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文檔簡介
Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學年河南省南陽市高二(下)期末語文試卷(解析)2022-2023學年河南省南陽市高二(下)期末語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共35.0分)
閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:
英語中的漢語借詞涉及范圍廣泛,絕大部分“進口”詞匯的意義都與中國有關——既有反映東方古國的“奇珍異物”,也有現(xiàn)代文明的新近出品;既有關于民俗生活、價值觀念的詞語,也有記錄政治制度、社會熱點的詞語。
客觀存在的物質文化是最易被直接感知的,那些記錄衣食住行中頗具中國特色的詞語就有不少借入英語。以“茶”為例,作為中國著名的“土特產(chǎn)”,“茶”流傳到英國后大受歡迎。英國人不僅關心制茶的工藝,還關注茶的品類和來源。于是,英語中直接以音譯方式借入的“茶”就多達十余個,如:Pu-erh(普洱茶)、Bohea(武夷茶)等,這反映出古代中國先進的種茶技術、制茶工藝以及繁榮的茶文化中所包含的中華民族悠久的文明和禮儀。
一些表現(xiàn)中國人思維方式的“中式英語”也在不斷被借入,成為英語中的特殊表述。nogo(不行)、nocando(不可能)、addoil(加油)等都收錄于英語詞典中,這些洋涇浜英語的結構完全是漢語“源?!钡姆?,蘊含著漢語的思維習慣,被西方語言學家認為是“中國人的生活方式、思考方式和話語也在對世界發(fā)揮影響”。
詞匯是反映現(xiàn)實生活最靈活、最便捷、最直接的語言要素。英語中源源不斷的漢語借詞不僅表現(xiàn)了外國人眼中著意的中國現(xiàn)象、心中留存的中國認識,更是他們觀中華之世俗、察華夏之民情、感中國之發(fā)展的橋梁。
新中國成立以來,中國的經(jīng)濟、科技、文化、社會等方面所取得的成就引起全世界關注。像renminbi(人民幣)、gaotie(高鐵)等,成為中國時代變遷的見證,展示出一個經(jīng)濟發(fā)展、科技崛起、文明有序的中國。像hukou(戶口)、gaokao(高考)、lianghui(兩會)等詞語,作為臨時借詞尚處于動態(tài)詞匯化的過程中,可能在外媒對這些中國社會熱點現(xiàn)象的持續(xù)關注下會被逐步接納、使用和吸收。與當代中國高速發(fā)展相適應的是雨后春筍般出現(xiàn)的漢語世界的新詞新語,某些詞語如“土豪”“大媽”“給力”等,因其特殊的現(xiàn)實意義或文化內(nèi)涵而受到關注,直接以音譯的形式借入英語。盡管tuhao、dama、geilivable的形與音讓中國人忍俊不禁,但無一不是書寫著一個真實的、進步的、多彩的現(xiàn)代中國。
(摘編自尹潔《漢語“出口”:蘊蓄中華文化走向世界的力量》)
材料二:
目前,中醫(yī)藥藥名、中醫(yī)藥專用名詞、中醫(yī)文化負載詞和特色詞的翻譯方法,有音譯擴大化的傾向,很多中醫(yī)藥核心術語,如“陰陽”譯作“YinandYang”。雖然已被接受,但其蘊含的對立統(tǒng)一和相互轉換思想以及意象性詞義,都有所減弱,使得中醫(yī)藥專業(yè)術語詞義缺失,譯文晦澀難懂,不易于對外傳播。
當下一些理論也可能對中醫(yī)藥文化的有效翻譯形成誤導。中西方譯者受西方后現(xiàn)代理論的沖擊,受讀者反應論的影響,不注重文本的傳達而偏向外在因素,沒有把握好文本與讀者之間的關系,不利于建構中醫(yī)藥學科理論。比如,有譯者將“陽明”譯為“theSunlight”,忽略了“陽明”在《傷寒論》六經(jīng)里的系統(tǒng)性和基本文化內(nèi)涵??梢?,中醫(yī)藥文化走向世界,準確翻譯是第一步。
中醫(yī)藥文化的對外傳播歷史悠久,但不管是西方漢學家還是本土翻譯學者,能通曉中醫(yī)藥文化并進行有效翻譯的人都鳳毛麟角。這是多方面因素造成的。
首先,蘊含中醫(yī)藥文化深刻精髓和內(nèi)核思想的中醫(yī)藥典籍,其自身內(nèi)涵豐富、深奧晦澀、一詞多義且語言特點具有隱喻性。譯者如果不能全面掌握,深入研讀,就無法透徹理解中醫(yī)藥文化,甚至會視為天書,望而生畏。
其次,一些醫(yī)科院校開設了中醫(yī)藥文化翻譯專業(yè),但課程設置并不理想,沒有統(tǒng)一的理論引領,翻譯實踐設置比例較少,學生缺乏相應的引導和鍛煉,歸根結底,還是師資匱乏。
再次,中醫(yī)藥文化翻譯專門人才沒有相應的供求渠道。國家、社會應努力營造中醫(yī)藥文化學習傳播的氛圍,調(diào)動人才的積極性和從業(yè)者的自信心。
要想創(chuàng)新中醫(yī)藥文化翻譯方法,離不開專業(yè)的翻譯人才。而通曉中西文化的跨學科人才不是一日練就的。只有長期深耕中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的挖掘、整理和翻譯,中醫(yī)藥文化才能準確地傳播給世界人民,為人類健康貢獻中華智慧。
中醫(yī)藥文化的準確傳播、中醫(yī)藥海外傳播話語體系的構建、中醫(yī)藥文化(包括各種中醫(yī)典籍)的翻譯,都必須尊重中國傳統(tǒng)的文化思維,模擬中國文化的隱喻路徑,實施對等、等效的對譯,并在此前提下統(tǒng)一中醫(yī)藥術語概念的翻譯標準,真正把中醫(yī)藥的國際形象樹立起來。
中醫(yī)藥文化內(nèi)涵挖掘、翻譯與傳播是相互聯(lián)系、相互影響的,不能割裂。譯者在翻譯時,使用的概念既要準確傳達中醫(yī)藥文化的本真內(nèi)涵,又要兼顧西方受眾的聯(lián)想潛能。理想的譯者應同時具備中醫(yī)藥文化專家和語言翻譯家的知識廣度和深度,掌握不同語言的思維規(guī)律。
(摘編自李孝英趙彥春《中醫(yī)藥走向世界,準確翻譯是第一步》)
1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是______
A.英語中的漢語借詞涉及范圍廣泛,涉及民俗生活、價值觀念、政治制度、社會熱點等詞語,“進口”詞匯的意義都與中國有關。
B.物質文化易被直接感知,記錄衣食住行中頗具中國特色的詞語就有不少借入英語,也包含著中華民族悠久的文明和禮儀。
C.英語中的漢語借詞不僅表現(xiàn)了外國人對中國的淺表性認識,還是外國人了解中國內(nèi)在特質的橋梁。
