2024屆福建省龍海市第二中學(xué)語文八年級(jí)第二學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題含解析

2024屆福建省龍海市第二中學(xué)語文八年級(jí)第二學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1．（2分）下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．讀《望岳》，只有理解了作品內(nèi)容，走進(jìn)了詩人心靈，才能讀出“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。B．如果人們連續(xù)看上四五個(gè)小時(shí)的電視節(jié)目，就會(huì)感到十分疲勞。C．農(nóng)民工返鄉(xiāng)和大學(xué)生就業(yè)難的問題，引起了全社會(huì)的關(guān)注。D．?dāng)?shù)字化時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生了重大變化，致使很多人提筆忘字，從此以往，將影響到漢字文化能否很好的傳承。2．（2分）下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（)A．《社戲》表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。B．《大雁歸來》一文，字里行間充盈著對(duì)大雁的喜愛之情和對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)懷。C．今春樓市回暖，房?jī)r(jià)回升，令許多購(gòu)房者嘆為觀止。D．轉(zhuǎn)瞬即逝也好，?？菔癄€也罷，只要我們用心感受，一切都是美好的。3．（2分）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）一個(gè)人究竟能給予別人什么呢？_____________，_____________。_______________，_______________。通過他的給，他豐富了他人，并且在他提高自己生命感的同時(shí)，也提高了對(duì)方的生命感。①但這并不意味著他一定要為別人獻(xiàn)出自己的生命②而是他應(yīng)該把他內(nèi)心有生命力的東西給予別人③他的生命的一部分給予別人④他可以把他擁有的最寶貴的東西⑤他應(yīng)該同別人分享他的歡樂、興趣、理解力、知識(shí)、幽默等——簡(jiǎn)而言之，一切在他身上有生命力的東西A．①③②⑤④ B．④③⑤①② C．③⑤④②① D．④③①②⑤4．（2分）請(qǐng)選出下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)（）①經(jīng)過幾千年的文化積累和節(jié)俗傳承，吃粽子、賽龍舟、紀(jì)念屈原已經(jīng)成為當(dāng)今流傳范圍最廣的端午節(jié)俗活動(dòng)，融進(jìn)了世代中華兒女的生活記憶。②關(guān)于它的起源，最初是祛除暑熱疫病、禳災(zāi)止惡的活動(dòng)。③逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛國(guó)的傳統(tǒng)。④漢魏以后，被附加了紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的內(nèi)涵。⑤端午節(jié)，是入夏以后的第一個(gè)重要節(jié)日，也是我國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。A．⑤①④②③B．⑤②④③①C．⑤④①②③D．⑤②①③④5．（2分）下面句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．作為年輕一代，我們零擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。B．生活是一幅豐富多彩的畫卷，如果得不到你的欣賞，那不是它缺少美，而是你缺少發(fā)現(xiàn)。C．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。D．在的倡導(dǎo)下，使我國(guó)節(jié)約之風(fēng)有了很大的起色。6．（2分）下面句子大意理解有誤的一項(xiàng)是（）A．知困，然后能自強(qiáng)也。（《雖有佳肴》）知道了自己困惑的地方，然后才能勉勵(lì)自己。B．怒而飛，其翼若垂天之云。（《北冥有魚》）當(dāng)它發(fā)怒起飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像懸在天邊的云。C．子之不知魚之樂，全矣。（莊子與惠子游于濠梁之上》）你不知道魚的快樂，是一定的了。