初中九年級(jí)語(yǔ)文課件-《論語(yǔ)》六則

《論語(yǔ)》六則新課導(dǎo)入《論語(yǔ)》是中國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。全書共20篇、492章，首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”。中國(guó)現(xiàn)傳揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少數(shù)留在魯國(guó)的弟子及再傳弟子完成，紀(jì)念老師，憂慮師道失傳。并由子夏開創(chuàng)了章句的讀法。故漢儒曰：章句發(fā)明始于子夏。南宋時(shí)，朱熹將它與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合稱為“四書”?！墩撜Z(yǔ)》，圣人之學(xué)，載道之學(xué)，君子治天下之學(xué)也。新課導(dǎo)入顏淵：顏回，孔子的學(xué)生。季路：子路，孔子的學(xué)生。子貢：端木賜，孔子的學(xué)生。子游：顏偃，孔子的學(xué)生。子：指孔子。新課講解新課講解子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。”。子貢曰：“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨?！渌怪^與？”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者?！保ā秾W(xué)而》）第一則新課講解第一則【譯文】

子貢說(shuō)：“貧窮而不逢迎諂媚，富有而不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“這算可以了。但是還不如貧窮卻樂(lè)于道，富裕而好禮之人。”

子貢說(shuō)：“《詩(shī)》上說(shuō)‘切割、銼刻、雕琢、打磨’，就是講的這個(gè)意思吧？”孔子說(shuō)：“子貢呀，你能從我已經(jīng)講過(guò)的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒(méi)有說(shuō)到的意思，我可以同你談?wù)摗对?shī)》了?！弊迂曇谩对?shī)經(jīng)》中的兩句詩(shī)為什么得到孔子的稱許？子貢能從孔子已經(jīng)講過(guò)的話中領(lǐng)會(huì)到孔子還沒(méi)有說(shuō)到的意思，子貢能獨(dú)立思考、舉一反三，因而得到孔子的贊揚(yáng)。新課講解顏淵、季路待。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘與朋友共，敝之而無(wú)憾。”顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之。”（《公治長(zhǎng)》）第二則新課講解第二則【譯文】顏回、子路在孔子身邊陪著?？鬃诱f(shuō)：“為什么不說(shuō)說(shuō)你們每個(gè)人的志向呢？”子路說(shuō)：“愿將車馬和裘衣和朋友共用，即使用壞了,也不遺憾?！鳖仠Y說(shuō)：“愿不夸耀自己的好處、不宣揚(yáng)自己的功勞。”子路說(shuō)：“我們想聽聽老師您的愿望。”孔子說(shuō)：“使老人能過(guò)得安適，使朋友信任我，使年輕人歸依我。”孔子之志與其弟子之志有何不同？子路的是俠義思想，氣魄很大，凡是我的朋友，衣、食、住、行都給予上等的供應(yīng)。“與朋友共”的道義思想，絕不是個(gè)人享受。“敝之而無(wú)憾”。顏淵的道德修養(yǎng)非常高，他說(shuō)，我希望有最好的道德行為、最好的道德成就，對(duì)于社會(huì)雖有善行貢獻(xiàn)，卻不驕傲，有了好的表現(xiàn)，可是并不宣傳?？鬃拥睦硐胧菍?duì)上一代，自己這一代，以及下一代都有交代。這是禮運(yùn)大同思想的實(shí)現(xiàn)，這是最難做到的了，是圣人的境界。新課講解子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏”，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰(shuí)與？”子曰：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”（《述而》）第三則新課講解第三則【譯文】孔子對(duì)顏淵說(shuō)：“用就施行，不用就收藏，恐怕只有我和你能這樣了！”子路問(wèn)：“先生如果率領(lǐng)三軍作戰(zhàn)，誰(shuí)作你的助手。”孔子說(shuō)：“赤手搏虎，徙步過(guò)河，死也不后悔，我不會(huì)和他共事的。要么是，遇事格外謹(jǐn)慎小心，善于謀劃而后再做決定的人。”談?wù)効鬃訛槭裁茨苴A得學(xué)生們的喜愛和崇敬，并作簡(jiǎn)要分析。第一，孔子對(duì)學(xué)生生活上的關(guān)心、性格上的理解和引導(dǎo)。

