教學(xué)設(shè)計(jì)：岳陽(yáng)樓多文本閱讀

《岳陽(yáng)樓記》多文本閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)一、自主預(yù)習(xí)學(xué)生結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》及現(xiàn)有資料，自主完成以下預(yù)習(xí)內(nèi)容：（1）了解范仲淹的生平與創(chuàng)作及表達(dá)的感情（2）了解四首詩(shī)的創(chuàng)作背景。（3）能疏解詩(shī)意。二、課堂教學(xué)1.導(dǎo)入導(dǎo)語(yǔ)：洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓。岳陽(yáng)樓，巍峨莊嚴(yán)，雄偉壯麗，古往今來(lái)吸引了多少文人墨客登樓抒懷，它甚至匯成了一股中華文化雄渾激流，流傳了千百年。心隨景動(dòng)，境隨心移，同樣的景色在不同文人、不同心境的情況下帶給我們的是不一樣的閱讀體驗(yàn)。2、明確目標(biāo)（屏顯）

教學(xué)目標(biāo)：①通過(guò)與三首詩(shī)的對(duì)比閱讀，找出詩(shī)文中的意象；并能說(shuō)出意象的異同②疏通詩(shī)意③結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作的背景，通過(guò)品讀詩(shī)歌，理解詩(shī)人借“岳陽(yáng)樓”抒發(fā)的情感3、簡(jiǎn)介岳陽(yáng)樓“岳陽(yáng)樓”，位于湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū)洞庭北路，地處岳陽(yáng)古城西門城墻之上，西臨洞庭，北扼長(zhǎng)江，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，在軍事上具有重要的戰(zhàn)略意義，始建于東漢建安二十年（215年），岳陽(yáng)樓初為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，用以檢閱水軍陸軍；南北朝時(shí)被稱為“巴陵城樓”，因以前的岳陽(yáng)叫巴陵城，后更名為岳陽(yáng)城，巴陵城樓也隨之更名為岳陽(yáng)樓。岳陽(yáng)樓自建成后的數(shù)百年里，屢遭災(zāi)禍，僅1639—1715年中，就曾4次毀于火災(zāi)，2次被洪水沖塌，2次陷于戰(zhàn)亂，于是樓體傾斜，搖搖欲墜。直到五百年后，唐朝開(kāi)元年間（公元715年）的中書(shū)令張說(shuō)被貶至此，他特地在閱軍樓舊址重建樓閣，后每邀文人志士聚集樓上，遠(yuǎn)望洞庭山水，飲酒暢談，吟詩(shī)作賦。后在北宋滕宗諒重修岳陽(yáng)樓，邀好友范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》使得岳陽(yáng)樓著稱于世。自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之美譽(yù)，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”，是“中國(guó)十大歷史文化名樓”之一，世稱"天下第一樓"。環(huán)節(jié)一回顧舊知回顧《岳陽(yáng)樓記》借景抒情的寫法及作者的曠達(dá)胸襟和偉大抱負(fù)。遷客騷人：洞庭風(fēng)雨圖悲洞庭春晴圖喜古仁人：不以物喜，不以己悲先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)環(huán)節(jié)二：閱讀感知任務(wù)活動(dòng)

品詩(shī)中之韻，感音樂(lè)之美任務(wù)說(shuō)明：韻是詩(shī)歌的基本要素，無(wú)韻不為詩(shī)。古人云：“聲音相合謂之韻”用白話說(shuō)韻就是一個(gè)字的收聲，大致就是現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音方案中韻母的發(fā)音。韻母相近的字叫“同韻”，詩(shī)人在句末使用同韻的字就是押韻。押韻的目的是為了給詩(shī)歌造成一種悠揚(yáng)和諧，循環(huán)往復(fù)的音樂(lè)美。欣賞詩(shī)歌的音韻美，還要很好地掌握詩(shī)歌的節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)歌的頓挫抑揚(yáng)之味。請(qǐng)朗讀下面三首詩(shī)：屏顯：與夏十二登岳陽(yáng)樓唐·李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。登岳陽(yáng)樓唐代杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。登岳陽(yáng)樓（其一）

宋

?

陳與義

洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木蒼波無(wú)限悲。環(huán)節(jié)三：深度探究任務(wù)活動(dòng)一

品讀內(nèi)涵，披文入情任務(wù)說(shuō)明：語(yǔ)言是作者表達(dá)思想和情感的外在載體，不僅在形式上會(huì)有修辭、表現(xiàn)手法等方面的變化，而且在內(nèi)涵上往往也是多重的，既有比較淺白的字面意思，還有寄寓其中的深刻內(nèi)涵。把語(yǔ)句拿來(lái)細(xì)細(xì)揣摩，品味，才能夠更加真切的理解作者的內(nèi)心。也只有透過(guò)語(yǔ)言文字，才能夠真正的體會(huì)到作者所要表達(dá)的情感。李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》登上岳陽(yáng)樓覽盡四周風(fēng)光，洞庭湖水，廣闊無(wú)垠，依稀看見(jiàn)與長(zhǎng)江相接。南飛的大雁帶走我憂戚煩悶的心情，遠(yuǎn)處的山峰銜來(lái)一輪美好的明月。在高入云間的樓上下榻設(shè)席，在天上推杯換盞，暢飲美酒。醉后朦朧里一陣陣涼風(fēng)起，吹得我翩翩起舞袖帶旋回。杜甫《登岳陽(yáng)樓》從前只聽(tīng)說(shuō)洞庭湖茫茫大水，如今有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚像把吳楚東南隔開(kāi)，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。沒(méi)有得到親朋故舊一字音信，年老體弱之身只剩一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國(guó)淚水橫流。陳與義《登岳陽(yáng)樓》巍巍岳陽(yáng)樓矗立在洞庭湖以東長(zhǎng)江以西，落日緩緩下沉，無(wú)風(fēng)卷起，樓閣上的招牌一動(dòng)不動(dòng)。登臨的地方是當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)分界之處，徘徊在湖光山色中一直到暮色。為避戰(zhàn)亂我奔波萬(wàn)里來(lái)遠(yuǎn)望，三年來(lái)困苦很多再次登高。登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看著遠(yuǎn)山的古樹(shù)、青蒼中隱含無(wú)限的傷悲任務(wù)活動(dòng)二賞同景找意象與夏十二登岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓洞庭湖雁愁心去山好月來(lái)云間榻天上杯涼風(fēng)舞袖景：遼闊雄偉開(kāi)闊博大登岳陽(yáng)樓杜甫洞庭水岳陽(yáng)樓

