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內(nèi)部資料,請(qǐng)勿外傳孫權(quán)勸學(xué)課內(nèi)部分?文學(xué)常識(shí)本文選自(《資治通鑒》),此書是(司馬光)主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光是(北宋)(朝代)著名的(政治)家、(史學(xué))家。?內(nèi)容結(jié)構(gòu)層次層意概括一寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”。(孫權(quán)勸學(xué))二寫魯肅“與蒙論議”,“結(jié)友而別”。(魯肅贊學(xué))?中心思想本文描寫了呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,說(shuō)明人只要學(xué)習(xí)就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn),突出了學(xué)習(xí)的重要性,勉勵(lì)人們從現(xiàn)在開始要努力學(xué)習(xí)。?通假字孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:邪同耶,語(yǔ)氣詞?古今異義①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古義:(研究);今義:治理古義:(專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官);今義:學(xué)位的最高一級(jí)②見往事耳古義:(了解);今義:看到,看見古義:(指歷史);今義:過(guò)去的事情③卿言多務(wù),孰若孤古義:(古時(shí)王侯的自稱);今義:孤單④但當(dāng)涉獵古義:(只,只是);今義:轉(zhuǎn)折連詞,但是⑤即更刮目相待古義:(重新);今義:更加?一詞多義①以:⑴蒙辭以軍中多務(wù)(用)⑵自以為大有所益(與為組合,譯為認(rèn)為)⑶以是人多以書假余(因?yàn)?(把)②當(dāng):⑴卿今當(dāng)涂掌事(掌管,主持)⑵但當(dāng)涉獵(應(yīng)當(dāng),應(yīng)該)③大:⑴自以為大有所益(很)⑵大兄何見事之晚乎(年長(zhǎng))④辭:⑴蒙辭以軍中多務(wù)(推托)⑵旦辭爺娘去(辭別)⑶未嘗稍降辭色(言語(yǔ))⑤見:⑴見往事耳(了解)⑵有時(shí)見日(看見)⑥若:⑴孰若孤(及,比得上)⑵若毒之乎(你)⑦過(guò):⑴及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(經(jīng)過(guò))⑵人恒過(guò),然后能改(犯錯(cuò)誤)⑧為:⑴孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(成為)⑵公輸盤為楚造云梯之械(給,替)⑨之:⑴大兄何見事之晚乎(與“何”構(gòu)成“何…之…”,怎么…這么…)⑵予嘗求古仁人之心(的)⑶忽啼求之(代詞)⑷何陋之有(助詞,提賓標(biāo)志)⑩而:⑴結(jié)友而別(表承接)⑵予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(表轉(zhuǎn)折)?解釋詞語(yǔ)⒈解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①權(quán)謂呂蒙曰(對(duì)…說(shuō),告訴)②蒙辭以軍中多務(wù)(推托)(事務(wù))③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(難道)(成為)(通“耶”,語(yǔ)氣詞)④但當(dāng)涉獵(只,只是)⑤見往事耳(了解)⑥孰若孤(誰(shuí))⑦自以為大有所益(認(rèn)為)⑧蒙乃始就學(xué)(于是,就)(從事)⑨及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(到,等到)(經(jīng)過(guò))⑩即更刮目相待(另,另外)(拭目相看,用新的眼光看待他)?大兄何見事之晚乎(知道,了解)?肅遂拜蒙母(于是,就)⒉下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是第一組(D)('11永州市)A.溫故而知新(新的理解和體會(huì))B.學(xué)而不思則罔(迷惑,感到迷茫而無(wú)所適從)C.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(經(jīng)過(guò))D.但當(dāng)涉獵(全面廣泛地閱讀)第二組(B)('13湘潭市)A.治經(jīng)為博士邪(成為)B.