浙江省金華市十校2024年高三第三次測評歷史試卷含解析

浙江省金華市十校2024年高三第三次測評歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1904年，陳獨秀在《安徽俗話報》刊文介紹了成湯滅夏萊，武王滅商封，周公、召公實行十四年共和制的故事，指出周召共和“仿佛和西洋人所說的貴族共和政體相同”，并把它描繪成一個“國內(nèi)太平，家家富足，人人有道”“中國空前絕后的太平世界”陳獨秀此舉意在A．宣傳民主革命思想反對專制B．高舉科學(xué)大旗批判傳統(tǒng)文化C．提倡文學(xué)革命大力推廣白話文D．強調(diào)中國面臨列強瓜分的危機2．近代中國一場戰(zhàn)爭，使“向存魚鱗冊、黃冊蕩然無存”，江、浙、皖諸省往往“客民爭攜耒耜來受塍廛。其中強有力者，飛來客燕，敢欺本地籬鷃，有主田疇，強行霸占，有喧賓奪主情形”。導(dǎo)致該情形發(fā)生的歷史事件是A．中英鴉片戰(zhàn)爭 B．太平天國運動C．中日甲午戰(zhàn)爭 D．義和團運動3．武王滅商以后，封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。此外，還封紂子武庚祿父。從材料看，西周分封這些人的主要目的是A．開發(fā)國家邊遠地區(qū)擴大統(tǒng)治區(qū)域B．安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C．勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D．構(gòu)成對殷人的合圍之勢提高王權(quán)4．經(jīng)濟危機期間，大量工人失業(yè)，美國政府實行社會救濟。對此，一位技師說：“沒有別的辦法，只有到救濟機關(guān)去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心?！边@表明A．實行以工代賑的必要性B．美國民眾抵制政府的干預(yù)政策C．經(jīng)濟危機引發(fā)民眾恐慌D．羅斯福新政無法擺脫經(jīng)濟危機5．魯迅在《門外文談》中指出“在社會里，倉頡也不止一個，有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可敷衍記事了。中國文字的由來，恐怕也逃不出這個例子”。這里魯迅告訴我們漢字A．由史官或巫創(chuàng)造 B．是口傳的文字C．由倉頡創(chuàng)造 D．由勞動人民集體創(chuàng)造6．唐代瓷器注重異國情調(diào)、自然風(fēng)格、雄渾的氣質(zhì)與彩繪的裝飾；宋瓷則追求紋飾低調(diào)、冷色系的單色色調(diào)，體現(xiàn)輪廓、釉色和紋飾完美整合，流露出一種孤芳的排外心理。唐宋瓷器的不同特點折射出A．唐宋政治體制的變革 B．歐洲審美情趣的影響C．中國文化心態(tài)的變化 D．中國制瓷工藝的進步7．1953年，艾森豪威兒當(dāng)選美國總統(tǒng)后，平衡預(yù)算，取消了戰(zhàn)時對物價與工資的管制，將戰(zhàn)時急劇增加的國家財產(chǎn)和國有企業(yè)廉價出售給私人壟斷組織。這些做法A．順應(yīng)了資本主義發(fā)展潮流 B．緩解了經(jīng)濟“滯脹”危機C．體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng) D．導(dǎo)致了私人壟斷資本膨脹8．19世紀后期，中國有人評價明治維新時指出：“崇尚西學(xué)，效用西法有益之舉，毅然而改者極多，故能強本弱末，雄視東?！阶兯吠?、易服冠諸端，未免不思之甚也。”據(jù)此判斷，他會A．反對學(xué)習(xí)西方 B．認同中體西用 C．宣揚民主科學(xué) D．主張變法維新9．著名歷史學(xué)家柏揚曾說：在中國許多封建王朝的歷史發(fā)展過程中，開國君主往往比較英明，但到了第二、第三代帝王時很容易出現(xiàn)危機，這就是所謂的“瓶頸危機”。下列王朝中沒有出現(xiàn)“瓶頸危機”的是A．秦朝 B．明朝 C．隋朝 D．清朝10．《英國政治制度史》中說：“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看，誰也無法否認它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩乙曇袄脑介L，其革命性就越明顯?！边@種革命性主要表現(xiàn)為A．國家權(quán)力的重心決定性地自國王轉(zhuǎn)至議會B．推翻了封建專制王權(quán)，建立了議會制共和國C．