D．其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。（《小石潭記》）那岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道它的源頭。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀下面的文字，完成小題。北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“……，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。大道之行也大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。馬說馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．怒而飛，其翼若垂天之云怒：生氣，發(fā)怒B．男有分，女有歸歸：女子出嫁C．食馬者不知其能千里而食也食：同“飼”，喂D．執(zhí)策而臨之臨：面對(duì)2．下列句中，“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：生物之以息相吹也A．以其境過清，不可久居（《小石潭記》）B．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）C．能以徑寸之木（《核舟記》）D．卷石底以出（《小石潭記》）3．下列句中的加點(diǎn)字，與“使老有所終”中的“老”用法相同的一項(xiàng)是（）A．志怪者也（《北冥有魚》）B．故人不獨(dú)親其親（《大道之行也》）C．策之不以其道（《馬說》）D．選賢與能（《大道之行也》）4．下列各句，與“馬之千里者”句式相同的一項(xiàng)是（）A．子固非魚也（《莊子與惠子游于濠梁》）B．天下為公（《大道之行也》）C．其此之謂乎（《雖有佳肴》）D．鳴之而不能通其意（《馬說》）5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天之蒼蒼，其正色邪？（2）策之不以其道，食之不能盡其材。8、（3分）閱讀下面一首詞，完成下列小題。菩薩蠻(其四)韋莊①勸君今夜須沉醉，尊前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何。（注）①韋莊，晚唐詩人，唐末花間派詞人，曾因戰(zhàn)亂避禍于江南，后入蜀。本詞作于晚年侍蜀期間，此時(shí)韋莊為蜀掌書記，甚受蜀主王建器重，而中原正值晚唐與后梁政權(quán)交替之際。1．詞的上下闋均用到了“須”“莫”二字，表達(dá)的情意是否相同？請(qǐng)分析說明。2．王小明同學(xué)對(duì)這首詞中的“呵呵”一詞產(chǎn)生質(zhì)疑，他認(rèn)為在當(dāng)時(shí)情況下，作者不應(yīng)該會(huì)以“呵呵”面對(duì)人生。如果你是他的同桌，你同意他的觀點(diǎn)嗎？為什么？9、（7分）根據(jù)課文默寫古詩文（1）____________，白露未唏。（《菜葭》）（2）野馬也，塵埃也，____________。（《北冥有魚》）（3）小紅與小董是大學(xué)時(shí)代形影不離的好朋友，面對(duì)即將大學(xué)畢業(yè)后的分別，小紅每天情緒都很低落，小董不愿好朋友難過，于是用王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句“____________，____________”來安慰小紅。（4）陸游在《卜算子·詠梅》中托物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖在仕途上屢遭排斥，但仍獨(dú)立不倚，堅(jiān)持正義的兩句詞是：____________，____________。（5）把常建《題破山寺后禪院》默寫完整。清晨入古寺，初日照高林，____________，____________。____________，____________。萬籟此都寂，但余鐘磬音。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）非連續(xù)性文本閱讀材料一：隨著生活水平的提高，每到換季，都能整理出一批廢舊衣物，它們成為“雞肋”，被主人一扔了之。一扔了之，卻帶來很多問題：（1）廢舊衣物中化纖類產(chǎn)品的比例高達(dá)60%—70%，它們混在生活垃圾里，被填埋后仍難以降解，會(huì)污染土地。（2）不少小工廠低價(jià)買來廢舊衣物，當(dāng)燃料使用，這會(huì)產(chǎn)生有害氣體，污染空氣。（3）廢舊衣物直接流入二手市場(chǎng)，這些未經(jīng)嚴(yán)格處理的衣物可能攜帶病毒或寄生蟲等有害物，直接或間接使用都會(huì)危害人體健康。