美國高等教育相關(guān)范本及縫紉機器簡要介紹

摘要：1971年美國高等教育毛入學(xué)率達到50％，成為世界上第一個實現(xiàn)高等教育普及化的國家，為美國實現(xiàn)從工業(yè)化國家轉(zhuǎn)變?yōu)橹R型國家奠定了必要的知識和人力資源基礎(chǔ)。美國高等教育率先實現(xiàn)普及化，具有原發(fā)性和創(chuàng)新性特點，在教育制度、發(fā)展模式和政策選擇等方面有其深刻的歷史原因和時代影響，對世界高等教育普及化進程具有重要的示范作用。關(guān)鍵詞：美國高等教育普及化美國高等教育在20世紀40年代末進入大眾化階段，并于70年代進入普及化階段。從高等教育大眾化到普及化階段，美國用了近30年的時間。雖然美國高等教育深受歐洲特別是英國和德國高等教育的影響，但就高等教育普及化而言，美國模式具有“原發(fā)性質(zhì)”。

一、美國模式的典型特點1636年，英國殖民者在馬薩諸塞州創(chuàng)辦哈佛學(xué)院，標志著美國高等教育的開端。美國高等教育經(jīng)歷了兩次大發(fā)展。第一次發(fā)生在1870-1880年，美國聯(lián)邦政府基于當時農(nóng)業(yè)發(fā)展進入機械化，工業(yè)化將要起飛，需要大批農(nóng)業(yè)專門人才和工程師，就把聯(lián)邦的土地贈給各地舉辦高等教育，高校學(xué)生規(guī)模迅速擴大。第二次發(fā)生在1960-1970年間。由于1957年蘇聯(lián)發(fā)射了人類歷史上第一顆人造衛(wèi)星，美國政府為了再次取得在科學(xué)技術(shù)發(fā)展上的領(lǐng)先地位，采取各種措施增加教育投入，設(shè)立國防教育法案，并運用各種獎學(xué)金或貸款吸引大批青年進入高等學(xué)校。大學(xué)生數(shù)量由1960年的3582726人增加到1980年的8580887人。美國高等教育發(fā)展采取一種政府與市場結(jié)合的模式。聯(lián)邦政府與州政府在高等教育發(fā)展規(guī)劃、政策方面負責任；由公立高等學(xué)校和私立高等學(xué)校共同提供教育產(chǎn)業(yè)和服務(wù)；學(xué)生繳費上學(xué)，對國家需要的專業(yè)和貧困家庭采取多種優(yōu)惠政策及資助形式，保障其接受高等教育的平等權(quán)利，1．多種大學(xué)類型美國高等教育普及化的實現(xiàn)載體主要包括三大類：綜合大學(xué)(研究型大學(xué))、州立大學(xué)、社區(qū)學(xué)院。州立大學(xué)在高等教育普及化運動中發(fā)揮重要作用。研究型大學(xué)的目標是培養(yǎng)學(xué)術(shù)性研究人才，為國家研發(fā)和高科技服務(wù)；州立大學(xué)的目標是培養(yǎng)中層的服務(wù)社會的工程師、會計師等技術(shù)人才；社區(qū)學(xué)院則是為滿足廣大受教育者的就業(yè)準備．并為研究型大學(xué)和州立大學(xué)輸送優(yōu)秀的合格學(xué)生。美國社區(qū)學(xué)院是一種集大學(xué)基礎(chǔ)教育、高等職業(yè)教育、社區(qū)文教服務(wù)及成人教育等多種功能于一身的綜合性短期高等教育機構(gòu)，在擴大高等教育入學(xué)機會、滿足社會與市民高等教育需求方面發(fā)揮著重要作用。2．重視制度建設(shè)(1)優(yōu)惠政策：通過大力發(fā)展公立高等教育，實現(xiàn)人力資源開發(fā)，州立大學(xué)和社區(qū)學(xué)院發(fā)揮了重要作用。(2)政策因素：1200萬復(fù)員軍人的就業(yè)壓力。(3)推進私立高等教育機構(gòu)的發(fā)展。美國在其實際擁有大眾高等教育之前，就早已經(jīng)擁有了適應(yīng)于大眾高等教育的結(jié)構(gòu)，這一結(jié)構(gòu)是伴隨著二戰(zhàn)后的《復(fù)員軍人法案》(theGLBill)開始的，而且仍然在產(chǎn)生作用。在高等教育學(xué)士培養(yǎng)方面。美國形成了以公辦學(xué)校培養(yǎng)為主，公辦學(xué)校、非營利學(xué)校和營利學(xué)校共同培養(yǎng)的格局。公辦高等教育在美國高層次人才培養(yǎng)方面發(fā)揮著支柱作用，學(xué)士學(xué)位的70％以上、碩士學(xué)位的50％以上由公辦高等教育機構(gòu)培養(yǎng)。同時，美國社區(qū)學(xué)院是一種集大學(xué)基礎(chǔ)教育、高等職業(yè)教育、社區(qū)文教服務(wù)及成人教育等多種功能于一身的綜合性短期高等教育機構(gòu)．在擴大高等教育入學(xué)機會、滿足社會與市民高等教育需求方面發(fā)揮著重要作用。3．高進低出模式所謂高進低出，是美國高等教育入學(xué)率高，保持率低、畢業(yè)率低。據(jù)統(tǒng)計，美國大學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)保持率只有68％，即有近1／3的一年級學(xué)生不再繼續(xù)讀二年級。近三年，美國大學(xué)學(xué)位的完成率也達到近30年來的最低點。2003年，美國四年制大學(xué)學(xué)位完成率全國平均為51．60％，其中公立大學(xué)學(xué)位完成率為41．2％，碩士學(xué)位為38．20％，博士學(xué)位為46．60％；私立大學(xué)學(xué)士學(xué)位完成率為54．5％，碩士學(xué)位為53．8％，博士學(xué)位為64．6％。同時，兩年制學(xué)院的學(xué)位完成率全國平均僅為34．3％。二、美國模式的深度分析美國高等教育率先實現(xiàn)普及化，有其深刻的思想觀念、教育體制、發(fā)展思路和服務(wù)意識等方面的原因。進一步說，由公共屬性、市場機制和多樣化服務(wù)構(gòu)成美國高等教育發(fā)展的三大要件。美國高等教育經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程，1900年，美國人口只有4％進入高等學(xué)校學(xué)習(xí)，到1999，這個比例已高達43％。1900年，25歲以上人口中只有2．7％進入四年或四年以上的大學(xué)學(xué)習(xí)；到1999年達到了23．6％。到2014年，所有人口中接受高等教育的比例將繼續(xù)增加15％-20％。1．高等教育的公共屬性美國高等教育的需要基礎(chǔ)是將個人利益與共同利益相結(jié)合起來，促進個人在國家發(fā)展中得到發(fā)展，個人利益在國家利益中得以實現(xiàn)，促進全社會共同發(fā)展。“我們進而相信，如果可以在個人的利益和共同利益之間建立起平衡，一個強有力的學(xué)習(xí)社區(qū)就會建立起來。我們希望學(xué)院作為一個生氣勃勃的學(xué)習(xí)社會可以成為整個社會的楷模?！薄巴ㄟ^有效的學(xué)院教育，學(xué)生們應(yīng)該成為有能力的個人，同時也應(yīng)該致力于公共事業(yè)?！痹诿绹丝磥恚步逃w制是美國在世界上起主導(dǎo)作用的主要原因，與政府的民主體制一樣重要，比軍事實力、企業(yè)文化更為重要。美國人不但認為公共教育體制是美國成為世界領(lǐng)袖的原因，而且認為不斷的變革與改革對美國保持其未來在全球市場競爭中的地位至關(guān)重要。2．公立學(xué)位與私立學(xué)校相結(jié)合公立學(xué)校與私立學(xué)校相結(jié)合，共同發(fā)展高等教育是各國政府的制度和政策選擇。美國政府將高等教育作為最重要的公共事業(yè)，將培養(yǎng)高層次人才作為最大的國家利益，充分利用政府和市場兩種力量，加速推進高等教育大眾化和普及化進程。美國高等教育機構(gòu)的財政來源主要有學(xué)費，聯(lián)邦政府、州政府、地方政府撥款，私人捐贈，銷售與服務(wù)和財政資助等多種形式和渠道。美國高等學(xué)校經(jīng)費主要來源于聯(lián)邦和州政府、地方政府、學(xué)生學(xué)費、私人投入、捐贈收入和銷售服務(wù)等方面。對比一下美國公立和私立高等學(xué)校財政來源情況可以看出，公立學(xué)校51％的財政收入來自各級政府投入，“市場化”經(jīng)費收為49％，其中學(xué)費達到19％；各級政府對于私立高等學(xué)校的投入占私立學(xué)校總經(jīng)費的17％，“市場化”經(jīng)費收入高達83％，其中學(xué)費比重高達42％。公立和私立學(xué)校財政來源中均有22％來自銷售與服務(wù)收入。3．高等教育的市場機制高等教育市場化是20世紀末世界高等教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一種重要變革趨向。正確處理公益性與競爭性的關(guān)系，是美國高等教育走向成功和率先實現(xiàn)普及化的至勝法寶。1997年，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)對高等教育市場化下的定義是：“把市場機制引入高等教育中，使高等教育運營至少具有如下一個顯著的市場特征：競爭、選擇、價格、分散決策、金錢刺激等。它排除絕對的傳統(tǒng)公有化和絕對的私有化。”。(1)采用等價交換原則，實行收費入學(xué)。美國學(xué)生讀大學(xué)，無論私立或公立大學(xué)均需個人付學(xué)費，這是個人投資的一面。同時，因不同學(xué)校所提供的教育質(zhì)量不同，所繳納的學(xué)費也存在很大差異。如一流的私立大學(xué)，四年制本科生學(xué)雜費最高收到1．5萬美元，無名望的私立大學(xué)最低只收到1000美元；一流的公立大學(xué)，高的收到3000美元以上，低的只收到1000美元，懸殊很大。(2)通過競爭，爭取生源。美國大學(xué)的經(jīng)費1／3來自學(xué)生學(xué)費，1／3來自外界社會的贊助，大學(xué)本身的經(jīng)費渠道也是1／3。(3)開拓國際教育市場。全球化的時代背景下，美國大學(xué)更加注重教育國際化，積極開拓留學(xué)生市場已成為大學(xué)創(chuàng)造經(jīng)濟利益的重要手段。4．熱戰(zhàn)與冷戰(zhàn)的推動美國是20世紀以來三次世界大戰(zhàn)和“冷戰(zhàn)”的最大蠃家。幾乎與三大軍事戰(zhàn)略同時，美國贏得了三次人才大戰(zhàn)。1910-1920年、1940-1945年和1975-1990年是美國大學(xué)教育發(fā)展的三個快速增長期。美國學(xué)者認為：影響美國提升科學(xué)水平的一個重要因素是為蘇美冷戰(zhàn)和軍事競爭而增加研究與發(fā)展經(jīng)費，擴大高等教育規(guī)模。在20世紀后半葉，美國的地位相當突出，以至全世界30％的大學(xué)生是美國所培養(yǎng)的。5．多樣化的教育服務(wù)多樣性既是美國高等教育的特點，也是美國高等教育的實力所在。教學(xué)、研究和服務(wù)是美國高等學(xué)校和教師的三重責任。美國經(jīng)濟之所以能夠稱霸全球，在很大程度上得益于其高等教育體系的支持。美國有研究性大學(xué)，也有社區(qū)學(xué)院，并在二者之間迅速地出現(xiàn)了一批博士授予院校、綜合院校、文理學(xué)院和?？圃盒！？茖W(xué)研究的主體是處于美國大學(xué)體系頂端的100所大學(xué)，這些學(xué)校得到聯(lián)邦政府分配的大部分科研經(jīng)費。大學(xué)為社會，即為政府、工業(yè)、農(nóng)業(yè)和包括工會、公眾利益組織及其他組織在內(nèi)的各種特定的利益團體提供直接服務(wù)的作用，是美國高等教育精神的一個重要部分。美國高等教育有與其他國家高等教育非常不同的功能和結(jié)構(gòu)，進一步說體制和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新是美國高等教育實現(xiàn)大眾化和普及化的重要因素。美國只有少數(shù)大學(xué)生修讀四年后就取得學(xué)位；64％的大學(xué)生在入學(xué)五年內(nèi)取得學(xué)士學(xué)位，16％的學(xué)生五年后仍未畢業(yè)，20％的學(xué)生未完成學(xué)業(yè)就休學(xué)。三、美國高等教育發(fā)展的隱憂在高等教育普及化時代，由于教育機會和教育水平不同，人群正在分化，即使是像美國這樣教育發(fā)達的國家也難逃其運。美國高等教育存在三大隱憂：一是令人擔憂的基礎(chǔ)教育。美國高等教育十分發(fā)達，擁有世界一流的大學(xué)和教師，高等教育經(jīng)費也是世界第一。與高等教育相比，美國的基礎(chǔ)教育存在差距，在某些美國學(xué)者看來，“人們廣泛認為美國擁有世界上最成功的高等教育體系和最失敗的初等、中等教育體系?！迸c此相反，中國卻有良好的初等教育和中等教育。美國學(xué)者達爾·尼夫主編的《知識經(jīng)濟》一書中海德里克·史密斯先生甚至認為“投資于一位受過良好教育的中國高中生，使他掌握必要的市場技能，看來比再教育一位不合格的美國高中畢業(yè)生更合算(成本更低)。”、二是人群之間的教育差距。在美國，白人、黑人、西班牙裔人群之間接受高等教育的規(guī)模和比例存在較大差距，人際之間的知識、能力與技能鴻溝不斷擴大。美國教育部《2002-2007年發(fā)展規(guī)劃》將這種危機感上升為“兩種國家公民”思想．達到了前所未有的程度：“我們國家正逐漸地被分為兩個‘國家’：一個‘國家’的公民具備閱讀能力，而另一個‘國家’的公民則不具備這種能力；一個‘國家’的公民心懷理想，而另一個‘國家’的公民則胸無大志?！比峭鈬魧W(xué)生下降趨勢。爭奪、開發(fā)和利用國際人才為本國經(jīng)濟、科技和軍事發(fā)展服務(wù)是美國政府維護經(jīng)濟發(fā)展和國家安全的長期戰(zhàn)略，美國是世界最大的留學(xué)生目的國，吸收了全球近50％的留學(xué)生。受“911事件”后美國簽證政策影響，2005年，在美國大學(xué)機構(gòu)留學(xué)的外國學(xué)生降低到自1970年以來的最低水平，大學(xué)項目的留學(xué)生下降了6%，來自印度、中國和日本留學(xué)生下降最快，印度和中國正在迅速地建設(shè)自己國家的高等教育基本框架，并將成為世界高等教育發(fā)展的主要推動力。從美國法律教育看美國高等教育的結(jié)構(gòu)法律教育在許多國家既是該國法律制度的重要組成部分，又是一國高等教育的一個重要方面。本文擬通過對美國法律教育幾個側(cè)面的觀察研究，對美國高等教育的結(jié)構(gòu)加以探討，以期對我國的高等教育體制改革有所啟發(fā)。

