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考生注意:
1.本試卷滿分150分,測(cè)試時(shí)間150分鐘。
2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。
3.考生作答時(shí),請(qǐng)將解析答在答題卡上。選擇題每小題選出解析后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的解析無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。
4.本卷命題范圍:高考范圍。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
自隋唐以來,儒學(xué)的顯赫地位已不復(fù)曾經(jīng),儒、道、佛三足鼎立的局面逐漸形成。北宋時(shí)期的士大夫群體開始將思路轉(zhuǎn)向佛教禪宗,他們不再試圖創(chuàng)造嶄新的學(xué)說和進(jìn)行大的變動(dòng),而是以工具主義的價(jià)值觀和實(shí)用理性的態(tài)度,在他們的理論體系中融入了佛禪哲理和道法哲學(xué),以期彌補(bǔ)儒學(xué)空泛而脫離實(shí)際的弊陋,并有意無意地給北宋時(shí)期儒學(xué)帶來了前所未有的新發(fā)展。佛禪哲學(xué)與儒學(xué)在一定程度上具有一致性,但在內(nèi)心修為和哲學(xué)修養(yǎng)方面,佛禪強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的專注與超越、理性的思辨意識(shí)以及宏大的精神追求,這都是傳統(tǒng)儒學(xué)所未曾達(dá)到的精神境界。北宋士大夫?qū)⑦@種佛禪哲理與傳統(tǒng)儒學(xué)的道德觀、秩序觀結(jié)合起來,注重個(gè)人內(nèi)心世界的道德信仰,并引申出與自然相一致的代表“心性義理”和宇宙本源的“天理”,傳統(tǒng)儒學(xué)發(fā)生裂變,理學(xué)逐漸興起。
在北宋士大夫的眾多理學(xué)成果中,蘇洵、蘇軾、蘇轍的成果是豐富而影響深遠(yuǎn)的。他們是一個(gè)并行不悖的整體,卻又各具特色。他們的思想雖然不如這一時(shí)代極具代表性和迸發(fā)力的范仲淹、王安石的觀點(diǎn)那般奪人眼球,也不如司馬光、程顥、程頤在與功利儒學(xué)派的論戰(zhàn)中那般旗幟鮮明,卻有其佛道熏染下的包容性與圓融性的色彩。其中,以蜀派蘇軾為代表,其“蜀學(xué)”中儒、道、佛三者雜而相融,并用兼采的特點(diǎn)更是明顯。
在他們所處的大時(shí)代下,佛教禪宗已由晦澀含蓄趨于更世俗化,世人對(duì)禪宗的理解與接受程度極大的提高。幼年時(shí)的蘇軾所受家庭教育依然是正統(tǒng)儒學(xué),但蘇家父子三人皆崇信佛教,其親眷也大多信佛奉佛,佛學(xué)思想不可謂不潛移默化。長(zhǎng)期的浸染加之與道潛、了元等諸僧人的交往,成年后的蘇軾有了自覺、主動(dòng)學(xué)習(xí)佛教義理的興趣,并將之與其所耳濡目染的傳統(tǒng)儒學(xué)對(duì)接?!盀跖_(tái)詩案”后,蘇軾迎來了人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),與之相應(yīng)的是,他對(duì)于儒學(xué)與佛道的看法也發(fā)生了變化:借助佛禪紓解苦悶,試圖從中尋找精神慰藉和解脫之法,佛老思想在蘇軾的精神世界中開始占據(jù)上風(fēng),并由此形成自成一派的理學(xué)思想體系。
縱觀“三蘇”的理學(xué)思想,廣納佛、道、法之長(zhǎng)以充儒學(xué),蘇軾“蜀學(xué)”甚至被以“雜”字來評(píng)價(jià)。從整體上看,“三蘇”理學(xué)仍以傳統(tǒng)儒學(xué)為體,佛、道、法基于一種工具狀態(tài)加入傳統(tǒng)儒學(xué)思想體系中,未脫離既有的體用之別。其根本目的,仍是恢復(fù)、重建傳統(tǒng)孔孟之學(xué)與道德秩序。
相比之下,在堅(jiān)持儒學(xué)為體的基礎(chǔ)上,蘇洵更偏法,功利色彩更重;而蘇軾、蘇轍則更為保守,蘇軾受佛禪影響較大。父子三人雖大致皆可歸于理學(xué)派,其法治思想?yún)s不完全一致,抑或傾向保守、遵循舊章,抑或主張依時(shí)勢(shì)而變。但正因各自有所側(cè)重,又有所承繼、相互影響,才形成了一系列獨(dú)樹一幟的治理理念與法治思想。
總而言之,融合了佛、道、法、儒的理學(xué)思想在他們的法律思維與觀念中淋漓盡致地體現(xiàn)出來,使他們的法治思想具有了更深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)和更強(qiáng)的實(shí)踐性,也更具包容性。如對(duì)義利關(guān)系、禮刑關(guān)系、法與人情的關(guān)系等認(rèn)知,既有異于教條、僵化的傳統(tǒng)儒學(xué)的一面,也有對(duì)在傳統(tǒng)儒學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展出的理學(xué)主義的靈活變通的一面。
(摘編自趙曉耕劉盈辛《“三蘇”法治思想的淵源與影響》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.為彌補(bǔ)儒學(xué)的弊陋并帶給儒學(xué)前所未有的新發(fā)展,北宋士大夫群體開始將思路轉(zhuǎn)向佛教禪宗。
B.在北宋士大夫的眾多思想成果中,范仲淹、王安石的思想觀點(diǎn)極具代表性和迸發(fā)力,引人注意。
C.北宋時(shí)佛教禪宗始由晦澀含蓄趨于更世俗化,人們對(duì)禪宗的理解與接受程度都有極大的改善。
D.“三蘇”理學(xué)堅(jiān)持以儒學(xué)為體,蘇洵更偏法,注重功利;而蘇軾、蘇轍因受佛禪影響較大,更為保守。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章先從傳統(tǒng)儒學(xué)的裂變和新發(fā)展談起,接著重點(diǎn)論述“三蘇”受儒、道、佛影響的理學(xué)思想。
B.文章第二段運(yùn)用正反對(duì)比論證的方法,證明了“三蘇”理學(xué)思想具有包容性與圓融性的色彩。
C.文章結(jié)尾運(yùn)用舉例論證,說明“三蘇”的法治思想受到了融合佛、道、法、儒的理學(xué)思想的影響。
D.文章論述有所側(cè)重,如在論述蘇洵、蘇軾、蘇轍的理學(xué)成果時(shí),較側(cè)重于論述蘇軾的思想體系。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.佛禪在北宋時(shí)期得到發(fā)展,其在理性思辨意識(shí)、宏大精神追求等方面超越了傳統(tǒng)儒學(xué)的精神境界。
B.“烏臺(tái)詩案”是蘇軾人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),佛老思想始占據(jù)其思想上風(fēng),并由此形成其理學(xué)思想體系。
C.蘇軾與道潛、了元等諸僧人的交往,是他主動(dòng)學(xué)習(xí)佛教義理并將之與傳統(tǒng)儒學(xué)對(duì)接的主要原因。
D.“三蘇”理學(xué)思想廣納佛、道、法之長(zhǎng)以充儒學(xué),其根本目的是恢復(fù)、重建傳統(tǒng)孔孟之學(xué)與道德秩序。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
初秋的清晨去郊外晨練的時(shí)候,你會(huì)看到草葉上圓形的露珠在陽光下閃閃發(fā)亮,露珠為什么是球形的?