D.對于英語中的漢語借詞來講,那些已被廣泛使用的漢語借詞和臨時性漢語借詞,大都與中國的發(fā)展變化和熱點現(xiàn)象相關。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是______
A.西方后現(xiàn)代理論和讀者反應論等當下的一些理論都有可能對中醫(yī)藥文化的有效翻譯產(chǎn)生不良影響。
B.中醫(yī)藥的相關內(nèi)容的翻譯有音譯擴大化的傾向,導致許多中醫(yī)專業(yè)術語詞義缺失,難以被外國人接受。
C.要想使中醫(yī)藥文化為人類健康貢獻中華智慧,就必須長期深耕中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的挖掘、整理、翻譯。
D.兩則材料都涉及中國文化對外傳播的問題,但材料一側重于取得的成就,材料二側重于存在的問題。
3.依據(jù)材料內(nèi)容,下列推斷正確的一項是______
A.某醫(yī)學院組織大一新生對中醫(yī)典籍進行翻譯,不僅能培養(yǎng)學生的翻譯能力,并且能推動中醫(yī)文化的對外傳播。
B.“bigrain(大雨)”這一翻譯,具有明顯的漢語思維習慣,以音譯的形式借入英語,屬于洋涇浜式英語。
C.隨著中醫(yī)藥在抗擊新冠疫情中逐步發(fā)揮作用,“soaking-in-waterdecoction(泡水煎劑)”等詞匯有機會被廣泛應用。
D.在中醫(yī)藥研究領域深耕多年的專家和外國籍的語言翻譯家合作,是將中醫(yī)文化向外傳播的最佳翻譯組合。
4.漢語能夠大量“出口”走向世界,其原因是什么?有什么意義?請結合材料一簡要回答。
5.如何更好地向世界傳播我國的優(yōu)秀文化?請結合材料一和材料二談談你的看法。
閱讀下面的文字,完成各題。
文本一:
我的母親(節(jié)選)
老舍
①一歲半,我把父親“克”死了。假若我沒有這樣的一位母親,我恐怕也就要大大的打個折扣了。
②兄不到十歲,三姐十二三歲,我才一歲半,全仗母親獨力撫養(yǎng)。為我們的衣食,母親要給人家洗衣服,縫補或裁縫衣裳。在我的記憶中,她的手終年是鮮紅微腫的。白天,她洗衣服,洗一兩大綠瓦盆。她做事永遠絲毫也不敷衍,就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪,她也給洗得雪白。晚間,她與三姐抱著一盞油燈,還要縫補衣服,一直到半夜。
③有客人來,無論手中怎么窘,母親也要設法弄一點東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食,這使她臉上羞得飛紅,可是殷勤的給他們溫酒做面,又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事,母親必把大褂洗得干干凈凈,親自去賀吊,一份禮也許只是兩吊小錢。到如今,我的好客習性還未全改,盡管生活是這么清苦,因為自幼兒看慣了的事情是不易改掉的。
④她最會吃虧。給親友鄰居幫忙,她總跑在前面:她會給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請姥姥”錢——她會刮痧,她會給孩子們剃頭,她會給少婦們絞臉……凡是她能做的,都有求必應。但是吵嘴打架,永遠沒有她。可是,母親并不軟弱。她那軟而硬的個性,也傳給了我。我對一切人與事,都取和平的態(tài)度,把吃虧看作當然的。
⑤我入學之后,三姐結了婚。母親對兒女是都一樣疼愛的,但是假若她也有點偏愛的話,她應當偏愛三姐,因為自父親死后,家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去,她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當花轎來到我們的破門外的時候,母親的手就和冰一樣的涼,臉上沒有血色——那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過去??墒牵龗暝?,咬著嘴唇,手扶著門框,看花轎徐徐的走去。
⑥不久,姑母死了。三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住學校,家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作,可是終日沒人和她說一句話。新年到了,正趕上政府倡用陽歷,不許過舊年。除夕,我請了兩小時的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校,她愣住了。半天,她才嘆出一口氣來。到我該走的時候,她遞給我一些花生,“去吧,小子!”街上是那么熱鬧,我卻什么也沒看見,淚遮迷了我的眼。今天,淚又遮住了我的眼,又想起當日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母??墒谴饶覆粫俸蚺沃伊?,她已入了土!
⑦兒女的生命是不依順著父母所設下的軌道一直前進的,所以老人總免不了傷心。我二十三歲,母親要我結了婚,我不要。我請來三姐給我說情,老母含淚點了頭。我愛母親,但是我給了她最大的打擊。時代使我成為逆子。二十七歲,我去了英國。為了自己,我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天,我還遠在異域。那天,據(jù)姐姐們后來告訴我,老太太只喝了兩口酒,很早的便睡下。她想念她的幼子,而不便說出來。
⑧七七抗戰(zhàn)后,我由濟南逃出來。母親怎樣想念我,我可以想象得到,可是我不能回去。每逢接到家信,我總不敢馬上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。人,即使活到八九十歲,有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心里是安定的。我怕,怕,怕家信中帶來不好的消息,告訴我已是失了根的花草。母親的生日是在九月,我在八月半寫去祝壽的信,算計著會在壽日之前到達。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來,使我不再疑慮。十二月二十六日,由文化勞軍的大會上回來,我接到家信。我不敢拆讀。就寢前,我拆開信,母親已去世一年了!
⑨生命是母親給我的。我之能長大成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一個不十分壞的人,是母親感化的。我的性格,習慣,是母親傳給的。她一世未曾享過一天福,臨死還吃的是粗糧。唉!還說什么呢?心痛!心痛!