一、美國法學(xué)院的本科教育

當今世界主要有三類法律教育模式，一種是英國式的本科教育模式，把法律教育作為普通的大學(xué)本科專業(yè)來進行。當然在這種模式下，法律本科（BachelorofLaws，簡稱LL.B.）畢業(yè)后，還有不少于一年的法律職業(yè)訓(xùn)練，然后才可以執(zhí)業(yè)做律師。其二是澳大利亞雙學(xué)位模式，學(xué)生同時在法學(xué)院和另一個院學(xué)習(xí)，經(jīng)過五到六年取得法律和另一專業(yè)的雙本科學(xué)位。其三是美國式的本科后法律教育模式，要求學(xué)生在進法學(xué)院之前必須有一個非法律的第一學(xué)位，然后才可以攻讀法律“本科”。大部分學(xué)生在進法學(xué)院之前已有一個其他專業(yè)的本科學(xué)位，也有一些已拿到其他專業(yè)的碩士學(xué)位甚至博士學(xué)位。把法律教育放在大學(xué)本科畢業(yè)后進行，這實際上是把法律教育視為一種專業(yè)教育，而不是一般的高等普通教育。法律教育實際上是在完成了普通高等教育之后進行的專業(yè)教育，或者是第二學(xué)位專業(yè)教育。

在這種體制下，學(xué)生進法學(xué)院學(xué)習(xí)法律的目的并非為了拿高學(xué)位，而是為了從事法律職業(yè)。所以學(xué)生并不在乎三年法學(xué)院學(xué)業(yè)完成后自己要拿的學(xué)位叫什么。在60年代以前美國法學(xué)院的這種學(xué)位也叫法律學(xué)士（即BachelorofLaws），可能后來覺得不好聽，對學(xué)生也不公平（因為人家已經(jīng)有一個或幾個本科學(xué)位甚至碩士、博士學(xué)位），因此就將這種學(xué)位改稱JurisDoctor，簡稱J.D.。加拿大雖然法律教育的模式同美國一樣，但仍然稱這種學(xué)位為法律本科LL.B.，如果一個美國的、一個加拿大的法學(xué)院畢業(yè)生到我國找工作，那個加拿大的學(xué)生肯定吃虧。國人盲目看重高學(xué)歷，偏信名稱使然。

國內(nèi)對這種學(xué)位并沒有合適的對應(yīng)翻譯，因為我國以前并沒有這種學(xué)位，大多譯為“法學(xué)（律）博士”，這實際上是不正確的，因為美國律師協(xié)會曾經(jīng)明確規(guī)定獲得法學(xué)院這種學(xué)位的人不得自稱“博士”，因為美國所有律師法官都必須獲得這種學(xué)位才可以從事法律工作，如果允許叫“博士”，那么美國整個法律界就都是“博士”了。而且一般公眾也絕對不會把這些法學(xué)院畢業(yè)生當成“博士”看待。

當然現(xiàn)在我國設(shè)立了法律專業(yè)碩士學(xué)位，《中國日報》把它譯為JurisMaster（J.M.），這類似美國的J.D.。依我看，將J.D.譯為法律第二學(xué)位或法律專業(yè)學(xué)位最為準確，這樣可避免把它誤解為我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)性的研究生學(xué)位教育。當然這樣一來，可能學(xué)生吃虧，因為在我國，學(xué)位高低直接與工資待遇掛鉤，直接決定畢業(yè)后能否調(diào)動工作或遷徙到大城市，實現(xiàn)家人團聚，故關(guān)系重大。這種用人制度導(dǎo)致片面追求高學(xué)歷的不良風氣和教育資源的極大浪費，實在應(yīng)該改革。

二、美國法學(xué)院的研究生教育

美國法學(xué)院真正的研究生教育并非大家關(guān)注的興奮點，“本科教育”即J.D.教育才是重中之重，而且本國學(xué)生絕少在拿到J.D.學(xué)位后再讀研究生的。法學(xué)院的本科后高學(xué)歷教育一般有一年制的碩士學(xué)位課程（MasterofLaws，簡稱LLM）和三至五年的博士學(xué)位（DoctorofJudicialScience，簡稱SJD），通常只有外國學(xué)生攻讀這些高學(xué)位。碩士學(xué)位（LL.M.）是一年制的課程，不用寫論文。所以如果我們聽說某一個學(xué)生一年在美國就拿了碩士學(xué)位，千萬不要驚訝，因為法學(xué)碩士課程本來就是一年。真正的法學(xué)博士學(xué)位（簡稱S.J.D或J.S.D.）要三到五年時間，把關(guān)極其嚴格，近乎殘酷，很少三年可以完成。一般法學(xué)院都把自己的博士學(xué)位搞得非常非常難。

美國人都是實用主義者，除了真正對法律學(xué)術(shù)研究有興趣的本國人讀碩士、博士學(xué)位外，一般學(xué)生在法學(xué)院“本科”（J.D.）畢業(yè)后都馬上開始工作掙錢了。再說法律教育在美國人看來是職業(yè)教育，學(xué)法律的目的不是為了拿高學(xué)位，而是為了轉(zhuǎn)行從事法律工作。還有在美國，要想做律師、法官甚至教書，只讀法學(xué)院的“本科”即足夠，而且在絕大多數(shù)州，律師資格考試只對有法律“本科”（J.D.）學(xué)位的人開放。如果沒有“法律本科”，就是拿到法學(xué)碩士學(xué)位或博士學(xué)位也不可參加“律考”，拿這些高學(xué)位對從事律師工作沒有任何實際意義，用人單位更看重的是法律“本科”教育。如果沒有“法律本科”，也是不可以讀法學(xué)碩士或博士的?？梢钥闯?，法律教育在美國是在大學(xué)本科通識教育后進行的一種非常專業(yè)化的職業(yè)教育，“本科”教育是其核心和生命?！氨究粕痹跀?shù)量上也比研究生要多得多。

