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PAGEPAGE1新疆喀什地區(qū)巴楚縣2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、實用類文本閱讀(共5小題,21分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定,這是中國文化的一大特點。在中國古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是“序”,也就是維護(hù)社會秩序、社會規(guī)范;樂是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是“和”,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個大自然的和諧。人與整個大自然的和諧,叫作“大樂與天地同和”,這是中國古代音樂追求的最高境界?!皹氛撸鸵病?,成為影響中國文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國文化的核心價值:和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng),其實就是建立一個和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當(dāng)作達(dá)至這一目標(biāo)的重要途徑。(摘編自葉朗、朱良志《以樂治國》)材料二:大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學(xué)習(xí)為目的,而是為了娛樂。當(dāng)人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時,會歌唱;緊張的工作之余,會欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個別旋律,它還包括諸如勞動號子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘5膭趧由a(chǎn)過程中,民歌和號子的積極作用不言而喻,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。人們通過對音樂的欣賞,釋放出現(xiàn)實中的郁悶和壓力,達(dá)到精神的寧靜和安樂。從這個意義而言,音樂消解了社會個體的壓力,不同程度地促進(jìn)了社會的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而音樂能傳達(dá)出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊神韻互交,這一互動過程,可謂之樂能動神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時,鼓聲震天,士氣如虹。一首《義勇軍進(jìn)行曲》,激勵了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當(dāng)我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國歌徐徐奏響的時候,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復(fù)興而堅定奮進(jìn)?音樂能通過自身內(nèi)蘊催人奮進(jìn),這方面具體的例子,不遑多舉。哪個時代都不乏這樣催人向前、催人奮進(jìn)的音樂,它使得社會中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標(biāo)拼搏不懈。這對于社會的發(fā)展、團結(jié)、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗。”在古代,詩、樂、舞是合為一體,密不可分的。(摘編自史其威《論音樂的社會功能》)材料三:近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,把民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新?!陡枋?019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術(shù)家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是當(dāng)下的文化熱點?!堵暼肴诵摹芬陨罡诺湟魳贰?yán)肅音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨特的風(fēng)景線。云南民歌《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁?;返?,都在節(jié)目當(dāng)中有重點展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族小調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的觀照,將本土元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認(rèn)知。