2024屆高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)單元提升卷3：散文閱讀（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/12024屆高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)單元提升卷3：散文閱讀（解析）2024屆高三一輪復(fù)習(xí)單元提升卷

3散文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

從字出發(fā)，走向紙與書(shū)的密林

鮑爾吉·原野

①瑞安的名字好。遇到好地名，喜歡在口中多念幾遍，讀出聲來(lái)——瑞安、瑞安，仿佛這樣可以吃透這個(gè)名字。如同見(jiàn)到好瓷罐，想趨前敲上幾下，俯耳聞聽(tīng)其音才釋然。瑞安不光地名好，江名也好——飛云江。我私下想，有好地名的地方，大多有“寶”。

②“寶”是你沒(méi)有，但人家有的東西，是順著歷史一直能捋到文明源頭的物件，比高樓大廈貴重得多。瑞安有啥？第一樣?xùn)|西叫木活宇。漢字最早刻在龜甲獸骨上，鑿于石巖表面。到了北宋，畢昇發(fā)明活字，印刷術(shù)從此誕生。書(shū)是隨印刷術(shù)而問(wèn)世，字是書(shū)的核心。在古代，它叫活字，是體現(xiàn)典籍內(nèi)容的獨(dú)立信息碼。這種發(fā)明，類似于神明為一個(gè)民族加冕，沒(méi)有字的族群難見(jiàn)天日，而沒(méi)有書(shū)的民族談不上教化昌明。在瑞安的東元村，我們走進(jìn)了占地1000多平方米的“中國(guó)活字印刷展示館”，見(jiàn)到了生機(jī)勃勃的木活字。我們的目光從智能手機(jī)上的字，到紙書(shū)激光照排的字，再到舊報(bào)紙鉛字的字，最終在這個(gè)屋子里找到了字的源頭。在瑞安，至今還有近百人從事木活宇印刷這一古老的職業(yè)。這些棠梨木刻就的木活字讓人喜歡，覺(jué)得它們比印在紙上的字跡更有生命力。咱們所說(shuō)的“宋體字”悉在于此，在它們有技有角的橫豎撇捺之中，字上的每一處直線與曲線都由刀法誕生。光是這些字，就是難得的藝術(shù)品。看活字看不懂內(nèi)容，它們是反的，但更顯神秘。當(dāng)下的人回不到宋朝，可是目睹這些活字，靈光一閃，人在瞬間與古代接通了。在這些字面前，我想起站在西安博物館土坑里的秦兵俑，它們是泥做的武士；而活字如文士，是面目清晰的木文俑，擺在紅金絲絨襯底的玻璃柜里。

③瑞安另一個(gè)讓人驚異的“寶”是造紙術(shù)。此地的造紙采用古法造紙，而非污染環(huán)境的小造紙廠。在瑞安，見(jiàn)到了水活字之后又見(jiàn)到古法造紙就不奇怪了。古人講“敬惜字紙”，實(shí)為敬畏智慧，而造字與造紙都是智慧的產(chǎn)物。我們?cè)诿中拗衽c潺湲流水的清雅環(huán)境中見(jiàn)到造紙的全過(guò)程，地點(diǎn)在芳莊鄉(xiāng)的東元村。進(jìn)這個(gè)村子，須按《桃花源記》所說(shuō)的“緣溪行”，清激的溪水一路歡唱流到山下，循著水的歌唱爬到山頂，沿途就看見(jiàn)了古法造紙的作坊。古法造紙，離不開(kāi)水碓。每座水碓五米見(jiàn)方，石板砌就。工匠利用水的落差，以湍急的水力推動(dòng)木碓上啟下砸。把腌好的水竹搗碎，取其竹絨造紙。這一片作坊保留了明代的傳統(tǒng)工藝，人稱“六連碓”。六座水碓分布在三十二溪上，依山而建，借水做工，是一道獨(dú)特的風(fēng)景。

④造紙由東漢蔡倫發(fā)明，至今已有2000多年歷史。古籍說(shuō)明，溫州紙業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不止瑞安一地，甌海澤雅的紙業(yè)名聲更盛，表明溫州在古時(shí)已形成造紙集群。明代姜準(zhǔn)在《歧?，嵳劇分袑?xiě)道：溫州在唐代就生產(chǎn)蠲紙，設(shè)造紙局，將蠲紙作為貢品進(jìn)獻(xiàn)朝廷。至明宣德五年，因制作蠲紙導(dǎo)致溪水混濁，撒造紙局，停止蠲紙生產(chǎn)與朝貢，民間開(kāi)始生產(chǎn)屏紙。屏紙之屏，實(shí)為閩北南平之謂也。溫州的文明更多來(lái)自南邊的福建，而非中原，如活字印刷與造紙術(shù)。許多溫州人祖籍閩北，再往上追則來(lái)自中原。在朝廷更迭與戰(zhàn)亂中，中原士子攜帶文化南下福建，把文化保留在閩地。其中一些人轉(zhuǎn)徒偏隅海邊的溫州，又把文化藏在了溫州的深山之中。造紙與印刷術(shù)，是古文化遺存在這里的活化石。

⑤古法造紙不容易，共有竹、料、刷、漿、紙五個(gè)步驟，十七道工序和一百零九個(gè)環(huán)節(jié)。上天對(duì)人類發(fā)現(xiàn)發(fā)明字紙、燭火、筆墨總是設(shè)置重重障礙，人類正是翻越這些障礙而迎接到文明之光的來(lái)臨。人拿著薄薄一張紙，謂之輕，又稱“人情薄如紙”。然而紙乃厚重之物，是可以印上字的載體，凡能記載教化的事物均重過(guò)金石。

⑥瑞安第三處讓人贊賞的是心蘭書(shū)社，這是中國(guó)最早的公共圖書(shū)館，建于1872年（清同治十一年），比同為公共圖書(shū)館的上海“強(qiáng)學(xué)書(shū)藏”早23年，比京師大學(xué)堂藏書(shū)樓早26年。瑞安偏隅東南，然而文明潮流卻進(jìn)入的很早。在國(guó)家的文化史上，公共圖書(shū)館是衡量民智開(kāi)啟的標(biāo)志。心蘭書(shū)社距今已有140多年，這座圖書(shū)館的建筑風(fēng)格仿西洋會(huì)館，坐北朝南，進(jìn)深三間，占地280平方米。進(jìn)去參觀，見(jiàn)其藏書(shū)中西合璧，除國(guó)學(xué)書(shū)籍外，還藏有《天演論》等西方名著以及當(dāng)年鼓吹革命的《蘇報(bào)》和《時(shí)務(wù)報(bào)》等書(shū)刊。心蘭書(shū)社的創(chuàng)始人為許啟疇、陳虬等開(kāi)明士紳，他們聯(lián)系20多位同道出資購(gòu)書(shū)，并將集資款中的一部分購(gòu)置田產(chǎn)，以田息補(bǔ)充日常運(yùn)營(yíng)開(kāi)支。根據(jù)（時(shí)務(wù)報(bào)》的統(tǒng)計(jì)，在縣級(jí)行政區(qū)內(nèi)，瑞安當(dāng)年讀報(bào)的人最多，培養(yǎng)了新一代睜眼看世界的瑞安人。民國(guó)前后，一大批瑞安人飄洋過(guò)海，負(fù)笈求學(xué)，與心蘭書(shū)社的風(fēng)氣傳播大有關(guān)系。心蘭書(shū)社面向公眾開(kāi)放，免費(fèi)借閱，貧寒學(xué)子在這里可以讀到書(shū)，同時(shí)造就了一批杰出人才，如中醫(yī)師何迪啟、陳葆善等。