三、美國法律教育的管理機構(gòu)

在美國法律教育是一種專業(yè)教育，因此法律教育是由美國律師協(xié)會（ABA）和美國法學(xué)院協(xié)會（AALS）管理的，其中主要是ABA，她負責發(fā)“牌照”給要開辦法學(xué)院的大學(xué)，規(guī)定對法學(xué)院的各種軟硬件要求。ABA是法律工作者的行會，法學(xué)院的“產(chǎn)品”主要是供應(yīng)給她的，她當然有權(quán)利提要求。絕大部分法學(xué)院都取得了ABA的認可，獲得了ABA頒發(fā)的“生產(chǎn)許可證”。法學(xué)院的圖書館有自己的行業(yè)協(xié)會，即美國法律圖書館館員協(xié)會（AALL），該協(xié)會對全國法律圖書館進行行業(yè)管理，規(guī)定各種標準規(guī)格并定期進行評比檢查驗收。ABA、AALS和AALL這三大法律職業(yè)團體主導(dǎo)著美國的法律教育和法律職業(yè)。當然教育主管部門在大學(xué)法律教育中也負有部分責任，但不會干涉學(xué)院的業(yè)務(wù)教學(xué)。美國是高度發(fā)達的資本主義國家，在那里教育完全商業(yè)化，成為一項龐大的產(chǎn)業(yè)。有關(guān)教育主管機構(gòu)只負責發(fā)“牌照”，取得牌照后，一個教育機構(gòu)能否存在下去，主要由市場調(diào)節(jié)，除非重大違規(guī)，主管機構(gòu)一般不會干涉，因此法學(xué)院在辦學(xué)的方方面面都具有很大的自主權(quán)。

四、美國大學(xué)教育的層次和入學(xué)考試的多樣性

美國大學(xué)之本科教育。美國的大學(xué)教育十分清楚地分為本科基礎(chǔ)教育和本科后高等教育兩個層次。以耶魯大學(xué)為例，有一個本科生院叫做YaleCollege負責全校的本科教育，其專業(yè)包括文學(xué)學(xué)科（humanities）、社會科學(xué)學(xué)科（socialsciences）、自然科學(xué)學(xué)科（naturalsciences）和工科學(xué)科（engineering），其中沒有法律、醫(yī)學(xué)這些專業(yè)學(xué)科。本科生院全部從高中畢業(yè)生招生，考生要參加大學(xué)本科入學(xué)考試（相當于我們的高考）。這樣的入學(xué)考試很多，都由私人公司來操辦，著名的有SAT（ScholasticAssessmentTest）和ACT（AmericanCollegeTest），被許多中學(xué)和大學(xué)選用。學(xué)生在College里的專業(yè)劃分不是很細，因為這個階段屬一般素質(zhì)教育階段，是打基礎(chǔ)的。學(xué)生畢業(yè)可獲得文學(xué)學(xué)士（BachelorofArts,B.A.）、理學(xué)學(xué)士（BachelorofScience,B.S.）和一般學(xué)士（BachelorofLiberalStudies,B.L.S）學(xué)位。

美國大學(xué)之“本科后”教育。在美國，學(xué)生本科（College）畢業(yè)還不是全部大學(xué)（University）學(xué)業(yè)的完成。學(xué)生College畢業(yè)后一般認為還不可以去工作，通常要再念一個“本科后”學(xué)院，即School。

這種“本科后”高等教育分兩種，即本科后的高等學(xué)術(shù)性研究生教育和“本科后”高等職業(yè)教育。我之所以沒有把這兩種教育統(tǒng)稱為研究生教育，是因為在中國我們認為本科后的所有高等教育都是學(xué)術(shù)性研究生教育，不知道還有本科后的高等職業(yè)教育，因此在課程設(shè)置等方面容易造成一些誤解。我不再用“大學(xué)后教育”，是因為這種叫法也不確切，因為本科College結(jié)束后并沒有完全結(jié)束大學(xué)（University）教育，想來想去叫“本科后教育”（Post-collegeeducation）較為確切。

美國大學(xué)中的School是指College之后的高等繼續(xù)教育學(xué)院，分兩種。第一種是本科后的研究生教育學(xué)院（GraduateSchool），培養(yǎng)傳統(tǒng)的真正的學(xué)術(shù)型的碩士和博士，這些學(xué)院是我們最最熟悉、一般交往最多的。這類學(xué)院一般招生數(shù)量不大。第二種是本科后的職業(yè)教育學(xué)院（ProfessionalSchool），培養(yǎng)各種應(yīng)用型的職業(yè)人才，所授學(xué)位不同于傳統(tǒng)的碩士、博士學(xué)位，而是本行業(yè)認可的職業(yè)學(xué)位。這些職業(yè)教育學(xué)院通常招生量很大，因為它們培養(yǎng)的是應(yīng)用型專業(yè)人才，同第一種本科后研究生院培養(yǎng)學(xué)術(shù)型研究人才不同。

這些School都只面向College的畢業(yè)生招生，當然不招高中生，而且每一個School的入學(xué)考試都是獨立的，像法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、商學(xué)院等都有自己的全國入學(xué)聯(lián)考，評價這些School生源質(zhì)量不是看College的入學(xué)考試成績，而是看各自在自己的全國入學(xué)聯(lián)考中招生的成績?nèi)绾?。例如一流法學(xué)院在美國法學(xué)院入學(xué)考試LSAT中往往能錄取到好的College畢業(yè)生。需要說明的是這些專業(yè)學(xué)院的入學(xué)聯(lián)考也是由私人考試公司主持的。

耶魯大學(xué)在YaleCollege之后，即本科后的學(xué)院共有11個，包括文理研究院（GraduateSchoolofArtsandSciences），醫(yī)學(xué)院（SchoolofMedicine），神學(xué)院（DivinitySchool），法學(xué)院（LawSchool），藝術(shù)學(xué)院（SchoolofArt），音樂學(xué)院（SchoolofMusic），森林學(xué)和環(huán)境研究院（SchoolofForestryandEnvironmentalStudies），建筑學(xué)院（SchoolofArchitecture），護理學(xué)院（SchoolofNursing），戲劇學(xué)院（SchoolofDrama），管理學(xué)院（SchoolofManagement）。這些學(xué)院中有些是本科后的學(xué)術(shù)性研究學(xué)院，如文理學(xué)院等，這些學(xué)院的所有專業(yè)都只授予學(xué)術(shù)性的碩士和博士學(xué)位（MphilorPhD）；其他大部分學(xué)院都是本科后職業(yè)教育學(xué)院，如醫(yī)學(xué)院、法學(xué)院、護理學(xué)院、神學(xué)院、管理學(xué)院等，這些學(xué)院主要授予職業(yè)教育學(xué)位，這些學(xué)位不同于學(xué)術(shù)性的碩士、博士學(xué)位。不可以拿同一個標準去衡量。

這兩種本科后繼續(xù)教育學(xué)院的分別是很清楚的。這些本科后的學(xué)院的共同之處是面向大學(xué)本科畢業(yè)生或在職人員招生，都是大學(xué)后高層次繼續(xù)教育。

五、與我國大學(xué)相關(guān)教育的對比

大概由于我國教育不發(fā)達的緣故，我們很難在中文中找到恰當?shù)呐c“College”和“School”完全對應(yīng)的詞，而是都籠統(tǒng)地譯為“院”。這還不說，最嚴重的是將本科后的兩種性質(zhì)不同的“院”（School）都視為學(xué)術(shù)性的研究生院，混淆了這兩種不同的本科后教育的界限，結(jié)果造成許多誤解、混亂和教育資源的極大浪費。我們看到華爾街大街上走的都是碩士博士，就以為他們都是學(xué)術(shù)型的碩士和博士，其實大部分都是本科后的職業(yè)教育學(xué)院畢業(yè)的，拿的是職業(yè)學(xué)位，如商學(xué)院畢業(yè)的大多拿商學(xué)院的最基本學(xué)位工商管理“碩士”、法學(xué)院畢業(yè)的大都拿法學(xué)院的最低學(xué)位即法律“博士”、醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的拿醫(yī)學(xué)院的最低學(xué)位醫(yī)學(xué)“博士”，他們同學(xué)術(shù)性的博士、碩士有質(zhì)的不同，因為那些從本科后研究生院畢業(yè)的學(xué)術(shù)型碩士博士們通常都留在大學(xué)或研究機構(gòu)搞教學(xué)研究，而鮮有“下?！睆纳痰?。

現(xiàn)在國內(nèi)多所重點大學(xué)都提出要以培養(yǎng)研究生為主，為國家培養(yǎng)高層次人才。而且國內(nèi)現(xiàn)在“讀碩熱”、“讀博熱”方興未艾。任何單位和公司也都以有碩士、博士為“水平高”、“素質(zhì)高”，“科教興國”戰(zhàn)略的實施更使這些熱潮熱上加熱。在國家教育資金十分緊張的情況下，在許多人還無緣念大學(xué)本科的發(fā)展中的中國，我們把大量的資金放在培養(yǎng)學(xué)術(shù)性的碩士和博士上，而本科的教學(xué)質(zhì)量卻每況愈下，教授們不屑于教剛?cè)氪髮W(xué)的毛孩子。這實際上是很危險的，這說明我國高等教育的發(fā)展是畸形的。實際上，在我看來，我們現(xiàn)在最迫切需要的是發(fā)展高等職業(yè)教育，培養(yǎng)各種各樣的熟練專業(yè)人才，這才是我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展迫切需要的，而不是大量的只適宜搞學(xué)問的學(xué)術(shù)型碩士博士。這樣的人需要，但在任何一個國家，搞學(xué)問的終究都是少數(shù)人。

我們把所有的本科后教育都視為學(xué)術(shù)性的碩士學(xué)位、博士學(xué)位教育，沒有把本科后的高等教育分為高等學(xué)術(shù)教育和高等職業(yè)教育，沒有把School分為AcademicSchool（GraduateSchool）和ProfessionalSchool，本科后的一切教育都是研究生教育，這使我們浪費了不少教育資源。只是近年來教育部才開始搞專業(yè)教育試點，現(xiàn)在全國有了幾種專業(yè)學(xué)位（指非學(xué)術(shù)性的職業(yè)教育學(xué)位，并非高學(xué)位），即工商管理碩士學(xué)位、法律碩士學(xué)位、教育碩士學(xué)位和工程碩士學(xué)位等。而且現(xiàn)在評價各種學(xué)院招生質(zhì)量的標準只有一個高考，因為我們的大學(xué)過去沒有本科教育和本科后教育的明確分別，也沒有本科后高等學(xué)術(shù)性教育和本科后高等職業(yè)教育之分別，甚至根本就沒有職業(yè)學(xué)院和職業(yè)教育，當然也就沒有它們各自的入學(xué)考試了?，F(xiàn)在剛剛起步。對美國高等教育狀況的考察報告筆者應(yīng)美國過程研究中心（CenterForProcessStudies）的邀請赴美國洛杉磯參加國際學(xué)術(shù)會議?，F(xiàn)簡要評述此次會議及對美國一些大學(xué)的實地考察情況，以為我們的教育教學(xué)改革提供新的啟示。在此聲明：這里所介紹的某些事例并非都經(jīng)過詳盡考證，僅供參考而已。