(有刪改)
文本二:
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳液之后,
她就開始用抱過我的兩臂勞動了;
她含著笑,洗著我們的衣服,
她含著笑,提著菜籃到村邊的結冰的池塘去,
她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,
她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,
她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,
她含著笑,背了團箕到廣場上去
曬好那些大豆和小麥,
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳液之后,
她就用抱過我的兩臂,勞動了。
(節(jié)選自《大堰河——我的保姆》)
6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是______
A.“她的手終年是鮮紅微腫的”,表現(xiàn)了母親為了一家人的衣食含辛茹苦的付出和任勞任怨的美德。
B.三姐出嫁時,母親“掙扎”“咬嘴唇”“扶門框”,表現(xiàn)了母親在貧苦生活中即將失去“右手”的痛苦心情。
C.文本二寫大堰河的勞動場面,既表現(xiàn)了底層勞動婦女的艱辛,又飽含了對她的美好品質的贊美。
D.兩則文本都寫了母親的勤勞和對家人深沉的愛,但各有側重,文本一內(nèi)容更豐富,文本二相對集中。
7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項______
A.“去吧,小子”,這一生活化的語言親切自然,鮮活真實,也讓母親形象躍然紙上。
B.文本一第⑥段,“笑”“楞”“嘆”等動詞表現(xiàn)了母親的驚喜、依戀、無奈。
C.文本一語調(diào)富于變化,由平靜內(nèi)斂到深沉激昂,但都情真意切,真摯感人。
D.文本二運用多種修辭,呈現(xiàn)了大堰河的勞動畫面,突出了她的勤勞樂觀。
8.文本一中有哪些動人的感情融入在母親生平事跡中?請結合文本分析。
9.詩文有別。同樣是寫勞動婦女的經(jīng)典作品,兩文在人物塑造、敘事藝術、語言風格上各有特色。請簡要分析。
二、文言文閱讀(本大題共5小題,共20.0分)
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
貞觀四年,詔發(fā)卒修洛陽之乾元殿以備巡狩。給事中張玄素上書諫曰:“微臣竊思秦始皇之為君也,藉周室之余,因六國之盛,將貽之萬葉。及其子而亡,諒由逞嗜奔欲,逆天害人者也。是知天下不可以力勝,神祇不可以親恃。惟當弘儉約薄賦斂慎終始可以永固。方今承凋殘之后,役瘡痍之人,費億萬之功,襲百王之弊,以此言之,恐甚于煬帝遠矣。”太宗謂玄素曰:“卿以我不如煬帝,何如桀、紂?”對曰:“若此殿卒興,所謂同歸于亂。”太宗嘆曰:“我不思量,遂至于此?!鳖欀^房玄齡曰:“今玄素上表,洛陽實亦未宜修造。然以卑干尊,古來不易,非其忠直,安能如此?且眾人之唯唯,不如一士之諤諤??少n絹二百匹?!蔽赫鲊@曰:“張公遂有回天之力,可謂仁人之言,其利博哉!”
貞觀八年,陜縣丞皇甫德參上書忤旨,太宗以為訕謗。侍中魏征進言曰:“自古上書,率多激切。若不激切,則不能起人主之心。激切即似訕謗,唯陛下詳其可否?!碧诹钯n德參帛二十段。
貞觀十五年,遣使詣西域立葉護可汗,未還,又令人多赍金帛,歷諸國市馬。魏征諫曰:“今發(fā)使以立可汗為名,可汗未定立,即詣諸國市馬,彼必以為意在市馬,不為專立可汗??珊沟昧?,則不甚懷恩;不得立,則生深怨。諸蕃聞之,且不重中國。但使彼國安寧,則諸國之馬,不求自至。昔漢文帝有獻千里馬者,曰:‘吾吉行日三十,兇行日五十,鸞輿在前,屬車在后,吾獨乘千里馬,將安之乎?’乃償其道里所費而返之。又光武有獻千里馬及寶劍者,馬以駕鼓車,劍以賜騎士。今陛下凡所施為,皆邈過三王之上,奈何至此欲為孝文、光武之下乎?”太宗遽令止之。
(選自《貞觀政要》)
10.文中畫波浪線的句子有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑。
惟A當B弘C儉D約E薄F賦G斂H慎I終J始K可L以M永N固
11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是______
A.“唯陛下詳其可否”與“唯君圖之”(《燭之武退秦師》)兩句中“唯”字含義相同。
B.“又令人多赍金帛”與“藉寇兵而赍盜糧”(《諫逐客書》)兩句中“赍”含義相同。
C.“文帝”是帝王的謚號,“太宗”是帝王的廟號,兩者都是在皇帝死后取的。
D.“彼必以為意在市馬”與“然不自意能先入關破秦”(《鴻門宴》)兩句中“意”含義不同。
12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是______
A.唐太宗下詔興建乾元殿。張玄素進諫說,這樣做的過錯遠甚于隋煬帝,甚至會有與桀、紂一樣的下場,太宗不但沒動怒,反而重賞了他。
B.張玄素敢于直言勸諫,魏征也大加褒揚,他認為張玄素的進言給國家百姓帶來的好處以及所產(chǎn)生的積極影響不可限量。
C.陜縣丞皇甫德參上書觸怒了唐太宗,太宗認為是毀謗。但魏征認為自古上書奏事,往往言辭很激切,這樣才能打動人主的心。
D.針對“太宗遣使歷諸國市馬”一事,魏征認為之前太宗的所做所為,雖然說略勝過三王,但其見識不會在孝文帝、光武帝之下。
13.把文中畫線的句子和教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①然以卑干尊,古來不易,非其忠直,安能如此?
②惠王患之,乃令張儀詳去秦,厚幣委質事楚。(《屈原列傳》)
14.文中張玄素和魏征勸諫太宗的方法有何異同?請結合文本概括。
三、詩歌鑒賞(本大題共2小題,共9.0分)
閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。
秋思①
陸游
利欲驅人萬火牛,江湖浪跡一沙鷗。
日長似歲閑方覺,事大如天醉亦休。
砧杵敲殘深巷月,井梧搖落故園秋。
欲舒老眼無高處,安得元龍②百尺樓?