但當(dāng)涉獵(然而,卻)(只,只是)C.蒙乃始就學(xué)(于是,就)D.魯肅過(guò)尋陽(yáng)(經(jīng)過(guò))第三組(D)('10泉州市豐澤區(qū))A.卿今當(dāng)涂掌事(古代君對(duì)臣的愛稱)B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(古代王侯的自稱)C.非復(fù)吳下阿蒙(在名字前面加“阿”,有親昵的味道)D.大兄何見事之晚乎(古代對(duì)自家兄長(zhǎng)的尊稱)對(duì)朋友輩的敬稱⒊請(qǐng)選出下列各項(xiàng)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)(B)('16永州市)A.不知其旨也(旨意)味美B.然后能自強(qiáng)也(勉勵(lì))C.蒙辭以軍中多務(wù)(言辭)推托D.但當(dāng)涉獵(但是)只,只是⒋對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)的詞,用法和意義判斷正確的一項(xiàng)是(C)('11永州市)①擇其善者而從之(代,他們的)②安陵君其許寡人(用于句中加強(qiáng)語(yǔ)氣)③結(jié)友而別(連,表承接)④攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄A.①②不同,③④也不同B.①②相同,③④也相同C.①②不同,③④相同D.①②相同,③④不同?朗讀停頓下列句子的朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是(D)('16永州市)A.雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也B.是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困C.孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪D.蒙乃/始就學(xué)?翻譯語(yǔ)句①初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”②蒙辭以軍中多務(wù)。⑶呂蒙用軍中事務(wù)繁多為借口(理由)來(lái)推托。③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?、莆译y道想要你研究儒家經(jīng)典而成為學(xué)官嗎?④但當(dāng)涉獵,見往事耳。只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。⑤卿言多務(wù),孰若孤?你說(shuō)事務(wù)多,誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢?⑥孤常讀書,自以為大有所益。我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為大有益處。⑦蒙乃始就學(xué)。呂蒙于是開始從事學(xué)習(xí)。⑧及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議。到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙討論議事。⑨卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙?、乓阅悻F(xiàn)在的才干謀略來(lái)看,你不再是原來(lái)那個(gè)吳縣的阿蒙了?、馐縿e三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?、排c讀書的人分別幾天,就要另外用新的眼光看待,長(zhǎng)兄怎么知曉事情這么晚啊!?肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。?簡(jiǎn)答問(wèn)題側(cè)面描寫⒈從文章哪幾處可看出呂蒙學(xué)有所成?('13衢州市)魯肅對(duì)呂蒙的夸獎(jiǎng)(魯肅大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”);魯肅和呂蒙結(jié)友而別(肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。)⒉作者是運(yùn)用什么寫作手法來(lái)表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的成效的?請(qǐng)予以說(shuō)明。('13湘潭市)運(yùn)用側(cè)面描寫的手法,以魯肅見到呂蒙時(shí)的驚異和欽佩之情以及結(jié)友而別的行為,表現(xiàn)了學(xué)習(xí)使呂蒙有了巨大變化。