須彌山博物館消防應急預案

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一、指導思想

以“三個代表”重要思想和“科學發(fā)展觀”為指導，認真貫徹落實《中華人民共和國消防法》和有關消防工作條例，法律，法規(guī)，全面開展消防安全宣傳，建立統(tǒng)一高效的突發(fā)火情應急處理機制，保障人民群眾生命財產(chǎn)安全，維護社會穩(wěn)定。同時，為有效處置突發(fā)火情的建立應急制度，完善火災預防，應急處理體系，提高機構對突發(fā)火情的應對能力。

二、組織機構

單位滅火和應急疏散工作有滅火行動組、通信聯(lián)絡組、疏散引導組、安全防護救護組督察組組成，具體分工如下：

1、滅火行動組：由保安人員和義務消防隊員組成，滅

火行動組主要負責本館一般初級火災的撲救工作。

2、通信聯(lián)絡組。由單位監(jiān)控室值班人員，各部室負責人組成，負責通信聯(lián)絡及各部門的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

3、疏散引導組。由安全巡邏人員和各部室負責人，安全管理人員組成，負責火災發(fā)生時的人員安全疏散及財產(chǎn)安全轉移。

4、安全防護救護組。由后勤事務部及部門人員組成，負責火災時車輛，醫(yī)療救護等后勤保障工作。

5、督察組。由單位領導和分管領導組成，負責個行動小組的滅火監(jiān)督。

三、報警和處警程序

1、報警監(jiān)控中心值班人員要堅守工作崗位，對全管重點要害部位進行全方位24小時監(jiān)控。

2、監(jiān)控中心收到監(jiān)控區(qū)火警信號、火警電話后，應立即用對講機和電話通知保衛(wèi)科值班人員，值班人員應立即及時趕赴現(xiàn)場，檢查是否誤報、是否有火情，并電話通知館領導領導和所領導。

3、值班人員趕赴現(xiàn)場后，如未發(fā)生火災，應查明警報信號的原因，并認真詳細做好記錄。

4、如有火災發(fā)生，應根據(jù)火情，立即撥打“119”，報告消防隊，并將信息反饋，監(jiān)控報警中心同時進行滅火和疏散工作。

5、監(jiān)控中心根據(jù)火災情況，掉級有關人員啟動滅火和應急預案。

四、應急疏散的組織程序與措施

1、為使滅火和應急疏散預案順利進行，安保人員應加強經(jīng)常性檢查，確保消防通道暢通。

2、公共聚集場所，應保持消防通道暢通，出入口有明顯標志，消防通道及安全門不能鎖閉，疏散路線有明顯的引導圖例。

3、火災發(fā)生時，疏散引導人員應迅速趕赴火場，利用應急廣播只會人群有組織的疏散。

4、疏散路線盡量便捷疏散引導組工作人員要分工明確，統(tǒng)一指揮，同時要檢查現(xiàn)場是否有遺漏人員。

五、撲救一般初級火災的程序和措施

1、當火災發(fā)生時要沉著冷靜，采取適當?shù)姆椒ńM織滅火，疏散。

2、對能立即撲滅的火災要抓住時機，迅速滅火。

3、對于不能立即撲滅的火災，要采取“先控制，后救火”的原則，先控制火勢的蔓延，再開展全面撲火。

4、火場如有人收到圍困，要堅持“先救人，后救火”的原則，確保人身安全。

5、火災現(xiàn)場要采取“先重點，后一般”的原則。

6、火災撲救要服從現(xiàn)場指揮員的統(tǒng)一指揮，分工名確，密切配合，當消防人員趕到后，指揮人員應將火災現(xiàn)場情況報告消防人員，并服從消防人員統(tǒng)一指揮，配合消防隊實施滅火，疏散工作。

7、火災撲救完畢，博物館要積極協(xié)助公安消防部門調(diào)查火災原因，落實“三不放過”的原則，處理火災事故。

六、通信聯(lián)絡，安全防護救護的程序和措施

1、所有參加滅火與應急疏散工作的部門負責人，工作

人員應打開通信工具，確保通信暢通，服從通信聯(lián)絡組長調(diào)遣。

2、監(jiān)控中心通知水、電管理人員火場待命。

3、后勤人員對被搶救，轉移的財產(chǎn)進行登記、保管、對火災損失情況協(xié)調(diào)有關部門進行清理登記。

七、根據(jù)現(xiàn)場具體情況設置安全警戒線

安全警戒線分為建筑物外圍警戒和火災現(xiàn)場警戒線，外圍警戒線要及時消除路障，勸阻無關人員、車輛離開現(xiàn)場，維持好建筑物外圍秩序，為公安消防隊到場滅火創(chuàng)造有利條件，火災現(xiàn)場警戒要及時指揮疏散人員，協(xié)助進行現(xiàn)場清理。

八、工作要求

1、各部門及應急搶險隊員在通過各種渠道獲知火情后應及時感到事故現(xiàn)場，按照分工認真履行各自的職責。

2、應急搶險隊員應服從命令，聽從指揮，完成應急指揮部交給的各項工作任務。

3、建立信息通報制度。

須彌山博物館滅火與疏散預案

為加強我館消防安全工作，預防和減少火災事故的發(fā)生，根據(jù)《中華人民共和國消防法》和上級消防有關規(guī)定條例，結合我館工作實際，保護游客和職工的生命財產(chǎn)及博物館財產(chǎn)安全，落實消防工作“以防為主，防消結合”的基本原則，特制定本預案：

一、指導思想

以“三個代表”重要思想和“科學發(fā)展觀”為指導，認真貫徹落實《中華人民共和國消防法》和有關消防工作條例，法律法規(guī)，全面開展消防安全宣傳，建立統(tǒng)一高效的突發(fā)火情應急處理機制，保障人民群眾生命財產(chǎn)安全，維護社會穩(wěn)定。同時，為有效處置突發(fā)火情，建立應急制度，完善火災預防，應急處理體系，提高機構對突發(fā)火情的應對能力。

