遼寧省沈陽市沈河區(qū)2024屆八年級語文第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題含解析

遼寧省沈陽市沈河區(qū)2024屆八年級語文第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、下列各句中沒有語病的一句是（）A．只要你悉心品讀漢字、認(rèn)讀漢字，就會發(fā)現(xiàn)它的神奇之處。B．深受人們喜愛的中國京劇臉譜藝術(shù)，被公認(rèn)是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識。C．我們要養(yǎng)成愛讀書，特別是讀經(jīng)典，讀名著，讓書香飄滿我們的生活。D．心理學(xué)家認(rèn)為，讓孩子講故事有助于培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)水平。2、選出下列各項說法正確的一項（）A．《北冥有魚》選自《莊子集釋》。莊子，名周，宋國蒙人。戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物。B．中篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》是尼古拉·奧斯特洛夫斯基在雙目失明、全身癱瘓的情況下，強(qiáng)忍病痛在病榻上歷時三年寫成的。這本書最大的成功之處在于塑造了保爾·柯察金這一英雄形象。C．《傅雷家書》收錄了1954到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的100多封家信。這些家書中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題。D．《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》。柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。3、根據(jù)本冊所學(xué)知識，判斷下列句子沒有語病的是（）A．這是一件珍貴的媽媽從北京買來的禮物。B．他給我描繪了除夕農(nóng)民包餃子，守歲到深夜，初一清晨全家在一起，吃餃子，放鞭炮。C．南極也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物。D．今年廣饒的春節(jié)燈會是數(shù)年來燈會展最好的一年。4、下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．寒暄敞篷烏拖邦金榜題名B．部署傾瀉大雜燴風(fēng)云變換C．枷鎖狡辯金鋼鉆相輔相成D．勸誡脈搏大拇指格物致知5、（題文）下列句子中加點詞語使用錯誤的一項是()A．我們要想做到出類拔萃，就要在各方面比別人多付出一倍、兩倍，甚至三倍的努力！B．貴州省的清水橋是全球第二高的大橋，橋面距峽谷水平面垂直高度406米，氣勢宏偉令人嘆為觀止。C．現(xiàn)在正是如日中天的時候，火辣辣的太陽炙烤著大地，植被們耷拉著腦袋沒有一點精神氣。D．莊子一直厲行簡單樸素的生活，從不刻意追求物質(zhì)享受，所以給人的印象難免有些邋遢與不修邊幅。6、下列詞語中加點字的讀音錯誤最少的一項是（）A．歸?。╯hěng）釀酒（ràng）玷污（zhān）戛然而止（gā）B．冗雜（y6ng）淋漓（1ì）溺坑（nì）銷聲匿跡（1ì）C．臀部（diàn）追溯（shù）垂髫（táo）此中人語（yǔ）云D．悄愴（chuǎng）寂寥（1iáo）芼之（mào）寤寐（méi）思服7、下面加點字讀音無誤的一組是（）A．冗（róng）員遷徙（xǐ）紈绔子弟（kù）哺乳動物（pǔ）B．瑕疵（cī）狩獵（shǒu）阡陌交通（qiān）怒不可遏（è）C．挑釁（xìn）隕石（yǔn）給水系統(tǒng)（jǐ）黃發(fā)垂髫（tiáo）D．褶皺（zhé）干酪（lào）招搖撞騙（zhuàng）味同嚼蠟（jiáo）8、下列句子語言使用得體的一項是（.....）A．初一新生陸飛對小學(xué)同學(xué)說：“我們還是同班同學(xué)，以后有什么事我都會關(guān)照你的!”B．在熱播的宮廷劇《延禧攻略》中，富察傅恒退下時，對富察皇后說：“賢弟告退?！盋．中秋佳節(jié)，李四舉杯對表哥王志說：“今晚團(tuán)圓真高興，多喝幾杯不影響開車的。”D．徐東寫了一篇作文《我看蘇軾》，找老師批改時說：“打擾老師了，請您幫我斧正。”9、古詩詞默寫。（1）蒹葭采采，_______。所謂伊人，______。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（2）安得廣廈千萬間，__________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（3）________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）（4）坐觀垂釣者，___________。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）（5）揮手自茲去，___________。（李白《送友人》）（6）《題破山寺后禪院》中詩人抓住寺中獨特的景物，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色的詩句：“_________，______。”（7）《桃花源記》中描寫桃花林的美麗景色的語句“________，______?！?0、閱讀下面的文字，完成下列小題。