⑦瑞安的木活字、造紙術(shù)和最早的公共圖書(shū)館，猶如一股清流，為中華文脈的森林里留下一抹蒼翠。

（有刪改）

1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文章第②段對(duì)“什么是寶”的解釋，說(shuō)明了瑞安的“木活字”是獨(dú)一無(wú)二的，它是文明源頭無(wú)比珍貴的標(biāo)志物。

B．文中說(shuō)進(jìn)東元村須按《桃花源記》所說(shuō)的“緣溪行”，意在表明東元村與世隔絕、環(huán)境優(yōu)美民風(fēng)淳樸、讓人流連忘返。

C．文章第⑤段敘述古法造紙繁雜的步驟、工序環(huán)節(jié)，表明了人類發(fā)明造紙術(shù)的艱難，突出了紙的厚重及其文化價(jià)值。

D．文章列舉心蘭書(shū)社的藏書(shū)，意在凸顯它既承載了傳統(tǒng)文化，也吸納了西方文明，說(shuō)明了瑞安人具有海納百川的氣質(zhì)。

2．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文章從“瑞安的名字好”寫(xiě)起，娓娓道來(lái)，自然引出“瑞安的寶”，親切樸實(shí)，既激發(fā)了讀者的閱讀興趣，又總領(lǐng)下文對(duì)瑞安寶物的敘寫(xiě)。

B．文章將“木活字”和“秦兵俑”作對(duì)比，把“木活字”比作“文士”，既指出了兩者的不同，也說(shuō)明了“木活字”象“秦兵俑”樣具有重要價(jià)值。

C．文章引述“《時(shí)務(wù)報(bào)》的統(tǒng)計(jì)”來(lái)印證心蘭書(shū)社良好風(fēng)氣的影響，它造就了大批杰出人才，也表述了對(duì)心蘭書(shū)社的由衷贊美。

D．文章以“寶”為線索，將與瑞安的“木活字”“造紙術(shù)”“心蘭書(shū)社”相關(guān)的材料串聯(lián)起來(lái)，集中表述主題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。

3．文章第④段敘寫(xiě)有關(guān)“造紙的歷史”有什么作用？請(qǐng)概述。（4分）

4．請(qǐng)賞析文章結(jié)尾段的妙處。（6分）

二、閱讀下面的文字，完成下面小題。

花塢

郁達(dá)夫

“花塢”這一個(gè)名字，大約是到過(guò)杭州，或在杭州住上幾年的人，沒(méi)有一個(gè)不曉得的，尤其是游西溪的人，平常總要一到花塢。二三十年前，汽車(chē)不通，公路未筑，要去游一次，真不容易；所以明明知道這花塢的幽深清絕，但腳力不健，非好游如好酒的詩(shī)人，不大會(huì)去?，F(xiàn)在可不同了，從湖濱向北向西地坐汽車(chē)去，不消半個(gè)鐘頭，就能到花塢口外。而花塢的住民，每到了春秋佳日的放假日期，也會(huì)成群結(jié)隊(duì)，在花塢口的那座涼亭里鵠候，預(yù)備來(lái)做一個(gè)臨時(shí)導(dǎo)游的角色，好輕輕快快地賺取游客的兩毛小洋；現(xiàn)在的花塢，可真成了第二云棲，或第三九溪十八澗了。

花塢的好處，是在它的三面環(huán)山，一谷直下的地理位置，石人塢不及它的深，龍歸塢沒(méi)有它的秀。而竹木蕭疏，清溪蜿繞，庵堂錯(cuò)落，尼媼翩翩，更是花塢獨(dú)有的迷人風(fēng)韻。將人來(lái)比花塢，就像潯陽(yáng)商婦，老抱琵琶；將花來(lái)比花塢，更像碧桃開(kāi)謝，未死春心；將菜來(lái)比花塢，只好說(shuō)冬菇燒豆腐，湯清而味雋了。

我的第一次去花塢，是在松木場(chǎng)放馬山背后養(yǎng)病的時(shí)候，記得是一天日和風(fēng)定的清秋的下午，坐了黃包車(chē)，過(guò)古蕩，過(guò)東岳，看了伴鳳居，訪過(guò)風(fēng)木庵（是錢(qián)唐丁氏的別業(yè)），感到了口渴，就問(wèn)車(chē)夫，這附近可有清靜的乞茶之處？他就把我拉到了花塢的中間。

伴鳳居雖則結(jié)構(gòu)堂皇，可是里面卻也坍?dāng)〉每梢?；至于楊家牌樓附近的風(fēng)木庵哩，丁氏的手跡尚新，茅庵的木架也在，但不曉怎么，一走進(jìn)去，就感到了一種撲人的霉灰冷氣。當(dāng)時(shí)大廳上停在那里的兩口丁氏的棺材，想是這一種冷氣的發(fā)源之處，但泥墻傾圮，蛛網(wǎng)繞梁，與壁上掛在那里的字畫(huà)屏條一對(duì)比，極自然地令人生出了“俯仰之間，已成陳?ài)E”的感想。因?yàn)閯倓傇诳戳诉@兩處衰落的別墅之后，所以一到花塢，就覺(jué)得清新安逸，像世外桃源的樣子了。

自北高峰后，向北直下的這一條塢里，沒(méi)有洋樓，也沒(méi)有偉大的建筑，而從竹葉雜樹(shù)中間透露出來(lái)的屋檐半角，女墻一圍，看將過(guò)去卻又顯得異常的整潔，異常的清麗。英文字典里有cot-tage（指鄉(xiāng)村地區(qū)的小屋，村舍或鄉(xiāng)間、旅游勝地的度假用小型別墅）的這一個(gè)名字；而形容這些茅屋田莊的安閑小潔的字眼，又有著許多像tiny（小巧的），dainty（精致的），snug（溫暖舒適的）的絕妙佳詞，我雖則還沒(méi)有到過(guò)英國(guó)的鄉(xiāng)間，但到了花塢，看了這些小庵卻不能自已地便想起了這種只在小說(shuō)里讀過(guò)的英文字母。我手指著那些在林間散點(diǎn)著的小小的茅庵，回頭來(lái)就問(wèn)車(chē)夫：“我們可能進(jìn)去？”車(chē)夫說(shuō)：“自然是可以的。”于是就在一曲溪旁，走上了山路高一段的地方，到了靜掩在那里的，雙黑板的墻門(mén)之外。

