新課程與教師素質(zhì)發(fā)展-復(fù)習(xí)提綱_第1頁
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新課程與教師素質(zhì)發(fā)展-復(fù)習(xí)提綱_第3頁
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文檔簡介

《新課程與教師素質(zhì)發(fā)展》復(fù)習(xí)提綱一、教師發(fā)展綜述(一)教師發(fā)展的意義1.教師發(fā)展是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵2.教師發(fā)展是教育改革的原動力3.教師發(fā)展是教師自身幸福的源泉(二)新時期的教師角色定位1.國際比較視野中的教師角色⑴教師社會角色;⑵教師的學(xué)校角色;⑶教師的課堂教學(xué)角色;⑷教師的自我職業(yè)角色。2.我國的教師角色⑴我國傳統(tǒng)教師角色:蠟燭論、工程師論、園丁論、一桶水論。⑵我國新時期的教師角色:①教師既是知識的輸出者又是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;②教師是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)者;③教師既是知識的給予者更是學(xué)習(xí)方法的給予者;④教師是因材施教者;⑤教師是終身學(xué)習(xí)者和成人學(xué)習(xí)者;⑥教師是反思者和研究者;⑦教師是合作者。3.新課程改革與教師角色轉(zhuǎn)換⑴新課程的基本理念①課程目標觀的創(chuàng)新:知識、智力發(fā)展→知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀;②課程內(nèi)容觀的創(chuàng)新:繁、難、偏、舊→發(fā)展性、現(xiàn)實性、生活化;③課程結(jié)構(gòu)觀的創(chuàng)新:學(xué)科本位、科目過多、缺乏整合→結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性;④課程資源和課程管理觀的創(chuàng)新:國家統(tǒng)一研制課程→國家、地方、學(xué)校三級課程;⑤教學(xué)方式觀的創(chuàng)新:接受學(xué)習(xí)、應(yīng)試教育→探究式學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí);⑥課程評價觀的創(chuàng)新:重定量、重知智力發(fā)展、重甄別選拔→發(fā)展性評價、重自我評價。⑵適應(yīng)新課程的教師角色轉(zhuǎn)換①教師必須由課程規(guī)范的復(fù)制者轉(zhuǎn)換為新課程的創(chuàng)造者、設(shè)計者和評價者②教師由傳統(tǒng)知識的傳授者向新課程條件下的知識傳授者轉(zhuǎn)變③由“單一學(xué)科型教師”向“跨學(xué)科型”教師轉(zhuǎn)變④由“知識的搬運工”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺錆M實踐智慧的專業(yè)人員”(三)新課程與教師專業(yè)發(fā)展1.教師專業(yè)化理論概述⑴“專業(yè)”概念的界定這里所說的“專業(yè)”,是個社會學(xué)概念,或稱“專門職業(yè)”,是指一群人經(jīng)過專門教育或訓(xùn)練、具有較高深和獨特的專門知識與技術(shù)、按照一定專業(yè)標準進行專門化的處理活動,從而解決人生和社會問題,促進社會進步并獲得相應(yīng)報酬待遇和社會地位的專門職業(yè)。⑵專業(yè)的標準①運用專門的知識與技能;②強調(diào)服務(wù)的理念和職業(yè)倫理;③經(jīng)過長期的培養(yǎng)與訓(xùn)練;④需要不斷地學(xué)習(xí)進修;⑤享有有效的專業(yè)自治;⑥形成堅強的專業(yè)團體。⑶“教師專業(yè)化”的涵義教師專業(yè)化是指教師個體專業(yè)水平提高的過程以及教師群體為提升教師職業(yè)的專業(yè)地位而進行努力的過程,前者是教師個體專業(yè)化,后者是指教師職業(yè)專業(yè)化。