實現(xiàn)了從傳統(tǒng)社會向近代民主社會的轉(zhuǎn)變D．工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)11．下表是漢代有關(guān)名田（占有土地）規(guī)定的記載。據(jù)此可知，這些規(guī)定A．利于維護小農(nóng)經(jīng)濟穩(wěn)定 B．嚴厲地打擊了商業(yè)違法行為C．有效地抑制了土地兼并 D．嚴格限制了商業(yè)規(guī)模的擴大12．周王朝時期設(shè)置了我國歷史上第一個禮樂機構(gòu)——春宮。當(dāng)時不同場合、不同身份的人，不但禮儀有別，所用的音樂也不一樣。例如祀天神，“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《云門》”；祭地時，“乃奏太簇，歌應(yīng)鐘，舞《咸池》”。又如天子祭祖用《雍頌》，士大夫則不能用?？梢娫O(shè)置春宮最主要目的在于:A．鞏固政權(quán)統(tǒng)治 B．加強等級觀念 C．加強禮樂教育 D．普及樂理知識二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）在法語中，“啟蒙”的本意是指“光明”。當(dāng)時先進的思想家認為，迄今為止，人們處于黑暗之中，應(yīng)該用理性之光驅(qū)散黑暗，把人們引向光明。問題：（1）啟蒙思想家所講的“理性之光”指的是什么？（2）結(jié)合所學(xué)知識，簡略敘述自啟蒙運動興起后的三百多年間，“理性之光”是如何驅(qū)散黑暗，把世界引向光明的。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料姜子牙姓姜，名尚，字子牙。因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以封地呂為氏，故姜尚也稱呂尚。又因他被周文王封為“太師”，尊稱為“姜太公”或“太公望”。姜子牙是貴族旁支的后代，胸懷韜略，學(xué)問廣博，在商紂王朝廷做官后，因紂無道而離開，游說諸侯也不被任用，后來到了西部被周西伯侯姬昌重用，周西伯侯姬昌暗中和呂尚策劃如何推行德政以推翻商紂政權(quán)，其中很多是用兵的權(quán)謀和奇計，所以后代談?wù)撚帽篮椭艹碾[秘權(quán)術(shù)的都尊法太公的基本策略（姜子牙著有《六韜》）。周武王即位后，尊為“師尚父”，成為周國軍事統(tǒng)帥，人稱姜尚。輔佐武王消滅商紂，建立周朝。后封為齊侯，太公到齊國后，修明政事，順其風(fēng)俗，簡化禮儀，開放工商之業(yè)，發(fā)展?jié)O業(yè)鹽業(yè)優(yōu)勢，因而人民多歸附齊國，齊成為大國?！獡?jù)《史記卷三十二齊太公世家第二》（1）根據(jù)材料，概括姜子牙的主要事跡。（2）根據(jù)材并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價姜子牙的歷史功績。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，陳獨秀將“周召共和”說成是貴族共和政體。結(jié)合所學(xué)可知，他把十四年共和稱為“太平世界”的主要意圖是論證封建貴族共和政治較封建專制政治要好，類似西方的共和政體在中國歷史上古已有之，而且成效顯著。所以陳獨秀此舉意在宣傳民主革命思想反對專制，因此A選項正確。B、C選項是1915年開始的新文化運動的內(nèi)容，與材料信息不符；D選項錯誤，19世紀末的義和團運動粉碎了帝國主義瓜分中國的狂妄計劃，此后列強改為保全清政府，實行“以華制華”政策，陳獨秀此舉并非是在瓜分危機的背景下提出的。故正確答案為A選項。2、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，太平天國運動的范圍正好涉及到江、浙、皖諸省，對這些富饒的地區(qū)的經(jīng)濟造成了破壞，故B項符合題意；ACD項都是中華民族與外來侵略者之間的戰(zhàn)爭，與題意不符合，排除。3、B【解析】西周分封這些人是舊貴族，分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_鞏固西周的統(tǒng)治的目的，選B是符合題意的，正確；選項A是次要目的而非主要目的，不符合題意，排除；舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系，選項C不符合題意，排除；不是對殷人的合圍而是安撫他們，選項D不符合題意，排除；故本題選B。4、A【解析】