車(chē)夫使勁敲了幾下，庵里的木魚(yú)聲停了，接著門(mén)里頭就有一位女人的聲音，問(wèn)外面誰(shuí)在敲門(mén)。車(chē)夫說(shuō)明了來(lái)意，鐵門(mén)閂一響，半邊的門(mén)開(kāi)了，出來(lái)迎接我們的，卻是一位白發(fā)盈頭、皺紋很少的老婆婆。

庵里面的潔凈，一間一間小房間的布置的清華，以及庭前屋后樹(shù)木的參差掩映，和廳上佛座下經(jīng)卷的縱橫，你若看了之后，仍不起皈依棄世之心的，我敢斷定你就是沒(méi)有感覺(jué)的木石。

那位帶發(fā)修行的老比丘尼去為我們燒茶煮水的中間，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)了幾聲從谷底傳來(lái)的鵲噪的聲音；大約天時(shí)向暮，烏鴉來(lái)歸巢了，谷里的靜，反因這幾聲的急噪，而加深了一層。

我們靜坐著，喝干了兩壺極清極釅的茶后，該回去了，遲疑了一會(huì)，我就拿出了一張紙幣，當(dāng)作茶錢(qián)，那一位老比丘尼卻笑起來(lái)了，并且婉慢地說(shuō)：

“先生！這可以不必；我們是清修的庵，茶水是不用錢(qián)買(mǎi)的?！?/p>

推讓了半天，她不得已就將這一元紙幣交給了車(chē)夫，說(shuō)：“這給你做個(gè)外快吧！”

這老尼的風(fēng)度，和這一次逛花塢的情趣，我在十余年后的現(xiàn)在，還在津津地感到回味。所以前一禮拜的星期日，和新來(lái)杭州住的幾位朋友遇見(jiàn)之后，他們問(wèn)我“上哪里去玩？”我就立時(shí)提出了花塢，他們是有一乘自備汽車(chē)的，經(jīng)松木場(chǎng)，過(guò)古蕩東岳而去花塢，只需二十分鐘，就可以到。

十余年來(lái)的變革，到花塢里也留下了痕跡。竹木的清幽，山溪的靜妙，雖則還同太古時(shí)一樣，但房屋加多了，地價(jià)當(dāng)然也增高了幾百倍；而最令人感到不快的，卻是這花塢的住民的變作了狡猾的商人。庵里的尼媼，和退院的老僧，也不像從前的恬淡了，建筑物和器具之類，并且處處還受著了歐洲的下劣趣味的惡化。

同去的幾位，因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)到十余年前的花塢，所以仍舊感覺(jué)得非常滿意，以為九溪十八澗、云棲絕沒(méi)有這樣的清幽深邃；但在我的內(nèi)心，卻想起了一位素樸天真、沉靜幽嫻的少女，忽然脫掉旗袍而換上蕾絲鏤空洋裝的狀態(tài)。

（有刪改）

5．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文章第一段“但腳力不健，非好游如好酒的詩(shī)人，不大會(huì)去”，表明去“花塢”的人不多，也諷刺了那些好酒詩(shī)人。

B．文章第三段寫(xiě)第一次去游花塢經(jīng)過(guò)了很多地方，但只是一筆帶過(guò)，體現(xiàn)了本文“簡(jiǎn)單處惜墨如金”的寫(xiě)作特點(diǎn)。

C．問(wèn)車(chē)夫“我們可能進(jìn)去”，表明見(jiàn)到幾處茅庵的欣喜，也表明對(duì)這一清幽去處的幾分敬畏之心。

D．文章的結(jié)尾處寫(xiě)現(xiàn)在的“花塢”好比“素樸天真、沉靜幽嫻”的少女“脫掉旗袍而換上蕾絲鏤空洋裝”，表述了的失望之情。

6．下列對(duì)文章第二自然段的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．將“花塢”與“石人塢”“龍歸塢”進(jìn)行對(duì)比，目的在于突出表現(xiàn)“花塢”的幽深秀美。

B．強(qiáng)調(diào)“花塢”獨(dú)有的迷人風(fēng)韻，為下文描寫(xiě)花塢之景和向老尼“乞茶”的情節(jié)做鋪墊。

C．將“花塢”比作“潯陽(yáng)商婦”“碧桃開(kāi)謝”“冬菇燒豆腐”，都生動(dòng)地凸顯了其簡(jiǎn)單清爽之美。

D．本段于去花塢之前寫(xiě)花塢之美，不僅呼應(yīng)了開(kāi)頭人人必游花塢的內(nèi)容，也引發(fā)了讀者的想象。

7．本文創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代，明顯帶有那個(gè)時(shí)代的色彩，請(qǐng)結(jié)合原文，從環(huán)境背景和語(yǔ)言特點(diǎn)角度分析《花塢》的“時(shí)代色彩”。（4分）

8．文章寫(xiě)自己第一次游花塢時(shí)為什么要寫(xiě)到“老尼”這個(gè)人物，這一人物在文中有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。（6分）

三、閱讀下面的文字，完成下面小題。

我與父輩(節(jié)選)

閻連科

父親是病死的。

在那個(gè)幾千口人的鎮(zhèn)子上，幾乎所有的人都知道我的父親是病死的。哮喘病、肺氣腫，直至發(fā)展到后來(lái)的肺原性心臟病?？墒?，仔細(xì)敲推想來(lái)，病只是父親故逝的表層因由，而根本的、潛深的，促使他過(guò)早患病并故逝的緣由，是他對(duì)我們兄弟姐妹四個(gè)命運(yùn)的憂慮。或者說(shuō)，最直接的因果，是對(duì)我山高海深的擔(dān)憂。

事實(shí)上，我的執(zhí)拗是父親陳病復(fù)發(fā)的根本，是父親年僅58歲就不得不離開(kāi)人世，不得不離開(kāi)母親和我們兄妹的根本因果。換一句話說(shuō)，父親可能是——也許本來(lái)就是因我而過(guò)早地走完了他的人生，是因我而過(guò)早地告別了雖然苦難他卻深愛(ài)的世界。

是我，縮短了父親的生命。

回憶起來(lái)，似乎自我記事伊始，在那段無(wú)限漫長(zhǎng)的年月里，我家和許多家庭一樣，家景中的日月，都不曾有過(guò)太為暖人的光輝。那時(shí)候，文革開(kāi)始的前后，整個(gè)中國(guó)鄉(xiāng)村的日子，都四季春秋地汪洋在饑餓中間。每年春節(jié)，吃不上餃子，或者由做母親的把大門(mén)關(guān)上，在年三十的黃昏，偷偷地包些紅薯面裹一紙白面做皮的黑白花卷饃兒，似乎并不只我一家獨(dú)有。而在那個(gè)鄉(xiāng)野村舍，屬于我家獨(dú)有的，是父親早年的哮喘病在沒(méi)有治愈時(shí)，我大姐又自小就患上的莫名的病癥。