(或答“對(duì)比”,以呂蒙學(xué)習(xí)前后的變化對(duì)比,表現(xiàn)其學(xué)習(xí)成效顯著。)成語(yǔ)⒈文章中隱含的兩個(gè)成語(yǔ)是:('10衡陽(yáng)市)('11永州市)刮目相待;吳下阿蒙⒉現(xiàn)在人們常用“吳下阿蒙”喻指什么?用“刮目相待”又是形容什么?('13湘潭市)比喻缺少學(xué)識(shí)才干的人。指去掉舊日的看法,用新的眼光來(lái)看待人或事物。⒊從文中找一個(gè)成語(yǔ)形容呂蒙的變化。呂蒙的變化給你什么啟示?('10泉州市豐澤區(qū))成語(yǔ):刮目相待啟示:要多讀書,人只要學(xué)習(xí)就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。道理·啟發(fā)⒈仔細(xì)閱讀課文,想想?yún)蚊傻淖兓瘜?duì)你有什么啟示。①讀書、學(xué)習(xí)是非常重要的,有益于人的發(fā)展和完善。(呂)②要善于聽取他人的建議或意見。(呂)③我們不要以一成不變的態(tài)度來(lái)看待他人,要以發(fā)展的眼光來(lái)看待人和事。魯④勸人要講究策略。(孫)⒉從甲、乙兩段所述讀書人的故事中,你悟出了哪些讀書學(xué)習(xí)的道理?請(qǐng)用自己的話歸納出三條。('12宜賓市)①學(xué)習(xí)靠主動(dòng)和自覺(軍中多務(wù);乃始就學(xué);今者才略,非復(fù)吳下阿蒙);②開卷有益(孤常讀書,自以為大有所益)?練習(xí)說(shuō)明文言文中的稱謂語(yǔ)非常豐富,有自稱,有他稱(除一般他稱,又有愛稱、敬稱等)說(shuō)說(shuō)下列句中加點(diǎn)的稱謂語(yǔ)分別屬于哪種情況?⒈卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!(古代君對(duì)臣的愛稱)⒉孤常讀書,自以為大有所益。(古代王侯的自稱)⒊大兄何見事之晚乎!(對(duì)朋友輩的敬稱)課外部分(一)魯肅過(guò)蒙屯下魯肅代[代替]周瑜,當(dāng)之[往,去]陸口,過(guò)蒙屯下。肅意[心意,意圖]尚[還]輕[輕視,看不起]蒙,或說(shuō)[shuì勸說(shuō),說(shuō)服]肅曰:“呂將軍功名[功績(jī)和名聲]日[一天天地]顯[顯赫],不可以故[舊的,原來(lái)的]意待也,君宜[應(yīng)當(dāng),應(yīng)該]顧[探望,拜訪]之?!彼焱劉倜?。酒酣,蒙問(wèn)肅曰:“君受重任,與關(guān)羽為鄰,將何計(jì)略,以備不虞②?”肅造次③應(yīng)曰:“臨時(shí)[到時(shí)候]施宜?!泵稍唬骸敖駯|西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)[實(shí)際上]虎熊也,計(jì)安可不豫[事先,預(yù)先]定?”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之,拊④其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也?!彼彀茛菝赡?,結(jié)友而別。【注釋】①詣:拜訪。②虞(yǘ):意料,預(yù)料。③造次:魯莽,輕率。④拊(fǔ):撫摸。⑤拜:拜望,拜見?!咀g文】魯肅取代周瑜(為水軍都督),當(dāng)陸口駐屯,經(jīng)過(guò)呂蒙所在的屯下。魯肅(當(dāng)時(shí))對(duì)呂蒙還比較輕視。有人對(duì)魯肅說(shuō):“呂將軍的功名一天比一天顯著,不可以用舊眼光來(lái)看待,您應(yīng)當(dāng)去拜訪他?!?魯肅)就去拜訪呂蒙。酒過(guò)三巡,呂蒙問(wèn)魯肅:“您受到重任,與蜀漢的關(guān)羽為鄰對(duì)峙,您將用什么辦法來(lái)防止不測(cè)的發(fā)生?!濒斆C輕率地回答:“事到臨時(shí)怎么適宜就怎么辦吧。”呂蒙說(shuō):“現(xiàn)在長(zhǎng)江東西雙方(指西蜀和東吳)雖然看上去很和睦,像一家人一樣,而關(guān)羽實(shí)際上是像熊虎一樣有野心的人,怎么能不事先預(yù)訂好應(yīng)急方案呢?”就這個(gè)時(shí)機(jī)呂蒙為魯肅籌劃了五個(gè)應(yīng)急方案,魯肅就站起來(lái)離開自己的坐席,來(lái)到呂蒙身邊,拍著呂蒙的背說(shuō):“呂子明啊,我不知道您的才干和謀略已經(jīng)達(dá)到了這樣的高度?!濒斆C就拜望了呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。⒈解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。⑴過(guò)蒙屯下(經(jīng)過(guò))⑵遂往詣蒙(拜訪)⑶因?yàn)槊C畫五策(于是,就)(給,替)(謀劃,籌劃)(計(jì)謀,計(jì)策)⑷肅于是越席就之(接近,靠近)⒉翻譯句子。