目前我國(guó)每年大約有2600萬噸舊良物被扔進(jìn)垃圾桶不再“回收”，利用率非常低，只有不到1%，如何合理回收利用廢舊衣物可能是一個(gè)迫切需要解決的問題。材料二：對(duì)回收的廢舊衣物，如何規(guī)范處置，做到物盡其用呢?首先，廢舊衣物要經(jīng)歷一次嚴(yán)格的“面試”。那些成色較新、沒有破損的衣物應(yīng)先送往水洗區(qū)清洗，然后接受高溫高壓消毒，最后進(jìn)行烘干、包裝。煥然一新后，可以無償送給慈善機(jī)構(gòu)或直接捐贈(zèng)給貧困地區(qū)。而“面試”后“落選”的那些衣物，會(huì)根據(jù)棉、毛、化纖等面料再次分類，然后發(fā)送到有資質(zhì)的加工企業(yè)進(jìn)行處理，制成可再利用的工業(yè)原料，比如白色棉織物和有色織物，纖維化處理后可以變?yōu)槊藜?、無紡布;滌綸織物進(jìn)行化學(xué)處理分解，則可變?yōu)闇炀]原料。經(jīng)過這樣的處理，廢舊衣物就可以實(shí)現(xiàn)循環(huán)再利用了。1．材料一中畫線句子中的“雞肋”應(yīng)如何理解？2．材料[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）3．材料二中的畫線句加點(diǎn)的詞語“有資質(zhì)的”能否刪去？為什么？4．聯(lián)系材料，對(duì)下列處理舊衣物的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)。李大媽：我把舊衣服剪成小塊，用來擦油煙機(jī)，用完扔掉，還省得洗抹布了。沈阿姨：我把家里的舊衣物直接打包寄往貧困山區(qū)，也算獻(xiàn)了份愛心。11、（15分）閱讀下文,完成下面小題。游石鐘山記季羨林①幼時(shí)讀蘇東坡《石鐘山記》,愛其文章奇詭,繪聲繪色,大為欽佩,愛不釋手,往復(fù)誦讀,至今猶能背誦,只字不遺。但是,我從來也沒有敢夢(mèng)想,自己能夠親履其地。今天竟能于無意中來到這里,真正像做夢(mèng)一般,用金圣嘆的筆調(diào)來表達(dá),就是“豈不快哉!”②石鐘山海拔只有五十多米,擺在巍峨的廬山旁邊,實(shí)在是小巫見大巫。但是,山上建筑卻很有特點(diǎn),在非常有限的地面上,“五步一樓,十步一閣,廊腰縵回,檐牙高啄,各抱地勢(shì),鉤心斗角”。今天又修飾得金碧輝煌,美輪美奐。從山下向上爬,顯得十分復(fù)雜。從懷蘇亭起,步步高升,層樓重閣,小院回廊,花圃清池,佛殿明堂,綠樹奇花,翠竹修篁,通幽曲徑,花木禪房,處處逸致可掬,令人難忘。③這里的碑刻特別多,幾乎所有的石頭上都鐫刻著大小不同字體不同的字。蘇軾、黃庭堅(jiān)、鄭板橋、彭玉麟等等,還有不知多少書法家或非名家都在這里留下手跡。名人的題詠更是多得驚人,從南北朝至清代,名人詠石鐘山之詩多達(dá)七百多首。從陶淵明、謝靈運(yùn)起直至孟浩然,李白、錢起、白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、文天祥、朱元璋、劉基、王守仁、王漁洋、袁子才、蔣士銓、彭玉麟等等都有題詠。到了此地,回憶起將近二千年來的文人學(xué)士,在此流連忘返,流風(fēng)余韻,真想發(fā)思古之幽情。④此地?fù)?jù)鄱陽湖與長(zhǎng)江的匯流處,歷代兵家必爭(zhēng)之地,在中國(guó)歷史上幾次激烈鏖兵一晃眼,仿佛就能看到舳艫蔽夭,煙塵匝地的情景。然而如今戰(zhàn)火久熄,只余下山色湖光輝耀祖國(guó)大地了。⑤我站在臨水的絕壁上,下臨不測(cè),碧波茫茫。抬眼能夠看到贛、皖、鄂三個(gè)省份,云山迷蒙,一片錦繡山河,低頭能夠看到江湖匯流,揚(yáng)子江之黃與部陽湖之綠,逕渭分明，界線清晰,并肩齊流,一瀉無余,各自保持著自己的顏色,決不相混,長(zhǎng)達(dá)數(shù)十里?！俺f頃庭階下,廬阜諸峰幾席間”,難道不能算是宇宙奇跡?我于此時(shí)此地極目楚天,心曠神怡,仿佛能與天地共長(zhǎng)久,與宇宙共呼吸。不由得心潮澎湃,浮想不已。我想到自己的祖國(guó),想到自己的民族。我們的祖先在這里勤奮勞動(dòng),繁殖生息,如今創(chuàng)造了這樣的錦繡山河萬里。不管我們目前還有多少困難與問題,終究會(huì)一一解決,這一點(diǎn)我深信不疑。我真有點(diǎn)手舞足蹈,不知老之將至了。這一段經(jīng)歷我將永遠(yuǎn)記憶。⑥我游石鐘山時(shí),根本沒想寫什么東西。有東坡傳流千古的名篇在,我是何人,敢在江邊賣水,圣人門前賣字!但是在游覽過程中,心情激動(dòng),不能自已,必欲一吐為快,就順手寫了這一篇東西。如果說還有什么遺憾的話,那就是我沒有能在這里住上一夜,像蘇東坡那樣,在月明之際,親乘一葉扁舟,到萬丈絕壁下,親眼看一看“如猛獸奇鬼,森然欲搏人”的大石,親耳聽一聽“噌吆如鐘鼓不絕”的聲音。我就是抱著這種遺憾的心情,一步三回首,離開了石鐘山。我嘴里低低地念著不知道是什么時(shí)候在我心中吟成的兩句詩:“待到耄耋日,再來拜名山”,我看到石鐘山的影子漸小漸淡,終于隱沒在江湖混茫的霧氣中。