根據(jù)材料“沒有別的辦法，只有到救濟機關(guān)去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心”可知單純的社會救濟不能解決失業(yè)問題及失業(yè)帶來的其它問題，說明以工代賑的重要性，A選項符合題意。美國民眾抵制政府的干預(yù)政策的說法不符合史實，羅斯?？偨y(tǒng)通過多次爐邊談話贏得了民眾的支持，B選項排除。經(jīng)濟危機引發(fā)民眾恐慌的說法與材料無關(guān)，C選項排除。羅斯福新政使美國擺脫了經(jīng)濟危機，D選項排除。5、D【解析】

試題分析：根據(jù)材料，漢文字應(yīng)是我們先民們集體智慧的結(jié)晶。人們在長期的社會實踐中，不斷發(fā)現(xiàn)、不斷發(fā)明、不斷創(chuàng)造、不斷積累，而到了某個時期，由史官或哲人進行采集、整理、加工后，便產(chǎn)生了系統(tǒng)的較為成熟的文字。因此選D?？键c：中國古代文化【詳解】6、C【解析】

唐宋時期瓷器的不同，體現(xiàn)了唐代的文化兼容并蓄而宋代孤芳排外，表現(xiàn)了中國文化心態(tài)的變化。C正確；唐宋都是專制主義中央集權(quán)制度，未發(fā)生變革，A錯誤；唐宋瓷器的變化與歐洲審美情趣無關(guān)，B錯誤；材料只體現(xiàn)了唐宋瓷器風(fēng)格不同，未體現(xiàn)技術(shù)的變化，D錯誤。故選C。7、C【解析】

艾森豪威爾的做法是減少國家對經(jīng)濟的干預(yù)，這體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng)，C正確；當(dāng)時資本主義發(fā)展潮流是國家壟斷資本主義發(fā)展，強調(diào)強化國家對經(jīng)濟的干預(yù)，排除A；此時尚未發(fā)生“滯脹”危機，排除B；這一時期主流是國家壟斷資本主義的發(fā)展，艾森豪威爾的做法不能導(dǎo)致私人壟斷資本膨脹，排除D。8、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，他肯定了明治維新在學(xué)習(xí)西方軍事與工業(yè)技術(shù)、推進工商業(yè)發(fā)展方面的作用，而反對和否定其改變祖宗成法、效仿西洋政治制度的做法。結(jié)合所學(xué)可知，這符合“中體西用”思想，因此B選項符合題意；他主張學(xué)習(xí)西方，A選項錯誤；他反對變革制度層面和精神層面的內(nèi)容，C、D選項錯誤。故選B。9、D【解析】

清朝自太祖、太宗、順治、康熙沒有發(fā)生任何政變危機，故D正確；秦朝自二世而亡，排除A；明朝發(fā)生燕王朱棣奪位的政變，排除B；隋朝，二世隋煬帝時期滅亡，排除C。故選D。10、C【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，1688年“光榮革命”后資產(chǎn)階級和新貴族掌握政權(quán)，1689年《權(quán)利法案》確立了議會至上的原則，君主的權(quán)力受到法律的制約，不僅表現(xiàn)在當(dāng)時實行君主立憲，還推動了英國社會從封建到近代民主，故C項正確，B項錯誤；A項描述的是政變之后的權(quán)力分配，不符合題意；D項是19世紀中期工業(yè)革命后的狀況，排除。11、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，表格反映的是漢代的抑商政策，這項政策推行的根本目的在于維護封建專制統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)，即維護小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，故選A項。表格內(nèi)容只涉及對商人的打擊，不涉及對商業(yè)經(jīng)營活動的描述，無法得出B項結(jié)論，排除；如果不改變土地私有制，土地兼并無法得到有效解決，C項說法明顯錯誤，排除；材料中的規(guī)定雖限制了商業(yè)資本向土地方面流動，但仍可以向其他方面流動，因而不能限制商業(yè)規(guī)模的擴大，故排除D項。12、A【解析】

依據(jù)“禮樂機構(gòu)”“音樂”等可知材料論述的是西周時期的禮樂制度。此制度是配合分封制實行，主要目的是用一系列等級規(guī)范制度來鞏固政權(quán)統(tǒng)治，故A正確；BCD均不是禮樂制度制定的目的，排除。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）批判封建專制和中世紀宗教神學(xué)，主張建立合乎理性的社會和國家。（2）答案1：層次清晰，史實準確，敘述連貫。如：思想上，批判封建專制和宗教神學(xué)，啟迪人們思想；并為資產(chǎn)階級革命設(shè)計了政治藍圖。實踐上，指導(dǎo)英法美資產(chǎn)階級革命，為歐美資產(chǎn)階級民主政治制度的建立提供依據(jù)；同時，隨著啟蒙思想的東傳，先后影響并指導(dǎo)中國先進分子掀起維新變法運動和民主共和制度的創(chuàng)建，更為新文化運動喚醒思想作了先導(dǎo)。答案2：史實有簡單組織，敘述尚連貫。答案3：只列舉史實，敘述沒有形成結(jié)構(gòu)或?qū)哟?。【解析?/p>

（1）依據(jù)所學(xué)從啟蒙運動思想家主張從批判封建專制和中世紀宗教神學(xué)，主張建立合乎理性的社會和國家回答。（2）依據(jù)所學(xué)啟蒙運動影響從思想上、實踐上以及隨著啟蒙思想的東傳，先后影響并指導(dǎo)中國先進分子掀起維新變法運動和民主共和制度的創(chuàng)建，更為新文化運動喚醒思想作了先導(dǎo)等角度思考回答。14、（1）輔佐文王、武王，滅商興周；治理和發(fā)展齊國。（2）姜子牙輔佐周武王，鞏固西周統(tǒng)治，促進早期國家發(fā)展；其軍事思想與治國理念值得肯定；他的一系列改革措施對后世產(chǎn)生了深遠影響?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“到了西部被周西伯侯姬昌重用，周西伯侯