⑴君受重任,與關(guān)羽為鄰,將何計(jì)略,以備不虞?您受到重任,和關(guān)羽相鄰,將用什么計(jì)策謀略,來(lái)預(yù)備不能預(yù)料的事發(fā)生?⑵吾不知卿才略所及乃至于此也。我不知道您的才干謀略竟然達(dá)到了這種地步。⒊填空。呂子明學(xué)問(wèn)好,是通過(guò)魯肅的(贊美、結(jié)友[即“言行”])(原答案為“贊美”)表現(xiàn)出來(lái)的,而魯肅的這一舉動(dòng),也說(shuō)明魯肅是一個(gè)不(嫉賢妒能)的人,這是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)必須具備的品質(zhì)。⒋簡(jiǎn)答。⑴魯肅為什么和呂蒙“結(jié)友”?魯肅起初對(duì)呂蒙不屑一顧,在和呂蒙交談后,被他的才能和謀略所折服,于是,與他“結(jié)友”而別。⑵聯(lián)系課文《孫權(quán)勸學(xué)》,談?wù)勀銓?duì)呂蒙的看法。①勤奮好學(xué);②勇而有謀,識(shí)軍計(jì);③善于接受他人的意見、建議。(二)炳燭①夜讀晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與[兩者相比,詢問(wèn)哪個(gè)更甚]昧行③乎?”平公曰:“善哉!”【注釋】①炳燭:點(diǎn)燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱為盲臣。③昧行:在黑暗中行走?!咀g文】晉平公向師曠問(wèn)道:“我年齡七十歲了,想要(再)學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了?!睅煏缯f(shuō):“為什么不點(diǎn)燃蠟燭(學(xué)習(xí))呢?”平公說(shuō):“哪有作為別人的臣子(的人)戲弄他的君主的呀?”師曠回答:“我哪敢戲弄我的君主呀!我是聽說(shuō),年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí),如同升起的太陽(yáng);壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),如同中午的太陽(yáng);年老時(shí)喜歡學(xué)習(xí),如同點(diǎn)燃蠟燭的明亮。點(diǎn)燃蠟燭和在黑暗中行走,哪一個(gè)(更好)呢?”平公說(shuō):“說(shuō)的好??!”⒈下面句子中的“于”和“晉平公問(wèn)于師曠”的“于”意義相同的一項(xiàng)是(C)('04寧德市)[向]A.指通豫南,達(dá)于漢陰(到)B.于廳事之東北角(在)C.貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”D.游于是乎始(從)⒉解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。('04寧德市)('14龍東地區(qū))⑴恐已暮矣(遲、晚)⑵盲臣安敢戲君乎(怎么)⑶士別三日,即更刮目相待(重新)⑷及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(到,等到)⒊用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。⑴孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!('04寧德市)我難道想要你研究儒家經(jīng)典而成為學(xué)官嗎?⑵但當(dāng)涉獵,見往事耳。('14龍東地區(qū))只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。⑶少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光。('04寧德市)('14龍東地區(qū))少年時(shí)代喜歡學(xué)習(xí),就像初升的太陽(yáng);壯年時(shí)代喜歡學(xué)習(xí),就像正午的陽(yáng)光。⒋晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是__年紀(jì)大__,呂蒙不愿學(xué)的理由是__事務(wù)多__。(每處所填不超過(guò)5字)('04寧德市)⒌結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容,請(qǐng)寫出你在學(xué)習(xí)上得到的兩點(diǎn)啟示。('14龍東地區(qū))示例一:呂蒙善于接受他人的正確建議,知錯(cuò)就改。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像他一樣,這樣才能夠不斷進(jìn)步。