(1986年8月6日七十五周歲生日,寫于廬山九奇峰下)1．從第二段看,石鐘山的建筑有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)分條作答。2．第③段,作者為什么要寫碑刻和名人題詠?3．第⑤段劃線句子在句式上有什么特點(diǎn)?有什么樣的表達(dá)效果?4．文章的開頭和結(jié)尾都提到了蘇軾的《石鐘山記》,有何作用?四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）名著閱讀。蜚聲中外的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》被譽(yù)為“理想主義的旗幟與人生的教科書”。該書的作者是______________。作品最大的成功之處在于塑造了______________這一無產(chǎn)階級(jí)英雄形象，并且在主人公的身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì)，即______________、______________和______________。13、（5分）閱讀下面三則材料，完成各題。（材料一）在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，許多鳥都被賦予了獨(dú)特的象征意義。古代神話傳說中出現(xiàn)的鳳凰、大鵬等神鳥，有著各自不同的文化象征。鳳凰在神話傳說中為群鳥之長(zhǎng)，它身型長(zhǎng)大、色彩鮮艷、尾羽華美，代表高貴祥瑞、和諧美滿。大鵬鳥是神話傳說中最大的一種鳥，莊子《逍遙游》中記載：“鵬之背，不知其幾千里也……摶扶搖而上者九萬里?！笨梢姶簌i體形龐大、高飛于天，因而人們用其象征志向高遠(yuǎn)、氣概豪放。自然界中的鳥兒們也被賦予了各自不同的象征意義。鶴為長(zhǎng)壽之禽，因此象征著健康、高壽，后世常以“鶴壽”“鶴齡”等作為祝壽之辭。喜鵲叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，常寓意喜事將近；杜鵑和鷓鴣叫聲凄苦哀傷，所以往往和思?xì)w、哀怨、愁苦的情緒聯(lián)系在一起。烏鴉渾身烏黑，又喜食腐，于是成了不祥的象征。（材料二）燕和雁是中國(guó)古詩詞中極為重要的吟詠對(duì)象。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，詩人們把它作為春天的象征加以美化和歌詠，白居易《錢塘湖春行》中“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，（1）”便描繪了鶯飛燕舞、春意融融的景象。人們還借燕子的來去表現(xiàn)時(shí)序的更迭、年華的流逝，表達(dá)對(duì)世事變遷的感慨，如晏殊《浣溪沙》中所寫：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊?！贝送?，燕子總是成雙成對(duì)，雌雄頡頏，因而也成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”（《古詩十九首·燕趙多佳人》）傳達(dá)的就是有情人渴望比翼齊飛、雙宿雙棲的情愫。入秋南徙的大雁，是詩人描繪秋景時(shí)常用的意象。李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中“（2），”，借秋高氣爽、風(fēng)送秋雁之景，抒精神振奮、高樓暢飲之情。不過，成群結(jié)隊(duì)的鴻雁在肅殺的秋季南飛，更多時(shí)候則會(huì)勾起游子思鄉(xiāng)的愁緒，如范仲淹《漁家傲》中“塞下秋來風(fēng)景異，（3）”，即是借雁去人留抒發(fā)了戍邊將士對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。注：社日：農(nóng)民在立春、立秋之后祭祀土地神的節(jié)日。頡頏（xiéháng）：指鳥上下翻飛。（材料三）在遠(yuǎn)古華夏先民的心目中，鳥的地位相當(dāng)崇高，因此鳥紋成為一種傳統(tǒng)的裝飾紋樣，常見于青銅器、玉器和陶瓷器的表面。鳥紋包括鳳紋、鸞紋、鴟鸮紋以及成群排列的雁紋等。其中，鳳紋是我國(guó)先民使用較多的紋樣之一。早在新石器時(shí)期，鳳紋的雛形便已經(jīng)出現(xiàn)了。此時(shí)的鳳紋筆畫簡(jiǎn)單、造型單一，有的佇立觀望，有的展翅欲飛。秦漢時(shí)期的鳳紋，長(zhǎng)冠修頸，挺胸展翅，多作飛鳴起舞狀，形象生動(dòng)。這期間，還出現(xiàn)了“百鳥朝鳳”“龍鳳呈祥”等一系列寓意吉祥的裝飾紋樣。至此，鳳紋發(fā)展成為民族裝飾藝術(shù)的代表。唐代的鳳紋精神飽滿，奮發(fā)昂揚(yáng)，常以振翅飛翔的姿態(tài)出現(xiàn)。在女性頭部裝飾的金釵花冠上，鳳紋則以特有的豐腴姿容，反映出時(shí)代的審美取向。