廣東省珠海一中、惠州一中2024屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析

廣東省珠海一中、惠州一中2024屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．克里斯提尼改革規(guī)定，廢除傳統(tǒng)的4個(gè)血緣部落而代之以10個(gè)新的地區(qū)部落，按新部落體制進(jìn)行選舉，即原來按胞族劃分選區(qū)，現(xiàn)在則按照地區(qū)戶籍劃分。這做法使A．雅典國(guó)家組織完全形成 B．工商業(yè)奴隸主勢(shì)力擴(kuò)大C．氏族血緣關(guān)系最終消失 D．五百人議事會(huì)權(quán)力擴(kuò)張2．晚清時(shí)期主要農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)產(chǎn)制成品輸出量（部分）單位：擔(dān)上表反映的歷史現(xiàn)象A．推動(dòng)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開始解體B．表明中國(guó)與世界市場(chǎng)聯(lián)系日益密切C．使列強(qiáng)控制了中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈D．進(jìn)一步擴(kuò)大了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的順差3．中國(guó)是世界水稻起源地之一，能得出這一結(jié)論的主要依據(jù)是A．文獻(xiàn)記載 B．邏輯推理 C．考古發(fā)現(xiàn) D．民間傳說4．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1972—1995年世界生產(chǎn)增長(zhǎng)了7倍，而同期國(guó)際金融市場(chǎng)膨脹了43倍。1998年全球外匯市場(chǎng)日成交量達(dá)到1.5萬億美元，年成交量達(dá)400萬一500萬億美元。股票市場(chǎng)更是一路飆升，僅在1998年下半年就上漲了近7萬億美元，超過同期發(fā)展中國(guó)家國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的總和（5萬億美元）。這體現(xiàn)出A．全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的不平衡性 B．世界經(jīng)濟(jì)政治新秩序逐漸建立C．各國(guó)調(diào)整經(jīng)濟(jì)體制勢(shì)在必行 D．世界經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)性增加5．魏晉南北朝時(shí)期，佛寺依靠政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，“侵奪細(xì)民，廣占田宅”，建立其規(guī)模很大的莊園，這些在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為“佛圖戶”?！胺饒D戶”的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管，喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍。“佛圖戶”的增加A．瓦解了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)B．抑制了地主土地兼并C．促進(jìn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．減少了政府賦稅收入6．1993年，浙江溫嶺的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)開始“量化改革"，資產(chǎn)通過“土法”評(píng)估后，將集體資產(chǎn)全數(shù)或部分退出，經(jīng)營(yíng)者以贖買的方式獲得企業(yè)的主要股權(quán)。到1996年前后，浙江省80%的中小集體企業(yè)都完成了量化改造。這一改革旨在A．轉(zhuǎn)移集體共有財(cái)產(chǎn) B．完善國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度C．提升當(dāng)?shù)爻鞘谢?D．調(diào)動(dòng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的積極性7．有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，《史記》中有關(guān)漢人議論秦朝教訓(xùn)的記載“有作八十一處，其中指責(zé)秦始皇施行暴政有六十七次”，《漢書》也多次痛批秦始皇。這樣的評(píng)論A．根源于當(dāng)朝統(tǒng)治者的需要 B．導(dǎo)致秦始皇成暴政代名詞C．影響后世對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià) D．成為研究秦制的主要依據(jù)8．《漢穆拉比法典》規(guī)定：“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者，應(yīng)處死”。這反映了法典A．維護(hù)奴隸主利益的性質(zhì) B．保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)的要求C．規(guī)范各階層義務(wù)的意圖 D．集原有各國(guó)法律之大成的特點(diǎn)9．1928年初，斯大林連發(fā)指令，要不遺余力的“打擊糧食商販和富農(nóng)”，“逮捕投機(jī)商人和囤積糧食的富農(nóng)”，用嚴(yán)酷的刑罰懲戒“蘇維埃政權(quán)的破壞者”，以震懾中農(nóng)。促使斯大林發(fā)出這一指令的主要因素是A．農(nóng)業(yè)集體化挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性B．蘇維埃政權(quán)面臨敵對(duì)分子的進(jìn)攻C．新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施激化了社會(huì)矛盾D．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的思想基礎(chǔ)仍然存在10．主題在于“打下按西方模式建立一個(gè)近代國(guó)家的基礎(chǔ)”，逐步形成既有近代資本主義的共同特征，又有本國(guó)特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，為起飛奠定了基礎(chǔ)的是A．