示例二:晉平公認(rèn)為“吾年七十”學(xué)習(xí)已晚,其實(shí)學(xué)習(xí)是不受年齡限制的,只要學(xué)習(xí),無(wú)論何時(shí)都為時(shí)不晚,更何況我們還年輕呢?⒍兩文都是談學(xué)習(xí)的,共涉及四個(gè)人,讀完后你得到什么啟發(fā)?('04寧德市)從熱愛學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間;善于引導(dǎo);虛心聽取他人的合理建議等。(三)為學(xué)【甲】蜀之鄙[邊疆,邊遠(yuǎn)的地方]有二僧,其[其中的]一貧,其一富。貧者語(yǔ)[yù告訴,對(duì)…說(shuō)]于富者曰:“吾欲之[往,去,到]南海,何如?”富者曰:“子何恃[依靠,依賴]而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來(lái)欲買[雇用,租賃]舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。('06山東省)【譯文】四川邊遠(yuǎn)的地方有兩個(gè)和尚,其中一個(gè)貧窮,另一個(gè)富有。窮和尚對(duì)富和尚說(shuō):“我想要去南海,怎么樣?”富和尚說(shuō):“你憑借什么去?”窮和尚說(shuō):“我一個(gè)水瓶和一個(gè)飯碗就足夠了?!备缓蜕姓f(shuō):“我多年來(lái)想要雇船順流而下,還沒能夠去成呢,你憑借什么去!”到了第二年,窮和尚從南海返回,把(達(dá)到過(guò)南海)這件事告訴了富和尚。富和尚面有慚愧之色。⒈解釋下列加點(diǎn)的詞。⑴蜀之鄙有二僧(邊境)⑵即更刮目相待(重新)⒉用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。⑴子何恃而往?你依靠什么去呢?⑵孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士/學(xué)官嗎?、臣滓覂蓜t選文對(duì)“學(xué)習(xí)”問(wèn)題分別持有怎樣的看法?甲文:為之,則難者亦易矣,或者有志者事竟成,或勤能補(bǔ)拙。乙文:學(xué)習(xí)可以改變和提高自己。⒋甲、乙兩則選文蘊(yùn)含著同一個(gè)道理,試加以概括。示例:成功主要取決于主觀努力。(四)傅永發(fā)憤讀書傅永字修期,清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏,尋復(fù)南奔[bèn投向,直往]。有氣干[gàn氣魄和才干],拳勇[勇力,勇武]過(guò)人,能手執(zhí)[持,握]馬鞍,倒立馳騁[騎馬奔跑]。年二十余,有友人與[送給,給予]之書而不能答,請(qǐng)[請(qǐng)求]洪仲,洪仲深[表程度深]讓①之而不為[給,替]報(bào)[給回信,答復(fù)]。永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史,兼有才干[辦事的能力]。帝每[常常]嘆[贊嘆,贊許]曰:“上馬能擊[攻擊,攻打]賊,下馬作[寫]露布②,唯傅修期耳。”(《北史·傅永列傳》)('07南京市)【注釋】①讓:責(zé)備。②露布:公開的文告?!咀g文】傅永,字修期,是清河人。小的時(shí)候跟隨叔父傅洪仲?gòu)那嘀葸M(jìn)入魏國(guó),不久又投奔南方。他很有氣魄和才干,勇氣過(guò)人,能夠用手抓住馬鞍,倒立在馬上飛快地奔跑。他二十多歲的時(shí)候,有個(gè)朋友給他寫信,但是他卻不會(huì)回信,就請(qǐng)教洪仲,洪仲狠狠地責(zé)備他,不給他答復(fù)(幫他回信)。于是傅永就發(fā)奮讀書,廣泛閱讀經(jīng)書和史書,兼有文韜武略?;噬铣Y潎@說(shuō):“戰(zhàn)場(chǎng)上能擊退賊兵,平時(shí)能作文書,只有傅修期了。”⒈下列加點(diǎn)詞意思相同的一組是(D)A.蒙辭以軍中多務(wù)(推托)不辭而別(辭別)B.自以為大有所益(有益,有好處)精益求精(更加)C.自青州入魏,尋復(fù)南奔(隨即,不久)尋根問(wèn)底(探求)D.涉獵經(jīng)史,兼有才干品學(xué)兼優(yōu)(并且,同時(shí))⒉下列“之”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(A)A.大兄何見事之晚乎(助)B.洪仲深讓之而不為報(bào)(代詞)C.策之不以其道D.愿陛下親之信之⒊用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。⑴但當(dāng)涉獵,見往事耳。只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。⑵有友人與之書而不能答。有個(gè)友人寄給他一封信,他卻不能回復(fù)。