宋代的鳳紋，則喜用柔和的線條，顯示怡然自得的情調(diào)。宋代裝飾藝術(shù)在觀念形態(tài)上偏重寓意，此時(shí)的鳳多與牡丹相配，形成鳳銜牡丹、鳳穿牡丹等紋樣，傳達(dá)著吉慶如意的愿望。到了明清時(shí)期，鳳紋已經(jīng)成為一種特定的造型，無論在圓形、方形還是其他裝飾形體上，紋樣構(gòu)成都各具其內(nèi)在形式，而鳳紋的共性形態(tài)，也進(jìn)一步規(guī)范化。當(dāng)時(shí)南京織造云錦的老藝人總結(jié)出一套畫鳳口訣：“首如錦雞，頭如藤云，翅如仙鶴?！边@表明當(dāng)時(shí)工藝美術(shù)品上的鳳鳥紋樣已具有成熟的裝飾特征。注：鴟鸮（chīxiāo）：俗稱貓頭鷹。1．（材料一）依次為我們介紹了_________和__________在中國(guó)文化中的象征意義。2．閱讀（材料二），結(jié)合上下文，根據(jù)原詩補(bǔ)出缺少的詩句。3．根據(jù)（材料二）的內(nèi)容，從A、B兩項(xiàng)中選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，將其字母填入下列詩句空白處。A．燕B．雁（1）三月殘花落更開，小檐日日____飛來。（王令《送春》）（2）戍鼓斷人行，秋邊一____聲。（杜甫《月夜憶舍弟》）（3）夜聞歸____生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。（歐陽修《戲答元珍》）（4）落花人獨(dú)立，微雨____雙飛。（晏幾道《臨江仙夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》）4．根據(jù)（材料三）的內(nèi)容，判斷下列幾種鳳紋圖案分別屬于哪一時(shí)期，將對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的字母分別填入下面的橫線上。A．新石器時(shí)期B．秦漢C．宋代D．明清5．你所在的班級(jí)打算出一期以“鳥”為主題的板報(bào)，準(zhǔn)備以上面的三則材料為核心內(nèi)容。請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，作為這期板報(bào)的標(biāo)題，并結(jié)合三則材料，說明你的理由。A．多彩中國(guó)鳥 B．走進(jìn)中國(guó)鳥文化 C．人類之友五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）閱讀下面的材料，按要求作文。我們總會(huì)遇到各種問題和困惑，不知該如何解決，但答案往往就藏在生活中。它或許是老師的一句話，或許是母親的一份關(guān)懷，也或許是花花草草的一種姿態(tài)……只要你去尋找，就一定可以找到你要的答案。請(qǐng)以“答案”為題寫一篇不少于600字的作文。要求：①文體不限（詩歌、戲劇除外）；②文中不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名；③字跡工整，卷面整潔。

參考答案一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1、C【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析及修改能力，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項(xiàng)缺少賓語，在句末加上“的豪情”；B項(xiàng)缺少主語，將“人們”調(diào)至句首；D項(xiàng)不合邏輯，刪去“能否很好”。點(diǎn)睛：辨析或修改病句時(shí)，如果句子比較長(zhǎng)，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。2、C【解題分析】

C.嘆為觀止：嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。不合語境。故選C。3、D【解題分析】

通讀句子可知，①②⑤句是對(duì)③句的因一步闡述，應(yīng)排在③句后面，由①句中“不”和②句中“而是”，可知①②句存在選擇關(guān)系，②句應(yīng)緊接著①說，據(jù)此可以排除AC，⑤句是對(duì)②句的“有生命力的東西”的具體闡述，據(jù)此可以排除B。故選D。4、B【解題分析】

試題分析：本題根據(jù)“端午節(jié)總述——端午節(jié)的起源與發(fā)展（內(nèi)蘊(yùn)隨時(shí)代發(fā)展不斷的增加）”的邏輯順序來進(jìn)行判斷。⑤中“端午節(jié)，是……”，點(diǎn)出句子中心；②中的“起源”“最初”；④中“漢魏以后”“屈原、伍子胥”；③“緬懷先賢、忠君愛國(guó)”；①句是總結(jié)。據(jù)此，正確的順序是：⑤②④③①。故答案為B。5、B【解題分析】