教師個體專業(yè)化與教師職業(yè)專業(yè)化共同構(gòu)成了教師專業(yè)化。教師專業(yè)化的基本含義是:①教師專業(yè)既包括學(xué)科專業(yè)性,也包括教育專業(yè)性,國家對教師任職既有規(guī)定的學(xué)歷標準,也有必要的教育知識、教育能力和職業(yè)道德的要求;②國家有教師教育的專門機構(gòu)、教育內(nèi)容和措施;③國家有對教師資格和教師教育機構(gòu)的認定制度和管理制度;④教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程,教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念,既是一種狀態(tài),又是一個不斷深化的過程,教師專業(yè)化本質(zhì)上強調(diào)的是成長和發(fā)展的一個過程。2.新課程背景下的教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展內(nèi)容⑴關(guān)注專業(yè)化理論發(fā)展;⑵關(guān)注教師情意和職業(yè)道德素質(zhì)的發(fā)展;⑶關(guān)注教師的人文知識素養(yǎng)和多元知識結(jié)構(gòu)的發(fā)展;⑷關(guān)注教師專業(yè)技能和研究能力的發(fā)展;⑸關(guān)注教師心理素質(zhì)的發(fā)展;⑹關(guān)注教師自主學(xué)習(xí)意識的提高和自主發(fā)展能力的提高。二、教師職業(yè)與職業(yè)道德(一)教師職業(yè)及職業(yè)道德的特點1.教師職業(yè)的特點⑴教師職業(yè)是以塑造未來新一代人格為特點的職業(yè);⑵教師職業(yè)是一種藝術(shù)和創(chuàng)造相結(jié)合的職業(yè);⑶教師職業(yè)是一種具有道德價值和示范作用的職業(yè)。2.教師職業(yè)道德的特性⑴從內(nèi)容上看,教師職業(yè)道德比一般職業(yè)道德更具全面性、先進性;⑵從影響空間看,教師職業(yè)道德比一般職業(yè)道德更具廣泛性;⑶從影響深度和時間上看,教師職業(yè)道德比一般職業(yè)道德更具深遠性;⑷從道德行為的結(jié)果看,教師職業(yè)道德不產(chǎn)生直接的功利效益;⑸從行為條件看,教師職業(yè)道德對勞動者心理品質(zhì)有更高的要求。(二)教師職業(yè)道德的內(nèi)容1.對待教育教學(xué)工作的道德問題⑴追求真、善、美。⑵愛崗敬業(yè),獻身教育。⑶具有服務(wù)意識。2.對待同事的道德:培植合作精神3.對待學(xué)生的道德問題⑴關(guān)愛學(xué)生;⑵平等(對待學(xué)生);⑶生命意識。4.對待自身的道德問題(三)新課程背景下的教師職業(yè)道德素質(zhì)發(fā)展當(dāng)前教師職業(yè)道德素質(zhì)發(fā)展中所存在的問題⑴教師職業(yè)道德的高要求與教師自身職業(yè)認同之間存在矛盾;⑵教師侵犯學(xué)生權(quán)利的現(xiàn)象大量存在;⑶團結(jié)協(xié)作的道德要求與教師內(nèi)部分歧之間存在矛盾;⑷家長渴望與教師溝通和教師無暇與家長交流之間的矛盾。2.新課程背景下的教師職業(yè)道德素質(zhì)發(fā)展新課程對教師的職業(yè)道德素質(zhì)提出了很多新的要求。教師必須根據(jù)新課程的理念、內(nèi)容、目標、教學(xué)方式、評價等多方面的變化來重新審視和規(guī)劃自己的職業(yè)道德素質(zhì)發(fā)展。以下我們僅以新課程背景下教師權(quán)威觀念的變化和教師關(guān)注學(xué)生的變化為例,來說明教師提升自己的職業(yè)道德素質(zhì)的必要性。(1)重新理解“教師權(quán)威”①傳統(tǒng)“教師權(quán)威”的變化我國傳統(tǒng)教育觀念認為,教師是知識的化身,是“傳道、授業(yè)、解惑”者,具有很高的威望。在新課程改革中,教師的權(quán)威者角色將有所變化。新課程中的教學(xué)從本質(zhì)上看是一種對話、交流與知識建構(gòu)的活動。對教師地位的這種定位,一方面說明了教師的已經(jīng)不是發(fā)號施令者了,也不是外在的專制者了,另一方面,教師的作用也沒有被拋棄。