我們可以做一個(gè)小實(shí)驗(yàn),取一只普通的杯子,往杯里注水,當(dāng)水滿了以后,不要停止,繼續(xù)緩慢往里注水,你會(huì)發(fā)現(xiàn)杯子充滿后水不會(huì)立刻溢出,之后水平面會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地鼓起,呈一個(gè)凸液面,在水將落未落的時(shí)候,水面像一個(gè)大氣泡一樣顫動(dòng),像有一層水膜拉著水不讓它流下去似的。如果繼續(xù)加水,水才好像承受不住似的嘩啦一下流出來,這就是液體的表面張力造成的。
表面張力是分子間作用力的一種表現(xiàn),它發(fā)生在液體和氣體接觸的表面,因此稱為表面張力。用超高倍顯微鏡觀察可以看到,水是由無數(shù)個(gè)水分子構(gòu)成,一個(gè)個(gè)小球代表一個(gè)個(gè)水分子,整齊排列在水表面。液體內(nèi)部也有無數(shù)個(gè)緊密排列的小球(水分子)。下面我們對(duì)表面層和內(nèi)部的任一小球進(jìn)行受力分析。
液體內(nèi)部的水分子受到周圍分子對(duì)它的作用力,由于內(nèi)部分子處于周圍分子的包圍之中。周圍分子對(duì)它的作用力大小相等,方向相反,因而相互抵消,合力為零,所以內(nèi)部分子受力平衡。表面層的水分子,由于它位于表面,空氣一側(cè)氣體分子稀疏,對(duì)水分子的作用力要比液體內(nèi)部分子對(duì)它的作用力小很多,合力的結(jié)果就是表面層水分子受到液體內(nèi)部分子向里拉的力,使得液體表面猶如張緊的橡皮膜,收縮使液體盡可能地縮小它的表面積。
大家都知道,球形是相同體積下具有最小表面積的幾何形體。因此,由于表面張力的作用,液滴總是力圖保持球形。如樹葉上的水滴往往呈球形,是水收縮表面積造成的。
(摘編自許新芳《露珠為什么是球形的?這是表面張力的作用》)
材料二:
毛細(xì)現(xiàn)象指直徑很細(xì)的開口管內(nèi)的液面高于或低于管外液面的現(xiàn)象。在表面張力的作用下,液體在容器與重力場(chǎng)中力圖使其表面具有最小的面積,通常一個(gè)液滴在空氣中是球形的,是因?yàn)榘嗤w積液體時(shí),以球形表面積為最小。如果表面張力為γ的液滴半徑為R,液滴內(nèi)部與外部的壓力分別為p1與p2,則由于液體形成球形而產(chǎn)生一附加壓力:Δp=p1-p2=2γ/R。若用一毛細(xì)管插入一液體中(見圖)
當(dāng)液體潤(rùn)濕毛細(xì)管時(shí),管內(nèi)包含的液體表面呈凹彎月面,Δp0,此時(shí)凸面液體的壓力大于毛細(xì)管外平液面的壓力,管內(nèi)液體將下降,直到下降的液柱重量抵消此壓力差為止,這就是毛細(xì)下降現(xiàn)象。含有許多毛細(xì)管的“上水石”,可作為盆景中的假山,正是靠毛細(xì)上升現(xiàn)象,使假山上的植物得到水分,醫(yī)學(xué)上,指尖采血也是利用的這個(gè)原理。
(摘編自中國大百科全書數(shù)據(jù)庫《毛細(xì)現(xiàn)象》)
材料三:
表面張力在工業(yè)上也大有作為,其中最重要的一個(gè)應(yīng)用叫作“浮游選礦”。把礦石磨細(xì)以后放在一種液體中,這種液體能浸潤(rùn)巖石但不能浸潤(rùn)有用的礦砂,然后打入氣泡;當(dāng)?shù)V砂和小氣泡靠近時(shí),它們之間的液體薄層因表面張力的緣故要減少表面積,這樣就使礦砂附在氣泡上了,小氣泡帶著礦砂浮上去,無用的巖石留在水底,這樣就達(dá)到了選礦的目的。
在水面撒一層粉末,然后滴進(jìn)一滴肥皂水,你會(huì)看到粉末被肥皂水“趕跑”了。什么原因呢?原來液體里有雜質(zhì)時(shí),表面張力會(huì)顯著降低,肥皂水減低了所在處的表面張力,其他地方的表面張力就會(huì)把粉末拉走。表面張力的大小還與液體種類有關(guān)。熔化金屬的表面張力最大,揮發(fā)性液體的表面張力較小,液體氫或液體氰的表面張力簡(jiǎn)直微不足道了。還有,隨著溫度升高,表面張力會(huì)減弱。例如把水由0℃升高到50℃時(shí),表面張力會(huì)減少1/10。表面張力的減少意味著內(nèi)聚力的減弱,所以分子從表面逃逸就比較容易??梢?,表面張力還與蒸發(fā)有密切關(guān)系呢!
(摘編自魏世杰《從露珠談表面張力》)
4.下列關(guān)于“毛細(xì)現(xiàn)象”的說法,不正確的一項(xiàng)是()
A.毛細(xì)現(xiàn)象是指不浸潤(rùn)液體在細(xì)管里上升,浸潤(rùn)液體在細(xì)管里下降的現(xiàn)象。
B.毛細(xì)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是表面張力,表面張力有向上拉引或向下壓縮的作用。
C.用含有許多毛細(xì)管的“上水石”做假山和指尖采血都是利用毛細(xì)現(xiàn)象原理。
D.常見的用毛巾擦汗、粉筆吸干紙上墨水等生活現(xiàn)象都可用毛細(xì)現(xiàn)象來解釋。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()
A.表面張力發(fā)生在液體和氣體接觸的表面,是分子間作用力的一種表現(xiàn),它被廣泛應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域。
B.空氣一側(cè)的氣體分子,受到液體內(nèi)部分子向里拉的力,使液體表面收縮至表面積最小,如樹葉上的球形水滴。
C.“浮游選礦”是利用表面張力讓礦砂附在氣泡上,并隨之上浮,同時(shí)讓無用的巖石留在水底的選礦方式。
D.液體表面張力大小與液體是否有雜質(zhì)、液體的種類、溫度高低、蒸發(fā)等多種因素的相互作用密切相關(guān)。
6.從三則材料中,我們可以得到哪些科學(xué)研究方面的啟示?
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
風(fēng)云初記①(節(jié)選)
孫犁
就差田大瞎子家的七雙鞋。春兒找了俗兒,要一同去催,俗兒這兩天不積極了。俗兒丈夫那天吃了田大瞎子一頓飯,回來對(duì)俗兒說:“你不要當(dāng)她們的槍使,日本人占了河間,高陽不知道能不能存站得住。我們得留一只后手,不要再得罪田大瞎子!”
今天早晨,又聽見日本人進(jìn)攻的炮響,俗兒有點(diǎn)害怕。當(dāng)春兒叫她一塊到田大瞎子家里催鞋,她說:“我這主任還想推出去哩!上回我出了陣,這回該你試試了。享好名聲兒不是一個(gè)人的事,得罪人也不能只我一個(gè)人!”
老蔣也走過來,對(duì)著春兒,鼻子不是鼻子臉不是臉地說:“誰有工夫,誰是滿街腿,誰就一個(gè)人跑去,來回上我們家來干什么?俺們俗兒不去干那瞎踹子勾當(dāng),從有了婦女會(huì),我們家就沒得安生過,門限子也叫你們給踢破了!”
真把春兒氣壞了,她說:“你家的門限,是我踢破的?我看是那些有錢有臉的大漢子們踢的!”
春兒抱著一捆鞋,哭著出來,可是她沒有絕望,她挺直身子,一個(gè)人進(jìn)了田大瞎子的莊宅。
外院里,只有老溫正在起大豬圈里的糞,滿院子的臭氣。
看見春兒今天大不像往常,老溫停下鐵锨,探出頭來說:“春兒,干什么呀?”
“我還是勸你回去?!崩蠝匕侵i圈沿兒說,“你不同俗兒,她是一個(gè)破罐子,屬賣炸馃子的,帶著一身油,只許別人怕她,她可不怕別人。你不行,從小本分家的女兒,罵罵咋咋你張不開嘴兒,動(dòng)手打架,你伸不出手來,就會(huì)哭!我們當(dāng)家的,男的是一只虎,女的是一只母老虎,他們會(huì)欺侮你!”
“我不怕,看看他們還能把我吃了?”春兒一步登上二門的臺(tái)階。
正趕上田大瞎子送他的客人出來。這客人像一個(gè)退休的官員,又像一個(gè)跑合的商人。他從敵人占據(jù)的保定來,那天請(qǐng)俗兒丈夫吃飯,陪的就是他。望見春兒,田大瞎子把眼一翻說:“又來干什么?”
“來拿鞋!”春兒站住說。
“什么鞋?”客人問。
春兒說:“給抗日戰(zhàn)士做的鞋!”
“你看,”那個(gè)客人對(duì)著田大瞎子一笑,“這么大的閨女,要不坐在炕頭上紡線,要不就到野地里拾柴火去,她也跟著抗日抗日!日本那么好抗?你能抗住飛機(jī)大炮?日本人就快過來了!”
“日本人過來,有人打它!”春兒說,“你這是干什么,你不愿意叫我們抗日嗎?”
“我是為你好,”客人嘻嘻地笑著說,“一個(gè)莊稼人,誰過來了不是做活吃飯,誰來了不是出差納糧?不要聽那些學(xué)生胡說八道,整天價(jià)花著爺娘的錢不心痛,不好生念書,抗日,抗日,我說吧,日本人進(jìn)攻中國,都是他們招惹來的是非!”
“聽你的口氣,像是個(gè)漢奸!”春兒狠狠地說。
“野閨女!”田大瞎子推了春兒個(gè)后仰說,“你敢罵我的客!”
春兒爬起來,哭著喊:“你們怕人罵漢奸,就別放那些漢奸屁呀!”
田大瞎子追過來,還要?jiǎng)邮帧@蠝赜闷鸺S叉一拄,跳出了糞坑。他穿得很單薄,帶著兩鞋泥糞,跑過來一把攔住說:“當(dāng)家的,你別打人啊!人家是個(gè)女孩子,才有多么大?這說的下理去嗎?”
田大瞎子大聲叫:“你一個(gè)臭做活的,敢來管當(dāng)家的事!快給我跳下豬圈起糞去!”
“好,出力氣做活,吃不飽,穿不暖,我們倒臭了?”老溫說,“從今天起,看看在大眾面前,臭不可聞的,到底是誰吧!”
