《兩漢的科技和文化》名師課件

屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素——一種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球特別是發(fā)展中國家的數(shù)百萬人的生命。國家衛(wèi)生計(jì)生委、國家中醫(yī)藥管理局在賀辭中稱，屠呦呦的獲獎(jiǎng)，表明了國際醫(yī)學(xué)界對(duì)中國醫(yī)學(xué)研究的深切關(guān)注，表明了中醫(yī)藥對(duì)維護(hù)人類健康的深刻意義……同學(xué)們想知道東漢時(shí)期中醫(yī)的領(lǐng)軍人物，及他們有哪些貢獻(xiàn)嗎，一起進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。屠呦呦屠呦呦是第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國本土科學(xué)家、第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家。目標(biāo)1：通讀教材，完成自學(xué)檢測，初步了解本課教材內(nèi)容，并記錄疑惑點(diǎn)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)及發(fā)現(xiàn)問題的能力。目標(biāo)2：閱讀教材及觀看視頻，記住造紙術(shù)發(fā)明的時(shí)間、人物；通過與造紙前書寫材料的比較，理解“蔡侯紙”的優(yōu)點(diǎn)，并進(jìn)而分析出造紙術(shù)發(fā)明的意義。樹立民族自豪感，并且培養(yǎng)分析、總結(jié)歸納問題，從圖中獲取有效信息的能力。（重點(diǎn)）目標(biāo)3：觀看視頻，閱讀教材，掌握張仲景和華佗的醫(yī)學(xué)成就，培養(yǎng)勇于追求真理的精神。（重點(diǎn)）目標(biāo)4：觀看視頻及閱讀教材，記住《史記》的體例、內(nèi)容、地位，體會(huì)《史記》對(duì)中國史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。（重點(diǎn)）目標(biāo)5：閱讀教材，了解佛教和道教的產(chǎn)生、教義及影響。（難點(diǎn)）1張仲景和華佗造紙術(shù)的發(fā)明2歷史巨著《史記》3道教和佛教4任務(wù)一【自學(xué)質(zhì)疑】結(jié)合電子教材或者教材，自主學(xué)習(xí)本課知識(shí)，完成自學(xué)檢測試題，并將疑惑點(diǎn)記錄反饋老師。任務(wù)二【小組探究】問題1.觀看視頻，回答東漢蔡倫是怎么改進(jìn)造紙術(shù)的？問題2.造紙術(shù)發(fā)明前，古人是怎么記錄文字的？蔡侯紙優(yōu)點(diǎn)有哪些？問題3.結(jié)合材料，回答造紙術(shù)發(fā)明的意義？造紙術(shù)的發(fā)明問題1觀看視頻，東漢蔡倫是怎么改進(jìn)造紙術(shù)的？問題2造紙術(shù)發(fā)明前，古人是怎么記錄文字的？蔡侯紙優(yōu)點(diǎn)有哪些？長沙馬王堆布帛陶器青銅器甲骨居延漢簡原料易找，價(jià)格便宜、易于推廣西漢時(shí)的大文學(xué)家東方朔向漢武帝上一奏本，奏本足足用了三千片竹簡，需要兩個(gè)人才能抬動(dòng)，漢武帝足足看了一個(gè)多月。造紙術(shù)發(fā)明以前，我國用竹木簡或帛作為書寫材料。一根簡通常只寫一行字，一篇文章要用很多的簡。這些簡用麻繩、皮條或絲繩橫向編連起來成為策，其形狀如同今天的“冊”字；存放時(shí)卷起來，就成為一卷書。后來用“冊”“編”“卷”來稱書的篇幅。知識(shí)拓展

切麻⑤舂（chōng）搗④蒸煮

浸灰水

洗滌⑧曬紙⑦抄紙⑥打漿⑨揭紙觀察教材漢代造紙流程圖，說出造紙工藝流程。結(jié)合材料，回答造紙術(shù)發(fā)明對(duì)中國和世界有什么意義？問題3材料一“元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙”。——《后漢書蔡倫傳》公元105年，蔡倫紙之后，造紙技術(shù)和紙張開始廣為流傳，到了三、四世紀(jì)基本上取代簡帛，成為唯一的書寫材料，這就有力地促進(jìn)了中國文化教育的發(fā)展，中國的經(jīng)濟(jì)文化和科學(xué)技術(shù)得到大發(fā)展，將西方世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋于身后。對(duì)中國公元4世紀(jì)公元7世紀(jì)公元8世紀(jì)公元12世紀(jì)公元12世紀(jì)公元19世紀(jì)公元16世紀(jì)公元13世紀(jì)時(shí)間4世紀(jì)7世紀(jì)8世紀(jì)12世紀(jì)16世紀(jì)19世紀(jì)國家和地區(qū)朝鮮日本印度阿拉伯國家歐洲非洲美洲大洋洲材料二地區(qū)材料缺點(diǎn)古埃及植物紙草易發(fā)脆斷裂、難保存古希臘羊皮太貴古巴比倫泥板笨重古印度白樹皮、樹葉難保存材料三造紙術(shù)的發(fā)明與傳播，大大促進(jìn)了教育的普及和文化的發(fā)展，推動(dòng)了世界科學(xué)文化的交流與傳播，深刻影響著人類文明的進(jìn)程，是我國人民對(duì)世界文化的巨大貸獻(xiàn)。對(duì)中國任務(wù)三【小組探究】問題1.閱讀教材，回答張仲景的醫(yī)學(xué)成就？問題2.閱讀教材，回答華佗的醫(yī)學(xué)成就？張仲景和華佗《傷寒雜病論》，發(fā)展中醫(yī)學(xué)理論和治療方法；總結(jié)各種疾病的癥候；提出對(duì)癥下藥；提出“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。問題1華佗提倡養(yǎng)生之道。他說：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極耳，動(dòng)搖則俗氣得消，血脈流通，病不得生，戶樞不朽也”。華佗繼承和發(fā)展了前人“圣人不治已病，治未病”的預(yù)防理論，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鳥等五種禽獸姿態(tài)的健身操——“五禽戲”。觀察左圖，說說這些動(dòng)作都模仿了動(dòng)物的哪些姿態(tài)，并試著做下，談?wù)勆眢w的感受?；⒙剐茉厨B問題2韓醫(yī)申遺