二、組織機構

單位滅火和應急疏散工作有滅火行動組、通信聯(lián)絡組、疏散引導組、安全防護救護組組成，具體分工如下：

1、滅火行動組。由保安人員和義務消防隊隊員組成，滅火行動組主要負責本館一般初級火災的撲救工作。

2、通信聯(lián)絡組。由單位監(jiān)控室值班人員，各部室負責人組成，負責通信聯(lián)絡及各部門的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

3、疏散引導組：由安全巡邏人員和各部室負責人，全管理人員組成，負責火災發(fā)生時的人員安全疏散及財產(chǎn)安

全轉移。

4、安全防護救護組。由后勤事務部門及部門人員組成，負責火災時車輛，醫(yī)療救護等后勤保障工作。

5、督察組。有單位領導和分管領導和分管領導組成，負責各行動小組的滅火督查。

三、報警和處警察程序

1、報警監(jiān)控中心值班人員要堅守工作崗位，對全館重點要害部位進行全方位24小時監(jiān)控。

2、監(jiān)控中心收到監(jiān)控區(qū)火警信號、火警電話后，應立即用對講機和電話通知保衛(wèi)科值班人員，值班人員應立即及時趕赴現(xiàn)場，檢查是否誤報、是否有火情，并電話通知館領導和所領導。

3、值班人員趕赴現(xiàn)場后，如未發(fā)生火災，應查明警報信號的原因，并認真詳細做好記錄。

4、如有火災發(fā)生，應根據(jù)火情，立即撥打“119”，報告消防隊員，并將信息反饋，監(jiān)控報警中心同時進行滅火和疏散工作。

5、監(jiān)控中心根據(jù)火災情況，調(diào)集有關人員啟動滅火和應急預案。

四、應急疏散的組織程序與措施

1、為使滅火和應急疏散預案順利進行，安保人員應加強經(jīng)常性檢查，確保消防通道暢通

2、公共聚集場所，應保持消防通道暢通，出入口有明顯標志，消防通道及安全門不能鎖閉，疏散路線有明顯的引導圖。

3、火災發(fā)生時，疏散引導人員應迅速趕赴火場，利用應急廣播指揮人群有組織的疏散。

4、疏散路線盡量便捷疏散引導組工作人員要分工明確，統(tǒng)一指揮，同時要檢查現(xiàn)場是否有遺漏人員。

五、撲救一般初級火災的程序和措施

1、當火災發(fā)生時要沉著冷靜，采取適當?shù)姆椒ńM織滅火，疏散。

2、對能立即撲滅的火災要害要抓住時機，迅速滅火。

3、對于不能立即撲滅的火災，要采取“先控制，后救火”的原則，先控制火勢的蔓延，再開展全面撲火。

4、火場如有人受到圍困，要堅持“先救人，后撲火”的原則，確保人身安全。

5、火災現(xiàn)場要采取“先重點，后一般”的原則。

6、火災撲救要服從現(xiàn)場指揮員的統(tǒng)一指揮，分工明確，密切配合，當消防人員趕到后，指揮人員應將火災現(xiàn)場情況報告消防人員，并服從消防人員統(tǒng)一指揮，配合消防隊實施滅火，疏散工作。

7、火災撲救完畢，博物館要積極協(xié)助公安消防部門調(diào)查火災原因，落實“三不放過”的原則，處理火災事故。

六、通信聯(lián)絡，安全防護救護的程序和措施

1、所有參加滅火與應急疏散工作的部門負責人，工作人員打開通信工具，確保通信暢通，服從通信聯(lián)絡組長調(diào)遣。

2、監(jiān)控中心通知水、電管理人員火場待命。

3、后勤人員對被搶救，轉移的財產(chǎn)進行登記、保管、對火災損失情況協(xié)調(diào)有關部門進行清理登記。

七、根據(jù)現(xiàn)場具體情況設置安全警戒線

安全警戒線分為建筑物外圍警戒和火災現(xiàn)場警戒線，外圍警戒線要及時消除路障，勸阻無關人員、車輛離開現(xiàn)場，維持好建筑物外圍秩序，為公安消防隊到場滅火創(chuàng)造有利條件，火災現(xiàn)場警戒要及時指揮疏散人員，協(xié)助進行現(xiàn)場清理。

八、工作要求

1、各部門應急搶險隊員在通過各種渠道獲知火情后應及時趕到事故現(xiàn)場，按照分工認真履行各自的職責。

2、應急搶險隊員應服從命令，聽從指揮，完成應急指揮部交給的各項工作任務。

3、建立信息通報制度。

須彌山石窟文物管理所

市博物館防火、防盜、防搶應急預案

一、總則

（一）目的及依據(jù)

為了有效預防和及時控制博物館在發(fā)生防火、防盜、防搶突發(fā)緊急事件的時候，能夠迅速采取正確和有效的措施，妥善處理并最大限度地減少其危害和影響，依據(jù)文化部《公共文化場所和文化活動突發(fā)事件應急預案》的要求，結合我市博物館實際，制定本預案。

（二）工作原則

1、預防為主。加大宣傳普及《中華人民共和國文物保護法》，提高公眾保護文物的意識；細致排查博物館存在的各類防火、防盜、防搶隱患，采取有效的預防和控制措施，減少突發(fā)事件發(fā)生的機率；開展人防、物防、技防安全專項教育，加強“臨戰(zhàn)”防范意識。

2、加強安全布控。重點部位進行“定人定責”安全布控；展覽期間臨時增派值班人員，加強巡查和管理力度，減少或制止突發(fā)事件的發(fā)生，把隱患消除在萌芽狀態(tài)。

3、依法管理。博物館突發(fā)事件預防、控制的管理及應急處置工作，要嚴格執(zhí)行國家有關法律法規(guī)。

4、快速反應：博物館應建立預警和處置快速反應機制，在突發(fā)事件發(fā)生時時，立即進入應急狀態(tài)，啟動各級預案，

在市人民政府和市文廣新局統(tǒng)一領導下，果斷采取措施，在最短時間內(nèi)控制事態(tài)，將危害與損失降到最低程度。

二、應急組織體系及職責

應急指揮部是博物館突發(fā)事件發(fā)生后及時成立的、負責事件處置的決策領導機構。設立“德州市博物館突發(fā)事件應急指揮部”，為博物館預測、預警、突發(fā)事件處置機構?？傊笓]由市文廣新新聞出版局分管局長擔任，副總指揮由開發(fā)區(qū)公安分局治安大隊大隊長和博物館館長擔任，市文廣新聞出版局、開發(fā)區(qū)公安局治安大隊、消防大隊、市博物館、開發(fā)區(qū)新城派出所所有同志為指揮部成員。