“真他媽的是五鬼鬧宅,”田大瞎子說,“你也反了,你不要只看見城里那么一班人,你聽見炮響了沒有?”
“沒聽見?!崩蠝卣f,“我們不盼望外國人,我們不想當(dāng)漢奸!”
“你給我滾蛋!”田大瞎子飛起一條腿,正踢在老溫的小肚子上。老溫抱著肚子,趴在地上,哼哼著喊叫:“春兒,去到縣里告他!”
春兒答應(yīng)著走了。田大瞎子說:“看見你們那群毛毛官兒了,走,我和你們?nèi)ギ?dāng)堂對(duì)質(zhì)!老常,套車!”
老常正在村北近處耕地哩,聽見家里吵嚷,丟下犁杖跑了來,一來看見老溫趴在地下打滾,就過去扶了起來。田大瞎子叫套車,他說:“我們不干了!你自己套吧!”
“好!”田大瞎子說,“天下缺少的是金銀,做活的有的是,你們馬上離開我這院子!”
老常扶著老溫到別人家去。田大瞎子從槽上牽出牲口來,怎樣也套不到車上,客人幫著他,好容易把騾子塞進(jìn)了車轅,忘了結(jié)肚帶,田大瞎子一抓鞭把,牲口竄了套,驚了車,差一點(diǎn)沒把他軋?jiān)谏议T限上撞翻,墻角塌了一大塊,騾子向野地里跑去了。
“我走著去!”田大瞎子把鞭子往地下一扔,說。
田大瞎子這回敢去告狀,是因?yàn)槁犚娏巳毡具M(jìn)攻抗日人民的炮響,是因?yàn)樗變赫煞蛟?jīng)在他家吃了一頓飯,也有點(diǎn)仗持他的兒媳婦新近又升了縣政指導(dǎo)員。他要在來客面前顯顯他的威風(fēng),做他恢復(fù)政權(quán)、重新統(tǒng)治人民的本錢。
春兒、老溫、老常走在通向城里的路上,春兒在最前邊。現(xiàn)在是立冬前后,快晌午了,太陽融化著大道兩邊樹枝上的霜花,不斷地滴落在她的頭上。今天,遍地是部隊(duì),各地的人民自衛(wèi)軍,正奉命向前方轉(zhuǎn)移。西北方向,騰起滾滾的黃土。冀中人民組成的部隊(duì),在家鄉(xiāng)的冬天的早晨,披帶著呼吸和熱汗凝凍成的霜雪,莊嚴(yán)前進(jìn)。在田野工作和在道路上行走的農(nóng)民,都停下來望著他們,在村莊的入口,男女擁擠著,在房沿草垛上,有雄雞接連的熱情的長(zhǎng)鳴。這是平原偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的開始,堅(jiān)決打擊進(jìn)犯的敵人,民族憤怒沉重的向前滾動(dòng)了,它的每一個(gè)兒女,都激動(dòng)地跑來,伸手在牽引上,加上自己的一把力量。
(有刪改)
①《風(fēng)云初記》,孫犁創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,從“七七事變”展開故事,表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨在滹沱河兩岸組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的曲折歷程,反映了冀中勞動(dòng)人民的覺醒進(jìn)步和澎湃高漲的戰(zhàn)斗熱情。本文選自小說的第一章。
7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.俗兒丈夫?qū)λ變赫f的一番話影響了俗兒對(duì)婦女會(huì)的態(tài)度,以致她不愿意和春兒一起去田大瞎子家催要那七雙鞋。
B.老溫將俗兒與春兒的個(gè)性進(jìn)行對(duì)比,認(rèn)為春兒老實(shí)本分,會(huì)受到田大瞎子夫婦的欺負(fù),表現(xiàn)了老溫的老于世故。
C.小說通過運(yùn)用大量不同人物之間的對(duì)話描寫,既充分地表現(xiàn)了人物各自的身份特點(diǎn)和個(gè)性特征,又推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
D.小說結(jié)尾的環(huán)境描寫,既描寫了天氣,又涉及人物感受,既表現(xiàn)了軍民匯聚的巨大洪流,又揭示了民族所蘊(yùn)含的巨大力量。
8.冀中勞動(dòng)人民的覺醒進(jìn)步是如何體現(xiàn)出來的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
9.小說中寫到日本人進(jìn)攻炮響,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
晉安帝隆安五年,春,正月,武威王利鹿孤欲稱帝,群臣皆勸之。安國將軍鍮勿侖曰:“吾國自上世以來,被發(fā)左衽,無冠帶之飾,逐水草遷徙,無城郭室廬,故能雄視沙漠,抗衡中夏。今舉大號(hào),誠順民心。然建都立邑,難以避患,儲(chǔ)蓄倉庫,啟敵人心;不如處晉民于城郭,勸課農(nóng)桑以供資儲(chǔ),帥國人以習(xí)戰(zhàn)射,鄰國弱則乘之,強(qiáng)則避之,此久長(zhǎng)之良策也。且虛名無實(shí),徒足為世之質(zhì)的,將安用之!”利鹿孤曰:“安國之言是也?!蹦烁Q河西王,以廣武公傉檀為都督中外諸軍事、涼州牧、錄尚書事。
涼王纂嗜酒好獵,太常楊穎諫曰:“陛下應(yīng)天受命當(dāng)以道守之今疆宇日蹙崎嶇二嶺之間陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)而沉湎游畋不以國家為事臣竊危之”纂遜辭謝之,然猶不悛。番禾太守呂超擅擊鮮卑思盤,思盤遣其弟乞珍訴于纂,纂命超及思盤皆入朝。超懼,至姑臧,深自結(jié)于殿中監(jiān)杜尚。纂見超,責(zé)之曰:“卿恃兄弟桓桓,乃敢欺吾,要當(dāng)斬卿,天下乃定!”超頓首謝。纂本以恐超,實(shí)無意殺之。因引超、思盤及群臣同宴于內(nèi)殿。超兄中領(lǐng)軍隆數(shù)勸纂酒,纂醉,乘步挽車,將超等游禁中。至琨華堂東閣,車不得過,纂親將竇川、駱騰倚劍于壁,推車過閣。超取劍擊纂,纂下車禽超,超刺纂洞胸;川、騰與超格戰(zhàn),超殺之。纂后楊氏命禁兵討超;杜尚止之,皆舍仗不戰(zhàn)。將軍魏益多入,取纂首,楊氏曰:“人已死,如土石,無所復(fù)知,何忍復(fù)殘其形骸乎!”益多罵之,遂取纂首以徇曰:“纂違先帝之命,殺太子而自立,荒婬暴虐。番禾太守超順人心而除之,以安宗廟,凡我士庶,同茲休慶!”
(節(jié)選自《資治通鑒·晉紀(jì)三十四》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.陛下應(yīng)天/受命當(dāng)以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)/而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/
B.陛下應(yīng)天/受命當(dāng)以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先業(yè)而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/
C.陛下應(yīng)天受命/當(dāng)以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)/而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/
D.陛下應(yīng)天受命/當(dāng)以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先業(yè)而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“被發(fā)左衽”的“被”與《荊軻刺秦王》中“秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)”的“被”意思不同。
B.“將超等游禁中”的“將”指帶領(lǐng),與《蘇武傳》中“及衛(wèi)律所將降者”的“將”意思不同。
C.禁兵,指封建時(shí)代直轄屬于帝王,擔(dān)任護(hù)衛(wèi)帝王或皇宮、首都警備任務(wù)的軍隊(duì)。
D.宗廟,指天子或諸侯祭祀祖先的場(chǎng)所,夏朝時(shí)稱為“世室”,秦漢時(shí)起稱為“太廟”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.涼王呂纂喜歡喝酒、愛好打獵,太常楊穎勸誡他要以國事為重,呂纂雖以謙遜的言辭向他道歉,但仍舊不悔改。
B.呂超擅自攻擊思盤,思盤派弟弟乞珍向呂纂控訴呂超,呂纂便讓呂超和思盤都到朝中,呂超為此感到十分害怕。
C.呂超被呂纂責(zé)備后磕頭認(rèn)錯(cuò),因誤以為呂纂要?dú)⒘俗约?,便在宴?huì)上多次勸呂纂喝酒,并趁呂纂醉酒后殺了他。
D.楊王后命令禁軍討伐呂超,杜尚阻止了禁軍動(dòng)手的行動(dòng);魏益多進(jìn)宮后不顧楊王后的阻攔,取下了呂纂的首級(jí)示眾。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①不如處晉民于城郭,勸課農(nóng)桑以供資儲(chǔ),帥國人以習(xí)戰(zhàn)射。
②卿恃兄弟桓桓,乃敢欺吾,要當(dāng)斬卿,天下乃定!