此次學(xué)術(shù)會議的主題是“過程思維與全球化時代的教育改革”。與會者來自美國、中國（包括北京、重慶、廣東、湖北、江蘇、天津及臺灣地區(qū)等）、加拿大、奧地利等國家和地區(qū)。一些美國的企業(yè)老板由于對高等教育的改革和發(fā)展有著濃厚興趣，也暫時置自己繁忙的商務(wù)于不顧，趕來赴會并參與討論。香港鳳凰衛(wèi)視美洲臺、《世界文化論壇》、僑報等媒體到會進行了采訪報道。美國一些民間教育研究機構(gòu)，如全球整合教育中心、洛杉磯華人教育項目等也派出負責人赴會。

尤其是小約翰·柯布（johnB.Cobb）博士和大衛(wèi)·格里芬（David

Griffin）教授的赴會，極大地提高了此次研討會的含金量。他們因在哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和教育學(xué)等領(lǐng)域的研究中所取得的顯著成就而在世界學(xué)術(shù)界享有盛譽，依筆者的觀察和體驗，會議具有如下方面的特點：

一、會風極為嚴謹，體現(xiàn)了美國人“認真地做事，痛快地玩?！钡囊回烇L格。每天的會議日程安排相當緊湊，會議地點均要變更，輪流在洛杉磯地區(qū)的不同大學(xué)進行，以方便中國學(xué)者實地考察美國的大學(xué)。大會發(fā)言與分組討論交替展開，集體活動與個別交流相結(jié)合。雖然使筆者苦不堪言，但也不得不佩服美國人講求效率和實效的工作作風。這與國內(nèi)一些學(xué)術(shù)會議質(zhì)量不高、會風不正形成了鮮明對比。不僅如此，美國學(xué)者的幽默風趣和為人謙和的態(tài)度也給與會的中國學(xué)者留下了深刻的印象。

二、官本位意識淡薄。在一些美國學(xué)者看來，美國的政府官員屬于政客，他們常常對之抱敬而遠之的態(tài)度甚至極為反感。認為這幫人經(jīng)常干一些見不得的勾當，因此，會議主辦方不可能邀請政府官員赴會，否則就會降低會議的檔次。在美國高校，最受人尊敬的是學(xué)術(shù)大師，而不是政府官員。當然，如果政府官員一生清白，政績突出，那么，或多或少就避免了被美國學(xué)者當作批評和嘲諷的對象。我們這幫與會的中國學(xué)者，雖然多數(shù)都兼有一些行政職務(wù)，但在這樣的環(huán)境中，也只好入鄉(xiāng)隨俗，彼此間都以先生、博士、教授、老師、女士相稱，沒有人會提及對方擔任的什么行政職務(wù)。

至于美國的大學(xué)校長，其主要職責是拉贊助，系院主任（院長）的工作則在于進行協(xié)調(diào)。如果大學(xué)校長為社會聲譽極高的學(xué)者，那么得到學(xué)者及社會各界的尊敬也在情理之中，從而有利于拉到更多的捐款。

三、筆者雖然不能完全贊同美國學(xué)者發(fā)表的某些觀點，但是他們的見解卻能在一定意義上有助于我們開拓視野。這里重點介紹格里芬教授等人的觀點。格里芬教授不僅在學(xué)術(shù)界享有極高的聲譽，而且也因反對美國政府對外推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治的政策名揚全國。他認為，高等教育的改革與發(fā)展必須堅持懷特海（AlfredNorthWhitehead

1861—1947

現(xiàn)代西方著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家）的過程教育思想，樹立全球民主教育的新理念。這種全球民主教育不同于以往的教育模式，它旨在于追求真理與福祉。辦大學(xué)的目的在于創(chuàng)造未來。不同的時代有不同的問題。教育也是一樣，振救世界既是哲學(xué)的任務(wù)，也是教育的任務(wù)。通過戰(zhàn)爭特別是利用高科技手段進行的戰(zhàn)爭必將導(dǎo)致文明的毀滅。我們實際上生活在一個不道德的世界，人與上帝的關(guān)系變成了王權(quán)和人權(quán)的關(guān)系。我們效仿上帝是因為我們自己也想成為上帝，對王權(quán)和權(quán)力的崇拜是危險的。世界上就有一個基督教的國家正憑借著自己的強大武力把自己的意志強加給別的國家和地區(qū)。人性的理念來自于人本身，民主政府應(yīng)利用說服來管理和統(tǒng)治社會，以武力來統(tǒng)治世界則與人類獨有的價值背道而馳。國與國的關(guān)系就是以全球憲章為準則的關(guān)系，而不是武力的關(guān)系。只有建立了全球民主，教育才會成為自然的事。這種求真的教育不是為了某些社會階級試圖構(gòu)建國家利益的教育。而且，全球民主教育除了尋求真理的教育以外，還應(yīng)包括道德的教育，這種全球道德教育旨在于尋求、灌輸和維護人類共同的價值觀和利益。目前存在的專業(yè)性突出的職業(yè)教育則與全球民主教育的理念相違背，因為它增大了社會的貧富差距，不利于維護社會弱勢群體的利益。他也嚴厲批評了美國的外交政策和教育模式，認為美國對外進行的數(shù)百次干涉并不是在促進民主和人權(quán)。在美國，歷史教科書只教“有用”的歷史，這只是為了促進美國的所謂愛國主義。

對于格里芬教授的上述觀點，僅管顯現(xiàn)出強烈的批判精神，也在一定程度上揭示了未來世界高等教育發(fā)展的重要趨向。但是，其過于極端的色彩不足以使筆者完全信服，如果考慮到中國的國情，那么，則更使人易產(chǎn)生一種“站著說話不腰疼”的印象。全球民主教育的進程始終與各國的經(jīng)濟和社會的發(fā)展狀況息息相關(guān)，當一國經(jīng)濟與社會發(fā)展的基礎(chǔ)及人們的民主意識還不足以為這種教育理念的擴散和應(yīng)用提供堅實基礎(chǔ)時，那么，它的作用和影響必然會受到限制，其實現(xiàn)不可能一蹴而就。雖然，這并不意味著我們對之持反對態(tài)度。

無獨有偶，在筆者向科布博士贈送我校校慶畫冊、合影留念并到其家中作個人專訪時，本人也極力反對中國盲目搬用美國大學(xué)的辦學(xué)模式。認為這是一種非常糟糕的模式，因為這種教育模式的目標在于培養(yǎng)更多的專家，并把知識原有的內(nèi)在體系分割成相互獨立的學(xué)習(xí)對象。不僅如此，在這種教育模式中，缺乏對學(xué)生進行必要的人文精神的教育。作為曾應(yīng)筆者邀請，到我校和重慶大學(xué)作過題為“走出生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的對立”的講演的學(xué)術(shù)大師及格里芬教授的老師，科布博士對中國極為友好，始終關(guān)注著我國的發(fā)展。他指出，中國目前最嚴重的問題之一就是生態(tài)環(huán)境的保護，完全依靠所謂專家來解決是不現(xiàn)實的，因為它是一個跨學(xué)科的難題。只能由人文學(xué)者們領(lǐng)導(dǎo)這些專家從事此項工作。對于科布博士的真知灼見，筆者由衷地表示敬意。但美國的高等教育模式目前已經(jīng)成為世界許多國家在自身高等教育改革與發(fā)展中借鑒的目標，中國也不例外，尤以北大和清華等國內(nèi)著名高校為甚。筆者為此次會議提交的論文對此有詳盡的闡析，試圖說明這種摸仿的必要性及可能產(chǎn)生的弊端，反對任何完全否定和全盤肯定的觀點。

問題遠不止這些，目前世界高等教育的變革浪潮已經(jīng)促使人們在更高層次上不斷深化對教育的本質(zhì)及目標的認識。實際上，圍繞這一問題，我們不得不在教育的功利化、世俗化與浪漫化、理想化之間搖擺。就發(fā)展中國家而言，前者的體現(xiàn)更為突出，而發(fā)達國家，對后者的呼吁則愈發(fā)強烈。顯然，教育的本質(zhì)屬性決定了教育應(yīng)盡力追求二者間的融合和協(xié)調(diào)。然而，迄今為止，二者間的矛盾卻令許多人感到困惑。道理很簡單，至少在現(xiàn)實生活中，今天的人們愿意接受教育的目的多數(shù)仍在于為實現(xiàn)個人的生存與發(fā)展奠定基礎(chǔ)，或者說仍是功利化的目的占主流。雖然在這一過程中，越來越多的有識之士開始注重賦予教育一種理想化和浪漫化的色彩。因為人們在教育過程中會逐漸感受到美好事物所帶來的愉悅。而且，高尚的人性也會借此獲得更好的提升與展現(xiàn)。

對于中國而言，我們不能不培養(yǎng)大批的專家，以滿足經(jīng)濟和社會發(fā)展的需求，只是需要指出的是，培養(yǎng)專家（尤其在理工類方面）的過程，也應(yīng)是通過教育進行人文精神傳播的過程。至于人文學(xué)家在推動一國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步方面的作用將更為重要，但這需要一個較長的過程。

會議期間，美國及其它國家和地區(qū)的許多學(xué)者包括一些大學(xué)校長所極力宣揚的教育理念雖各有特色，但普遍強調(diào)：

一是不同國家和民族要相互尊重。我們不可能在任何問題上都能達成共識，但應(yīng)具有民主意識，允許與自己不同的文化和理念的存在。提倡不同國家、民族、文化、宗教之間的相互溝通和理解。人人都要學(xué)會傾聽，對于別人的觀點，可以爭論，可以反對，但一定要注意傾聽，尊重別人表達自己觀點的權(quán)利。事實也是如此，在會上，凡別人發(fā)言，國外學(xué)者均能認真傾聽，隨后就相關(guān)問題提出自己的觀點，與會者相互切磋，平等探討，始終洋溢著濃厚的民主氣氛。

