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2016教育學(xué)考研311真題答案解析【終極版】2016年考研剛剛結(jié)束,勤思教育在第一時間對考卷進行了解析!走出考場的同學(xué) ,也不要放松備考的節(jié)奏,接下來來我們需要投入復(fù)試的備考中。勤思老師和你們一起加油!一、單項選擇題:1?45小題,每小題2分,共90分。下列每題給出的四個選項中,只有一個選項符合試題要求。TOC\o"1-5"\h\z.對“誰的知識最有價值”這一問題關(guān)注的教育學(xué)流派是( )實驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實用主義教育學(xué) D.批判教育學(xué)【勤思真題解析】 D“誰的知識最”是由阿普爾提出,是批判教育學(xué)的代表人物。.下列說法中有悖于終身教育理念的是( )家庭學(xué)習(xí)貫穿于人的一生學(xué)校教育不再享有教育壟斷終身教育從正規(guī)學(xué)校結(jié)束時開始當(dāng)?shù)厣鐣诮K身教育中起著重要作用【勤思真題解析】 C就終身教育的特定含義來看, 它既包括了教育的各個方面和各項內(nèi)容, 也包括了教育過程中各個階段之間的聯(lián)系。 因此,終身教育并不是傳統(tǒng)學(xué)校教育的簡單延伸, 而是包括一切正規(guī)教育、非正規(guī)教育以及非正式教育。 因此,終身教育并不是從正規(guī)學(xué)校結(jié)束時開始,正規(guī)教育也是屬于終身教育的一部分。.贊可夫主張教學(xué)應(yīng)該走在學(xué)生發(fā)展的前面,所依據(jù)的是( )最近發(fā)展區(qū)B.隱性知識C.先行組織者策略 D.支架式教學(xué)【勤思真題解析】A贊科夫贊同蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的觀點和 “最近發(fā)展區(qū)”理論。贊科夫高度評價了維果茨基關(guān)于教學(xué)與發(fā)展問題的思想,并以此作為自己實驗的理論基礎(chǔ),提出教學(xué)、教育和發(fā)展之間有著復(fù)雜的相互依賴關(guān)系。主張教學(xué)應(yīng)該走在學(xué)生發(fā)展的前面。.有人把教育隱喻為“塑造” ,稱教師是“人類靈魂的工程師” 。這種觀點在人的身心TOC\o"1-5"\h\z發(fā)展影響因素的問題上傾向于( )遺傳決定論B.成熟論C.外鑠論D.內(nèi)外因相互作用論【勤思真題解析】 D這句話是前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人之一米哈伊爾? 伊凡諾維奇?加里寧說的。由于教師在塑造年輕一代的品格中起到了關(guān)鍵性的作用, 并影響年輕人形成良好的思想道德和行為習(xí)慣,因此稱教師是"人類靈魂的工程師 "。即重視內(nèi)在的也重視外在的。.20世紀50年代末我國確立的教育方針強調(diào)( )教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.教育必須與生產(chǎn)實踐相結(jié)合C.教育為人民服務(wù)D.教育必須為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)【勤思真題解析】A1958年,中共中央國務(wù)院在《關(guān)于教育工作的指示》中正式確認了這一教育目的,并提出了“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù),教育必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一教育方針.雙軌制形成于18、19世紀的西歐。其中一軌是學(xué)術(shù)性的,另一軌是職業(yè)性的。以下描述正確的是()兩軌均發(fā)端于高等教育,是自上而下的兩軌均發(fā)端于高等教育,是自下而上的學(xué)術(shù)性一軌是自上而下,職業(yè)性一軌是自下而上
學(xué)術(shù)性一軌是自下而上,職業(yè)性一軌是自上而下【勤思真題解析】C雙軌學(xué)制有兩個平行的系列: 一軌自上而下, 其結(jié)構(gòu)是大學(xué)一一中學(xué)系統(tǒng); 另一軌自下而上,其結(jié)構(gòu)是小學(xué)一一初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)。這兩軌差異很大,而且既不相通,也不相接,具有強烈的階級性。 這樣由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是雙軌學(xué)制, 例如原來的西歐學(xué)制。.教育界嘗試的綜合課程加強學(xué)科之間以及學(xué)科知識與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系,典型的綜合課程按照課程綜合程度,由高到低排列為相關(guān)課程廣域課程
C.相關(guān)課程廣域課程
C.核心課程相關(guān)課程【勤思真題解析】D核心課程B.廣域課程廣域課程D.核心課程相關(guān)課程核心課程廣域課程相關(guān)課程綜合課程又稱廣域課程、 統(tǒng)合課程或合成課程, 其根本目的是克服學(xué)科課程分科過細的缺點。它采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法, 減少教學(xué)科目, 把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中。根據(jù)綜合程度,可以把綜合課程分為:相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程。.布魯納認知主義教學(xué)理論提出的原則有( )動機原則、結(jié)構(gòu)原則高速度、高難度、理論知識起主導(dǎo)作用原則直觀性、量力、鞏固性及時反饋小步子自定步 及時反饋原則調(diào)【勤思真題解析】A布魯納認知主義教學(xué)理論中的教學(xué)原則有: 動機原則、結(jié)構(gòu)原則、 序列原則、強化原則B選項是贊可夫提出的,C選項是我們教學(xué)中的教學(xué)基本原則,D選項是斯金納提出的。.學(xué)生出現(xiàn)下列那種情形,教師可以考慮采用懲罰來教育認知錯誤B.明知故犯C.作業(yè)錯誤D.情緒失控【勤思真題解析】B學(xué)生犯了錯誤還是我行我素即“明知故犯” ,老師怎么跟他進行正面教育都無濟于事,甚至他還影響多人。 在這種情況下, 老師的柔腸有時則變?yōu)閭b骨。 盡量以學(xué)生可以接受的10.某教師在作文教學(xué)中運用教師用的是()10.某教師在作文教學(xué)中運用教師用的是()A.學(xué)科教學(xué)法B.教育情景【勤思真題解析】 B“過程作文教學(xué)法” 根據(jù)舒爾曼教學(xué)的知識基礎(chǔ)理論, 該C.課程知D.關(guān)于學(xué)生的知識識美國學(xué)者舒爾曼提出了以學(xué)科教學(xué)知識為主要內(nèi)容的知識框架: 學(xué)科內(nèi)容知識、 一般教學(xué)法知識、課程知識、學(xué)科教學(xué)法知識、有關(guān)學(xué)生的知識、有關(guān)教育情境的知識、其他課程的知識。其中有關(guān)教育情境的知識是強調(diào)教師對于教學(xué)情境的應(yīng)用, 題干中的“過程作文教學(xué)法”就是強調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。11.體諒模式創(chuàng)立者圍繞學(xué)生普遍感到困難的人際與社會交往問題, 編制了一套《生命線》情境教材,發(fā)展青少年人際技能,它包含三部分敏感性、證明規(guī)則、你怎么辦敏感性、證明規(guī)則、你期望什么敏感性、你期望什么、你怎么辦證明規(guī)則、你期望什么、你怎么辦【勤思真題解析】A
麥克費爾等人編制了一套獨具特色的人際一社會情境問題教材《生命線叢書》 。這套教材是實施體諒模式的支柱, 由三部分組成, 循序漸進地向?qū)W生呈現(xiàn)越來越復(fù)雜的人際與社會情境。第一部分: 《設(shè)身處地》含《敏感性》 、《后果》、《觀點》三個單元;第二部分:《證明規(guī)則》《規(guī)則與個體》 、《你期望什么?》 、《你認為我是誰?》;第三部分:《你會怎么辦?》《生日》、《幽閉》、《悲劇》等。12.小學(xué)1-2年級認識常用漢字 1600個左右,其中 800個左右會寫,這種要求屬于教育目的層級中教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)【勤思真題解析】C課程目標(biāo)是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。 它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后,在品德發(fā)展、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的程度,它是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ),是指導(dǎo)整個課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。 課程目標(biāo)是關(guān)于某一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)。體感中對于小學(xué)一、二年級的識字要求實際上是語文這一課程需要達到的目標(biāo)。13.有學(xué)者強調(diào),教育要根據(jù)一個民族固有的特征來定,這種觀點體現(xiàn)了(A.B.C.生產(chǎn)力對教育的影響和制約政治制度對教育的影響和制約文化對教育的影響和制約經(jīng)濟制度對教育的影響和制D.法的基礎(chǔ),是指導(dǎo)整個課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。 課程目標(biāo)是關(guān)于某一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)。體感中對于小學(xué)一、二年級的識字要求實際上是語文這一課程需要達到的目標(biāo)。13.有學(xué)者強調(diào),教育要根據(jù)一個民族固有的特征來定,這種觀點體現(xiàn)了(A.B.C.生產(chǎn)力對教育的影響和制約政治制度對教育的影響和制約文化對教育的影響和制約經(jīng)濟制度對教育的影響和制D.約【勤思真題解析】Co文化是指一定社會民族的文化,值、信仰、習(xí)俗及其成員的行為范式、它包括一定社會民族長期形成的共通的語言、生活樣式。不同的民族有不同的文化。文化對知識、教育的制約與影響具有廣泛性、基礎(chǔ)性、深刻性與持久性。.在文獻記載中的中國古代學(xué)校中,與樂教最為相關(guān)的是(A.庠B.成均C.