繼端午祭申報(bào)成功之后，韓國又傳出擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報(bào)世界遺產(chǎn)。韓國將一本問世400周年的韓醫(yī)學(xué)圣典《東醫(yī)寶鑒》作為引子，提出“中醫(yī)申遺”。然，《東醫(yī)寶鑒》的內(nèi)容多取自中醫(yī)，如《傷寒論》等撰集而成，是受中國道家影響頗深的一部醫(yī)典。韓國申遺招數(shù)百出，甚至把中國的神農(nóng)氏、李時(shí)珍變成高麗人。他們稱自己發(fā)明的針灸，是根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問篇·卷四》“砭石者，亦從東方來”?！皷|方”就是韓國，針灸就是他們的東西。保護(hù)中國文化遺產(chǎn)任務(wù)四【小組探究】問題1.觀看視頻，思考司馬遷為什么能夠完成《史記》的編著？問題2.閱讀教材，回答《史記》的體例、范圍、內(nèi)容、地位？歷史巨著《史記》問題1家庭熏陶、個(gè)人勤奮、仗義執(zhí)言、意志堅(jiān)強(qiáng)請同學(xué)自由閱讀教材，并說出《史記》的體例、范圍、內(nèi)容、地位？問題2體例：中國古代第一部紀(jì)傳體通史（概念：P70頁小字）范圍：記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。內(nèi)容：記錄了帝王將相的歷史活動(dòng)，肯定他們的功績，揭露他們的腐朽和罪惡。地位：對(duì)中國史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在文學(xué)史上也有崇高的地位。清代史學(xué)家趙翼在《廿十史札記》中寫道：“（司馬遷）自此例一定，歷代作史者遂不能出其范圍。”不朽的史學(xué)名著優(yōu)秀的文學(xué)著作魯迅將《史記》譽(yù)為：史家之絕唱；無韻之《離騷》后世對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)任務(wù)五【小組探究】問題1.閱讀教材，回答道教創(chuàng)立的時(shí)間、派別、教義？問題2.閱讀教材，回答佛教創(chuàng)立的時(shí)間、創(chuàng)始人、起源地、教義、影響？道教和佛教問題1時(shí)間：東漢末年東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩不安，極度苦難的人民需要尋找精神的寄托，為道教的興起提供了土壤。派別：張角太平道張陵五斗米道道教是我國土生土長的宗教。教義：修身養(yǎng)性；得道成仙；長生不老道教的思想來源于戰(zhàn)國時(shí)期道家思想和神仙方術(shù)。職業(yè)的道教徒稱為“道士”。道教以“道”為最高信仰，相信通過修煉可以長生不老，并煉制丹藥，迎合專制統(tǒng)治者追求長生不老的欲望。道教教主：太上老君問題2公元前6世紀(jì)，在印度，喬達(dá)摩悉達(dá)多（有成釋迦牟尼），創(chuàng)立了佛教。教義：人生如苦海，人只有熄滅各種欲望和煩惱，修行為善，才能得到解脫。中國第一座佛教寺院——白馬寺，東漢明帝所建，寺名源自“白馬馱經(jīng)”的故事。你能從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)佛教所帶來的影響嗎？（如常見的文學(xué)影視作品、日常用語、建筑雕塑、舞樂、繪畫、醫(yī)藥等方面）小組合作討論探究：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，小組合作探究兩漢時(shí)期科技文化昌盛的原因？國家的統(tǒng)一。漢武帝時(shí)，國力達(dá)到鼎盛。（政治）各民族、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交往加強(qiáng)。文化多元化發(fā)展（政治）中外交往頻繁。（政治）經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，為文化的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。（經(jīng)濟(jì)）先秦時(shí)期文化的繼承。（文化）科學(xué)家的努力。（主觀原因）兩漢時(shí)期，由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，使的兩漢時(shí)期的科技文化取得了巨大的發(fā)展?？萍挤矫?，東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，推動(dòng)了世界文明的進(jìn)步；醫(yī)學(xué)上，東漢張仲景著成《