二是教育與其它事物一樣，都是一個不斷發(fā)展變革的過程，它不僅要遵循自身的發(fā)展規(guī)律，而且也是人把自身的思想融于其中，發(fā)揮人類自身創(chuàng)造性的過程，因此，教育與其它事物一樣，必然存在著美的一面，我們應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)、探索這種美，以積極的人生態(tài)度去欣賞這種美包括世界范圍內(nèi)文化多元化所產(chǎn)生的美。此外，我們還應(yīng)以積極的態(tài)度去對待生活，贊頌人性高尚的一面，既要講批判性思維，也要有建設(shè)性思維。不如此，就無法最終發(fā)現(xiàn)人類共同的價值觀，實現(xiàn)和維護人類共同的利益。

三是真正意義上的高等教育改革都應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，使其成為獨立的思想家而不是把學(xué)生視為學(xué)習(xí)的工具。教育的根本目的在于傳授前人思想中的精華，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的思考與創(chuàng)造的精神和強烈的社會責任感，在于培養(yǎng)一個會欣賞美，具有美感的人，僅僅把教育的目標規(guī)定為培養(yǎng)學(xué)生成為會工作的人或者將學(xué)生培養(yǎng)為一個摸仿者而不是一個創(chuàng)造者，無疑意味著對教育宗旨的背叛。無論如何，正如懷特海所強調(diào)的那樣，“教育若不以激發(fā)學(xué)生的主動性為出發(fā)點，不以鼓勵這種主動性為歸宿，那么，這種教育肯定是錯誤的，因為教育的宗旨就是要造就能動的智慧”。目前在世界盛行的專業(yè)教育與我們所追求的真正的教育理念格格不入，只有博雅教育（筆者注：實際上與我國正在大力提倡的素質(zhì)教育相類似）才是真正的教育。這種教育的過程大體上可劃分為泛修階段和精修階段。前者使學(xué)生得以廣泛吸收人類思想的精華，后者使學(xué)生有可能欣賞事物具體的美。

教師不應(yīng)高高在上，應(yīng)當與學(xué)生一起共同旅行在探索真理，發(fā)現(xiàn)美的過程之中。于是，教育的主體不應(yīng)是單一的，教師和學(xué)生都是教育教學(xué)過程中的主體，只是其主體性的表現(xiàn)各有不同罷了。所以，高等教育的改革應(yīng)充分考慮到學(xué)生的需求。而且，教育是一種與社會有著密切關(guān)系，充滿活力的發(fā)展過程，在這一過程中，教師與學(xué)生應(yīng)一起來滋養(yǎng)生命，使生命更為豐富，人生更有價值。所以，那種盛行于世界許多國家高校的標準化的大學(xué)考試模式理應(yīng)被拋棄。因為它實際上給學(xué)生帶來了巨大壓力，遏制了學(xué)生的創(chuàng)造性，扼殺了人性，導(dǎo)致高等教育日趨死氣沉沉，缺乏活力。

國外學(xué)者的上述觀點已經(jīng)開始逐漸體現(xiàn)在一些美國大學(xué)的辦學(xué)理念與教育實踐之中了。在筆者所參觀的紅土地大學(xué)（UniversityofRedlands），校長、教授和學(xué)生們使用得相當頻繁的詞匯莫過于“談判”與“傾聽”了。提出教師要善于傾聽學(xué)生的意見，對學(xué)生在選課過程中的行為確定，如果教師認為這種對課程的選擇并不符合學(xué)生在今后的發(fā)展，那么也要通過與學(xué)生的談判和溝通來達成共識，該校確立的辦學(xué)理念包括：社會責任及社區(qū)服務(wù)、良好人生價值觀的確立等。因而，該校始終要求本科生必須要有進行社區(qū)服務(wù)的經(jīng)歷，借此使學(xué)生增強社會責任感，最終成為對社會有用的人才。

筆者訪美期間，先后參觀了南加州地區(qū)的羅優(yōu)拉·瑪麗蒙特大學(xué)、紅土地大學(xué)、勒灣大學(xué)、培澤學(xué)院、克萊蒙特研究生大學(xué)商學(xué)院和克萊蒙特神學(xué)院等，初步了解了美國一些大學(xué)的辦學(xué)模式。如羅優(yōu)拉·瑪麗蒙特大學(xué)(LoyolaMarymountUniversity)，為私立學(xué)校，收費標準較高。全校學(xué)生共計8000余人，其中包括1000余名研究生。學(xué)生多為社會上層子女，家境富裕。該校共設(shè)50多個專業(yè)，定位于教學(xué)研究型大學(xué)。被評為美國西部的名校之一，其中法學(xué)專業(yè)在全美排名位居前20名，教師主要來源于英美國家，學(xué)生則以加州本地的人為主。由于學(xué)校間的競爭相當激烈，因此學(xué)校力求通過不斷改善學(xué)生宿舍的生活條件和提高教學(xué)質(zhì)量以爭奪生源。同時校方重視研究辦學(xué)成本問題。對于那些招生數(shù)量過少、投入產(chǎn)出比不理想的專業(yè)及時進行調(diào)整。該校一年費用開支約2億多美元，其中學(xué)生交的學(xué)費占50—60%，花費在教授身上的占70%左右。

克萊蒙特大學(xué)（ClaremontUniversity）由八個學(xué)校組成一個辦學(xué)體系，確立的辦學(xué)目標為小而精，并聲稱基本解決了辦學(xué)規(guī)模與教育質(zhì)量間的矛盾。所培養(yǎng)的畢業(yè)生已經(jīng)開始在美國政界、商界等領(lǐng)域嶄露頭角。其中的研究生大學(xué)，只招收研究生，共設(shè)有八個學(xué)院，涉及教育、人文和神學(xué)等學(xué)科，由于該校神學(xué)院在哲學(xué)和宗教研究方面取得的突出成就，曾接待了中國國家宗教局局長葉小平先生和中國駐洛杉磯總領(lǐng)事鐘建華先生的來訪。一些中國學(xué)生也在此攻讀碩士或博士學(xué)位，他們那種勤奮學(xué)習(xí)、求實上進的良好學(xué)風獲得了該校許多美國教授的高度評價。

在紅土地大學(xué)，校方安排了兩名學(xué)生分別介紹了他們?nèi)绾蔚饺毡竞拖愀蹖W(xué)習(xí)研究的經(jīng)歷。根據(jù)與日本和香港高校達成的協(xié)議，雙方互派學(xué)生，相互承認學(xué)分，費用互免。至于學(xué)生則自行負責生活費用。學(xué)校設(shè)有專門機構(gòu)負責對學(xué)生到海外的學(xué)習(xí)項目提供咨詢并進行引導(dǎo)。據(jù)介紹，該校一半以上的學(xué)生都有到海外學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。該校的辦學(xué)定位旨在于為社會培養(yǎng)精英人才，對求學(xué)者按照一定的標準進行選擇，以確保培養(yǎng)質(zhì)量。雖然該校學(xué)費昂貴，但校方也根據(jù)不同學(xué)生的家境和學(xué)習(xí)成績提供數(shù)額不等的資助。

對于美國的高等教育狀況，筆者確屬走馬觀花，實在無力勾劃其細枝末葉，然而，此次美國之行，畢竟提供了親眼看美國，就近觀教育的大好機會。既看到了美國高等教育中積極的因素，也注意到了在美國高等教育發(fā)展過程中存在的問題和矛盾，這里不再贅述。英國《經(jīng)濟學(xué)家》：美國高等教育何以如此成功？英國《經(jīng)濟學(xué)家》周刊9月10日一期文章：美國高等教育成功的秘訣。文章主要內(nèi)容如下：美國擁有世界上最好的高等教育體系。目前世界上70％的諾貝爾獎獲得者在美國的大學(xué)供職。根據(jù)2001年的一項調(diào)查，全球大約30％的科學(xué)和工程類論文以及44％的最常被援引的論文出自美國的大學(xué)。與此同時，美國接受高等教育的人口所占比例幾乎比其他任何國家都高。為何美國如此成功？顯然，原因之一是富有。美國花在每個學(xué)生身上的錢是經(jīng)合組織國家平均值的兩倍以上（在2001年約為2.2萬美元，而經(jīng)合組織國家平均值為1萬美元），而且校友和慈善家也經(jīng)常向大學(xué)捐贈巨資。此外還有歷史原因，美國人歷來熱衷于高等教育。但是，美國教育成功的主要原因在于體制。這是其他國家可以仿效的。第一個原則是，聯(lián)邦政府發(fā)揮有限的作用。美國沒有指導(dǎo)其大學(xué)的總的規(guī)劃。它不像法國和德國那樣，把大學(xué)教師作為公務(wù)員對待。相反，大學(xué)有范圍廣泛的一系列資助者，從州政府到宗教團體，從自費的學(xué)生到慷慨的慈善家。埃茲拉·康奈爾、科尼利厄斯·范德比爾特、約翰斯·霍普金斯和約翰·洛克菲勒等富有的捐助者對高等院校的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。慈善助學(xué)之風今日猶在：在2004財政年度，私人捐助者共向大學(xué)捐贈了244億美元。政府的作用有限并不等于漠不關(guān)心。聯(lián)邦政府曾多次介入，以促進高等教育事業(yè)的發(fā)展。1862年的《莫里爾土地贈與法》使全國各地建起了“土地贈與學(xué)院”。二戰(zhàn)后頒布的有關(guān)退伍軍人的法案使大學(xué)變得人人可及。聯(lián)邦政府還為科學(xué)和研究提供巨額的資助。第二個原則是競爭。對大學(xué)來說，人人都參與競爭：從學(xué)生、教授到籃球隊員。教授競爭聯(lián)邦研究經(jīng)費，學(xué)生競爭助學(xué)金或獎學(xué)金。這意味著成功的學(xué)校也不能安于現(xiàn)狀。第三個原則是，實用沒有什么不好。羅素曾對他在威斯康星大學(xué)遇到的俗務(wù)表示震驚：“任何一位農(nóng)場主的蘿卜出了問題，他們就派一位教授去做科學(xué)調(diào)查。”美國從來都認為大學(xué)不僅僅是象牙塔。20世紀美國歷史學(xué)家亨利·斯蒂爾·康馬杰曾說，對19世紀的美國尋常百姓來說，“教育是信仰”————條件是它必須“實用并帶來紅利”。這種對“紅利”的強調(diào)仍然是美國學(xué)院文化的一個顯著特征。美國開創(chuàng)了將學(xué)術(shù)界與產(chǎn)業(yè)界聯(lián)系起來的傳統(tǒng)。美國的大學(xué)每年獲得的版稅和特許使用費超過10億美元。170多所大學(xué)擁有某種形式的“企業(yè)孵化器”，數(shù)十家大學(xué)還經(jīng)營它們自己的風險基金。美國率先引入了市場化程度更高的高等教育模式，這種模式正逐漸傳播到美國之外的其他地方。它相對于公共事業(yè)模式而言有四大優(yōu)點。第一，它能更好地將公平與擇優(yōu)錄取原則結(jié)合起來；第二，它更好地形成了一個包括常春藤名校和社區(qū)學(xué)院在內(nèi)的多元教育體系；第三，市場模式的可持續(xù)性遠遠高于公共事業(yè)模式；第四，與只效命于一位主顧相比，為多位主顧服務(wù)使大學(xué)對自己的命運有更大的控制權(quán)。這并不是說，向市場化程度更高的體制過渡將是件容易的事。各國將不得不解決社會公平的問題，辦法是允許學(xué)生貸款。它們還不得不應(yīng)付伴隨新開放的市場而來的一系列新問題。如何才能防止學(xué)術(shù)界的“公地”被侵占？如何應(yīng)對國內(nèi)教育標準的不統(tǒng)一？如何防止徹頭徹尾的欺騙，例如販賣文憑？這些都是嚴峻的問題。但對大學(xué)來說，它們構(gòu)成的威脅遠遠小于依靠公共部門撥款時長期“挨餓”。美國高等教育的特點