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
上巳臨川道中①(節(jié)選)
陸游
三月三日天氣新,臨川道中愁殺人②。
纖纖女手桑葉綠,漠漠客舍桐花春。
平生怕路如怕虎,幽居不省游城府。
鶴軀苦瘦坐長(zhǎng)饑,龜息③無聲惟默數(shù)。
①乾道三年(1167)春,陸游在隆興府通判任上,被主和派彈劾免職。二月初,他從南昌出發(fā)回家鄉(xiāng)山陰。三月初三(即題中“上巳”),到達(dá)臨川(今江西撫州)城外,準(zhǔn)備去拜訪一位名叫李浩的朋友。②愁殺人:形容春光美好動(dòng)人。③龜息:謂呼吸調(diào)息如龜,不飲不食而能長(zhǎng)生。一說,以為龜睡時(shí),氣由耳出,因此長(zhǎng)生。
14.下列對(duì)這首詩理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.前兩句點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)等,照應(yīng)了詩歌的標(biāo)題,為下文的景物描寫做了鋪墊。
B.詩人一路走來,春光秀麗,風(fēng)景動(dòng)人,但想到國家大事,又涌上許多愁緒。
C.“桑葉”“客舍”“桐花”等意象營(yíng)造了一種溫暖的氛圍,同時(shí)也帶有淡淡的客愁。
D.前四句正面描繪上巳日臨川道中的情景,后四句轉(zhuǎn)向抒發(fā)詩人的主觀感受。
15.后四句詩描繪了詩人怎樣形象?請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇軾在《赤壁賦》中形容樂聲的悲傷感人,以“___________________,_________________”兩句寫簫聲能使深淵里的蛟龍為之起舞,孤舟中的寡婦聽了落淚,從側(cè)面寫簫聲的魅力。
(2)儒道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性?!独献印分姓f“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”,荀子在《勸學(xué)》中說“_________________,_________________”。
(3)《虞美人》中,“________________,_______________”兩句運(yùn)用對(duì)比寫出了物是人非之感,勾起無窮幽怨和愁思。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
盛夏的吐魯番,太陽炙烤大地。溫度計(jì)顯示,沙面溫度接近70℃。行走在2200多畝的吐魯番沙漠植物園中,并未看到百花競(jìng)放、萬木蔥蘢,映入眼簾的是一株株在荒沙地上頑強(qiáng)生長(zhǎng)的荒漠植物。
“剛來的時(shí)候,風(fēng)沙肆虐,①,9萬畝風(fēng)蝕流沙地逼得人節(jié)節(jié)敗退?!蓖卖敺衬参飯@名譽(yù)主任潘伯榮回憶說,1972年,應(yīng)當(dāng)?shù)卣?qǐng),新疆生物土壤研究所(現(xiàn)中國科學(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所)成立了吐魯番紅旗治沙站,拉開了新疆首個(gè)植物園建設(shè)的序幕。
沙漠里建植物園,難度②。素有“火洲”之稱的吐魯番嚴(yán)重缺水,年平均降水量只有16.4毫米,蒸發(fā)量卻達(dá)到3000毫米。這里冬季嚴(yán)寒,夏季酷熱,溫差極大,能存活的植物少之又少。加上地處主風(fēng)線,風(fēng)速高達(dá)40米/每秒,一場(chǎng)大風(fēng)過后,植物園的房頂被掀開,11根水泥電線桿被吹斷,費(fèi)九牛二虎之力栽下的種苗也被吹得③。
但科學(xué)家們堅(jiān)持下來了。他們反復(fù)進(jìn)行育苗、種植試驗(yàn),引進(jìn)防風(fēng)固沙耐旱的植物,建起了超過2000多畝的防護(hù)林帶,“人進(jìn)沙退”變成了現(xiàn)實(shí)。近些年,吐魯番沙漠植物園培育的植物和科研成果更是走出國門,為中亞和非洲國家荒漠化治理提供中國經(jīng)驗(yàn)。
17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
答:①________________②________________③________________
18.文中畫橫線部分有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表述準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變?cè)狻?/p>
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
一夜春雨過后,一支支竹筍,探頭探腦地從地里冒出來,好奇地打量著外面的世界。
我的家鄉(xiāng)大竹縣,以竹多竹大而聞名,被譽(yù)為“川東綠竹之鄉(xiāng)”。白夾竹、楠竹、斑竹、水竹、慈竹、羅漢竹遍地可見,家家戶戶的房前屋后全為竹環(huán)繞。
每當(dāng)欣賞家鄉(xiāng)的竹林美景時(shí),我都仿佛嗅到了筍香,也總想起蘇東坡的“無竹令人俗,無肉使人瘦;若想不俗又不瘦,天天筍燒肉”。
那是20世紀(jì)六七十年代,每年二三月后,全家就開始吃了上頓愁下頓。為了熬過那段青黃不接的日子,母親經(jīng)常帶我去竹林中挖竹筍。每次走進(jìn)竹林,望著鮮嫩的竹筍,我就像獵人見到獵物一般,拼命地刨啊、挖啊,要不了半天,我們就能滿載而歸。
有了這源源不斷的竹筍,母親每天都變著花樣給我們做菜,什么竹筍煮面粉糊、竹筍煮土豆糊、竹筍煮野葛粉糊、竹筍煮野菜糊……再難吃的東西,有了鮮嫩的竹筍,就多了一種清香,還特別扛餓。就是靠著這些見雨就生的野竹筍,鄉(xiāng)親們挨過了那些饑荒年月。母親將余下的竹筍晾曬成筍干,在沒有新筍的季節(jié),筍干也能為餐桌添一道美食。
19.文中畫波浪線的部分使用了哪種修辭手法?請(qǐng)結(jié)合原文分析其表述效果。
20.第二段是幾個(gè)短句,請(qǐng)改成一個(gè)長(zhǎng)句,可以改變語序,少量增刪詞語,但不得改變?cè)狻?/p>
21.文中畫橫線的部分可改為“有了竹筍,母親每天都變著花樣給我們做菜”,二者語意基本相同,為什么說原句表述效果更好?
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著很多勸導(dǎo)人向上向善的思想理念,如“己所不欲,勿施于人”“與人為善”“推己及人”“兼善天下”“利濟(jì)蒼生”等。向上向善的文化傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了思想向上、行動(dòng)向前、心中向善的自覺與自省。向上向善作為一種價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值準(zhǔn)則,是一種無形的力量和博大的情懷。
復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“向上向善”為主題的征文活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2022~2023學(xué)年度下學(xué)期高二年級(jí)第一次月測(cè)試題語文
考生注意:
1.本試卷滿分150分,測(cè)試時(shí)間150分鐘。
2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。
3.考生作答時(shí),請(qǐng)將解析答在答題卡上。選擇題每小題選出解析后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的解析無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。
4.本卷命題范圍:高考范圍。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
自隋唐以來,儒學(xué)的顯赫地位已不復(fù)曾經(jīng),儒、道、佛三足鼎立的局面逐漸形成。北宋時(shí)期的士大夫群體開始將思路轉(zhuǎn)向佛教禪宗,他們不再試圖創(chuàng)造嶄新的學(xué)說和進(jìn)行大的變動(dòng),而是以工具主義的價(jià)值觀和實(shí)用理性的態(tài)度,在他們的理論體系中融入了佛禪哲理和道法哲學(xué),以期彌補(bǔ)儒學(xué)空泛而脫離實(shí)際的弊陋,并有意無意地給北宋時(shí)期儒學(xué)帶來了前所未有的新發(fā)展。佛禪哲學(xué)與儒學(xué)在一定程度上具有一致性,但在內(nèi)心修為和哲學(xué)修養(yǎng)方面,佛禪強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的專注與超越、理性的思辨意識(shí)以及宏大的精神追求,這都是傳統(tǒng)儒學(xué)所未曾達(dá)到的精神境界。北宋士大夫?qū)⑦@種佛禪哲理與傳統(tǒng)儒學(xué)的道德觀、秩序觀結(jié)合起來,注重個(gè)人內(nèi)心世界的道德信仰,并引申出與自然相一致的代表“心性義理”和宇宙本源的“天理”,傳統(tǒng)儒學(xué)發(fā)生裂變,理學(xué)逐漸興起。
在北宋士大夫的眾多理學(xué)成果中,蘇洵、蘇軾、蘇轍的成果是豐富而影響深遠(yuǎn)的。他們是一個(gè)并行不悖的整體,卻又各具特色。他們的思想雖然不如這一時(shí)代極具代表性和迸發(fā)力的范仲淹、王安石的觀點(diǎn)那般奪人眼球,也不如司馬光、程顥、程頤在與功利儒學(xué)派的論戰(zhàn)中那般旗幟鮮明,卻有其佛道熏染下的包容性與圓融性的色彩。其中,以蜀派蘇軾為代表,其“蜀學(xué)”中儒、道、佛三者雜而相融,并用兼采的特點(diǎn)更是明顯。
在他們所處的大時(shí)代下,佛教禪宗已由晦澀含蓄趨于更世俗化,世人對(duì)禪宗的理解與接受程度極大的提高。幼年時(shí)的蘇軾所受家庭教育依然是正統(tǒng)儒學(xué),但蘇家父子三人皆崇信佛教,其親眷也大多信佛奉佛,佛學(xué)思想不可謂不潛移默化。長(zhǎng)期的浸染加之與道潛、了元等諸僧人的交往,成年后的蘇軾有了自覺、主動(dòng)學(xué)習(xí)佛教義理的興趣,并將之與其所耳濡目染的傳統(tǒng)儒學(xué)對(duì)接?!盀跖_(tái)詩案”后,蘇軾迎來了人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),與之相應(yīng)的是,他對(duì)于儒學(xué)與佛道的看法也發(fā)生了變化:借助佛禪紓解苦悶,試圖從中尋找精神慰藉和解脫之法,佛老思想在蘇軾的精神世界中開始占據(jù)上風(fēng),并由此形成自成一派的理學(xué)思想體系。