①本詩寫于嘉泰三年,這年陸游七十九歲,居住在山陰故鄉(xiāng)。②元龍,即陳登,三國時人,具有扶世救民的志向。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是______
A.首聯(lián)中,運用“萬火牛”和“一沙鷗”兩個意象,以“萬火?!北扔髯访鹄男∪耍浴耙簧锄t”自比,生動形象。
B.“日長似歲”寫出對時間流逝的感受,“閑”與“醉”看似輕松,實則沉重,包含著憤懣不平的自嘲。
C.頸聯(lián)中,運用西沉的殘月、梧桐落葉、搗衣聲等意象,以所見所聞之景營造了寧靜祥和的氛圍。
D.尾聯(lián)中,想要憑高望遠,舒展一下昏花的眼睛,“無高處”“安得”寫出了自己無人理解的孤寂無奈。
16.錢鍾書在《宋詩選注》指出:“愛國情緒飽和在陸游的整個生命里,洋溢在他的作品里?!闭埥Y合此詩談談是如何表述這種情緒的。
四、默寫(本大題共1小題,共6.0分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)反問可以加強語氣,發(fā)人深思。屈原《離騷》中的“______”表述了“道不同不相為謀”的處事態(tài)度;鮑照《擬行路難》(其四)中的“______”表現(xiàn)矛盾痛苦的心情。
(2)李白在《蜀道難》中多次發(fā)出“蜀道之難,難于上青天”的感嘆,其中有兩處在感嘆后運用“______”的表情變化和“______”的動作情態(tài)凸顯了蜀道之“難”。
(3)“月”這一意象常常出現(xiàn)在詩句中。李白在《將進酒》中以“______”勸告酒與月皆不可辜負;李商隱在《錦瑟》中以“______”感慨往昔令人傷感。
五、作文(本大題共1小題,共60.0分)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
仔細觀察如圖的漫畫,聯(lián)系生活實際,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感受和思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個。人信息;不少于800字。
六、其他(本大題共5小題,共20.0分)
閱讀下面的文字,完成下列小題。
天氣漸暖,我守候在院子的泥土旁,等待某個小草的萌芽。這樣的過程不是徒勞的,好多次,我就捕捉到了草芽從土縫里蹦出來。我注意到,小草出芽時,總是帶著鮮嫩的鵝黃色,像剛孵出的小雞那樣的色彩,惹人疼愛。
萌芽,寫意的是初春的朦朧之相。唐代李咸用的《庭竹》詩里有“嫩綠與老碧,森然庭砌中”的句子,一直不解“老碧”是什么意思,“碧”是碧綠,而“老”呢?細細琢磨,方才領悟出是老竹發(fā)新葉之態(tài)。率先萌發(fā)的嫩綠春草,成為詩人愛春惜春的情感寄托。韓愈有詩:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無?!贝河曛筮@“近卻無”的草色,正是早春時節(jié)草木的嫩芽。
古人描繪新芽,用詞極考究。辛棄疾用詞極為豪放,那句“陌上柔桑A_______嫩芽”的“A”字極為傳神,幼芽逐漸萌發(fā)的姿態(tài)和膨脹的力量,如爆竹般脆響,炸裂開凝凍的空氣。常常,我會走進不遠處的秦嶺。那些B_______過了寒冬仍挺拔著的喬木、灌木,那些匍匐于地的草木,初春的節(jié)氣里無不競相C_______出新芽,遠看仿佛連成一片,彰顯出內(nèi)在力量的強大。
春芽,收藏的是光陰?!耙淮绻怅?,一寸萌芽?!边@是清代收藏家韓泰華《無事為福齋隨筆》里的句子。我可能不是一個惜時之人,但自從曉得了韓泰華,我就不會忽略這面面山坡的綠芽,守著一寸光陰,看著一寸萌芽,將自己的生命時光仔細拉長。
19.請賞析畫線句子的表述效果。
20.請在A、B、C處分別填寫一個傳神的動詞。
閱讀下面的文字,完成下列小題。
并不是每種植物的葉子都有變紅的本事——紅葉基本屬于VIP,黃色的葉子才是秋天里的最普通的老百姓。①_______,首先得讓葉綠素退位。葉子紅的一個重要原因是葉綠素的分解、消失。
大多數(shù)葉子綠色消失后,類胡蘿卜素占據(jù)上風,葉子就顯現(xiàn)為黃色。但有些植物含有眾多花色素中最有名的花青素?;ㄇ嗨匾话闶亲霞t色,②_______,只能存在幾個小時,很容易分解;不過在秋天,它們卻能形成一種穩(wěn)定并且不易分解,同時顯現(xiàn)紅色的新物質——“花青素苷”。當葉子綠色消退,花青素苷的顏色占據(jù)主流,葉子就會變紅了。
然而為什么一定要在秋天才會有大量花青素苷生成呢?因為在花青素搖身一變的時候,需要一項“秘密武器”——糖。花青素和糖相互作用,③_______。這種“變身專用糖”,只有到了秋天才能攢夠數(shù);糖足夠了,秋天的驟然降溫,又會使花青素苷合成速度大大增強,有時一夜之間花青素苷的合成會比之前好多天的總和還多。
21.下列句子中的“基本”和文中加點處的“基本”,意思相同的一項是______
A.新的“小蠻腰”瞭望塔主體已基本完工,開放時間待定。
B.越來越多的人從一系列的數(shù)字中看到這樣一個基本事實。
C.理論與實踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個最基本的原則。
D.襄陽六郡地勢極為險要,若想恢復中原就當以此為基本。
22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
23.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表述準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
解析和解答
1~5.A、B、C、、
(1)A.“‘進口’詞匯的意義都與中國有關”錯,由“英語中的漢語借詞涉及范圍廣泛,絕大部分‘進口’詞匯的意義都與中國有關”可知,原文是說絕大部分“進口”詞匯的意義都與中國有關,而非全部。
故選A
(2)B.“難以被外國人接受”錯,由“雖然已被接受,但其蘊含的對立統(tǒng)一和相互轉換思想以及意象性詞義,都有所減弱,使得中醫(yī)藥專業(yè)術語詞義缺失,譯文晦澀難懂,不易于對外傳播”可知,原文是說“雖然已經(jīng)被接受”,而非難以被外國人接受。
故選B。
(3)A.由“要想創(chuàng)新中醫(yī)藥文化翻譯方法,離不開專業(yè)的翻譯人才。而通曉中西文化的跨學科人才不是一日練就的。只有長期深耕中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的挖掘、整理和翻譯,中醫(yī)藥文化才能準確地傳播給世界人民,為人類健康貢獻中華智慧”可知,中醫(yī)翻譯需要深耕相關理論研究才能做到,大一新生不具備這一條件。
B.“以音譯的形式借入英語”錯誤。由“一些表現(xiàn)中國人思維方式的‘中式英語’也在不斷被借入,成為英語中的特殊表述。nogo(不行)、nocando(不可能)、addoil(加油)等都收錄于英語詞典中”可知,“bigrain(大雨)”這一翻譯不是以音譯的形式借入英語的。
C.正確。