美國發(fā)達的高等教育，第一個特點體現(xiàn)在有一個較為完善的教育體系。在美國，公立大學(xué)與私立大學(xué)并存，研究型大學(xué)、教學(xué)型大學(xué)和社區(qū)大學(xué)層次分明，營利性私立大學(xué)和非營利性私立大學(xué)界限清楚，研究生、本科生、專科生不同層次教育同步發(fā)展。在美國4182所高校中，可授予準學(xué)位（二年制學(xué)院）的1732所，本科學(xué)士學(xué)位的951所，碩士學(xué)位的964所，博士學(xué)位的535所。以加利福尼亞州為例，加州的高等教育體系分為公立和私立院校兩類，主要由州政府負責管理。其公立大學(xué)分為三個系統(tǒng)，一是加州大學(xué)系統(tǒng)，有10個獨立的校區(qū)（分校），20余萬學(xué)生；二是加州州立大學(xué)系統(tǒng)，有23所學(xué)校，40余萬學(xué)生；三是二年制的社區(qū)大學(xué)系統(tǒng)，有110所學(xué)校，160余萬學(xué)生。而加州的私立大學(xué)系統(tǒng)則由71所院校組成。全加州公私立大學(xué)的在校生超過250萬，這足以體現(xiàn)加州高等教育的發(fā)達。

其次，美國非常重視各類大學(xué)的定位，政府對公立大學(xué)一般也都有明確的定位要求，甚至通過立法來加以規(guī)定。大學(xué)一旦定位明確后，就成為教職工、學(xué)生共同追求的目標。大學(xué)力求辦學(xué)特色，追求學(xué)校、學(xué)科、專業(yè)及培養(yǎng)人才的個性，追求與其他學(xué)校的差異，努力打造自身的社會品牌形象。在不同學(xué)校之間，形成分工明確、競爭有序、合作共贏的高等教育體系。還是以加州公立大學(xué)為例，加州大學(xué)系統(tǒng)，為研究教學(xué)型大學(xué)，專注于涵蓋博士學(xué)位層次的教育，招收高中畢業(yè)生的前12.25%；加州州立大學(xué)系統(tǒng)，為教學(xué)研究型大學(xué)，主要授予學(xué)士學(xué)位，可授予的最高學(xué)位為碩士，招生對象為高中畢業(yè)生的前33%；社區(qū)大學(xué)主要負責提供學(xué)位層次以下的課程，只要是高中畢業(yè)生或年滿18周歲者都可入學(xué)。這三類系統(tǒng)層次分明，定位清楚，各就其位，在每個定位層次的大學(xué)中，都有一批定位辦得非常好的大學(xué)，得到了社會的尊崇。值得一提的是，在美國，定位層次不同的大學(xué)沒有高低貴賤和好壞優(yōu)劣之分，沒有社會地位的高下之分。這與我國眼下高等教育界流行的“升本熱”（專科升格為本科），“綜合熱”（單科性學(xué)校爭辦綜合性大學(xué)），“研究熱”（教學(xué)型學(xué)校往研究型轉(zhuǎn)變）是一個很好的對照和借鑒。

再次，美國高教有成熟的教育認證制度。高等教育認證制度是一種以自我評估和同行評估為基礎(chǔ)的質(zhì)量保障機制，也是美國高校自我管理的重要手段之一。一所學(xué)校經(jīng)政府教育部門批準，具有授予學(xué)位權(quán)力，只是說明該校在主管審批的事務(wù)部門里被正式“注冊”，達到舉辦高等教育的最低標準，但要成為學(xué)術(shù)意義上真正的正規(guī)大學(xué)，至少要得到大學(xué)同行成立的民間的地區(qū)院校認證機構(gòu)或者其他權(quán)威專業(yè)機構(gòu)的認證。只有通過了認證的學(xué)校，其學(xué)生才能得到聯(lián)邦政府的經(jīng)濟資助（如貸款、助學(xué)金），轉(zhuǎn)學(xué)時其學(xué)分才能得到承認，因此一般而言，經(jīng)過認證的學(xué)校，其教育質(zhì)量和信譽是有保障的。這也是美國學(xué)生選擇學(xué)校的重要參考指標。實際上，政府對高校質(zhì)量的調(diào)控機制就是通過經(jīng)費資助來實現(xiàn)的。教育認證主要由非政府的自愿參加的院校協(xié)會或?qū)ｉT職業(yè)協(xié)會下的獨立認證機構(gòu)負責進行。美國目前有19個大專院校認證機構(gòu)，另有64個認證醫(yī)學(xué)院、法學(xué)院、師范院校等的特別認證機構(gòu)。這些機構(gòu)實行自我管理方式，獨立運作，主要工作是評估學(xué)校和專業(yè)的質(zhì)量，協(xié)助提高教育質(zhì)量，并向公眾公布所有獲得認證的院校和專業(yè)名單。

第四，美國高校辦學(xué)經(jīng)費來源多元。高校辦學(xué)活動是一項耗資巨大的事業(yè)，高校辦學(xué)資金的多寡在很大程度上決定了高校的發(fā)展。美國高校十分重視辦學(xué)經(jīng)費的籌措，將籌款作為一項事業(yè)、一個工程、一門科學(xué)來做，設(shè)立專門部門，安排專門經(jīng)費，配備專門的人員，這是維系學(xué)校充足的辦學(xué)經(jīng)費的重要保證。

社區(qū)學(xué)院十分繁榮

在美國公眾心目中，令他們驕傲的不僅是一些馳名國際的頂尖高校，還有遍布全國各個社區(qū)的社區(qū)學(xué)院。美國的社區(qū)學(xué)院類似于中國的?？茖W(xué)校，學(xué)制二年，學(xué)生畢業(yè)后得到副學(xué)士學(xué)位。社區(qū)學(xué)院有三大教育職能：一是轉(zhuǎn)學(xué)教育。學(xué)生在社區(qū)學(xué)院修四年制大學(xué)的公共基礎(chǔ)課，然后升入四年制大學(xué)相應(yīng)年級去學(xué)習(xí)；二是職業(yè)技術(shù)教育，即培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)技能；三是社區(qū)教育，主要是面向社區(qū)成員開展家政、文化、藝術(shù)、健美等個人興趣愛好和生活服務(wù)課程。自上世紀90年代以來，美國的社區(qū)學(xué)院發(fā)展迅速，社區(qū)學(xué)院已占美國高等學(xué)?？倲?shù)和在校大學(xué)生總數(shù)的1/3左右，尤其是近幾年來社區(qū)學(xué)院每年招收的新生數(shù)已占到美國高校新生數(shù)的40%以上；社區(qū)學(xué)院提供的轉(zhuǎn)學(xué)教育已成為美國四年制大學(xué)的“基礎(chǔ)”。有的社區(qū)學(xué)院進入四年制大學(xué)相應(yīng)年級的學(xué)生數(shù)已占年級學(xué)生總數(shù)的40%左右；社區(qū)學(xué)院學(xué)以致用的職業(yè)教育課程，不僅吸引了大批高中畢業(yè)生，四年制大學(xué)畢業(yè)生甚至碩士、博士畢業(yè)后來社區(qū)學(xué)院為就業(yè)而學(xué)習(xí)職業(yè)教育課程的大有人在。

以學(xué)生為中心進行教學(xué)，是美國各類大學(xué)又一共同特點。主要表現(xiàn)在：一是教材“五花八門”。學(xué)生使用的教材有新有舊，有厚有薄，這是由于美國大學(xué)教材的供應(yīng)與管理是市場化的，學(xué)生所需教材由設(shè)在大學(xué)內(nèi)的書店提供。書店不僅有新書，也有回收來的學(xué)生用過的舊書。同時，教師在每次上課時一般還為下次課帶來一些復(fù)印的閱讀材料，分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在課后閱讀，完成課后作業(yè)。二是教室“靈活機動”，大學(xué)教室桌椅一般都是可以移動的，根據(jù)教學(xué)需要可以靈活組合。教室里有的安裝了多媒體教學(xué)系統(tǒng)，有的安裝了閉路電視，有的教室里兩面墻上都有黑板，有的還放置了白板。由于桌椅是靈活的，所以課堂也是經(jīng)常變化的，有圓桌會議形式的，也有弧形編排的，教師很方便地與每一位學(xué)生交流，也便于學(xué)生間進行交流。三是課堂生動活潑。在美國大學(xué)課堂上，討論式教學(xué)和演示式教學(xué)是常見的兩種教學(xué)形式。不論是在哪一個教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生隨時都可以舉手提出問題，也可以發(fā)表自己的看法。教師也十分歡迎學(xué)生提問，哪怕是在講授中，教師也會不時地詢問學(xué)生有什么問題，提問是大學(xué)課堂教學(xué)的一景

對我國高等教育發(fā)展的幾點啟示

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和科教興國戰(zhàn)略的實施，我國的高等教育得到了快速發(fā)展，高校數(shù)、在校生數(shù)均獲得了跨越式發(fā)展，高等教育進入了大眾化階段。目前高校在校生規(guī)模已超過2300萬人，高等教育入學(xué)率已達23%，為此，一些人開始沾沾自喜，或固步自封，認為我國的高等教育發(fā)展可以減速了，讓路了。殊不知，我國的高等教育與發(fā)達的國家相比，差距還很大。與美國相比，我國要實現(xiàn)高等教育的普及化，還有很長的路要走。