縱觀“三蘇”的理學(xué)思想,廣納佛、道、法之長(zhǎng)以充儒學(xué),蘇軾“蜀學(xué)”甚至被以“雜”字來評(píng)價(jià)。從整體上看,“三蘇”理學(xué)仍以傳統(tǒng)儒學(xué)為體,佛、道、法基于一種工具狀態(tài)加入傳統(tǒng)儒學(xué)思想體系中,未脫離既有的體用之別。其根本目的,仍是恢復(fù)、重建傳統(tǒng)孔孟之學(xué)與道德秩序。
相比之下,在堅(jiān)持儒學(xué)為體的基礎(chǔ)上,蘇洵更偏法,功利色彩更重;而蘇軾、蘇轍則更為保守,蘇軾受佛禪影響較大。父子三人雖大致皆可歸于理學(xué)派,其法治思想?yún)s不完全一致,抑或傾向保守、遵循舊章,抑或主張依時(shí)勢(shì)而變。但正因各自有所側(cè)重,又有所承繼、相互影響,才形成了一系列獨(dú)樹一幟的治理理念與法治思想。
總而言之,融合了佛、道、法、儒的理學(xué)思想在他們的法律思維與觀念中淋漓盡致地體現(xiàn)出來,使他們的法治思想具有了更深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)和更強(qiáng)的實(shí)踐性,也更具包容性。如對(duì)義利關(guān)系、禮刑關(guān)系、法與人情的關(guān)系等認(rèn)知,既有異于教條、僵化的傳統(tǒng)儒學(xué)的一面,也有對(duì)在傳統(tǒng)儒學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展出的理學(xué)主義的靈活變通的一面。
(摘編自趙曉耕劉盈辛《“三蘇”法治思想的淵源與影響》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.為彌補(bǔ)儒學(xué)的弊陋并帶給儒學(xué)前所未有的新發(fā)展,北宋士大夫群體開始將思路轉(zhuǎn)向佛教禪宗。
B.在北宋士大夫的眾多思想成果中,范仲淹、王安石的思想觀點(diǎn)極具代表性和迸發(fā)力,引人注意。
C.北宋時(shí)佛教禪宗始由晦澀含蓄趨于更世俗化,人們對(duì)禪宗的理解與接受程度都有極大的改善。
D.“三蘇”理學(xué)堅(jiān)持以儒學(xué)為體,蘇洵更偏法,注重功利;而蘇軾、蘇轍因受佛禪影響較大,更為保守。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章先從傳統(tǒng)儒學(xué)的裂變和新發(fā)展談起,接著重點(diǎn)論述“三蘇”受儒、道、佛影響的理學(xué)思想。
B.文章第二段運(yùn)用正反對(duì)比論證方法,證明了“三蘇”理學(xué)思想具有包容性與圓融性的色彩。
C.文章結(jié)尾運(yùn)用舉例論證,說明“三蘇”的法治思想受到了融合佛、道、法、儒的理學(xué)思想的影響。
D.文章論述有所側(cè)重,如在論述蘇洵、蘇軾、蘇轍的理學(xué)成果時(shí),較側(cè)重于論述蘇軾的思想體系。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.佛禪在北宋時(shí)期得到發(fā)展,其在理性思辨意識(shí)、宏大精神追求等方面超越了傳統(tǒng)儒學(xué)的精神境界。
B.“烏臺(tái)詩案”是蘇軾人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),佛老思想始占據(jù)其思想上風(fēng),并由此形成其理學(xué)思想體系。
C.蘇軾與道潛、了元等諸僧人的交往,是他主動(dòng)學(xué)習(xí)佛教義理并將之與傳統(tǒng)儒學(xué)對(duì)接的主要原因。
D.“三蘇”理學(xué)思想廣納佛、道、法之長(zhǎng)以充儒學(xué),其根本目的是恢復(fù)、重建傳統(tǒng)孔孟之學(xué)與道德秩序。
1.B2.B3.C
本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。
A.“為彌補(bǔ)儒學(xué)的弊陋并帶給儒學(xué)前所未有的新發(fā)展”錯(cuò)。原文是“并有意無意地給北宋時(shí)期儒學(xué)帶來了前所未有的新發(fā)展”,并不是為了帶給儒學(xué)新發(fā)展;
C.“北宋時(shí)期佛教禪宗始由晦澀含蓄趨于更世俗化”錯(cuò)。首先,原文是“在他們所處的大時(shí)代下”,這并不等于整個(gè)北宋時(shí)期,其次“始”也不準(zhǔn)確,原文是“佛教禪宗已由晦澀含蓄趨于更世俗化”;
D.“蘇軾、蘇轍因受佛禪影響較大,更為保守”錯(cuò),強(qiáng)加因果。原文是“而蘇軾、蘇轍則更為保守,蘇軾受佛禪影響較大”。
故選B。
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
B.“文章第二段運(yùn)用正反對(duì)比論證的方法”錯(cuò),由原文“他們的思想雖然不如……范仲淹、王安石的觀點(diǎn)那般奪人眼球,也不如司馬光、程顥、程頤在與功利儒學(xué)派的論戰(zhàn)中那般旗幟鮮明,卻有……”可知,只是在比較三者的不同特色,沒有運(yùn)用正反對(duì)比論證。
故選B。
本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。
C.“是他主動(dòng)學(xué)習(xí)佛教義理并將之與傳統(tǒng)儒學(xué)對(duì)接的主要原因”錯(cuò)。由原文“長(zhǎng)期的浸染加之與道潛、了元等諸僧人的交往,成年后的蘇軾有了自覺、主動(dòng)學(xué)習(xí)佛教義理的興趣,并將之與其所耳濡目染的傳統(tǒng)儒學(xué)對(duì)接”可知,原文表述僅為原因之一,沒有體現(xiàn)“主要”二字。
故選C。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
初秋的清晨去郊外晨練的時(shí)候,你會(huì)看到草葉上圓形的露珠在陽光下閃閃發(fā)亮,露珠為什么是球形的?
我們可以做一個(gè)小實(shí)驗(yàn),取一只普通的杯子,往杯里注水,當(dāng)水滿了以后,不要停止,繼續(xù)緩慢往里注水,你會(huì)發(fā)現(xiàn)杯子充滿后水不會(huì)立刻溢出,之后水平面會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地鼓起,呈一個(gè)凸液面,在水將落未落的時(shí)候,水面像一個(gè)大氣泡一樣顫動(dòng),像有一層水膜拉著水不讓它流下去似的。如果繼續(xù)加水,水才好像承受不住似的嘩啦一下流出來,這就是液體的表面張力造成的。
表面張力是分子間作用力的一種表現(xiàn),它發(fā)生在液體和氣體接觸的表面,因此稱為表面張力。用超高倍顯微鏡觀察可以看到,水是由無數(shù)個(gè)水分子構(gòu)成,一個(gè)個(gè)小球代表一個(gè)個(gè)水分子,整齊排列在水表面。液體內(nèi)部也有無數(shù)個(gè)緊密排列的小球(水分子)。下面我們對(duì)表面層和內(nèi)部的任一小球進(jìn)行受力分析。
液體內(nèi)部的水分子受到周圍分子對(duì)它的作用力,由于內(nèi)部分子處于周圍分子的包圍之中。周圍分子對(duì)它的作用力大小相等,方向相反,因而相互抵消,合力為零,所以內(nèi)部分子受力平衡。表面層的水分子,由于它位于表面,空氣一側(cè)氣體分子稀疏,對(duì)水分子的作用力要比液體內(nèi)部分子對(duì)它的作用力小很多,合力的結(jié)果就是表面層水分子受到液體內(nèi)部分子向里拉的力,使得液體表面猶如張緊的橡皮膜,收縮使液體盡可能地縮小它的表面積。
大家都知道,球形是相同體積下具有最小表面積的幾何形體。因此,由于表面張力的作用,液滴總是力圖保持球形。如樹葉上的水滴往往呈球形,是水收縮表面積造成的。
(摘編自許新芳《露珠為什么是球形的?這是表面張力的作用》)
材料二:
毛細(xì)現(xiàn)象指直徑很細(xì)的開口管內(nèi)的液面高于或低于管外液面的現(xiàn)象。在表面張力的作用下,液體在容器與重力場(chǎng)中力圖使其表面具有最小的面積,通常一個(gè)液滴在空氣中是球形的,是因?yàn)榘嗤w積液體時(shí),以球形表面積為最小。如果表面張力為γ的液滴半徑為R,液滴內(nèi)部與外部的壓力分別為p1與p2,則由于液體形成球形而產(chǎn)生一附加壓力:Δp=p1-p2=2γ/R。若用一毛細(xì)管插入一液體中(見圖)
當(dāng)液體潤(rùn)濕毛細(xì)管時(shí),管內(nèi)包含的液體表面呈凹彎月面,Δp0,此時(shí)凸面液體的壓力大于毛細(xì)管外平液面的壓力,管內(nèi)液體將下降,直到下降的液柱重量抵消此壓力差為止,這就是毛細(xì)下降現(xiàn)象。含有許多毛細(xì)管的“上水石”,可作為盆景中的假山,正是靠毛細(xì)上升現(xiàn)象,使假山上的植物得到水分,醫(yī)學(xué)上,指尖采血也是利用的這個(gè)原理。
(摘編自中國大百科全書數(shù)據(jù)庫《毛細(xì)現(xiàn)象》)
材料三:
表面張力在工業(yè)上也大有作為,其中最重要的一個(gè)應(yīng)用叫作“浮游選礦”。把礦石磨細(xì)以后放在一種液體中,這種液體能浸潤(rùn)巖石但不能浸潤(rùn)有用的礦砂,然后打入氣泡;當(dāng)?shù)V砂和小氣泡靠近時(shí),它們之間的液體薄層因表面張力的緣故要減少表面積,這樣就使礦砂附在氣泡上了,小氣泡帶著礦砂浮上去,無用的巖石留在水底,這樣就達(dá)到了選礦的目的。
在水面撒一層粉末,然后滴進(jìn)一滴肥皂水,你會(huì)看到粉末被肥皂水“趕跑”了。什么原因呢?原來液體里有雜質(zhì)時(shí),表面張力會(huì)顯著降低,肥皂水減低了所在處的表面張力,其他地方的表面張力就會(huì)把粉末拉走。表面張力的大小還與液體種類有關(guān)。熔化金屬的表面張力最大,揮發(fā)性液體的表面張力較小,液體氫或液體氰的表面張力簡(jiǎn)直微不足道了。還有,隨著溫度升高,表面張力會(huì)減弱。例如把水由0℃升高到50℃時(shí),表面張力會(huì)減少1/10。表面張力的減少意味著內(nèi)聚力的減弱,所以分子從表面逃逸就比較容易??梢?,表面張力還與蒸發(fā)有密切關(guān)系呢!