名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是fèi物；名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻；名人qiǎng詞奪理，叫做雄辯，凡人就是佼辨了；名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了；名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣；名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫；名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點字注音。fèi（）物qiǎng（）詞奪理稱（）呼（2）文中有錯別字的一個詞是“”，正確寫法是“”。（3）“逸”有以下幾種意思，“名人逸事”中“逸”的意思是（）A．逃；跑B．散失，失傳C．安閑；休息（4）根據(jù)語境，給文段空格處，填上一個恰當(dāng)?shù)脑~。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下文，回答問題。陜北的窗花①在大雪封山的日子里，是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我，在被雪埋得很深很死的山坡上，還有人家?；蛟S是命里有緣，每次到陜北，都能遇上一些讓我動心的剪紙人，并且在回城后很長的時間里，都一心想著她們的面容。就是這次踏雪北上，在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時候，也有一些生動極了的窗花，會突然從一個極不顯眼的地方，亮在一條村道上。②說句真話，最初讓我傾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪紙老人的雙手的那一次。現(xiàn)在坐下來，坐在這一目了然的雪塬上，用沒有塵土的心想一想，我迎著風(fēng)的脊背，也會冒出一層很熱的汗來。那時，我就等在她的對面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪，隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲，紅粉似的紙屑，落了一懷。她每動一次剪刀，我的心都會收縮一次。在陜北，能讓心一次次收縮的東西太多了。細(xì)數(shù)一下，有一路沖刷出來的壺口瀑布，有震動整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的紅石峽，有懸在黃河上的白云山，還有綏德的獅子，清澗的石板，以及從每一道溝里，甚或每一塊莊稼地里，都會隨時響起來的信天游。而唯一讓我的心收縮得發(fā)疼的，是她為我剪一幅窗花的全過程。守在她安詳?shù)纳駪B(tài)里，我最初的浮躁，也像多余的紙片，被一剪一剪地鉸去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一種藝術(shù)化了的東西。我不想說破，她剪給我的那一對窗花叫什么，但我要說，那里面一定藏著一個很美的傳說。那是在陜北的山坡上，比蕎麥和苜蓿花還開得熱烈的傳說呵。那傳說中的主角，正盤腿坐在一方土炕上，內(nèi)心熱烈如火，亦平淡如水地為我鉸著她的故事……③看著窗花，我突然想起，陜北人在如此嚴(yán)實的窯洞里，為什么要安這么大的窗子這么大的門？在這么大的門窗上，為什么要貼這么多的窗花？應(yīng)該這樣說，他們守望的幾孔窯洞，僅僅是家園的一部分，而更廣大的，還有他們一生躬耕著的土地。他們住在窯洞里，土地上一年的收成，不能把他們送入夢鄉(xiāng)。只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過得很瓷實。因此，再不講究的人家，也不會忘記在貼得擁擠的窗欞上，再添些新窗花上去。④我不是地道的陜北人，無法說透這些剪紙藝術(shù)的真正奧妙。但我深刻地記得，許多剪紙藝人只要一握起剪刀，就進(jìn)入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時，一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱，嘴里盡是些無字句的歌。看著她們，你一定會想，真正的藝術(shù)在哪里？真正的大師又是誰？對于這群以食為天之民，剪刀的分量會比鐮刀重么？⑤在陜北，這些出現(xiàn)在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。由此，我在對這些窗花驚嘆之余，最為看重的，就是創(chuàng)造這種藝術(shù)的工具：一把普通的剪子。在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個大千世界，它能真實或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。誰會相信，這些很抽象的窗花是出自一群文化水平極低的陜北女人之手？有時，我更愿意這樣說：窗花，是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時，就很認(rèn)真地創(chuàng)造了它。⑥當(dāng)我冒著一天的雪花，要敲開一戶人家的窯門時，我想，在緊挨著窗戶的炕頭上，應(yīng)該坐著一位鉸窗花的老人。她那不停的剪子聲，應(yīng)該是在雪的覆蓋下，唯一剩下來的一種超越感覺的響動，我也應(yīng)該在開口說話之前，先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手。⑦站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵。（選自《中國西部散文百家（上）》，有刪改）1．從全文看，窗花文化包含哪些內(nèi)容？請簡要回答。2．閱讀下面的語句，回答括號里的問題。（1）那時，我就等在她的對面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。（請從修辭角度進(jìn)行賞析）（2）站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵。（說說句中加點詞語的含義）3．文中說“她每動一次剪刀，我的心就會收縮一次”，我為什么會產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的感受？4．第①段最后一句說窗花“亮在一條村道上”，說說這句話在文中的作用。5．文章第⑥段，作者想象一位老人坐在炕上剪窗花的場景，對表達(dá)文章主體上有什么作用？12、“秀學(xué)習(xí)”不等于“裝學(xué)習(xí)”何勇海①生活中，不少人喜歡把自己學(xué)習(xí)的過程發(fā)在微博、微信等社交平臺上。上周，中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對2005名受訪者開展的一項調(diào)查顯示，79.1%的受訪者會在生活中有意識地自我學(xué)習(xí)提升，72.2%的受訪者會在社交網(wǎng)站“曬”自己的學(xué)習(xí)成果，56.0%的受訪者認(rèn)為在社交平臺“秀學(xué)習(xí)”是為了分享學(xué)習(xí)過程中的感悟。②對于在社交平臺“秀學(xué)習(xí)”的做法，有人認(rèn)為，這樣的學(xué)習(xí)往往浮于表面，忽視應(yīng)用，很像一種“知識裝飾品”，會給人一種“裝”的感覺。也有人覺得，不管形式怎樣，能夠堅持學(xué)習(xí)就好。我是比較傾向于后一種認(rèn)識的。不管學(xué)習(xí)成效如何，“秀學(xué)習(xí)”者起碼能夠主動學(xué)習(xí)，這比起那些不讀書、不看報，與知識接觸少，與吃喝、游戲等休閑娛樂接觸多的人來說，其實是一種進(jìn)步。如今，社會變化快，知識更新?lián)Q代異常迅速，我們每個職場人都要有“知識恐慌”的危機(jī)感。③如果硬要說“秀學(xué)習(xí)”者是在“裝學(xué)習(xí)”，那也有些主觀臆斷了，“子非魚,安知魚之樂?”主觀臆斷者不是“秀學(xué)習(xí)”者本人，又焉知人家并沒有學(xué)習(xí)進(jìn)去，并沒有學(xué)習(xí)收獲呢？再說，他人在社交平臺“秀學(xué)習(xí)”的動機(jī)并不單一，并非都出于虛榮之心，有的人是想向他人分享自己的學(xué)習(xí)感悟，有的人是想向別人展現(xiàn)自己的興趣愛好，有的人是想在社交平臺記錄自己的日常動態(tài)，有的人則是希望通過“秀學(xué)習(xí)”督促自己……總之，并不都是想給他人留下“愛學(xué)習(xí)”的印象。④每一種“秀學(xué)習(xí)”的行為，也等于將讀書活動曬到了公共空間，接受大家的無形監(jiān)督。曬了,讀書活動就不能輕易間斷,否則,會受到好友的調(diào)侃。無形中,讀書的惰性、浮躁化傾向便得以消解,人們不得不想方設(shè)法將讀書活動落到實處,這有助于讀書活動走向深入。⑤甚至可以這樣說,在社交平臺“秀學(xué)習(xí)”的人多了,有利于推動愛學(xué)習(xí)成為社會風(fēng)氣。在現(xiàn)代信息社會,科技迅速發(fā)展,創(chuàng)新頻率加快,信息與知識急劇增長,知識更新周期縮短,這樣的社會更應(yīng)是學(xué)習(xí)型社會,需要我們終身學(xué)習(xí)。于此而言,“秀學(xué)習(xí)”是在為推動全社會愛學(xué)習(xí)造勢。雖不能完全排除“秀學(xué)習(xí)”者中確有“裝學(xué)習(xí)”者,但更多的應(yīng)該是真正的學(xué)習(xí)者。“秀學(xué)習(xí)”者多了,是會帶動更多人投入到學(xué)習(xí)中去的。“曬學(xué)習(xí)”總比曬財富、曬寵物、曬吃喝強(qiáng)得多吧?⑥一位網(wǎng)友曾在知乎提出一個很有意思的問題:為什么在朋友圈曬美食都是贊,曬讀書都是回復(fù)“裝”?另一位網(wǎng)友對該問題的回答也很有意思:因為每個人都可以自稱“吃貨”,但不是每個人都能靜下心來讀書。不是每個人都能靜下心來讀書或?qū)W習(xí),這恐怕才是我們最應(yīng)該反思的地方。常言說，“富而不學(xué)，富不久；窮而不學(xué)，窮不盡”所以無論富貴還是貧困，都要生命不息、學(xué)習(xí)不止。有學(xué)歷的人在這個社會上有可能仍被淘汰,但有學(xué)習(xí)能力的人是不會被徹底淘汰的。(《中華讀書報》2017年12月6日,有改動)1．下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A．第①段援引調(diào)查數(shù)據(jù);既指出存在“秀學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象,又支持下文中作者的觀點。B．第②段中,有人認(rèn)為“秀學(xué)習(xí)”的行為如能促使自己堅持學(xué)習(xí),是有積極意義的。C．第③段列舉關(guān)于“秀學(xué)習(xí)”的多種動機(jī),指出“秀學(xué)習(xí)”的人都不是在“裝學(xué)習(xí)”。D．第⑤段有人認(rèn)為曬讀書被認(rèn)為是“裝”的現(xiàn)實原因是一部分人無法靜下心來讀書。2．什么是“秀學(xué)習(xí)”?結(jié)合全文,你認(rèn)為“秀學(xué)習(xí)”有什么積極意義?3．