《最苦與最樂(lè)》導(dǎo)學(xué)案(部編人教版七年級(jí)下冊(cè))-

《最苦與最樂(lè)》導(dǎo)學(xué)案（部編人教版七年級(jí)下冊(cè)）

1.易錯(cuò)字

恩惠(huì)如釋重負(fù)(shì)契約(qì)攬(lǎn)悲天憫人(mǐn)卸卻(xiè)監(jiān)督(dū)

凡屬(fán)縱然(zòng)循環(huán)(xún)

2.多音字

樂(lè)

幾

還

觀

佛

3.形近字

4.近義詞辨析

詞語(yǔ) 詞義 不同點(diǎn) 巧辨

失意 指不能實(shí)現(xiàn)自己的意愿;不得志。 “失意”側(cè)重不得志。 不得志是“失意”。

心理的期待落空是“失望”。

失望 指因?yàn)橄Ｍ磳?shí)現(xiàn)而不愉快。 “失望”側(cè)重心理的期待落空。

達(dá)觀 指對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。 “達(dá)觀”側(cè)重看得開(kāi)。 看得開(kāi)是“達(dá)觀”。

對(duì)事物的發(fā)展充滿信心是“樂(lè)觀”。

樂(lè)觀 指精神愉快,對(duì)事物的發(fā)展充滿信心,與“悲觀”相對(duì)。 “樂(lè)觀”側(cè)重對(duì)事物的發(fā)展充滿信心,與“悲觀”相對(duì)。

5.詞語(yǔ)釋義

莫若:不如。

達(dá)觀:對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。

契約:買賣房地產(chǎn)等的文書(shū),也是所有權(quán)的憑證。

監(jiān)督:察看并監(jiān)督。

死而后已:死了以后才停止。指奮斗到死為止。

心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。

苦海:原是佛教用語(yǔ),后來(lái)比喻困苦的環(huán)境。

循環(huán):事物周而復(fù)始地運(yùn)動(dòng)或變化。

失意:不得志。

悲天憫人:哀嘆時(shí)世的艱危,同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

任重而道遠(yuǎn):負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。

仁人志士:仁愛(ài)而有節(jié)操的人。

如釋重負(fù):好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。

梁?jiǎn)⒊?1873—1929),字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人,近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者,廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試,隨康有為發(fā)起“公車上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》,發(fā)表《變法通議》等,主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)?！薄白兛婆e”等。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí),宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。1898年參與戊戌變法,以六品銜辦京師大學(xué)堂譯書(shū)局。變法失敗流亡日本,先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》,堅(jiān)持立憲?；?介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化學(xué)說(shuō),在當(dāng)時(shí)有較大影響。著有《飲冰室全集》,代表作有《李鴻章傳》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等。

【文題解說(shuō)】

文題中的“苦”與“樂(lè)”是文章論述的兩個(gè)方面,文題把這兩個(gè)意義相反的詞放在一起,互相對(duì)比,互相反襯,并分別以“最”來(lái)修飾,這樣既能使論題鮮明、突出,又能引發(fā)讀者強(qiáng)烈的探知欲。

【創(chuàng)作背景】

痛苦與快樂(lè),是人類永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述,平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁?jiǎn)⒊?以他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和以天下為己任的情懷,站在儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧的高度,寫(xiě)下此文,道出了自己對(duì)痛苦和快樂(lè)的理解。

本文從什么是最苦,什么是最樂(lè)來(lái)談人生的責(zé)任,論證了責(zé)任未盡是人生最大的痛苦,責(zé)任完了是人生最大的快樂(lè),以此來(lái)告訴我們?nèi)巳硕加袘?yīng)盡的責(zé)任,應(yīng)勇于負(fù)責(zé)而不能逃避責(zé)任。

《最苦與最樂(lè)》是一篇論證嚴(yán)密的議論文,作者先談未盡責(zé)任之苦,進(jìn)而引出盡責(zé)任之樂(lè),闡明了苦與樂(lè)對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,從而提出具體做法“人生應(yīng)當(dāng)勇于承擔(dān)責(zé)任,而不能逃避責(zé)任”,鼓勵(lì)人們勇于負(fù)責(zé),學(xué)習(xí)待人處世的正確態(tài)度。文章在結(jié)構(gòu)上論證嚴(yán)密,語(yǔ)言流暢而又凝練,同時(shí)給人以思想品德的教育——對(duì)國(guó)對(duì)民的責(zé)任感。

