中華五十六個(gè)民族的起源分布要風(fēng)俗下

（下）2/18/2024中華人民共和國是一個(gè)多民族國家，一共有56個(gè)民族。中華民族有著悠久的歷史。從遙遠(yuǎn)的古代起，中華各民族人民的祖先就勞動、生息、繁衍在中華大地上，共同為中華文明和建立統(tǒng)一的多民族國家而貢獻(xiàn)自己的才智。在這個(gè)多民族的國家中，漢族人口比重最大，約占全國人口總數(shù)的92%左右，其它55個(gè)民族總?cè)丝谄?，約占全國總?cè)丝诘?%左右，故稱其為少數(shù)民族。全國55個(gè)少數(shù)民族中人口最多的是壯族，人口超過1500萬；最少的是珞巴族，人口不足3000人（未包括藏南印度占領(lǐng)地區(qū)60萬珞巴族）。29、基諾族（jī

nuò

zú）基諾族聚居于云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng)及其附近地區(qū)。基諾族自稱“基諾”，漢文譯稱“攸樂”。1979年被國務(wù)院正式確定為中國的第55個(gè)少數(shù)民族?；Z族過去信仰萬物有靈原始宗教，但對祖先的崇拜居主要地位。傳統(tǒng)節(jié)日以過年為重，具體時(shí)間由各村寨自定，但多在農(nóng)歷臘月間進(jìn)行。每年陰歷九月，基諾族就要過一年一度的新米節(jié)了，當(dāng)?shù)厝朔Q“好希早”。30、京族（jīng

zú）京族主要聚居在素有“京族三島”之稱的廣西壯族自治區(qū)防城各族自治縣江平鄉(xiāng)的澫尾、巫頭、山心三個(gè)小島上。京族，歷史上自稱為“京”、“越”或“安南”，1958年，根據(jù)本民族意愿，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)正式定名為京族。京族主要信仰道教，少數(shù)人信仰天主教。傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及唱哈節(jié)等。其中，最隆重、最熱鬧的節(jié)日是“唱哈節(jié)”（歌節(jié)）。唱哈多在哈亭舉行，哈亭是具有獨(dú)特民族風(fēng)格的建筑物。31、景頗族（jǐng

pō

zú）景頗族由唐代“尋傳”部落的一部分發(fā)展而來。近代文獻(xiàn)多稱為“頭”，主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)。1953年7月24日建立德宏傣族景頗族自治縣，1956年改為自治州。目瑙縱歌（目腦縱歌）是景頗族人民驅(qū)惡揚(yáng)善，預(yù)祝吉祥幸福的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷正月十五之后舉行，為期2—3天。在景頗族的傳說中是天上太陽召集地上萬物參加的一種大型歌舞盛會，并由犀牛傳播至人間，后成為景頗族最盛大的節(jié)日。32、柯爾克孜族（kē

ěr

kè

zī

zú）“柯爾克孜”是民族自稱，其含義有多種解釋：“四十個(gè)部落”、“四十個(gè)姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等?？聽柨俗巫宥鄶?shù)居住在新疆南部克孜勒蘇柯爾克孜自治州?？聽柨俗巫逡荒曛凶畲蟮墓?jié)日是諾若孜節(jié)，按柯爾克孜族的歷法，新月每出現(xiàn)一次為一個(gè)月，十二個(gè)月為一年。每年第一個(gè)月出現(xiàn)時(shí)即過諾若孜節(jié)，類似于漢族的春節(jié)。33、拉祜族（lā

hù

zú）拉祜族主要分布在云南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。“拉祜”一詞是這個(gè)民族語言中的一個(gè)詞匯，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。祜族傳統(tǒng)節(jié)日有拉祜年，也吃擴(kuò)塔節(jié)（即春節(jié)）、火把節(jié)、月亮節(jié)和嘗新節(jié)等節(jié)日。其中最隆重的節(jié)日是過拉祜年。傳說拉祜族兄弟是從葫蘆里走出來的。大年初一，拉祜族男女老幼都要用葫蘆盛水洗手，洗去過去一年的貧困，迎來新一年的五谷豐登。34、黎族（lí