序D.泮宮【勤思真題解析】B“均,調(diào)也。樂師主調(diào)其音。 ”.“君子之學(xué)也, 入乎耳,箸乎心,A.《論語》B.《墨子》C.《孟子》【勤思真題解析】D荀子說:“君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜”D.《荀子》這一學(xué)習(xí)過程論述出自布乎四體,形乎動靜。”即君子的學(xué)習(xí),進入到耳朵,明通在心,灌注在全身,表現(xiàn)在行動上。 “入乎耳”指的是“聞見”,“著乎心”指的是“知”,“布乎四體”指的是“行” ,“行乎動靜”指的是貫通到全身,并在行為舉止上表現(xiàn)出來。.王充認為教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)鴻儒,其有別于儒生、通人的顯著特征是( )博賢古今B.講注章句C.興論立說D.上書【勤思真題解析】C鴻儒為能獨立思考,著書立說,有自己的見解。其最明顯的特征是能夠“靜思著文,連結(jié)篇章”,“興論立說”。.下列唐代中央官學(xué)中,入學(xué)年齡限制最為寬松的是( )國子學(xué)B.太學(xué)C.四門學(xué)D.廣文館【勤思真題解析】D國子學(xué)、太學(xué)館、四門館、廣文館、律館、書館、算館都屬國子監(jiān)管理。一般限年 14歲以上,19歲以下;律學(xué)18歲以上,25歲以下。唯廣文生不受年齡限制。.北宋“熙寧興學(xué)”強調(diào)實用人才的培養(yǎng),在教學(xué)內(nèi)容方面的改革是編寫和頒布《三經(jīng)經(jīng)義》,所謂三經(jīng),包含《詩》 《書》和()A.《禮儀》B.《周禮》C.《禮記》D.《大戴禮記》【勤思真題解析】B《三經(jīng)經(jīng)義》包含三部經(jīng)書: 《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》。.中國近代科舉考試改革過程中,清政府正式提出設(shè)立“經(jīng)濟特科”是在( )A.太平天國B.洋務(wù)運動C.百日維新D.清末新政【勤思真題解析】C百日維新期間,改革科舉制的措施:廢八股、改設(shè)經(jīng)濟特科。.1911年成立的清華學(xué)堂、其經(jīng)費主要來源于( )A.英國退回的部分賠償B.美國退回的部分賠償C.德國國退回的部分賠償 D.法國退回的部分賠償【勤思真題解析】B清華學(xué)堂為清末新政時期留美的預(yù)備學(xué)校,其經(jīng)費主要來源于 1901年《辛丑條約》中規(guī)定的中國付給各國戰(zhàn)爭賠款,稱 “庚子賠款”。其中美國決定從 1908年開始,將美國所得白銀,以“先賠后退”的方式退還給中國,用于中國派遣留學(xué)生教育的經(jīng)費。.以李大釗為代表的初步具有共產(chǎn)主義思想的知識分子有別于其它派別的主張( )靠自己的辛勤勞動獲取報酬工學(xué)并立社會工讀知識青年與工農(nóng)打成一片,創(chuàng)造“真正人的生活”【勤思真題解析】D以李大釗的初步具有共產(chǎn)主義思想的知識分子也提倡并實行工讀, 提出了工人和農(nóng)民的工讀問題,同時也支持青年學(xué)生的工讀互助實驗,尤其是號召知識青年到工農(nóng)中去, “使工不誤讀,讀不誤工,工讀打成一片,才是真正人的生活” 。.黃炎培將職業(yè)教育的目的概括為A.使動手的去讀書 B.使無業(yè)者有業(yè),有業(yè)者樂業(yè)C.聯(lián)絡(luò)溝通各 D.為個人謀生界【勤思真題解析】B黃炎培將職業(yè)教育的目的:使無業(yè)者有業(yè),有業(yè)者樂業(yè).1938年3月,毛澤東為抗大提寫辦學(xué)方針,放在教育工作首位的是A.堅定正確的政治方向B.堅持不懈的抗戰(zhàn)信念C.艱苦樸素的工作作風(fēng)D.正確的戰(zhàn)略方針【勤思真題解析】A1938年3月,毛澤東為抗大提寫辦學(xué)方針: “堅定不移的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),加上機動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)” 。.作為西方最早的職業(yè)教師,智者派對古希臘做出了主要貢獻是擴大了教育對象的范圍確立了“七藝”教育體系形成了自由發(fā)展的教育理想體系提出遵循自然的教育原則【勤思真題解析】A智者授徒講學(xué), 以錢財而不以門第作為唯一條件, 不僅推動了文化傳播, 而且擴大了教育對象的范圍,促進了社會流動,本題選 A。.相對于古希臘的教育思想而言,以昆體良為代表的古羅馬教育思想更具有理想主義B.相對主義C.思辨性D.空想性【勤思真題解析】C相對于古希臘的教育思想而言,古羅馬教育思想更具有思辨性。.文藝復(fù)興時期,人文主義教育具有鮮明的人本取向。這種特征主要表現(xiàn)為教育目標(biāo)側(cè)重個性發(fā)展重視古典人文學(xué)科教育偏重上層子弟關(guān)注現(xiàn)實生活【勤思真題解析】A文藝復(fù)興時期, 人文主義教育具有鮮明的人本取向。 這種特征主要表現(xiàn)為人本主義教育在培養(yǎng)目標(biāo)上注重個性發(fā)展。.盧梭自然主義教育理論中的“消極教育”是指教育作用有限教育在等待兒童的成長教育對兒童發(fā)展難以發(fā)揮積極作用教育要遵循兒童本性,防范外界不良影響【勤思真題解析】D盧梭所說的“自然教育“就是服從自然的法則,順應(yīng)兒童天性發(fā)展進程,促進兒童身心自然發(fā)展的教育。在他看來,如果以成人的偏見加以干涉,結(jié)果只會破壞自然的法則, 從根本上毀壞兒童,教師的作用只是要防范不良環(huán)境的影響, 是消極的,不是積極的,因而他常提及到“消極教育”。.赫爾巴特認為教育的目的包括“可能的目的”和“必要的目的” ,其中必要的目的是指與兒童未來所從事的職業(yè)有關(guān)的目的與兒童奠定必要的文化知識基礎(chǔ)有關(guān)的目的與兒童養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平等道德觀念的目的與兒童形成經(jīng)驗、思辨、審美、社會、宗教等與興趣有關(guān)的目的【勤思真題解析】C赫爾巴特認為,教育所要達到的目的可以區(qū)分為兩種,即所謂的“可能的目的”和“必要的目的”?!氨匾哪康摹?是指教育所要達到的最高和最為基本的目的。 赫爾巴特指出道德普遍被認為是人類的最高目的, 因此也是教育的最高目的。 他認為教育的唯一工作與全部工作都可以總結(jié)在這一概念即道德之中。 具體言之,教育的根本目的就是要養(yǎng)成內(nèi)心自由、 完善、仁慈、正義和公平等五種道德觀念。.福祿培爾重視發(fā)揮游戲在幼兒教育中的價值,他將游戲看作是A.兒童的外部肢體活動兒童創(chuàng)造性自我活動的表現(xiàn)對兒童實施基礎(chǔ)教育的最佳形式促進兒童身體發(fā)展和健康成長的手段【勤思真題解析】B福祿培爾關(guān)于幼兒園教育方法的基本原理是自我活動或自動性。 自我活動幫助個體認識自然,認識人類,最終認識上帝的統(tǒng)一。 因此重視兒童的親身觀察,并把游戲看作兒童內(nèi)在本質(zhì)向外的自發(fā)表現(xiàn)。即游戲是兒童創(chuàng)造性自我活動的表現(xiàn)。.美國公立初等教育在 19世紀上半葉發(fā)展與進步的主要體現(xiàn)是A.進步教育運動的開展地方教育強制入學(xué)制度的確立“回歸教育”與“生計教育”運動的開展赫爾巴特教學(xué)法在小學(xué)教育中的推廣【勤思真題解析】 B19世紀上半葉發(fā)展美國建國后沒有對教育管理體制作出任何規(guī)定,公立初等教育在 主要體現(xiàn)在教育分權(quán)制的確立,即地方教育強制入學(xué)制度的確立。.日本明治維新時期在創(chuàng)辦新式大學(xué)過程中十分重視借鑒外國經(jīng)驗, 其學(xué)習(xí)和借鑒的國家是A.英國B.法國C.德國D.美國【勤思真題解析】 D明治維新的開展肇始于美國對日本的入侵, 其迫使日本向西方學(xué)習(xí)和借鑒先進科技和文化。.美國進步教育運動因 1929-1933年經(jīng)濟危機而發(fā)生明顯轉(zhuǎn)向,具體表現(xiàn)為從中等教育轉(zhuǎn)向初等教育從重視集體教學(xué)到重視個別教學(xué)從教育理論研究轉(zhuǎn)向?qū)W校實驗研究從強調(diào)兒童的自由發(fā)展轉(zhuǎn)向重視教育的社會職能【勤思真題解析】D經(jīng)濟大蕭條使進步主義教育運動的重心逐步從初等教育轉(zhuǎn)向中等教育。 此前強調(diào)兒童中心和個人的自由發(fā)展,此后更加意識到學(xué)校的社會職能。.20世紀前期法國“新大學(xué)同志會”為實現(xiàn)民主教育和擇優(yōu)錄取而推行的教育改革運動是A.新學(xué)校運動 B.統(tǒng)一學(xué)校運動 C.公立學(xué)校運動 D.大學(xué)推廣【勤思真題解析】B1919年,法國出現(xiàn)了一個激進的,具有自由主義色彩的組織一一新大學(xué)同志會,主張建立統(tǒng)一學(xué)校, 以實現(xiàn)教育的民主化。他們認為, 統(tǒng)一學(xué)校主要解決兩個問題:民主教育和擇優(yōu)錄取。.根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論,中學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得( )A.勤奮感B.自主性C.自我同一性 D.親密感【勤思真題解析】C在埃里克森看來中學(xué)生發(fā)展的主要任務(wù)是形成角色同一性。.麗麗是個含羞的女孩兒, 正在準(zhǔn)備參加演講比賽, 如果她是內(nèi)控的,她會將演講比賽的成功歸因于()A.自己具備這個能力 B.認真的準(zhǔn)備C.運氣好D.任務(wù)簡單【勤思真題解析】B首先內(nèi)控的人會把成功歸因于能力與努力, 由于麗麗是個含羞的女孩兒, 所以它會把成功歸因于可控部分,即認真的準(zhǔn)備。.某學(xué)生花20分鐘學(xué)習(xí)一首短詩, 為防止遺忘,他又繼續(xù)學(xué)習(xí)了10分鐘,這種學(xué)習(xí)屬于A.適度學(xué)習(xí)B.過度學(xué)習(xí)C.掌握學(xué)習(xí)D.意義學(xué)習(xí)【勤思真題解析】B過度學(xué)習(xí),又稱為“過度識記” ,是指達到一次完全正確再現(xiàn)后仍繼續(xù)識記的記憶。實驗證明150%的學(xué)習(xí)效果最佳。 由題目中的“為防止遺忘”可以看出他已經(jīng)掌握, 又使用50%時間用來復(fù)習(xí),屬于過度學(xué)習(xí)。.某學(xué)生在體操技能訓(xùn)練中表現(xiàn)為, 整體動作趨向于協(xié)調(diào)連貫,余的動作有所減少,視覺控制讓位與動覺控制,但動作技能尚未達到自動化,該學(xué)生的體操技能屬于什么階段A.操作定向B.操作模仿C.操作熟練D.操作整合【勤思真題解析】D操作的整合即把模仿階段習(xí)得的動作固定下來, 并使各動作成分相互結(jié)合, 成為定型的、一體化的動作。