⒋根據(jù)文章的意思,用自己的話回答下列問(wèn)題。⑴呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長(zhǎng)進(jìn)的原因是什么?呂蒙認(rèn)清了學(xué)習(xí)的重要性;刻苦學(xué)習(xí)。⑵傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書”?傅永遭叔父責(zé)備,受到刺激;認(rèn)識(shí)到讀書的重要性。⑶呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)?他們二人身份相同,都是武人(武將、武夫);認(rèn)識(shí)到讀書意義后都能刻苦學(xué)習(xí);都有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)。(五)邴原泣學(xué)邴①原少孤,數(shù)歲時(shí),過(guò)書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷[悲傷,哀愁],貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親[父母]也。一則愿[傾慕,羨慕]其不孤,二則羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳?!睅煇泞谌辉唬骸坝麜圩x書]可耳!”原曰:“無(wú)錢資?!睅熢唬骸巴樱畚闯赡耆耍萜垻塾兄荆嵬剑郯装椎兀菹嘟?,不求資[財(cái)物,錢財(cái)]也。”于是遂[于是,就]就[從事]書。一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。(選自《初潭集》)【注釋】①邴(bǐng):姓。邴原,三國(guó)時(shí)北海朱虛人。②惻(cè):心中悲傷。③茍:如果?!咀g文】邴原幼時(shí)喪父,幾歲時(shí),路過(guò)書塾,(聽見瑯瑯的書聲)忍不住哭了。(書塾的)老師問(wèn)他說(shuō):“孩子,你為什么哭泣?”邴原回答說(shuō):“失去親人的人容易悲哀,貧窮的人容易傷感。那些讀書的人,凡是能夠?qū)W習(xí)的人,必然都是有親人(的孩子)。(我)一來(lái)羨慕他們有親人,二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷,因此而哭泣。"老師憐憫地說(shuō):“(你)想要讀書,就去讀吧!”邴原說(shuō):“(我)沒有錢交學(xué)費(fèi)?!崩蠋熣f(shuō):“你如果有志讀書,我可以做你的老師教你,不收一分錢?!庇谑勤烷_始學(xué)習(xí)。只過(guò)了一個(gè)冬天,就能背誦《孝經(jīng)》和《論語(yǔ)》。⒈解釋[甲][乙]兩段文字中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。('06錦州市)('09懷化市)⑴蒙乃始就學(xué)(從事學(xué)習(xí))⑵于是遂就書(從事讀書)⑶孫權(quán)勸學(xué)(勸勉,勸導(dǎo))⑷但當(dāng)涉獵,見往事耳(了解)⑸邴原泣學(xué)(哭泣,泣求)⑹于是遂就書(從事)⒉用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出[乙]段文字中畫線句子的大意。('06錦州市)('09懷化市)童子茍有志,吾徒相教,不求資也。你如果有志讀書,我白教你,不收學(xué)費(fèi)。⒊對(duì)[甲][乙]兩段文字主要內(nèi)容理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)('06錦州市)A.[甲][乙]兩段文字都是通過(guò)講述一則小故事來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的益處。B.[甲]寫呂蒙聰明好學(xué)的故事;[乙]寫邴原少而好學(xué)的故事。C.[甲][乙]兩段文字分別贊揚(yáng)了呂蒙、邴原主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。D.[甲]寫學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人;[乙]贊美邴原少而好學(xué)⒋從上面兩段文字中,可以看出呂蒙和邴原在學(xué)習(xí)方面是“殊途”“同歸”,請(qǐng)具體說(shuō)明。('09懷化市)殊途:呂蒙在孫權(quán)的勸勉下被動(dòng)讀書,邴原有主動(dòng)讀書的愿望。同歸:兩人皆學(xué)有所成。呂蒙被魯肅刮目相看,邴原一個(gè)冬天就能誦讀《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。