吳楚乾坤日夜

親朋孤舟

戎馬關(guān)山涕泗流

景：廣闊無(wú)垠煙波浩淼氣勢(shì)磅礴登岳陽(yáng)樓陳與義洞庭江水簾旌夕陽(yáng)吳蜀湖山白頭風(fēng)霜老木滄波景：蒼涼凄迷煙波浩淼任務(wù)活動(dòng)三：知人論世析異情1、乾元二年（759），李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)，秋季作這首詩(shī)。這時(shí)候正遇赦，心情輕快，眼前景物也顯得有情有意，和詩(shī)人分享著歡樂(lè)和喜悅：“雁引愁心去，山銜好月來(lái)。”詩(shī)人筆下的自然萬(wàn)物好象被賦予生命，你看，雁兒高飛，帶走了詩(shī)人憂愁苦悶...2、公元767年（唐代宗大歷二年），杜甫五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。大歷三年（公元768年），杜甫離開(kāi)夔州（今重慶奉節(jié)）沿江由江陵、公安一路漂泊，來(lái)到岳陽(yáng)（今屬湖南）。登上神往已久的岳陽(yáng)樓，憑軒遠(yuǎn)眺，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊；繼而想到自己晚年飄泊無(wú)定，國(guó)家多災(zāi)多難，又不免感慨萬(wàn)千，于是在岳陽(yáng)寫下《登岳陽(yáng)樓》。3、北宋靖康二年（1127年）四月，金兵攻破開(kāi)封，北宋滅亡。當(dāng)時(shí)，陳與義被貶在陳留（在今河南開(kāi)封東南）做監(jiān)酒稅的小官，自然加入到逃亡的難民行列中，南奔襄漢，顛沛湖湘，流離失所。他流亡到洞庭湖，幾次登岳陽(yáng)樓，與朋友悲傷國(guó)事，借酒消愁，寫下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事，其中就有這兩首《登岳陽(yáng)樓》。析異情情：相同點(diǎn)：都是借登岳陽(yáng)樓時(shí)遠(yuǎn)望到的景色抒發(fā)詩(shī)人情懷。不同點(diǎn)：第一首：抒發(fā)李白喜悅閑適曠達(dá)的情懷第二首：抒發(fā)杜甫漂泊無(wú)依、老病孤苦、一生報(bào)國(guó)無(wú)門的悲涼之情第三首：抒發(fā)詩(shī)人國(guó)破家亡、顛沛流離的悲痛憂愁之情任務(wù)活動(dòng)三：知人論世1、乾元二年（759），李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)，秋季作這首詩(shī)。這時(shí)候正遇赦，心情輕快，眼前景物也顯得有情有意，和詩(shī)人分享著歡樂(lè)和喜悅：“雁引愁心去，山銜好月來(lái)?！痹?shī)人筆下的自然萬(wàn)物好象被賦予生命，你看，雁兒高飛，帶走了詩(shī)人憂愁苦悶...2、公元767年（唐代宗大歷二年），杜甫五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。大歷三年（公元768年），杜甫離開(kāi)夔州（今重慶奉節(jié)）沿江由江陵、公安一路漂泊，來(lái)到岳陽(yáng)（今屬湖南）。登上神往已久的岳陽(yáng)樓，憑軒遠(yuǎn)眺，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊；繼而想到自己晚年飄泊無(wú)定，國(guó)家多災(zāi)多難，又不免感慨萬(wàn)千，于是在岳陽(yáng)寫下《登岳陽(yáng)樓》。3、北宋靖康二年（1127年）四月，金兵攻破開(kāi)封，北宋滅亡。當(dāng)時(shí)，陳與義被貶在陳留（在今河南開(kāi)封東南）做監(jiān)酒稅的小官，自然加入到逃亡的難民行列中，南奔襄漢，顛沛湖湘，流離失所。他流亡到洞庭湖，幾次登岳陽(yáng)樓，與朋友悲傷國(guó)事，借酒消愁，寫下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事，其中就有這兩首《登岳陽(yáng)樓》。小結(jié)：一樓一湖一山渾然一體，融匯成岳陽(yáng)樓的壯美！唐代著名的山水田園派詩(shī)人孟浩然望洞庭，描繪出“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的雄偉景觀;北宋文學(xué)