通過整合,一方面動作水平得以提高,動作結(jié)構(gòu)趨于合理、協(xié)調(diào),動作的初步概括化得以實現(xiàn); 另一方面,學(xué)員對動作的有效控制逐步增強。 但是還未達到自動化、熟練的階段。操作模仿階段的錯誤相對比較多。.學(xué)生采用畫圖表或列提綱的方式整理所學(xué)知識,這種屬于A.資源管理策略B.元認知策略C.精細加工策略 D.組織策略【勤思真題解析】D編碼與組織策略是指發(fā)現(xiàn)部分之間的層次關(guān)系或其它關(guān)系, 使之形成某種結(jié)構(gòu)以達到有效保持之目的的一種學(xué)習(xí)策略。主要有兩種:一種是歸類策略,用于概念、語詞、規(guī)則等知識的歸類整理;另一種是綱要策略,主要用于對學(xué)習(xí)材料結(jié)構(gòu)的把握。.以下教育科學(xué)定性研究特征的過程訓(xùn)練中,不正確的是傾向于采用演繹的思維方式把自然情境作為資料的直接來源更加關(guān)注研究過程,不關(guān)注結(jié)果資料搜集與呈現(xiàn)通才采用文字或圖片【勤思真題解析】A質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具, 在自然情境下采用多種資料收集方法對社會現(xiàn)象進行整體性探究, 使用歸納法分析資料和形成理論, 通過與研究對象互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動。 此類研究多描述和說理, 闡發(fā)個人觀點, 客觀性和普遍性都比較差,不能適應(yīng)教育研究作為一門應(yīng)用性科學(xué)研究的需要。 A選項的演繹是與歸納相對的。.為了探討家庭教育與兒童身心發(fā)展之間的關(guān) 某學(xué)說提出了“家庭教育方式與兒系,童身心發(fā)展相關(guān)”的研究假設(shè),這種假設(shè)屬于A.方向性假設(shè)B.非方向性假設(shè)C.解釋性假設(shè) D.預(yù)測性假設(shè)【勤思真題解析】B按照變量之間的相關(guān)關(guān)系或因果關(guān)系: 方向性假設(shè)和非方向性假設(shè)。 前者指出相關(guān)和差異的特點,如女生的音樂智力比男生強, 男生的推理能力比女生強,等等。 而后者只簡單地指出相關(guān)或差異。推理能力存在性別差異(與性別有關(guān)) 。41.如果抽樣總體中存在周期性的波動和變化, 為了保證樣本的代表性, 研究者應(yīng)該避免采用的取樣方式是A.簡單隨機抽樣B.系統(tǒng)隨機抽樣C.分層隨機抽樣D.政群隨機抽樣【勤思真題解析】B系統(tǒng)隨機抽樣: 也叫等距抽樣、機械抽樣。先將總體各個觀察單位按某一標(biāo)志順序排列編號并分成數(shù)量相等的組, 使組數(shù)與取樣相同。 然后從每組中依事先規(guī)定的機械順序抽取對象。其缺點是樣本總體存在周期性變化的情況下,誤差比較大。因此,本題選 B.從理論上講,具有最佳區(qū)分度的試題難度是1B.0.75C.0.50D.0.25【勤思真題解析】C區(qū)分度越接近1越好,0.4以上優(yōu)良,難度在 0.4—0.7之間最佳,綜合選 C。.根據(jù)倫理原則, 不能用以檢驗 “體罰會導(dǎo)致兒童反社會行為”這一假設(shè)的研究方法是A.經(jīng)驗總結(jié)法 B.教育訪談法C.教育實驗法D.教育問卷法【勤思真題解析】C倫理原則要求研究不能傷害參與者的身心,所以,教育實驗法不符合.真實驗和準(zhǔn)實驗最大的區(qū)別在于自變量個數(shù)不同因變量測評方式不同無關(guān)變量個數(shù)不同無關(guān)變量的控制程度不同【勤思真題解析】D無關(guān)變量有比較嚴格的控制, 即它能較好地控制內(nèi)物理四門學(xué)科期末考試成績的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差如904無關(guān)變量有比較嚴格的控制, 即它能較好地控制內(nèi)物理四門學(xué)科期末考試成績的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差如904D.物755理外部無效因素。.某初中三年級語文、 數(shù)學(xué)、英語、下,其中平均數(shù)的代表性程度最高的學(xué)科是語文793B.數(shù)學(xué)852C.英語【勤思真題解析】B說明組內(nèi)個體離散程度越小, 也就說分。首先判斷正誤,然后闡明理由標(biāo)準(zhǔn)差反映組內(nèi)個體間的離散程度。 標(biāo)準(zhǔn)差越小,說明組內(nèi)個體離散程度越小, 也就說分。首先判斷正誤,然后闡明理由個體與平均數(shù)的差異越小,也就說明平均數(shù)的代表性程度高。二、辨析題:46?48小題,每小題15分,共45.因材施教有悖教育公平?!厩谒颊骖}解析】錯誤。教育公平是全社會關(guān)心的問題, 教育公平主要是指教育機會的公平和教育過程的公平以及教育結(jié)果的公平。主要是指在教育中, 要讓每一個學(xué)生享受均等的受教育機會, 在教育過程中有享受同等教育資源的權(quán)利, 在最后教育結(jié)果的獲得上享有平等的機會。 這是我們目前教育力求達到的。但具體到教育過程中, 教育公平不是平均主義, 由于人的發(fā)展的主客觀條件不一樣, 即遺傳、環(huán)境、教育和其自身主觀能動性的不同,在身心發(fā)展上存在著個別差異。如,有的早慧,有的大器晚成。 因此我們在實施教育公平時要注意因材施教, 培養(yǎng)不同的人才,特別要重視拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 因材施教就是讓每個人都接受最適合自己的教育。 人盡其才,就是讓每個人最大限度地成功, 結(jié)合本人是特點,發(fā)揮其最大才能。其實這也是教育公平的體現(xiàn),每個人能通過教育獲得自身最大的發(fā)展。因此,因材施教有悖教育公平的觀點是錯誤的。 相反,教育公平的實現(xiàn)有賴于因材施教.《學(xué)記》所說的“教學(xué)相長” ,本義是指教師的教與學(xué)生的學(xué)互相促進,共同提高?!厩谒颊骖}解析】錯誤?!秾W(xué)記》中的“教學(xué)相長”是作為一條教師自我提高的規(guī)律提出的,其本意并非指教師與學(xué)生雙方的相互促進, 而是僅指教師這一方的以教為學(xué)。 它說明了教師本身的學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí),而他教導(dǎo)人的過程更是一種學(xué)習(xí)。 正是這兩種不同形式的學(xué)習(xí)相互推動, 使教師不斷進步。后人在注釋教學(xué)相長的過程中, 作了引申,將其視為教學(xué)過程中教師、 學(xué)生雙方的互相促進,共同提高的過程。因此,教學(xué)相長有本意和引申義之分。題目所指為引申義,并非本意。
.合作學(xué)習(xí)是一種合乎維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論的學(xué)習(xí)方式。【勤思真題解析】正確。所謂合作學(xué)習(xí)是一種旨在促進學(xué)生在異質(zhì)小組中互助合作, 達成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo), 并以小組的總體成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的教學(xué)策略體系。 ”“最近發(fā)展區(qū)”是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平和在有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助可以達到的解決問題的水平之間的差距。 可以看出維果斯基認為教學(xué)必須要考慮兒童已達到的水平并要走在兒童發(fā)展的前面。而在合作學(xué)習(xí)的過程中兒童的分組會有能力比較好的, 能力相對比較弱的, 能力相對比較好的,就給能力比較弱的提供支架。符合維果斯基的思想。所以上述觀點正確。三、簡答題:49?53小題,每小題15分,共75分。.列舉三種利用個體身心發(fā)展的差異性特點的有效措施?!厩谒颊骖}解析】個體身心發(fā)展的差異性是指由于人的發(fā)展的主客觀條件不一樣, 即遺傳、環(huán)境、教育和其自身主觀能動性的不同,在身心發(fā)展上存在著個別差異。如,有的早慧,有的大器晚成。為他們以后的發(fā)展打好基對于不同性格的學(xué)生,因材施教:對于智力超常的兒童,要給予及時的發(fā)現(xiàn)和指導(dǎo),教育要跟上他們的為他們以后的發(fā)展打好基對于不同性格的學(xué)生,發(fā)展;對于晚熟者, 也不能急于求成, 要有耐心,并充滿信心,礎(chǔ);對于在某些方面表現(xiàn)出特長的學(xué)生, 要及時給予培養(yǎng)和訓(xùn)練;在對他們進行知識和思想道德教育時,要針對其特點采用不同的方法。彈性教學(xué)內(nèi)容:根據(jù)目前學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀,進行相對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,從而適應(yīng)目前學(xué)生的水平。能力分組或組織興趣小組教學(xué):將能力或興趣相似的學(xué)生分到同一個小組可以保證教學(xué)內(nèi)容適合每一個學(xué)生。.簡述目標(biāo)分類學(xué)對泰勒課程編制原理的發(fā)展。【勤思真題解析】它指出了目標(biāo)制定、 課程內(nèi)容安泰勒原理中最大的貢獻在于把評價引入課程編制過程,排、教學(xué)組織方式與結(jié)果評價之間的不可分割的關(guān)系。它指出了目標(biāo)制定、 課程內(nèi)容安泰勒的課程原理和評價原理都是以目標(biāo)為中心的在他看來, 目標(biāo)不僅僅是對學(xué)生應(yīng)泰勒的課程原理和評價原理都是以目標(biāo)為中心的在他看來, 目標(biāo)不僅僅是對學(xué)生應(yīng)該如何行為的方式的陳述, 用最精確的方式陳述目標(biāo), 也是為了更清楚地告訴我們課程與教學(xué)成功與否。但是泰勒并未清楚地告知如何更加客觀得去衡量行為方式。布魯姆通過教育目標(biāo)分類對其進行了細化。布盧姆等的教育目標(biāo)分類具有以下幾個特征: 第一,用學(xué)生外顯的行為來陳述目標(biāo)。 制定教育目標(biāo)是為了便于客觀地評價, 而不是表述理想的愿望。 事實上,只有具體的、外顯的行為目標(biāo),才是可測量的。用一個公式來表示,就是目標(biāo) =行為=評價技術(shù)測驗問題。第二,教育目標(biāo)是有層次性的。 他們將學(xué)生行為由簡單到復(fù)雜按序排列, 后一類目標(biāo)建立在前一類目標(biāo)的基礎(chǔ)上。用一個公式來表示,就是屬于 A式的行為形成一類,屬于AB式的行為形成另一類,而屬于ABC式的行為又可以形成一類。 