第⑤段畫線句“于此而言,秀學(xué)習(xí)’是在為推動全社會愛學(xué)造勢”中的“此”指什么?4．以下材料能夠支持文中哪個觀點?請闡述理由。你還別說,我的孩子很上進(jìn),一直是同學(xué)中最用功的,也是最優(yōu)秀的。他常常對我說:“媽都在努力學(xué)習(xí),我有什么理由放棄?無論以后我從事什么工作,向媽媽學(xué)習(xí),做個愛學(xué)習(xí)的人。我雖然和你隔著那么遠(yuǎn),當(dāng)我打開您的朋友圈,知道你還在努力中,我就有了學(xué)習(xí)的動力。”還有那些小朋友,偶爾上次網(wǎng)也不忘給我留個言:“阿姨,你是最棒的!向你學(xué)習(xí)!”(《金華日報》2017年12月3日)三、文言文閱讀（25分）13、閱讀文段，完成后面小題桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然現(xiàn)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．解釋下列句中加點詞語在文中的意思。（1）悉如外人（2）便要還家（3）尋病終2．文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境3．下列說法不正確的是一項是（）A．文章以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，記述了漁人的所見所聞，描繪出一幅環(huán)境優(yōu)美、生活安寧的圖畫。B．桃花源人避世而居，過著自給自足的生活，他們淳樸熱情，對外面的世界很好奇，卻不希望生活被打撓。C．陶淵明虛構(gòu)了一個世外桃源，寄托了他的美好理想，也表達(dá)了他追尋理想社會而不得的無可奈何之情。D．文章語言簡潔生動，涉及到的成語有些至今沿用，如落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、柳暗花明、14、閱讀下面兩篇文言文，完成小題（甲）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎？（《禮記·學(xué)記》）（乙）玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德①，雖不琢以為器，而猶不害②為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍③君子而為小人，可不念哉？（歐陽修《誨學(xué)》）（注）①常德：指固有的特點、本性。②害：妨礙，影響。③舍：舍棄，失去。1．根據(jù)要求，完成下列題目。（1）解釋下列加點的文言實詞。①不知其旨也（________）②然后能自反也（_____）③不知道（________）④因物則遷（_______）（2）下列各句中加點“之”的用法與例句相同的一項是（______）例句：人之性，因物則遷A．安知魚之樂（《莊子與惠子游于濠梁之上》）B．跳往助之（《愚公移山》）C．已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）D．鳴之而不能通其意（《馬說》）2．請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（標(biāo)兩處）。雖不琢以為器3．翻譯下面的句子。（1）學(xué)然后知不足，教然后知困。（2）不學(xué)，則舍君子而為小人。4．（甲）（乙）兩文分別闡述了什么觀點？四、作文(40分)15、閱讀下面的材料，按要求作文。沒有人喜歡謊言，人們欣賞真實；沒有人喜歡虛偽，人們欣賞坦誠；沒有人喜歡卑劣，人們欣賞高尚；沒有人喜歡怯懦，人們欣賞勇敢；沒有人喜歡逃避，人們欣賞擔(dān)當(dāng)……人人都希望得到別人的欣賞，甚至當(dāng)這一切美德都不復(fù)存在的時候，人們依然在內(nèi)心深處小聲地表示對自己的欣賞。請以“欣賞_______的我”或“欣賞________的我們”為題，寫一篇文章。要求求：①感情真摯，文體不限（詩歌除外），不少于600字；②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名等；③書寫正確、工整，卷面整潔。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、B【解題分析】

A.語序顛倒，“品讀”和“認(rèn)讀”互換位置；C.成分殘缺，在“讀名著”后加“的習(xí)慣”；D.搭配不當(dāng)，“培養(yǎng)”不能修飾“水平”，改為“提高”；故選B。2、C【解題分析】

A.《北冥有魚》選自《莊子·內(nèi)篇·逍遙游》，莊子道家學(xué)派主要代表人物之一。B.長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。D.柳宗元，唐代文學(xué)家。3、C【解題分析】

A.語序不當(dāng)。改為“這是一件媽媽從北京買來的珍貴禮物”。B.殘缺賓語。句末加“的情形”。D.搭配不當(dāng)。去掉“一年”即可。故選C。4、D【解題分析】此題考查學(xué)生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。A.烏拖邦——烏托邦。B.風(fēng)云變換——風(fēng)云變幻。C.金鋼鉆——金剛鉆。5、C【解題分析】試題分析：C句子中加點詞語使用錯誤。如日中天：比喻事物正在興旺的時候。與句意不符。點睛：此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。6、D【解題分析】