彼得一世改革 B．明治維新 C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D．辛亥革命11．在一堂“關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義”研討課上，四位同學(xué)都達(dá)成了“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的近代化減少了阻力”的共識(shí)，并闡明了自己的依據(jù)，你認(rèn)為正確的是（）A．甲同學(xué)：太平天國(guó)頒布了《天朝田畝制度》具有革命性B．乙同學(xué)：太平天國(guó)頒布了要求發(fā)展資本主義的《資政新篇》C．丙同學(xué)：太平天國(guó)加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落與崩潰D．丁同學(xué)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰12．下面是唐朝前期、中期和后期明確記載郡望和年份的士族科舉入仕人數(shù)簡(jiǎn)表。表格信息主要反映了郡望唐初期唐中期唐末期隴西李氏3144清河崔氏142博陵崔氏045京兆韋氏053范陽(yáng)盧氏097滎陽(yáng)鄭氏065彭城劉氏103A．科舉制成為選拔官員的主要形式B．士族在科舉考試中占據(jù)較大比例C．門閥大族對(duì)科舉制由抵制到接受D．科舉中能否入仕與出身沒有關(guān)系二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）思想文化是社會(huì)的反映。閱讀下列材料，回答問題材料一一種自覺的精神，已終于在宋代士大夫社會(huì)中漸漸萌出，所謂自覺精神者，正是那輩讀書人漸漸自己從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出一種感覺，覺得他們應(yīng)該起來就擔(dān)負(fù)天下的重任?！麄?cè)谒缴罘矫嬉啾憩F(xiàn)出一種嚴(yán)肅的制度度謹(jǐn)度，而又帶有一種宗教狂熱的意味?！X穆《國(guó)史大綱》材料二“一姓之興亡，私也，而生民之生死，公也?！薄耙蕴煜抡撜撸匮煜轮煜路且恍罩揭??！薄熬又疄閷W(xué)也，非利己而已也，有明道淑人之心，有破撥亂反正之事，知天下之事之何以流極而至于此，則思起而有以救之?！薄櫻孜洹锻ち治募凡牧先乃噺?fù)興的人文學(xué)者認(rèn)為，對(duì)于基督徒而言，結(jié)婚建立商務(wù)關(guān)系和從事公共事物都是十分榮耀的，他們?yōu)槟切┚芙^修道院生活推崇在社會(huì)中積極生活的人進(jìn)行了勇敢的辯護(hù)，于是，人文學(xué)者的道德思想代表了一種試圖使基督教的價(jià)值和道德觀念與文藝復(fù)興時(shí)期歐洲日益發(fā)展的城市和商業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的努力?！芾铩け咎乩缎氯蛲ㄊ罚何拿鞯膫鞒信c交流》（1）根據(jù)材料一，概括宋代士大夫“自覺精神”的內(nèi)涵，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析此種“自覺精神”出現(xiàn)的社會(huì)原因。（2）結(jié)合材料一二和所學(xué)知識(shí)，比較顧炎武的思想主張與前代儒家知識(shí)分子有何異同。（3）根據(jù)材料三概括文藝復(fù)興時(shí)期的人文學(xué)者思想特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這種特點(diǎn)所產(chǎn)生的積極影響。14．（20分）為何而戰(zhàn)1861—1865年發(fā)生的美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)究竟是為什么而戰(zhàn)？20世紀(jì)美國(guó)公立學(xué)校畢業(yè)生普遍持有的觀點(diǎn)是:美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是為了廢除奴隸制。然而21世紀(jì)初，紐約一所州立大學(xué)的美國(guó)歷史學(xué)教授托馬斯·伍茲博士認(rèn)為:“從來就沒有過內(nèi)戰(zhàn)。”內(nèi)戰(zhàn)是“兩個(gè)或多個(gè)派別為爭(zhēng)國(guó)家政權(quán)而戰(zhàn)”?！懊撾x聯(lián)邦的南方各州并未設(shè)法奪取政權(quán),它們想宣布自己獨(dú)立”。這是“美國(guó)政府與構(gòu)成美國(guó)南部邦聯(lián)的南方11州”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。他建議將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱為“北方侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”。伍茲認(rèn)為,南方是使北方單方面獲益的關(guān)稅政策的犧牲品,為了保持合眾國(guó)成立時(shí)享有的獨(dú)立性,南方各州一個(gè)接一個(gè)脫離聯(lián)邦。伍茲引用聯(lián)邦軍總司令尤利西斯·S·格蘭特的話說:“如果我認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是為了廢除奴隸制，我會(huì)辭去職務(wù)為南方而戰(zhàn)。”格蘭特自己也使用奴隸。問題：（1）你認(rèn)為美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為何而戰(zhàn)？依據(jù)是什么？（2）為什么20世紀(jì)美國(guó)公立學(xué)校畢業(yè)生、托馬斯·伍茲博士、尤利西斯·S·格蘭特會(huì)有不同的回答？提出你的假設(shè)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，使雅典國(guó)家組織完全形成，因此A選項(xiàng)正確；該做法擴(kuò)大了所有合法公民的權(quán)利，不僅僅涉及工商業(yè)奴隸主，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)中“最終消失”的說法太絕對(duì)，排除；材料沒有涉及五百人議事會(huì)的權(quán)力變化，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。2、B【解析】