本課為2課時(shí)。

1.在掌握議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容,明確作者的觀點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)作者簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

3.領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考,學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。

1.有感情地朗讀課文,明確作者的觀點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。

2.通過(guò)小組合作探究,使學(xué)生把握作者展開(kāi)論點(diǎn)的論證過(guò)程,學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

體悟作者偉大的智慧及苦樂(lè)觀,樹(shù)立對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己的責(zé)任感。

【重點(diǎn)】

1.學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。

2.體會(huì)本文簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

【難點(diǎn)】

利用本文的教育價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的責(zé)任感。

第課時(shí)

1.了解作者的生平及為人處世的態(tài)度;識(shí)記、積累文中的生字詞。

2.明確作者的觀點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。

明確作者的觀點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。

新課導(dǎo)入.預(yù)習(xí)展示.初讀感知

導(dǎo)入一:視頻導(dǎo)入型

[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)播放相關(guān)的視頻片段,烘托氣氛,增強(qiáng)直觀感受,拉近學(xué)生和文本之間的距離,激發(fā)興趣。

(用多媒體播放媒體報(bào)道最美司機(jī)吳斌的視頻)有一種責(zé)任需要用生命去完成,2012年5月29日,司機(jī)吳斌像往常一樣駕駛大客車,當(dāng)車行駛在滬宜高速上時(shí),突然一個(gè)長(zhǎng)方形剎車片砸中他的腹部和手臂,他忍著劇痛停穩(wěn)大客車?yán)檬謩x打起雙閃燈,用自己的生命換來(lái)了24名乘客的安全?？戳诉@段視頻,你是否也為司機(jī)吳斌的事跡所感動(dòng)?他用生命詮釋了什么叫責(zé)任。近代思想家梁?jiǎn)⒊驼J(rèn)為盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè),今天,就讓我們走進(jìn)課文《最苦與最樂(lè)》,看看梁?jiǎn)⒊壬呢?zé)任觀吧!

導(dǎo)入二:設(shè)疑型

[設(shè)計(jì)意圖]設(shè)置疑問(wèn),激起好奇心,開(kāi)啟學(xué)習(xí)的思維。

世界上什么最苦?什么最樂(lè)?這個(gè)問(wèn)題,一千個(gè)人就會(huì)有一千種答案。宋代的文學(xué)家、政治家范仲淹說(shuō)過(guò):“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?！币?yàn)樗且粋€(gè)有責(zé)任感的人,他以天下蒼生的憂樂(lè)為己任,當(dāng)天下蒼生俱歡顏時(shí),他就會(huì)快樂(lè)。因此,有人認(rèn)為人生苦樂(lè)在于責(zé)任,這也是梁?jiǎn)⒊目鄻?lè)觀。今天,就讓我們看一看這位大學(xué)者是如何具體闡述的吧。

一、預(yù)習(xí)展示

[設(shè)計(jì)意圖]積累字詞,了解作者。

1.(1)積累字詞

恩惠()如釋重負(fù)()契約()

攬()悲天憫人()卸卻()

監(jiān)督()凡屬()縱然()

〔答案〕huìshìqìlǎnmǐnxièdūfánzòng

(2)掌握詞語(yǔ)

達(dá)觀:

契約:

死而后已:

心安理得:

失意:

悲天憫人:

任重而道遠(yuǎn):

仁人志士:

如釋重負(fù):

〔答案〕對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。買賣房地產(chǎn)等的文書(shū),也是所有權(quán)的憑證。死了以后才停止。指奮斗到死為止。自信事情做得合理,心里很坦然。不得志。哀嘆時(shí)世的艱危,同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。仁愛(ài)而有節(jié)操的人。好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。

2.走近作者

梁?jiǎn)⒊?字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人,近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者,廣東新會(huì)人。1895年隨康有為發(fā)起“公車上書(shū)”,1898年參與戊戌變法。著有《飲冰室全集》,代表作有《李鴻章傳》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等。

二、初讀文章,感知內(nèi)容

[設(shè)計(jì)意圖]問(wèn)題的設(shè)置,旨在幫助學(xué)生梳理文章內(nèi)容。

1.作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的?

〔明確〕作者通過(guò)與貧窮、失意、死亡進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除,而獨(dú)有責(zé)任未了的苦像是幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,無(wú)處可逃,從而說(shuō)明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。

2.到底什么叫責(zé)任?它的范圍有多大?作者是怎樣層層深入闡述的?

