立足本國國情，選擇適合自己的現(xiàn)代化開辟了嶄新思路、貢

獻(xiàn)了中國智慧。

2、20世紀(jì)社會主義取得了舉世矚目的輝煌成就，也遭受了嚴(yán)重挫折。結(jié)合社

會主義在20世紀(jì)的發(fā)展歷程，說明社會主義代替資本主義的必然性、長期性、

復(fù)雜性、談?wù)勀銓Α皟蓚€必然”與兩個“絕不會”之間辯證關(guān)系的認(rèn)識。

馬克思主義的社會主義的核心是兩個必然和兩個絕不會，“兩個必然”就是資

本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，“兩個絕不會”就是無論哪一種社會主

義形態(tài)在它所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是絕不會滅亡的，而新的社會

形態(tài)或新的生產(chǎn)關(guān)系在它的物質(zhì)系統(tǒng)，在舊社會形態(tài)的胞胎里成熟以前也是絕

不會出現(xiàn)的。

第一，“兩個必然”揭示了歷史發(fā)展的總趨勢，而“兩個決不會”進(jìn)一步為這

種發(fā)展趨勢提供了理論依據(jù)；

第二，“兩個必然”的思想論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，是不

可抗拒的歷史規(guī)律，而“兩個決不會”的思想強(qiáng)調(diào)的是實現(xiàn)“兩個必然”的客

觀條件，是對“兩個必然”思想的補(bǔ)充和發(fā)展；

第三，我們既要堅信“兩個必然”，堅定對社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念，

同時又要堅信“兩個決不會”，充分認(rèn)識社會主義代替資本主義是一個長期

的、艱巨的和曲折的歷史過程，必須有充分的思想準(zhǔn)備，為社會主義和共產(chǎn)主

義事業(yè)進(jìn)行長期的、艱苦的奮斗。3、聯(lián)系實際，談?wù)劰伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國

特色社會主義共同理想之間的辯證關(guān)系。

中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大

理想和中國特色社會主義共同理想，是最終理想與階段性理想的關(guān)系，二者相

輔相成、相互促進(jìn)，有機(jī)聯(lián)系和統(tǒng)一。他們是階段性理想和最終理想的關(guān)系。

鄧小平指出：“我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又

有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)?！蔽覀儸F(xiàn)階段奮斗綱領(lǐng)就是建設(shè)

中國特色社會主義，這是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的理想。這一理想是邁進(jìn)共產(chǎn)黨人最

高理想的一個階段，建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義未來的必

由之路。

（1）共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)是歷史規(guī)律的必然要求。

從一定意義上講，社會主義的勝利就是共產(chǎn)主義可以實現(xiàn)的證明，而且，現(xiàn)實

中社會主義國家還在快速發(fā)展中，這種發(fā)展持續(xù)時間越長，成就越大，就為共

產(chǎn)主義高級階段的到來提供更多更有利的條件。社會主義的根本目標(biāo)就是實現(xiàn)

共同富裕，也就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。然而，立足國情，我們現(xiàn)在處于并將長期處

于社會主義初級階段還不夠，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力還

是主要矛盾。所以，我們必須保持清醒的頭腦，鞏固和發(fā)展社會主義制度，堅

持走中國特色社會主義道路，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（2）實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個長期的循序漸進(jìn)的過程

在現(xiàn)階段，我們黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是建設(shè)中國特色社會

主義，最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一的，是兩個不同階段的產(chǎn)物。實踐已經(jīng)證明

并將繼續(xù)證明，中國特色社會主義的偉大旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，

是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。當(dāng)前，我們要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中

國特色社會主義共同理想結(jié)合起來，積極投身于中國特色社會

主義實踐。建設(shè)有中國特色的社會主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的

社會主義現(xiàn)代化國家，這就是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。

（3）中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是相輔相成互相滲透目標(biāo)

一致的。我們要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想結(jié)合起來，

積極投身于中國特色社會主義實踐。

附加

一、馬克思主義基本原理分析當(dāng)代科技發(fā)展對人類社會的影響。（運用生產(chǎn)力

決定生產(chǎn)關(guān)系原理來解讀）

1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力指具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能的勞動者和他

們所使用的生產(chǎn)資料結(jié)合起來,從而在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所發(fā)生的力量。生產(chǎn)

關(guān)系指人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況（包括生產(chǎn)

力的性質(zhì)、水平和發(fā)展要求）決定生產(chǎn)關(guān)系的狀況、性質(zhì)和形式。生產(chǎn)力發(fā)展

的要求決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。

2.舉例當(dāng)代科技發(fā)展如何影響社會經(jīng)濟(jì)：互聯(lián)網(wǎng)成為新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎，創(chuàng)造

了新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式；互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式和產(chǎn)業(yè)，起到了革新改造的作

用；互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)給人們消費帶來的影響；互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)能