對文藝工作者而言,在文化市場越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國味”,更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當(dāng)下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場和流量,但在迎合市場需求的同時;我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。(摘編自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)守住“中國味”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.禮樂文化是中國早期文化的重要內(nèi)容,“禮”是外在的行為規(guī)范,“樂”是內(nèi)在的熏陶感發(fā),“樂”比“禮”更為重要。B.中國古代音樂追求的最高境界就是中國禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求,這是音樂成為當(dāng)時構(gòu)建和諧社會重要路徑的原因。C.音樂作為美的形式的存在,可以使人獲得精神上的愉悅;音樂作為思想的載體,可以使人與它的神韻互交,砥礪心志。D.傳統(tǒng)文化和民族文化融人音樂表演中,體現(xiàn)了人們對民族音樂的熱愛堅守,也是對西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟?.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是()A.音樂形式多種多樣,包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印象深刻的個別旋律、勞動號子和民間小調(diào)等,可以滿足娛人和自娛的需求。B.恰如其分的音樂,無論簡潔與否都能對人產(chǎn)生影響,如兩軍陣前對壘之時激揚的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚的斗志和無畏的勇氣。C.好的音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用,使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新。D.在文化市場日益多元化的社會大背景下,文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國味”、更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3.下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項是()A.《孝經(jīng)》有云:“移風(fēng)易俗,莫善于樂?!盉.《史記》云:“夫治國家而弭人民者,無若乎五音者?!盋.《晉書》語:“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義?!盌.《管子》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂。”4.請簡要說明材料三論據(jù)的典型性。5.請結(jié)合材料,從不同角度談?wù)劗?dāng)下應(yīng)如何更好地發(fā)揮音樂的功能?!即鸢浮?.C2.C3.D4.①《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功,既兼具商業(yè)效應(yīng)和娛樂作用,又反映了對民族文化的守正與創(chuàng)新:②以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚民族音樂文化的必要性和可行性,具有很強的說服力。5.①音樂工作者應(yīng)將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任;②大眾應(yīng)該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,在娛樂身心、緩和情緒的同時,陶冶情操、砥礪心志:③社會應(yīng)該營造好的氛圍,鼓勵包含民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式的音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時代性和正能量的音樂,促進(jìn)社會發(fā)展、和諧?!冀馕觥健?題詳析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有,依據(jù)材料一第2段“禮是外在的行為規(guī)范……樂是內(nèi)在的熏陶和感發(fā)……進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個大自然的和諧”來看,原文只是對“禮”“樂”進(jìn)行了解釋,但是沒有將二者進(jìn)行比較。B項,“中國古代音樂追求的最高境界就是中國禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求”錯誤,根據(jù)材料,中國古代音樂追求的最高境界與中國禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求存在一致之處,但二者并不完全等同。D項,“也是對西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟庇谖臒o據(jù),材料三只是說把傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中是“從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨特的風(fēng)景線”,并沒有將“西方元素主導(dǎo)流行音樂”放在對立面并予以“有力回?fù)簟?。