第三,教育目標(biāo)分類學(xué)是超越學(xué)科內(nèi)容的。布盧姆等認為, 不論哪門學(xué)科,不論哪一年級, 都可以把教育目標(biāo)公類學(xué)的層次結(jié)構(gòu)作為框架,加入相應(yīng)的內(nèi)容。他們已作了成功的嘗試,制定了十幾門學(xué)科的教育目標(biāo)。這些都是布盧姆對泰特做出的補充。本道題考察的是布盧姆目標(biāo)分類學(xué)的特點有哪些,需要考生進行思考。51.簡述國民政府在抗日戰(zhàn)爭時期的重要教育舉措?!厩谒颊骖}解析】1937年7月7日,“七七事變”發(fā)生,中國進入全民族抗戰(zhàn)的新階段,至 1945年日本投降抗日戰(zhàn)爭結(jié)束。 “七七事變”后國民政府從“抗戰(zhàn)建國”的基本國策出發(fā),確立了“戰(zhàn)時應(yīng)作平時看”的教育指導(dǎo)方針, 并通過制定一系列教育政策和應(yīng)急措施, 力求使戰(zhàn)時教育體制得以正常運轉(zhuǎn):1938年國民黨臨時全國代表大會通過了《中國國民黨抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)》 ,同時還規(guī)定了《戰(zhàn)時各級教育實施方案綱要》 ,規(guī)定了戰(zhàn)時教育的九大方針和十七項要求。具體各級教育實施方案有:(1)初等教育方面:國民政府提出“抗戰(zhàn)建國” ,把義務(wù)教育與民眾教育合流,實施國民教育制度,初等教育在時局動蕩中仍能維持一定的發(fā)展。 1940年4月,教育部制定《國民教育實施綱領(lǐng)》 ,規(guī)定:縣政府設(shè)立教育科, 主管全縣的國民教育,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立中心學(xué)校, 以保為單位設(shè)立國民學(xué)校;國民教育分為義務(wù)教育和民眾補習(xí)教育,鄉(xiāng)鎮(zhèn)、保所立學(xué)校場設(shè)“小學(xué)部”和“民教部”;用5年時間分三個階段達到普及國民教育的目的。小學(xué)課程方面,在1932年公布的《小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中統(tǒng)一規(guī)定為:公民訓(xùn)練、衛(wèi)生、體育、國語、社會、自然、算術(shù)、勞作、美術(shù)、音樂等 10科。后來又經(jīng)過多次修訂,在部分課程名稱、課程內(nèi)容分合上屢有變化。(二) 中等教育方面基于“抗戰(zhàn)建國”方針,對中學(xué)教育采取了一些調(diào)整措施。如:由于淪陷區(qū)學(xué)校師生流亡到大后方者日益增多,國民政府設(shè)立國立中學(xué)予以安置等,保證了中等教育的發(fā)展。(三) 高等教育方面這一時期,國民黨政府對高等教育采取了應(yīng)變措施。 一方面加強了對高校的統(tǒng)一管理和范圍調(diào)整,另一方面為保存國家教育實力, 國民政府將沿海地區(qū)不少著名大學(xué)西遷。 一方面,一些原有的大學(xué)經(jīng)過合并組合。 比如國立北京大學(xué)、清華大學(xué)、私立南開大學(xué)輾轉(zhuǎn)長沙,遷入昆明,組成國立西南聯(lián)合大學(xué)。國立北平大學(xué)、 國立北平師范大學(xué)、 國立北洋工學(xué)院遷往陜西漢中,成立國立西北聯(lián)合大學(xué)。另一方面,在西南、西北新設(shè)和改制一些大學(xué),比如新設(shè)的江西中正大學(xué)、 貴州大學(xué)等,有由省立改為國立的云南大學(xué)、 廣西大學(xué)等,由私立改國立的廈門大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等。1947年,全國高等教育在數(shù)量上曾達到國民政府時期的最高點。然而,由于國民政府挑起內(nèi)戰(zhàn),面對巨額的軍費開支, 國民經(jīng)濟遭到嚴重破壞以至崩潰,高等教育已喪失生存和發(fā)展的基本條件,國民政府的高等教育走到了盡頭。本題結(jié)合的是國家的熱點問題,選取抗日戰(zhàn)爭時期這一背景,因今年為反法西斯勝利70周年,又因今年習(xí)近平主席與馬英九會晤,抗日戰(zhàn)爭時期正直國共第二次合作,故對中國教育史統(tǒng)考的復(fù)習(xí),以后除了要注意教育熱點也要關(guān)注國家的重大事件。.簡述學(xué)習(xí)動機的目標(biāo)定向理論。【勤思真題解析】成就目標(biāo)理論是由德維克( Dweck)20世紀80年代提出來的,它是一種成就動機理論。該理論認為學(xué)習(xí)的學(xué)業(yè)目標(biāo)取向可以分為兩類:學(xué)習(xí)目標(biāo)和表現(xiàn)目標(biāo)。(1)兩類成就目標(biāo)定向:掌握目標(biāo)定向和成績目標(biāo)定向掌握目標(biāo)定向,也稱學(xué)習(xí)目標(biāo)定向、任務(wù)卷入目標(biāo)定向。掌握目標(biāo)定向意在獲取知識,增加能力,傾向內(nèi)部動機激發(fā), 通過成績來表現(xiàn)自己的能力, 相信努力導(dǎo)致成功, 表現(xiàn)為一種進取取向。成績目標(biāo)定向, 也稱自我卷入目標(biāo)定向。 成績目標(biāo)定向者靠外部動機激發(fā)學(xué)習(xí)興趣, 將學(xué)習(xí)視為通過成績在他人面前展示和證明自己能力的手段, 并極力回避可能導(dǎo)致失敗或表現(xiàn)出能力不足的情境,表現(xiàn)為一種無助取向。(2)不同目標(biāo)定向的原因:兩種不同的能力內(nèi)隱觀通過努力和經(jīng)驗是可以提掌握目標(biāo)定向的兒童持能力增長觀, 認為能力是可以改變的,通過努力和經(jīng)驗是可以提高的;成績定向的兒童持能力實體觀,認為能力是成功的原因,且能力是固 是不會隨定的,學(xué)習(xí)而改變的,有些個體甚至將高努力視為低能力的象征。( 3)成就目標(biāo)定向與學(xué)習(xí)策略的關(guān)系兩者之間存在密切關(guān)系, 目標(biāo)定向是導(dǎo)致學(xué)習(xí)策略變化的因素之一。 掌握目標(biāo)定向的個體,其學(xué)習(xí)目的在于提高自己的能力、技能以及對知識的理解和掌握, 把困難看作挑戰(zhàn),有助于深加工策略的使用, 擁有更多的自我描述; 成績定向的個體把學(xué)習(xí)看成一種工具和手段,將困難看作失敗的征兆,采用表面加工策略,對自己較多地進行消極描述。(4)應(yīng)用在強調(diào)非智力因素培養(yǎng)的今天, 成就目標(biāo)是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成就的重要因素。 在教育中應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo), 并使學(xué)生形成與之相適應(yīng)的動機模式, 同時應(yīng)減少在學(xué)習(xí)環(huán)境中的社會比較, 提高學(xué)生在自我參照標(biāo)準(zhǔn)上的評價, 使其將注意力集中在所付出的努力大小和策略的運用上,集中于掌握知識本身,以達到促進全面發(fā)展的目的。.簡述問卷調(diào)查中封閉式題目答案設(shè)計的基本要求。【勤思真題解析】答案要具有窮盡性和互斥性;要根據(jù)研究需要來確定變量測量層次。不同測量層次的變量具有不同的性質(zhì),而且高層次的變量可以轉(zhuǎn)化成低層次的變量來使用;不能窮盡時,加上“其他”選項。四、分析論述題:54~56小題,每小題30分,共90分。.閱讀以下材料,按要求回答問題:材料1:我們真的需要學(xué)校嗎?不是指教育, 而是指強調(diào)上學(xué): 六節(jié)課一天,一周五天,一年九個月,十二年,這個死規(guī)矩是否真有必要?如果真有必要,原因何在?不要以閱讀、寫作、算術(shù)來搪塞,因為有兩百萬“在家上學(xué)的學(xué)生”對這種老生常談早已置之不理,如果真不算數(shù),有一大批美國名人, 從來沒有像我們的孩子這樣, 受過十二年一貫制學(xué)校的修理,仍然出類拔萃、獨領(lǐng)風(fēng)騷。喬治華盛頓、本杰明富蘭克林、托馬斯杰斐遜、林肯,沒錯,的確有人教過他們,可他們絕不是學(xué)校制度的產(chǎn)品, 其中沒有一個人曾經(jīng)中學(xué)畢業(yè)。 在大部分美國史中,孩子一般不上中學(xué), 可是沒上過學(xué)的人稱為海軍上將, 如結(jié)拉格特; 成為發(fā)明家,如愛迪生,成為工業(yè)巨匠,如洛克菲勒;成為作家,如梅爾維爾、馬克吐溫;甚至成為學(xué)者,如瑪格麗特米德。材料2:美國學(xué)者亞歷山大、莫格利斯認為學(xué)校教育具有以下六種功能:①調(diào)節(jié)作用。學(xué)校應(yīng)該建立固定的、反射的服從權(quán)威的習(xí)慣,學(xué)校應(yīng)該教授有趣、有用的內(nèi)容,這當(dāng)然不會采納才能檢驗出學(xué)生是否具有條件反射式的服從。的目的在于使兒童彼此相像。學(xué)校應(yīng)該建立固定的、反射的服從權(quán)威的習(xí)慣,學(xué)校應(yīng)該教授有趣、有用的內(nèi)容,這當(dāng)然不會采納才能檢驗出學(xué)生是否具有條件反射式的服從。的目的在于使兒童彼此相像。作用。因為,只有讓學(xué)生做無聊、愚蠢的事情,②整合作用?;蛟S也可稱為協(xié)調(diào)作用, 因為它學(xué)校意味著測定學(xué)生的社會角色, 通過統(tǒng)計數(shù)字及事件以達到這個目的。④分揀的作用。旦社會角色被分析出來, 孩子們就會被分類, 按照他們對社會機器的價格而加以訓(xùn)練。拔的作用。這與人的選擇無關(guān),而是達爾文式的自然選擇,所得的物競天擇??傊?,這意味著有意識的改良物種。個精⑥預(yù)備教育的作用。以在轟炸你各種規(guī)則限制的社會體系需要一⑤選心管理集團,為了達到這個目的,識,群被故意愚化的、拔去爪牙的民眾。學(xué)校意味著測定學(xué)生的社會角色, 通過統(tǒng)計數(shù)字及事件以達到這個目的。④分揀的作用。旦社會角色被分析出來, 孩子們就會被分類, 按照他們對社會機器的價格而加以訓(xùn)練。拔的作用。這與人的選擇無關(guān),而是達爾文式的自然選擇,所得的物競天擇??傊?,這意味著有意識的改良物種。個精⑥預(yù)備教育的作用。以在轟炸你各種規(guī)則限制的社會體系需要一⑤選心管理集團,為了達到這個目的,識,群被故意愚化的、拔去爪牙的民眾。的勞動力。(根據(jù)約翰?泰勒?蓋托著只有一部分兒童被傳授如何管理這個社會的意如此這般,政府不會遇到挑戰(zhàn),而公司永遠不缺乏聽話汪小英譯《上學(xué)有用么》改編)控制一結(jié)合材料1,分析學(xué)校教育日趨制度化帶來的影響。材料2所說的六種學(xué)校教育功能中,哪些屬于負功能?哪些屬于隱性功能?這些功能必然存在么?請舉例說明。(3)針對材料1,材料2所反映的問題,現(xiàn)代教育制度應(yīng)作哪些改進?