zú）黎族聚居在海南島通什鎮(zhèn)等地，據(jù)考證，黎族是由古代“百越”族的一支發(fā)展而來。早在四五千年前，黎族的先民們就在海南島繁衍生息，成為該島最早的居民。黎族自稱“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名稱的使用始于唐代末期，沿用至今。黎族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)和“三月三”等。黎族大多數(shù)節(jié)日與漢族相同，如春節(jié)，與漢族過春節(jié)的情形基本一致。黎族特有每年農(nóng)歷的節(jié)日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一個(gè)傳說。35、珞巴族（luò

bā

zú）珞巴族主要分布在西藏東南部，人口只有2300多人，是中國人口最少的民族。珞巴，是藏族對他們的稱呼，意為南方人。解放前仍存在家庭奴隸制。1965年8月正式確認(rèn)為單一民族。居住在墨脫、米林一帶的珞巴族沿用藏歷，所有的節(jié)日和祭祀活動與藏族無多大區(qū)別。希蒙的珞巴族稱年節(jié)為“調(diào)更谷乳術(shù)”節(jié)。不少地方還保留有“氏族**”的古老習(xí)慣。早印占區(qū)，也有許多珞巴族同胞。36、滿族（mǎn

zú）滿族主要分布在中國的東三省，以遼寧省最多。在中國55個(gè)少數(shù)民族中僅次于壯族居第二位。滿族歷史悠久，可追溯到兩千多年前的肅慎人，黑水靺鞨是滿族的直系祖先，后發(fā)展為女真。1911年辛亥革命后，滿洲族改稱滿族。傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二有二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動。頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。37、毛南族（máo

nán

zú）毛南族主要聚居在廣西環(huán)江縣上、中、下南山區(qū)，毛南族是嶺西的土著民族。唐以前的傣、宋元明的伶是他們的祖先。史籍記載稱毛南族為“茅灘”、“毛難”，1986年8月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，改名為今稱。毛南族的節(jié)日有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是必定祭祀祖先；二是多開展唱歌對歌活動。毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍節(jié)。農(nóng)歷五月的廟節(jié)，清明節(jié)“趕祖先圩”和元宵節(jié)“放飛鳥”也是他們獨(dú)有的紀(jì)念活動。38、仫佬族（mù

lǎo

zú）仫佬族，在他們本民族的語言中，“仫佬”一詞就是“母親”的意思。主要聚居于廣西羅城等縣，仫佬族有自己的語言，但無文字，多數(shù)人通漢語和壯語，使用漢文。仫佬族過去崇信多神，節(jié)日較多。一年之中除十月、十一月之外，幾乎每個(gè)月都有節(jié)日。三年一次的“依飯”節(jié)也叫“喜樂厚”是仫佬族最隆重的節(jié)日。“依飯”的目的主要是向祖先還愿，祈保人畜平安、五谷豐收。39、普米族（pǔ

mǐ

zú）普米族的族源屬于中國古代西北游牧民族氏羌支系，“普米”意為白人。主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣。普米族過去崇拜多神，敬奉祖先，節(jié)日大都與祭祀活動密切相關(guān)。如大過年（春節(jié)）、清明、立夏、端午節(jié)、火把節(jié)、嘗新節(jié)等節(jié)日。過去普米族民間每隔三年一年舉行一次較大的小天地神靈的祭祀活動由全民族或全寨共同舉行。40、羌族（qiāng

zú）羌族現(xiàn)主要聚居在四川西部茂汶，羌族自稱“爾瑪”，意為“本地人”。早在三千年前，殷代甲骨文中就有關(guān)于羌人的記載，他們主要活動在中國的西北部和中原地區(qū)。羌族居住的山區(qū)產(chǎn)有世界上稀有的熊貓、飛狐、金絲猴等。農(nóng)歷十月初一為羌族年節(jié)。年節(jié)的宴會又稱“收成酒”。年節(jié)這天全寨人到“神樹林”還愿，焚柏香孝敬祖先和天神。每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會、待客或換工勞動，除飯菜豐盛外，還必備美酒。41、撒拉族（sā