應急指揮部設立在市博物館。

在市博物館突發(fā)事件應急指揮部的統(tǒng)一部署、領導和指揮下，專門設置一下專業(yè)應急小組：

（1）應急行動組。開發(fā)區(qū)公安局分局治安大隊大隊長擔任組長，新城派出所所長擔任副組長，消防大隊、博物館人員任組員。

（2）疏散引導組：由開發(fā)區(qū)公安分局治安大隊大隊長擔任組長，

博物館工作人員和新城派出所人員任組員。

（3）信息（協(xié)調(diào)）聯(lián)絡組。由市文廣新聞出版局和市博物館人員負責。

（4）現(xiàn)場記錄組：由博物館主要負責人任組長，博物館

人員任組員。

（5）防護救護組。由市文廣新聞出版局人員任組長，局辦公室人員和博物館人員任組員。

（6）信息報送組。由博物館工作人員負責。

（7）若組織機構人員發(fā)生變動時，將臨時進行調(diào)整。

博物館設應急指揮部主要職責：

（1）組織、指揮、協(xié)調(diào)本本單位各有關部門參與應急響應行動，下達應急處置任務。

（2）制定有關突發(fā)事件信息發(fā)布工作指導方針，決定或與有關方面共同研究信息發(fā)布的時間、方式等。

（3）加強與政府相關部門的聯(lián)系，及時報告、通報有關情況和信息。

（4）研究解決突發(fā)事件中的重大問題。

三、預防和預警機制

（一）預防預警信息

博物館應做好突發(fā)事件應急的思想準備和組織準備，加強日常管理和監(jiān)測，注意日常信息的收集與傳報，對可能發(fā)生的涉及公共安全的預警信息進行全面評估和預測，制定有效的監(jiān)督管理責任制和預防應急控制措施，盡可能做到早發(fā)現(xiàn)、早報告、早處置。

（二）預防預警行動

1、應建立必要的預警和快速反應機制，對博物館各類

活動加強事前的監(jiān)督檢查。定期演練各種應急預案，磨合、協(xié)調(diào)運行機制，救援力量應隨時處于待命狀態(tài)。

2、制定必要的日常安全保衛(wèi)工作方案，安全責任制度。強化日常人力、物力、財力儲備，增強應急處理能力。

（三）預警支持系統(tǒng)

博物館應嚴格核定人員流量及容量，加強對現(xiàn)場人員流動的監(jiān)控；安裝必要的消防、安全技術防范設備，配備預、警通訊和廣播設備，預留公安、消防、救護及人員疏散的場地和通道；確保安全工作人員數(shù)量，明確其任務分配和識別標志；在售票處、出入口和主要通道設專人負責疏導工作。

四、應急響應

（一）應急預案啟動

突發(fā)事件發(fā)生后，獲取信息的值班人員作為第一責任人，應當立即采取相應的應急措施。

當市博物館發(fā)生突發(fā)事件時，應立即控制事態(tài)，同時保護好現(xiàn)場，并第一時間撥打公安“110”或火警“119”電話報警。

在突發(fā)事件發(fā)生的同時，應立即向市博物館應急指揮部報告，反應現(xiàn)場情況，指揮部根據(jù)報告人所反應的情況，判斷是否啟動應急預案。

（二）應急行動

接報人將突發(fā)事件詳細情況立即報告指揮部后，由總指

揮下令指揮部成員迅速趕赴指揮部辦公室，同時通知各組人員按照責任分工迅速集合，要求各組人員在接報后5分鐘內(nèi)趕到指定集合地點，并立即趕赴事發(fā)現(xiàn)場，應在事發(fā)后15分鐘內(nèi)趕到現(xiàn)場，商定應急方案，投入突發(fā)事件的應急處置工作。

由于預案啟動后指揮和應急人員趕赴現(xiàn)場的時間限制，值班人員應當提前投入應急處置工作，同時果斷采取必要的應急方案和措施。

在特殊情況下，當總指揮無法履行其職責時按副總指揮排序代理總指揮權。

各個應急小組的職責和任務：

（1）應急行動組。具體實施突發(fā)時間的處置，控制事態(tài)，配合公安、消防及相關部門完成應急處置任務。

（2）信息協(xié)調(diào)（聯(lián)絡）組。跟蹤事態(tài)發(fā)展，及時掌握可靠信息和相關情況。及時向有關部門通報情況，尋求支持組織人員救援。按照指揮員的指令協(xié)調(diào)各小組開展工作，保持通訊工具通暢，隨時聯(lián)絡，及時準確地將各種指令、信息和相關情況上傳下達。

（3）疏散應道組。首先緊急疏散通道，確保通道暢通無阻，同時緊急疏散觀眾，爭取在最短時間內(nèi)將觀眾安置在安全地帶，確保人身安全。對現(xiàn)場實行警戒，保證警車、消防車和救護車等應急交通工具暢通無阻，維護好現(xiàn)場秩序，

為加強我館消防安全工作，預防和減少火災事故的發(fā)生，根據(jù)《中華人民共和國消防法》和上級消防有關規(guī)定條例，結合我館工作實際，保護游客和職工的生命及博物館財產(chǎn)安全，落實消防工作“以防為主，防消結合”的基本原則，特制定本預案：

一、指導思想

以“三個代表”重要思想和“科學發(fā)展觀”為指導，認真貫徹落實《中華人民共和國消防法》和有關消防工作條例，法律，法規(guī)，全面開展消防安全宣傳，建立統(tǒng)一高效的突發(fā)火情應急處理機制，保障人民群眾生命財產(chǎn)安全，維護社會穩(wěn)定。同時，為有效處置突發(fā)火情的建立應急制度，完善火災預防，應急處理體系，提高機構對突發(fā)火情的應對能力。

