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第3課遠(yuǎn)古的傳說活動(dòng)一：歷史傳說知多少炎帝部落黃帝部落涿鹿渤海黃海河水水淮九黎部落2蚩尤活動(dòng)二：擊鼓傳話規(guī)則：第一個(gè)同學(xué)看到故事后小聲講給第二個(gè)學(xué)生，第二個(gè)學(xué)生以同樣的方式告訴第三個(gè)學(xué)生，以此類推，最后一個(gè)學(xué)生講出他所聽到的故事。對(duì)比和第一位同學(xué)故事的差異。遠(yuǎn)古傳說=真實(shí)歷史小故事：一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個(gè)蘋果摘來了。后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！?jiǎn)⒊讹嫳液霞窂牟牧现锌梢钥闯鋈A夏民族的形成有什么特點(diǎn)？答：華夏族由錯(cuò)居雜處的眾多民族，在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成。請(qǐng)結(jié)合教材P15—16，思考：傳說中炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造，你認(rèn)為這些發(fā)明創(chuàng)造反映出當(dāng)時(shí)人們生活的哪些變化？有關(guān)先民的傳說是否有科學(xué)依據(jù)？為什么？答：這些發(fā)明創(chuàng)造主要反映了人民生活衣、食、住、行等的變化。有科學(xué)依據(jù)。炎帝和黃帝的發(fā)明，雖說都是古人的傳說，有些內(nèi)容還近乎神話，但今年來大量的考古材料，證實(shí)了我國(guó)古代傳說并非完全無據(jù)。比如傳說黃帝開始挖掘水井，就有考古資料證明：距今約7000年已有水井。傳位傳位堯禹舜活

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