在我家那二分半的宅院里，姐姐半青半紅的哭聲，總像一棵巨大蓬勃的樹(shù)冠，一年四季都青枝綠葉，遮蔽得由父親盡竭心力創(chuàng)造的日子，冬不見(jiàn)光、夏不見(jiàn)風(fēng)。現(xiàn)在想來(lái)，姐姐的病確實(shí)就是今天街頭廣告上常見(jiàn)的無(wú)菌性骨頭壞死一類的魔癥，然在那時(shí)，幾十多年前，在那個(gè)小鎮(zhèn)的衛(wèi)生院、在農(nóng)村人視如災(zāi)難之地的縣醫(yī)院、在如同到了國(guó)外一樣的洛陽(yáng)地區(qū)的人民醫(yī)院里，待耗盡我家所有能變賣(mài)的糧、菜、樹(shù)和雞蛋以及養(yǎng)育牲畜的家庭收入后，換來(lái)的依然是如出一轍的醫(yī)生的搖頭和查找不到病因的無(wú)奈。

為了給姐姐治病，父母親攙著大姐、背著大姐、用板車(chē)?yán)蠼闼奶幥筢t(yī)問(wèn)藥，不知走破了多少鞋子、不知走盡了多少路途、不知流了多少眼淚；把家里準(zhǔn)備蓋房的木材賣(mài)了，把沒(méi)有長(zhǎng)大的豬賣(mài)了，把正在生蛋的雞賣(mài)了。哥哥15歲就到百里外的煤窯下井挖煤；二姐14歲就拉著車(chē)子到十幾里外的山溝拉沙和石頭，按一立方1.5元的價(jià)格賣(mài)給鎮(zhèn)上的公路段和水泥廠；我在13歲時(shí)，已經(jīng)是建筑隊(duì)很能搬磚提灰的小工了。在很多年里，把父親的病放在一邊，給姐姐治病是我們家的日月中心。一切的一切，種地、打工、變賣(mài)和所有的東奔西簸、翻山越嶺，都圍繞著姐姐的病而喜而憂、而憂而愁。

大姐手術(shù)時(shí)，因買(mǎi)不起血漿，父親、母親、大哥、二姐和我就站在醫(yī)院門(mén)口等著抽血。我親眼看著大哥的胳膊伸在一張落滿蒼蠅的桌子上，一根青冷白亮的針頭，插進(jìn)他的血管里，殷紅的鮮血就沿著一條管線一滴滴地落進(jìn)一只瓶子里。那只空瓶里的血漿隨著大哥的臉色由黝黑轉(zhuǎn)為淺黃，再由淺黃轉(zhuǎn)為蒼白便從無(wú)到有、由淺至深，到一瓶將滿時(shí)，醫(yī)生望著我大哥的臉色說(shuō)，你們家的血型都合格，再換一個(gè)人抽吧。大哥說(shuō)，我媽身體虛，父親有病，還是抽我的吧。醫(yī)生說(shuō)，抽你妹的吧，你的抽多了身子就要垮了呢。大哥說(shuō)她是女娃兒，就抽我的吧。醫(yī)生說(shuō)，你弟呢？大哥說(shuō)，就抽我的吧，弟還小，還要給人打工干重活。

然后，醫(yī)生就把插入血瓶里的針頭拔下插進(jìn)了另一個(gè)空瓶里。那是一年的冬天，太陽(yáng)溫暖潔凈，照在血漿瓶上，瓶里的血漿紅得透亮，浮起來(lái)的血沫和血泡，在玻璃瓶的壁面里緩緩起落，時(shí)生時(shí)滅。那一年我好像已經(jīng)14歲，也許15歲，總之，我少年的敏感，已經(jīng)對(duì)命運(yùn)開(kāi)始了許久的觸摸和感嘆，像出生在秋后的芽草過(guò)早地望著將要到來(lái)的冬天的霜雪樣，不及長(zhǎng)成身子，就有了渾身的寒瑟。

盯著血漿瓶里的鮮血在不知覺(jué)中漸漸地增多，聽(tīng)著血液似乎無(wú)聲而青冷滴答和瓶壁上血泡在陽(yáng)光里嘭啪的明亮生滅，望著哥哥蒼白如紙的臉，我在那一刻，體會(huì)到了哥哥的不凡，也隱隱感覺(jué)到了，我一生都與哥哥不可同日而語(yǔ)的做人的品性。

那一年，大姐的病沒(méi)有絲毫的好轉(zhuǎn)。

那一年，春節(jié)前后的幾日間，大姐為了給家里減些憂愁、添些喜悅，讓父母和她的弟弟妹妹過(guò)個(gè)好年，她說(shuō)她病輕了許多，然后就躲在屋里不出門(mén)，疼痛時(shí)，上下牙齒咬著下唇，把臉憋得烏青，也決不哭喚出一點(diǎn)聲音。到實(shí)在無(wú)可忍了，她就躲到我家后院和村外無(wú)人的地方，揪自己的頭發(fā)，把頭往墻上猛撞，然后待劇疼過(guò)去，她就面帶笑容地回到家里，慌忙地替母親做飯、替父親盛飯，慌忙地去洗她弟弟、妹妹的衣服，好像要以此來(lái)贖回她的什么過(guò)錯(cuò)一樣。

那一年，我家過(guò)了一個(gè)平靜的春節(jié)。仍然用借來(lái)的小麥，在大年三十的晚上和大年初一的早上，父親讓我們兄弟姐妹放開(kāi)肚子吃了兩頓非常香口潤(rùn)喉的白面餃子。而那一年的春節(jié)，父親吸掉的煙葉，卻比任何一個(gè)春節(jié)都多，似乎他想把他一生要吸的煙都在春節(jié)吸掉一樣。

就在那一年，我心里有了濃烈欲動(dòng)的陰暗蓄意——也許是對(duì)逃避生活與人生命運(yùn)的一種道路的提前鋪設(shè)；也許是對(duì)一種個(gè)人掙扎奮斗的提早的力量積蓄；也還許，是我對(duì)家庭和父親在今后日月命運(yùn)中陷阱的無(wú)意挖掘和設(shè)置?？傊?，那一年，我萌生了離開(kāi)家庭的念頭，萌生了過(guò)幾年我若沒(méi)有別的出路，就一定要當(dāng)兵走去的念頭。

9．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文章從父親的去世原因?qū)懫穑?zhèn)子上的人幾乎都認(rèn)為父親是病死的，我卻不這么認(rèn)為，兩種看法的沖突，制造出懸念。

B．文章第三段寫(xiě)到“我的執(zhí)拗是父親陳病復(fù)發(fā)的根本”，根據(jù)文章結(jié)尾情節(jié)可以看出“我的執(zhí)拗”可能指一定要離開(kāi)家庭。