【勤思真題解析】(1) 學(xué)校教育,指教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響, 把他們培養(yǎng)成為一定社會 (階級)所需要的人的活動。 學(xué)校教育能夠促進個體的個性化和個體的社會化, 在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)地位。 目前社會公眾對教育的需求日益多樣化和個性化,全國各地出現(xiàn)了“在家上學(xué)”現(xiàn)象。這種現(xiàn)象其實就是對當(dāng)前日益制度化的學(xué)校教育的不滿的表達。學(xué)校教育的弊端也暴露出來。教育空間的封閉性。 孩子被封閉在一個學(xué)校, 甚至被封閉在小小的教室里, 使得學(xué)生與實際的社會生活脫節(jié)。教育目標(biāo)的狹隘性。在應(yīng)試教育下,我學(xué)校的課程設(shè)置,往往集中在升學(xué)科目上,集中在考試科目上,在這個過程中,學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力得不到提升。教育評價的機械性。制度化學(xué)校教育下更加重視的是教育評價的同質(zhì)性的選拔性功能,不能夠滿足社會對于學(xué)校教育應(yīng)呈現(xiàn)多樣化和個性化的需求。(2) 負向功能是“損害性”功能,指阻礙個體發(fā)展和社會進步的消極影響和作用。材料中所說的六種功能對于個體來講, 都是負向功能,不論是調(diào)節(jié)、整合、分析和指導(dǎo)、分揀、選拔和預(yù)備教育功能都在一定程度上忽視了兒童的個體差異和主觀能動性, 不利于兒童的個體發(fā)展。隱性教育功能是伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能。這些功能目前在現(xiàn)代教育中必然存在。比如:目前教育制度中, 依然分出重點與非重點中學(xué), 這樣選拔功能就已然存在, 老師,家長會竭盡權(quán)利把學(xué)生送至重點學(xué)校, 同時讓學(xué)生也感覺在重點學(xué)校的優(yōu)勢性來源于自己比其他學(xué)生強。而非對知識的渴望。還有各個學(xué)校性質(zhì)的劃分, 職業(yè)學(xué)校、普通教育的分離, 就已經(jīng)為學(xué)生的將來生活做出決定,讓他適應(yīng)之后的一共學(xué)習(xí)抑或工作。為政府和公司培養(yǎng)聽話的人(3)現(xiàn)在教育制度的改革:非制度化的過程,因為過于嚴密的制度化管理, 使教育體系缺乏彈性和靈活性, 排斥教育活動中人的個性和自主性。開放性:不能再通過其內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)而選擇教育對象、將一部分人排除在學(xué)校之外 ;學(xué)生在學(xué)齡期過著與世隔絕的學(xué)校生活,學(xué)校成了“教育的孤島” 。應(yīng)該吸納所有學(xué)生,讓學(xué)校與社會相結(jié)合。平等性,人們應(yīng)該摒棄學(xué)校享有獨尊地位,只有接受學(xué)校教育才算受教育, 學(xué)校教育演變成一種社會儀式、身份象征,正規(guī)學(xué)校的畢業(yè)證成為進入社會的通行證。 我們應(yīng)該持有所有的教育都是一致的,而非有所區(qū)別終身性:學(xué)校教育是一次性完成的(有學(xué)習(xí)年限的規(guī)定) ,主要服務(wù)于兒童和青少年,青少年進入社會就終止了個體的學(xué)校教育。所以應(yīng)該樹立終身教育觀.20世紀二三十年代,蘇聯(lián)相繼頒布實施了《國家學(xué)術(shù)委員會大綱》和《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。試述評有關(guān)系統(tǒng)知識教學(xué)與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的規(guī)定及其實施后果。【勤思真題解析】1921年?1925年間蘇聯(lián)國家學(xué)術(shù)委員會的科學(xué)教育組編制并正式公布了《國家學(xué)術(shù)委員會教學(xué)大綱》(統(tǒng)稱綜合教學(xué)大綱或單元教學(xué)大綱)不同于以往的各種大綱,完全取消學(xué)科界限,將制定要學(xué)生學(xué)習(xí)的全部知識,員會教學(xué)大綱》(統(tǒng)稱綜合教學(xué)大綱或單元教學(xué)大綱)不同于以往的各種大綱,完全取消學(xué)科界限,將制定要學(xué)生學(xué)習(xí)的全部知識,式來排列,而以勞動為中心。新大綱力圖打破學(xué)科界限,。這個大綱它按自然、勞動和社會三個方面的綜合形加強教學(xué)內(nèi)容同生活的聯(lián)系, 其出發(fā)點是好的,但破壞了各學(xué)科之間的內(nèi)在邏輯, 削弱了學(xué)習(xí)中系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)和基本的讀寫算能力的訓(xùn)練。在實施綜合教學(xué)大綱的同時, 相應(yīng)地改變了教學(xué)方法, 開始采用所謂勞動的教學(xué)法, 即在自然環(huán)境中, 在勞動和其它活動中進行教學(xué)。 綜合教學(xué)大綱的編者解釋說, 學(xué)生的基本知識不是通過課堂教學(xué)在教師指導(dǎo)下系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教學(xué)大綱規(guī)定的教材來獲得, 而是在完成計劃作業(yè)時順便獲得的。 因此,他們主張廢除教科書, 廣泛推行“工作手冊”“活頁課本” 和“雜志課本”,等等。在教學(xué)的組織形式方面,主張取消班級授課制而代之以分組實驗室制(即道爾頓制)和設(shè)計教學(xué)等。1929年開始,蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)進入了一個新的發(fā)展時期,但其工業(yè)發(fā)展的水平仍遠遠落后于發(fā)達的資本主義國家, 這就對國民教育提出了越來越高的要求。 然而,當(dāng)時蘇聯(lián)的教育尤其是中小學(xué)教育, 由于長期以來錯誤思想的干擾, 導(dǎo)致中學(xué)畢業(yè)生量少質(zhì)量差, 與高速發(fā)展的經(jīng)濟建設(shè)很不協(xié)調(diào)。 于是1931年開始,掀起了一場新的大規(guī)模的教育改革浪潮。1931年9月5日,蘇聯(lián)頒布了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》 。該《決定》從當(dāng)時的實際情況出發(fā),對學(xué)校的基本任務(wù)、教學(xué)方法、 干部、中小學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)以及學(xué)校管理等方面提出了明確的要求和具體的改進措施, 建議立刻組織對教學(xué)大綱進行科學(xué)研究, 保證在教學(xué)大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識; 要求在學(xué)校中采取有助于培養(yǎng)主動的、 積極的社會主義建設(shè)參加者的各種新的教學(xué)方法,加強基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練?!蛾P(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》 糾正了20世紀20年代后期出現(xiàn)的學(xué)校教學(xué)上的問題, 成為20世30年代改革普通教育的指導(dǎo)思想和理論依據(jù),加快了蘇聯(lián)教育的發(fā)展。該決定對于紀克服蘇聯(lián)普通學(xué)校工作中存在的缺點,進一步改進學(xué)校的教學(xué)、教育工作,提高教學(xué)質(zhì)量,使之更加適合于社會主義建設(shè)的需要具有極其重要的意義, 而且改變了學(xué)生和教師醉心于參加工人和集體農(nóng)民的一般勞動而忽視學(xué)校教育工作的錯誤傾向。但是,在實際執(zhí)行《決定》的過程中,又過分強調(diào)對學(xué)生的知識教育, 結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生工作走向了另一個極端, 即忽視學(xué)生的勞動教育。同時,沒有深入研究兒童年齡和個性特點的必要性,一致在貫徹《決定》的過程中不敢把對兒童的研究提到應(yīng)有的地位, 又產(chǎn)生了忽視兒童研究的缺點, 對蘇聯(lián)教育科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了不良的影響??傊?,這一時期在《決定》 的影響下,對于前一時期教育中存在的過于強調(diào)教育與生活的關(guān)系、過于注重活動的形式等弊端進行了反思, 并在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上, 加強了對基本知識和基本技能的教學(xué)。 這一時期的教學(xué)實踐對于蘇聯(lián)教育質(zhì)量的穩(wěn)定和提高有著重要的意義,并基本決定了次后二十多年間的蘇聯(lián)教育基調(diào)?!厩谒紝φ铡壳谒紡娀嘀v義外國教育史部分第三章外國現(xiàn)代教育 (六)蘇聯(lián)教育的發(fā)展“20世紀20年代的學(xué)制調(diào)整和教學(xué)改革實驗”和“20世紀30年代教育的調(diào)整、鞏固和發(fā)展:《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》 ”。.請在I、口兩道試題中任選一題做答。若兩題都答,只按第I道題的成績計分。I為激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí),提高成績,某學(xué)校規(guī)定:今后每次考試都將根據(jù)前次考試成績給全年級學(xué)生安排考場。成績前50名的學(xué)生在第一考場,51-100名的學(xué)生在第二考場,依次類推。這種做法試圖通過影響哪種心理需求來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。試述學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。從學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果關(guān)系的角度對這種做法的有效性進行分析?!