②新課程呼喚教師的“理性權(quán)威”當(dāng)前不少人喊出了教師“權(quán)威消亡”的口號,這是錯誤的。在新課程的背景下,我們呼喚新的教師權(quán)威觀——一種理性的權(quán)威。教師在行使職權(quán)時,以教學(xué)法和教學(xué)技能方面專家的身份教會學(xué)生學(xué)習(xí),以博大的胸懷感染學(xué)生情操,學(xué)生為教師高尚的人格品質(zhì)和責(zé)任心所折服。在整個教學(xué)過程中,教師不是靠強迫、壓制學(xué)生來達到教育目的。(2)以專業(yè)化的情感關(guān)注學(xué)生研究活動,其研究的主體呈現(xiàn)廣泛性、群眾性的特征。③研究內(nèi)容方面,中小學(xué)教師的工作性質(zhì)和任務(wù)決定其研究內(nèi)容多為教育教學(xué)實踐中的實際問題,注重教育教學(xué)實踐,因此,實踐性是其研究內(nèi)容的主要特征。④研究方法方面,教師的教育教學(xué)研究相對于專業(yè)研究者的研究更多地表現(xiàn)為“行動研究”的性質(zhì)。2.立足于新型人際關(guān)系,發(fā)展教師的交往與合作能力在新課程的背景下,教師的人際關(guān)系發(fā)生了很大的變化。首先,新課程強調(diào)通過交往重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。新課程特別要求教師與學(xué)生的合作與溝通,從而共同構(gòu)建、推進、生成課程。其次,新課程強調(diào)教師與教師之間的合作。在新課程實施中,合作學(xué)習(xí)的要求,強調(diào)學(xué)科課程相互整合,尤其是綜合課程的出現(xiàn),對教師之間的有機合作提出了新的要求。教師集體的協(xié)調(diào)一致,教師之間的團結(jié)協(xié)作、密切配合顯得尤為重要。因此,具備交往與合作的能力是新課程對教師的突出要求之一。3.課程資源開發(fā)能力的培養(yǎng)課程資源的開發(fā)主要有五個基本途徑:(1)社會生活調(diào)查;(2)日常生活行為;(3)學(xué)生個體經(jīng)驗;(4)自然環(huán)境和校外各種機構(gòu)、生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè);(5)網(wǎng)絡(luò)信息資源。4.課程整合能力的培養(yǎng)所謂的整合,就是指通過一個系統(tǒng)內(nèi)各要素的整體協(xié)調(diào)、互相滲透,使系統(tǒng)各要素發(fā)揮最大效益。課程整合是使分化了的教學(xué)系統(tǒng)中的各要素及其各成分形成有機聯(lián)系并成為整體的過程。教師的課程整合應(yīng)該如何進行呢?⑴教師要注重學(xué)科教學(xué)目標上的整合。即:傳授學(xué)科基本知識、基本技能與培養(yǎng)學(xué)生的積極的學(xué)科情感和正確的學(xué)科態(tài)度與價值觀的整合;學(xué)習(xí)學(xué)科的概念、原理和觀點與把握材料、方法和過程的整合。⑵教師要注重學(xué)科教學(xué)內(nèi)容上的整合。即:學(xué)科內(nèi)容與學(xué)生生活、當(dāng)代社會生活的整合;文本教材與網(wǎng)絡(luò)資源、生活資源的整合;學(xué)科的傳統(tǒng)內(nèi)容與學(xué)科的新發(fā)現(xiàn)、新觀點、新問題的整合等等。⑶教師要實現(xiàn)教學(xué)方法上的整合。即:嘗試探究性學(xué)習(xí)(研究性學(xué)習(xí))、合作學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)等多種綜合性的教學(xué)方式。課程整合是一個包含著智慧、意志、互動、調(diào)整的行為過程。課程整合有多種模式,不同的教師可根據(jù)自己的實際情況來選擇個性化的課程整合模式。教師在課程整合的過程中學(xué)會整合,體驗整合,逐步培養(yǎng)起較強的課程整合能力。5.