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文檔簡介
高考語文模擬試題(8)
注意事項:1.本試題考試時間150分鐘,滿分150分;
2.本試題答案一律做在答題卷上.
一、語言文字運用(共24分,其中選擇題每小題3分)
1.下列詞語中加點的字,注音沒有錯誤的一項是
A.著裝(zhdo)憎恨(zeng)卓越(zhu6)一塌糊涂(td)
B.矗立(chu)堞絲(chao)懊喪(sang)呱呱墜地(gu)
C.倒水(ddo)婚變(chan)泥淖(zhu6)汗水涔涔(c@n)
D.挫折(cub)摒棄(bing)蜿蜒(wdn)at牙咧嘴(li6)
2.下冽各句中,沒有錯別字的一項是
A.無謂的爭論,不僅影響情緒和人際關(guān)系,而且還會浪費大量時間,到頭來還往往解決不了什么
問題。說得越多,做得越少,聰明人在別人迭迭不休或面紅耳赤時常常已走出了很遠的距離。
B.自制是一種最艱難的美德,有自制力才能抓住成功的機會。成功的最大敵人是自己,缺乏對自
己情緒的控制,會把許多稍縱既逝的機會白白浪費掉。
C.當我們能換一種心態(tài)去看待自己的工作,并帶著游戲般的愉快心情面對工作時,你會發(fā)覺自己
的內(nèi)在能量強大了許多,抗壓應(yīng)變的功力也因此大為增進。
D.在學習的過程中,除了你自己,沒有任何人可以代勞;透過知識的吸收,加上你不斷地反省、
思考,化為自己寶貴的經(jīng)驗,這就是智慧的開起之處,也是奠定你一生能夠永續(xù)成長的真正基礎(chǔ)。
3.下列各句中,加點的詞語使用不正確的一項是
A.一盤正統(tǒng)的川菜端上來,就像一個老朋友坐在你面前,她親切、自然,既不會道貌岸然得讓你
肅然起敬,也不會清湯寡水得讓你枯坐無言。
B.利物浦隊主教練達格利什對杰拉德本周末復出戰(zhàn)維甘滿懷希望,但18歲的小將謝爾維和他們
天價簽下的前鋒安迪-卡羅爾周末會作壁上觀。
C.楊絳從歷史深處的無錫走來,這是一個典型的書香門第,她的父親楊蔭杭,是得風氣之先的人
物,曾先后考入北洋公學、南洋公學等名校。
D.漲價,可以稍微改善一下我國長期存在的煤電價格倒掛的問題,但只依靠漲價緩解電荒問題,
就會越來越依賴這條道路,無異于揚湯止沸。
4.下列各句中,沒有語病的一項是
A.人自制力的強弱與葡萄糖的消耗有較為直接的關(guān)系。如果你感覺自己血糖水平偏低時,不妨找
點熱量比較低的零食吃吃,比如說一小把藍莓或者果仁。
B.青春歲月是美好的,同時也充滿著許多的困惑。有人在炫富、游戲、偶像劇中消磨著大好時
光,而這兩個大學生卻拿出自己的青春歲月,投身于火熱的生活中。
C.這些中學中的百年名校都有著清晰的歷史脈絡(luò)和深厚的文化傳承,傳播著悠久的中學文
化,但在今天這些歷史久遠的中學名校仍在當?shù)赜兄鴺O高的聲譽。
D.在別人享受膚淺的快樂或自尋煩惱的時候,蘇格拉底漸漸地把整個希臘的精神智慧之美都裝進
了他那看上去肥碩不堪的身軀,最后升華為學識淵博的大師。
5.請根據(jù)上下文的語境,寫出畫線處的兩句話。(3分)
在西方有一個著名的管理理論,叫做“熱爐”法則,意思是說企業(yè)或一個團隊的各項規(guī)章制度
應(yīng)該像一臺燒得通紅的“熱爐”,對人們的行為有著明確的約束作用:
熱爐火紅,不用手去摸也知道爐子是熱的,是會灼傷人的一一警告性原則。領(lǐng)導者要經(jīng)常對
下屬進行規(guī)章制度教育,以警告或勸戒不要觸犯規(guī)章制度,否則會受到懲處。
每當你碰到熱爐,肯定會被灼傷一一必懲性原則。也就是說只要觸犯單位的規(guī)章制度,就一定
會受到懲處。
(1)"即時性原則。懲處錯誤行為決不能拖泥帶水,決不能
有時間差,以便達到及時改正錯誤行為的目的。
不管誰碰到熱爐,都會被灼傷一一⑵。在單位里,不管是誰,也不管在什么時候,只
要觸犯了規(guī)章制度,都必須得到懲罰。
(1)(不超過15字)
(2)(限5字)
6.閱讀下面的材料,然后回答問題。(4分)
你的外表,表達出了你豐富的內(nèi)在嗎?有位女職員工作能力很強,與同事相處也融洽,唯一美
中不足的是外表遨遢,而且對不修邊幅毫不在意。她總不懂為什么自己工作努力,升遷卻輪不到
她。她的主管私下說:“旁觀者都看得出來,這是因為她的外表實在吃虧,不是能力的問題。有重
要的項目想讓她接洽,卻總會擔心客戶以貌取人,認為這是一家不注意形象,不專業(yè)不敬業(yè)的公
司,畢竟公司輸不起自身的形象?!?/p>
西方學者雅伯特?馬伯藍比教授經(jīng)過大量的統(tǒng)計研究得出一條人際交往的定律,該定律認為旁
人對你的觀感由三部分構(gòu)成,其各自比例如.卜表:
觀感的構(gòu)成談話內(nèi)容輔助談話的方法人的外表
所占比重7%38%55%
請你根據(jù)上述統(tǒng)計數(shù)據(jù),用簡潔的語言寫出這條定律(不超過50字)。