(六)任末好學(xué)任末①年十四時(shí),學(xué)無(wú)常[永久的,固定的]師,負(fù)笈②不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言:人而不學(xué),則何以成?”或③依林木之下,編茅為庵④,削荊⑤為筆,克[通“刻”,刀刻,雕刻]樹汁為墨。夜則映星望月,暗則縛[捆扎]麻蒿⑥以自照。觀書有合意[合乎心意,中意]者,題其衣裳,以記其事。門徒[弟子]悅⑦其勤學(xué),更以靜[通“凈”,清潔]衣易⑧之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳!”【注釋】①任末:人名。②笈:書箱。③或:有時(shí)。④庵:茅草小屋。⑤荊:灌木名。⑥麻蒿:植物名,點(diǎn)燃后可照明。⑦悅:敬佩、喜歡。⑧易:交換?!咀g文】任末十四歲時(shí),求學(xué)沒有固定的老師。(他)背著書籍跟老師求學(xué),不怕困難。他常常說(shuō):“人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么可以成功呢?”任末有時(shí)靠在樹下,編白茅為茅草小屋,削荊條制成筆,刻劃樹汁作為墨水。晚上就在星月的輝映下讀書,遇上沒有月亮的黑夜,他便點(diǎn)燃麻蒿取光??磿蓄I(lǐng)會(huì)的時(shí)候,寫在他的衣服上,用來(lái)記住這件事。弟子們欽佩他的勤學(xué)精神,常用洗凈的衣服換取他寫滿字的衣服。他快死時(shí)告誡別人說(shuō):“人喜歡學(xué)習(xí),即使死了也好像活著;不學(xué)習(xí)的人,即便是活著,也不過(guò)是行尸走肉罷了?!雹苯忉屛闹屑狱c(diǎn)詞的意思。⑴負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻(背)⑵題其衣裳(寫)⑶更以靜衣易之(更換)⑷臨終誡曰(去世,死)⒉用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。⑴人而不學(xué),則何以成?人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么成功呢?⑵暗則縷麻蒿以自照。遇到?jīng)]有月亮的夜晚,就點(diǎn)燃捆扎好的麻蒿條子來(lái)照明。⑶夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳!人喜歡學(xué)習(xí),即使死了也好像活著;不學(xué)的人,即便是活著,也是庸碌無(wú)能。⒊文中畫直線的句子具體表現(xiàn)了任末怎樣的精神品質(zhì)。在艱難的條件下仍堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)⒋從文中找出一個(gè)成語(yǔ),并解釋其意。行尸走肉:常用來(lái)比喻不學(xué)無(wú)術(shù),無(wú)所作為,稀里糊涂,得過(guò)且過(guò),混日子的人。⒌這篇短文給你什么啟示?①學(xué)習(xí)貴在勤奮刻苦。②一個(gè)人要想有所成就,就必須不斷地學(xué)習(xí)。(七)樂(lè)羊子妻一年來(lái)歸[返回],妻跪問(wèn)其故羊子曰久行懷思無(wú)它[其他的,別的]異[奇特的,與眾不同的]也。妻乃引[舉,拿]刀趨①機(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐②失[失去]成功,稽[遲延]廢時(shí)日。夫子積學(xué),當(dāng)日知其所亡③,以就懿④德。若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復(fù)還終業(yè),遂七年不返。(節(jié)選自《后漢書?烈女傳》)('16黃石市)【注釋】①趨:快步走向。②捐:拋棄。③亡:通“無(wú)”,不足。④懿:美好?!咀g文】一年后羊子回到家中,妻子跪起身問(wèn)他回來(lái)的緣故。羊子說(shuō):“出行在外久了,心中想念家人,沒有別的特殊的事情?!逼拮勇牶?,就拿起刀來(lái)快步走到織機(jī)前說(shuō)道:“這些絲織品都是從蠶繭中生出,又在織機(jī)上織成。一根絲一根絲地積累起來(lái),才達(dá)到一寸長(zhǎng),一寸一寸地積累,才能成丈成匹?,F(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品,那就無(wú)法成功(織出布匹),遲延荒廢時(shí)光。你積累學(xué)問(wèn),就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’,以此成就自己的美德;如果中途就回來(lái)了,那同切斷這絲織品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的話感動(dòng)了,重新回去修完了自己的學(xué)業(yè),并且七年沒有回來(lái)。