發(fā)展教師的信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合技能在新課程的背景下,教師精深的信息技術(shù)知識、嫻熟的信息技術(shù)教育與學(xué)科教學(xué)整合的能力對于順利地完成信息技術(shù)教育和學(xué)科教育的多重任務(wù)是非常重要的。課程整合起來,發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,從而為學(xué)生創(chuàng)新能力和信息能力的培養(yǎng)營造最理想的教學(xué)環(huán)境。這是新課程對教師能力發(fā)展的又一新要求。(四)教師專業(yè)能力的培養(yǎng)1.觀念的深層轉(zhuǎn)變2.建立促進教師能力發(fā)展的機制或制度3.還教師一個自由的成長時空4.教師的自主建構(gòu)與發(fā)展五、教師的自我意識與人際關(guān)系(一)教師的自我意識1.教師自我意識對教師工作和教師成長的意義⑴良好的自我意識是教師自身健康成長的需要。⑵良好的自我意識也是當(dāng)前學(xué)校開展心理健康教育的直接要求。⑶自我知識和自我意識是現(xiàn)代教師知識結(jié)構(gòu)的重要組成部分。⑷教師的自我知識和自我意識有助于教師的職業(yè)生涯規(guī)劃。教師專業(yè)發(fā)展階段劃分:傅樂:教學(xué)前關(guān)注→早期的生存關(guān)注→關(guān)注教學(xué)情境→關(guān)注學(xué)生卡茨:生存期→鞏固期→更新期→成熟期伯頓:求生存階段→調(diào)整階段→成熟階段費斯勒:職前階段→入職階段→→熱心和成長階段→生涯挫折階段→穩(wěn)定和停滯階段→生涯低落階段→生涯退出階段司德菲:預(yù)備生涯階段→專家生涯階段→退縮生涯階段→更新生涯階段→退出生涯階段2.突出的問題:教師的自我意識混亂(1)自我認識失實:①過低的自我評價。②過高的自我評價。⑵自我體驗失衡。3.教師自我意識的培養(yǎng)首先,優(yōu)良的社會氛圍是形成教師自我意識正確取向的前提。良好的校風(fēng)作為一種精神力量,會感染、熏陶教師;良好的教風(fēng)對教師的思想發(fā)展具有實在、具體的導(dǎo)向作用;而良好的干部作風(fēng),既包含著高尚的道德培養(yǎng)、知識素養(yǎng),又包含著甘于奉獻的人梯精神。其次,優(yōu)良的心理氛圍是形成教師自我意識正確取向的關(guān)鍵。優(yōu)良的心理氛圍以成熟度為其標志,以內(nèi)在的需要為其核心,又以個性品質(zhì)為其動力機制,這是主體心理氛圍的主要內(nèi)容。形成優(yōu)良的心理氛圍應(yīng)當(dāng)注重以下方面:⑴提高成熟度。其一,具有忠誠人民教育事業(yè)、關(guān)愛民族下一代的歷史責(zé)任感和“得天下英才而教之”的自豪感。對此產(chǎn)生的模糊、動搖或淡薄、無所謂,正是我們教育工作者需要警惕的。其二,具有正確的道德信念、規(guī)范。應(yīng)繼承和弘揚中華民族的道德風(fēng)范。不應(yīng)以西方道德中的糟粕和社會生活中的庸俗道德左右自己。應(yīng)在正確道德信念指導(dǎo)下實施良好的行為規(guī)范,為人師表。特別在市場經(jīng)濟條件下,教師更應(yīng)守衛(wèi)自己的道德底線,不應(yīng)隨波逐流,做出違背師德的事情.其三,具有清晰的自我意識,即能客觀、辯證地評價自己,從中體驗進步、成功的愉悅情感,克服消極、自卑或自傲、自負等心理障礙,學(xué)會進行有效的自我調(diào)控。具有上述體現(xiàn)的教師才算是“成熟度”較高的教師。⑵培養(yǎng)內(nèi)在需要。根據(jù)馬斯洛的需要層次論(生理的需要→安全的需要→社交的需要→尊重的需要→自我實現(xiàn)的需要),當(dāng)生活的低級需要得到滿足之后,人們就會追求更高的自我實現(xiàn)的需要。作為教書育人者,教師一定要把學(xué)習(xí)當(dāng)作為我們的自我需要,并在與學(xué)生共同發(fā)展的過程中感受到自我的進步,進而形成一個比較優(yōu)良的心理氛圍。⑶強化個性品質(zhì)。要創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍,就必須強化對教師個性品質(zhì),尤其是自制力和人格力量的訓(xùn)練。