A.歸省（xǐng），釀酒（niàng），玷污（diàn）,戛然而止（jiá）。B.冗雜（rǒng），淋漓（1í），銷聲匿跡（nì）。C.臀部（tún），追溯（sù），垂髫（tiáo），此中人語（yù）云。D.悄愴（chuàng），寤寐（mèi）思服。故選D。7、C【解題分析】試題分析：字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A冗（rǒng）員，哺乳動物（bǔ）。B狩獵（shòu）。D褶皺（zhě）。8、D【解題分析】

A.“關(guān)照”是請對方對自己的關(guān)心和照顧。B.“賢弟”是對對方的敬稱，用于平輩或晚輩，不能稱自己。C.“多喝幾杯不影響開車”是勸人酒駕，不值得提倡。故選D。9、（1）白露未已在水之涘（2）大庇天下寒士俱歡顏（3）零落成泥碾作塵（4）徒有羨魚情（5）蕭蕭班馬鳴（6）曲徑通幽處禪房花木深（7）芳草鮮美落英繽紛【解題分析】

默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯字。本題中應(yīng)注意“涘”“庇”“俱”“碾”“羨”“蕭”“繽”這幾個字的寫法。10、（1）廢強(qiáng)chēng（2）佼辯狡辯（3）B（4）示例：貪杯（酒鬼）【解題分析】

（1）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。如“廢物”：沒有用的東西，或失去原有使用價值之物。再如“強(qiáng)詞奪理”：指無理強(qiáng)辯，明明沒理硬說有理。強(qiáng)詞：強(qiáng)辯。注意據(jù)義定形。字音題在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時，要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義，再根據(jù)音義對應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對于字音題型，平時要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“稱呼”：把叫做，稱為?！胺Q”讀“chēng”，注意據(jù)義定音。（2）字形題的辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“佼”與“狡”都是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點來辨別字形。（3）本題為結(jié)合語句理解詞義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。如文中的“名人逸事”：名人的散失的、不為人知的事件?！耙荨钡囊馑际巧⑹?，失傳。故選B。（4）考查根據(jù)語境填寫詞語的能力。一定要讀懂上下文。根據(jù)上文“名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物”等語境，確定凡人就叫“貪杯”或“酒鬼”，注意所填詞語一定要與“名人喝酒，叫豪飲”中的“豪飲”構(gòu)成反義詞。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．①窗花中往往蘊藏著動人的人生故事；②窗花是陜北人的精神食糧；③窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力；④窗花表現(xiàn)了鮮活的大千世界。2．（1）用比喻。作者將老人剪紙比作“侍弄土地”，寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍，表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。（2）貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手，感染并啟迪了作者，使作者的心靈變得純凈。3．散文《窗花》中的“我的心都會收縮一次”是因為①為剪紙老人的精湛技藝所傾倒，②剪紙老人的專注感染了我，讓我的內(nèi)心安靜而純凈；③窗花中蘊藏著人生故事，折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力，表現(xiàn)了鮮活的大千世界。4．“亮”的意思是醒目、耀眼，（“醒目”“耀眼”答出任一個即可）突出了窗花的鮮活與鮮艷，表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文，奠定了全文的情感基調(diào)，為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊，也與文章最后一句話相照應(yīng)。5．①敲門前的想象，體現(xiàn)了作者對剪紙藝術(shù)的神往與喜愛。②對剪子聲音的描寫，突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力，肯定了陜北人對精神世界的追求。③對剪紙人雙手的描寫，表達(dá)了對勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。（意思接近即可）【解題分析】1．本題考查學(xué)生的概括能力。根據(jù)第二段中的“那里面一定藏著一個很美的傳說?！保桓鶕?jù)“只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過得很瓷實。因此，再不講究的人家，也不會忘記在貼得擁擠的窗欞上，再添些新窗花上去。”描述可知，窗花是陜北人的精神食糧；根據(jù)“但我深刻地記得，許多剪紙藝人只要一握起剪刀，就進(jìn)入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時，一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱，嘴里盡是些無字句的歌?？