美國發(fā)展高等教育可資我國借鑒的經(jīng)驗有很多。

首先，要切實加強高等教育的立法和規(guī)劃。綜觀美國高等教育的發(fā)展軌跡，法律的推動是十分明顯的。正是有了《莫雷爾法案》，一批贈地學(xué)院應(yīng)運而生，州辦公立大學(xué)迅速發(fā)展；有了《退伍軍人權(quán)益保障法》，大大推進了高等教育的大眾化進程；有了合理的納稅制度，使得美國大學(xué)校長每年都能從企業(yè)家、校友中籌集到大量的辦學(xué)資金。相比之下，我國的教育立法要滯后得多，盡管有了《高等教育法》等專門法規(guī)，但與之具體相配套的有很強的操作層面的立法卻遲遲不見出現(xiàn)，比如，由于國家沒有合理的配套的稅務(wù)政策，學(xué)校從社會和企業(yè)籌措辦學(xué)資金困難重重。政府加強對高等教育的宏觀規(guī)劃，也是推動高等教育發(fā)展的重要條件。美國加州的高等教育制度，是由《加州高等教育總體規(guī)劃》奠定基礎(chǔ)的，它使得加州公立高等教育系統(tǒng)從此走上了有序的道路。在總體規(guī)劃的規(guī)范下，公立高等教育機構(gòu)不能改變其類別，例如社區(qū)學(xué)院不能改制為州立學(xué)院，而州立學(xué)院因受到開設(shè)博士學(xué)位、專業(yè)領(lǐng)域的課程及研究方向的限制無法成為加州大學(xué)的一員。同樣的，加州大學(xué)也必須擔負其特定任務(wù)，不能合并州立學(xué)院或社區(qū)學(xué)院。顯然，這正是加州高等教育之所以令人稱道的原因所在。

其次，要切實增強高校服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展的能力和水平。社會服務(wù)是大學(xué)的基本職能之一，這主要是指大學(xué)把自己的研究成果轉(zhuǎn)化為科技生產(chǎn)力，直接服務(wù)于社會。在這方面，美國一些大學(xué)為我們提供了很好的借鑒。威斯康星大學(xué)是著名的“威斯康星思想”即大學(xué)必須為社會服務(wù)，為本州人民服務(wù)的思想的發(fā)源地；得州農(nóng)工大學(xué)所屬的農(nóng)業(yè)試驗推廣站，作為農(nóng)業(yè)科學(xué)的推廣機構(gòu)，在得州農(nóng)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮了很好的作用；正是有了斯坦福大學(xué)和加州伯克立大學(xué)大力發(fā)展的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，加州的硅谷得以迅速發(fā)展。而在服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展中，得州的奧斯汀分校可謂獨樹一幟。奧斯汀分校是得州的主要智力資源，影響著得州社會生活的各個方面。正是有了奧斯汀分校，使得州成為全美第二大科技活動基地，擁有50萬高科技工作者，擁有世界著名的安德森癌癥研究中心、美國集成電路制作中心、約翰遜太空中心、納米研究中心等。相比之下，我國高等教育與區(qū)域經(jīng)濟互動存在明顯不足，高校服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展的能力不強，高等教育對經(jīng)濟增長的貢獻率偏低。如根據(jù)崔玉平提供的方法估算，1996—2003年，浙江高等教育對經(jīng)濟增長的貢獻率為3.83%，大致相當于美國上世紀70年代的水平。

因此，一方面，各級政府要大力支持高校走“開門辦學(xué)”之路，支持高校研究人員承接各類研發(fā)項目，加強學(xué)校重點實驗室、工程技術(shù)研究中心和高校技術(shù)產(chǎn)業(yè)化基地建設(shè)，為高校引進優(yōu)秀人才提供良好的工作場所和居住環(huán)境等；另一方面，各高校也要轉(zhuǎn)變觀念，加大高層次人才的培養(yǎng)與引進力度，集聚優(yōu)秀的研究團隊；高校研究人員要主動與企業(yè)“聯(lián)姻”，加強與企業(yè)的合作，推動科技成果加速轉(zhuǎn)化，同時要注重調(diào)整人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展要求培養(yǎng)更多的適用人才等。

第三，加快高等教育的國際化進程?？梢赃@樣說，正是實施了高等教育的國際化，推動了美國高等教育和經(jīng)濟發(fā)展的繁榮。我國高等教育正處于大眾化、多樣化，并加速向現(xiàn)代化、國際化推進階段。寧波諾丁漢大學(xué)的創(chuàng)辦，為我國實施高等教育國際化提供了很好的范例。但同時要看到，在我國的大學(xué)中，由于大學(xué)辦學(xué)歷史普遍較短，辦學(xué)層次以本專科為主，人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)性矛盾日趨突出。