7.閱讀下面的材料,然后回答問題。(5分)
抗戰(zhàn)勝利后的一天,畫家張大千要返回四川老家,他的學生為他餞行。京劇大師梅蘭芳等社會
名流也趕來參加宴會。宴會上,張大千向梅蘭芳敬酒,說:“梅先生,你是君子,我是小人,我先
敬你一杯!”梅蘭芳先生不知其意,笑著問道:”張先生此話怎講?”張大千笑著說:“你是君子
一一動口,我是小人一一動手?!痹趫龅娜诉@才恍然大悟。
張大千的勸酒辭非常巧妙,請你簡要評述一下此中妙處(不超過75字)。
二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)
(-)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)
測謊的歷史和人類說謊的歷史一樣源遠流長。據(jù)考證,人類社會使用測謊手段最早可追溯到
公元前900年。最早有人曾讓小偷將手指伸入滾燙的油或水中,如果手指燙壞,就說明他說的是謊
話。這種方法顯然過于迷信且殘忍,和中國古代的滴血認親一樣純屬無稽之談。印度人會讓人摸
“圣猴”的尾巴,據(jù)說說謊者一摸猴子的尾巴,它就會叫,而誠實者摸它,圣猴會保持安靜。實際
上這是利用說謊者“心虛”的心理讓他們“中招”。法官先把尾巴涂上了炭粉的猴子置于黑屋,讓
嫌疑人逐一進入摸猴子的尾巴。說謊者心虛不敢摸,而誠實者坦然照摸不誤,最終手上有炭粉的人
自然是君子了。另有一種方法是讓嫌疑人各自放一把炒米在嘴里,嚼兩下吐出來,說謊者由于唾液
分泌少,吐出的米明顯比誠實者干。這種方法給測謊加入了生理反應(yīng)的內(nèi)容。雖然這些方法略顯粗
陋,但有時也能發(fā)揮一定的作用。Lightman博士的“鳥蛋測試法”同樣很靈驗,對心里有鬼的人來
說,放在他手中的鳥蛋可以起到和測謊儀一樣的作用,一枚破碎的鳥蛋讓謊言不攻自破。
現(xiàn)代測謊技術(shù)主要采用人機結(jié)合的方式,并基于測謊儀的發(fā)明。測謊儀稱為polygmph,直譯
為“多項記錄儀",是一種記錄多項生理反應(yīng)的儀器,它的雛形是1885年CesarLombroso發(fā)明的
測量嫌犯血壓變化情況的儀器。隨后記錄血壓和皮膚導電率的儀器在1920年被首次應(yīng)用到實際執(zhí)
法中。
測謊在實施前要向受測者講解測謊的程序,強調(diào)測謊儀可測出謊言,告誡受測者要誠實回
答問題。由于精心設(shè)計的問題與測謊主題之間有不同的關(guān)系,對被測人形成不同的心理刺
激,從而觸發(fā)不同的生理反應(yīng),引起一系列生理參數(shù)(如肌電、脈搏、血壓、呼吸、心跳、
腦電波、聲音、瞳孔等)的變化,用儀器測量這些參數(shù)的變化,記錄變化圖譜,然后分析圖
譜,就可以判斷被測人對問題的回答是“誠實”還是“撒謊”了。
另外,還可以通過繪畫和筆跡進行測謊。研究顯示,人們虛構(gòu)故事和書寫真實事件時
相比字跡有變化,通常描述謊言時下筆更重,平均觸紙壓力、筆畫長度和高度比書寫真實事
件時夸張。在繪畫時,80%的撒謊者從俯視角度繪畫,而大多數(shù)講真話的人則從肩膀高度的
視角作畫,即第一人稱視角。
盡管測謊儀在實際的刑偵工作中起到了一定的作用,但它的準確性仍受到質(zhì)疑。在
《Lietome》中,Lightman博士為了讓士兵隊長受到應(yīng)得的懲罰,曾給接受測試的女兵服用
鎮(zhèn)定藥物,藉此減輕因說謊而帶來的生理反應(yīng)參數(shù)的變化,從而完美地通過了測謊儀的考
驗。
測謊儀能否發(fā)揮正常的作用,跟測試的外部環(huán)境、被測試者個體狀態(tài)、測試師的水平
以及問題的設(shè)計都密切相關(guān)。電影《本能》中,警探們對測謊儀奉若神明,真正的殺人兇手
卻輕松通過了測試。一部分人認為,測謊儀之所以失效是因為受測者本身有嚴重的心理問
題,當他面對測謊儀的時候能夠平靜的說出謊話,在他心里那些殘忍的手段是自然而然理所
應(yīng)當?shù)?;而另一部分人認為測謊儀對心理素質(zhì)比較好的人毫無效果,良好的心理素質(zhì)使得他
在說出謊言時不會在生理指標上有明顯的外化。
(選自《發(fā)現(xiàn)》2012年02期)
8.下列對文中的測謊法的表述正確的一項是
A.沸水法和圣猴法是利用說謊者“心虛”的心理讓他們“中招”,這兩種測謊方法開始利用
心理學。
B.嚼米審判法和鳥蛋測試法都是從生理科學角度來判定誰是說謊者。
C.繪畫測謊的一個線索是作畫的視角,說謊者往往采用從俯視角度繪畫,而誠實者則從
肩膀高度的視角作畫。
D.筆跡測謊研究顯示,人們虛構(gòu)故事與書寫真實事件時相比字體的長度和高度通常會有一定的
變化。
9.下列說法不符合原文意思的一項是
A.現(xiàn)代測謊技術(shù)的實現(xiàn)主要依賴于測謊儀,1920年測謊儀首次被應(yīng)用到實際執(zhí)法中。