粗齻?，你一定會想，真正的藝術(shù)在哪里？真正的大師又是誰？對于這群以食為天之民，剪刀的分量會比鐮刀重么？”的描述可知，窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力；根據(jù)“在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個大千世界，它能真實或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。誰會相信，這些很抽象的窗花是出自一群文化水平極低的陜北女人之手？有時，我更愿意這樣說：窗花，是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時，就很認(rèn)真地創(chuàng)造了它。”的描述可知，窗花表現(xiàn)了大千世界。2．（1）本題考查學(xué)生的賞析能力。根據(jù)題干要求從修辭的角度賞析。首先要指出修辭手法。然后先出表達(dá)效果和情感。運用了比喻的修辭手法，本體是“老人剪紙”，喻體是“侍弄土地”，寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍，表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。（2）理解詞句的含意，結(jié)合語境與主旨，分析對人物與作者情感的表達(dá)作用。貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手，感染并啟迪了作者，使作者的心靈變得純凈。3．本題考查對文本的理解和把握。根據(jù)文章內(nèi)容和當(dāng)時語境，具體分析“我”當(dāng)時的心境，理解產(chǎn)生這種感受的原因。從“看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪，隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲，紅粉似的紙屑，落了一懷”“那傳說中的主角，正盤腿坐在一方土炕上，內(nèi)心熱烈如火，亦平淡如水地為我鉸著她的故事”中可知，文中“我的心都會收縮一次”是因為：為剪紙老人的精湛技藝所傾倒；剪紙老人的專注感染了我，讓我的內(nèi)心安靜而純凈；窗花中蘊藏著人生故事，折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力，表現(xiàn)了鮮活的大千世界。4．本題考查學(xué)生對重點句子含義及作用。要求學(xué)生從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面談作用。結(jié)合上句“在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時候，也有一些生動極了的窗花，會突然從一個極不顯眼的地方”，“亮”即醒目、耀眼之意，結(jié)構(gòu)上：這一句總領(lǐng)全文，為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊，也與文章最后一句話相照應(yīng)。內(nèi)容上：奠定了全文的情感基調(diào)，突出了窗花的鮮活與鮮艷，表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時的驚喜及贊美之情。5．本題考查結(jié)尾段落的作用，可從主旨表達(dá)、文章結(jié)構(gòu)、人物形象等方面分析；文章結(jié)尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，體現(xiàn)了作者對剪紙藝術(shù)的神往與喜愛；對剪子聲音的描寫，突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力，肯定了陜北人對精神世界的追求；對剪紙人雙手的描寫，表達(dá)了對勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。12、1．C2．“秀學(xué)習(xí)”指人們把自己學(xué)習(xí)的過程發(fā)在微博、微信等社交平臺上的行為。積極意義:一是監(jiān)督自己切實深入讀書,二是為推動全社會愛學(xué)習(xí)造勢。3．“此”指“在社交平臺‘秀學(xué)習(xí)’的人多了,有利于推動愛學(xué)習(xí)成為社會風(fēng)氣4．本則材料指出一位母親在朋友圈“秀學(xué)習(xí)”對兒子和其他小孩的激勵作用,文中作者的觀點:“秀學(xué)習(xí)”者的行為能帶動更多人投入到學(xué)習(xí)中去?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。ABD三項正確。C項：第③段列舉關(guān)于“秀學(xué)習(xí)”的多種動機(jī)，指出“秀學(xué)習(xí)”的人都不是在“裝學(xué)習(xí)”，與文本中“并不都是想給他人留下‘愛學(xué)習(xí)’的印象?！辈环９蔬xC。2．本題考查學(xué)生的概括能力。結(jié)合第①段的“不少人喜歡把自己學(xué)習(xí)的過程發(fā)在微博、微信等社交平臺上”概括即可。積極作用可以結(jié)合第④段和第⑤段概括即可。第④段中可以得出，“秀學(xué)習(xí)”可以監(jiān)督自己切實深入讀書；第⑤段中可以得出，“秀學(xué)習(xí)”可以推動全社會愛學(xué)習(xí)。3．