故選C?!?題詳析】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。C項,“應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”錯,依據(jù)材料三第1段內(nèi)容來看,“使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新”和“商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”是可以兼具的。故選C?!?題詳析】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“止怒莫若詩,去憂莫若樂”的意思是節(jié)制怒氣沒有比詩文更有效的,去掉憂愁沒有比音樂更有效的,是說詩、樂能調(diào)節(jié)人的情感,這和“道德教化功能”無關(guān)。故選D?!?題詳析】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。題干要求分析材料三論據(jù)的典型性,要結(jié)合材料三中具體的事例進(jìn)行分析。材料三中列舉的“風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”是兩個具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂;原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是當(dāng)下的文化熱點。材料三中“這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演喝中脫穎而出”“其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,把民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新”的論述也表明這兩檔節(jié)目受眾面廣、影響力大,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功,具有很強的說服力?!?題詳析】本題考查對文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,本題要求從不同角度談?wù)劗?dāng)下應(yīng)如何更好地發(fā)揮音樂的功能。要注意,探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,在解讀文本時,不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,且不可只孤立地去看一兩個材料,特別要對材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。材料三最后一段“我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容……肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”,這是從音樂工作者角度而言的,由此可得出音樂工作者應(yīng)將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任;材料二“音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干動”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力”這些都是美好的、恰如其分的音樂給人們帶來的效果,據(jù)此可以得出從大眾的角度而言,大眾應(yīng)該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,在娛樂身心、緩和情緒的同時,陶冶情操、砥礪心志;材料一“禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定”,材料二“音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化”,是從社會角度而言,由此可以得出社會應(yīng)該營造好的氛圍,鼓勵包含民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式的音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時代性和正能量的音樂,促進(jìn)社會發(fā)展、和諧。二、文學(xué)類文本閱讀(共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:詩人毛姆(1)我對名人并沒有那么大的興趣,有太多人都被一種強烈的沖動所困擾,就是想要親近這個星球上的偉大人物,這每每讓我不以為然。當(dāng)別人提議,我可以見一見某些地位或成就高人一等之輩,這樣的機會我總會尋覓得體的借口避開。所以當(dāng)我的朋友迭戈·托雷表示可以將我引見給卡利斯托·德·圣阿納時,我婉拒了。但難得一次我的理由是真誠的:圣阿納不但是個了不起的詩人,還是個被人們寄托了很多想象的人物,他的各種歷險已經(jīng)是傳奇了,能在他的衰朽之年看一看這個人,會很有意思;但他年歲已經(jīng)太大,這時候接見一個陌生人、外國人,對他來說只能是種煩擾。