二、組織機構

單位滅火和應急疏散工作有滅火行動組、通信聯(lián)絡組、疏散引導組、安全防護救護組督察組組成，具體分工如下：

1、滅火行動組：由保安人員和義務消防隊員組成，滅

火行動組主要負責本館一般初級火災的撲救工作。

2、通信聯(lián)絡組。由單位監(jiān)控室值班人員，各部室負責人組成，負責通信聯(lián)絡及各部門的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

3、疏散引導組。由安全巡邏人員和各部室負責人，安全管理人員組成，負責火災發(fā)生時的人員安全疏散及財產(chǎn)安全轉移。

4、安全防護救護組。由后勤事務部及部門人員組成，負責火災時車輛，醫(yī)療救護等后勤保障工作。

5、督察組。由單位領導和分管領導組成，負責個行動小組的滅火監(jiān)督。

三、報警和處警程序

1、報警監(jiān)控中心值班人員要堅守工作崗位，對全管重點要害部位進行全方位24小時監(jiān)控。

2、監(jiān)控中心收到監(jiān)控區(qū)火警信號、火警電話后，應立即用對講機和電話通知保衛(wèi)科值班人員，值班人員應立即及時趕赴現(xiàn)場，檢查是否誤報、是否有火情，并電話通知館領導領導和所領導。

3、值班人員趕赴現(xiàn)場后，如未發(fā)生火災，應查明警報信號的原因，并認真詳細做好記錄。

4、如有火災發(fā)生，應根據(jù)火情，立即撥打“119”，報告消防隊，并將信息反饋，監(jiān)控報警中心同時進行滅火和疏散工作。

5、監(jiān)控中心根據(jù)火災情況，掉級有關人員啟動滅火和應急預案。

四、應急疏散的組織程序與措施

1、為使滅火和應急疏散預案順利進行，安保人員應加強經(jīng)常性檢查，確保消防通道暢通。

2、公共聚集場所，應保持消防通道暢通，出入口有明顯標志，消防通道及安全門不能鎖閉，疏散路線有明顯的引導圖例。

3、火災發(fā)生時，疏散引導人員應迅速趕赴火場，利用應急廣播只會人群有組織的疏散。

4、疏散路線盡量便捷疏散引導組工作人員要分工明確，統(tǒng)一指揮，同時要檢查現(xiàn)場是否有遺漏人員。

五、撲救一般初級火災的程序和措施

1、當火災發(fā)生時要沉著冷靜，采取適當?shù)姆椒ńM織滅火，疏散。

2、對能立即撲滅的火災要抓住時機，迅速滅火。

3、對于不能立即撲滅的火災，要采取“先控制，后救火”的原則，先控制火勢的蔓延，再開展全面撲火。

4、火場如有人收到圍困，要堅持“先救人，后救火”的原則，確保人身安全。

5、火災現(xiàn)場要采取“先重點，后一般”的原則。

6、火災撲救要服從現(xiàn)場指揮員的統(tǒng)一指揮，分工名確，密切配合，當消防人員趕到后，指揮人員應將火災現(xiàn)場情況報告消防人員，并服從消防人員統(tǒng)一指揮，配合消防隊實施滅火，疏散工作。

7、火災撲救完畢，博物館要積極協(xié)助公安消防部門調(diào)查火災原因，落實“三不放過”的原則，處理火災事故。

六、通信聯(lián)絡，安全防護救護的程序和措施

1、所有參加滅火與應急疏散工作的部門負責人，工作

人員應打開通信工具，確保通信暢通，服從通信聯(lián)絡組長調(diào)遣。

2、監(jiān)控中心通知水、電管理人員火場待命。

3、后勤人員對被搶救，轉移的財產(chǎn)進行登記、保管、對火災損失情況協(xié)調(diào)有關部門進行清理登記。

七、根據(jù)現(xiàn)場具體情況設置安全警戒線

安全警戒線分為建筑物外圍警戒和火災現(xiàn)場警戒線，外圍警戒線要及時消除路障，勸阻無關人員、車輛離開現(xiàn)場，維持好建筑物外圍秩序，為公安消防隊到場滅火創(chuàng)造有利條件，火災現(xiàn)場警戒要及時指揮疏散人員，協(xié)助進行現(xiàn)場清理。

八、工作要求

1、各部門及應急搶險隊員在通過各種渠道獲知火情后應及時感到事故現(xiàn)場，按照分工認真履行各自的職責。

2、應急搶險隊員應服從命令，聽從指揮，完成應急指揮部交給的各項工作任務。

3、建立信息通報制度。

第三篇：須彌山博物館滅火與疏散應急預案須彌山博物館滅火與疏散預案

為加強我館消防安全工作，預防和減少火災事故的發(fā)生，根據(jù)《中華人民共和國消防法》和上級消防有關規(guī)定條例，結合我館工作實際，保護游客和職工的生命財產(chǎn)及博物館財產(chǎn)安全，落實消防工作“以防為主，防消結合”的基本原則，特制定本預案：

一、指導思想

以“三個代表”重要思想和“科學發(fā)展觀”為指導，認真貫徹落實《中華人民共和國消防法》和有關消防工作條例，法律法規(guī)，全面開展消防安全宣傳，建立統(tǒng)一高效的突發(fā)火情應急處理機制，保障人民群眾生命財產(chǎn)安全，維護社會穩(wěn)定。同時，為有效處置突發(fā)火情，建立應急制度，完善火災預防，應急處理體系，提高機構對突發(fā)火情的應對能力。

二、組織機構

單位滅火和應急疏散工作有滅火行動組、通信聯(lián)絡組、疏散引導組、安全防護救護組組成，具體分工如下：

1、滅火行動組。由保安人員和義務消防隊隊員組成，滅火行動組主要負責本館一般初級火災的撲救工作。

2、通信聯(lián)絡組。由單位監(jiān)控室值班人員，各部室負責人組成，負責通信聯(lián)絡及各部門的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

