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文檔簡介
《屈原列傳》任務導向式教學設計(統(tǒng)編版高二選擇性必修中)
學習目標
審美鑒賞與創(chuàng)造:理解屈原的生平事跡和他的政治主張,感受其熱愛祖國和敢于同邪惡勢力作斗爭、絕不妥協的精神,學習其志潔行廉、剛正不阿的高尚品格。
文化傳承與理解:根據自己的理解,對屈原的人生經歷做出評價;體會司馬遷為屈原立傳目的,努力追求和構建能耐高尚的人格。
教學重點:聯系作者司馬遷,理解作者為屈原立傳的目的,引導學生思考感悟,傳承中華民族的優(yōu)秀文化和精神。
教學過程
任務一:梳理結構(事件)
在學生復述故事情節(jié)的基礎上,把課文分為四部分:
第一部分(1-3):屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。
第一層(1-2):因才而被“任”,因“讒”而被“疏”(記敘)。
第二層(3):創(chuàng)作《離騷》的緣由,對屈原志向和人格的評價(議論抒情,詳寫)。
第二部分(4-9):屈原由見“絀”到見“遷”。
第一層(4-7):屈原被“絀”后,楚懷王三次被騙,最終客死于秦(記敘)。
第二層(8):批評楚懷王“不知人之禍”(議論抒情)。
第三層(9):頃襄王昏庸,對屈原“怒而遷之”(記敘)。
第三部分(10-11):屈原以身殉國的經過以及他對后世的影響(敘議結合)。
第四部分(12):司馬遷的評價(議論抒情)。
結論:
司馬遷用1段66個字寫屈原的任(人生得志),卻用大量的筆墨10段詳寫屈原的人生失意(疏—絀—遷—沉),旨在告訴我們,屈原的“存君興國”的愛國主義,不僅在楚國強大時愛國,個人施展理想時愛國;更在自己遭受屈辱時候熱愛楚國,在國君危難時熱愛楚國。
任務二:圍繞評價,解讀其志
1.解讀其志
太史公評價里說:“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》,悲其志?!闭埥Y合文章第3段來分析。
第3段的關鍵句有:
故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”者,猶離憂也。屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。
其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。
2.思考:司馬遷是怎樣《離騷》認識的?屈原的“志”是什么?司馬遷“悲其志”又是為什么?
《離騷》是屈原憂愁幽思時所作的,體現了他潔身自好,志潔行廉的品質。
屈原之志既是一種政治抱負、治國宏圖,更是一種理想主義激情,一種特立獨行的精神。
結論:司馬遷既然是“悲其志”,而不是悲其人,司馬遷的泣涕就不僅僅是針對屈原一個人,而是為天下所有懷有遠大志向而難以實現的人而哭泣。
2.理解其志
(1)太史公評價里說:“適長沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人?!苯Y合文章第10段,談談屈原投江前的情形,聽聽屈原與漁夫的對話。
(2)集體朗讀課文第10段,找出關鍵語句。
第10段的關鍵句有:
漁夫:子非三閭大夫歟?何故而至此?
屈原:舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。
漁夫:夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為?
屈原:吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎!
(3)思考:從屈原與漁夫的對話中,我們可以看出他們思想有怎樣的差異?認識到屈原有著怎樣的品質?包含了司馬遷什么樣的感情?
屈原與漁父的對話,代表著兩種不同的人生哲學、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向。一種是隨波逐流,人云亦云;一種是矢志不渝,以死明志。
兩相比照,突出了屈原高潔的品格和堅定的操守,表現了他矢志不渝,以死明志的品質。
對話中表達了作者對屈原人格的贊揚和景仰以及同情惋惜之情,其中也表現出對黑暗勢力的強烈憤慨。
任務三:圍繞遭遇,評議其人
1.引入評議
太史公評價里說:“及見賈生吊之,又怪屈原以彼其材,游諸侯,何國不容,而自令若是?!苯Y合課文相關段落,說說屈原一生的主要遭遇。
2.概括生平
如果用一個字概括他人生中的幾個階段,哪些字可以用到呢?
任→疏→絀→遷→沉(王甚任之→王怒而疏屈平→屈平既絀→頃襄王怒而遷之→遂自沉)
3.人物評價
(1)“想見其為人”,屈原是一個什么樣的人呢?
屈原是一個忠誠不阿、忠君愛國、遠見卓識、才華出眾的杰出人物。
一是才能出眾。
二是通過對《離騷》的高度評價贊美了他志潔行廉、出淤泥而不染的精神氣節(jié)。
三是通過寫楚國的外交失敗,顯現了屈原對楚國的眷顧和懷念。
四是借批評楚懷王不識忠奸,襯托屈原的正直和忠誠。
五是借與漁父的對話表現了屈原高潔的人格追求。
六是通過寫宋玉之徒來反襯屈原敢于直諫的品行。
結論:屈原正道直行、志潔行廉、正直忠誠、直諫從容,這些品格體現在他的整個生平當中。但無論哪個人生階段都可以用“悲”字來呈現司馬遷的情懷,即為他的政治才能不被重用,志潔行廉的不被賞識,正直忠誠的不解,直諫從容的不聽而痛惜。
不用——不識——不解——不聽
(2)司馬遷在表現屈原的愛國主義精神時有兩個方面與一般文章不同。
一是把屈原的個人遭遇同整個楚國的命運緊密地結合起來,從而說明了屈原的遭遇與祖國的命運
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