有上進心的教師總是精心為自己設(shè)置一個個階梯,讓自己在進步中獲取自信,又在自信中得到提高。當(dāng)良好的個性品質(zhì)成為一個教師思想發(fā)展的動力時,他的進步將是穩(wěn)定、明顯的。(二)教師的人際關(guān)系1.教師人際關(guān)系的內(nèi)涵及意義教師的人際關(guān)系是指學(xué)校教師在工作中或生活中形成的與他人的關(guān)系。教材中所指的教師的人際關(guān)系主要指教師與學(xué)生、教師與教師、教師與管理人員的關(guān)系。和諧融洽的人際關(guān)系對教師的身心健康、工作、生活和學(xué)習(xí)的順利進行,對學(xué)校的發(fā)展,對學(xué)生的健康成長都具有相當(dāng)重要的意義。⑴教師和諧融洽的人際關(guān)系有利于其身心的健康。⑵教師和諧融洽的人際關(guān)系增加了教師之間交流教育教學(xué)經(jīng)驗、互幫互學(xué)的機會。⑶和諧融洽的師生關(guān)系能促進教與學(xué)的活動。⑷教師和諧融洽的人際關(guān)系有利于學(xué)校組織效能的發(fā)揮。2.教師人際關(guān)系的類型⑴師生關(guān)系①師生關(guān)系主要是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中所發(fā)生的直接交往和聯(lián)系,它既有為完成教育教學(xué)任務(wù)而產(chǎn)生的工作關(guān)系;也有交往而形成的師生間的人際關(guān)系。②師生關(guān)系的主要有專制型;民主型;放任型三種類型。③倡導(dǎo)民主平等和諧融洽的師生關(guān)系。⑵教師與教學(xué)管理人員之間的關(guān)系⑶教師間的人際關(guān)系3.教師人際關(guān)系的現(xiàn)狀及改善⑴教師人際關(guān)系的現(xiàn)狀目前學(xué)校中人際關(guān)系不正常主要體現(xiàn)在:①領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主,校務(wù)不公開;②同事之間競爭激烈,人際關(guān)系復(fù)雜;③與學(xué)生不能很好地溝通;④領(lǐng)導(dǎo)之間不團結(jié),教師無所適從。⑵教師不良人際關(guān)系的成因從教師自身來看,不少教師存在著人際交往障礙。從外部環(huán)境方面來看,存在著不少制約教師良好人際關(guān)系形成的因素,歸納起來,有這樣幾個方面:①市場化的教師利益分配機制的引入,導(dǎo)致了教師間競爭的加劇,也造成了教師之間人際關(guān)系的緊張。②學(xué)校管理機制尚不健全。一些領(lǐng)導(dǎo)在處理問題時更多地帶有主觀因素。這容易產(chǎn)生學(xué)校內(nèi)部利益分配的不公平現(xiàn)象。由此必然會引起這些教師與領(lǐng)導(dǎo)及其他教師間人際關(guān)系的緊張。③學(xué)校管理者的素質(zhì)問題。3.優(yōu)化教師人際關(guān)系的措施當(dāng)前,隨著新課程改革的逐步推進,教師和諧、合作的人際關(guān)系對確保新課程的有效實施起到至關(guān)重要的作用。以下幾個方面是我們迫切需要做到的。⑴建立良好的競爭與合作機制,將教師人際關(guān)系引入健康發(fā)展的軌道。⑵加強交流與溝通,倡導(dǎo)團隊精神,營造和諧人際關(guān)系的氛圍。⑶幫助教師掃除人際交往障礙,提高教師人際交往能力。六、教師的心理健康(一)教師心理健康的概念和標準1.教師心理健康的概念所謂教師的心理健康,就是指教師在對自身角色的深刻理解和認識的基礎(chǔ)上,依照社會的期望和自身實際狀況,不斷地對自己的行為及心理進行調(diào)整,使其能夠適應(yīng)角色的要求并不斷促進角色向積極方向發(fā)展的狀態(tài)。2.教師心理健康的標準⑴熱愛教師職業(yè),認同自己的教師職業(yè)角色;⑵和諧的人際關(guān)系和正確的自我意識;⑶堅韌與自制;⑷好學(xué)與創(chuàng)新;⑸有效調(diào)節(jié)不良情緒。為有效調(diào)節(jié)不良情緒教師應(yīng)該做到:(1)保持樂觀積極的心態(tài);(2)不將生活中不愉快的情緒帶入課堂,不遷怒于學(xué)生;(3)能冷靜地處理課堂情境中的不良事件;(4)克制偏愛情緒,一視同仁地對待學(xué)生;(5)不將工作中的不良情緒帶入家庭。