C．文章尾段“也許……，也還許……”一句暗示了后面的情節(jié)，如“逃避生活”“個(gè)人奮斗”“家庭的不幸”等等。

D．文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)“那一年”，因?yàn)椤澳且荒辍苯憬愕牟∏殡m沒(méi)有絲毫的好轉(zhuǎn)，但大家過(guò)了一個(gè)平靜的春節(jié)，讓印象深刻。

10．下列對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．今天“常見(jiàn)的無(wú)菌性股骨頭壞死”和過(guò)去“醫(yī)生的搖頭和無(wú)奈”構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，在反差中表述了對(duì)時(shí)代的控訴。

B．“在我家那二分半的宅院里，……夏不見(jiàn)風(fēng)”一句運(yùn)用通感、比喻的手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出姐姐的病給家庭帶來(lái)的苦難。

C．“血漿隨著大哥的臉色由黝黑轉(zhuǎn)為淺黃，……由淺至深”一句的細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及大哥回答醫(yī)生的話語(yǔ)，展示出他無(wú)私的愛(ài)。

D．文章很少用華麗的辭藻，更多的是一筆一劃、老老實(shí)實(shí)，飽含熱淚地對(duì)自己父親那個(gè)時(shí)代故事的回憶和講述。

11．全文是如何刻畫(huà)“父親”這一深愛(ài)子女的形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

12．有人這樣評(píng)價(jià)閻連科的散文《我與父輩》：“幾十年，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在逃離那片土地，卻也無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在書(shū)寫(xiě)那片土地。”你如何理解這一評(píng)價(jià)？（6分）

四、閱讀下面的文字，完成下面小題。

鶴的舞蹈

張抗抗

①我相信自己與鶴是有緣的。20世紀(jì)60年代末從杭州到北大荒下鄉(xiāng)時(shí)，我報(bào)名的那個(gè)農(nóng)場(chǎng)，就叫鶴立河農(nóng)場(chǎng)，隸屬于鶴崗市。想來(lái)在很久以前，三江平原濕地上，一定曾經(jīng)自由地生活著許多許多的白鵝、灰鶴，那地方因鶴得名。

②但我到達(dá)鶴立河農(nóng)場(chǎng)的連隊(duì)時(shí)，幾乎已經(jīng)見(jiàn)不到鶴的蹤影了。水庫(kù)邊草甸深處，偶有一只白色的長(zhǎng)脖老鶴，細(xì)腳獨(dú)立，低頭于淺水覓魚(yú)。有人走近，它便伸開(kāi)翅膀迅速仰天起飛，單腿忽而變成兩根，垂直懸掛于身后，瘦腿伶仃，白羽飄飄，大有仙風(fēng)道骨之態(tài)。那一刻我?guī)缀躞@呆，而后激動(dòng)不已，從此固執(zhí)地將此鳥(niǎo)認(rèn)作白鵝，以給自己一點(diǎn)心理安慰。

③但事實(shí)上，那時(shí)候三江濕地正被大規(guī)模地開(kāi)發(fā)成農(nóng)田，鶴立河早已徒有虛名了。

④1977年，我?guī)еP(guān)于白鶴之夢(mèng)的破滅與一線尚存的人生理想，來(lái)到哈爾濱，讀書(shū)后又留在那兒。有一天，在事先完全沒(méi)有任何預(yù)兆的情境下，白鶴突然出現(xiàn)了——它們以舞蹈的姿勢(shì)，猝不及防地闖入我的視線。那是我生命中值得慶賀的幸運(yùn)日，后來(lái)的歲月中，它們?nèi)圆粩嗟亓钗姨兆砼c回味。時(shí)隔20余年，當(dāng)時(shí)的情形仍清晰如初、歷歷在目。

⑤那是20世紀(jì)80年代初的一個(gè)春天的清晨，我與一位鄰居大姐約定去哈爾濱市動(dòng)物園晨練。我們似乎是被一陣陣嘹亮的號(hào)角，或是高亢的呼喚吸引，聞聲走到了一座高大的絲網(wǎng)籠前。那一刻，我的呼吸幾乎都停止了，我看見(jiàn)了一群白色的和灰色的大鳥(niǎo)，不，是一群真正的仙鶴，正在籠中翩躚起舞——銀衣白裙飄飄，身材修長(zhǎng)流暢，長(zhǎng)頸長(zhǎng)腿靈巧敏捷，灰褐色的眼睛彼此深情地凝視對(duì)方——它們幾乎具備了天才的舞蹈家應(yīng)有的一切優(yōu)勢(shì)，還有內(nèi)心熱烈而瘋狂的激情。它們?cè)谇宄康牡谝痪€陽(yáng)光中從容地展開(kāi)了巨大的羽翼，然后輕盈地彈跳，凌空撲轉(zhuǎn)，就像踩著音樂(lè)的節(jié)拍，一步都不會(huì)亂了方寸。伴奏的音樂(lè)流淌在它們的血液里，我們?nèi)祟愂锹?tīng)不見(jiàn)的。一只白鶴高雅地踮起足尖，將長(zhǎng)喙伸向太陽(yáng)的方向，一次又一次，總是與其他的鶴擦肩而過(guò)，然后一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身，在籠中奔跑翻騰，掀起一陣憂郁的塵霧——這是白鶴的單人舞，高傲而又孤獨(dú)。而雙人舞的風(fēng)格則完全不同，那是熱情奔放而又光焰四射的：雙鶴頸項(xiàng)相繞，四足靈巧地此起彼落，任何一個(gè)動(dòng)作都是互相呼應(yīng)的，就像人類的拉丁舞那樣配合默契；它們不停地追逐嬉戲，扇動(dòng)著翅膀換位拍打，像是在擁抱與撫慰對(duì)方；鶴似以騰躍示歡喜、以展翅示仰慕、以交頸示情愛(ài)、以啄羽示親近。那般纏綿悱惻，難舍難分；那樣撲朔迷離，如影隨形。鶴在舞蹈時(shí)，在天地間釋放了它求偶的全部渴望與愛(ài)意，忘我忘情、如癡如醉，令觀者驚美而自愧不如。當(dāng)籠中所有的鶴都一同起舞時(shí)，猶如風(fēng)起云涌、電閃雷鳴，一場(chǎng)氣勢(shì)磅礴而壯美的集體舞開(kāi)始了，整個(gè)籠子似乎都在震撼。我聽(tīng)見(jiàn)了雄渾的交響樂(lè)，還有曠野春風(fēng)的呼嘯；然而，眼前白鶴的狂舞卻旁若無(wú)人，依舊悄然無(wú)聲地進(jìn)行著。

⑥那一刻，我相信天下所有見(jiàn)過(guò)鶴舞的人，都會(huì)為它們的真誠(chéng)率性而深深感動(dòng)。

⑦也許再?zèng)]有哪一種動(dòng)物，能比鶴的舞蹈更奇妙、更精美、更富于感彩了。20多年前我曾見(jiàn)過(guò)籠中之鶴的舞蹈，從此終生不忘。但也因而有一絲悲哀揮之不去，我只能想象著那些棲居在藍(lán)天野地的鶴群，大自然遼闊的舞臺(tái)，會(huì)使它們的舞蹈更加舒暢與自由。