D.曲解文意,由“理想的譯者應同時具備中醫(yī)藥文化專家和語言翻譯家的知識廣度和深度,掌握不同語言的思維規(guī)律”可知,最理想的漢譯英翻譯家,應該是譯者本人既具備中國相關文化領域的專業(yè)知識,又深諳西方受眾的思維習慣。
故選C。
(4)由“新中國成立以來,中國的經(jīng)濟、科技、文化、社會等方面所取得的成就引起全世界關注”“作為臨時借詞尚處于動態(tài)詞匯化的過程中,可能在外媒對這些中國社會熱點現(xiàn)象的持續(xù)關注下會被逐步接納、使用和吸收”可知,漢語能夠大量“出口”走向世界得益于中國各方面的飛速發(fā)展及在國際社會中舉足輕重的地位,得益于世界對中國的關注和接納。
由“既有關于民俗生活、價值觀念的詞語,也有記錄政治制度、社會熱點的詞語”“英語中直接以音譯方式借入的“茶”就多達十余個,如:Pu-erh(普洱茶)、Bohea(武夷茶)等,這反映出古代中國先進的種茶技術、制茶工藝以及繁榮的茶文化中所包含的中華民族悠久的文明和禮儀”“英語中源源不斷的漢語借詞不僅表現(xiàn)了外國人眼中著意的中國現(xiàn)象、心中留存的中國認識,更是他們觀中華之世俗、察華夏之民情、感中國之發(fā)展的橋梁”可知,漢語能夠大量“出口”走向世界的意義在于傳播中華民族的悠久文明,為外國人了解中國的世俗、民情、發(fā)展提供媒介。
(5)由“像renminbi(人民幣)、gaotie(高鐵)等,成為中國時代變遷的見證,展示出一個經(jīng)濟發(fā)展、科技崛起、文明有序的中國。像hukou(戶口)、gaokao(高考)、lianghui(兩會)等詞語,作為臨時借詞尚處于動態(tài)詞匯化的過程中,可能在外媒對這些中國社會熱點現(xiàn)象的持續(xù)關注下會被逐步接納、使用和吸收。與當代中國高速發(fā)展相適應的是雨后春筍般出現(xiàn)的漢語世界的新詞新語,某些詞語如“土豪”“大媽”“給力”等,因其特殊的現(xiàn)實意義或文化內(nèi)涵而受到關注,直接以音譯的形式借入英語?!M管tuhao、dama、geilivable的形與音讓中國人忍俊不禁,但無一不是書寫著一個真實的、進步的、多彩的現(xiàn)代中國”可知,努力提升綜合國力,提高我國在國際社會中的地位;
由“要想創(chuàng)新中醫(yī)藥文化翻譯方法,離不開專業(yè)的翻譯人才。而通曉中西文化的跨學科人才不是一日練就的。只有長期深耕中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的挖掘、整理和翻譯,中醫(yī)藥文化才能準確地傳播給世界人民,為人類健康貢獻中華智慧”可知,培養(yǎng)能深入理解把握我國優(yōu)秀文化專業(yè)的翻譯人才;
由“中醫(yī)藥文化翻譯專門人才沒有相應的供求渠道。國家、社會應努力營造中醫(yī)藥文化學習傳播的氛圍,調(diào)動人才的積極性和從業(yè)者的自信心”“中醫(yī)藥文化的準確傳播、中醫(yī)藥海外傳播話語體系的構建、中醫(yī)藥文化(包括各種中醫(yī)典籍)的翻譯,都必須尊重中國傳統(tǒng)的文化思維,模擬中國文化的隱喻路徑,實施對等、等效的對譯,并在此前提下統(tǒng)一中醫(yī)藥術語概念的翻譯標準,真正把中醫(yī)藥的國際形象樹立起來”可知,加強相關翻譯人才培養(yǎng)和供求渠道的搭建;
由“中醫(yī)藥文化內(nèi)涵挖掘、翻譯與傳播是相互聯(lián)系、相互影響的,不能割裂。譯者在翻譯時,使用的概念既要準確傳達中醫(yī)藥文化的本真內(nèi)涵,又要兼顧西方受眾的聯(lián)想潛能”可知,在文化傳播過程中,既要尊重中國傳統(tǒng)的文化思維,又要兼顧西方受眾的聯(lián)想潛能。
解析:
(1)A
(2)B
(3)C
(4)①得益于中國各方面的飛速發(fā)展及在國際社會中舉足輕重的地位,得益于世界對中國的關注和接納。②意義:傳播中華民族的悠久文明,為外國人了解中國的世俗、民情、發(fā)展提供媒介。
(5)①努力提升綜合國力,提高我國在國際社會中的地位;②培養(yǎng)能深入理解把握我國優(yōu)秀文化專業(yè)的翻譯人才;③加強相關翻譯人才培養(yǎng)和供求渠道的搭建;④在文化傳播過程中,既要尊重中國傳統(tǒng)的文化思維,又要兼顧西方受眾的聯(lián)想潛能。
(1)本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要整體把握材料內(nèi)容,結合相關語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。
(2)本題考查學生對材料相關說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料,仔細比對各個選項的說法,作出正確的判斷和選擇。
(3)本題考查學生對材料內(nèi)容推斷的辨析能力。答題時要讀懂材料,仔細比對各個選項的說法,作出正確的判斷和選擇。。
(4)本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。答題時要讀懂題干涉及的內(nèi)容,結合具體內(nèi)容進行分析。
(5)本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。解答時,要審準題意,鎖定有效信息材料;在信息區(qū)間篩選關鍵詞句,提取有效信息,分條歸納作答。
整合文本重要信息
l.審準題意,鎖定有效信息材料。
2.在信息區(qū)間篩選關鍵詞句,提取有效信息,分條歸納作答。
3.歸納整合。
4.對于選擇題,要在文本中找到每個選項的出處,仔細比較選項和原文的差別,注意有無偷換概念、以偏概全、混淆時態(tài)、答非所問、無中生有、強加因果等問題。
6~9.B、C、、
(1)B.“表現(xiàn)了母親在貧苦生活中即將失去‘右手’的痛苦心情”錯誤。由“但是母親知道這右手必須割去,她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當花轎來到我們的破門外的時候,母親的手就和冰一樣的涼,臉上沒有血色——那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過去??墒?,她掙扎著,咬著嘴唇,手扶著門框,看花轎徐徐的走去”可知,表現(xiàn)了母親既不舍又不想耽誤女兒的矛盾心情。
故選B。
(2)C.“激昂”錯誤。由“她一世未曾享過一天福,臨死還吃的是粗糧。唉!還說什么呢?心痛!心痛!”可知,最后是呼天搶地。
故選C。
(3)由原文“兄不到十歲,三姐十二三歲,我才一歲半,全仗母親獨力撫養(yǎng)。為我們的衣食,母親要給人家洗衣服,縫補或裁縫衣裳”“母親對兒女是都一樣疼愛的,但是假若她也有點偏愛的話,她應當偏愛三姐,因為自父親死后,家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去,她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當花轎來到我們的破門外的時候,母親的手就和冰一樣的涼,臉上沒有血色——那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過去??墒?,她掙扎著,咬著嘴唇,手扶著門框,看花轎徐徐的走去”可知,文本通過典型事件,如洗衣服,縫補衣服,寧愿獨自扛起家庭重擔也不愿意耽誤女兒青春等事件,突出母親的勤勞、含辛茹苦以及對子女深沉的愛,從而體現(xiàn)出對母親的愛戴和贊美之情。