⒈下列句子加點(diǎn)的詞在文句中的意思解釋有誤的一項(xiàng)是(D)A.見往事耳(了解)B.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(到,等到)C.當(dāng)日知其所亡(每天)D.遂七年不返(才)⒉乙文段中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是(B)A.妻跪問(wèn)其/故羊子曰/久行懷思/無(wú)它異也B.妻跪問(wèn)其故/羊子曰/久行懷思/無(wú)它異也C.妻跪問(wèn)其故/羊子曰/久行/懷思無(wú)它異也D.妻跪問(wèn)其/故羊子曰/久行/懷思無(wú)它異也⒊下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(A)A.甲文段孫權(quán)要求呂蒙不僅要涉獵廣泛,而且要鉆研經(jīng)書。B.乙文段中羊子被妻子的話感動(dòng),又回去修完了他的學(xué)業(yè)。C.甲乙兩文段中,孫權(quán)、羊子之妻都勸學(xué)有法,并達(dá)到了勸學(xué)的目的。D.甲文段孫權(quán)指出“學(xué)”的必要性;乙文段羊子之妻指出“學(xué)”要不斷積累,持之以恒。⒋把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙以軍中事務(wù)多為由推辭。⑵何異斷斯織乎?同割斷這絲織品有什么不同呢?(八)余近日以軍務(wù)倥傯①,寢食不安。吾家本詩(shī)禮門閥②,勤與樸為余處世立身之道,有恒又為勤樸之根源。余雖在軍中,尚日寫字一頁(yè),看書二十頁(yè)??春?,用朱筆圈批,日必了此功課為佳。偶遇事冗③,雖明日補(bǔ)書補(bǔ)看亦不歡,故必忙里偷閑而為之。然此策尚下,故必早起數(shù)時(shí)以為之。決不肯今日耽擱,謂有明日可補(bǔ);亦不肯以明日有事,今日預(yù)為。如是者數(shù)年,未嘗間斷,亦無(wú)所苦。(節(jié)選自《清代四名人家書》)('17襄陽(yáng)市)【注釋】①倥傯(kǒngzǒng):事多,繁忙。②門閥:名門貴室。③事冗:事務(wù)繁忙復(fù)雜。【譯文】我最近因?yàn)檐妱?wù)繁忙,吃睡不安。我們家本是知書達(dá)禮名門貴室,勤奮和樸實(shí)是我處世立身之道,有恒心又是勤勞樸實(shí)的根源。我雖然在軍隊(duì)中,還每天寫一頁(yè)字,看二十頁(yè)書。看后,用紅筆圈閱批注,每天必定了結(jié)這些功課是最好的了。偶然遇到事情繁忙復(fù)雜,雖然第二天補(bǔ)充寫字看書,也不高興,所以一定要忙里偷閑來(lái)做這些事。但是這種方法還是下策,所以一定要早起些,來(lái)做這些事。決不肯今天耽擱了,就說(shuō)還有明天可以彌補(bǔ);也不肯因?yàn)槊魈煊惺拢裉炀皖A(yù)先做了。像這樣堅(jiān)持了幾年,不曾間斷,也沒有任何痛苦。⒈解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。⑴孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(研究)⑵余近日以軍務(wù)倥傯(因?yàn)椋蚕旅婢渥永首x節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(D)自/以為/在有所益B.肅/遂拜/蒙母C.有恒/又為/勤樸之根源D.日/必了此/功課為佳⒊用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文中畫線的句子。如是者數(shù)年,未嘗間斷,亦無(wú)所苦。像這樣堅(jiān)持幾年,不曾間斷,也不感到什么苦(也沒什么感到苦的)。⒋甲乙兩文都講到了讀書的作用。甲文通過(guò)寫魯肅“與蒙論議”后,與呂蒙“結(jié)友”這一舉動(dòng),側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙讀書后才略的驚人長(zhǎng)進(jìn);乙文則指出讀書可以傳承“詩(shī)禮”家風(fēng),培養(yǎng)“有恒(勤樸)”品質(zhì)。(九)讀書三余【乙】董遇字季直,性質(zhì)訥而好學(xué)。人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:“必當(dāng)先讀百遍?!毖裕骸白x書百遍,其義自見?!睆膶W(xué)者云:“苦渴無(wú)日?!庇鲅裕骸爱?dāng)以‘三余’。”或問(wèn)“三余”之意。遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之
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