B.測謊在實施前向受測者講解測謊的程序,反復說明和強調(diào)測謊儀的科學性和有效性,是要對
說謊者產(chǎn)生威懾作用,從而加重對他們的心理壓力。
C.測謊過程主要包括3個階段:測前告知測謊程序、利用測謊儀取得測謊圖表、對測謊圖表進
行分析。
I).測謊儀(多項記錄儀),是一種記錄多項生理反應(yīng)的儀器,它在實際執(zhí)法中的應(yīng)用準確地
講,不是測“謊言”本身,而是測心理所受刺激引起的生理參數(shù)的變化。
10.結(jié)合文章內(nèi)容,請你說一說在現(xiàn)有的設(shè)備技術(shù)下怎樣才能最大限度的提高測謊儀的準確性。
(3分)
(-)閱讀下面的文字,完成11—15題。(20分)
草帽下面的眼睛和舞步
劉華
上世紀的七八十年代,印有鐵路路徽的草帽在家鄉(xiāng)的小城里十分風行。拉板車的搬運工人也愛
戴那種草帽。他們中有我一位同學。
每次回到那座小城,我會特別留意那些彎著腰負重前行的身影,企圖在草帽下發(fā)現(xiàn)那張高中畢
業(yè)十多年再未謀面的臉。
畢業(yè)時,他辦了病留,深度近視。假如下鄉(xiāng),我相信,他會很快回城,會有很好的安排。因為
他根紅苗壯,中學時代就是校園里的風云人物了,是唯一被結(jié)合進校領(lǐng)導班子的學生代表,全年級
唯一的學生黨員。這些條件可以讓他在下鄉(xiāng)知青中鶴立雞群,而病留的結(jié)果,卻是被分配到搬運公
司拉板車。
有一年秋天,他闖進空蕩的商店,竟未看見店里唯一的顧客一一我。他在門邊很急切地吆喝售
貨員,要買五個泡餅。等待的片刻間,他摘下草帽,隨意扇了扇,又戴上。
我朝他走去,正欲招呼,卻見他一把接過五塊泡餅,把那厚厚實實的圓一起往嘴里送,一口咬
出層層疊疊的半個月亮。再一口,只剩一彎殘月了,如饑云吞月。我連忙止步,側(cè)轉(zhuǎn)身子。我想,
這時候喊他,他會很尷尬的。
那種五分錢一塊的泡餅香甜而松軟,那頂被汗被灰被日子染黑的草帽忠實地掩蔽著他的表情。
我看不見草帽下的臉,但憑著那佝僂的腰背,那匆匆走向停在店門口的板車的八字腳,可以想象草
帽下的眼睛是怎樣饑餓,臉上是怎樣為泡餅而斑斕。走到空車邊,他拍拍手,立即彎腰握住車把
手。其實,彎腰只是一個動作,他的腰本來就是彎的。像被草帽壓彎的。
我一直跟在他身后,沒有喊他。因為我覺得那架空車似乎很沉,沉得讓他無法抬起頭來喘口
氣,看看路邊的風景,看看擦身而過的倩影。他也不看前方,前方一片迷蒙,他的視野離不開腳下
的路面。
我寫了一篇短文,題目叫《尊重一頂草帽》。
我以為,在涼爽的晴日,那頂草帽要遮擋的是人們的注意。一種照徹內(nèi)心的火灼的光線。
他寧愿藏在陽光的背面。
所以,我不能喊他。我為自己的尊重而感動。
然而,尊重,有時候極可能是矯情。
幾年之后,同學聚會。到場的有大半。先是座談,再是酒宴,然后舞會。
與酒宴上的熱烈不同,座談的發(fā)言是做了難免脫俗的安排的,在舞場上大家則久久忸怩著。誰
也想不到,首先起身邀伴的竟是駝背近視又花臉的他。面對深刻的懷疑,他彬彬有禮的邀請,既執(zhí)
著又有些強硬。
這位指揮全年級學工支農(nóng)軍訓達三年之久的學生領(lǐng)袖,是最有理由參與聚會組織,并帶領(lǐng)我們
撫今追昔的代表人物??墒牵谧剷r,在酒宴上,他被忽視了,忘記了。當時他到場沒有,坐在
哪個角落?面對母校的校長、老師,沉默的他臉上是什么顏色呢?我不知道。我一下火車,便被同
窗之誼迷了眼,竟顧不得穿過春風得意的笑談,去尋找我曾尊重的草帽。
滿場訝然。搖曳的燈光,搖曳著他瀟灑的舞步,搖曳著全體歉疚的眼神。那些眼神讓我相信,
藏在陽光背面的他,被集體遺忘了。
他以舞蹈占據(jù)了整個舞廳,占據(jù)了整個聚會的日子。即便隨后有幾對怯生生地上場,也不過是
眾星拱月。他不知疲倦地跳,一曲又一曲。我是舞盲,只覺得,那嫻熟的舞步,流暢的舞姿,陽剛
的動作和神態(tài),怎么也難與那幾近匍匐負重爬坡的形象聯(lián)系起來。舞場上,那駝背,竟然顯得很紳
±;那八字腳,竟然顯得很專業(yè);那瞇縫的眼,斑斕的臉,更是魅力之所在。他的草帽呢?
很難想象,沉重的生活怎能培育那樣輕盈的舞蹈,沉重的草帽怎能煽動那樣充沛的閑情,沉重
的近視怎能洞穿音樂的秘密?這時,通過藏在昏暗角落里的竊竊私議,我才得知,由于人力車被機
動車所取代,深度近視的他無法駕駛卡車,他便理所當然地與全市所有的板車一起被淘汰了。他在
火車站的對面、陽光的背面找了份臨時的工作,替中轉(zhuǎn)倉庫值夜。那頂草帽大約是用不上了。
而此刻,他沉浸在音樂里。用舞蹈發(fā)言,用舞蹈干杯,用舞蹈追憶似水年華。
剛開始時拒絕為之伴舞的?;?,終于遞出了矜持的手。我記得那朵校花曾讓好些男生癲狂。不
知摟抱著昨日黃花的他,是否能分辨出秀發(fā)中的白發(fā),笑紋中的皺紋?