〔明確〕顯而易見(jiàn),欠錢沒(méi)還,受恩沒(méi)報(bào),得罪人沒(méi)賠禮,這都是沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之,對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家,乃至于對(duì)自己,都是有責(zé)任的。接下去,作者用了三個(gè)“凡屬”,概括了所有的責(zé)任。

3.作者把苦樂(lè)與責(zé)任聯(lián)系起來(lái),提出了自己的苦樂(lè)觀。他是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的?他的觀點(diǎn)是什么?

〔明確〕作者認(rèn)為人生最大的痛苦是責(zé)任未盡,因?yàn)槲幢M責(zé)任會(huì)受到良心的譴責(zé),并且無(wú)法逃避;人生最大的快樂(lè)是盡責(zé)任,因?yàn)橹挥袕耐纯嘀械脕?lái)的快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。結(jié)論:未盡責(zé)任是人生最大的痛苦,盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。

4.結(jié)合上述問(wèn)題,劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。

〔明確〕根據(jù)“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思路把全文分為三部分。

第一部分(第1、2自然段):論述“未盡責(zé)任是人生最大的痛苦”。

第二部分(第3自然段):論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”。

第三部分(第4、5自然段):論述“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任,而不能逃避責(zé)任”。

有些人以欲望得到滿足為人生快事,有些人則以清心寡欲為快樂(lè)。以欲望為快樂(lè)的前提的人,則窮奢極欲,挖空心思不擇手段地去滿足自己的欲望。這種人實(shí)際上是活得很累的!因?yàn)槿说挠菦](méi)有滿足的時(shí)候的,欲望越大,活得越累。

1.積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和充滿哲理的優(yōu)美警句。

2.摘抄本文中你喜歡的文段并背誦。

最苦←責(zé)任→最樂(lè)

↓

勇于負(fù)責(zé)不能逃避

第課時(shí)

1.體會(huì)本文排比修辭手法的運(yùn)用,學(xué)習(xí)作者簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

2.理解本文論證嚴(yán)密的寫(xiě)作特色和道理論證的運(yùn)用。

1.學(xué)習(xí)作者簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

2.在對(duì)苦與樂(lè)的討論中,培養(yǎng)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

課前準(zhǔn)備.品析表達(dá).難點(diǎn)探究.拓展延伸

導(dǎo)入:直接型

[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

上節(jié)課我們重點(diǎn)感知了課文內(nèi)容,理清了作者的論證思路。這節(jié)課我們要通過(guò)探究本文簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言和論證嚴(yán)密的寫(xiě)作特色來(lái)學(xué)習(xí)作者的苦樂(lè)觀。

一、再讀文章,品析表達(dá)

[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生體會(huì)本文排比修辭方法的運(yùn)用,欣賞作者簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

1.品味精彩語(yǔ)段,體會(huì)本文“語(yǔ)言平易、親切,如拉家常”的特點(diǎn)。

①答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦,欠了人的錢沒(méi)有還,受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答,得罪了人沒(méi)有賠禮,這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他;縱然不見(jiàn)他的面,睡在夢(mèng)里,都像有他的影子來(lái)纏著我。

②翻過(guò)來(lái)看,什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好,“如釋重負(fù)”;俗語(yǔ)亦說(shuō)的是,“心上一塊石頭落了地”。

〔明確〕①這段話把一個(gè)人未盡責(zé)任的痛苦心情刻畫(huà)得如此生動(dòng),其實(shí)是在闡述“人生最苦的事是未盡責(zé)”這一道理,這樣親切的語(yǔ)言,就像一個(gè)長(zhǎng)者在與讀者促膝談心,娓娓道來(lái),沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人的說(shuō)教口吻。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)

②這段話用古語(yǔ)、俗語(yǔ)形容盡責(zé)任后的快樂(lè)心情,淺顯易懂,趣味橫生,大大增強(qiáng)了文章的感染力。

2.本文的語(yǔ)言凝重,卻輕捷自如。語(yǔ)言的靈活表現(xiàn)在多種句式、多種表達(dá)方式的運(yùn)用上,請(qǐng)具體分析。

〔明確〕例如:就句式而言,開(kāi)頭運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句“人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是?！边@五個(gè)設(shè)問(wèn)句環(huán)環(huán)相扣,由淺入深,層層遞進(jìn),把苦樂(lè)與責(zé)任的關(guān)系闡述得有條不紊,令人信服。同時(shí),雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題,但由于設(shè)問(wèn)句的運(yùn)用,使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯,有一股靈動(dòng)之氣。除此還有陳述句和感嘆句等。

