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梁漱溟1893——1988原名:梁煥鼎,字壽銘。原籍廣西桂林,生于北京。國學大師,教育家,哲學家,思想家,有“中國最后一位儒家”之稱。“我愿終身為華夏民族社會盡力,并愿使自己成為社會所永久信賴的一個人?!绷菏橄壬诮▏吧胶喗?906年起梁氏肄業(yè)于順天中學堂,1911年畢業(yè)。1911年,加入同盟會京津支部。1912年,任京津同盟會刊物《民國報》編輯及記者,開始以“漱溟”作筆名。1916年,任中華民國司法部機要秘書(司法總長張耀曾系梁漱溟舅父)。在上?!稏|方雜志》上連載《究元決疑論》。1917年-1924年,應蔡元培之聘,任北京大學印度哲學講習,認識了北京大學圖書館管理員毛澤東。1921年,寫成《東西文化及其哲學》,學術界公認為中國現(xiàn)代思想史重要著作。同年,偕友人籌辦曲阜大學。1928年至1929年,任廣雅書院(現(xiàn)廣東廣雅中學前身)校長。提出“鄉(xiāng)治”主張。1929年在北平接辦《村治月刊》,同年在河南輝縣百泉村辦河南村治學院,教務長。1931年,在韓復矩支持下,與梁仲華等人在山東鄒平縣創(chuàng)辦鄉(xiāng)村建設研究院,出版《鄉(xiāng)村建設》。1933年7月,召開鄉(xiāng)村工作討論會,推選梁漱溟、晏陽初、黃炎培、章元善、江恒源、許士廉六人為主席團,至此鄉(xiāng)村建設派正式形成。該派的目的是實行“鄉(xiāng)治”。1937年,日本侵華,奔走各地,商議抗戰(zhàn)的問題和防務??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,先后任最高國防參議會參議員、國民參政會參政員。1938年,第一次訪問延安,見到毛澤東。1939年,為促進團結抗日,參與發(fā)起組織統(tǒng)一建國同志會。1941年,該會改名中國民主政團同盟。1941年,任中國民主政團同盟常務委員,并前往香港,創(chuàng)辦同盟機關刊物《光明報》,并任社長。1944年,中國民主政團同盟改組為中國民主同盟,仍擔任執(zhí)行委員會委員。1946年,任中國民主同盟秘書長。第二次訪問延安,見到毛澤東。1946年10月,因提交不同于國民黨與共產黨的第三方“折中方案”,引起中共和民盟內部不滿,辭去同盟秘書長的職務,并退出中國民主同盟[1],專注于講學和著述。封建社會自然經濟倫理禮俗法制職業(yè)分工等等.......專制統(tǒng)治西周——1840年宗族綱常家庭血緣親子中西方相較而言的區(qū)別中西比較言之,在社會方面西方重法律,而中國社會秩序得以維持則重于禮俗。在經濟方面,中國家庭是農業(yè)自然經濟生產、消費、分配的單位。以倫理關系決定財產的分配使用及繼承,“在西洋則父子、夫婦異財,其他無論。在政治方面,親子血緣關系下的宗法政治,亦家庭情誼化,講忠講孝。而西洋則個人本位與國家相對峙,故維系社會秩序的乃是超倫理的大團體力量即體現(xiàn)國家權力的法律?!多l(xiāng)村建設理論》:中國無經濟意義上階級無壟斷生產資料的群體。遺產的散分,非嫡長子單獨繼承。生產力長期處于萎頓狀態(tài),未能進入工業(yè)社會,以家庭經營模式始終牢不可破。中國與西方各國的狀況均不相同!中國的自救之路必然不同于歐洲各國。20世紀30年代存亡關頭的中國軍閥混戰(zhàn)!外敵虎視眈眈政治混亂!苛捐雜稅!斗爭~斗爭~斗爭~各種各樣的斗爭!!鄉(xiāng)村教育需要解決的問題中國問題的癥結:四個病癥:愚、窮、弱、私。傳承傳統(tǒng)文化,吸納海外精華,開發(fā)民智,謀求發(fā)展主要措施:鄉(xiāng)農學校的建設1931,在山東鄒平開辦了山東鄉(xiāng)村建設研究院,研究鄉(xiāng)村建設,培養(yǎng)鄉(xiāng)村建設人員,規(guī)劃指導實驗區(qū)的鄉(xiāng)農教育,為尋求民族自救之路作了艱苦的探索。1933看開辦了鄉(xiāng)農學校。

構造:鄉(xiāng)農學校分村學和鄉(xiāng)學兩級。從教育程度上,文盲和半文盲入村學,識字的成年農民入鄉(xiāng)學;從行政功能上分,村學是鄉(xiāng)學的基礎組織,向學是村學的上層結構。性質:鄉(xiāng)農學校名為學校,實際上遠遠超過了學校的功能,它是集政治、經濟、教育為一體的綜合組織,是鄉(xiāng)村建設的重要組織形式?!班l(xiāng)農學校的目標是:通過鄉(xiāng)農學校的組織形式,把農民組織起來,并經知識分子的引導,推動他們自覺起來建設鄉(xiāng)村,依靠農民自己的力量改造鄉(xiāng)村,建設鄉(xiāng)村?!苯虒W區(qū)域:鄉(xiāng)農學校突破了傳統(tǒng)學校教育的封閉形式,在大鄉(xiāng)村教育管理理念下,擴大了教育地域,學校、農場、田間、工廠、家庭都可作為教育的場所;一切鄉(xiāng)眾都可接受教育;教育內容也被拓寬了,讀書、識字、各種技能技術都是教育的內容;教育方式不局限于課堂教學,課后活動、勞動、精神陶煉、示范等多種方式靈活運用。開啟民智:學校式教育和社會式教育融合歸一。從鄉(xiāng)村建設的實際需要出發(fā),鄉(xiāng)村教育“要以民眾教育為先”,抓住成人教育,以推動社會改良的工作。鄉(xiāng)農學校的管理機制1、校董會,由校董會聘任學長(校長),一般由地方上有知識、開明、品德端正的人擔任2、教員,知識、方法、思路。3、輔導員,組織、管理。除去一切強制手段,除去一切官僚作風,除去一切行政倡議。注重德育強調實踐開設了精神陶煉課程。精神陶煉包括三方面:合理人生態(tài)度的指點,中國歷史文化的分析,人生實際問題的討論。具體步驟是:“大概起先要順著他的心理,以穩(wěn)定他的意志

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