本題考查學(xué)生的理解能力，做此類型的此題，需要先找出劃線句子所在段落⑤，然后找劃線句子前面的內(nèi)容，摘錄相關(guān)語句回答即可。如第⑤段第一句話：甚至可以這樣說,在社交平臺“秀學(xué)習(xí)”的人多了,有利于推動愛學(xué)習(xí)成為社會風(fēng)氣。4．本題考查學(xué)生的辨析能力，仔細(xì)閱讀材料，材料中的媽媽“秀學(xué)習(xí)”對兒子和其他小孩都有激勵作用。材料支持了作者的“秀學(xué)習(xí)”是為推動全社會愛學(xué)習(xí)造勢，能帶動更多人投入到學(xué)習(xí)中去。三、文言文閱讀（25分）13、1．（1）全，都（2）通“邀”，邀請（3）隨即，不久2．他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方。3．D【解題分析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“要”：通“邀”，邀請。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“云”“妻子”“絕境”等字詞的翻譯。3．試題分析：D項說法不正確?！傲祷鳌辈皇浅鲎员疚?。出自陸游的《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一句。譯文：東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。（村里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對桃花源外的人說啊?！保O人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個消息，高興地計劃著前往桃花源。但是沒有實現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。14、1．味美反思道理；變化A2．雖/不琢/以為器3．（1）學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方（或困惑）。（2）（人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人。4．甲文：教學(xué)相長（或教與學(xué)是相互推動、互相促進(jìn)的）。乙文：人一定要學(xué)習(xí)的必要性。或：不學(xué)習(xí)就會帶來種種不利影響。【解題分析】1．（1）考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“旨”：味美?！斑w”：變化。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）A項句中加點“之”的用法與例句相同，都是結(jié)構(gòu)助詞，的。B項，代詞，他們。C項，動詞，去、往。D項，助詞，不譯。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：雖/不琢/以為器。譯為：即使不琢磨制作成器物。此題要注意句首表假設(shè)語氣的“雖”后要斷開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“困”：困惑。“舍”：失去。“為”：成為，變成。4．文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文運用類比的手法引出要闡明的觀點，指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學(xué)習(xí)和實踐的重要性，文章表示出‘教’和‘學(xué)’是息息相關(guān)的。乙文告訴人們，玉石是天生生成的，但要成為有用的東西，還得要經(jīng)過打磨加工。用這個道理來說明學(xué)習(xí)的重要性。【題目點撥】文言實詞意義推斷。看語境，文言文實詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解，需要我們借助上下文的語境進(jìn)行推斷?？醋中?，漢字中多為會意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實詞的含義。看語法，根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由形容詞、動詞充當(dāng)，定語由名詞、代詞充當(dāng)，狀語由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。（一）譯文：盡管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。盡管有最好的方法，不學(xué)，就不知道它的好。因此學(xué)習(xí)了然后就知道不足，教導(dǎo)人然后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我檢查，對自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力進(jìn)修。所以說教與學(xué)是互相促進(jìn)的?！秲睹飞险f：“教是學(xué)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧！（二）譯文：如果玉不琢磨,就不能制成器物；如果人不學(xué)習(xí)，也就不會懂得道理。然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會受到損傷。人的本性，由于受外界影響而改變。因此，人們?nèi)绻粚W(xué)習(xí)，就要失去君子