拉著滿車的煤,或糧食、水泥、磷礦石,他也在操練舞步嗎?藏匿在草帽下、汗水里,他的喘
息也是舞曲的旋律嗎?
我為那篇文章,為自己所謂的尊重心虛、不安。
于是,我聯(lián)想到一種寫作姿態(tài):貌似關(guān)懷、體恤,卻居高臨下;陳列民生之艱,也許只為展覽
自己的姿態(tài)。以那種姿態(tài),永遠無法接近生活的本質(zhì),接近生生不息的生命真相。恰如我尷尬地面
對那優(yōu)雅的舞蹈。
為了每月三百元的收入,在舞會散場之后,他要趕去火車站對面的倉庫上班。
為了那次聚會,那頂草帽,他不會再被該他值守的夜晚所淘汰吧?
(本文有刪節(jié))
11.第三段中介紹了這位同學在學生時代相當出色的一面,作者有什么用意?(3分)
12.解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)
①他也不看前方,前方一片迷蒙,他的視野離不開腳下的路面。
②搖曳的燈光,搖曳著他瀟灑的舞步,搖曳著全體歉疚的眼神。
13.為什么作者起初說“我為自己的尊重而感動”,后來卻說“為自己所謂的尊重心虛、不安”?
請簡析。(4分)
14.聯(lián)系全文,探究''草帽”在文中的寓意和作用。(4分)
15.結(jié)合文中“深度近視”的同學的生活狀態(tài),寫出你的兩點成長感悟。(5分)
三、古代詩文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文言文,完成16—20題。(19分)
上梅直講書
蘇軾
軾每讀《詩》至《鵬鵑》,讀《書》至《君爽》,常竊悲周公之不遇。及觀《史》,見孔
子厄于陳蔡之間,而弦歌之聲不絕;顏淵、仲由之徒,相與.問答。夫子曰:"‘匪兄匪虎,率
彼曠野。'吾道非耶?吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容;雖然,不容
何?。坎蝗萑缓笠娋?。”夫子油然而笑曰:“回,使爾多財,吾為爾宰?!狈蛱煜码m不能
容,而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴,有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢,以管、
蔡之親,而不知其心,則周公誰與樂其富貴?而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,則亦足
以樂乎此矣!
軾七八歲時,始知讀書。聞今天下有歐陽公者,其為人如古孟軻、韓愈之徒;而又有梅公
者,從之游,而與之上下其議論。其后益壯,始能讀其文詞,想見其為人,意其飄然脫去世俗
之樂,而自樂其樂也。方學為對偶聲律之文,求升斗之祿,自度無以進見于諸公之間。來京師
逾年,未嘗窺其門。
今年春,天下之士,群至于禮部,執(zhí)事與歐陽公實親試之。軾不自意,獲在第二。既而聞
之,執(zhí)事愛其文,以為有孟軻之風;而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取焉。是以在此,非
左右為之先容,非親舊為之請屬,而向之十余年間,聞其名而不得見者,一朝為知己。退而思
之,人不可以茍富貴,亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣。茍其僥一時之幸,
從車騎數(shù)十人,使閭巷小民,聚觀而贊嘆之,亦何以易此樂也!
《傳》日:“不怨天,不尤人”,蓋“優(yōu)哉游哉,可以卒歲”。執(zhí)事名滿天下而位不過.五
晶其容色溫然而不怒其文堂寬厚敦樸而無怨言此必有所樂乎斯道也軾愿與聞焉!
【注】梅直講,即梅堯臣,字圣俞,北宋詩人。他曾任國子監(jiān)直講。
16.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A.回,使爾多財,吾為爾宰.宰:總管
B.其為人如古孟軻、韓愈之徒徒:弟子,徒弟
C.非左右為之先容容:介紹,推薦
D.從車騎數(shù)十人從:帶領(lǐng)
17.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A.夫天下雖不能容,而其徒自足以相樂如此去今之墓而葬焉
B.夫以召公之賢,以管、蔡之親嚴大國之威以修敬也
C.而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取焉.爾其無忘乃父之志
D.蓋“優(yōu)哉游哉,可以卒歲”不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完
18.下列對原文的賞析不正確的一項是
A.周公富貴,但遭人懷疑誹謗,孔子困厄,但師徒怡然自得。因此蘇軾認為,周公的富貴實在還
比不上孔子的貧賤。
B.蘇軾認為,追求富貴不如空守貧賤,能成為大賢的學生,那是很快樂的事情。如果能帶著成隊
的車馬和幾十個隨從,使得里巷的百姓圍著觀看并且贊嘆他,那就更快樂了。
C.蘇軾在這封信中用孔子和他學生的故事來比照自己與歐陽修、梅堯臣的關(guān)系,這樣寫表明對歐
陽修與梅堯臣二人學識與人品的高度推崇。
D.本文是蘇軾應(yīng)禮部試考取第二名之后寫給梅堯臣的一封信,作者在信中暢談了士遇知己的快
樂,也含蓄地表達了希望得到進一步培養(yǎng)的愿望。
19.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)
執(zhí)事名滿天下而位不過五品其容色溫然而不怒其文章寬厚敦樸
而無怨言此必有所樂乎斯道也軾愿與聞焉
20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
(1)夫子之道至大,故天下莫能容;雖然,不容何???不容然后見君子?!保?分)
(2)人不可以茍富貴,亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣。(4分)
(二)閱讀下面這首詩,完成21—22題。(7分)
遙同杜員外審言過嶺?