lā

zú）撒拉族主要聚居在地處黃河沿岸的青海省循化地區(qū)。撒拉族有自己的語言，但無文字，通用漢文。撒拉族男兒，多以上山伐木、下河板筏為生。此外，養(yǎng)蜂是撒拉人最喜愛的副業(yè)生產(chǎn)，園藝也是他們的特長。撒拉族主要節(jié)日有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)等。最大的傳統(tǒng)節(jié)日為古爾邦節(jié)，每當(dāng)節(jié)日來臨，撒拉族都要宴請賓客，煮手抓羊肉，燉雞肉，做糖包、油炸蛋糕、炸馓子，做“比利買?！保ㄓ蛿噲F(tuán)）、“木絲日”（一種以油、熟面等為餡的包子）和各種燴菜。42、畬族（shē

zú）畬族自稱“山哈”，意為住在山里的客戶，傳說畬族的祖籍是廣東潮州。主要分布在福建福安、浙江景寧、廣東、江西、安徽等省，多數(shù)與漢族雜居。1984年6月30日建立浙江景寧畬族自治縣。畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日，重視祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日為祭祖日，信奉鬼神?！叭氯笔钱屪鍌鹘y(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷三月初三舉行，亦稱“烏飯節(jié)”。畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)節(jié)日吃什么都有一定的傳統(tǒng)習(xí)慣。43、水族（shuǐ

zú）水族自稱“海水”，意為水人。早在秦漢以前，嶺南地區(qū)以及東南沿海一帶就居住著許多部落，據(jù)考水族是從其中一個(gè)叫做“駱越”的部落發(fā)展起來的。清代人們稱其為“水家苗”、“水家”，解放后正式定名為水族。水族的節(jié)日中最隆重的是端節(jié)（借端）和卯節(jié)（過卯），端節(jié)是水族民間一年之中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，端節(jié)水語叫“借端”，是水族最大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。最初的端節(jié)在每年農(nóng)歷八月下旬至十月上旬，每逢亥日進(jìn)行。44、塔吉克族（tǎ

jí

kè

zú）塔吉克族雖然有歐羅巴人種的特征，但從遠(yuǎn)古時(shí)代起，他們就生息繁衍在中國這塊土地上。現(xiàn)百分之六十的塔吉克族人聚居在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，其余分布在沙東、澤普、葉城和皮山等縣。1954年7月17日建立塔吉克自治縣。塔吉克族的節(jié)日與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、烏孜別克族、柯爾克孜族等信仰伊斯蘭教的民族基本相同，其節(jié)日食品也大致相似。每年齋月前的一個(gè)月，塔吉克人都要舉行巴羅提節(jié)。奇地前笛爾節(jié)是塔吉克族人最重視的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，多在三月舉行。45、塔塔爾族（tǎ

tǎ

ěr

zú）塔塔爾族主要分布在新疆伊寧、塔城、烏魯木齊等城市。古稱韃靼?！八枴币辉~原意為“茅舍”。塔塔爾語屬阿爾泰語系，現(xiàn)一般通用維吾爾文或哈薩克文，主要經(jīng)營商業(yè)和手工業(yè)，信仰伊斯蘭教。塔塔爾族節(jié)慶、禮儀食俗同當(dāng)?shù)仄渌叛鲆了固m教的民族如維吾爾族、哈薩克族等相似。塔塔爾族的“撒班節(jié)”，又稱為“犁頭節(jié)”，多在春天風(fēng)景優(yōu)美的地方舉行，有歌舞，還有摔跤、拔河、賽馬等集體活動。46、土家族（tǔ

jiā

zú）土家族絕大部分居住在湖南、湖北省、貴州省以及四川?。ìF(xiàn)在屬于重慶市）。土家族自稱“畢茲卡”（意為本地人），有自己的語言。大多數(shù)人通漢語，只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語。土家族民間十分注重傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以過年最為隆重。每年農(nóng)歷二月二日稱為社日，屆時(shí)要吃社飯。端陽節(jié)吃粽子。重陽節(jié)打粑粑，土家族過去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年節(jié)都要大敬祖先，初一、十五也要進(jìn)行小敬。47、仡佬族（gē

