教師個(gè)人計(jì)劃總結(jié)讀《教育有必要從傾聽(tīng)開(kāi)始》有感_第1頁(yè)
教師個(gè)人計(jì)劃總結(jié)讀《教育有必要從傾聽(tīng)開(kāi)始》有感_第2頁(yè)
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..教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)讀《教育有必要從傾聽(tīng)開(kāi)始》有感有幸讀馮衛(wèi)東老師的《教育有必要從傾聽(tīng)開(kāi)場(chǎng)》,讀后感觸頗深。作為一名老師老師,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),傾聽(tīng)同行的指導(dǎo),也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)來(lái)自學(xué)生的各種意見(jiàn)。

學(xué)會(huì)傾聽(tīng),關(guān)于為人師者,是一種美德?,F(xiàn)實(shí)中的我們一些老師,說(shuō)的太多,聽(tīng)的太少,對(duì)待小孩的述說(shuō),往往缺少真誠(chéng)關(guān)注。更沒(méi)有聽(tīng)完的耐心,喜愛(ài)過(guò)早的,主觀臆斷地,權(quán)威似的作出結(jié)論。老師的言語(yǔ)充滿了整個(gè)課堂教學(xué)。甚至充滿了師生交往的整個(gè)空間。而結(jié)果往往是老師講得口干舌燥,學(xué)生卻聽(tīng)得昏昏欲睡,教學(xué)效果可想而知。這既是學(xué)生的悲傷,也是老師的悲傷,一個(gè)不明白尊重學(xué)生,不會(huì)傾聽(tīng)的老師,又怎能從心靈上贏得學(xué)生的尊重。一個(gè)不擅長(zhǎng)傾聽(tīng)小孩表述的老師,又怎能聽(tīng)到學(xué)生們最仁慈,最純真,最澄澈的心靈之語(yǔ)。尊重學(xué)生,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),應(yīng)該成為廣大教育工作者的一種職業(yè)責(zé)任。

尊重學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的心靈,首先要打造師生之間那種云淡風(fēng)輕的氣氛,在平等民主和諧的氣氛之中,讓學(xué)生暢所欲言,酣暢淋漓。為此要打破傳統(tǒng)的一日為師,終生為父的思想,把它轉(zhuǎn)變成:一日為師,終生為友。與學(xué)生建立起民主、平等,互相尊重、互相學(xué)習(xí)的關(guān)系。教育家烏申斯基說(shuō):“假如教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去理解人,”其中的要義是說(shuō),真正的教育是從心與心的對(duì)話開(kāi)場(chǎng)的“。而我認(rèn)為心與心的對(duì)話,又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)場(chǎng)的,不會(huì)做一個(gè)真誠(chéng)的傾聽(tīng)者,就不能理解學(xué)生,不能理解學(xué)生的老師,也非常難讓學(xué)生理解你,理解你的教學(xué)。

教學(xué)是教與學(xué)雙方的事,而且在這對(duì)矛盾中,學(xué)的一方是主要的,只有學(xué)的一方的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),教的一方的知識(shí)方可發(fā)揮作用,學(xué)的一方的積極性越高,教的一方的才能就發(fā)揮的越好。面對(duì)著一個(gè)個(gè)充滿靈性的教育對(duì)象,老師應(yīng)該時(shí)刻提示本人。我是誰(shuí),為了誰(shuí),是否把學(xué)生的收獲,學(xué)生的開(kāi)展放在首要的位置,是否做到了一切為了學(xué)生,是否能對(duì)學(xué)生的行為及時(shí)做出合理的評(píng)價(jià)。老師要擅長(zhǎng)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,從而構(gòu)成良好的生生,師生互動(dòng)過(guò)程,更好地完成課堂教學(xué)。而這所有的一切,都要先從傾聽(tīng)開(kāi)場(chǎng),許多教育工作者,適應(yīng)了滔滔不絕的說(shuō),而不適應(yīng)與安安靜靜的聽(tīng),適應(yīng)與嚴(yán)詞正色的訓(xùn)導(dǎo),而不適應(yīng)與自由平等地與學(xué)生交流,非常顯然,在新情勢(shì)下,這是不利于教學(xué)工作的,我們老師應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)朋友,當(dāng)做獨(dú)立的個(gè)體去尊重他們,理解他們,不能把學(xué)生視為一架只會(huì)接受的機(jī)器,一群張開(kāi)嘴巴等待喂飼的小鴨子,他們是一群有著本人頭腦,有著本人的經(jīng)歷,有著本人個(gè)性的鮮活的人。他們對(duì)一首詩(shī),一篇文章,都會(huì)有著本人的理解與看法,我們老師備課,講課都要從如此的實(shí)際出發(fā)。以學(xué)生為立足點(diǎn),學(xué)著去傾聽(tīng)學(xué)生的心靈。激發(fā)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生的思維。盡量給每一個(gè)學(xué)生表演的時(shí)機(jī),傾聽(tīng)他們的見(jiàn)解,鼓舞他們的創(chuàng)作。我們有理由相信。如此一定能提高學(xué)習(xí)效率。也一定能提高老師的教學(xué)效果。

魏書生說(shuō):”一件事情有一百種做法,一句話有一百種說(shuō)法“。作為老師要同意學(xué)生暢所欲言。發(fā)表不同的觀點(diǎn)。并及時(shí)給予鼓舞,一個(gè)熱情鼓舞的目光。一次表現(xiàn)時(shí)機(jī)的給予,都能夠樹(shù)立他們的自尊,自信,協(xié)助他們驅(qū)逐心靈上的陰云。使整個(gè)教學(xué)沉醉于一種和諧,純潔,友好的氣氛之中。如此的氣氛才能使得學(xué)生去考慮,去創(chuàng)新。曾讀過(guò)一篇文章說(shuō),在一次課堂之上,有一個(gè)淘氣的學(xué)生咨詢老師,我想創(chuàng)造一個(gè)放屁消聲除臭器,你看行不行?下面是一片嘩然,接著便是捧腹大笑,值得驚奇的是那位老師并沒(méi)有大動(dòng)肝火,而是心平氣和地說(shuō),那你說(shuō)說(shuō)看,待那位同學(xué)說(shuō)完后,老師說(shuō),你的辦法非常好,你想搞的這個(gè)創(chuàng)造要充分考慮人們的生理特點(diǎn),不能太大,要溫馨,還要便于攜帶。這里,我們姑且不去考慮這個(gè)玩意兒能不能創(chuàng)造出來(lái),有多大的可行性,有用性,但至少有兩點(diǎn)值得確信,第一,確實(shí)是那個(gè)學(xué)生的大膽奇特的想象,第二,確實(shí)是那位老師的修養(yǎng),他能尊重學(xué)生,有耐心腸傾聽(tīng)學(xué)生的訴說(shuō)。

國(guó)外句諺語(yǔ):懶惰的老師培養(yǎng)勤快的學(xué)生,其要義也是,老師要放手讓學(xué)生獨(dú)立考慮,獨(dú)立完成,把更多的課堂時(shí)間留給學(xué)生,把老師的講臺(tái)變成學(xué)生表演的舞臺(tái)?!焙i煈{魚躍,天高任鳥(niǎo)飛,“魚躍,鳥(niǎo)飛的前提是海要闊,天要高,對(duì)每一位學(xué)生的成長(zhǎng)開(kāi)展而言。我們老師就要給學(xué)生提供如此的天空與大海,也確實(shí)是為學(xué)

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