[唐]沈侄期
天長地闊嶺頭分,去國離家見白云。
洛浦項風光何所似,崇山瘴疣不堪聞。
南浮漲海人何處,北望衡陽雁幾群。
兩地江山萬余里,何時重謁圣明君。
[注]①本詩是沈侄期和杜審言之詩。兩人都于公元705年被流放嶺南。審言先起程過大庾
嶺去峰州(今越南境內(nèi)),侄期隨后也過大庾嶺去麟州(今廣西崇左縣)。②洛浦:洛水之
濱,這里指唐東都洛陽。
21.本詩情景交融,感情真摯。請以頷聯(lián)為例作簡要賞析。(3分)
22.有人評價這首詩“哀而不怨”,即悲哀而不怨恨,情感有所節(jié)制。請結(jié)合詩句作簡要分析。(4
分)
(三)閱讀下面兩則文字,然后回答問題。(5分)
陳成子弒簡公??鬃鱼逶《嬗诎Ч唬骸瓣惡銖s其君,請討之?!保?4?20)
齊宣王問曰:“湯放(流放)桀,武王伐紂,有諸?”孟子對曰:”于傳有之?!痹唬骸俺?/p>
弒其君,可乎?”曰:“賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘,殘賊之人謂之一夫(獨夫)。聞?wù)D一夫紂
矣,未聞弒君也?!保ā睹献?梁惠王下》)
23.同樣面對臣子弒君的事,孔子和孟子的態(tài)度有所不同。請說出他們各自的依據(jù)。(2分)
24.孟子對“武王伐紂”的解釋巧用了孔子與子路的一次談話(“衛(wèi)君待子而為政”)中提到的治
國主張。請說出這種主張,并說明孟子是如何巧用這種主張的。(3分)
(四)古詩文默寫。(6分)
25.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(只選3小題)
⑴蓋將自其變者而觀之,;自其不變者而觀之,,而又何
羨乎?。ㄌK軾《赤壁賦》)
⑵昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,。欲寄彩箋兼尺素,?(晏殊《蝶戀花》)
⑶四圍山色中,。遍人間煩惱填胸臆,?(王實甫《長亭送別》)
(4)葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,,
_________________________。(《論語》)
(5),兩朝開濟老臣心,,長使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)
四、作文(60分)
26.閱讀下面文字,按要求寫作文。
了解生物學的人都知道,各種生物不是獨立生存的,而是生活在大大小小的生態(tài)圈中,彼此依
賴,相互影響。人類社會也有各種各樣的圈,大到國家,小到個人,哪個不在圈中?圈可以令人溫
暖、安全、成功……也可以讓人狹隘、迷失、窒息……
面對形形色色的圈,請展開聯(lián)想,談?wù)勀愕母惺芑蚩捶ǎ赃x文體(除詩歌外),自擬題目,
寫一篇不少于800字的作文。
語文參考答案
1.D(A著zhu6塌tdB繚sdo喪s6ngC4亶shan淖ndo)
2.C(A喋喋不休B稍縱即逝D開啟)
3.B(“作壁上觀”比喻置身事外,袖手旁觀。)
4.D(A“如果你感覺自己血糖水平偏低時”中的“時”多余,破壞了句子的獨立性;B“炫富、游
戲、偶像劇”并列不當,“拿出”與“自己的青春歲月”搭配不當;C邏輯不當,沒有轉(zhuǎn)折關(guān)系)
5.(1)當你碰到熱爐時,立即就被灼傷(“熱爐”1分,“立即”1分)(2)公平性原則
6.一個人給別人印象(“觀感”1分)的決定性因素不在于談話內(nèi)容(1分),而在于輔助談話的
方法和外表(1分),而且外表尤為重要(1分)。
7.“動口”既指唱戲又指喝酒,“動手”既指作畫又指敬酒。這句祝酒辭能取得好效果,就在于張
大千化用了“君子動口,小人動手”這句熟語,言辭形象生動而又詼諧幽默。(說出“動口”“動
手”的雙重含義各給1分,說出化用熟語給1分,說出妙處給1分,語言通暢給1分)
8.D9,A
10.(1)禁止受測者服用鎮(zhèn)靜藥物;(2)測試時防止外部環(huán)境因素的干擾;(3)被測試者在
接受測試時身體和心理都要處于正常狀態(tài);(4)測謊員要具有豐富的測謊知識和經(jīng)驗,能熟
練地運用測謊技術(shù);(5)測謊問題的合理設(shè)計
11.是下文我對他的尋找和誤解的原因,也為同學會上所有同學對他的忽視形成了強烈的反差,從
而引起作者和讀者的反思。
12.①一方面寫出了他拉車時的姿勢,另一方面也寫了我對他生活現(xiàn)狀的認識,認為他的生活因拉
車而沉重。
②寫出了舞會上他舞步的嫻熟、優(yōu)雅和自信,沉浸在音樂里,充滿魅力,也寫出同學們對剛才忽視
了這位“學生領(lǐng)袖”的尷尬和愧疚。
13.①因為作者認為在當時他狼吞虎咽的時候去喊他,他會很尷尬的;還以為“那頂草帽要遮擋的
是人們的注意”,不去喊他是尊重他:作者感到自己這樣做是很“尊重”人的。
②后來,因為作者領(lǐng)悟到尊重要摒棄那種居高臨下、無視對方尊嚴的所謂憐憫與同情,反對那種把
同情當成凸顯自己偉大的工具的矯情,為此,感到“心虛、不安”。
14.①寓意:象征生活的苦難、身份的卑微低下,世人的觀念;也象征著生活態(tài)度。
②作用:開頭引出主人公,又出現(xiàn)在文章各處,貫穿全文,起到線索的作用。
15.①人生即使身處逆境,也要詩意地生活,也要讓心靈獨立(不被卑微的生活打倒,不會被世俗
的眼光擊傷)自由(坦然接受命運的安排,哪怕是困頓的生活;淡然而又傲然地面對世俗的輕
視),不能悲觀不能自卑。
②不僅要用眼睛關(guān)注腳下的路,甚至還要在夾縫中輕盈起舞,超越苦難,不因別人想當然的定性而
失去自我。
16.B.
