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初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)探討獲獎(jiǎng)科研報(bào)告論文(貴州省大方縣百納民族中學(xué)貴州551614)
摘要:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程,它是一種個(gè)性化的行為。因此,初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)要求教師創(chuàng)新教學(xué)方式,大力提倡個(gè)性化閱讀,要求學(xué)生針對(duì)不同的文本進(jìn)行不同形式的閱讀,在閱讀教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體的課改理念。本文對(duì)初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)進(jìn)行了如下探討。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;閱讀教學(xué);個(gè)性化閱讀;
00G632000B001002-766104-156-01
每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受,有著不同于他人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式。也就是說(shuō)每個(gè)學(xué)生都有著自己獨(dú)特的個(gè)性,每個(gè)學(xué)生的閱讀方式本質(zhì)上都是個(gè)性化的,沒(méi)有放之四海皆有效的統(tǒng)一方式。閱讀也是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以標(biāo)準(zhǔn)化的解讀來(lái)規(guī)范學(xué)生的閱讀,而是要讓學(xué)生真正成為閱讀的主體,讓他們?cè)谥鲃?dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深自己獨(dú)特的理解和體驗(yàn),從而有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想的啟迪,享受審美的樂(lè)趣。個(gè)性化閱讀,可以是結(jié)合獲得的知識(shí)的閱讀,可以是結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)的閱讀,可以是獲得體驗(yàn)的閱讀,可以是結(jié)合想象的閱讀,也可以是結(jié)合畫(huà)面的閱讀。因此,初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)要求教師引領(lǐng)學(xué)生走近作者,走進(jìn)文本,讀出自我。
一、個(gè)性化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”,“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解”。我們通常所說(shuō)的個(gè)性化閱讀教學(xué),是指在上課的過(guò)程中,通過(guò)學(xué)生、教師、文本三者之間的有效互動(dòng),加強(qiáng)個(gè)性化體驗(yàn),能夠讓學(xué)生了解閱讀態(tài)度的重要性,保持原有的自主性。閱讀不僅需要多樣性,還要有一種獨(dú)特性,要尊重學(xué)生的個(gè)人見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的質(zhì)疑,與學(xué)生進(jìn)行思想的碰撞和心靈的交流。每個(gè)學(xué)生都有不同的文化和生活來(lái)源,有不同的審美情趣,這就體現(xiàn)了閱讀教學(xué)的個(gè)性化行為。
二、個(gè)性化閱讀教學(xué)的意義
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為,不能以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐……”于是,各種閱讀教學(xué)法如雨后春筍相繼出現(xiàn),個(gè)性化閱讀已經(jīng)成為其中的一個(gè)熱點(diǎn)。這種閱讀教學(xué)方式對(duì)打破教師一人講授、材料一個(gè)來(lái)源、觀點(diǎn)一個(gè)樣兒的傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)方式無(wú)疑起到了顛覆性的作用,充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科重實(shí)踐、重人文精神培養(yǎng)的特點(diǎn)和尊重學(xué)生主體地位、尊重個(gè)體差異等新課程改革理念,倡導(dǎo)結(jié)合學(xué)生個(gè)體情感體驗(yàn),多元化、多角度地理解文本,作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生在課堂上充滿了歡樂(lè),也充滿了機(jī)智與智慧,不同的體驗(yàn)、不同的解讀讓語(yǔ)文課堂再次充滿生機(jī)。
三、個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)施
1、有效實(shí)施批注閱讀。從眾心理在中學(xué)生中普遍存在,特別在閱讀教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生理解課文常常是一種模式,人云亦云,不能或不敢提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解,這顯然不利于個(gè)性化閱讀。在教學(xué)中,我們有效實(shí)施和開(kāi)展了批注閱讀,讓學(xué)生在獨(dú)立閱讀過(guò)程中,對(duì)課文的語(yǔ)言文字進(jìn)行感知,對(duì)語(yǔ)文的內(nèi)容、層次、思想感情、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言特點(diǎn)、精彩片段、重點(diǎn)語(yǔ)句,在思考、分析、比較、歸納的基礎(chǔ)上,用線條符號(hào)或簡(jiǎn)潔文字加以標(biāo)記。學(xué)生通過(guò)有感而發(fā)、有疑而注、有得而寫(xiě),滿足了個(gè)體學(xué)習(xí)的需要,促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。
2、引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言和探究。個(gè)性化閱讀說(shuō)到底是學(xué)生的個(gè)性化行為,不能以教師的講解與分析來(lái)代替,因此教師要讓位于學(xué)生,要給予學(xué)生充足的閱讀時(shí)間,更為重要的是要充分運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),使學(xué)生在充分閱讀、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上勇于發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。教師要相機(jī)加以指導(dǎo),讓學(xué)生大膽發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解與獨(dú)特體驗(yàn),使學(xué)生間展開(kāi)充分的討論與交流。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,允許學(xué)生標(biāo)新立異、異想天開(kāi),不能將學(xué)生的閱讀與思考限定在條條框框里,而要給學(xué)生以廣闊的閱讀空間與思考空間,讓學(xué)生展開(kāi)激烈的交流,在討論中碰撞出智慧與思維的火花,引導(dǎo)學(xué)生自主地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,從而達(dá)到對(duì)文本的深刻理解。
3、促進(jìn)學(xué)生感受與體驗(yàn)。傳統(tǒng)意義中的語(yǔ)文教學(xué)課堂,更多地是教師在講臺(tái)上以一己之解讀代替學(xué)生集體解讀,抑或成為了教參視角與思想的傳聲筒。新課改活動(dòng)下,我們要將個(gè)性化教學(xué)策略進(jìn)行到底,就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)種種真實(shí)化的生活情境,促進(jìn)學(xué)生感受與體驗(yàn),讓學(xué)生在自我的個(gè)性解讀當(dāng)中有著深刻的體悟,產(chǎn)生具體、真實(shí)而具有個(gè)性的看法。譬如筆者在講授《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中,就積極鼓勵(lì)學(xué)生在寒風(fēng)凜冽、雪花飛舞的嚴(yán)冬走出教室,在瑟瑟寒風(fēng)中體悟戍邊戰(zhàn)士的悲苦與思家情懷。在課下交流時(shí),有的學(xué)生感慨地說(shuō),應(yīng)該給戍邊戰(zhàn)士及家屬以更多的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償與優(yōu)惠政策???,這就是個(gè)性化解讀所帶來(lái)的豐碩成果。
4、注重學(xué)生差異。在閱讀教學(xué)中,閱讀目標(biāo)的設(shè)計(jì)要遵循一定的層次性。由于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)水平、動(dòng)機(jī)、意志等的差異,不同的學(xué)生獲得同樣的知識(shí)所需的時(shí)間存在較大差異。在教學(xué)實(shí)踐中,如果我們按照"最近發(fā)展區(qū)"理論,把獲得某種知識(shí)所需的時(shí)間和認(rèn)知發(fā)展水平大體相當(dāng)?shù)膶W(xué)生進(jìn)行歸類分層,并確定與各層次學(xué)生的實(shí)際可能性相協(xié)調(diào)的分層遞進(jìn)教學(xué)目標(biāo),即可大大提高閱讀的有效性,提高學(xué)生個(gè)性和語(yǔ)文教學(xué)的水平。
總之,閱讀教學(xué)的改革
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