3、疏散引導組。由安全巡邏人員和各部室負責人，全管理人員組成，負責火災發(fā)生時的人員安全疏散及財產(chǎn)安全轉移。

4、安全防護救護組。由后勤事務部門及部門人員組成，負責火災時車輛，醫(yī)療救護等后勤保障工作。

5、督察組。有單位領導和分管領導和分管領導組成，負責各行動小組的滅火督查。

三、報警和處警察程序

1、報警監(jiān)控中心值班人員要堅守工作崗位，對全館重點要害部位進行全方位24小時監(jiān)控。

2、監(jiān)控中心收到監(jiān)控區(qū)火警信號、火警電話后，應立即用對講機和電話通知保衛(wèi)科值班人員，值班人員應立即及時趕赴現(xiàn)場，檢查是否誤報、是否有火情，并電話通知館領導和所領導。

3、值班人員趕赴現(xiàn)場后，如未發(fā)生火災，應查明警報信號的原因，并認真詳細做好記錄。

4、如有火災發(fā)生，應根據(jù)火情，立即撥打“119”，報告消防隊員，并將信息反饋，監(jiān)控報警中心同時進行滅火和疏散工作。

5、監(jiān)控中心根據(jù)火災情況，調(diào)集有關人員啟動滅火和應急預案。

四、應急疏散的組織程序與措施

1、為使滅火和應急疏散預案順利進行，安保人員應加強經(jīng)常性檢查，確保消防通道暢通

2、公共聚集場所，應保持消防通道暢通，出入口有明顯標志，消防通道及安全門不能鎖閉，疏散路線有明顯的引導圖。

3、火災發(fā)生時，疏散引導人員應迅速趕赴火場，利用應急廣播指揮人群有組織的疏散。

4、疏散路線盡量便捷疏散引導組工作人員要分工明確，統(tǒng)一指揮，同時要檢查現(xiàn)場是否有遺漏人員。

五、撲救一般初級火災的程序和措施

1、當火災發(fā)生時要沉著冷靜，采取適當?shù)姆椒ńM織滅火，疏散。

2、對能立即撲滅的火災要害要抓住時機，迅速滅火。

3、對于不能立即撲滅的火災，要采取“先控制，后救火”的原則，先控制火勢的蔓延，再開展全面撲火。

4、火場如有人受到圍困，要堅持“先救人，后撲火”的原則，確保人身安全。

5、火災現(xiàn)場要采取“先重點，后一般”的原則。

6、火災撲救要服從現(xiàn)場指揮員的統(tǒng)一指揮，分工明確，密切配合，當消防人員趕到后，指揮人員應將火災現(xiàn)場情況報告消防人員，并服從消防人員統(tǒng)一指揮，配合消防隊實施滅火，疏散工作。

7、火災撲救完畢，博物館要積極協(xié)助公安消防部門調(diào)查火災原因，落實“三不放過”的原則，處理火災事故。

六、通信聯(lián)絡，安全防護救護的程序和措施

1、所有參加滅火與應急疏散工作的部門負責人，工作人員打開通信工具，確保通信暢通，服從通信聯(lián)絡組長調(diào)遣。

2、監(jiān)控中心通知水、電管理人員火場待命。

3、后勤人員對被搶救，轉移的財產(chǎn)進行登記、保管、對火災損失情況協(xié)調(diào)有關部門進行清理登記。

七、根據(jù)現(xiàn)場具體情況設置安全警戒線

安全警戒線分為建筑物外圍警戒和火災現(xiàn)場警戒線，外圍警戒線要及時消除路障，勸阻無關人員、車輛離開現(xiàn)場，維持好建筑物外圍秩序，為公安消防隊到場滅火創(chuàng)造有利條件，火災現(xiàn)場警戒要及時指揮疏散人員，協(xié)助進行現(xiàn)場清理。

八、工作要求

1、各部門應急搶險隊員在通過各種渠道獲知火情后應及時趕到事故現(xiàn)場，按照分工認真履行各自的職責。

2、應急搶險隊員應服從命令，聽從指揮，完成應急指揮部交給的各項工作任務。

3、建立信息通報制度。

須彌山石窟文物管理所2021年9月20日

第四篇：須彌山須彌山

須彌山是一處擁有一百多座石窟的風景勝地。傳說須彌山周圍有咸海環(huán)繞，海上有四大部洲和八小部洲。須彌山由金、銀、琉璃和玻瓈（并非玻璃，而是類似水晶），四寶構成，高84000由旬（1由旬可能約13公里，即110萬公里、85個現(xiàn)時地球大），山頂為帝釋天，四面山腰是四天王天。1概述

須彌山（梵語。sumeru），又譯為蘇迷嚧、蘇迷盧山、彌樓山，意思是寶山、妙高山，又名妙光山。古印度神話中位于世界中心的山，位于小千世界的中央（小千世界是大千世界的一部分），后為佛教所采用。

須彌山，以該佛教傳說而命名的。是一處擁有一百多座石窟的風景勝地。這一帶關山對峙，峽口逼仄，深溝險壑，奇峰高聳。古時，山下的寺口子河被稱為石門水，水上曾設石門關，成為絲綢之路東段的重要孔道，也是中原漢王朝與西域各少數(shù)民族爭戰(zhàn)與修好的重要關防。如今，關址已當然無存，但分布在八座山崖上的石窟，仍然煥發(fā)著藝術的光輝。2地理位置

須彌山，位于寧夏銀川市東南320公里的六槃山北端，固原縣城西北55公里的寺口子河北岸。3旅游景區(qū)

須彌山石窟不像敦煌、云岡與龍門那樣，石窟幾乎都開在臨川的一面峭壁上，使人一覽無余，而是隨著山勢的起伏變化，或臨川而開，或雄立山巔，或蔽于山凹，東一點，西一片，上上下下，隱隱顯顯，富于變化，耐人尋味。這一帶的石窟始鑿于北魏，距今一千四百多年。全國十大石窟之一。經(jīng)西魏、北周、隋、唐等歷代不斷添鑿，以及后來的修葺重妝，形成如今的大佛

