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文檔簡介

..教師個人參考計劃總結師德師風學習體會3進入21世紀,我國已經跨入全面建立小康社會的新時期。從以人為本的視角去深化對師德建立的認識,拓展師德建立的內涵,更符合鄧小平理論和“三個代表”重要思想的要求,也更符合新時代的要求。

那么,以人為本的師德建立,其主要內涵表達是什么?我認為應特別強調以下三點:第一,以人為本要以學生為本。

教育工作的本質是培育人才,育人是學校各項任務的核心,也是老師最重要的職責。那么,老師與學生的關系是什么?老師應當怎么樣對待學生呢?這是師德建立首先面對的咨詢題。過去的中國不斷是強調“師道尊嚴”的國家,我們往往將本來對“師道”的尊重片面理解成師生之間服從與被服從的等級關系,老師的“尊嚴”、“權威”至上,學生必須絕對服從。其結果往往是使得教育在許多方面成為一種壓抑人的全面開展和制造精神的活動。因而,構成民主、平等的師生關系本質上是教育現(xiàn)代化的重要組成部分。以學生為本,建立新型的師生關系是現(xiàn)代教育的根本要求,是師德建立的核心內涵。這里需要說明的是,師生關系的民主、平等并不是要否認老師的主導地位,而最重要的表達應當是對學生的理解、協(xié)助、關愛和尊重。

作為人民老師,要尊重學生,要對學生注入無限的愛。愛心是打開學生心靈的鑰匙;尊重是與學生心靈溝通的橋梁。老師要用純確實愛去培養(yǎng)并嚴格要求學生;老師也要用對學生的民主、平等去激發(fā)學生的自尊、自強與自重。只有如此,才能培養(yǎng)德智體美全面開展的,富有創(chuàng)新精神和實踐才能的一代代新人。這是以人為本師德建立的核心要求。第二,以人為本要以“老師”為本。

師德建立上的以“老師”為本,首先表如今老師本身要自愛、自尊、自重、自律,做到“學為人師、行為世范”,“為人師表”。但老師在塑造本身高尚品行與情操的同時,又應遭到國家和社會的關愛。讓人民老師非常好地展示“德福一致”的道德情操,展示積極和優(yōu)雅的美妙人生。讓道德生活的美妙、道德智慧的絢麗去以身立教。中國的文化傳統(tǒng)和社會心理往往對老師有非常高的期待與要求,將老師比喻為燃燒的蠟燭,燃盡本人、照亮別人。這所以是人民老師的無尚榮耀。但以人為本的師德建立,還應包含對老師的尊重與關愛。我們不應當脫離老師的職業(yè)和從事這一職業(yè)者生活的幸福去片面地理解師德。老師應當在教書育人,完成崇高使命的愉悅中升華道德;老師也應當以維護本身合法權益的自覺認識,做積極師德的踐行者。第三,以人為本要注重學術與學風建立。

高尚師德的養(yǎng)成,既決定于老師自律的覺悟,又受環(huán)境的妨礙。學校既是培養(yǎng)人才的地點,又是科學研究的重要基地,注重學術與學風建立是妨礙學校以及整個教育開展進步的核心咨詢題,又是妨礙老師道德建立的核心咨詢題。而當前受市場經濟中的一些負面妨礙,教育的某些方面已經出現(xiàn)了比擬嚴峻的道德失范現(xiàn)象。一些學校在治理理念和制度上出現(xiàn)了偏向;一些老師不記得了學術至上、真理神圣的真理。這種制度的缺陷和心態(tài)的急躁催生了學術泡沫與腐敗,健康進步的大學精神面臨嚴峻考驗。學校是學術的圣地,不談學術,無以辦學校;不講學術標準和操守,則無法建立高素養(yǎng)老師隊伍,就無從談起培養(yǎng)高質量人才和辦高水平學校。因而,以人為本的師德對學校要求的,是要營建“嚴謹篤學”氣氛,注重學術與學風建立。為此

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