(摘編自魏世杰《從露珠談表面張力》)
4.下列關(guān)于“毛細(xì)現(xiàn)象”的說法,不正確的一項(xiàng)是()
A.毛細(xì)現(xiàn)象是指不浸潤(rùn)液體在細(xì)管里上升,浸潤(rùn)液體在細(xì)管里下降的現(xiàn)象。
B.毛細(xì)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是表面張力,表面張力有向上拉引或向下壓縮的作用。
C.用含有許多毛細(xì)管“上水石”做假山和指尖采血都是利用毛細(xì)現(xiàn)象原理。
D.常見的用毛巾擦汗、粉筆吸干紙上墨水等生活現(xiàn)象都可用毛細(xì)現(xiàn)象來解釋。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()
A.表面張力發(fā)生在液體和氣體接觸的表面,是分子間作用力的一種表現(xiàn),它被廣泛應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域。
B.空氣一側(cè)的氣體分子,受到液體內(nèi)部分子向里拉的力,使液體表面收縮至表面積最小,如樹葉上的球形水滴。
C.“浮游選礦”是利用表面張力讓礦砂附在氣泡上,并隨之上浮,同時(shí)讓無用的巖石留在水底的選礦方式。
D.液體表面張力的大小與液體是否有雜質(zhì)、液體的種類、溫度高低、蒸發(fā)等多種因素的相互作用密切相關(guān)。
6.從三則材料中,我們可以得到哪些科學(xué)研究方面的啟示?
4.A5.A
6.①要學(xué)會(huì)觀察日常生活中的常見現(xiàn)象,多探尋背后的科學(xué)原理,培養(yǎng)觀察、思考的科學(xué)品質(zhì);②科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)由表象到原理,研究要深入、細(xì)致,要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神;③要注重科學(xué)研究結(jié)果的應(yīng)用開發(fā),使之為人類服務(wù)。
本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。
A.“不浸潤(rùn)液體在細(xì)管里上升,浸潤(rùn)液體在細(xì)管里下降”錯(cuò),根據(jù)材料二“當(dāng)液體潤(rùn)濕毛細(xì)管時(shí)……毛細(xì)管內(nèi)的液體將上升”“若液體不潤(rùn)濕毛細(xì)管……管內(nèi)液體將下降”,可知選項(xiàng)說反了,應(yīng)該是不浸潤(rùn)液體在細(xì)管里下降,浸潤(rùn)液體在細(xì)管里上升。
故選A。
本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
B.“氣體分子”錯(cuò),根據(jù)材料一“表面層的水分子,由于它位于表面,空氣一側(cè)氣體分子稀疏,對(duì)水分子的作用力要比液體內(nèi)部分子對(duì)它的作用力小很多,合力的結(jié)果就是表面層水分子受到液體內(nèi)部分子向里拉的力,使得液體表面猶如張緊的橡皮膜,收縮使液體盡可能地縮小它的表面積”,可見應(yīng)是“表面層的水分子”,而是不“氣體分子”;
C.“同時(shí)讓……”錯(cuò),根據(jù)材料三“小氣泡帶著礦砂浮上去,無用的巖石留在水底”,可見巖石留在水底不是利用表面張力的結(jié)果。
D.“蒸發(fā)”錯(cuò),根據(jù)材料三“表面張力的減少意味著內(nèi)聚力的減弱,所以分子從表面逃逸就比較容易。表面張力還與蒸發(fā)有密切關(guān)系呢”,這里的“有密切關(guān)系”不是指“蒸發(fā)”會(huì)影響液體表面張力大小。
故選A。
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響的能力。
材料一“初秋的清晨去郊外晨練的時(shí)候,你會(huì)看到草葉上圓形的露珠在陽光下閃閃發(fā)亮,露珠為什么是球形的?”,然后由此實(shí)驗(yàn)進(jìn)行研究,最后得出結(jié)論:露珠為什么是球形的?這是表面張力的作用。由此得到的啟發(fā)是:要學(xué)會(huì)觀察日常生活中的常見現(xiàn)象,多探尋背后的科學(xué)原理,培養(yǎng)觀察、思考的科學(xué)品質(zhì);
材料一、二、三的研究都與表面張力有關(guān),材料一提出問題:露珠為何是圓形的,然后探討其原理“由于表面張力的作用,液滴總是力圖保持球形。如樹葉上的水滴往往呈球形,是水收縮表面積造成的”;材料二是基于表面張力而進(jìn)一步研究毛細(xì)現(xiàn)象,“當(dāng)液體潤(rùn)濕毛細(xì)管時(shí),管內(nèi)包含的液體表面呈凹彎月面……若液體不潤(rùn)濕毛細(xì)管,則管內(nèi)的液體呈凸彎月面”;材料三是探討表面張力影響表面張力的因素,“原來液體里有雜質(zhì)時(shí),表面張力會(huì)顯著降低”“表面張力的大小還與液體種類有關(guān)”“還有,隨著溫度升高,表面張力會(huì)減弱”。由此得到的啟發(fā)是:科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)由表象到原理,研究要深入、細(xì)致,要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神;
材料二探討的是毛細(xì)現(xiàn)象及其應(yīng)用,“含有許多毛細(xì)管的‘上水石’,可作為盆景中的假山,正是靠毛細(xì)上升現(xiàn)象,使假山上的植物得到水分,醫(yī)學(xué)上,指尖采血也是利用的這個(gè)原理”;材料三首先說“表面張力在工業(yè)上也大有作為”,介紹的是“浮游選礦”的原理,“把礦石磨細(xì)以后放在一種液體中,這種液體能浸潤(rùn)巖石但不能浸潤(rùn)有用的礦砂……小氣泡帶著礦砂浮上去,無用的巖石留在水底,這樣就達(dá)到了選礦的目的”。由此得到的啟發(fā)是:要注重科學(xué)研究結(jié)果的應(yīng)用開發(fā),使之為人類服務(wù)。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
風(fēng)云初記①(節(jié)選)
孫犁
就差田大瞎子家的七雙鞋。春兒找了俗兒,要一同去催,俗兒這兩天不積極了。俗兒丈夫那天吃了田大瞎子一頓飯,回來對(duì)俗兒說:“你不要當(dāng)她們的槍使,日本人占了河間,高陽不知道能不能存站得住。我們得留一只后手,不要再得罪田大瞎子!”
今天早晨,又聽見日本人進(jìn)攻的炮響,俗兒有點(diǎn)害怕。當(dāng)春兒叫她一塊到田大瞎子家里催鞋,她說:“我這主任還想推出去哩!上回我出了陣,這回該你試試了。享好名聲兒不是一個(gè)人的事,得罪人也不能只我一個(gè)人!”