(2)記得我第一次讀他的詩是二十三歲,當(dāng)時迷戀得手不釋卷:他詩句中有種激情,有種英雄的孤傲和斑斕的生命力,一下讓我神魂顛倒。因為那些擲地有聲的詩句和繞梁不止的韻律已經(jīng)和我美好的青春記憶交纏在一起,所以一直到今天,我讀起它們來依然會心跳加速。我一向認(rèn)為卡利斯托先生在讀者中的聲望是他應(yīng)得的。當(dāng)年每個年輕人都能脫口而出他的詩句,而我的朋友會無休無止地跟我討論他瘋狂的舉動、狂熱的演說(詩人之外他也是個政治家)、銳利的妙語和他的戀人們。但這些都是很多年以前的事了,四分之一個世紀(jì)以來,卡利斯托先生一直隱居在他的家鄉(xiāng)埃西哈,不屑和這個再沒有什么能讓他感興趣的世界為伍。(3)“他現(xiàn)在看上去怎么樣?”我問。(4)“神采不凡?!保?)“你有他的照片嗎?”(6)“有就好了。他三十五歲之后就拒絕面對鏡頭。他說他只想讓后世見到他年輕時的樣子?!保?)我知道他年輕時極為俊美,當(dāng)他意識到青春一去不返時創(chuàng)作了一首感人的十四行詩,從中你可以清楚讀到曾經(jīng)被如此愛慕的容顏終于逝去,他所領(lǐng)受的那陣刺痛是多么苦澀,多么冷酷。(8)但我還是拒絕了朋友的好意;再讀一遍那些耳熟能詳?shù)脑娋?,我就已?jīng)很滿足了,而我也更喜歡在埃西哈那些陽光掃過的安靜街巷自顧自漫行。所以,當(dāng)我到達(dá)埃西哈的當(dāng)晚就拿到那位大人物留給我的字條時,我是大為驚異的。他說,如果我能在第二天上午十一點登門一見,會讓他非常高興。事已至此,除了第二天在指定時間登門造訪,我好像也沒有其他選擇了。(9)埃西哈是教堂之鎮(zhèn),隨便走幾步便能看到斷壁殘垣,或者是有鸛烏筑巢的石塔。埃西哈也曾有過輝煌,很多這些白色的房子,石頭大門上都有氣勢雄偉的紋章,卡利斯托先生就住在這樣一棟房子里,拉了門鈴之后我站在欄桿外,雖然我聽見鈴聲穿透了屋子,但無人應(yīng)答,我搖了第二次,第三次,終于一個髭須濃密的老婦來到了門口。(10)“你要干嗎?”她問。(11)她的黑眼睛倒好看,但情緒不佳,我猜她是在這里照顧老詩人的。我把名片遞給她。(12)“我跟你們主人有約?!保?3)她把大門打開,讓我進(jìn)去。告訴我在那里等著之后,她便丟下我上樓去了。這個建筑的各種比例都很大氣,但油漆已經(jīng)黯淡,地上的瓷磚多有碎裂,還可見到多處灰泥大塊大塊地剝落。這里每樣?xùn)|西都散發(fā)著貧寒的氣息,卻見不出邋遢。我知道卡利斯托先生很窮。對他來說,有不少時候錢其實來得很容易,只是他從來不覺得這是件要緊的東西,總花錢如流水。現(xiàn)在你也很容易看出來他對自己生活的拮據(jù)根本不屑一顧。院子中間有張桌子,兩側(cè)各放一張搖椅,桌上的報紙已經(jīng)是半個月之前的了。我開始猜想在溫暖的夏夜,坐在這里抽煙時,是怎樣的夢幻充斥著他的思緒。柱廊之下,墻上掛著一些西班牙的繪畫,顏色暗沉,畫藝也拙劣。這個場景,再加上我朦朧勾勒的種種聯(lián)想,和這位浪漫詩人的形象太過相稱,我?guī)缀跻贿@個地方的氣魄所壓倒。我之前對于這次會面一直很冷淡,甚至不知為何略覺得無聊,但現(xiàn)在開始有些局促起來,點了一支煙。我是照著時間來的,不知老先生是給什么耽擱了。這種寂靜讓人有些不安。(14)我聽見有聲響,心跳快了起來。我現(xiàn)在有些激動了,等到看見他走下樓梯時,我屏住了呼吸。他一只手里有我的名片。這是位個子很高的老人,花白的頭發(fā)依然很茂密,而濃密的眉毛依然是烏黑的,這讓他的黑眼珠里閃過的火焰更添了一分嚴(yán)峻的氣勢。在他的年紀(jì),眼神里依然保有那樣的光芒讓人贊嘆。他不帶笑意的眼神落在我的身上,冷靜地審視著我。他的衣服從上到下是黑色的,一只手中拿著一只寬邊帽。在他的儀態(tài)中有種自在和高貴。他完全是我希望的樣子,他身上沒有一寸不像個詩人。(15)他進(jìn)了院子,緩緩向我走來。他的眼睛也絕對像是鷹的眼睛。這對我來說,似乎是個重大的時刻,因為他就站在那里。莫名地在我心里,唱起了卡利斯托先生最有名的情詩,輕柔而動人。(16)我很不好意思。還好我之前準(zhǔn)備了該如何跟他打招呼。(17)“大師,我這樣一個外國人能和您結(jié)識真是萬分榮幸?!保?8)他犀利的眼神中突然有笑意搖曳了一下,嚴(yán)厲的嘴唇也有那么一瞬被微笑彎成弧線。(19)“我不是詩人,先生,我是賣豬鬃刷子的。你弄錯了,卡利斯托先生在隔壁?!保?0)我找錯了一幢房子。文本二:在我的一生中,為了自我提高而閱讀了很多談?wù)撔≌f的著作??傮w說來,這些著作的作者一致認(rèn)同,故事并不是小說中最重要的部分。事實上,在他們看來,故事是小說閱讀過程中的一種障礙,讀者的注意力在閱讀故事時會被分散開,那些他們認(rèn)為的小說中的重要因素便被忽視了。他們并不明白,實際上故事是小說家為了抓住讀者的興趣而扔出的一根救生繩索。在人類身上,聽故事的欲望是根深蒂固的,正如對財富的欲望一樣。如今,注重刻畫人物而非講述故事已成為小說的一種傾向。誠然,塑造人物是很重要的。只有小說中的人物受到漸漸熟悉他們的讀者的同情之后,發(fā)生在他們之間的事情才會得到讀者的關(guān)心。然而,弱化人物之間發(fā)生的事件而傾盡全力塑造人物,只是小說的一種寫法。另一種寫法的存在同樣是合理的,在這種寫法中,小說家只是單純地講故事,它的故事合情合理而且有條有理,對人物的塑造卻簡單、粗略?!睹纷x書隨筆》6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解及藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.不愿給年歲已高的詩人帶來生活煩擾,這是“我”拒絕朋友將我引見給偉大詩人卡利斯托先生的根本原因。B.