A.語序有誤?！鞍l(fā)揚(yáng)”與“繼承”對(duì)調(diào)位置即可。C.搭配不當(dāng)?！案纳啤备臑椤疤岣摺被颉疤嵘?。D.殘缺主語。去掉“在、下”或“使”。故選B?！绢}目點(diǎn)撥】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度，也可從語法角度。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。6、B【解題分析】

B．理解有誤?！芭?，奮起的樣子，這里指鼓起翅膀。這句話意思是“當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩”。故選B。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、1．A2．C3．D4．C5．（1）天空是湛藍(lán)的，是它真正的顏色嗎？（2）用馬鞭驅(qū)趕它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能?！窘忸}分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。A.“怒而飛，其翼若垂天之云”中的“怒”是“奮起”的意思，不是“生氣，發(fā)怒”。故答案為A。2．試題分析：此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“生物之以息相吹也”中的“以”是“用”；A項(xiàng)中“以”是“因?yàn)椤保籅項(xiàng)中的“以”是“認(rèn)為”；C項(xiàng)中的“以”是“用”；D項(xiàng)中的“以”是“表修飾，相當(dāng)于‘而’”。故選C。3．試題分析：考查詞類的活用?！笆估嫌兴K”中的“老”是形容詞用如名詞。A項(xiàng)的“志”是名詞用如動(dòng)詞，“記載”的意思；B項(xiàng)中的“親”是名詞動(dòng)用，“親近”的意思；C項(xiàng)中的“策”是名詞動(dòng)用，“驅(qū)趕”的意思；D項(xiàng)中的“賢”是形容詞用如名詞，指“品德高尚的人”。據(jù)此，答案為D。4．試題分析：考查對(duì)文言句式的理解。文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句(介賓短語后置句)、定語后置句、主謂倒裝句(謂語前置句)四類?！榜R之千里者”是倒裝句。A項(xiàng)是判斷句；B項(xiàng)為判斷句；C項(xiàng)是倒裝句；D項(xiàng)是省略句。故答案為C。5．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“蒼蒼（天空的顏色）、其（表推測(cè)）、正（真正）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“策（鞭打）、以（按照）、食（通‘飼’，喂養(yǎng)）、材（通‘才’，才能）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個(gè)樣子罷了。（二）在政治上的最高理想施行的時(shí)候，天下就是人們所共有的，(人們)把品德高尚的人、德才兼?zhèn)涞娜诉x舉出來，(人人)講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只把自己的親人當(dāng)作親人，不只把子女當(dāng)作子女，讓老年人能可以有養(yǎng)老送終的處所，青壯年可以有被任用工作來養(yǎng)家糊口的地方，讓年幼的孩子有可以健康成長(zhǎng)的地方，讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而大道之行也無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到社會(huì)的供養(yǎng)，男子有職務(wù)，女子有歸宿。（三）日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說："天下沒有千里馬！"唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！8、1．不同。詞的上片用“須”、“莫”二字是主人的勸客之語，意在勸說客人今夜定要一醉方休，酒杯前不要提明天的事情。而下片用“須”、“莫”二字是客人的自我勸說，意在表達(dá)“我”憂愁的是像這般歡飲的春夜非常短暫，不用再推辭說你將我的酒杯斟得太滿。2．示例一：我不同意他的觀點(diǎn)。因?yàn)椤昂呛恰彪m然是笑聲，但只是詞人強(qiáng)作歡笑，并不是發(fā)自內(nèi)心的真的歡笑。當(dāng)時(shí)詞人忍受亡國(guó)之痛，只有故作豁達(dá)，暫時(shí)以酒來麻醉自己。作者巧妙地借主人勸酒，抒發(fā)了自己內(nèi)心難言的隱痛。采用以喜襯悲，用表面的強(qiáng)作歡笑來反襯內(nèi)心的亡國(guó)之痛。