本文語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔在于作者使用了概括性強(qiáng)、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句。例如:用“海闊天空,心安理得”形容盡責(zé)任后的輕松愉快喜悅的心情,接著概括說(shuō)“處處盡責(zé)任,便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂(lè)”。

3.文中運(yùn)用了很多修辭方法,請(qǐng)舉例并分析其作用。

〔明確〕示例:文章的開(kāi)篇用了一連串排比設(shè)問(wèn),提出了關(guān)于人生最大痛苦的許多答案:貧、失意、老、死,這正是許多人的想法和說(shuō)法。作者再一一加以否定,然后再提出自己的觀點(diǎn),就顯得不突兀了。

第四自然段引用孟子、曾子的話,論證“人應(yīng)當(dāng)敢于負(fù)責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任越大,痛苦越大,最后得到的快樂(lè)也就越大”。引語(yǔ)典型,極具說(shuō)服力。

二、跳讀文章,難點(diǎn)探究

[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生通過(guò)小組合作探究,突破難點(diǎn),更好地理解作者是通過(guò)怎樣的論證方法一步步提出自己的觀點(diǎn)并加以論證的。

1.文章第一部分是如何論述“未盡責(zé)任是人生最大的痛苦”這一分論點(diǎn)的?作者舉了哪些例子來(lái)證明自己的觀點(diǎn)?

〔明確〕第一自然段作者采用講道理的論證方法,從理論方面論證了“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任”。緊接著第二自然段指出“最苦”的內(nèi)涵。作者首先從正面展開(kāi)論述:凡人生在世間一天,便有應(yīng)該做的事。接下來(lái)從反面展開(kāi)論述:該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而得出“未盡責(zé)任是人生最大的痛苦”這一分論點(diǎn)。

2.第五自然段說(shuō)明了什么內(nèi)容?為什么?哪些句子分別呼應(yīng)了題目中的“最苦”和“最樂(lè)”?

〔明確〕本段說(shuō)明了“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。因?yàn)樨?zé)任是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。責(zé)任不能逃避,責(zé)任只有大小的區(qū)別。想逃避責(zé)任,只會(huì)自投苦海,痛苦永遠(yuǎn)不能解除。呼應(yīng)“最苦”的句子有:到了長(zhǎng)成,責(zé)任自然壓在你頭上,如何能躲?不過(guò)有大小的分別罷了;你若是要躲,倒是自投苦海,永遠(yuǎn)不能解除了。呼應(yīng)“最樂(lè)”的句子:責(zé)任是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有;盡得大的責(zé)任,就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任,就得小快樂(lè)。

3.一般以一對(duì)互為反義的范疇為題的文章,往往是把正面的概念放在前面,那么可否把文題改為“最樂(lè)與最苦”?

〔明確〕作者認(rèn)為“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”,那么只有先論述“最苦”,后論述“最樂(lè)”才順理成章,既然行文是這樣的順序,那么題目自然也該是這樣的順序。

三、借題發(fā)揮,拓展延伸

[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)的設(shè)置,目的是讓學(xué)生拓展思維,知識(shí)遷移,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的責(zé)任感,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,從而也能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

1.記得在畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》一文中讀到這樣一句話:“我不喜歡一個(gè)苦孩子求學(xué)的故事。家庭十分困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大學(xué)畢業(yè)后,還要堅(jiān)持讀研究生,母親只有去賣血……”聯(lián)系本文的觀點(diǎn),說(shuō)說(shuō)畢淑敏為什么不喜歡這個(gè)苦孩子求學(xué)的故事。

〔明確〕示例:因?yàn)檫@個(gè)苦孩子只是想著自己的理想,并沒(méi)有想到盡自己的責(zé)任。人應(yīng)學(xué)著盡到自己的責(zé)任,對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)他人。“未盡責(zé)任是人生最大的痛苦,盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”。

2.居里夫人說(shuō):“世上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗?！绷?jiǎn)⒊f(shuō):“責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事?！睆埑眳s隨筆寫(xiě)下:“人莫樂(lè)于閑?！薄伴e”能讀書(shū),游名勝,交益友……快樂(lè)是我們所需求的,亦是幸福人生不可或缺的要素。細(xì)翻自己人生的扉頁(yè),想必有許多事令你痛苦或快樂(lè),請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约簩?duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