厩谒颊骖}解析】學(xué)校的這種做法是通過影響學(xué)生的求取成功和避免失敗的需求來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)的關(guān)系并不是直接的,它們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介?!?M'代表學(xué)習(xí)動機,“L”代表學(xué)習(xí)行為, “E”代表學(xué)習(xí)效果, “+”表示好或積極, “一”表示壞或消極。學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果關(guān)系正向一致負向一致正向不一致負向不一致M+從表中得知,學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系一致的情況:學(xué)習(xí)動機強,學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)行為也好,則學(xué)習(xí)效果好(正向一致);相反,貝U負向一致。 不一致的情況: 學(xué)習(xí)動機強,學(xué)習(xí)積極性高,如果學(xué)習(xí)行為不好,其學(xué)習(xí)效果也不會好,這是負向的不一致;相反,學(xué)習(xí)動機不強,如果學(xué)習(xí)行為好,其學(xué)習(xí)效果也可能好,這是正向的不一致。由第2題可以得出學(xué)習(xí)動機是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素,但不是決定學(xué)習(xí)活動的唯一條件。 學(xué)習(xí)動機存在一個最佳水平, 即在一定范圍內(nèi)學(xué)習(xí)動機隨學(xué)習(xí)動機強度增大而提高, 直至達到學(xué)習(xí)動機最佳強度而獲最佳, 之后隨學(xué)習(xí)動機強度的進一步增大而下降。而且,學(xué)習(xí)動機強度與學(xué)習(xí)效果之間的這種關(guān)系因?qū)W習(xí)者的個性、 課題性質(zhì)、課題材料難易程度等因素而異。動機強度的最佳水平會隨學(xué)習(xí)活動的難易程度而有所變化。從事比較容易的學(xué)習(xí)活動, 動機強度的最佳水平點會高些, 而從事比較困難的學(xué)習(xí)活動, 動機強度的最佳水平點會低些。在本例中,學(xué)校只是單方面從自己的想法入手, 并沒有考慮到學(xué)生真實的狀態(tài), 如果這個時候?qū)W生的動機處于較為適中的水平, 那么就會有比較好的學(xué)習(xí)成績, 但如果此時學(xué)生因為這件事情產(chǎn)生過高的學(xué)習(xí)動機, 就會伴隨焦慮, 不利于學(xué)習(xí)成績。所以還是應(yīng)該具體問題具體分析。不能進行一刀切。□小學(xué)語文教師王老師酷愛傳統(tǒng)文化。 他在識字教學(xué)中感覺到,借助繁體字可以幫助學(xué)生對生字的理解和記憶。于是他計劃在文獻研究基礎(chǔ)上申報課題, 在學(xué)??蒲蓄檰桙S教授幫助下,開展改善識字教學(xué)的行動研究。請按要求答題。試為該課題設(shè)計一個課題名稱。請為該課題設(shè)計文獻檢索的主題和文獻綜述的基本框架。3)該課題的研究主體、研究對象和研究樣本是什么。步驟的具體請按照凱米斯程序,說明該課題研究的主要步驟及每要求?!厩谒颊骖}解析】步驟的具體(1)借助繁體字改善識字教學(xué)的行動研究(2) 主題:繁體字識字教學(xué)基本框架:緒論借助繁體字改善識字教學(xué)的歷史發(fā)展?fàn)顩r與評價借助繁體字改善識字教學(xué)的當(dāng)前研究狀況與評價借助繁體字改善學(xué)生識字教學(xué)的趨勢展望研究改進建議(一)(二)(三)(四)(五)(六)(3) 研究主體:王老師和科研顧問黃教授;研究對象:學(xué)生對生詞的理解和記憶;研究樣本:王老師班中的學(xué)生(4) 凱米斯提出行動研究的過程為:計劃、行動、觀察和反思。在計劃的階段主要完成的是:明確問題、分析問題、制定計劃。首先要對問題本身進行確認,要盡可能地明確這個問題的種類、范圍、及可能影響。王老師在明確如何幫助學(xué)生對生字的理解和記憶這一問題時,一問題的原因,這一問題的存在對于課堂教學(xué)效果的影響。對問題做了界定與分析之后, 接下來要考慮的問題時如何解決這一問題,的計劃。總體的計劃一般應(yīng)該包含以下的一些內(nèi)容:學(xué)改變的因素、行動步驟與時間安排、 本研究涉及到的人。學(xué)生對生字的理解和記憶,么,并根據(jù)這一目標(biāo)進行具體安排,明確參與這項研究的人員。行動階段:把計劃付諸行動是行動研究的核心步驟。教師應(yīng)當(dāng)盡量嚴格地按照原定的計劃進行實踐, 而另一方面,(一)(二)(三)(四)(五)(六)(3) 研究主體:王老師和科研顧問黃教授;研究對象:學(xué)生對生詞的理解和記憶;研究樣本:王老師班中的學(xué)生(4) 凱米斯提出行動研究的過程為:計劃、行動、觀察和反思。在計劃的階段主要完成的是:明確問題、分析問題、制定計劃。首先要對問題本身進行確認,要盡可能地明確這個問題的種類、范圍、及可能影響。王老師在明確如何幫助學(xué)生對生字的理解和記憶這一問題時,一問題的原因,這一問題的存在對于課堂教學(xué)效果的影響。對問題做了界定與分析之后, 接下來要考慮的問題時如何解決這一問題,的計劃??傮w的計劃一般應(yīng)該包含以下的一些內(nèi)容:學(xué)改變的因素、行動步驟與時間安排、 本研究涉及到的人。學(xué)生對生字的理解和記憶,么,并根據(jù)這一目標(biāo)進行具體安排,明確參與這項研究的人員。行動階段:把計劃付諸行動是行動研究的核心步驟。教師應(yīng)當(dāng)盡量嚴格地按照原定的計劃進行實踐, 而另一方面,素的變化,能夠保證行動研究的計劃在實施過程中具有適當(dāng)?shù)膹椥?,必要的調(diào)整。性質(zhì)、形成過程需要明晰產(chǎn)生這提出一個總體計劃實施后預(yù)期達到的目標(biāo)、 對課堂教行動步驟與時間安排、 本研究涉及到的人。王老師提出借助繁體字可以幫助那么學(xué)生對生字的理解和記憶是指的什需要一個具體的目標(biāo),在行動研究中有如下要求:一方面教師也應(yīng)該充分考慮到現(xiàn)實因可以根據(jù)實際情況作出收集有關(guān)資料,以便及時地對計劃實施情況有深透的分析。根據(jù)課堂教學(xué)的現(xiàn)實條觀察階段:對行動情況進行觀察和記錄,一個大致的了解, 并最終對本研究過程作出比較全面、件,除了王老師提到的文獻研究,經(jīng)常用到的研究方法還有;觀察、訪談與問卷、個人資料收集與記錄。反思階段:反思在行動研究中既是一個螺旋圈的終結(jié),在反思這個環(huán)節(jié)中, 行動研究者要做兩件事又是過渡到另一個螺旋圈的中介。即對已經(jīng)觀察和感受情。 一是整理和描述工作,到的與制定計劃和實施計劃有關(guān)的各種現(xiàn)象進行歸納整理, 描述出本螺旋循環(huán)圈的過程和結(jié)果,勾畫出多側(cè)面的生動的行動案例;二是評價和解釋工作,對行動過程和結(jié)果作出判斷,對有關(guān)現(xiàn)象和原因作出分析解釋, 找出計劃與結(jié)果不一致的癥節(jié),本設(shè)想、總體計劃和下一步行動的判斷與構(gòu) 提出怎樣修正,想,從而形成是否需要修正基怎樣實施下一步行動的建議。,也不2016年考研剛剛結(jié)束,勤思教育在第一時間對考卷進行了解析!走出考場的同學(xué)要放松備考的節(jié)奏,接下來來我們需要投入復(fù)試的備考中。勤思老師和你們一起加油!一、單項選擇題:1~45小題,每小題2分,共90分。下列每題給出的四個選項中,只有一個選項符合試題要求。1.對“誰的知識最有價值”這一問題關(guān)注的教育學(xué)流派是(實驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實用主義教育學(xué) D.批判教育學(xué)【勤思真題解析】D“誰的知識最”是由阿普爾提出,是批判教育學(xué)的代表人物。.下列說法中有悖于終身教育理念的是( )家庭學(xué)習(xí)貫穿于人的一生學(xué)校教育不再享有教育壟斷終身教育從正規(guī)學(xué)校結(jié)束時開始當(dāng)?shù)厣鐣诮K身教育中起著重要作用【勤思真題解析】C就終身教育的特定含義來看, 它既包括了教育的各個方面和各項內(nèi)容, 也包括了教育過程中各個階段之間的聯(lián)系。 因此,終身教育并不是傳統(tǒng)學(xué)校教育的簡單延伸, 而是包括一切正規(guī)教育、非正規(guī)教育以及非正式教育。 因此,終身教育并不是從正規(guī)學(xué)校結(jié)束時開始,正規(guī)教育也是屬于終身教育的一部分。.贊可夫主張教學(xué)應(yīng)該走在學(xué)生發(fā)展的前面,所依據(jù)的是( )最近發(fā)展區(qū)B.隱性知識C.先行組織者策略 D.支架式教學(xué)【勤思真題解析】A贊科夫贊同蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的觀點和 “最近發(fā)展區(qū)”理論。贊科夫高度評價了維果茨基關(guān)于教學(xué)與發(fā)展問題的思想,并以此作為自己實驗的理論基礎(chǔ),提出教學(xué)、教育和發(fā)展之間有著復(fù)雜的相互依賴關(guān)系。主張教學(xué)應(yīng)該走在學(xué)生發(fā)展的前面。.有人把教育隱喻為“塑造” ,稱教師是“人類靈魂的工程師” 。這種觀點在人的身心發(fā)展影響因素的問題上傾向于( )遺傳決定論B.成熟論C.外鑠論D.內(nèi)外因相互作用論【勤思真題解析】D這句話是前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人之一米哈伊爾? 伊凡諾維奇?加里寧說的。 由于教師在塑造年輕一代的品格中起到了關(guān)鍵性的作用, 并影響年輕人形成良好的思想道德和行為習(xí)慣,因此稱教師是"人類靈魂的工程師"。即重視內(nèi)在的也重視外在的。.20世紀50年代末我國確立的教育方針強調(diào)( )教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.教育必須與生產(chǎn)實踐相結(jié)合C.教育為人民服務(wù)D.教育必須為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)【勤思真題解析】A1958年,中共中央國務(wù)院在《關(guān)于教育工作的指示》中正式確認了這一教育目的,并提出了“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù),教育必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一教育方針.雙軌制形成于18、19世紀的西歐。其中一軌是學(xué)術(shù)性的,另一軌是職業(yè)性的。以下描述正確的是()兩軌均發(fā)端于高等教育,是自上而下的兩軌均發(fā)端于高等教育,是自下而上的學(xué)術(shù)性一軌是自上而下,職業(yè)性一軌是自下而上學(xué)術(shù)性一軌是自下而上,職業(yè)性一軌是自上而下【勤思真題解析】C雙軌學(xué)制有兩個平行的系列: 一軌自上而下,其結(jié)構(gòu)是大學(xué)一一中學(xué)系統(tǒng); 另一軌自下而上,其結(jié)構(gòu)是小學(xué)一一初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)。這兩軌差異很大,而且既不相通,也不相接,具有強烈的階級性。 這樣由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是雙軌學(xué)制, 例如原來的西歐學(xué)制。.教育界嘗試的綜合課程加強學(xué)科之間以及學(xué)科知識與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系,典型的綜合課程按照課程綜合程度,由高到低排列為相關(guān)課程廣域課程核心課程B.廣域課程相關(guān)課程核心課程C.核心課程相關(guān)課程廣域課程D.核心課程廣域課程相關(guān)課程