因此，應(yīng)切實重視高校與國際的合作與交流，把加快高等教育國際化作為推進當前高等教育發(fā)展的重要任務(wù)，鼓勵高校與國外大學(xué)開展合作，通過“走出去，請進來”，了解國外高等教育和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢，把大學(xué)作為引進人才，引進技術(shù)和吸收世界文化精華的重要窗口和渠道等等。HYPERLINK19世紀40年代，美國人艾利亞斯.豪發(fā)明了用兩根線進行縫紉的縫紉機器。現(xiàn)代服裝工業(yè)的特點：設(shè)計裁剪電腦化，縫制設(shè)備專業(yè)化，熨燙粘合設(shè)備自動化，生產(chǎn)科學(xué)化我國服裝工業(yè)的特點：（1）服裝工業(yè)機械化起步晚（2）自動化程度不高（3）仍然屬于勞動密集型產(chǎn)業(yè)服裝生產(chǎn)工序的組成：1.生產(chǎn)準備2.裁剪工藝3.縫紉工藝4.整燙塑型工藝5.成品控制6.后整理工藝7.生產(chǎn)技術(shù)文件的制定工藝流程設(shè)計的主要內(nèi)容：1.生產(chǎn)節(jié)拍設(shè)計2.工作地的設(shè)計3.工序同步化設(shè)計4.工作地平面布局設(shè)計材料的準備原則：1.現(xiàn)貨生產(chǎn)類的進料必須慎重，要考慮實際生產(chǎn)能力，滿足產(chǎn)品的特點和要求。2.來料、來樣加工生產(chǎn)類的進料要嚴格根據(jù)客戶的要求。3.注意生產(chǎn)節(jié)奏和市場動向。4.對進倉入庫的原材料必須嚴格檢驗材料的規(guī)格和數(shù)量。5.材料必須按照其特性和要求存放。面料的選擇：1.功能2.色澤3.質(zhì)感4.地域5.工藝6.價格輔料的選擇依據(jù)：1.根據(jù)面料的性能進行選擇2根據(jù)面料的組織結(jié)構(gòu)進行選擇3根據(jù)面料工藝處理情況進行選擇4根據(jù)服裝的功能進行選擇5根據(jù)服裝款式要求進行選擇6根據(jù)制作工藝要求進行選擇材料的配伍：伸縮率、.耐熱度、質(zhì)感、堅牢度、金屬配件、價值和檔次的合理配伍材料的耗用預(yù)算：1.自然回縮2.縮水率3.織疵4.斷料5.殘疵產(chǎn)品的損耗6.特殊面料的正常損耗7.其他損耗檢驗、測試的目的：成衣生產(chǎn)在投料前，必須對使用的材料進行質(zhì)量檢驗和物理、化學(xué)性能的測試。其目的在于掌握材料性能的有關(guān)數(shù)據(jù)和資料，以便在生產(chǎn)過程中采取相應(yīng)的工藝手段和技術(shù)措施，提高產(chǎn)品質(zhì)量及材料的利用率。數(shù)量的復(fù)核和檢驗：(一)規(guī)格數(shù)量的復(fù)核：1.紡織品材料復(fù)核2.其他輔料的復(fù)核(二)病疵檢驗：1.疵點的檢驗2.色差和緯斜的檢驗材料的性能測試：測試內(nèi)容：收縮率、縫縮率、色牢度、耐熱度測試。材料的整理：織補、整緯樣品試制的意義：1.無論是服裝效果圖還是生產(chǎn)圖都不能完全表現(xiàn)服裝實物的最終效果，所以要經(jīng)過樣品試制來比較樣品的款式與設(shè)計師的創(chuàng)作意圖是否相符，板型是否合適，制作方法是否適合批量生產(chǎn)。經(jīng)過進一步修改最終完成樣品的制作。2.通過樣品試制，可以對面料、輔料等等進行最優(yōu)的搭配。樣品試制的程序：分析效果圖、繪制結(jié)構(gòu)圖、樣品裁剪、樣品制作、樣品修正和樣品確認、試產(chǎn)樣品試制的原則：合理利用材料工藝設(shè)計要合理確保設(shè)計效果保證質(zhì)量可靠注意產(chǎn)品生產(chǎn)是否可行技術(shù)數(shù)據(jù)的測定：工時材料的消耗工藝參數(shù)技術(shù)資料的記錄和收集：1原材料資料的收集2工藝技術(shù)資料的收集3實物樣本的收集工業(yè)樣板及其制作要求：1制圖符號標注要明確2樣板邊緣要蓋章確認3選用優(yōu)質(zhì)的厚紙制板4常用的樣板要有備份5樣板數(shù)據(jù)要妥善保存計算用料的目的：用料計算的目的在于提高面料的利用率，縮減生產(chǎn)成本。一般來講，工廠中要求面料的利用率達到85％以上，盡量避免庫存積壓過多的情況出現(xiàn)。裁剪車間的主要任務(wù)：排料、鋪料（拉布）、畫樣、裁剪、驗片、打號、分包（捆扎）裁剪車間的人員配備：車間主任、排料工、鋪料工（拉布工）、裁剪工、打號工制定裁剪方案的意義：通過制定裁剪方案可以為各個工序提供生產(chǎn)依據(jù)，合理地利用生產(chǎn)條件，提高生產(chǎn)效率，有效地節(jié)約原材料。裁剪方案所包括的內(nèi)容：（1）床數(shù)（2）層數(shù)（3）號型搭配（4）件數(shù)制定裁剪方案的原則：1.符合生產(chǎn)條件2.提高生產(chǎn)效率3.節(jié)約面料排料的意義：排料就是在滿足設(shè)計和制作工藝的前提下將服裝各規(guī)格的衣片在樣板確定的幅寬內(nèi)進行科學(xué)的排列。畫樣是指把設(shè)計好的排料圖畫在面料或紙板上作為裁剪的依據(jù)。排料的工藝要求：（一）衣片的對稱性（二）面料的方向性（三）節(jié)約面料面料的方向性1、樣板的經(jīng)向要與面料經(jīng)向保持一致2、衣片的倒順毛方向要保持一致3、對條格面料和圖案面料的處理排料的方法：先大后小、緊密套排、缺口合并、大小搭配畫樣的方法：紙皮、面料、漏板、計算機畫樣鋪料（拉布）的概念：鋪料也稱為拉布，就是根據(jù)裁剪方案所確定的排料長度和鋪料層數(shù)，將面料一層一層地鋪在裁床上。鋪料（拉布）的工藝要求：1布面平整2布邊對齊3減小張力4方向一致5對正條格6長度準確鋪料（拉布）的方法：1識別布面2單向鋪料和雙向鋪料3布匹的銜接裁剪的概念：裁剪是指按照排料圖上的衣片輪廓用裁剪機將鋪放在裁床上的面料裁成衣片的過程。確保裁剪精度：1、先小后大2、刀不拐角3、避免錯動4、裁刀垂直5、保持鋒利6、刀口準確裁剪設(shè)備：1、直刃裁剪機2、圓刀裁剪機3、帶刀裁剪機4、沖壓裁剪機5、CAM裁剪機6、鉆孔機驗片的目的和內(nèi)容：驗片的目的是檢驗裁片的質(zhì)量，主要任務(wù)是將不合質(zhì)量要求的衣片查出，避免殘次衣片投入縫制工序，影響生產(chǎn)順利進行和發(fā)生質(zhì)量問題。驗片的內(nèi)容包括：1、檢查裁片與樣板尺寸和形狀是否一致2、檢查各層裁片誤差是否超過規(guī)定標準3、檢查刀口、定位孔位置是否準確、清楚4、檢查對格、對條是否準確5、檢查裁片邊際是否光滑圓順打號：打號是把裁好的衣片按鋪料的層次由第一層至最后一層打上順序數(shù)碼。打號的目的：1、避免在服裝上出現(xiàn)色差2、保證同一規(guī)格衣片縫合在一起打號的要求：1、打號顏色2、打號位置3、絨面面料的打號4、粘合襯的打號縫針的性能要求：（1）強度和韌性（2）散熱性（3）可縫性縫針的選用：根據(jù)用途選用針的種類，根據(jù)加工對象選擇規(guī)格，檢查針的形狀和表面狀況是否完好縫紉線跡：1.指沿著送料方向在縫料上相鄰兩針跡之間所配置（形成）的縫線組織。針跡是指縫針在穿刺縫料時在縫料上形成的針眼。2）縫紉線跡的分類和用途：線跡分為6個系列88種。a保護作用b加固作用c裝飾作用d其他作用縫口強度：衣片與衣片相結(jié)合的部位稱為縫口。所謂縫口強度就是指縫口的牢固程度。影響縫口強度：縫口的形式，線跡的形式，面料的性能，縫線的性能，面料在縫制中的損傷，縫跡密度可縫性1縫口的縮皺引起縫口縮皺的因素2材料的熱損傷工序分析：在服裝生產(chǎn)活動中，工序分析是指各種服裝面、輔料從倉庫取出后，根據(jù)對各工序條件和組合過程的分析、控制，施行各種加工使之成為產(chǎn)品，提高工序流程的效率。在實際生產(chǎn)中，從投料到成衣可分為加工、檢驗、搬運、停滯四個過程，通過科學(xué)的工序流程分析研究，能夠制定合理的工序改進方案。工序：工序是構(gòu)成作業(yè)系列的分工上的單元，是生產(chǎn)過程中的基本環(huán)節(jié)，是工藝過程的組成部分。通常一名操作工人接受生產(chǎn)的范圍可以作為一個工序單元。一般分為工藝工序、檢驗工序和運輸工序。工序劃分的原則：（1）一工廠的規(guī)模生產(chǎn)品種的差異劃分（2）明確加工方法（3）合并不可分工序（4）符合經(jīng)濟原則（5）符合順序性要求（6）宜于在流水線外加工的應(yīng)盡量置于流水線外加工工序劃分的方法：（1）填寫不可分工序卡（2）確定節(jié)拍、工作地的數(shù)量、核算負荷率（3）以節(jié)拍為組成工序的時間標準（4）編制工藝工序表工序分析的目的與用途1、明確加工工序的順序2、明確加工方法3、按工序單元進行改進4、動作研究、改進的基礎(chǔ)資料5、生產(chǎn)流水線設(shè)計的基礎(chǔ)資料6、工序管理的基礎(chǔ)資料7、作業(yè)工人或外加工的作業(yè)標準指導(dǎo)書8、確定工序的技術(shù)等級9、確定機器設(shè)備的配置10、確定勞動定額工序分析的方法與步驟：（1）按照有關(guān)技術(shù)文件進行劃分（2）劃分前應(yīng)收集相關(guān)資料作為依據(jù)（3）劃分不可分工序時，要研究加工方法和機械設(shè)備工序流程圖分析的作用：（1）可作為生產(chǎn)計劃的資料（2）了解本廠的生產(chǎn)能力（3）作為設(shè)備合理化改進的資料（4）便于作業(yè)人員明確自己擔任的工作內(nèi)容（5）工資核算的基礎(chǔ)資料標準作業(yè)時間的定義：標準作業(yè)時間是指完成某工序所必要的工時消耗，它由作業(yè)時間、布置工作地時間、休息和生理需要時間四部分構(gòu)成。標準作業(yè)時間的制定：1經(jīng)驗估計法制定2統(tǒng)計分析法制定3技術(shù)測定法制定4類推比較法制定標準作業(yè)時間的用途：1標準作業(yè)時間是企業(yè)制定各種計劃的重要依據(jù)2.是核算勞動報酬和勞動量的依據(jù)3.是企業(yè)內(nèi)部組織管理的依據(jù)4.促進生產(chǎn)潛力的發(fā)揮和提高生產(chǎn)效率流水線生產(chǎn)：所謂流水線生產(chǎn),是指加工對象連續(xù)不斷地像流水似的按規(guī)定的工藝順序,以規(guī)定的節(jié)拍,通過各道工序的加工。流水線生產(chǎn)也稱為流水線作業(yè)。流水線的特點：1、流水線上固定生產(chǎn)一種或少數(shù)幾種產(chǎn)品，其生產(chǎn)過程是連續(xù)的。2、流水線上各個工作地是按照產(chǎn)品工藝過程的順序排列的，產(chǎn)品在各工序間單向流動。專業(yè)化程度高。3、流水線按照統(tǒng)一的節(jié)拍進行生產(chǎn)。4、流水線上各工作地的生產(chǎn)能力是平衡的、成比例的。流水線的優(yōu)點：1、能使產(chǎn)品的生產(chǎn)過程較好地符合連續(xù)性、平行性、比例性以及節(jié)奏性的要求。2、生產(chǎn)率高。3、專業(yè)化生產(chǎn)，加速資金周轉(zhuǎn)，降低生產(chǎn)成本4、簡化生產(chǎn)管理工作。缺點：1、不夠靈活，不能及時適應(yīng)市場對產(chǎn)品產(chǎn)量和品種變化的要求。2、不能及時滿足技術(shù)革新和技術(shù)進步的要求。3、工作比較單調(diào)，不利于提高生產(chǎn)技術(shù)平。組織流水線生產(chǎn)的條件：1、產(chǎn)品品種穩(wěn)定，是社會上長期大量需要的產(chǎn)品。2、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)先進，設(shè)計定型，產(chǎn)品是標準化的。3、原材料、協(xié)作件是標準的、規(guī)格化的。4、機器設(shè)備能經(jīng)常處于完好狀態(tài)。5、各生產(chǎn)環(huán)節(jié)的工作能穩(wěn)定地達到工作質(zhì)量標準。縫紉流水線的主要參數(shù)：流水節(jié)拍、工序同期化與流水線的編制效率、工作地的數(shù)量流水節(jié)拍定義：流水線的工作節(jié)奏稱為流水節(jié)拍。對于單一品種的流水線，節(jié)拍表示流水線生產(chǎn)出單位產(chǎn)品的時間間隔。節(jié)拍是流水線生產(chǎn)的一個重要工藝參數(shù)，反映流水線的生產(chǎn)效率。流水節(jié)拍的計算方法（1）τ=R/M其中τ流水節(jié)拍R計劃期實際有效作業(yè)時間（min）M計劃期流水線的產(chǎn)量（件）且R＝R’×AR’計劃期標準作業(yè)時間（min）A時間利用系數(shù)0.93~0.96流水節(jié)拍的計算方法（2）如果已知流水線的工人人數(shù)和單位產(chǎn)品所用的總工時，則流水節(jié)拍可以用下式計算：τ=Σti/K其中τ流水節(jié)拍Σti單位產(chǎn)品總工時K流水線工人人數(shù)工序同期化與流水線的編制效率：為了使流水線各工序的加工時間與平均節(jié)拍相等或成倍數(shù)關(guān)系，常采取必要的技術(shù)組織措施來調(diào)整流水線各工序的加工時間，使流水線各工序的加工時間與平均節(jié)拍相等或成倍數(shù)關(guān)系，這一過程稱為工序同期化。工序同期化的實施：A、合理編排、分拼工序B、選用技術(shù)水平和熟練程度高的工人擔任瓶頸工序C、進行作業(yè)研究，減少無效動作D、采用先進的加工設(shè)備E、改善工作地組織結(jié)構(gòu)，減少輔助時間F、采用互助生產(chǎn)方式緩解瓶頸工序工時流水線編制效率的計算方法：:流水線的編制效率又稱作流水線的設(shè)備負荷率。流水線編制效率的計算方法如下：E＝(Σti/N·τ)×100%式中E流水線的編制效率ti第i個工作地的作業(yè)時間N工作地的數(shù)量工作地的數(shù)量：工作地的數(shù)量實際上就是指設(shè)備的數(shù)量。每道工序所需的工作地的數(shù)量可以根據(jù)下式計算：Ni＝ti/τ式中Ni第i道工序所需的工作地數(shù)量ti同期化后第i道工序單件產(chǎn)品的工時定額流水線工人人數(shù)的確定1：在已知工作地的數(shù)量N的情況下，流水線工人人數(shù)可由下式計算：K＝N/f式中N——工作地數(shù)量f——考慮一人多機操