六、子孫宮、圓光寺、相國寺、桃花洞、松樹洼、三個窟、黑石溝等八個風景區(qū)，共有造像三百五十余尊，以及壁畫、題記、石碑等多處，是研究北魏以來我國石窟藝術和宗教文化的遺產(chǎn)。在這些大大小小的造像中，單體佛像規(guī)模最大的要數(shù)唐代所建的第五窟?？咧杏懈哌_20.6米的大佛坐像雕刻，神態(tài)安然，氣宇軒昂。這里地勢開闊，視野遼遠。站在大佛前憑欄相望，古戰(zhàn)場上山川依舊，令人茫然生無限思古之情。而51窟那種群體造像氣魄雄偉的氛圍，又叫人驚羨不已。第51窟開鑿于北周，素稱“須彌之光”。石窟開鑿在一座小山包上，將山包整個鑿空，辟出前室、主室和左右耳室四個部分，是須彌山最大的中心柱式窟?？咧?尊6米多高的佛像姿態(tài)優(yōu)美，雕作手法純熟，代表了北周時期鮮明的時代特色。仰面環(huán)視，淡淡的白光從洞口撒進來，映出四壁雕像流暢的線條和高大的體量，使人有置身極樂世界的神秘感。4旅游指南最佳游覽時間

四月的江南已是草飛鶯長。須彌山的春天雖然來的稍遲，卻也春色撩人。站在山下眺望，在渾厚險峻的高山低谷之間，一叢叢山桃花開得正旺，土黃色山巒上的一片片綠樹帶來勃勃生機。這里雖然缺少江南早春時的柔媚和清秀，但北方所特有的那種粗獷與剛強，卻讓人體會到另一種韻味。5歷史文化

須彌山說

佛教宇宙觀主張宇宙系由無數(shù)個世界所構成，一千個一世界稱為一小千世界，一千個小千世界稱為一中千世界，一千個中千世界為一大千世界，合小千、中千、大千總稱為三千大千世界，此即一佛之化境。每一世界最下層系一層氣，稱為風輪；風輪之上為一層水，稱為水輪；水輪之上為一層金，或謂硬石，稱為金輪；金輪之上即為山、海洋、大洲等所構成之大地；而須彌山即位于此世界之中央。

相傳此山有七山七海繞其四周，入水八萬由旬，出于水上高八萬由旬，縱廣之量亦同。周圍有三十二萬由旬。由四寶所成，北面為黃金、東面為白銀、南面為琉璃、西面為頗梨。而須彌山四方的虛空色，也由這些寶物所反映。七金山與須彌山間的七海（內(nèi)海），充滿八功德水，七金山外隔著堿海（外海）有鐵圍山，堿海中有郁單越（北）、弗婆提（東）、閻浮提（南）、瞿耶尼（西）四大洲，此即所謂的“須彌四洲”。

在上列諸山中，須彌山及七金山皆為方形，只有鐵圍山是圓形。以上九山、八海由三輪所支持。風輪在最下，其量廣無數(shù)，厚十六億由旬。其上有水輪。水輪上部則凝結成金輪。水、金二輪深度共達十一億二萬由旬，下方八億由旬是水輪。而兩輪之廣，直徑十二億三千四百五十由旬。最初，由于有情業(yè)增上力，風輪生，依止于虛空，又依有情之業(yè)力，大云雨起，澍風輪上，積為水輪，又因業(yè)力風起，擊水，上部結為金輪。這是有情的依處，即器世間，住在此間的有情有天、人、阿修羅等六趣。

諸天中有地居天、空居天之別，六欲天中的忉利、四王二天屬地居天位，忉利天位于須彌山頂上。四王天位于須彌山的第四層級。又須彌山的第三層級以下，有四王天的眷屬夜叉神止住，住第三層的稱為恒憍，住第二層的稱為持鬘，住初層的稱為堅手。七金山以及日輪、月輪的宮殿內(nèi)，也有四王天的眷屬止住。六欲天（欲界）上面有色界四禪十六天，其上更有無色界四天。

依上述三輪的支持，由九山、八海、四洲構成的國土，稱為一世界或一須彌世界。一千個須彌世界稱為中千世界，一千倍的中千世界稱為大千世界。由于有小中大的區(qū)別，所以總稱為三千大千世界，此即為一佛的化境。此世界乃是為六趣二十五有界的有情作依止，相對于有情世間，而稱為器世間。

在六趣中，地獄（奈落）在南閻浮洲下一千由旬至四萬由旬間，有等活地獄至無間地獄的八熱地獄。其眷屬地獄，即十六游增地獄，位在各地獄的四門。又，八寒地獄亦在其附近，南閻浮洲以及東西二洲，也有孤地獄散布。一說地獄趣在大鐵圍山間。其次，餓鬼趣除居其本處南閻浮洲下五百由旬外，也散住于人天間。畜生趣以大海中為本處，而遍在諸趣中。阿修羅趣以須彌山麓與須彌海為本處，又遍在各處，以和忉利、四王二天戰(zhàn)斗為事。人趣居四大洲及其眷屬八洲，但南洲所屬的遮末羅洲，是羅剎的住處。四王、憍利等六欲天，及色界、無色界都是天趣的住處。

據(jù)長阿含經(jīng)卷十八閻浮提洲品記載，須彌山高出水面八萬四千由旬，水面之下亦深達八萬四千由旬。其山直上，無所曲折，山中香木繁茂，山四面四埵突出，有四大天王之宮殿，山基有純金沙。此山有上、中、下三級“七寶階道”，夾道兩旁有七重寶墻、七重欄楯、七重羅網(wǎng)、七重行樹，其間之門、墻、窗、欄、樹等，皆為金、銀、水晶、琉璃等所成?；ü笔?，香風四起，無數(shù)之奇鳥，相和而鳴，諸鬼神住于其中。須彌山頂有三十三天宮，為帝釋天所居住之處。

據(jù)立世阿毗曇論卷二數(shù)量品記載，以須彌山為中心，外圍有八大山、八大海順次環(huán)繞，整個世界之形相團圓，有如銅燭槃。須彌山周遭為須彌海所環(huán)繞，高為八萬由旬，深入水面下八萬由旬，基底呈四方形，周圍有三十二萬由旬，繼之為八山，山與七海之前六海名稱，即隨其所環(huán)繞之山而得名。第七山外有堿海，其外有鐵圍山。須彌四洲：弗婆提、瞿陀尼、閻浮提、郁單越，各位于堿海中之東西南北四方，吾等眾生即居住于南面之閻浮提洲。然關于八大山之名稱及順次，于長阿含經(jīng)卷十八閻浮提洲品、大樓炭經(jīng)卷五災變品之記載，略有不同。