示例二：我同意他的觀點(diǎn)。詞人面對(duì)亡國(guó)的現(xiàn)實(shí)，不應(yīng)以酒來麻醉自己，而應(yīng)積極奮起，保持崇高的氣節(jié)。（言之成理即可）【解題分析】1．根據(jù)上片句意“你今夜定要一醉方休，酒杯前不要說明天的事情”，這是主人勸客人的，面對(duì)不可期望的明天，只有及時(shí)行樂珍惜今天，這是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈；根據(jù)下片的意思“像今晚這般歡飲的春夜非常短暫，不再推辭說你將我的酒尊斟得太滿”，同樣提到及時(shí)行樂珍惜今天，運(yùn)用不同人的口吻都說出作者內(nèi)心的悲痛。2．完成此題要理解詞句的意思?！坝鼍魄液呛恰敝小昂呛恰笔切β?，如果認(rèn)為是真的歡笑就錯(cuò)了。因?yàn)椤昂呛恰眱蓚€(gè)字只是空洞的笑聲，沒有真正歡笑的感情，作者所表達(dá)的正是強(qiáng)做歡笑的辛酸。也可以反向思維，言之有理即可。9、蒹葭萋萋生物之以息相吹也海內(nèi)存知己天涯若比鄰零落成泥碾作塵只有香如故曲徑通幽處禪房花木深山光悅鳥性潭影空人心【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“萋萋”、“碾”、“禪”的書寫。理解型默寫（3）抓關(guān)鍵詞“《送杜少府之任蜀州》中的名句”，（4）的關(guān)鍵詞是“飽受摧殘、花粉猶香的梅花”。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．運(yùn)用了比喻的修辭，廢衣物和雞肋一樣是留著無用，棄之可惜的東西。2．列數(shù)字、列圖表運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法，從數(shù)量上說明舊衣物的回收率低的問題，使材料更具科學(xué)性、準(zhǔn)確性和說服力。3．不能，“有資質(zhì)”是指具有某種能力，對(duì)下文的加工企業(yè)有修飾限制作用，如刪去就不符合說明文語言科學(xué)性、準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。4．李大媽的做法：利用意識(shí)強(qiáng)，但是利用后的處理方式不妥當(dāng)，一扔了之會(huì)造成污染。沈阿姨的做法：利用意識(shí)強(qiáng)，有愛心，但做法欠妥，未經(jīng)處理的衣物會(huì)造成污染?！窘忸}分析】1．本題考查詞語的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語所處的語境，弄清這個(gè)詞語的表述對(duì)象，然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩?！半u肋”本義指雞的肋骨。比喻無多大意味、但又不忍舍棄之事物。這里是說因?yàn)閺U舊衣物像“雞肋”一樣，都是留著無用、棄之可惜的東西。運(yùn)用比喻修辭手法，語言生動(dòng)形象。2．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。“每到換季時(shí)，都能整理出一批廢舊衣物，它們成為‘雞肋’，甚至被一扔了之?！北砻鬟\(yùn)用的是打比方，材料二運(yùn)用的是畫圖表。材料一中“目前我國(guó)每年大約有2600萬噸舊良物被扔進(jìn)垃圾桶不再；回收’表明運(yùn)用的是列數(shù)字，結(jié)合整個(gè)句子來看，列舉數(shù)字，具體準(zhǔn)確地說明我國(guó)舊衣物的回收率低的問題。3．本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句“有資質(zhì)的加工企業(yè)進(jìn)行處理”中的“有資質(zhì)的”是說明這些企業(yè)具有某種能力，達(dá)到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的。起到修飾限制作用，如果刪去，太籠統(tǒng)，不明確，最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．考查對(duì)人物做法的評(píng)價(jià)。根據(jù)文章內(nèi)容可知，這兩個(gè)人的做法各有所側(cè)重，李大媽是廢物利用，可沒考慮到用完后扔掉，會(huì)造成污染。沈阿姨寄往山區(qū)，表達(dá)了愛心，但沒有消毒的衣服會(huì)產(chǎn)生細(xì)菌。11、1．①建筑很多,十分復(fù)雜。②建筑很美,逸態(tài)可掬。2．①顯示了石鐘山對(duì)人們巨大的吸引力,②文人雅士紛至沓來,使石鐘山積聚著濃厚的文化底蘊(yùn),獨(dú)具魅力。3．句式錯(cuò)落有致,富有變化,寫出了江湖匯流的壯觀景色,突出了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱烈贊美之情。