由原文“有客人來,無論手中怎么窘,母親也要設法弄一點東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食,這使她臉上羞得飛紅,可是殷勤的給他們溫酒做面,又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事,母親必把大褂洗得干干凈凈,親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今如我的好客的習性,還未全改,盡管生活是這么清苦,因為自幼兒看慣了的事情是不易改掉的”“凡是她能做的,都有求必應。但是吵嘴打架,永遠沒有她??墒牵赣H并不軟弱。她那軟而硬的個性,也傳給了我。我對一切人與事,都取和平的態(tài)度,把吃虧看作當然的”可知,文本通過敘述母親對我習慣、性格、品質的影響,蘊含了我對母親的敬佩和感恩。
由原文“在她七十大壽的那一天,我還遠在異域。那天,據(jù)姐姐們后來告訴我,老太太只喝了兩口酒,很早的便睡下。她想念她的幼子,而不便說出來”“每逢接到家信,我總不敢馬上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息”“十二月二十六日,由文化勞軍的大會上回來,我接到家信。我不敢拆讀。就寢前,我拆開信,母親已去世一年了”可知,文本通過回憶我離開家鄉(xiāng)后一直怕收到家信,表現(xiàn)我未能盡孝的痛苦。母親七十大壽和過世時,我沒有陪伴在身邊,她去世的消息也是我后來才得知的,心中倍感歉疚。
(4)人物塑造方法:
由原文“白天,她洗衣服,洗一兩大綠瓦盆。她做事永遠絲毫也不敷衍,就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪,她也給洗得雪白。晚間,她與三姐抱著一盞油燈,還要縫補衣服,一直到半夜”“舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食,這使她臉上羞得飛紅,可是殷勤的給他們溫酒做面,又給她一些喜悅”可知,文本一綜合運用神態(tài)、動作等描寫手法正面塑造母親的形象。由原文“她那軟而硬的個性,也傳給了我。我對一切人與事,都取和平的態(tài)度,把吃虧看作當然的”可知,通過“我”的感受側面烘托了母親的形象,所以文本一在人物塑造上,采用正側結合的手法。
由原文“她含著笑,洗著我們的衣服,她含著笑,提著菜籃到村邊的結冰的池塘去,她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,她含著笑,背了團箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥”可知,文本二鋪排典型的勞動細節(jié),刻畫了大堰河勤勞樂觀、疼愛乳兒的形象。
敘事方式:
文本一中“一歲半”“我入學之后”“廿三歲”“廿七歲”“七七抗戰(zhàn)后”“十二月二十六日”這些詞語表明文本主要按時間順序展開敘事,回顧了母親不平凡的一生。
文本二“她含著笑,洗著我們的衣服,她含著笑,提著菜籃到村邊的結冰的池塘去,她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,她含著笑,背了團箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥”,則通過時空跳躍、畫面組接敘寫人物。
語言特色:
文本一沒有進行渲染,而是多用白描手法和嘮家常式的口語,以散句為主,語言明白曉暢,樸實無華。
文本二“她含著笑,洗著我們的衣服,她含著笑,提著菜籃到村邊的結冰的池塘去,她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,她含著笑,背了團箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥”,通過形象化的語言,運用排比、反復等修辭手法,整散句結合,生動形象。
解析:
(1)B
(2)C
(3)①愛戴與贊美。文本通過典型事件,如洗衣服,縫補衣服,寧愿獨自扛起家庭重擔也不愿意耽誤女兒青春等事件,突出母親的勤勞、含辛茹苦以及對子女深沉的愛。
②敬佩與感恩。文本通過敘述母親對我習慣、性格、品質的影響,蘊含了我對母親的敬佩和感恩。
③痛苦與歉疚。文本通過回憶我離開家鄉(xiāng)后一直怕收到家信,表現(xiàn)我未能盡孝的痛苦。母親七十大壽和過世時,我沒有陪伴在身邊,她去世的消息也是我后來才得知的,心中倍感歉疚。
(4)①人物塑造方法:文本一正側結合,綜合運用神態(tài)、動作等描寫手法正面塑造母親的形象,并通過我的感受側面烘托母親的形象;文本二鋪排典型的勞動細節(jié),刻畫了大堰河勤勞樂觀、疼愛乳兒的形象。
②敘事方式:文本一主要按時間順序展開敘事,回顧了母親不平凡的一生;文本二則通過時空跳躍、畫面組接敘寫人物。
③語言特色:文本一多用白描手法和嘮家常式的口語,以散句為主,語言明白曉暢,樸實無華;文本二通過形象化的語言,運用排比、反復等修辭手法,整散句結合,生動形象。
(1)本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀全文,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。答題時要認真閱讀每一個選項,結合文本作出正確的判斷和選擇。
(3)本題考查學生對文本感情的分析能力。答題時要讀懂文本,結合具體內(nèi)容進行分析。
(4)本題考查學生對相關文本表述技巧的比較和分析能力。答題時要讀懂兩篇文本,根據(jù)題干的提示,結合具體內(nèi)容進行比較和分析。
解答對文本賞析的選擇題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點,只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在,對似是而非處,要有借題解文的意識。
10~14.B、D、、、
(1)“弘儉約”“薄賦斂”“慎終始”三句結構相同,都為動賓結構,中間斷句,“始”后斷句。故在EHK三處斷句。句子翻譯為:只有大力提倡節(jié)儉,減輕賦稅,自始至終兢兢業(yè)業(yè),才可以永保江山安泰。
(2)B.“含義相同”錯誤。太宗又令人攜帶大量金帛到西域各國去買馬。赍:攜帶/把武器借給了賊兵,把糧食送給了盜匪。赍:資助。
故選:B。
(3)D.“雖然說略勝過三王”錯誤。根據(jù)原文“今陛下凡所施為,皆邈過三王之上”可知,今天陛下的所作所為,遠遠超過夏禹、商湯和周文王武王。“邈”在句中的意思是遠遠地,即“遠勝過”,而非“略勝過”。
故選:D。
(4)①干:干預;忠直:忠心正直;安:怎么。句子翻譯為:要地位低的人干預地位高的人,歷來都不容易做到。要不是玄素忠心正直,心地無私,又怎能做得到呢?