老蔣也走過來,對(duì)著春兒,鼻子不是鼻子臉不是臉地說:“誰有工夫,誰是滿街腿,誰就一個(gè)人跑去,來回上我們家來干什么?俺們俗兒不去干那瞎踹子勾當(dāng),從有了婦女會(huì),我們家就沒得安生過,門限子也叫你們給踢破了!”
真把春兒氣壞了,她說:“你家的門限,是我踢破的?我看是那些有錢有臉的大漢子們踢的!”
春兒抱著一捆鞋,哭著出來,可是她沒有絕望,她挺直身子,一個(gè)人進(jìn)了田大瞎子的莊宅。
外院里,只有老溫正在起大豬圈里的糞,滿院子的臭氣。
看見春兒今天大不像往常,老溫停下鐵锨,探出頭來說:“春兒,干什么呀?”
“我還是勸你回去?!崩蠝匕侵i圈沿兒說,“你不同俗兒,她是一個(gè)破罐子,屬賣炸馃子的,帶著一身油,只許別人怕她,她可不怕別人。你不行,從小本分家的女兒,罵罵咋咋你張不開嘴兒,動(dòng)手打架,你伸不出手來,就會(huì)哭!我們當(dāng)家的,男的是一只虎,女的是一只母老虎,他們會(huì)欺侮你!”
“我不怕,看看他們還能把我吃了?”春兒一步登上二門的臺(tái)階。
正趕上田大瞎子送他的客人出來。這客人像一個(gè)退休的官員,又像一個(gè)跑合的商人。他從敵人占據(jù)的保定來,那天請(qǐng)俗兒丈夫吃飯,陪的就是他。望見春兒,田大瞎子把眼一翻說:“又來干什么?”
“來拿鞋!”春兒站住說。
“什么鞋?”客人問。
春兒說:“給抗日戰(zhàn)士做的鞋!”
“你看,”那個(gè)客人對(duì)著田大瞎子一笑,“這么大的閨女,要不坐在炕頭上紡線,要不就到野地里拾柴火去,她也跟著抗日抗日!日本那么好抗?你能抗住飛機(jī)大炮?日本人就快過來了!”
“日本人過來,有人打它!”春兒說,“你這是干什么,你不愿意叫我們抗日嗎?”
“我是為你好,”客人嘻嘻地笑著說,“一個(gè)莊稼人,誰過來了不是做活吃飯,誰來了不是出差納糧?不要聽那些學(xué)生胡說八道,整天價(jià)花著爺娘的錢不心痛,不好生念書,抗日,抗日,我說吧,日本人進(jìn)攻中國,都是他們招惹來的是非!”
“聽你的口氣,像是個(gè)漢奸!”春兒狠狠地說。
“野閨女!”田大瞎子推了春兒個(gè)后仰說,“你敢罵我的客!”
春兒爬起來,哭著喊:“你們怕人罵漢奸,就別放那些漢奸屁呀!”
田大瞎子追過來,還要?jiǎng)邮?。老溫用起糞叉一拄,跳出了糞坑。他穿得很單薄,帶著兩鞋泥糞,跑過來一把攔住說:“當(dāng)家的,你別打人??!人家是個(gè)女孩子,才有多么大?這說的下理去嗎?”
田大瞎子大聲叫:“你一個(gè)臭做活的,敢來管當(dāng)家的事!快給我跳下豬圈起糞去!”
“好,出力氣做活,吃不飽,穿不暖,我們倒臭了?”老溫說,“從今天起,看看在大眾面前,臭不可聞的,到底是誰吧!”
“真他媽的是五鬼鬧宅,”田大瞎子說,“你也反了,你不要只看見城里那么一班人,你聽見炮響了沒有?”
“沒聽見?!崩蠝卣f,“我們不盼望外國人,我們不想當(dāng)漢奸!”
“你給我滾蛋!”田大瞎子飛起一條腿,正踢在老溫的小肚子上。老溫抱著肚子,趴在地上,哼哼著喊叫:“春兒,去到縣里告他!”
春兒答應(yīng)著走了。田大瞎子說:“看見你們那群毛毛官兒了,走,我和你們?nèi)ギ?dāng)堂對(duì)質(zhì)!老常,套車!”
老常正在村北近處耕地哩,聽見家里吵嚷,丟下犁杖跑了來,一來看見老溫趴在地下打滾,就過去扶了起來。田大瞎子叫套車,他說:“我們不干了!你自己套吧!”
“好!”田大瞎子說,“天下缺少的是金銀,做活的有的是,你們馬上離開我這院子!”
老常扶著老溫到別人家去。田大瞎子從槽上牽出牲口來,怎樣也套不到車上,客人幫著他,好容易把騾子塞進(jìn)了車轅,忘了結(jié)肚帶,田大瞎子一抓鞭把,牲口竄了套,驚了車,差一點(diǎn)沒把他軋?jiān)谏议T限上撞翻,墻角塌了一大塊,騾子向野地里跑去了。
“我走著去!”田大瞎子把鞭子往地下一扔,說。
田大瞎子這回敢去告狀,是因?yàn)槁犚娏巳毡具M(jìn)攻抗日人民的炮響,是因?yàn)樗變赫煞蛟?jīng)在他家吃了一頓飯,也有點(diǎn)仗持他的兒媳婦新近又升了縣政指導(dǎo)員。他要在來客面前顯顯他的威風(fēng),做他恢復(fù)政權(quán)、重新統(tǒng)治人民的本錢。
春兒、老溫、老常走在通向城里的路上,春兒在最前邊?,F(xiàn)在是立冬前后,快晌午了,太陽融化著大道兩邊樹枝上的霜花,不斷地滴落在她的頭上。今天,遍地是部隊(duì),各地的人民自衛(wèi)軍,正奉命向前方轉(zhuǎn)移。西北方向,騰起滾滾的黃土。冀中人民組成的部隊(duì),在家鄉(xiāng)的冬天的早晨,披帶著呼吸和熱汗凝凍成的霜雪,莊嚴(yán)前進(jìn)。在田野工作和在道路上行走的農(nóng)民,都停下來望著他們,在村莊的入口,男女擁擠著,在房沿草垛上,有雄雞接連的熱情的長(zhǎng)鳴。這是平原偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的開始,堅(jiān)決打擊進(jìn)犯的敵人,民族憤怒沉重的向前滾動(dòng)了,它的每一個(gè)兒女,都激動(dòng)地跑來,伸手在牽引上,加上自己的一把力量。
(有刪改)
①《風(fēng)云初記》,孫犁創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,從“七七事變”展開故事,表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨在滹沱河兩岸組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的曲折歷程,反映了冀中勞動(dòng)人民的覺醒進(jìn)步和澎湃高漲的戰(zhàn)斗熱情。本文選自小說的第一章。
7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.俗兒丈夫?qū)λ變赫f的一番話影響了俗兒對(duì)婦女會(huì)的態(tài)度,以致她不愿意和春兒一起去田大瞎子家催要那七雙鞋。
B.老溫將俗兒與春兒的個(gè)性進(jìn)行對(duì)比,認(rèn)為春兒老實(shí)本分,會(huì)受到田大瞎子夫婦的欺負(fù),表現(xiàn)了老溫的老于世故。
C.小說通過運(yùn)用大量不同人物之間的對(duì)話描寫,既充分地表現(xiàn)了人物各自的身份特點(diǎn)和個(gè)性特征,又推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
D.小說結(jié)尾的環(huán)境描寫,既描寫了天氣,又涉及人物感受,既表現(xiàn)了軍民匯聚的巨大洪流,又揭示了民族所蘊(yùn)含的巨大力量。
8.冀中勞動(dòng)人民的覺醒進(jìn)步是如何體現(xiàn)出來的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
9.小說中寫到日本人進(jìn)攻的炮響,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
7.B8.①通過春兒對(duì)老蔣、田大瞎子、客人等反對(duì)抗日力量的批駁,展現(xiàn)了冀中青年的覺醒進(jìn)步。
②通過老溫不當(dāng)漢奸的宣言,以及敢于狀告田大瞎子等壓迫階級(jí)的覺醒進(jìn)步。
③通過老常幫助老溫的動(dòng)作描寫,以及對(duì)田大瞎子的反抗,體現(xiàn)了他關(guān)心勞動(dòng)人民同伴、敢于反抗壓迫階級(jí)的覺醒進(jìn)步。
④以春兒、老溫、老常走在路上,無數(shù)男女觀望他們的群像描寫,暗示了無數(shù)集中勞動(dòng)人民的覺醒。
9.①通過面對(duì)日本進(jìn)攻炮響的不同反應(yīng),在對(duì)比中表述了對(duì)以春兒、老溫等為代表的覺醒進(jìn)步的冀中勞動(dòng)人民的贊揚(yáng)。
②通過對(duì)田大瞎子依仗日本人進(jìn)攻炮火而耀武揚(yáng)威的反應(yīng),揭露并批判了地主鄉(xiāng)紳階級(jí)面對(duì)抗日的不作為甚至是助紂為虐的行為。
本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容,賞析作品的藝術(shù)特色的能力。
B.“表現(xiàn)了老溫的老于世故”說法有誤。根據(jù)原文“我們當(dāng)家的,男的是一只虎,女的是一只母老虎,他們會(huì)欺侮你!”可知,老溫這么說,一方面是為了突出春兒的形象,一方面是為后文田大瞎子欺負(fù)春兒做下鋪墊。
故選B。
本題考查學(xué)生分析文章人物描寫的手法的能力。