〔明確〕聯(lián)系課文的觀點(diǎn),結(jié)合自己的實(shí)際來(lái)談。天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè),苦與樂(lè)是相輔相成的等。

本文通過(guò)簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言和各種論證方式,論述了人在面對(duì)責(zé)任時(shí)是逃避還是承擔(dān)的問(wèn)題,告訴我們未盡責(zé)任是人生最大的苦痛,盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。

1.查閱資料,搜集與責(zé)任有關(guān)的名人名言。

2.完成課后練習(xí)。

不苦.最苦背負(fù)未了責(zé)任

一、新會(huì)梁?jiǎn)⒊示?/p>

梁?jiǎn)⒊示邮侨珖?guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于新會(huì)會(huì)城茶坑村,建于清光緒年間,是一幢古色古香的青磚土瓦平房,由故居、怡堂書(shū)室、回廊等建筑組成,建筑面積有400多平方米。故居有一正廳、一便廳、一飯廳、二耳房,兩廳前各有一天井,便廳側(cè)有梯級(jí)直達(dá)其頂部樓亭書(shū)房,可遠(yuǎn)眺崖海風(fēng)光;怡堂書(shū)室是梁?jiǎn)⒊娓杆?是梁?jiǎn)⒊倌曜x書(shū)、接受儒家傳統(tǒng)思想的地方。

2001年又建成梁?jiǎn)⒊示蛹o(jì)念館,它是由莫伯治先生主持設(shè)計(jì),建筑面積達(dá)1600平方米,建筑形式中西合璧,既有晚清嶺南僑鄉(xiāng)建筑韻味,更隱現(xiàn)天津飲冰室風(fēng)格。紀(jì)念館以豐富的歷史圖片展現(xiàn)了任公愛(ài)國(guó)圖強(qiáng)、畢生奮斗的事跡,陳列展出了任公的部分著作,有《飲冰室合集》《歐游心影錄》和《時(shí)務(wù)報(bào)》《清議報(bào)》《國(guó)風(fēng)報(bào)》等珍貴典籍,再現(xiàn)了任公偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、思想體系,使人們對(duì)梁?jiǎn)⒊壬懈_、更深入的認(rèn)識(shí)。

二、《最苦與最樂(lè)》教學(xué)反思

教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的觀點(diǎn)和基本內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu),采用座談、討論等方式,啟發(fā)學(xué)生的思維能力,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;并通過(guò)語(yǔ)言欣賞、自主活動(dòng)等方法,培養(yǎng)學(xué)生的合作探究以及創(chuàng)新的精神。

一、積累與運(yùn)用

1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

如釋重負(fù)()恩huì()

契約()zòng然()

xiè卻()攬()

監(jiān)dū()凡屬()

2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()

A.為人處世,但求心安理得,別人要怎樣議論,我并不在意。

B.為了培養(yǎng)孩子悲天憫人的情感,他經(jīng)常帶兒子去孤兒院,去慰問(wèn)那里的孩子。

C.一批批仁人志士前赴后繼,探索救國(guó)救民的道路,孫中山就是其中的杰出代表。

D.時(shí)光如梭,22年過(guò)去了,世界格局發(fā)生了重大變化,但是建立公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序依然任重而道遠(yuǎn)。

3.下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.通過(guò)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊壬摹蹲羁嗯c最樂(lè)》,使我明白了責(zé)任的重要性。

B.能否盡到自己的責(zé)任,是一個(gè)人在生活上擁有幸福的前提。

C.一翻過(guò)來(lái),處處盡責(zé)任,便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂(lè)?？鞓?lè)之權(quán)操之在己。

D.梁?jiǎn)⒊壬目鄻?lè)觀讓我樹(shù)立了責(zé)任。

4.寫(xiě)出下列句子中主要使用的修辭方法。

(1)答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦,欠了人的錢沒(méi)有還,受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答,得罪了人沒(méi)有賠禮,這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他。()

(2)翻過(guò)來(lái)看,什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事。()

(3)到了長(zhǎng)成,那責(zé)任自然壓在你頭上,如何能躲?()

(4)孔子所以說(shuō)“無(wú)入而不自得”,正是這種作用。()

5.下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是()

①曾子還說(shuō)哩:“任重而道遠(yuǎn),死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

②然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”呢?

③所以他到底還是樂(lè)不是苦呀!