【勤思真題解析】D綜合課程又稱廣域課程、 統(tǒng)合課程或合成課程, 其根本目的是克服學(xué)科課程分科過細的缺點。它采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法, 減少教學(xué)科目, 把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中。根據(jù)綜合程度,可以把綜合課程分為:相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程。.布魯納認知主義教學(xué)理論提出的原則有( )動機原則、結(jié)構(gòu)原則高速度、高難度、理論知識起主導(dǎo)作用原則直觀性、量力、鞏固性及時反饋小步子自定步 及時反饋原則調(diào)【勤思真題解析】A布魯納認知主義教學(xué)理論中的教學(xué)原則有: 動機原則、結(jié)構(gòu)原則、 序列原則、強化原則B選項是贊可夫提出的, C選項是我們教學(xué)中的教學(xué)基本原則, D選項是斯金納提出的。.學(xué)生出現(xiàn)下列那種情形,教師可以考慮采用懲罰來教育認知錯誤B.明知故犯C.作業(yè)錯誤D.情緒失控【勤思真題解析】B學(xué)生犯了錯誤還是我行我素即“明知故犯” ,老師怎么跟他進行正面教育都無濟于事,甚至他還影響多人。 在這種情況下, 老師的柔腸有時則變?yōu)閭b骨。 盡量以學(xué)生可以接受的10.某教師在作文教學(xué)中運用教師用的是()10.某教師在作文教學(xué)中運用教師用的是()A.學(xué)科教學(xué)法B.教育情景【勤思真題解析】 B“過程作文教學(xué)法” 根據(jù)舒爾曼教學(xué)的知識基礎(chǔ)理論, 該C.課程知D.關(guān)于學(xué)生的知識識美國學(xué)者舒爾曼提出了以學(xué)科教學(xué)知識為主要內(nèi)容的知識框架: 學(xué)科內(nèi)容知識、 一般教學(xué)法知識、課程知識、學(xué)科教學(xué)法知識、有關(guān)學(xué)生的知識、有關(guān)教育情境的知識、其他課程的知識。其中有關(guān)教育情境的知識是強調(diào)教師對于教學(xué)情境的應(yīng)用, 題干中的“過程作文教學(xué)法”就是強調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。.體諒模式創(chuàng)立者圍繞學(xué)生普遍感到困難的人際與社會交往問題, 編制了一套《生命線》情境教材,發(fā)展青少年人際技能,它包含三部分敏感性、證明規(guī)則、你怎么辦敏感性、證明規(guī)則、你期望什么敏感性、你期望什么、你怎么辦證明規(guī)則、你期望什么、你怎么辦【勤思真題解析】A麥克費爾等人編制了一套獨具特色的人際一社會情境問題教材 《生命線叢書》 。這套教材是實施體諒模式的支柱, 由三部分組成, 循序漸進地向?qū)W生呈現(xiàn)越來越復(fù)雜的人際與社會情境。第一部分: 《設(shè)身處地》含《敏感性》 、《后果》、《觀點》三個單元;第二部分:《證明規(guī)則》《規(guī)則與個體》 、《你期望什么?》 、《你認為我是誰?》;第三部分:《你會怎么辦?》《生日》、《幽閉》、《悲劇》等。.小學(xué)1-2年級認識常用漢字1600個左右,其中800個左右會寫,這種要求屬于教育目的層級中教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)【勤思真題解析】C課程目標(biāo)是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。 它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課
程學(xué)習(xí)以后,在品德發(fā)展、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的程度,它是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ),是指導(dǎo)整個課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。 課程目標(biāo)是關(guān)于某一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)。體感中對于小學(xué)一、二年級的識字要求實際上是語文這一課程需要達到的目標(biāo).有學(xué)者強調(diào),教育要根據(jù)一個民族固有的特征來定,這種觀點體現(xiàn)了( )生產(chǎn)力對教育的影響和制約政治制度對教育的影響和制約文化對教育的影響和制約經(jīng)濟制度對教育的影響和制約【勤思真題解析】Co文化是指一定社會民族的文化,
值、信仰、習(xí)俗及其成員的行為范式、它包括言、【勤思真題解析】Co文化是指一定社會民族的文化,
值、信仰、習(xí)俗及其成員的行為范式、它包括言、定社會民族長期形成的共通的語知識、生活樣式。不同的民族有不同的文化。文化對教育的制約與影響具有廣泛性、基礎(chǔ)性、深刻性與持久性。.在文獻記載中的中國古代學(xué)校中,與樂教最為相關(guān)的是( )庠B.成均C.序D.泮宮【勤思真題解析】B“均,調(diào)也。樂師主調(diào)其音。”.“君子之學(xué)也, 入乎耳,箸乎心, 布乎四體,形乎動靜”這一學(xué)習(xí)過程論述出自A.《論語》B.《墨子》C.《孟子》D.《荀子》【勤思真題解析】D荀子說:“君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。 ”即君子的學(xué)習(xí),進入到耳朵,明通在心,灌注在全身,表現(xiàn)在行動上。 “入乎耳”指的是“聞見”,“著乎心”指的是“知”,“布乎四體”指的是“行” ,“行乎動靜”指的是貫通到全身,并在行為舉止上表現(xiàn)出來。.王充認為教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)鴻儒,其有別于儒生、通人的顯著特征是( )A.博賢古今B.講注章句C.興論立說D.上書【勤思真題解析】C鴻儒為能獨立思考,著書立說,有自己的見解。其最明顯的特征是能夠“靜思著文,連結(jié)篇章”,“興論立說”。.下列唐代中央官學(xué)中,入學(xué)年齡限制最為寬松的是( )A.國子學(xué)B.太學(xué)C.四門學(xué)D.廣文館14【勤思真題解析】 D14國子學(xué)、太學(xué)館、四門館、廣文館、律館、書館、算館都屬國子監(jiān)管理。一般限年歲以上,19歲以下;律學(xué)18歲以上,25歲以下。唯廣文生不受年齡限制。.北宋“熙寧興學(xué)”強調(diào)實用人才的培養(yǎng),在教學(xué)內(nèi)容方面的改革是編寫和頒布《三經(jīng)經(jīng)義》,所謂三經(jīng),包含《詩》 《書》和()A.《禮儀》B.《周禮》C.《禮記》D.《大戴禮記》TOC\o"1-5"\h\z【勤思真題解析】 B《三經(jīng)經(jīng)義》包含三部經(jīng)書: 《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》。.中國近代科舉考試改革過程中,清政府正式提出設(shè)立“經(jīng)濟特科”是在( )A.太平天國B.洋務(wù)運動C.百日維新D.清末新政【勤思真題解析】C百日維新期間,改革科舉制的措施:廢八股、改設(shè)經(jīng)濟特科。.1911年成立的清華學(xué)堂、其經(jīng)費主要來源于( )A.英國退回的部分賠償 B.美國退回的部分賠償C.德國國退回的部分賠 D.法國退回的部分賠償償【勤思真題解析】 B清華學(xué)堂為清末新政時期留美的預(yù)備學(xué)校,其經(jīng)費主要來源于 1901年《辛丑條約》中規(guī)定的中國付給各國戰(zhàn)爭賠款,稱 “庚子賠款”。其中美國決定從 1908年開始,將美國所得白銀,以“先賠后退”的方式退還給中國,用于中國派遣留學(xué)生教育的經(jīng)費。.以李大釗為代表的初步具有共產(chǎn)主義思想的知識分子有別于其它派別的主張( )靠自己的辛勤勞動獲取報酬工學(xué)并立社會工讀知識青年與工農(nóng)打成一片,創(chuàng)造“真正人的生活”【勤思真題解析】 D以李大釗的初步具有共產(chǎn)主義思想的知識分子也提倡并實行工讀, 提出了工人和農(nóng)民的工讀問題,同時也支持青年學(xué)生的工讀互助實驗,尤其是號召知識青年到工農(nóng)中去, “使工不誤讀,讀不誤工,工讀打成一片,才是真正人的生活” 。.黃炎培將職業(yè)教育的目的概括為A.使動手的去讀書 B.使無業(yè)者有業(yè),有業(yè)者樂業(yè)C.聯(lián)絡(luò)溝通各 D.為個人謀生界【勤思真題解析】 B黃炎培將職業(yè)教育的目的:使無業(yè)者有業(yè),有業(yè)者樂業(yè).1938年3月,毛澤東為抗大提寫辦學(xué)方針,放在教育工作首位的是A.堅定正確的政治方向B.堅持不懈的抗戰(zhàn)信念C.艱苦樸素的工作作風(fēng)D.正確的戰(zhàn)略方針【勤思真題解析】 A1938年3月,毛澤東為抗大提寫辦學(xué)方針: “堅定不移的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),加上機動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)” 。.作為西方最早的職業(yè)教師,智者派對古希臘做出了主要貢獻是擴大了教育對象的范圍確立了“七藝”教育體系形成了自由發(fā)展的教育理想體系提出遵循自然的教育原則TOC\o"1-5"\h\z【勤思真題解析】 A智者授徒講學(xué), 以錢財而不以門第作為唯一條件, 不僅推動了文化傳播, 而且擴大了教育對象的范圍,促進了社會流動,本題選 A。.相對于古希臘的教育思想而言,以昆體良為代表的古羅馬教育思想更具有A.理想主義B.相對主義C.思辨性D.空想性【勤思真題解析】 C相對于古希臘的教育思想而言,古羅馬教育思想更具有思辨性。.文藝復(fù)興時期,人文主義教育具有鮮明的人本取向。這種特征主要表現(xiàn)為教育目標(biāo)側(cè)重個性發(fā)展重視古典人文學(xué)科教育偏重上層子弟關(guān)注現(xiàn)實生活【勤思真題解析】 A文藝復(fù)興時期, 人文主義教育具有鮮明的人本取向。 這種特征主要表現(xiàn)為人本主義教育