②患:擔憂;詳:同“佯”,假裝。句子翻譯為:秦惠王擔憂這種情況,就令張儀假裝離開秦國,拿著豐厚的禮物進獻給楚國。
(5)原文為“微臣竊思秦始皇之為君也,藉周室之余……以此言之,恐甚于煬帝遠矣”,意思是“我認為秦始皇剛開始做皇帝的時候,一直想倚仗滅掉周室的余威……步其后塵,從這點來說,我們恐怕比隋煬帝還要昏庸啊”。借助秦始皇滅國的事件引出“統(tǒng)治天下不能僅僅憑借武力,一味信奉神靈也不能保障他的江山固若金湯”的結論,引導皇帝如何正確執(zhí)政才能永保江山安泰,從反滅來總結教訓的。
結合“昔漢文帝有獻千里馬者,曰:‘……皆邈過三王之上,奈何至此欲為孝文、光武之下乎?’太宗遽令止之”分析,意思是“從前漢文帝時,有人獻千里馬,說:‘……今天陛下的所作所為,遠遠超過夏禹、商湯和周文王武王,怎么在這件事情上的見識,還不如漢文帝、漢光武帝呢?’于是,太宗立即下令停止買馬。借助漢文帝、漢光武帝等人的事件,阻止太宗買馬”。借助古人古事,闡述古人如何做事情的,啟發(fā)太宗,從正面來引導。
根據(jù)上述分析可知,兩人都是借助古人古事來勸說太宗的,只是張玄素善于從反面教訓引導太宗反思,魏征善于從正面引導,啟發(fā)太宗。
解析:
(1)EHK
(2)B
(3)D
(4)①要地位低的人干預地位高的人,歷來都不容易做到。要不是玄素忠心正直,心地無私,又怎能做得到呢?
②秦惠王擔憂這種情況,就令張儀假裝離開秦國,拿著豐厚的禮物進獻給楚國。
(5)相同:都借助古人古事。
不同:張玄素善于從反面教訓;魏征善于從正面引導。
參考譯文:
貞觀四年,唐太宗下詔在洛陽修建乾元殿,以供天子巡游四方的時候下榻居住。給事中張玄素上書勸諫說:我認為秦始皇剛開始做皇帝的時候,一直想倚仗滅掉周室的余威,憑借平定六國的氣勢,將基業(yè)千秋萬代地傳下去。可是到了他兒子掌權的時候國家就滅亡了,想來是由于他們父子隨心所欲地放縱自己的貪欲,違背上天的旨意,殘害百姓等因素造成的。從這里可以看出,統(tǒng)治天下不能僅僅憑借武力,一味信奉神靈也不能保障他的江山固若金湯。只有大力提倡節(jié)儉,減輕賦稅,自始至終兢兢業(yè)業(yè),才可以永保江山安泰。當今國家剛剛從蕭條中建立起來,這個時候再役使苦難的百姓,勞民傷財,就會重蹈歷代王朝滅亡的覆轍,步其后塵,從這點來說,我們恐怕比隋煬帝還要昏庸啊。太宗對張玄素說:“你認為我連隋煬帝都不如,那跟桀、紂相比呢?”玄素回答說:“如果這座宮殿修好了,可以說是與桀紂一樣糟糕的下場。”太宗猛然醒悟,嘆息著說:“我沒有認真考慮過這件事,所以導致了這么嚴重的后果。”說罷,他又轉過頭來對房玄齡說道:“看看玄素的奏表,洛陽的宮殿實在不應該修建。要地位低的人干預地位高的人,歷來都不容易做到。要不是玄素忠心正直,心地無私,又怎能做得到呢?況且恭順謹慎的一群人,比不上一個直言爭辯的人士的意義(價值)。我要賞賜玄素絹二百匹。”針對這件事,魏征感嘆地說:“張公的話真有力量呀,可謂是仁義之人,它所產(chǎn)生的積極影響和對國家百姓的好處真是不可限量呀!”
貞觀八年,陜縣丞皇甫德參上書觸怒了唐太宗,太宗認為這是毀謗。侍中魏征進言道:“從古以來上書奏事,往往言辭很激切,如果不激切,就不能打動人主的心。言辭激切就近似毀謗,希望陛下仔細詳察我的話對不對。”于是太宗下令賞賜給皇甫德參帛二十段。
貞觀十五年,太宗派遣使者到西域封立葉護可汗,使者還沒有回來,太宗又令人攜帶大量金帛到西域各國去買馬。魏征勸諫說:“現(xiàn)在派遣的使者是以封立可汗為名義的,可汗尚未封立,就到各國去買馬。突厥人一定認為我們的目的是買馬,而不是專程去封立可汗。這樣,可汗雖然被封立了,他也不會對陛下感恩;立不成的話,就會產(chǎn)生很深的怨恨。西域各國聽說這件事,也會看不起我們中原地區(qū)。只要能使西域各國安定,那么各國的好馬用不著去買,就會自動送上門來。從前漢文帝時,有人獻千里馬。文帝說:‘我巡幸時每天行進三十里,打仗時每天行進五十里,儀仗走在我的前面,副車跟在我的后面,我單獨騎一匹千里馬,能走到哪里去呢?’于是給了獻馬人一些路費,讓他回去了。漢光武帝時,有人獻千里馬和寶劍,光武帝讓千里馬拉裝載戰(zhàn)鼓的車,寶劍賜給手下的騎士。今天陛下的所作所為,遠遠超過夏禹、商湯和周文王武王,怎么在這件事情上的見識,還不如漢文帝、漢光武帝呢?”于是,太宗立即下令停止買馬。
(1)本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結構判斷。
(2)本題考查識記古代文化常識的能力以及對文言實詞的理解能力。文化常識題的作答關鍵在于平時的積累與識記。文言實詞題的作答,考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結合語境,認真分析,確認詞義。
(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,注意將選項和原文進行比較。
(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。
(5)本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時明確題目要求,篩選正確信息,用簡明的語言概括。
文言翻譯最基本的方法:
1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。
2.補:補出省略成分。
3.刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。
4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。
5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調(diào)整過來。
除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時,用意譯。
15~16.C、
(1)C.“寧靜祥和氛圍”不正確,運用西沉的殘月、梧桐落葉、搗衣聲等意象烘托出內(nèi)心的悲涼,表述對風雨飄搖中國家命運的憂慮。
故選:C。
(2)①首聯(lián)“利欲驅人萬火?!币馑际牵屖谷藮|奔西走,如同萬頭火牛奔突一樣。自己是浪跡江湖的“一沙鷗”,自由自在,不為功名而奔走忙碌。兩者形成鮮明的對比,嘲笑追名逐利之人,詩人通過“萬火?!北硎玖藢χ脟遗c民族利益于不顧,為了一己私利而爭先恐后的人的鄙視,表現(xiàn)了自己對國家的擔憂。
②頸聯(lián)通過西沉的殘月、凋零的井梧等意象,描繪了一幅肅殺蕭條之景,借景抒情(或融情于景、情景交融),表述了老來閑居故鄉(xiāng)的寂寥悲涼之情。