佛經(jīng)《時輪經(jīng)》記載，地球是由風、火、水、土、空五種物質(zhì)和七金山、須彌山等構成的。世界之最下為風輪，其上為水輪，再其上為金輪，即地輪。在藏族古老的苯教創(chuàng)世說中，有位名叫南喀東丹曲格的國王擁有地、水、火、風、空五種本源物質(zhì)，法師把它們收集起來，放入體內(nèi)，輕輕地哈氣，吹起了風，當風以光輪的形式旋轉起來的時候就出現(xiàn)了火，火越吹越旺，火的熱氣和帶有涼意的風產(chǎn)生了露（水），在露珠上出現(xiàn)了微粒，這些微粒反過來又被風吹落，堆積起來形成了山。這就是須彌山的來歷。

中國石窟的開鑿與佛教的傳入有密切的關系。佛教自東漢時期傳入中國，到了南北朝時期，已經(jīng)成為全國上下爭相崇信的“國教”，在全國大力提倡開鑿石窟，須彌山也就是在這個時期應運而生的。石窟依山崖開鑿建造的佛教寺院建筑，起源于印度，是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼和弟子們坐禪說法的場所，常被稱為“石室”，約在東漢以后隨佛教經(jīng)西域傳入中國內(nèi)地，北魏至隋唐為興盛期，各地開鑿大量新窟，唐朝以后漸衰，建筑型式分為中心柱和無中心柱兩種，石窟就是在河畔山崖或石壁上開鑿出來的佛教寺院或僧舍，其內(nèi)或雕刻或泥塑佛像，頂部和四壁敷以泥胎后繪畫或雕塑。

須彌山石窟的初創(chuàng)和發(fā)展也和中國北方其它石窟發(fā)展大致相同。須彌山石窟所處的位置自古以來就是中原通往河西走廊、大漠南北的交通樞紐和戰(zhàn)略要地。“絲綢之路”開通后這里又成為“絲綢之路”東段北道的必經(jīng)之地，是由長安到西域的最短的必經(jīng)之地。到了唐代，唐王朝為了加強邊疆防衛(wèi)，又在這里設立了“石門關”，直接制約著中原與西域的軍事與交通，使這里有著“關中咽喉”之稱。宋代，這里又是懷得軍的駐地平夏城的險要關隘。須彌山地處北上大漠，西出西域的要道，是絲綢之路西出長安后第一座著名的佛教石窟圣地，也是著名的古石門關遺址所在。清《甘肅通志》載：“州北九十里須彌山上有古寺，松柏郁然，即古石門關遺址。”石門關，是隋唐前后著名的七關之一，為西北通往都城長安的要沖，是屏蔽中原及長安的門戶。

5號窟大佛樓的須彌山大佛，高20.6米，又稱彌勒大坐佛，比云岡、龍門石窟最高的佛像還高，在中國僅次于樂山大佛。

這座藝術寶庫，曾得到明朝皇帝英宗的賜名，這里的一個彌勒大坐佛，比云岡石窟中最大的十九窟坐佛的龍門石窟的奉先寺盧舍那佛還高；這里的“一佛二菩薩造像”，堪稱北周造像雕塑精品，全國罕見。

走近細看，只見那佛高大魁梧，足有五六層樓高，耳朵有兩人高，眼窩直徑1米多，佛雖大，但雕刻卻十分的精致。專家說，這完全是一塊完整的罕見巨石雕琢出來的，充分顯示了我國古代工匠的高超技藝和雄偉氣魄。唐代統(tǒng)治者提倡佛教，武則天曾下令全國各州建大佛寺，造大佛像。有學者推測，這等大佛可能是在武則天掀起的崇拜佛的浪潮中建造的。

有關專家認為，須彌山石窟藝術對龍門、云岡石窟有著重要的影響。中國的石窟造像，有雕塑和開鑿兩種形式和類型，由最初的泥塑彩繪過渡到造像開鑿，有一個發(fā)展變化的過程，即由塑像到彩塑與雕鑿共存，再到純石刻雕鑿，這種藝術表現(xiàn)形式是由西向東逐漸發(fā)展的。_______拜城克孜爾石窟造像為泥塑，敦煌莫高窟為泥塑彩繪，炳靈寺造像大多為彩塑，或者石胎泥塑，麥積山石窟仍是以石胎彩繪為主。而山西云岡、河南龍門石窟造像均變成石刻雕鑿。須彌山石窟造像卻是石雕開鑿的，正好處在泥塑與石刻的形成與過渡帶上，須彌山石窟開鑿早，佛造像是采用石刻手法雕造。這種石窟造像藝術手法的更替和定型，是在須彌山完成的，它為云岡石窟、龍門石窟造像奠定了基礎。

釋迦一生充滿了曲折與苦難。出生而母亡，成佛后又有96種外道與其抗爭，最后因食物中毒而亡。佛教講人死后依善惡不同，進入地獄，惡鬼，畜生、人、阿修羅、天等六種境界，是不是六道輪回，但釋迦牟尼是覺悟者，永遠是佛，所以他的去世叫涅槃，這是一種脫離輪回，存在于不生不死的永生境界。

佛教將釋迦的一生概括為“八相”，即下兜、入胎、出生、出家、降魔、成道、轉法輪、入涅槃。佛教藝術上一般用一菩薩騎馬來表示前二相，即乘象入胎。釋迦涅槃后，娑婆世界暫無大佛，大弟子迦葉保留釋迦的袈裟，在山中禪定，56億萬年后，彌勒從兜率天宮下生，為長子，然后出家、成佛、轉法輪、涅槃，經(jīng)歷與釋迦相似。當彌勒成佛后，迦葉從禪定中覺醒，將袈裟傳給彌勒，是為衣缽相傳。只是那時的人身材高大，大約有幾十米，彌勒的弟子初見迦葉，才一米多高，笑稱其為人頭蟲，彌勒忙解釋說釋迦時代的人就那么高，他就是釋迦大弟子迦葉。所以從中亞到中國，彌勒大像甚多，如巴米揚大佛、四川樂山大佛等，敦煌的北大像，南大像都是彌勒佛。