在“我”的想象中,詩人的樣子最好是穿著黑色的衣服,手中拿著寬邊帽,具有自在和高貴的儀態(tài)。C.小說采用第一人稱敘事,講述“我”拜訪詩人卡利斯托先生,卻找錯房子、認(rèn)錯人的經(jīng)過,增強了文章真實性和感染力。D.“不帶笑意的眼神”“冷靜的審視”等細(xì)節(jié)描寫帶有一定的主觀色彩,寫出了“我”心目中詩人桀鷲冷峻的氣質(zhì)。7.小說第?段不惜筆墨描寫詩人的住所周圍的環(huán)境和屋內(nèi)的陳設(shè),這樣的描寫有什么作用?請簡要分析。8.文本二中,毛姆談到了小說的兩種寫法,你認(rèn)為《詩人》這篇小說屬于哪一種寫法?請結(jié)合文本,簡述理由。〖答案〗6.A7.(1)為詩人的出場造勢:黯淡、破舊、簡陋的環(huán)境,完全符合“我”對詩人的浪漫想象。(2)為結(jié)尾的突轉(zhuǎn)埋下伏筆:桌上“半個月之前”的報紙,墻上“畫藝拙劣”的繪畫,這些其實是不符合詩人的特質(zhì)的。8.觀點:《詩人》這篇小說重在講述故事。理由:(1)小說具有完整的故事情節(jié)。開端:“我”拒絕見詩人;發(fā)展:“我”登門拜訪詩人;高潮結(jié)局:“我”認(rèn)錯了詩人。(2)小說有意識地并較為充分地運用了講述故事的技巧。結(jié)尾情節(jié)突轉(zhuǎn),結(jié)局出人意料,使得情節(jié)曲折有波瀾;敘述故事的過程中安排了充分的伏筆,在結(jié)尾得到了強烈的呼應(yīng),使得結(jié)局雖出人意料,又在情理之中。(3)小說對人物的塑造簡單。雖題為《詩人》,但主人公“詩人”在小說中并沒有出現(xiàn),是隱蔽的,甚至是完全消失的?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“不愿給年歲已高的詩人帶來生活煩擾”錯誤?!拔摇本芙^朋友將我引見給卡利斯托·德·圣阿納的根本原因是“我”對名人興趣不大。故選A。【7題詳析】本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫的作用的能力。從塑造人物形象來看,環(huán)境“油漆已經(jīng)黯淡……瓷磚多有碎裂……多處灰泥大塊大塊地剝落……散發(fā)著貧寒的氣息”,黯淡、破舊、簡陋,這種場景完全符合“我”對詩人的浪漫想象,從而為詩人的出場營造了氛圍。從情節(jié)安排看,桌上“半個月之前”的報紙,表明主人并不關(guān)注時事,而“詩人之外他也是個政治家”,這不符合人物特征;墻上掛著“畫藝拙劣”的繪畫,作為一個優(yōu)秀的詩人,他應(yīng)當(dāng)有很高的藝術(shù)修養(yǎng),怎么會掛這樣的畫呢?這些其實是不符合詩人的特質(zhì)的,詩人一般講究生活格調(diào),敏感而又細(xì)膩。這為結(jié)尾的突轉(zhuǎn)埋下伏筆,使情節(jié)發(fā)展更合理?!?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章觀點,分析小說寫作手法的能力。隨筆談到小說的兩種寫法,一是重在塑造人物,二是重在講述故事?!对娙恕愤@篇小說重在講述故事。從故事情節(jié)看,小說具有完整的故事情節(jié)。開端:“當(dāng)我的朋友迭戈?托雷表示可以將我引見給卡利斯托?德?圣阿納時,我婉拒了”,“我”拒絕見詩人;發(fā)展:“事已至此,除了第二天在指定時間登門造訪,我好像也沒有其他選擇了”,“我”登門拜訪詩人;高潮結(jié)局:“我不是詩人,先生,我是賣豬鬃刷子的。你弄錯了,卡利斯托先生在隔壁”,“我”認(rèn)錯了詩人。從情節(jié)的特點看,小說有意識地并較為充分地運用了講述故事的技巧。結(jié)尾情節(jié)突轉(zhuǎn),故事前面充分描寫渲染“詩人”居住環(huán)境和“我”對“詩人”的主觀感受,結(jié)局卻出人意料,使得情節(jié)曲折有波瀾;但這樣安排又合乎情理,敘述故事的過程中安排了充分的伏筆,比如“我”沒有見過詩人,“他三十五歲之后就拒絕面對鏡頭。他說他只想讓后世見到他年輕時的樣子”,明明約定好了時間,結(jié)果“我”按了好幾次門鈴才有人來開門,“雖然我聽見鈴聲穿透了屋子,但無人應(yīng)答,我搖了第二次,第三次,終于一個髭須濃密的老婦來到了門口”,并且她問的是“你要干嗎?”,表明她并不知道有客人來;還有這個人物的居住環(huán)境,尤其是墻上那“顏色暗沉,畫藝也拙劣”的畫,總之,很多地方不符合詩人身份,這就和在結(jié)尾得到了強烈的呼應(yīng),使得結(jié)局雖出人意料,又在情理之中。從人物塑造看,小說對人物的塑造簡單。雖題為《詩人》,但主人公“詩人”在小說中并沒有出現(xiàn),文中塑造的是以“我”的視角觀察想象的“賣豬鬃刷子的”,而詩人是隱蔽的,甚至是完全消失的。三、文言文閱讀(共3小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。蕭相國何者,沛豐人也。高祖為亭長,常左右之。及高祖起為沛公,何常為丞督事。沛公至咸陽,諸將皆爭走金帛財物之府分之,何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王以何為丞相項王與諸侯屠燒咸陽而去漢王所以具知天下厄塞戶口多少強弱之處民所疾苦者以何具得秦圖書也何進(jìn)言韓信,漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦,何以丞相留收巴蜀,填撫諭告,使給軍食。漢二年,漢王與諸侯擊楚,何守關(guān)中,侍太子,治櫟陽。為法令約束,立宗廟社稷宮室縣邑。輒奏上,可,許以從事;即不及奏上,輒以便宜施行,上來以聞。漢五年,既殺項羽,定天下,論功行封。群臣爭功,歲余功不決。高祖以蕭何功最盛,封為酂侯,所食邑多。