③尾聯(lián)“欲舒老眼無高處,安得元龍百尺樓”用典,化用了三國時劉備批評許汜的典故。元龍即陳登,有一天許汜過陳元龍家,元龍讓許汜睡下床,許以為受辱。劉備所說的百尺樓,是為了批評在國難當頭時,斤斤計較個人名利地位的許汜。陸游巧用這個典故,其實是以陳登自況,自己雖然年事已高,但依然希望能像陳登一樣有高遠志向,扶世救民,為國分憂。
解析:
(1)C
(2)①對比。首聯(lián)“萬火牛”和“一沙鷗”形成鮮明對比,嘲笑了追名逐利的小人,表述了自己對國家命運的擔憂。②寓情于景。頸聯(lián)詩人聽砧杵之聲,看梧桐葉落而感故鄉(xiāng)之秋,烘托出內(nèi)心的悲涼,表述對風雨飄搖中國家命運的憂慮。③用典。尾聯(lián)以陳登自況,表現(xiàn)自己雖然年事已高,但依然希望能像陳登一樣有高遠志向,扶世救民,為國分憂。
譯文:
利欲驅使人東奔西走,如同萬頭火牛奔突一樣,倒不如做個江湖之人,像沙鷗鳥那樣自由自在。無所事事的時候感覺一日長似一年,即使是天大的事,喝醉了也就無事了。在搗衣棒的敲擊聲中,深巷里的明月漸漸西沉,井邊的梧桐樹忽然搖動葉落,方知故鄉(xiāng)也是秋天了。想極目遠眺,苦于沒有登高的地方,哪能像陳登站在百尺樓上,高論天下大事呢。
賞析:
詩寫秋日所感,表現(xiàn)了向往閑適而又不能閑居的心情。雖然詩人贊美沙鷗閑逸,但又說閑時度日如年;雖說事大如天,醉后亦休,但又聞砧杵聲而生感,見梧桐葉落而念故園之秋。他要放眼遠望,而又無樓可登。詩人之心何曾清閑得了?倒是種種矛盾想法在心中糾纏;使得他更加郁悶。
(1)本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表述技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。
(2)本題考查賞析詩句,分析使用的表述技巧的能力。先要準確理解詩意,再答出使用的技巧,分析表述效果,最后分析傳達的思想感情。
如何鑒賞詩歌:
(一)關注標題,明確內(nèi)容和情感
標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結構及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。
(二)關注,知人論世多關聯(lián)
讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的。要盡量了解的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。
(三)關注解釋隱含意
高考所選詩歌大多附有解釋。解釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹,暗示詩歌的思想情感或寫作風格。
(四)關注意象寄托意
意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。
(五)關注關鍵詞句情感意
關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。
17.夫孰異道而相安,安能行嘆復坐愁
使人聽此凋朱顏,側身西望長咨嗟
莫使金樽空對月,滄海月明珠有淚
故解析為:
(1)夫孰異道而相安安能行嘆復坐愁(重點字:孰)
(2)使人聽此凋朱顏側身西望長咨嗟(重點字:凋)
(3)莫使金樽空對月滄海月明珠有淚(重點字:樽)
本題考查學生名句默寫的能力。此類題目要注意重點字的寫法,尤其是注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字。
在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。
18.上坡路從來都不好走
人生有千萬條為我們準備的路,要想路的盡頭有你想要的東西就要選擇坎坷的路。如果你覺得,什么樣的結果對你并不重要,當然,你可以走好走的路。
臺上十分鐘,臺下十年功。你覺得別人光彩靚麗,因為別人在你看不見的地方努力了很久,并不是所有人都有與生俱來的天賦。很多天賦都是別人用努力換來的,一切的一切,從來都不是白白得來的,任何人都是。
當你在最黑暗的時候,正說明你將迎來光亮。當你覺得你的黑暗始終沒有消失的時候,那可能你的人生迎來了屬于你自己人生的極夜,你勇敢去面對它,無論多黑多暗,終將會迎來光明。
上坡路從不好走,無論是中國的發(fā)展道路,還是任何一個多家和企業(yè)的發(fā)展道路都是坎坷崎嶇的,所有東西都是用一些代價換來的,這個世界上從來都沒有什么東西是白給你的,所以當你想要一個東西的時候就要跟這個世界去抗爭去戰(zhàn)斗,只要你愿意參加這場戰(zhàn)爭,就有翻盤的機會。當你覺得你的戰(zhàn)爭即將到來的時候請你做好準備去迎接它,機會都是留給有準備的人的,只有你打算好怎么面對他,你才能掌握它,操控他。打鐵還需自身強,靠別人得來的東西終究要還給人家,并且會讓你付出代價。乖乖,當你覺得你的生活充滿黑暗的時候,希望你能勇敢地面對他,因為只有你足夠自信足夠有勇氣,這上坡路才能走的比較順。
最近網(wǎng)絡上出現(xiàn)一個熱詞“擺爛”,隨之很多人開始擺爛,也隨之大多數(shù)人都覺得,大家都在擺爛,我也要擺爛??墒谴蠹艺娴脑跀[爛嗎?只是少數(shù)人在擺爛,而大多數(shù)都在嘴上說著擺爛,背后在偷偷努力。
你還記得小時候的夢想嗎?我們都好像都有一個很遠大的夢想,但是那些夢想早已不是我們真正想去實現(xiàn)的了。大家都有了自己新的夢想,當然,每個階段有每個階段的夢想,不必責怪自己忘了初心,我們的初心從來都不是實現(xiàn)夢想,是實現(xiàn)自己,實現(xiàn)自己的價值,給自己找價值。所以,當你走在上坡路的時候,別回頭看,一直有,別總覺得走錯了路,不好走的才是上坡路。
最后送給在黑暗中找不到光的你一句話:大家都很好,不必要求自己成為別人,你就是你,無論你什么都沒有,你也是獨一無二的自己。上坡路不好走,請你以百分之百的勇氣和堅持走下去。
本題考查學生的寫作能力,具體考查漫畫作文寫作。漫畫配有一句話“難走的都是上坡路”,這句話很有哲理。在漫畫中還有一個人立在山巔,背著旅行包,手里拿著相機在眺望遠處的美景,在看日出。這幅漫畫揭示的道理很明確:要想看到絕佳的美景,需要付出許多的努力,需要登頂,需要走很多難走的上坡路。但是只要你堅持住,坎坷過后必定會迎來燦爛輝煌。的確,人生所有往上的路,都與我們本能的懶惰、懈怠和拖延不相容。當你覺得很苦很累時,千萬不要泄氣,因為你可能正走在上坡的路上。請相信,正是因為那些看起來很難的
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