本題考查晚清時(shí)期中國(guó)與資本主義世界市場(chǎng)的關(guān)系。從表格數(shù)據(jù)看，1868—-1888年，中國(guó)絲、茶、棉花等主要農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)產(chǎn)制成品對(duì)外輸出量不斷增加，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切，故B項(xiàng)正確；推動(dòng)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開始解體的主要因素是外國(guó)資本主義人侵，農(nóng)產(chǎn)品出口量增加中國(guó)成為列強(qiáng)原料產(chǎn)地是自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn)之一，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；促使列強(qiáng)控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的主要手段是列強(qiáng)的資本輸出，如在華投資設(shè)廠、設(shè)立銀行進(jìn)行政治性貸款、獲得筑路權(quán)、礦山開采權(quán)等，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未反映當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中進(jìn)出口的關(guān)系，無法得出貿(mào)易順差擴(kuò)大的結(jié)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，考古發(fā)現(xiàn)的材料屬于第一手資料，具有較強(qiáng)的可信性，直觀性和生動(dòng)性，是得出這一結(jié)論的主要依據(jù)，因此C選項(xiàng)正確。文獻(xiàn)記載具有較強(qiáng)的主觀性，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤。邏輯推理的方法也具有較強(qiáng)的主觀性，分析的結(jié)果因人而異。民間傳說是民眾自覺藝術(shù)思維的產(chǎn)物。這些都不是得出這一結(jié)論的主要依據(jù)，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。4、D【解析】

金融市場(chǎng)的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界的生產(chǎn)增長(zhǎng)，過度膨脹的金融市場(chǎng)加大了世界經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)性，故選D；材料主要反映了世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)性的增加，沒有體現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不平衡性，排除A；BC與題意主旨無關(guān)，無法體現(xiàn)，排除。故選D。5、D【解析】

根據(jù)材料“在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為‘佛圖戶’”“‘佛圖戶’的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管，喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍”可知，材料反映了魏晉南北朝時(shí)期，佛寺大肆侵地、招攬農(nóng)民為其生產(chǎn)，而佛寺是不必提供賦稅的，長(zhǎng)此以往，影響了國(guó)家的財(cái)政收入。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，“瓦解”的表述夸大了“佛圖戶”對(duì)國(guó)家的影響，也不符合史實(shí)，排除；B項(xiàng)，材料中“佛寺”“廣占田宅”也是一種土地兼并現(xiàn)象，但材料未涉及地主土地兼并情況，排除；C項(xiàng)，材料中“佛寺”“廣占田宅”會(huì)使部分農(nóng)戶少地或無地，對(duì)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利，排除。6、D【解析】

對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)進(jìn)行“量化改革”，讓經(jīng)營(yíng)者對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)更有信心、更有動(dòng)力，故答案為D項(xiàng)；經(jīng)營(yíng)者是以贖買的方式獲得股權(quán)，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除；B項(xiàng)產(chǎn)權(quán)制度改革與材料無關(guān)，排除；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革與當(dāng)?shù)爻鞘谢瘺]有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。7、C【解析】