(二)我國教師的心理健康現(xiàn)狀1.教師心理健康問題的表現(xiàn)⑴生理—心理癥狀;⑵人際關(guān)系問題;⑶職業(yè)行為問題;⑷教師的職業(yè)倦怠2.職業(yè)倦怠:教師心理健康的突出問題⑴職業(yè)倦怠的概念職業(yè)倦怠是個體因不能有效地緩解工作壓力或妥善地應(yīng)付工作中的挫折所經(jīng)歷的身心疲憊的狀態(tài)。⑶教師職業(yè)倦怠的表現(xiàn)①長期的情緒上的倦怠感;②人格的解體;③較低的成就感(三)教師心理素質(zhì)的整體優(yōu)化1.內(nèi)部:自我心理調(diào)適⑴端正認知:樹立正確的自我概念;正確認識和對待失??;換個角度想問題。⑵調(diào)適情感:情緒控制;合理宣泄;從其它地方尋求滿足感。⑶改變行為:角色學(xué)習(xí);個別或集體討論;堅持鍛煉;尋求專業(yè)幫助;積極參與繼續(xù)教育;尋求新的工作體驗;調(diào)換環(huán)境。2.外部:優(yōu)化教師心理素質(zhì)發(fā)展環(huán)境⑴社會層面①提高教師政治地位和經(jīng)濟待遇;②構(gòu)建一個組織網(wǎng)絡(luò),為教師之間相互提供心理支持創(chuàng)造條件;③改革教師評價制度,淡化競爭,注重每一個教師的專業(yè)發(fā)展過程和自主評價。⑵學(xué)校層面①創(chuàng)造寬松和諧的環(huán)境,引導(dǎo)教師心情舒暢;②對教師職業(yè)知識、技能目標要定得高,但又要分層次,分步實施,不能一刀切,根據(jù)現(xiàn)實情況,講求實效,量力而行,適當(dāng)減輕教師的過重負擔(dān);③學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要真正體現(xiàn)行政工作的本質(zhì),以服務(wù)的態(tài)度對待全體教師,講求公平公正原則,尊重教師的人格。注重溝通協(xié)調(diào)的方法,務(wù)必做到讓教師心服口服。但是,目前情況還不容樂觀;④轉(zhuǎn)變管理觀念,注重為教師創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的工作環(huán)境;⑤千方百計為教師解決生活困難,解除后顧之憂;⑥建立教師心理健康咨詢、服務(wù)機構(gòu),為教師的不良情緒和心理障礙提供疏導(dǎo)、排解渠道。七、教師的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展(一)教師終身學(xué)習(xí)的必要性及其內(nèi)容1.終身教育的定義終身教育作為一個明確的概念,最早是由聯(lián)合國教科文組織終身教育科科長朗格朗于1965年在巴黎召開的成人教育國際會議上提出的。終身教育是一種與生命有共同外延并已擴展到社會各個方面的連續(xù)性教育,具有整體育人的功能,它的基本任務(wù)是學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存,終身教育已超越國界、意識形態(tài)、社會形態(tài)、種族等范圍,開始成為影響廣泛的教育思潮。2.教師終身學(xué)習(xí)的必要性①教師終身學(xué)習(xí)與發(fā)展是教育發(fā)展國際趨勢的必然要求;②教師終身學(xué)習(xí)與發(fā)展是教育發(fā)展國際趨勢的必然要求;③教師終身學(xué)習(xí)和發(fā)展是提高教師專業(yè)化程度的必然要求。終身教育思想確立了教師教育的如下新原則:①連續(xù)性原則:把教師教育的視野擴展到教師一生的專業(yè)發(fā)展,教師教育要打破職前、在職教育各自為政和互相割裂的局面,通盤考慮教師的專業(yè)發(fā)展,保證教師一生都能受到連貫的、一致的教育。②一體化原則:終身教育要求把具有促進教師專業(yè)發(fā)展功能的各種教育機構(gòu)互相聯(lián)系起來,成為一體化的教師教育。③可發(fā)展性原則:可發(fā)展性是要求教師專業(yè)的發(fā)展具有自覺、綜合的更新能力,教師教育要把教師的態(tài)度、技術(shù)、知識和能力等方面的專業(yè)發(fā)展內(nèi)涵有機地結(jié)合起來,實施知識、技能、情意一體化教育,并使教師成為一個終身學(xué)習(xí)者。