17.D.
18.B.(“追求富貴不如空守貧賤”“那就更快樂了”兩處皆不當)
19.執(zhí)事名滿天下/而位不過五品/其容色溫然而不怒/其文章寬厚敦樸而無怨言/此必有所樂乎斯道
也/軾愿與聞焉
20.(1)老師的道太偉大了,所以天下不能容納。雖然如此,容納不下(沒人接受)又有什么害處
呢?容納不下(沒人接受)就更能顯示您是君子。[得分點:"病",害處;"見",顯出。(2分)整
個句子翻譯順暢。(1分)]
(2)人不能夠茍且追求富貴,也不能夠空守著(白白忍.受)貧賤,有大賢人而能成為他的弟子,
那也就足以有依托(依靠)了。(“茍富貴”、“徒貧賤”、“恃”各1分;意思對1分。)
21.在頷聯(lián)中詩人回憶洛陽美麗的風光,想象南方崇山峻嶺可怕的濕熱之氣,兩相對比,倍
覺凄苦,淋漓盡致地抒發(fā)思國懷鄉(xiāng)的感情。
22.詩人被流放到“天長地闊”的嶺南,友人不知“人何處”,嶺南京城相隔“萬余里”,內(nèi)心無
限愁苦,但未見詩人表現(xiàn)得痛苦不堪,絕望怨恨,而以“何時重謁圣明君”一句收尾,表達了思
念君王的赤誠,節(jié)制了悲傷的情感。
23.孔子依據(jù)周禮中的君臣等級制度,孟子依據(jù)君王的德行是否符合仁義。
24.正名。孟子認為戕害仁義的君主不是好君主,是獨夫。按照“正名”主張,商紂不是好君主,
而是獨夫。因此,殺掉商紂,稱不上弒君。
25.略
參考譯文:
每當我讀《詩經(jīng)》至《鴻鵑chilxial?!坊蜃x《書經(jīng)》至《君爽shi4》時,常常暗自悲嘆周公
不能被人知遇。等到閱覽《史記》,才看到孔子在陳國與蔡國交界處遭受圍困,卻仍然能不斷地聽
到他彈琴誦詩的聲音,還與顏淵、仲由等弟子互相問答??鬃诱f:“'不是犀牛,也不是老虎,卻
在那空曠的原野上奔波。'是我推行的道義不對嗎?我為什么落到這個地步?”顏淵說:“先生推行
的道義是至高無上的,所以天下就容納不下了。雖然如此,容納不下又有什么害處呢?容納不下就
更能顯示您是君子。”孔子自然地笑了起來,說:“顏回呀,要是你有許多財產(chǎn),我就為你主
管?!碧煜码m然不能容納孔子師徒,他們卻能這般自我感到滿足,相互調(diào)侃逗樂。如今我才體會
到,周公的富貴有不如孔子的貧賤之處。憑召公的賢明,憑.管叔、蔡叔的親近,卻不理解周公的心
意,那么周公與誰共享他那富貴之樂呢?而那些與孔子共度貧賤生活的弟子,都是天下的賢才,也
就足夠以此為樂了。
我七八歲時才知道讀書,就聽說如今天下有一位歐陽公,他的為人像古時的孟軻、韓愈一流;
又有一位梅公,與歐陽公交游,并和他在一起談古論今。后來,我漸漸長大成人,才能閱讀他們的
文章和詩詞,從中想象出他們的為人方式,猜測他們?yōu)t灑地脫離世俗的富貴之樂而自我陶醉于超脫
的歡樂中的景象。那時我正在學作講究對偶和聲律的詩文,謀求一官半職,自己思量沒有資格可以
進見諸公,所以,來到京師已經(jīng)一年多,卻未曾去登門拜訪。
今年春天,天下士人聚集在禮部應(yīng)試,您和歐陽公親自主持考試。我自己都不曾料想到,竟然
錄取為第二名。后來聽說,您喜愛我的文章,認為有孟軻的風格;同時,歐陽公也因為我能不寫崇
尚世俗的文章而錄取我:我能中試的原因正在于此。并沒有經(jīng)過您們左右人的事先介紹,也沒有親
戚和舊友為我請托,過去十多年間只聽到過名聲而沒有能見到的人,一朝之間竟成了知己。退回去
思考這件事,我領(lǐng)悟到,人不可以茍且地貪圖富貴,也不可以無所作為地過貧賤的日子,只要有大
賢人在世,而自己又能作他的弟子,也就心滿意足了!如果靠一時的僥幸而取得了富貴,身后有車
馬及幾十人相隨,使得里巷中的小百姓圍攏來觀望并為此贅嘆,那又怎么能換取上述的快樂呢!