lǎo

zú）主要分布在貴州省務(wù)川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。其余居住在貴陽市、六盤水市、遵義市和銅仁、畢節(jié)、安順、黔西南等4個(gè)地區(qū)，少數(shù)散居于云南和廣西。居住在貴州省的占民族總?cè)丝?7%以上。仡佬族以農(nóng)業(yè)為主，平坦地區(qū)多種水稻，山區(qū)旱地多種雜糧，屬稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化類型。有自己的語言，屬漢藏語系。語族語支的歸屬，學(xué)術(shù)界尚無定論。也只有少數(shù)老人通仡佬語。信奉道教，有的也信奉佛教。48、土族（tǔ

zú）土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等縣，其余散居在樂部、門源和甘肅天祝等地。土族自稱“蒙古勒”或“蒙古爾孔”（意為蒙古人），舊稱“青海土人”，藏族稱之為“霍爾”。土族主要從事畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，尤其精于養(yǎng)羊?！捌呷諘笔峭磷鍛c祝豐收的狂歡節(jié)。土族許多節(jié)日與宗教的關(guān)系十分密切，節(jié)日期間要伴有各種祭祀活動，并備有節(jié)日食品。49、佤族（wǎ

zú）佤族分布在云南省西部和西南部、瀾滄江以西和怒江以東的怒山山脈南段。原稱“卡佤族”，1963年4月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)改為現(xiàn)稱。在一年一度的“取新火節(jié)”上，佤族人都將舊火熄滅，然后由德高望重的老人用古老的鉆木取火的形式燃起新火，預(yù)示新的一年吉祥安康。每年凡遇重大節(jié)日和祭祀活動，佤族都要舉行“剽牛節(jié)”，以此來表達(dá)渴望豐收、祈求平安的心愿。50、維吾爾族（wéi

wú

ěr

zú）“維吾爾”是維吾爾族的自稱，意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南一帶，族源可追溯到公元前3世紀(jì)游牧過生活的“丁零”人。融合了漢人以及后來遷來的吐蕃人、契丹人、蒙古人繁衍發(fā)展而形成了維吾爾族。維吾爾族的節(jié)日大都來源于伊斯蘭教，是用回歷來計(jì)算的。維吾爾族傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)。前兩個(gè)源于伊斯蘭教，日期是按回歷計(jì)算的，每年都在移動，因此有時(shí)是在冬季，有時(shí)則是在夏天或其它季節(jié)。51、烏孜別克族（wū

zī

bié

kè

zú）烏孜別克族分布在新疆維吾爾自治區(qū)。烏孜別克族人最早居住在中亞各地，元朝時(shí)稱為“月即別”、“月祖伯”等，15世紀(jì)，逐漸形成民族。烏孜別克族有自己的語言，信仰伊斯蘭教。烏孜別克族主要節(jié)日有“圣紀(jì)節(jié)”、“肉孜節(jié)”、“古爾邦節(jié)”等,孜別克族的傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)?shù)仄渌欧钜了固m教民族的節(jié)日基本相同，以肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)為一年之中最隆重的節(jié)日。52、錫伯族（xī

bó

zú）錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。18世紀(jì)中葉西遷至新疆察布查爾等地，現(xiàn)多數(shù)居住在新疆、東北，內(nèi)蒙東部以及黑龍江省的嫩江流域有散居。錫伯族民間許多傳統(tǒng)節(jié)日，大都與漢族相同。如：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。西遷節(jié)是錫伯族人民不可忘記的民族節(jié)日，每逢農(nóng)歷四月十八日這一天，人們都將隆重開展各種紀(jì)念活動?！澳ê诠?jié)”是錫伯族人民另一個(gè)饒有風(fēng)趣、獨(dú)具特色的傳統(tǒng)節(jié)日。53、瑤族（yáo

zú）瑤族是中國南方一個(gè)比較典型的山地民族?，幾迦俗苑Q“勉”、“金門”、“布努”、“拉珈”、“炳多優(yōu)”等，因經(jīng)濟(jì)生活、居住地區(qū)和服飾的不同，又有30多種稱謂。中華人民共和國成立后，統(tǒng)稱為瑤族?，幾宄^春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等外，還有大大小小自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日30多個(gè)，其中最具民族特色的有盤王節(jié)、仁王節(jié)、趕鳥節(jié)。農(nóng)歷十月十六日的盤王節(jié)，是瑤族最為隆重的節(jié)日，它是瑤族人民紀(jì)念祖先的盛大傳統(tǒng)