家庭道德課件

第六講家庭道德

——戀愛婚姻家庭的道德思考本講內(nèi)容愛情與人生1婚姻與家庭2家庭美德3前言阿里斯托芬神話中的人型前言半個(gè)球是無法滾動(dòng)的。

——馬克思某學(xué)生自述我的膽子一向不大，

只敢在夜里偷偷想她；

說錯(cuò)話是否會挨罵，

我的心里一個(gè)勁地害怕；

我多希望自己也能畫畫，

把她的倩影畫了一打又一打；

某學(xué)生自述不僅欣賞她美麗的雙眸，

更陶醉于她那飄逸的長發(fā)；

誰知與她談話結(jié)結(jié)巴巴，

臉上的汗水滴滴噠噠；

我的膽子仍然不大，

只好在夢里追她。一、愛情與人生前言梁山伯與祝英臺永恒的愛前言周恩來與鄧穎超馬克思與燕妮前言真正的愛情能夠鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能?！″惹穑ㄒ唬矍榈谋举|(zhì)是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。愛情的定義愛情1愛情的規(guī)律斯滕伯格的“愛情三因論”激情=理想，甜美，沖動(dòng)，神往，幼稚，易變

時(shí)間程度親密=異性愛親情承諾=責(zé)任愛情的本質(zhì)教育家蘇霍姆林斯基這樣教導(dǎo)兒子：要記住，愛情首先意味著對你的愛侶的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任……愛，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛侶，為她締造幸福。愛情的本質(zhì)愛情的基本要素性愛2異性相吸,傾慕,親近,融合.異性相吸,傾慕,親近,融合.理想責(zé)任承擔(dān)付出關(guān)懷鼓勵(lì),相濡以沫包容理解同甘共苦塑造人格,共同成長.（二）戀愛中的道德尊重人格平等自覺承擔(dān)責(zé)任文明相親相愛彼此忠誠專一尊重人格平等《圣經(jīng)》中，神對男人和女人說：你們要共進(jìn)早餐，但不要在同一碗中分享；你們共享歡樂，但不要在同一杯中啜飲。像一半琴上的兩根鉉，你們是分開的也是分不開的；像一座神殿的兩根柱子，你們是獨(dú)立的也是不能獨(dú)立的。

戀愛中的道德你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會讓你難于離開我，就象我現(xiàn)在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?！逗啇邸?/p>

文明相親相愛（三）大學(xué)生的戀愛（1）心理上的不成熟（2）人生觀的不確定（3）大學(xué)只是人生的“驛站”（4）大學(xué)是人生求學(xué)的最佳時(shí)期大學(xué)是不是戀愛的黃金季節(jié)？1大學(xué)生的戀愛大學(xué)生戀愛應(yīng)注意的問題2（1）不要誤把友誼當(dāng)愛情（2）不能錯(cuò)置愛情的位置（3）不能片面或功利化地對待愛情（4）不能只重過程不重后果以下請繞行誤把友誼當(dāng)愛情情感定位不清晰錯(cuò)置愛情的地位人生目標(biāo)不明確功利化對待戀愛戀愛動(dòng)機(jī)不正確只重過程不顧后果戀愛態(tài)度不嚴(yán)肅大學(xué)生的戀愛樹立正確的戀愛觀3戀愛要嚴(yán)肅認(rèn)真，感情專一。要懂得愛情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。在戀愛過程中，應(yīng)多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進(jìn)步。大學(xué)生的戀愛大學(xué)時(shí)代是人生美好的時(shí)光，如果與愛情在大學(xué)時(shí)代相逢，那就應(yīng)該用心呵護(hù)，倍加珍惜。處理好戀愛中的各種關(guān)系，是對愛情的祝福，也是對自己的祝福，更是對未來的祝福。二、婚姻與家庭前言婚姻是由法律所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的由親屬間構(gòu)成的社會單位。（一）婚姻與家庭的關(guān)系婚姻是家庭產(chǎn)生的重要前提家庭是締結(jié)婚姻的必然結(jié)果婚姻的成功體現(xiàn)為家庭的幸福，家庭的美滿彰顯出婚姻的意義（二）婚姻與家庭的的本質(zhì)婚姻本身是一種社會形態(tài)，一旦進(jìn)入，就受到法律、倫理的約束。夫妻既要共同建設(shè)、培植感情，享受婚姻帶來的美好生活，也要為婚姻、為家庭和社會盡一份責(zé)任和義務(wù)。三、家庭美德主要內(nèi)容尊老愛幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團(tuán)結(jié)(一)尊老愛幼二十四孝尊老愛幼家庭美德“孝”為先尊老愛幼愛幼勿忘老（二）男女平等男女平等是指在家庭生活的各個(gè)方面，女子和男子人格獨(dú)立、地位平等，享有同等的權(quán)力，負(fù)有同等的義務(wù)。要摒棄“重男輕女”的傳統(tǒng)思想，使家庭中的男女享有教育、就業(yè)及財(cái)產(chǎn)等方面的同等權(quán)利。（三）夫妻和睦夫妻是家庭關(guān)系的核心，夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保證。夫妻關(guān)系應(yīng)以平等互愛為基礎(chǔ)。夫妻之間不存在誰侍候誰、誰主宰誰的問題，“大男子主義”、“妻管嚴(yán)”等傾向，都是要不得的。婚前要拿著放大鏡認(rèn)真觀察對方，婚后就要戴上老花鏡夫妻共同成長樹藤多一些共同的情趣愛好和睦家庭是以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，家庭成員之間、家庭與社會之間、家庭與自然之間相互和睦的家庭模式；是民主平等、學(xué)習(xí)求知、創(chuàng)業(yè)致富、道德高尚、環(huán)保節(jié)約的家庭追求。（四）和睦家庭勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德

勤儉持家，是我國家庭的傳統(tǒng)美德。改革開放以來，人民生活水平逐步提高，我市絕大多數(shù)家庭生活已從“溫飽型”向“小康型”轉(zhuǎn)變，但是我們?nèi)詰?yīng)該珍惜勞動(dòng)果實(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉持家的傳統(tǒng)美德。

勤儉持家并未過時(shí)，我們所說的勤儉持家是以“量力而行、量入為出、勤儉節(jié)約、適度消費(fèi)”為原則的。勤儉持家就是要精打細(xì)算，科學(xué)合理地安排家庭經(jīng)濟(jì)生活，避免浪費(fèi)。勤儉持家就是要樹立具有現(xiàn)代文明的消費(fèi)觀。（五）鄰里團(tuán)結(jié)和睦家庭良好的鄰里關(guān)系對人們的生活、工作、學(xué)習(xí)等各方面都大有益處。我國勞動(dòng)人民一貫重視鄰里關(guān)系，民間流傳著許多名言，如“鄰里好，賽元寶”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”等?！懊夏溉w”的故事更是婦孺皆知。然而，近年來，人們發(fā)現(xiàn)，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，特別是信息時(shí)代的到來，我們與世界各地人民的聯(lián)系越來越近，相反，與自己對門而居的鄰里關(guān)系似乎越來越遠(yuǎn)了。鄰里團(tuán)結(jié)《教兒經(jīng)》

莫把鄰居看輕了，許多好處說你聽。夜來盜賊憑誰趕，必須喊叫左右鄰。萬一不幸遭火災(zāi)