功臣皆曰:“臣等身被堅執(zhí)銳,多者百余戰(zhàn),少者數(shù)十合,攻城略地,大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰(zhàn),顧反居臣等上,何也?”高帝曰:“諸君知獵乎?”曰:“知之?!薄爸C狗乎?”曰:“知之?!备叩墼唬骸胺颢C,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳,功狗也。至如蕭何,發(fā)蹤指示,功人也。且諸君獨以身隨我,多者兩三人,今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我,功不可忘也?!比撼冀阅已?。漢十一年,陳豨反,高祖自將,至邯鄲。未罷,淮陰侯謀反關(guān)中,呂后用蕭何計,誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅,使使拜丞相何為相國,益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國衛(wèi)。諸君皆賀,召平獨吊。召平謂相國曰:“禍自此始矣。愿君讓封勿受,悉以家私財佐軍,則上心說?!毕鄧鴱钠溆?,高帝乃大喜。(選自《史記·蕭相國世家》,有刪改)9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.沛公為漢王/以何為丞相/項王與諸侯屠燒咸陽/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/B.沛公為漢王/以何為丞相/項王與諸侯屠燒咸陽而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/C.沛公為漢王/以何為丞相/項王與諸侯屠燒咸陽/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/D.沛公為漢王/以何為丞相/項王與諸侯屠燒咸陽而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/10.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.亭長是管理亭的官吏。亭即驛亭,是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所。B.關(guān)中是古代地區(qū)名,所指范圍大小不一,一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國末秦故地。C.所食邑即收食祿的封地,由皇帝封賜給臣下,受封者以其中民戶賦稅為食祿。D.相國是輔佐君主治國理政的最高長官。韓信死后,丞相蕭何被劉邦拜為相國。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.蕭何勤勤懇懇,長期輔佐劉邦。蕭何在劉邦做亭長時就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭中,蕭何以丞相身份留守巴蜀、關(guān)中,使劉邦有穩(wěn)固的后方。B.蕭何深謀遠(yuǎn)慮,志在經(jīng)世濟民。漢軍攻入咸陽,將士們忙著哄搶財寶,蕭何卻收藏秦律令圖籍檔案,使劉邦能了解天下地形、戶口等情況。C.蕭何不善征戰(zhàn),論功卻排第一。天下平定論功行賞時,劉邦以狩獵為喻,堅持認(rèn)為蕭何之功最高。經(jīng)過劉邦的解釋,武將們都不敢再說什么了。D.蕭何忠于劉邦,獻(xiàn)計斬殺韓信。楚漢戰(zhàn)爭中,蕭何為幫助劉邦戰(zhàn)勝項羽,舉薦了韓信;劉邦稱帝后,因韓信謀反,蕭何又幫呂后殺死了韓信。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)輒奏上,可,許以從事;即不及奏上,輒以便宜施行,上來以聞。(2)今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰(zhàn),顧反居臣等上,何也?〖答案〗9.D10.A11.C12.(1)蕭何諸事總要奏請漢王,經(jīng)漢王同意,準(zhǔn)許執(zhí)行;倘若來不及奏請漢王,就根據(jù)情況酌情處理,漢王回來了再當(dāng)面報告。(2)如今蕭何未曾有汗馬功勞,只管管文書案卷,發(fā)發(fā)議論,不打仗,反倒功居我等之上,為什么?〖解析〗【9題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:沛公立為漢王,讓蕭何當(dāng)丞相。項羽與諸侯的軍隊屠殺焚燒咸陽,然后離去。而漢王后來之所以能詳細(xì)地知道全國各處的險關(guān)要塞,戶口多少,兵力強弱,百姓們的疾苦,都是因為蕭何完整地得到了秦朝的文獻(xiàn)檔案?!岸ァ钡闹髡Z是項羽,不能在“而去”前面斷開,排除AC;“天下厄塞戶口多少強弱之處民所疾苦者”都是“具知”的賓語,后面的“以”是“因為”的意思,“以何具得秦圖書也”解釋了漢王“具知……者”的原因,故此處應(yīng)該在“者”后斷開,排除B。故選D?!?0題詳析】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。A.對“亭”和“亭長”的解釋錯誤,選項中的“亭長是管理亭的官吏”錯誤。文中的“亭”是指秦漢時的地方行政單位。戰(zhàn)國時始在鄰接他國處設(shè)事,置亭長,有防御之責(zé);秦、漢時在鄉(xiāng)村每十里設(shè)一亭,設(shè)亭長掌治安警衛(wèi),兼管停留旅客,治理民事,多以服兵役已滿期之人充任。所以文中的亭長不是管理亭的官吏。故選A?!?