“有作八十一處，其中指責(zé)秦始皇施行暴政有六十七次”“《漢書》也多次痛批秦始皇”表明這樣的評(píng)論影響后世對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)，C正確；《漢書》《史記》是私家著史，排除A；秦始皇暴政在前，評(píng)論在后，兩者不構(gòu)成直接因果關(guān)系，排除B；D中“主要”表述絕對(duì)，研究主要依據(jù)史料，排除。8、B【解析】

“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者，應(yīng)處死”反映了《漢穆拉比法典》保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，故選B；材料信息沒有涉及奴隸主的信息，排除A；CD與材料信息無關(guān)，排除。9、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，斯大林采用強(qiáng)制手段收購(gòu)糧食，實(shí)際上體現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中余糧收集制的影響，說明其思想基礎(chǔ)仍在，因此D選項(xiàng)正確；此時(shí)大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化尚未實(shí)行，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)史實(shí)，排除；C選項(xiàng)不符合新經(jīng)濟(jì)政策的影響，排除。故選D。10、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，日本的明治維新，主要是學(xué)習(xí)西方的資本主義制度，同時(shí)又保留了日本本民族的特色，同時(shí)有大量的封建殘余，符合材料的主旨意思，故B項(xiàng)正確；彼得一世改革并沒有按西方模式建立近代化的國(guó)家，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是在技術(shù)上學(xué)習(xí)西方，并沒有建立西方的模式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；辛亥革命雖然建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，但是并沒有形成本國(guó)特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。11、C【解析】試題分析：本題考查對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義的準(zhǔn)確理解及調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)解決問題的能力，解題時(shí)注意“為中國(guó)的近代化減少了阻力”，核心是近代化。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重地打擊了腐朽的封建清政府，從而為近代化的掃清了道路，因此C符合題意，故選C。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義12、C【解析】“郡望”指郡中（地方）為眾人所仰望的貴顯家族。據(jù)題目的表格信息可知，士族即門閥大族、門第望族在唐朝初期不屑于參加科舉考試，因而其家族在科舉中入仕的人數(shù)很少，隨著科舉制的推行與發(fā)展，到唐朝中期、后期在科舉入仕中的人數(shù)比較多，反映了他們由抵制到逐步接受、參與科舉制的過程，故選擇C項(xiàng)。題干只列舉了選拔官員的形式科舉制，沒有與其他形式進(jìn)行比較，排除A；題干只列舉了士族科舉入仕人數(shù)，沒有與其他階層進(jìn)行比較，排除B；D項(xiàng)題干沒有體現(xiàn)。點(diǎn)睛：圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類題目，對(duì)圖片、表格要三看：一看圖表的時(shí)間、空間，界定答題范圍；二看圖表反映的問題，確定答題方向；三看圖表的關(guān)鍵信息，明確內(nèi)涵外延。對(duì)被選項(xiàng)要三思：一思每一個(gè)被選項(xiàng)是不是符合歷史史實(shí)，排除不符合圖片反映的史實(shí)的選項(xiàng)；二思是不是符合題干要求，不符合題干要求的排除；三思是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系，排除與題干無關(guān)的。總之，要將教材、圖表、選項(xiàng)三者結(jié)合起來，進(jìn)行思考。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）精神：以天下為己任，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；重視自我節(jié)制，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。原因：積極入世、關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的儒學(xué)傳統(tǒng)的影響；三教合一盛行；唐末五代以來，社會(huì)道德失序；理學(xué)的形成與發(fā)展。（2）相同：民本思想；關(guān)注現(xiàn)實(shí)，經(jīng)世致用，社會(huì)責(zé)任感不同：批判君主專制；發(fā)展工商業(yè)（3）特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)人性，注重世俗生活；試圖建立宗教神學(xué)與世俗生活之間的聯(lián)系開始沖破天主教會(huì)的神學(xué)束縛，推動(dòng)思想解放，人文主義傳播；促進(jìn)資本主資本主義和近代科技的發(fā)展；為新航路的開辟和宗教改革的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件?！窘馕觥?/p>

（1）一問根據(jù)材料一“應(yīng)該起來就擔(dān)負(fù)天下的重任…