⑧在扎龍見(jiàn)到一位春夏常出沒(méi)于沼澤，業(yè)余拍攝野生鶴群的企業(yè)家王克舉，并參觀了他自費(fèi)建立的扎龍夢(mèng)鶴苑主題公園。前后十余年，他拍下野生鶴冬夏生活形態(tài)圖片近萬(wàn)幅，在夢(mèng)鶴苑幾排紅磚平房的白墻上，懸掛著幾百幀扎龍丹頂鶴與大天鵝的藝術(shù)攝影圖片。色彩光影、雪霧水波、鶴立鶴飛鶴鳴鶴舞，千姿百態(tài)，讓人流連忘返。有人以這種方式，將仙鶴自創(chuàng)自演的舞蹈，在鏡頭中永久珍藏。

⑨當(dāng)然還有更為重要的另一種形式的挽留，留住濕地沼澤——適宜野生丹頂鶴居住的自然生態(tài)環(huán)境。齊齊哈爾市政府及扎龍自然保護(hù)區(qū)，在這20多年間已是竭盡所能、不遺余力。李局長(zhǎng)告訴我，扎龍的當(dāng)務(wù)之急，需要設(shè)法將葦蕩中遺存的幾十家農(nóng)戶，全部遷出保護(hù)區(qū)。北大荒是仙鶴的故鄉(xiāng)。據(jù)悉，當(dāng)年知青大量開(kāi)墾的濕地，近年已陸續(xù)退耕還草。

⑩我相信自己是與鶴有緣的：我的兩個(gè)外侄女，公爹為她們各自起名為鶴立與鶴飛（我事先并不知情）——愿以此懷念那些美麗的白色大鳥(niǎo)，再不會(huì)被我們忘卻或忽視。

（有刪改）

13．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．下鄉(xiāng)時(shí)來(lái)到農(nóng)場(chǎng)連隊(duì)，日常很難見(jiàn)有仙風(fēng)道骨之態(tài)的鶴，棲息地雖然叫鶴立河，但此地幾乎早已見(jiàn)不到鶴的蹤影。

B．文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)到“我相信自己與鶴是有緣的”，可看出“我”與鶴似乎有夙緣，長(zhǎng)期執(zhí)著于鶴之夢(mèng)。

C．文中大段對(duì)鶴的描寫(xiě)，生動(dòng)可感，令人神往，表明“我”對(duì)鶴由衷的喜愛(ài)，用一顆誠(chéng)摯的心發(fā)現(xiàn)、欣賞鶴之美。

D．從文中“從此固執(zhí)地將此鳥(niǎo)認(rèn)作白鶴，以給自己一點(diǎn)心理安慰”可體會(huì)出，“長(zhǎng)脖老鶴”是最鐘情的動(dòng)物。

14．下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．“那一刻，我的呼吸幾乎都停止了”“我聽(tīng)見(jiàn)了雄渾的交響樂(lè)，還有曠野春風(fēng)的呼嘯”，通過(guò)側(cè)面烘托，間接強(qiáng)化、突出了鶴的形象和品性。

B．“似以騰躍示歡喜、以展翅示仰慕、以交頸示情愛(ài)、以啄羽示親近”是比喻、排比的手法，直接、生動(dòng)、鮮活地展示出鶴的形象。

C．第八段承上一段聯(lián)想到的大自然中的野生鶴，同時(shí)啟下一段中另一種形式的挽留—保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，有承上啟下的作用。

D．“鶴”這一形象貫穿全文，圍繞它串聯(lián)起了鶴立河農(nóng)場(chǎng)插隊(duì)、動(dòng)物園偶遇、扎龍拍鶴人等材料，它也是文章表情達(dá)意的聚焦點(diǎn)。

15．請(qǐng)結(jié)合文本分析文中鶴的形象特點(diǎn)。（4分）

16．有學(xué)者評(píng)價(jià)，張抗抗的文學(xué)氣質(zhì)，既溫暖親切，又理性硬朗，請(qǐng)結(jié)合文章加以分析。（6分）

參考解析

1．B

2．B

3．①結(jié)構(gòu)上承接上文，指出瑞安造紙術(shù)的來(lái)源；②內(nèi)容上揭示了瑞安文明與中原文明的關(guān)系，豐富了文章內(nèi)容，彰顯了文明的力量。

4．①總結(jié)上文，照應(yīng)標(biāo)題和開(kāi)篇，使文章結(jié)構(gòu)渾然--體；②使用比喻的修辭格，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了瑞安“三寶”是中華文明中耀眼的一部分；③揭示主題，表述了對(duì)瑞安“三寶”的喜愛(ài)和對(duì)博大精深的中華文明的贊美。

1．此題考查學(xué)生分析文本思想內(nèi)容的能力。B.“……意在表明東元村與世隔絕、環(huán)境優(yōu)美民風(fēng)淳樸、讓人流連忘返”錯(cuò)誤，“緣溪行”其用意是尋找古法造紙的所在。故選B。

2．此題考查學(xué)生分析和鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。B.“文章將‘木活字’和‘秦兵俑’作對(duì)比”錯(cuò)誤，文章將“木活字”和“秦兵傭”相類比。類比是基于兩種不同事物或道理間的類似，借助喻體的特征，通過(guò)聯(lián)想來(lái)對(duì)本體加以修飾描摹的一種文學(xué)修辭手法，也是種說(shuō)理方法。對(duì)比，是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。故選B。

3．本題考查學(xué)生分析重要語(yǔ)段的作用的能力。這是一篇散文，散文段落作用要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析。結(jié)構(gòu)上承接上文，“造紙由東漢蔡倫發(fā)明，至今已有2000多年歷史。古籍說(shuō)明，溫州紙業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，指出瑞安造紙術(shù)的來(lái)源；內(nèi)容上，“溫州的文明更多來(lái)自南邊的福建，而非中原，如活字印刷與造紙術(shù)。許多溫州人祖籍閩北，再往上追則來(lái)自中原。在朝廷更迭與戰(zhàn)亂中，中原士子攜帶文化南下福建，把文化保留在閩地。其中一些人轉(zhuǎn)徒偏隅海邊的溫州，又把文化藏在了溫州的深山之中”，揭示了瑞安文明與中原文明的關(guān)系，豐富了文章內(nèi)容，彰顯了文明的力量。