我國順應(yīng)學(xué)習(xí)化社會的發(fā)展趨勢,在黨的十六大報告中明確提出建設(shè)“全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”的號召。3.教師終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的主要內(nèi)容⑴不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高政治思想水平⑵不斷學(xué)習(xí)新的科技知識,適應(yīng)未來教育改革與發(fā)展需要⑶堅持學(xué)習(xí)先進教育理論,努力提高教育創(chuàng)新能力(二)學(xué)習(xí)型組織與教師的終身學(xué)習(xí)1.我國教師學(xué)習(xí)型組織發(fā)展的現(xiàn)狀及問題⑴構(gòu)建教師學(xué)習(xí)型組織的理念受到重視。我國有著悠久的尊老文化傳統(tǒng)。年輕同志尊敬老同志、向老同志學(xué)習(xí),老同志關(guān)心年輕人,幫助年輕人,對年輕人傳幫帶,這是我國經(jīng)驗學(xué)習(xí)的一種重要途徑。⑵我國教師學(xué)習(xí)型組織還遠未形成。我國教師的學(xué)習(xí)型組織建設(shè)還只是處在理論探索與局部試驗階段,學(xué)校的組織文化和組織結(jié)構(gòu)還停留在傳統(tǒng)非學(xué)習(xí)型組織的層次上,與學(xué)習(xí)型組織的標準還有很大的距離。2.以學(xué)習(xí)型組織為依托,促進教師終身學(xué)習(xí)與成長教師的學(xué)習(xí)型組織建設(shè)是建設(shè)學(xué)習(xí)化社會的基本途徑,也是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。我國在建構(gòu)學(xué)習(xí)型教師組織的過程中要更為關(guān)注以下幾方面因素:⑴教師必須樹立終身學(xué)習(xí)及組織學(xué)習(xí)的觀念這是建立學(xué)習(xí)型學(xué)校組織的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。學(xué)校中的所有成員必須達成學(xué)習(xí)的共識,樹立成為學(xué)習(xí)型組織的堅定信念,這種觀念對于學(xué)校成員的行動具有重要的制約或支配作用。如果沒有正確的觀念的指導(dǎo),就不可能建立起恰當(dāng)?shù)慕M織學(xué)習(xí)機制和組織學(xué)習(xí)的促進與保障機制,因而將很難達到學(xué)習(xí)型組織的境地。⑵強調(diào)教師的交流與合作教師要實現(xiàn)專業(yè)的深入發(fā)展,必須突破教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象,學(xué)會與他人進行合作。在當(dāng)今社會里,學(xué)習(xí)不再是孤立的活動,教師必須走出在結(jié)構(gòu)上趨于封閉的教室設(shè)計,與來自不同教室及學(xué)校的教師進行各種類型的專業(yè)合作。這樣才能使自己的專業(yè)視野更加寬廣,進而擴充個人的專業(yè)實踐理論的內(nèi)涵。⑶改革陳舊、落后的學(xué)校組織結(jié)構(gòu)和管理模式⑷在教師之間建立共同愿景★合作對教師自主發(fā)展來說有什么重要意義呢?①教師合作有助于教師發(fā)展意愿的激發(fā)與強化,為教師專業(yè)發(fā)展提供動力;②合作有助于消除教師“獨立奮斗”的孤獨感和無助感,從而為教師提供情感上和專業(yè)發(fā)展上的支持。③合作有助于教師的個人知識、實踐知識的總結(jié)和推廣。④教師合作有助于學(xué)校組織文化的形成、傳授與變革?!锶绾瓮ㄟ^合作實現(xiàn)教師的自主發(fā)展呢?開展集體備課;從事合作科研;結(jié)合課例,進行“同事互助

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