在培養(yǎng)目標(biāo)上注重個性發(fā)展。.盧梭自然主義教育理論中的“消極教育”是指教育作用有限教育在等待兒童的成長教育對兒童發(fā)展難以發(fā)揮積極作用教育要遵循兒童本性,防范外界不良影響【勤思真題解析】D盧梭所說的“自然教育“就是服從自然的法則,順應(yīng)兒童天性發(fā)展進程,促進兒童身心自然發(fā)展的教育。在他看來,如果以成人的偏見加以干涉,結(jié)果只會破壞自然的法則, 從根本上毀壞兒童,教師的作用只是要防范不良環(huán)境的影響, 是消極的,不是積極的,因而他常提及到“消極教育”。.赫爾巴特認為教育的目的包括“可能的目的”和“必要的目的” ,其中必要的目的是指與兒童未來所從事的職業(yè)有關(guān)的目的與兒童奠定必要的文化知識基礎(chǔ)有關(guān)的目的與兒童養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平等道德觀念的目的與兒童形成經(jīng)驗、思辨、審美、社會、宗教等與興趣有關(guān)的目的【勤思真題解析】C赫爾巴特認為,教育所要達到的目的可以區(qū)分為兩種,即所謂的“可能的目的”和“必要的目的”?!氨匾哪康摹?是指教育所要達到的最高和最為基本的目的。 赫爾巴特指出道德普遍被認為是人類的最高目的, 因此也是教育的最高目的。 他認為教育的唯一工作與全部工作都可以總結(jié)在這一概念即道德之中。 具體言之,教育的根本目的就是要養(yǎng)成內(nèi)心自由、 完善、仁慈、正義和公平等五種道德觀念。.福祿培爾重視發(fā)揮游戲在幼兒教育中的價值,他將游戲看作是兒童的外部肢體活動兒童創(chuàng)造性自我活動的表現(xiàn)對兒童實施基礎(chǔ)教育的最佳形式促進兒童身體發(fā)展和健康成長的手段【勤思真題解析】B福祿培爾關(guān)于幼兒園教育方法的基本原理是自我活動或自動性。 自我活動幫助個體認識自然,認識人類,最終認識上帝的統(tǒng)一。 因此重視兒童的親身觀察,并把游戲看作兒童內(nèi)在本質(zhì)向外的自發(fā)表現(xiàn)。即游戲是兒童創(chuàng)造性自我活動的表現(xiàn)。.美國公立初等教育在 19世紀上半葉發(fā)展與進步的主要體現(xiàn)是進步教育運動的開展地方教育強制入學(xué)制度的確立“回歸教育”與“生計教育”運動的開展赫爾巴特教學(xué)法在小學(xué)教育中的推廣【勤思真題解析】B19世紀上半葉發(fā)展主19世紀上半葉發(fā)展主其學(xué)習(xí)和借鑒的要體現(xiàn)在教育分權(quán)制的確立,即地方教育強制入學(xué)制度的確立。.日本明治維新時期在創(chuàng)辦新式大學(xué)過程中十分重視借鑒外國經(jīng)驗,國家是D.美國A.英 B.法 C.D.美國國 國 國【勤思真題解析】D明治維新的開展肇始于美國對日本的入侵, 其迫使日本向西方學(xué)習(xí)和借鑒先進科技和文化。.美國進步教育運動因 1929-1933年經(jīng)濟危機而發(fā)生明顯轉(zhuǎn)向,具體表現(xiàn)為從中等教育轉(zhuǎn)向初等教育從重視集體教學(xué)到重視個別教學(xué)從教育理論研究轉(zhuǎn)向?qū)W校實驗研究從強調(diào)兒童的自由發(fā)展轉(zhuǎn)向重視教育的社會職能【勤思真題解析】D經(jīng)濟大蕭條使進步主義教育運動的重心逐步從初等教育轉(zhuǎn)向中等教育。 此前強調(diào)兒童中心和個人的自由發(fā)展,此后更加意識到學(xué)校的社會職能。.20世紀前期法國“新大學(xué)同志會”為實現(xiàn)民主教育和擇優(yōu)錄取而推行的教育改革運動是A.新學(xué)校運動 B.統(tǒng)一學(xué)校運動C.公立學(xué)校運動D.大學(xué)推廣【勤思真題解析】B1919年,法國出現(xiàn)了一個激進的,具有自由主義色彩的組織一一新大學(xué)同志會,主張建立統(tǒng)一學(xué)校, 以實現(xiàn)教育的民主化。他們認為, 統(tǒng)一學(xué)校主要解決兩個問題:民主教育和擇優(yōu)錄取。.根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論,中學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得( )A.勤奮感B.自主性C.自我同一性D.親密感【勤思真題解析】C在埃里克森看來中學(xué)生發(fā)展的主要任務(wù)是形成角色同一性。.麗麗是個含羞的女孩兒, 正在準(zhǔn)備參加演講比賽, 如果她是內(nèi)控的,她會將演講比賽的成功歸因于()A.自己具備這個能力 B.認真的準(zhǔn)備C.運氣好D.任務(wù)簡單【勤思真題解析】B首先內(nèi)控的人會把成功歸因于能力與努力, 由于麗麗是個含羞的女孩兒, 所以它會把成功歸因于可控部分,即認真的準(zhǔn)備。.某學(xué)生花20分鐘學(xué)習(xí)一首短詩,為防止遺忘, 他又繼續(xù)學(xué)習(xí)了10分鐘,這種學(xué)習(xí)屬于A.適度學(xué)習(xí)B.過度學(xué)習(xí)C.掌握學(xué)習(xí)D.意義學(xué)習(xí)【勤思真題解析】B過度學(xué)習(xí),又稱為“過度識記” ,是指達到一次完全正確再現(xiàn)后仍繼續(xù)識記的記憶。實驗證明150%的學(xué)習(xí)效果最佳。由題目中的“為防止遺忘”可以看出他已經(jīng)掌握,又使用50%時間用來復(fù)習(xí),屬于過度學(xué)習(xí)。.某學(xué)生在體操技能訓(xùn)練中表現(xiàn)為, 整體動作趨向于協(xié)調(diào)連貫,余的動作有所減少,視覺控制讓位與動覺控制,但動作技能尚未達到自動化,該學(xué)生的體操技能屬于什么階段A.操作定向B.操作模仿C.操作熟練D.操作整合【勤思真題解析】D操作的整合即把模仿階段習(xí)得的動作固定下來, 并使各動作成分相互結(jié)合, 成為定型的、一體化的動作。通過整合,一方面動作水平得以提高,動作結(jié)構(gòu)趨于合理、協(xié)調(diào),動作的初步概括化得以實現(xiàn); 另一方面, 學(xué)員對動作的有效控制逐步增強。 但是還未達到自動化、熟練的階段。操作模仿階段的錯誤相對比較多。.學(xué)生采用畫圖表或列提綱的方式整理所學(xué)知識,這種屬于A.資源管理策略 B.元認知策略C.精細加工策略D.組織策略【勤思真題解析】D編碼與組織策略是指發(fā)現(xiàn)部分之間的層次關(guān)系或其它關(guān)系, 使之形成某種結(jié)構(gòu)以達到有效保持之目的的一種學(xué)習(xí)策略。主要有兩種:一種是歸類策略,用于概念、語詞、規(guī)則等知識的歸類整理;另一種是綱要策略,主要用于對學(xué)習(xí)材料結(jié)構(gòu)的把握。.以下教育科學(xué)定性研究特征的過程訓(xùn)練中,不正確的是傾向于采用演繹的思維方式把自然情境作為資料的直接來源更加關(guān)注研究過程,不關(guān)注結(jié)果資料搜集與呈現(xiàn)通才采用文字或圖片【勤思真題解析】A質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具, 在自然情境下采用多種資料收集方法對社會現(xiàn)象進行整體性探究,使用歸納法分析資料和形成理論, 通過與研究對象互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動。 此類研究多描述和說理, 闡發(fā)個人觀點, 客觀性和普遍性都比較差, 不能適應(yīng)教育研究作為一門應(yīng)用性科學(xué)研究的需要。 A選項的演繹是與歸納相對的。.為了探討家庭教育與兒童身心發(fā)展之間的關(guān) 某學(xué)說提出了“家庭教育方式與兒系,童身心發(fā)展相關(guān)”的研究假設(shè),這種假設(shè)屬于A.方向性假設(shè)B.非方向性假設(shè) C.解釋性假設(shè)D.預(yù)測性假設(shè)【勤思真題解析】B按照變量之間的相關(guān)關(guān)系或因果關(guān)系: 方向性假設(shè)和非方向性假設(shè)。 前者指出相關(guān)和差異的特點, 如女生的音樂智力比男生強, 男生的推理能力比女生強,等等。而后者只簡單地指出相關(guān)或差異。推理能力存在性別差異(與性別有關(guān)) 。41.如果抽樣總體中存在周期性的波動和變化, 為了保證樣本的代表性, 研究者應(yīng)該避免采用的取樣方式是A.簡單隨機抽樣B.系統(tǒng)隨機抽樣C.分層隨機抽樣D.政群隨機抽樣【勤思真題解析】B系統(tǒng)隨機抽樣: 也叫等距抽樣、 機械抽樣。 先將總體各個觀察單位按某一標(biāo)志順序排列編號并分成數(shù)量相等的組, 使組數(shù)與取樣相同。 然后從每組中依事先規(guī)定的機械順序抽取對象。其缺點是樣本總體存在周期性變化的情況下,誤差比較大。因此,本題選 B.從理論上講,具有最佳區(qū)分度的試題難度是A.1B.0.75C.0.50D.0.25【勤思真題解析】C區(qū)分度越接近1越好,0.4以上優(yōu)良,難度在 0.4—0.7之間最佳,綜合選 Co.根據(jù)倫理原則, 不能用以檢驗“體罰會導(dǎo)致兒童反社會行為”這一假設(shè)的研究方法是A.經(jīng)驗總結(jié)法B.教育訪談法C.教育實驗法D.教育問卷法【勤思真題解析】C倫理原則要求研究不能傷害參與者的身心,所以,教育實驗法不符合。.真實驗和準(zhǔn)實驗最大的區(qū)別在于自變量個數(shù)不同因變量測評方式不同無關(guān)變量個數(shù)不同無關(guān)變量的控制程度不同二、辨析題:46~48小題,母小題15分,共45分。首先判斷正誤,然后闡明理由。46.因材施教有悖教育公平?!厩谒颊骖}解析】D真實驗比準(zhǔn)實驗對自變量、外部無效因素。45.某初中三年級語文、【勤思真題解析】D真實驗比準(zhǔn)實驗對自變量、外部無效因素。45.某初中三年級語文、因變量、無關(guān)變量有比較嚴格的控制, 即它能較好地控制內(nèi)數(shù)學(xué)、英語、 物理四門學(xué)科期末考試成績的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差如下,其中平均數(shù)的代表性程度最咼的學(xué)科是904D.物755A.語文793B.數(shù)學(xué)852C.英理語【勤思真題解析】B標(biāo)準(zhǔn)差反映組內(nèi)個體間的離散程度。標(biāo)準(zhǔn)差越小,說明組內(nèi)個體離散程度越小,個體與平均數(shù)的差異越小,也就說明平
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