中國十大石窟之須彌山石窟的六個未解之謎

在佛教構筑的宇宙觀中，須彌山是三千大千世界中央的諸山之王，高八萬四千由旬（約合數(shù)百萬公里）。

第一個未解之謎。起名者何許人也。

在人類生存的地球上，確有一座須彌山，在寧夏固原市原州區(qū)西北，但它顯然沒有資格被稱為“諸山之王”。

地球的諸山之王，是喜馬拉雅山脈主峰珠穆朗瑪峰，海拔8844.43米。

寧夏的諸山之王，是賀蘭山主峰敖包疙瘩，海拔3556米。

固原的諸山之王，是六槃山主峰米缸山，海拔2943米（一說2931米）。

而原州區(qū)這座個頭只有2021米的小矮山，竟被稱為“須彌山”，不能不佩服當年起名者的勇氣。

起名者何許人也。

這是須彌山的第一個未解之謎。

第二個未解之謎。是誰最早開鑿了須彌山石窟。

須彌山漢代稱逢義山，北魏、隋、唐稱石門山。從須彌山石窟1號窟中一則西夏時的題記“拱化三年七月十五日??須彌山巡”看，“須彌山”的稱謂，最晚應在宋、西夏時就有了。拱化三年，即公元1065年。

固原是古絲綢之路長安至河西走廊最便捷的干道之一，實際上固原能控扼古絲綢之路，須彌山前的石門關功不可沒。石門關一度是唐朝的國門，也曾是宋和西夏兵戎相見的戰(zhàn)場。

蔫紅雄峻的須彌山有“寧夏敦煌”之稱。在山麓東南向的崖面上，大佛樓、子孫宮、圓光寺、相國寺、桃花洞、松樹洼、三個窯、黑石溝等八個風景區(qū)的132個石窟，如一幅巨大而美麗的扇面徐徐展開。整個窟群共約113龕，大小造像980余尊，其中保存較完好的有500余尊。

須彌山石窟是中國十大石窟之一，專家們基本一致的意見是，它始鑿于北魏孝文帝太和年間（公元477至499年），在北周、唐朝掀起了開鑿高潮，至明清時漸漸合上了帷幕。

是誰最早開鑿了須彌山石窟。

這是第二個未解之謎。

第三個未解之謎：

為何近千年間文獻中沒有任何記載。

開鑿石窟需要耗費大量的人力、物力、財力，非“政府行為”很難完成，這樣的“形象工程”歷朝歷代理應都備受關注。

但歷經(jīng)南北朝、隋、唐、五代、宋、元，近1000年間，令后人嘆為觀止的須彌山石窟，包括身軀偉岸的須彌山大佛，竟許久在國史和地方志中都找不到一點記載。

這是第三個未解之謎。

第四個未解之謎。須彌山大佛是龍門石窟盧舍那大佛的克隆。

到了明朝，《萬歷固原州志》才第一次給了須彌山佛教建筑在史冊上亮相的機會：“須彌山??元封圓光寺?！闭l知這竟是張冠李戴，把本朝的金貼在了前朝的臉上，貽笑大方。圓光寺并非元封，而是明英宗朱祁鎮(zhèn)賜名。

1961年，自治區(qū)政府將須彌山石窟列為自治區(qū)重點文物保護單位，由此“須彌山石窟”正式定名。

須彌山現(xiàn)存開鑿最早的石窟，有北魏4窟。其中孝文帝時期開鑿的第33窟，左、右、后三壁開有較大淺龕，這種形制，在中國石窟中絕無僅有。

北周后期開鑿的第51號窟，是須彌山形制獨特、規(guī)模最大的洞窟，被譽為“須彌之光”。它由前后主室和兩個耳室組成，方形塔柱上左、右、后三面各開一龕，每龕有一佛二菩薩。讓人稱奇的是后壁長方形的佛龕上，并列著三尊身高6米的槃腿大坐佛，造型氣勢雄偉，栩栩如生。

須彌山最奪人眼球的，當然是5號窟大佛樓的須彌山大佛，高20.6米，又稱彌勒大坐佛，比云岡、龍門石窟最高的佛像還高，在中國僅次于樂山大佛。

須彌山大佛頭高5米，耳長3米，博帶袈裟、豐腴慈祥，頭部螺髻，雙耳垂肩，嘴角含笑，平易近人。

有人認為，須彌山大佛是河南洛陽龍門石窟盧舍那大佛的克隆。

果真如此嗎。

這是第四個未解之謎。

第五個未解之謎：

為何須彌山“菩提樹”無法人工繁育。

龍門石窟盧舍那大佛是根據(jù)唐朝皇后、武周皇帝武則天年輕時的形象鑿成的，須彌山大佛面部顯然更男性化，兩尊大佛有著明顯的不同。

但須彌山大佛的博帶袈裟，尤其是胸前的衣褶，簡直就是龍門石窟盧舍那大佛的翻版。

須彌山有一種樹，生長在相國寺、子孫宮一帶，僅有十來棵，當?shù)匕傩辗Q為菩提樹，其實它是小葉樸，一種榆科落葉喬木。林業(yè)科研人員進行了長期實驗，想人工繁育“菩提樹”，但始終沒有成功。

為什么會是這樣，這是第五個未解之謎。第六個未解之謎。神秘山洞究竟在哪里。

據(jù)民國《固原縣志》記載，須彌山“過石壁為桃源洞，通山后之地下洞也。洞已窒，遺跡宛然?！?953年中共固原縣委統(tǒng)戰(zhàn)部寫的《固原縣三營區(qū)四鄉(xiāng)須彌山調(diào)查情況報告》也提到，桃花院“有一石洞，據(jù)劉和尚說有四十里之深，現(xiàn)在洞口用石頭擋著，說人不敢進去?！?/p>

山洞究竟在哪里。

這是第六個未解之謎。

第五篇：博物館消防工作應急預案赤峰市博物館消防滅火應急疏散預案

一、指導思想

為了加強消防安全管理工作，預防和杜絕火災事故的發(fā)生，保障國家文物財產(chǎn)的安全，維護博物館正常的工作、學習秩序，依據(jù)