4．本題考查學(xué)生分析重要語(yǔ)段的作用的能力?？偨Y(jié)上文，“從字出發(fā)，走向紙與書(shū)的密林”“‘寶’是你沒(méi)有，但人家有的東西，是順著歷史一直能捋到文明源頭的物件，比高樓大廈貴重得多”可知照應(yīng)標(biāo)題和開(kāi)篇，使文章結(jié)構(gòu)渾然一體；“猶如一股清流，為中華文脈的森林里留下一抹蒼翠”，使用比喻的修辭格，“瑞安有啥？第一樣?xùn)|西叫木活宇”“瑞安另一個(gè)讓人驚異的‘寶’是造紙術(shù)”“瑞安第三處讓人贊賞的是心蘭書(shū)社，這是中國(guó)最早的公共圖書(shū)館，建于1872年（清同治十一年），比同為公共圖書(shū)館的上?！畯?qiáng)學(xué)書(shū)藏’早23年，比京師大學(xué)堂藏書(shū)樓早26年”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了瑞安“三寶”是中華文明中耀眼的一部分；揭示主題，根據(jù)前文內(nèi)容“在這些字面前，我想起站在西安博物館土坑里的秦兵俑，它們是泥做的武士；而活字如文士，是面目清晰的木文俑，擺在紅金絲絨襯底的玻璃柜里”“造紙與印刷術(shù)，是古文化遺存在這里的活化石”“心蘭書(shū)社面向公眾開(kāi)放，免費(fèi)借閱，貧寒學(xué)子在這里可以讀到書(shū)，同時(shí)造就了一批杰出人才，如中醫(yī)師何迪啟、陳葆善等”，可知表述了對(duì)瑞安“三寶”的喜愛(ài)和對(duì)博大精深的中華文明的贊美。

5．A

6．C

7．①環(huán)境背景：“花塢的住民……好輕輕快快地賺取游客的兩毛小洋”“庵里的尼媼，和退院的老僧……并且處處還受著了歐洲的下劣趣味的惡化”，說(shuō)明花塢的居民、僧尼及建筑物器具的變化是伴隨著西風(fēng)東漸而產(chǎn)生的。②語(yǔ)言特點(diǎn)：受西方文化的影響，多引用英文詞語(yǔ)來(lái)表述內(nèi)容。

8．①通過(guò)這一人物的塑造表現(xiàn)“花塢”的人情之美。②為后文再次帶朋友去游“花塢”做鋪墊。③與現(xiàn)在“花塢”的商業(yè)氣息形成對(duì)比，表明對(duì)以前“清幽純凈”的花塢的懷念之情。

5．本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“也諷刺了那些好酒詩(shī)人”錯(cuò)誤。由原文“二三十年前，汽車(chē)不通，公路未筑，要去游一次，真不容易；所以明明知道這花塢的幽深清絕，但腳力不健，非好游如好酒的詩(shī)人，不大會(huì)去”可知，“好游如好酒”只是一個(gè)比喻的說(shuō)法，選項(xiàng)中所說(shuō)“也諷刺了那些好酒詩(shī)人”曲解文意。故選A。

6．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)和段落作用的能力。C.“都生動(dòng)地凸顯了其簡(jiǎn)單清爽之美”錯(cuò)誤。根據(jù)原文第二段“將菜來(lái)比花塢，只好說(shuō)冬菇燒豆腐，湯清而味雋了”可知，將“花塢”比作“冬菇燒豆腐”凸顯了“花塢”的簡(jiǎn)單清爽而韻味綿長(zhǎng)之美，選項(xiàng)以偏概全。將“花塢”比作“潯陽(yáng)商婦”突出了“花塢”的“幽深秀美”；而將“花塢”比作“碧桃開(kāi)謝”，突出了“花塢”的“不乏生機(jī)”。故選C。

7．本題考查學(xué)生分析文章體裁特征的能力。環(huán)境背景：由“現(xiàn)在可不同了……而花塢的住民，每到了春秋佳日的放假日期，也會(huì)成群結(jié)隊(duì)，在花塢口的那座涼亭里鵠候，預(yù)備來(lái)做一個(gè)臨時(shí)導(dǎo)游的角色，好輕輕快快地賺取游客的兩毛小洋”“庵里的尼媼，和退院的老僧，也不像從前的恬淡了，建筑物和器具之類，并且處處還受著了歐洲的下劣趣味的惡化”可知，“花塢的住民……好輕輕快快地賺取游客的兩毛小洋”“庵里的尼媼，和退院的老僧……并且處處還受著了歐洲的下劣趣味的惡化”，說(shuō)明花塢的居民、僧尼及建筑物器具的變化是伴隨著西風(fēng)東漸而產(chǎn)生的。語(yǔ)言特點(diǎn)：由“英文字典里有cot-tage（指鄉(xiāng)村地區(qū)的小屋，村舍或鄉(xiāng)間、旅游勝地的度假用小型別墅）的這一個(gè)名字；而形容這些茅屋田莊的安閑小潔的字眼，又有著許多像tiny（小巧的），dainty（精致的），snug（溫暖舒適的）的絕妙佳詞，我雖則還沒(méi)有到過(guò)英國(guó)的鄉(xiāng)間，但到了花塢，看了這些小庵卻不能自已地便想起了這種只在小說(shuō)里讀過(guò)的英文字母”可知，語(yǔ)言特點(diǎn)：受西方文化的影響，多引用英文詞語(yǔ)來(lái)表述內(nèi)容。

8．本題考查學(xué)生賞析人物形象特點(diǎn)以及作用的能力。由“我們靜坐著，喝干了兩壺極清極釅的茶后，該回去了，遲疑了一會(huì)，我就拿出了一張紙幣，當(dāng)作茶錢(qián)，那一位老比丘尼卻笑起來(lái)了，并且婉慢地說(shuō)：‘先生！這可以不必；我們是清修的庵，茶水是不用錢(qián)買(mǎi)的。’”“推讓了半天，她不得已就將這一元紙幣交給了車(chē)夫，說(shuō)：‘這給你做個(gè)外快吧！’”可知，通過(guò)這一人物的塑造表現(xiàn)“花塢”的人情之美。由“這老尼的風(fēng)度，和這一次逛花塢的情趣，我在十余年后的現(xiàn)在，還在津津地感到回味。所以前一禮拜的星期日，和新來(lái)杭州住的幾位朋友遇見(jiàn)之后，他們問(wèn)我‘上哪里去玩？’我就立時(shí)提出了花塢”可知，為后文再次帶朋友去游“花塢”做鋪墊。由“竹木的清幽，山溪的靜妙，雖則還同太古時(shí)一樣，但房屋加多了，地價(jià)當(dāng)然也增高了幾百倍；而最令人感到不快的，卻是這花塢的住民的變作了狡猾的商人”“同去的幾位，因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)到十余年前的花塢，所以仍舊感覺(jué)得非常滿意，以為九溪十八澗、云棲絕沒(méi)有這樣的清幽深邃；但在我的內(nèi)心，卻想起了一位素樸天真、沉靜幽嫻的少女，忽然脫掉旗袍而換上蕾絲鏤空洋裝的狀態(tài)”可知，與現(xiàn)在“花塢”的商業(yè)氣息形成對(duì)比，表明對(duì)以前“清幽純凈”的花塢的懷念之情。