書傳上說過:“不要埋怨上天,也不要責怪他人”,“從容悠閑,也可以度此終生”。執(zhí)事您
已譽滿天下,但官階不過五品,您卻臉色溫和,并不惱怒,您的文章也寬容質(zhì)樸,沒有怨言。其中
一定有得以快樂的道理吧,我很希望聽從您的指教。
自選模塊測試試題
題號:01科目:語文
“中國古代詩歌散文欣賞”模塊(10分)
閱讀下面的散文,回答文后問題。
傳神記
[宋]蘇軾
傳神之難在目。顧虎頭?云:“傳形寫影,都在阿堵,中?!逼浯卧谇割a。吾嘗于燈下顧自見頰
影,使人就壁模之,不作眉目,見者皆失笑,知其為吾也。目與顛頰似,余無不似者。眉與鼻口,
可以增減取似也。傳神與相?一道,欲得其人之天④,法當于眾中?陰察之。今乃使人具衣乳坐,注
視一物,彼方致容自持,豈復見其天乎!凡人意思,各有所在,或在眉目,或在鼻口?;㈩^云:
“頰上加三毛,覺精采殊勝?!眲t此人意思,蓋在須頰間也。優(yōu)孟學孫叔敖抵掌談笑,至使人謂死
者復生。此豈舉體皆似,亦得其意思所在而已。使畫者悟此理,則人人可以為顧、陸。吾嘗見僧惟
真畫曾魯公,初不甚似。一日,往見公,歸而喜甚,目:“吾得之矣。”乃于眉后加三紋,隱約可
見,作俯首仰視眉揚而領(lǐng)蹙者,遂大似。
[注]①顧虎頭:晉代畫家顧愷之。②阿堵:普代俗語,意為“這個”。③相:相面,看相。④天:指人
的天然神情、氣概。⑤眾中:平常生活中。
1.“優(yōu)孟學孫叔敖”說的是楚相孫叔敖死后,伶人優(yōu)孟穿戴了他的衣冠去見楚莊王,神態(tài)和孫叔敖
一模一樣。蘇軾引用這個例子是為了說明什么?試另舉文中一例加以分析。(5分)
2.蘇軾認為如何才能達到繪畫的神似?請舉文中一例簡要分析。(5分)
題號:02科目:語文
“中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞”模塊(10分)
閱讀下面的詩歌,然后回答問題。
午夜削梨a
洛夫?
冷而且渴
我靜靜地望著
午夜的茶幾上
一只韓國梨
那確是一只
觸手冰涼的
閃著黃銅膚色的
梨
一刀剖開
它胸中
竟然藏有
一口好深好深的井
戰(zhàn)栗著
拇指與食指輕輕捻起
一小片梨肉
白色無罪
刀子跌落
我彎下身子去找
??!滿地都是
我那黃銅色的皮膚
[注]①洛夫:臺灣著名詩人。②此詩寫于1976年詩人訪問韓國期間。
1.《中國當代十大詩人選集》評價洛夫的詩”從現(xiàn)實中發(fā)掘超現(xiàn)實的詩情”。請以第二詩節(jié)為例加
以分析。(5分)
2.有人說這首詩是“披著現(xiàn)代的外衣,唱著古典的調(diào)子”。請以“梨”這個意象為例簡要分析本
詩要表達的意蘊。(5分)
自選模塊測試試題參考答案
“中國古代詩歌散文欣賞”模塊
1.蘇軾為了說明繪畫傳神不必“舉體相似”,只要抓住并畫出最能表現(xiàn)物象精神所在的個性特
點就行。如蘇軾讓人把他投影在墻上的臉頰描摹下來,“不作眉目,見者皆失笑,知其為吾
也”,由此可知,只要繪畫抓住物象的主要特征,自然之氣就油然而生了。
2.蘇軾認為“法當于眾中陰察之”,就是繪畫者要對客觀事物進行深入細致的觀察,力求準確
地捕捉住最能表現(xiàn)客觀事物精神和生命的特點。他舉“僧惟真畫曾魯公”的例子就是為了說明
畫家細致入微的觀察是何等的重要。
“中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞”模塊
1.梨、梨皮、井等日常生活中的常見事物構(gòu)成了這首詩的意象世界。詩人將梨皮喻人膚,這時梨
已經(jīng)人格化了。梨的胸中藏著的這口井又是一個暗喻,將梨的心盼人的心,這就與第一句照應(yīng)了。
井的“深”透出一股涼意,與“冷而且渴”中寫身之冷的“冷”呼應(yīng),是寫心之冷。這種亦真亦幻
所營造的新奇感,便是“從現(xiàn)實中發(fā)掘超現(xiàn)實的詩情”。
2.“梨”字本有諧音“離”之意,詩人還要把它“一刀剖開”,削得滿地的“黃銅色的皮膚”,再
聯(lián)系到詩人身處的韓國與朝鮮骨肉分離,由此詩人聯(lián)想到祖國大陸和臺灣同樣隔斷了,國家不能統(tǒng)
這便表達了傳統(tǒng)詩歌經(jīng)常表現(xiàn)的情結(jié):拳拳的憂國憂民之心,悠悠的鄉(xiāng)愁之情。
親愛的同學:
經(jīng)過一番刻苦學習,大家一定躍躍欲試地
展
示了一下自己的身手吧!成績肯定會很理想
的,在以后的學習中大家一定要用學到的知識
讓知識飛起來,學以致用!在考試的過程中也
要養(yǎng)成仔細閱讀,認真審題,努力思考,以最
好的狀態(tài)考出好成績!你有沒有做到這些呢?
是不是又忘了檢查了?快去再檢查一下剛完成
的試卷吧!