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“蕭何不善征戰(zhàn)”錯。根據(jù)劉邦的解釋,蕭何是“發(fā)蹤指示”者,是謀士,是戰(zhàn)略家,只是沒有親自去做“追殺獸兔者”的事,所以說“蕭何不善征戰(zhàn)”是錯誤的。故選C?!?2題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“可”,認(rèn)可、贊同;“從事”,做,執(zhí)行;第一個“輒”,總是;“便宜”,最合適的方式;“聞”,使……知道。(2)“徒”,只是;“議論”,發(fā)表見解;“不戰(zhàn)”,從不上戰(zhàn)場打仗;“顧”,表轉(zhuǎn)折,卻,反而。參考譯文:蕭相國蕭何是沛縣豐邑人。高祖擔(dān)任亭長,蕭何經(jīng)常給他幫助。等到高祖起兵當(dāng)了沛公,蕭何常常作為他的輔佐官,督察處理日常事務(wù)。沛公進(jìn)入咸陽,將領(lǐng)們都爭先奔向儲藏金帛財物的倉庫去分東西,唯獨蕭何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律詔令以及各種圖書文獻(xiàn)收藏起來。沛公被立為漢王,讓蕭何當(dāng)丞相。項羽與諸侯的軍隊屠殺焚燒咸陽后離去。而漢王后來之所以能詳細(xì)地知道全國各處的險關(guān)要塞,戶口多少,兵力強弱,百姓們的疾苦,都是因為蕭何完整地得到了秦朝的文獻(xiàn)檔案。蕭何又向漢王進(jìn)言,推薦韓信,漢王就任命韓信為大將軍。漢王帶兵東出,平定三秦,蕭何以丞相的身份留在后方,負(fù)責(zé)收服巴蜀,鎮(zhèn)守安撫,發(fā)布政令,告諭百姓,為在前方作戰(zhàn)的軍隊供給糧食。漢王二年,漢王聯(lián)合諸侯一起攻打項羽,蕭何留守關(guān)中,侍奉太子,在櫟陽處理政務(wù)。他制定各種法令制度,建立宗廟、社稷、宮殿、縣邑。蕭何諸事總要奏請漢王,經(jīng)漢王同意,準(zhǔn)許執(zhí)行;倘若來不及奏請漢王,就根據(jù)情況酌情處理,漢王回來了再當(dāng)面報告。前202年(漢王五年),已經(jīng)消滅了項羽,平定了天下,漢王要評定功勞,進(jìn)行封賞。由于群臣爭功,過了一年多仍然沒把功勞的大小決定下來。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最大,把他封為酂侯,給他的食邑很多。功臣們都說:“我們親自身披鎧甲,手執(zhí)兵器作戰(zhàn),多的打過一百多仗,少的也經(jīng)歷了幾十次戰(zhàn)斗,攻破敵人的城池,奪取敵人的土地,或大或小,都有戰(zhàn)功。如今蕭何未曾有汗馬功勞,只管管文書案卷,發(fā)發(fā)議論,不打仗,反倒功居我等之上,為什么?”高祖說:“諸位懂得打獵嗎?”功臣們回答:“懂得。”又問:“你們知道獵狗的作用嗎?”答道:“知道的?!备咦嬲f:“打獵的時候,追趕撲殺野獸兔子的是獵狗,能夠發(fā)現(xiàn)蹤跡向獵狗指示野獸所在之處的是獵人?,F(xiàn)在你們諸位只能奔走追獲野獸,不過是有功的獵狗。至于蕭何,他能發(fā)現(xiàn)蹤跡,指示方向,是有功的獵人。何況你們都只是自己本人追隨我,至多不過加上兩三個親屬,而蕭何全部宗族幾十個人都跟隨我,他的功勞是不能忘記的。”群臣聽了,都不敢再說什么。前196年(高祖十一年),陳豨反叛,高祖親自統(tǒng)率軍隊,到達(dá)邯鄲。戰(zhàn)事還沒有結(jié)束,淮陰侯韓信在關(guān)中謀反,呂后采用蕭何的計策,殺了淮陰侯。高祖聽說淮陰侯已經(jīng)被殺的消息后,就派遣使者拜丞相蕭何為相國,加封食邑五千戶,命令安排五百名士兵由一名都尉率領(lǐng)充任相國的衛(wèi)隊。當(dāng)時許多人都向蕭何道賀,只有召平表示憂慮。召平對相國說:“災(zāi)禍從此開始了。希望你能辭讓封邑,不接受護(hù)衛(wèi)之卒,拿出全部的私家財物資助軍用,那么,皇上的心里就十分高興了?!毕鄧爮牧苏倨降挠嫴撸咦婀淮鬄楦吲d。四、古代詩歌閱讀(共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。《送友人入蜀》李白見說蠶叢路,崎嶇不易行。山從人面起,云傍馬頭生。芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定,不必問君平①?!紓渥ⅰ舰倬剑何鳚h嚴(yán)遵,字君平,隱居不仕,曾在成都市占卜為生。13.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)點題,與《蜀道難》的首句一樣抒發(fā)強烈的情感,為全詩奠定了雄放的基調(diào)。B.頷聯(lián)寫人在棧道上走,“起”“生”二字生動地表現(xiàn)了棧道的狹窄、險峻、高危。C.頸聯(lián)中“籠”字與“芳樹”相呼應(yīng),形象地描繪了春林繁茂的景象。D.本詩著眼于送別,全詩起承轉(zhuǎn)合皆緊貼詩題,敘事狀物,寫景寄情,一脈相連。14.尾聯(lián)采用了怎樣的抒情方式?試簡要分析?!即鸢浮?3.A14.用典抒情。詩人意味深長地告誡朋友:個人的官位、進(jìn)退升沉早有定局,何必再去詢問君平呢!詩人借用君平的典故,婉轉(zhuǎn)地勸告他的朋友不要沉迷于功名利祿,同時也抒發(fā)了自己在政治上遭人排斥、仕途坎坷的感慨。〖解析〗【13題詳析】本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出〖答案〗。A項,“與《蜀道難》的首句一樣抒發(fā)強烈的情感,為全詩奠定了雄放的基調(diào)”錯誤,本詩首聯(lián)只是平靜敘述,宛如好友娓娓而談,感情誠摯懇切?!耙娬f”一詞顯得委婉?!