④因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰,他負(fù)的責(zé)任便越是重大;而且他常要把種種責(zé)任來(lái)攬?jiān)谏砩?肩頭的擔(dān)子,從沒(méi)有放下的時(shí)節(jié)。

⑤那仁人志士的憂民憂國(guó),那諸圣諸佛的悲天憫人,雖說(shuō)他是一輩子苦痛,也都可以。

⑥但是他日日在那里盡責(zé)任,便日日在那里得苦中真樂(lè)

A.①⑤④②③⑥B.②④①⑤⑥③

C.④⑤①③⑥②D.④①⑤⑥②③

6.(齊齊哈爾中考)結(jié)合材料,綜合探究。

【材料一】2014年12月7日,燕山大學(xué)23名大學(xué)生在海邊玩雪時(shí),發(fā)現(xiàn)一名女子向海中走去。情況危急!他們不顧天氣寒冷、海水刺骨,冒著生命危險(xiǎn)陸續(xù)下海,手拉手結(jié)成一條冰海救人的“生命鏈”,救回跳海女子。

【材料二】助人為樂(lè)“中國(guó)好人”——早熱古麗·依米提,10余年照顧22個(gè)維漢腦癱孩子的“愛(ài)心媽媽”。她這樣說(shuō):“不管是維吾爾族還是漢族的孩子,他們都需要媽媽的愛(ài)。只要他們來(lái)到我這里,我們就是一個(gè)大家庭?！?/p>

【材料三】2015年5月12日,曾鵬宇在微博上發(fā)布了一篇名為“被遺忘的承諾者”的文章。講述了他和一位大學(xué)生之間發(fā)生的故事:三年前來(lái)自天津的許濤為救患病父親在微博募捐,并承諾3~5年內(nèi)還款。他得到了曾鵬宇等好心人的幫助。時(shí)隔3年,許濤兌現(xiàn)承諾開(kāi)始還款,并附上了利息。

【材料四】2015年5月12日,尼泊爾再次發(fā)生強(qiáng)烈地震。當(dāng)?shù)厣倘嗽柦邮苡浾卟稍L時(shí)情緒激動(dòng)地說(shuō):“中國(guó)來(lái)了很多救援隊(duì),有政府的,有民間的,為我們提供藥品、醫(yī)療設(shè)備,并幫助抗震救災(zāi),搜尋遇難者,后來(lái)還不斷加大防疫的力度?！?/p>

(1)仔細(xì)探究這四則材料,請(qǐng)?zhí)釤挸瞿闼@得的信息。

(2)結(jié)合以上四則材料,請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形颉?/p>

二、課外類文閱讀

快樂(lè)是一種能力

(十堰中考)

①西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),人有避苦趨樂(lè)的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中,人人都追求快樂(lè),但結(jié)果大相徑庭。為什么?因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。

②能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái),也不可能自天而降,只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn),都是多方面的,擇其要者,主要體現(xiàn)在對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。

③人非圣賢,有錯(cuò)難免。這種錯(cuò),或是討論中講了錯(cuò)話,或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事?？鬃诱f(shuō)得好:“能近取譬,可謂仁之方也已。”意思是從身邊的事做起,愛(ài)自己的親人,進(jìn)而與他人和睦相處,就可快樂(lè)起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣:以己為喻,方能設(shè)身處地,推己及人,容人所不及,諒人所不能,恕人所不知,禮人所不欲,讓人間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng),不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平,寬容者自樂(lè)。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中,寬容者得到的不僅是樂(lè),還有事業(yè)的成功和發(fā)展。

④世界上的事總是有一利就有一弊:沙中有金、玉中有石,這是事物的辯證法,也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維,對(duì)事,用“兩點(diǎn)論”,世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的,沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會(huì)向好的方面發(fā)展,風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天,從而樂(lè)觀對(duì)今天,快樂(lè)奔明天。

⑤人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰,精神就會(huì)空虛,靈魂就無(wú)所依存。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志,才能遇難不退,遇險(xiǎn)不懼,面對(duì)烏云飄來(lái),靜觀云卷云舒;面對(duì)春暖乍寒,照看花落花開(kāi)。堅(jiān)信黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)潯⒂龆嘤驳膸r,照樣奔騰到海不復(fù)還。這種信仰,與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度,既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難,又韌性無(wú)比,有苦亦覺(jué)甜,在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中,樂(lè)觀主義伴始終。

⑥快樂(lè)是能力,能力興細(xì)微。只要日復(fù)一日,年復(fù)一年,好學(xué)不