承載希望
放飛夢想
怎樣調(diào)整好考試心態(tài)
心態(tài)就是一個人的心情。心情的好壞,會直接地影響
我們工作、學習的效果。你也能看到,在體育比賽中,由
于心理狀態(tài)的起伏,參賽選手的發(fā)揮會跟著有較大的起
伏。同樣的道理,心理狀態(tài)的正常與否對參加考試的同學
來說也至關(guān)重要。心理方面的任何失衡都會使你手忙腳
亂,得分率降低,平時掌握的內(nèi)容也有可能發(fā)揮不出來;
相反,保持良好的心態(tài),則會使你如虎添翼,發(fā)揮出最佳
水平。
加強心理調(diào)整,保持考前狀態(tài)
考試中的心理偏差有兩種:一是過于放松,難以集中
注意力,總是想起別的東西;二是過于緊張,心跳加快,
手心出汗,有頭暈的感覺。那么如何進行考前的心理狀態(tài)
調(diào)整呢?考前應(yīng)該按照一定的時間順序進行自身的心理狀
態(tài)調(diào)整。
在考前10天:每個學生的實力已經(jīng)定型,一般無論怎
么用功,水平也不會有顯著地提高。所以,考生在這個時
段主要應(yīng)該進行一些提綱挈領(lǐng)的復習,即考前復習要有所
側(cè)重,特別是檢查一下重點內(nèi)容的掌握情況,如老師明確
指定和反復強調(diào)的重點內(nèi)容,自己最薄弱的、經(jīng)常出錯的
地方。所以,考前10天考生宜看書而不宜做題。通過看書
可以溫習已有的知識,增強自信心,而做題則不同,一旦
題目太難,就會挫傷自信心。另外,考試前人的精神往往
高度集中,理解力和記憶力在短期內(nèi)急劇提高,因此在這
個時段內(nèi)應(yīng)該加強記憶方面的知識,如歷史、地理、政
治、英語等,但是也不可過度緊張而耗費考試時的精力。
在考前3天:這個時間很多學生認為萬事大吉,完全
不沾書本,這是十分錯誤的。重要內(nèi)容雖然已經(jīng)掌握了,
但還是要適當瀏覽一下,如歷史、地理、政冶的基本知
識、語文的文學常識、英語的單詞、數(shù)學的公式等。對自
己已經(jīng)考過的試題應(yīng)該看一看,把經(jīng)常出錯的地方再強化
一下,適當?shù)刈鲆稽c“熱身題”。所以,在考前3天還要
適當?shù)胤喴幌聲荆@樣做不僅使這些重點內(nèi)容始終在
大腦中處于待提取的激活狀態(tài),而且可以使自己心里踏
實。
在這3天,應(yīng)該調(diào)整自己的心理狀態(tài),切不要把弦繃
得太緊,應(yīng)該適當?shù)胤潘勺约海缤ㄟ^散步、和家人聊
天、聽音樂等方式調(diào)整自己的心態(tài)。此外,還應(yīng)該做好考
試的物質(zhì)準備,如文具、準考證、換冼的衣物、考試中提
神的香水等。
在考前1天:考試前1天仍然有許多準備要做,不要
認為“萬事俱備,只欠東風”,也不要“破罐子破摔”,
聽天由命。在這天應(yīng)注意以下問題,第一,注意自己的飲
食,考前1天應(yīng)該遵循自己平時的飲食習慣,可以多加幾
個菜,適當增加肉蛋類食品,但不要為了補充能量而暴飲
暴食,以免消化不良,直接影響第二天的考試;第二,不
要參加劇烈的運動,以免體能消耗過大或發(fā)生其他的意
外,從而影響第二天的考試。也不要長時間地玩棋牌、上
網(wǎng)打游戲,以免過度興奮。適當?shù)姆潘珊托菹?yīng)該是最后
一天的主旋律;第三,熟悉考場,應(yīng)該仔細考察通往考場
所在地的交通線路,選擇路程最短、干擾最少、平時最熟
悉的路線,還應(yīng)該考慮如果發(fā)生交通堵塞后的應(yīng)對措施。
對考場所在學校、樓層、教室、廁所以及你的座位位置都
要親自查看,做到心中有數(shù),以防止不測事件的發(fā)生;第
四,要認真檢查考試時所使用的準考證、文具等,并把它
們?nèi)糠旁谖木吆袃?nèi),以保證第二天不出現(xiàn)慌忙現(xiàn)象;第
五,如果有的同學不看書心里就不踏實,還要臨陣磨槍,
那就不妨把第二天所考科目的課本隨意翻閱一遍,但
不可太動腦筋。如果有的同學不愿再看書,那就聽一些輕
松歡快的音樂,以放松一下自己;第六,嚴格按照平時的
作息時間上床睡覺,不應(yīng)太晚,也不宜太早,以免成太早
或太晚上床而又不能及時入睡。睡前可用溫水洗腳,以幫
助自己睡眠,如數(shù)數(shù)、深呼吸等。切不要服用安眠藥,因
為安眠藥會抑制人的大腦,導致第二天考試不夠興奮。
要增強自信心
要獲取好成績,一定要有自信心。這如同體育運動員
一樣,要在比賽中獲取好的名次,應(yīng)該具有良好的競技狀
態(tài),以保證自己能夠發(fā)揮出最好的水平??忌谶M入考場
之前,多想一些有把握獲取好成績的條件,如“自己已經(jīng)
全面和系統(tǒng)地復習了",“考試就像平時測驗,無非在這
里多做幾道題而已〃,盡量回憶和憧憬一些美好的事情,設(shè)
法使大腦皮層產(chǎn)生興奮中心,產(chǎn)生一種積極的情緒。
自我放松,緩和緊張的心理狀態(tài)
常用的自我放松訓練有以下幾種:
呼吸松弛訓練。坐在座位上,雙目微閉,兩腳著地,
雙手自然放在膝上,腳與肩同寬。然后進行腹式呼吸3~4
次。吸氣時用鼻慢慢地吸,先擴張到腹部,在擴張到胸
部,吸足氣后屏一屏氣,然后用鼻和嘴將氣慢慢地吐出,
這個過程連續(xù)多次就可以達到平靜的心理狀態(tài),消除緊張
和憂慮的效果。
肌肉松弛訓練??荚嚂r,坐姿要放松,一旦雙手發(fā)
生顫抖或有緊張情緒,可迅速拉緊所有的肌肉,然后立即
解除緊張、也可馬上做深呼吸,反復兩三次,這時全身肌
肉必會放松,就可避免生理、心理緊張加劇而引起的惡性
循環(huán)。
轉(zhuǎn)移想象訓練。轉(zhuǎn)移也是保持良好心境的一種方式。如
涂抹一點清涼油,聽聽音樂,從事散散步、游泳等不劇烈
的體育運動,使心態(tài)平衡,頭腦清醒,緊張緩解。
自我暗示訓練。要善于利用自我暗示語的強化作用。如可
以暗示自己“今天精神很好”,“考出好成績是有把握
的”等等。自我暗示語要簡短、具體和肯定,要默默或小
聲對自己說(不讓他人聽見,不影響他人答題),這樣,
可以通
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