9．D

10．A

11．①通過(guò)細(xì)節(jié)、動(dòng)作描寫(xiě)展現(xiàn)父愛(ài)，如文中“父母親攙著大姐、背著大姐、用板車(chē)?yán)蠼闼奶幥筢t(yī)問(wèn)藥，不知走破了多少鞋子”等。②通過(guò)整個(gè)社會(huì)環(huán)境和“那一年”的春節(jié)對(duì)比展現(xiàn)父愛(ài)。如“整個(gè)中國(guó)鄉(xiāng)村的日子，都四季春秋地汪洋在饑餓中間”，仍然用借來(lái)的小麥，“父親讓我們兄弟姐妹放開(kāi)肚子吃了兩頓非常香口潤(rùn)喉的白面餃子”等。12．①為了改變“我”的命運(yùn)和家庭的現(xiàn)狀，產(chǎn)生離開(kāi)家庭，尋找出路，沒(méi)有出路就去當(dāng)兵的念頭，體現(xiàn)了對(duì)這片土地的“逃離”。②“我”用深切的筆觸，寫(xiě)出當(dāng)時(shí)這片土地的現(xiàn)狀，如整個(gè)社會(huì)處于饑餓的狀態(tài)，醫(yī)療條件落后，人民處在貧困、饑餓、疾病的圍繞之中，每個(gè)人都在處于掙扎的狀態(tài)，體現(xiàn)了對(duì)這片土地的“書(shū)寫(xiě)”。③通過(guò)這種看似矛盾的寫(xiě)法，表現(xiàn)出對(duì)于這片土地的復(fù)雜情感，使文章主題更深刻。

9．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“姐姐的病情雖沒(méi)有絲毫的好轉(zhuǎn)，但大家過(guò)了一個(gè)平靜的春節(jié)，讓印象深刻”錯(cuò)誤，根據(jù)“就在那一年，我心里有了濃烈欲動(dòng)的陰暗蓄意”“那一年，我萌生了離開(kāi)家庭的念頭”等句子可知，因?yàn)槟且荒昝壬穗x開(kāi)家庭的念頭，正是這一想法決定以后的生活道路，因而文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)“那一年”。故選D。

10．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“對(duì)時(shí)代的控訴”錯(cuò)誤，語(yǔ)氣過(guò)重，只是真實(shí)地再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的特征，反映那個(gè)時(shí)代的面貌，沒(méi)有“控訴”的意味。故選A。

11．本題考查學(xué)生鑒賞刻畫(huà)人物形象手法的能力。根據(jù)“父母親攙著大姐、背著大姐、用板車(chē)?yán)蠼闼奶幥筢t(yī)問(wèn)藥，不知走破了多少鞋子，不知走盡了多少路途，不知流了多少眼淚”“父親吸掉的煙葉，卻比任何一個(gè)春節(jié)都多，似乎他想把他一生要吸的煙都在春節(jié)吸掉一樣”分析，通過(guò)細(xì)節(jié)、動(dòng)作描寫(xiě)展現(xiàn)父愛(ài)；根據(jù)“我家和許多家庭一樣，家景中的日月，都不曾有過(guò)太為暖人的光輝。那時(shí)候，整個(gè)中國(guó)鄉(xiāng)村的日子，都四季春秋地汪洋在饑餓中間”“我家過(guò)了一個(gè)平靜的春節(jié)。仍然用借來(lái)的小麥，在大年三十的晚上和大年初一的早上，父親讓我們兄弟姐妹放開(kāi)肚子吃了兩頓非常香口潤(rùn)喉的白面餃子”，分析，通過(guò)整個(gè)社會(huì)環(huán)境和“那一年”的春節(jié)對(duì)比展現(xiàn)父愛(ài)。

12．本題考查學(xué)生分析鑒賞文本寫(xiě)作特征和寫(xiě)作手法的能力。答題時(shí)首先明確“這片土地”的內(nèi)涵，在文中主要體現(xiàn)表現(xiàn)為“家庭”，然后找到文中相應(yīng)的“逃離”“書(shū)寫(xiě)”的具體事例即可。逃離：“就在那一年，我心里有了濃烈欲動(dòng)的陰暗蓄意——也許是對(duì)逃避生活與人生命運(yùn)的一種道路的提前鋪設(shè)”“總之，那一年，我萌生了離開(kāi)家庭的念頭，萌生了過(guò)幾年我若沒(méi)有別的出路，就一定要當(dāng)兵走出去的念頭”，為了改變“我”的命運(yùn)和家庭的現(xiàn)狀，產(chǎn)生離開(kāi)家庭，尋找出路，沒(méi)有出路就去當(dāng)兵的念頭，體現(xiàn)了對(duì)這片土地的“逃離”；書(shū)寫(xiě)：“回憶起來(lái)，似乎自我記事伊始，在那段無(wú)限漫長(zhǎng)的年月里，我家和許多家庭一樣，家景中的日月，都不曾有過(guò)太為暖人的光輝。那時(shí)，整個(gè)中國(guó)鄉(xiāng)村的日子，都四季春秋地汪洋在饑餓中間”“姐姐的病確實(shí)就是今天街頭廣告上常見(jiàn)的無(wú)菌性股骨頭頭壞死一類的魔癥，然在那時(shí)，幾十年前，在那個(gè)小鎮(zhèn)的衛(wèi)生院，在農(nóng)村人視如災(zāi)難之地的縣醫(yī)院，在如同到了國(guó)外一樣的洛陽(yáng)地區(qū)的人民醫(yī)院里，待耗盡我家所有能變賣(mài)的糧、菜、樹(shù)和雞蛋以及養(yǎng)育牲畜的家庭收入后，換來(lái)的依然是如出一轍的醫(yī)生的搖頭和查找不到病因的無(wú)奈”“大姐手術(shù)時(shí)，因買(mǎi)不起血漿，父親、母親、大哥、二姐和我就站在醫(yī)院門(mén)口等著抽血，我親眼看著大哥的胳膊伸在一張落滿蒼蠅的桌子上，一根青冷白亮的針頭，插進(jìn)他的血管里……”，“我”用深切的筆觸，寫(xiě)出當(dāng)時(shí)這片土地的現(xiàn)狀，如整個(gè)社會(huì)處于饑餓的狀態(tài)，醫(yī)療條件落后，人民處在貧困、饑餓、疾病的圍繞之中，每個(gè)人都在處于掙扎的狀態(tài)，體現(xiàn)了對(duì)這片土地的“書(shū)寫(xiě)”。“我”盡管想要逃離這貧困的、沒(méi)有希望的生活，但卻始終關(guān)懷家人，也曾經(jīng)力所能及的通過(guò)勞動(dòng)為家庭付出；對(duì)大姐病情的擔(dān)憂、對(duì)大哥的敬佩，對(duì)父親的愧疚……這看似矛盾的選擇和感受，使人物更加立體、鮮活?？此泼艿膶?xiě)法展現(xiàn)了豐富復(fù)雜的主題，既