第二，孔子不僅希望自己的學(xué)生“博學(xué)于文”，還希望學(xué)生“約之以禮”，更難得的是孔子對(duì)學(xué)生采取了“循循善誘”的教育方法。新課講解子貢問(wèn)政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗?？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立。”（《顏淵》）第四則新課講解第四則【譯文】子貢問(wèn)怎樣治理國(guó)家?？鬃诱f(shuō)，“糧食充足，軍備充足，老百姓信任統(tǒng)治者?！弊迂曊f(shuō)：“如果不得不去掉一項(xiàng)，那么在三項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)呢？”孔子說(shuō)：“去掉軍備?！弊迂曊f(shuō)：“如果不得不再去掉一項(xiàng)，那么這兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)呢？”孔子說(shuō)：“去掉糧食。自古以來(lái)人總是要死的，如果老百姓對(duì)統(tǒng)治者不信任，那么國(guó)家就不能存在了?！毙抡n講解子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎！”（《憲問(wèn)》）第五則【譯文】孔子說(shuō)：“沒(méi)有人了解我??！”子貢說(shuō)：“怎么能說(shuō)沒(méi)有人了解您呢？”孔子說(shuō)：“我不埋怨天，也不責(zé)備人，下學(xué)禮樂(lè)而上達(dá)天命，了解我的只有天吧！”新課講解子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”子游“對(duì)曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也?！弊釉唬骸岸樱≠戎允且?。前言戲之耳?！保ā蛾?yáng)貨》）第六則新課講解第六則【譯文】孔子去武城，聽到彈琴唱歌的聲音。孔子微微一笑說(shuō)：“殺雞哪用得上宰牛的刀？”子游對(duì)他說(shuō)：“以前我聽您說(shuō)過(guò)：’君子學(xué)道就會(huì)愛護(hù)別人，小人學(xué)道就會(huì)服從指揮?！笨鬃诱f(shuō)：“同學(xué)們，子游說(shuō)得對(duì)，剛才我是在開玩笑?！?.后世學(xué)者認(rèn)為，這段文字十分富有趣味?！叭ぁ痹诤翁?？試談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。孔子一向提倡以禮樂(lè)治國(guó)，當(dāng)他看到學(xué)生子游在武城這樣做了，本來(lái)應(yīng)該表?yè)P(yáng)，卻開了個(gè)玩笑，說(shuō)未免小題大做。引起子游的反駁，孔子馬上承認(rèn)自己剛才說(shuō)得不恰當(dāng)。子游的篤信認(rèn)真，孔子的幽默風(fēng)趣，聲音笑貌都如聞如見，意趣橫生。2.這段文字體現(xiàn)了孔子復(fù)雜的感情，你是如何認(rèn)識(shí)的？試作簡(jiǎn)要分析?？鬃拥睦硐胧切卸Y樂(lè)于天下，一切努力都落了空，僅僅在區(qū)區(qū)武城得以小試，這當(dāng)然是牛刀割雞，大材小用了。莞爾而笑，不完全是戲謔，其中包含著又高興又悵惘的復(fù)雜感情。學(xué)習(xí)小結(jié)《學(xué)而》：主要講“務(wù)本”的道理，引導(dǎo)初學(xué)者進(jìn)入“道德之門”?！豆伍L(zhǎng)》：主要講評(píng)價(jià)古今人物及其得失?！妒龆罚褐饕涗浛鬃拥娜菝埠脱孕?。《顏淵》：主要講孔子教育弟子如何實(shí)行仁德，如何為政和處世?！稇梿?wèn)》：主要記錄孔子和其弟子論修身為人之道，以及對(duì)古人的評(píng)價(jià)?！蛾?yáng)貨》：主要記錄孔子論述仁德，闡發(fā)禮樂(lè)治國(guó)之道。課后作業(yè)1.《論語(yǔ)》是記錄____________________的一部書。是家經(jīng)典著作之一?？鬃樱琠___時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的______、_______