妒竦离y》首句是飽含強烈激情的感嘆句,以感情強烈的詠嘆點出主題,為全詩奠定雄奇豪放的基調(diào)。故選A。【14題詳析】本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚?!拔猜?lián)采用了怎樣的抒情方式?試簡要分析。”答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。尾聯(lián)“升沉應(yīng)已定,不必問君平”的意思是你的進(jìn)退升沉都命中已定,用不著去詢問善卜的君平。李白了解他的朋友是懷著追求功名富貴的目的入蜀,因而臨別贈言,便意味深長地告誡:個人的官爵地位,進(jìn)退升沉都早有定局,何必再去詢問善卜的君平呢!西漢嚴(yán)遵,字君平,隱居不仕,曾在成都賣卜為生。李白借用君平的典故,婉轉(zhuǎn)地啟發(fā)他的朋友不要沉迷于功名利祿之中,可謂諄諄善誘,凝聚著深摯的情誼,而其中又不乏自身的身世感慨。尾聯(lián)寫得含蓄蘊藉,語短情長。五、名篇名句默寫(共3小題,5分)15.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《〈老子〉四章》中,老子認(rèn)為戰(zhàn)勝他人與戰(zhàn)勝自己的結(jié)果不同的句子是“____________,____________”。(2)《〈論語〉十二章》中,孔子認(rèn)為君子與小人的價值指向不同,道德高尚者通曉大義,而品質(zhì)低劣者唯利是圖的句子是“____________,____________”。(3)《大學(xué)之道》中,用“____________”來表達(dá)大學(xué)之道的最高境界。〖答案〗(1)勝人者有力自勝者強(2)君子喻于義小人喻于利(3)在止于至善六、語言文字運用I(本題共2小題,6分)閱讀下面的文字,完成下列小題。中國奇進(jìn),靠勞動抒寫。社會進(jìn)步,靠勞動驅(qū)動。個體夢想,靠勞動實現(xiàn)。有人說,幸福不是,但也不是可望而不可即。而勞動的汗水,是澆灌出幸福碩果的必要前提。中國的美好未來,要靠的是勞動的雙手來托舉。當(dāng)然,號召平勤勞動,不等于容忍無休止的加班;鼓勵奮斗拼搏不容許地侵犯休息、健康權(quán)益。維護(hù)勞動群眾合法權(quán)益,構(gòu)建勞動光榮的社會氛圍,讓勞動者得實惠、享榮光,讓勞動者的生活更有、更有尊嚴(yán),勞動的創(chuàng)造力才會充分涌流?!对蹅児と擞辛α俊贰段覟樽鎳I(xiàn)石油》《假如你要認(rèn)識我》,一首首老歌讓我們回憶起勞動者、為國奉獻(xiàn)的動人場景。而時下的我們,使命在肩,心懷夢想,唯有以勞動作為人生的基調(diào),方能唱響新時代的壯麗篇幸。16.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.唾手可及肆無忌憚保障胼手胝足 B.信手拈來隨心所欲保障篳路藍(lán)縷C信手拈來肆無忌憚保證胼手胝足 D.唾手可及隨心所欲保證篳路藍(lán)縷17.文中畫橫線的兩個句子都有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.靠的是勞動的雙手//唯有以勞動為人生的基調(diào),方能唱響新時代的壯麗篇章B.要靠雙手的勞動來托舉//唯有以勞動作為人生的基調(diào),方能唱響新時代的壯麗篇章C.靠勞動的雙手創(chuàng)造//唯有以勞動為人生的基調(diào),方能唱響新時代的壯麗樂曲D.要靠勞動的雙手來托舉//唯有以勞動作為人生的基調(diào),方能唱響新時代的壯麗樂曲〖答案〗16.A17.D〖解析〗【16題詳析】本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一空,唾手可得:形客非常容易得到,信手拈來:隨手拿來,多形容寫文章時詞匯或材料豐富,不費思索,就能寫出來。語境是說幸福并不是那么容易得到的,從語義和對象看,第二空應(yīng)選“唾手可得”。第二空,肆無忌憚:任意妄為,沒有一點兒顧忌。貶義詞。隨心所欲:一切都由著自己的心意,想怎么做就怎么做。中性詞。語境強調(diào)沒有顧忌,不怕法律制裁,故應(yīng)選“肆無忌憚”。第三空,保證:擔(dān)保,擔(dān)保做到;確保既定的要求和標(biāo)準(zhǔn),不打折扣;作為擔(dān)保的事物。保障:保護(hù)(生命、財產(chǎn)、權(quán)利等),使不受侵犯和破壞;起保障作用的事物。根據(jù)語境,此處指生活更有保護(hù),用“保障”更合適。第四空,胼手胝足:手腳生繭。形容勞動十分辛勤。篳路藍(lán)縷:指駕著簡陋柴車,穿著破爛的衣服去開辟山林道路。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。根據(jù)語境“一首首老歌讓我們回憶起勞動者”,填入“胼手胝足”。故選A?!?7題詳析】此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。“方能唱響新時代的壯麗篇章”的“唱響”與“篇章”搭配不當(dāng),排除AB;“中國的美好未來,要靠勞動的雙手來托舉”比“中國的美好未來,靠勞動的雙手創(chuàng)造”更通順,“未來”總會來到,“雙手”用來“托舉”,D項恰當(dāng),排除C。故選D?!尽狐c石成金』】病句題歷來是高考熱點,復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型--搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊
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