4．①內(nèi)容上,顯示了石鐘山的無窮魅力和深厚的文化底蘊(yùn),豐富了文章的內(nèi)涵。②在結(jié)構(gòu)上,首尾遙相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！窘忸}分析】1．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)段落來分析。由“五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢(shì)，鉤心斗角”可知，石鐘山建筑很多，很復(fù)雜。由“今天又修飾得金碧輝煌,美輪美奐”“處處逸致可掬，令人難忘”，可知其建筑很美，逸態(tài)可掬。2．此題考查的是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，要結(jié)合文章中心及上下文來作答。此段寫眾多的碑刻和名人題詠，表明了石鐘山對(duì)人們的吸引力之大，“到了此地，回憶起將近二千年來的文人學(xué)士，在此流連忘返，流風(fēng)余韻，真想發(fā)思古之幽情”，表現(xiàn)了石鐘山濃厚的文化底蘊(yùn)。3．此題考查品味語言表達(dá)藝術(shù)。要在理解句意的基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文的內(nèi)容，從修辭表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行分析。畫線句長(zhǎng)句與短句搭配，富有變化，突出了江湖匯流的壯觀景象，表達(dá)了作者對(duì)山河美景的熱愛。4．本題考查段落在文中作用的分析。解答此題關(guān)鍵要掌握特殊段落在文中的一般作用。首段的作用一般是：總領(lǐng)全文，點(diǎn)明主旨，為下文作鋪墊，設(shè)置懸念等；末段的作用一般是總結(jié)全文，篇末點(diǎn)題，點(diǎn)明主旨，升華主題等。內(nèi)容上，蘇軾的《石鐘山記》突出了石鐘山文化底蘊(yùn)之深厚；結(jié)構(gòu)上，前后呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、奧斯特洛夫斯基保爾為理想獻(xiàn)身的精神鋼鐵般的意志頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)【解題分析】

考查對(duì)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》相關(guān)知識(shí)的掌握?！朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。他的精神品質(zhì)有為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。13、1．神話傳說中的鳥自然界中的鳥2．（1）誰家新燕啄春泥（2）長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁對(duì)此可以酣高樓（3）衡陽雁去無留意3．（1）A（2）B（3）B（4）A4．（1）B（2）C（3）A5．B【解題分析】1．本題考查篩選信息的能力，結(jié)合材料的內(nèi)容來思考。根據(jù)材料一中的第二段和第三段中的首句，可知這則材料依次為我們介紹了神話傳說中的鳥和自然界中的鳥在中國(guó)文化中的象征意義。2．本題考查古詩詞的積累，要求學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中要注意積累相關(guān)的詩句。作答時(shí)，要保證書寫的正確，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“燕、啄、酣、衡”這幾個(gè)易錯(cuò)字的書寫。3．本題考查對(duì)古詩名句的積累。作答時(shí)，如果明確知道詩句內(nèi)容可直接作答。如果不是很確定，可根據(jù)材料二中兩種鳥同的象征意義來分析作答。根據(jù)第一句詩中的“三月”，可知此處就是“燕”。根據(jù)第二句詩中的“秋邊”可知此處應(yīng)為“雁”。根據(jù)第三句詩中的“鄉(xiāng)思”可知此處應(yīng)為“雁”。根據(jù)第四句中的落花可知此處應(yīng)為“燕”。4．本題考查篩選信息的能力。分析第一則圖案可知其符合材料三中“秦漢時(shí)期的鳳紋，長(zhǎng)冠修頸，挺胸展翅，多作飛鳴起舞狀，形象生動(dòng)”。分析第二則圖案可知其符合材料三中的“宋代裝飾藝術(shù)在觀念形態(tài)上偏重寓意，此時(shí)的鳳多與牡丹相配，形成鳳銜牡丹、鳳穿牡丹等紋樣”。分析第三則圖案可知其符合“早在新石器時(shí)期，鳳紋的雛形便已經(jīng)出現(xiàn)了。此時(shí)