文章主要描寫了春兒、老溫、老常這三個(gè)覺醒進(jìn)步的普通勞動(dòng)人民形象。其中,對(duì)春兒的描寫,主要通過“春兒抱著一捆鞋,哭著出來,可是她沒有絕望,她挺直身子,一個(gè)人進(jìn)了田大瞎子的莊宅”“‘我不怕,看看他們還能把我吃了?’春兒一步登上二門的臺(tái)階”“‘聽你的口氣,像是個(gè)漢奸!’春兒狠狠地說”展現(xiàn)出來的。由此可知,主要通過對(duì)春兒的語言、行動(dòng)描寫,展現(xiàn)了她性情雖柔弱,卻能勇敢對(duì)抗老蔣、田大瞎子、客人等反對(duì)抗日力量,從而體現(xiàn)了她的覺醒進(jìn)步。
此外,對(duì)老溫“老溫說,‘我們不盼望外國人,我們不想當(dāng)漢奸!’”“老溫抱著肚子,趴在地上,哼哼著喊叫:‘春兒,去到縣里告他!’”的語言描寫,也充分展現(xiàn)了他堅(jiān)決不當(dāng)漢奸,以及敢于反抗壓迫人的地主階級(jí)的覺醒進(jìn)步。
而對(duì)老?!袄铣U诖灞苯幐亓ǎ犚娂依锍橙?,丟下犁杖跑了來,一來看見老溫趴在地下打滾,就過去扶了起來。田大瞎子叫套車,他說:‘我們不干了!你自己套吧!’”的動(dòng)作和語言描寫,則展現(xiàn)了他關(guān)心勞動(dòng)人民同伴、不屈服于淫威的覺醒進(jìn)步。
根據(jù)文末“在田野工作和在道路上行走的農(nóng)民,都停下來望著他們,在村莊的入口,男女擁擠著,在房沿草垛上,有雄雞接連的熱情的長(zhǎng)鳴”可知,還描寫了無數(shù)冀中勞動(dòng)人民向往自由的覺醒進(jìn)步群像。
本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段的作用的能力。
小說中寫到炮響的主要有以下幾處:
原文“今天早晨,又聽見日本人進(jìn)攻的炮響,俗兒有點(diǎn)害怕”是第一處描寫。同樣是面對(duì)日本人的炮響,俗兒有些害怕,但春兒卻仍然在積極地為抗日軍民而奔走。因此,這里是通過炮響時(shí)人們的不同反應(yīng),于對(duì)比中突出了春兒這一覺醒進(jìn)步的抗日勞動(dòng)人民的形象。
原文“‘真他媽的是五鬼鬧宅,’田大瞎子說,‘你也反了,你不要只看見城里那么一班人,你聽見炮響了沒有?’”“‘沒聽見。’老溫說,‘我們不盼望外國人,我們不想當(dāng)漢奸!’”中,通過地主階級(jí)和普通勞動(dòng)人民面對(duì)敵人炮火的不同反應(yīng),使得兩類人物形象形成了鮮明的對(duì)比,也于此彰顯了普通勞動(dòng)人民不畏懼?jǐn)橙伺诨?、熱愛祖國土地、敢于反抗的高大形象?/p>
原文“田大瞎子這回敢去告狀,是因?yàn)槁犚娏巳毡具M(jìn)攻抗日人民的炮響,是因?yàn)樗變赫煞蛟?jīng)在他家吃了一頓飯,也有點(diǎn)仗持他的兒媳婦新近又升了縣政指導(dǎo)員。他要在來客面前顯顯他的威風(fēng),做他恢復(fù)政權(quán)、重新統(tǒng)治人民的本錢”寫出了田大瞎子面對(duì)炮響的反應(yīng)。面對(duì)日本對(duì)家鄉(xiāng)同胞的壓迫,少數(shù)地主階級(jí)不僅不奮起反抗,反而助紂為虐。這也體現(xiàn)了對(duì)這一類人的批判。
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
晉安帝隆安五年,春,正月,武威王利鹿孤欲稱帝,群臣皆勸之。安國將軍鍮勿侖曰:“吾國自上世以來,被發(fā)左衽,無冠帶之飾,逐水草遷徙,無城郭室廬,故能雄視沙漠,抗衡中夏。今舉大號(hào),誠順民心。然建都立邑,難以避患,儲(chǔ)蓄倉庫,啟敵人心;不如處晉民于城郭,勸課農(nóng)桑以供資儲(chǔ),帥國人以習(xí)戰(zhàn)射,鄰國弱則乘之,強(qiáng)則避之,此久長(zhǎng)之良策也。且虛名無實(shí),徒足為世之質(zhì)的,將安用之!”利鹿孤曰:“安國之言是也?!蹦烁Q河西王,以廣武公傉檀為都督中外諸軍事、涼州牧、錄尚書事。
涼王纂嗜酒好獵,太常楊穎諫曰:“陛下應(yīng)天受命當(dāng)以道守之今疆宇日蹙崎嶇二嶺之間陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)而沉湎游畋不以國家為事臣竊危之”纂遜辭謝之,然猶不悛。番禾太守呂超擅擊鮮卑思盤,思盤遣其弟乞珍訴于纂,纂命超及思盤皆入朝。超懼,至姑臧,深自結(jié)于殿中監(jiān)杜尚。纂見超,責(zé)之曰:“卿恃兄弟桓桓,乃敢欺吾,要當(dāng)斬卿,天下乃定!”超頓首謝。纂本以恐超,實(shí)無意殺之。因引超、思盤及群臣同宴于內(nèi)殿。超兄中領(lǐng)軍隆數(shù)勸纂酒,纂醉,乘步挽車,將超等游禁中。至琨華堂東閣,車不得過,纂親將竇川、駱騰倚劍于壁,推車過閣。超取劍擊纂,纂下車禽超,超刺纂洞胸;川、騰與超格戰(zhàn),超殺之。纂后楊氏命禁兵討超;杜尚止之,皆舍仗不戰(zhàn)。將軍魏益多入,取纂首,楊氏曰:“人已死,如土石,無所復(fù)知,何忍復(fù)殘其形骸乎!”益多罵之,遂取纂首以徇曰:“纂違先帝之命,殺太子而自立,荒婬暴虐。番禾太守超順人心而除之,以安宗廟,凡我士庶,同茲休慶!”
(節(jié)選自《資治通鑒·晉紀(jì)三十四》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.陛下應(yīng)天/受命當(dāng)以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)/而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/
B.陛下應(yīng)天/受命當(dāng)以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先業(yè)而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/
C.陛下應(yīng)天受命/當(dāng)以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)/而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/
D.陛下應(yīng)天受命/當(dāng)以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先業(yè)而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“被發(fā)左衽”的“被”與《荊軻刺秦王》中“秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)”的“被”意思不同。
B.“將超等游禁中”的“將”指帶領(lǐng),與《蘇武傳》中“及衛(wèi)律所將降者”的“將”意思不同。
C.禁兵,指封建時(shí)代直轄屬于帝王,擔(dān)任護(hù)衛(wèi)帝王或皇宮、首都警備任務(wù)的軍隊(duì)。
D.宗廟,指天子或諸侯祭祀祖先的場(chǎng)所,夏朝時(shí)稱為“世室”,秦漢時(shí)起稱為“太廟”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.涼王呂纂喜歡喝酒、愛好打獵,太常楊穎勸誡他要以國事為重,呂纂雖以謙遜的言辭向他道歉,但仍舊不悔改。
B.呂超擅自攻擊思盤,思盤派弟弟乞珍向呂纂控訴呂超,呂纂便讓呂超和思盤都到朝中,呂超為此感到十分害怕。
C.呂超被呂纂責(zé)備后磕頭認(rèn)錯(cuò),因誤以為呂纂要?dú)⒘俗约?,便在宴?huì)上多次勸呂纂喝酒,并趁呂纂醉酒后殺了他。
D.楊王后命令禁軍討伐呂超,杜尚阻止了禁軍動(dòng)手的行動(dòng);魏益多進(jìn)宮后不顧楊王后的阻攔,取下了呂纂的首級(jí)示眾。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①不如處晉民于城郭,勸課農(nóng)桑以供資儲(chǔ),帥國人以習(xí)戰(zhàn)射。
②卿恃兄弟桓桓,乃敢欺吾,要當(dāng)斬卿,天下乃定!
10.C11.B12.D
13.①不如把漢人安置在城郭之中,鼓勵(lì)他們從事農(nóng)田、養(yǎng)蠶,來供應(yīng)我們的給養(yǎng)儲(chǔ)備。同時(shí)再統(tǒng)領(lǐng)我們本族的人進(jìn)行戰(zhàn)斗射箭的訓(xùn)練。
②你依仗你們兄弟勇武,結(jié)成一伙,竟敢欺侮到我的頭上,我應(yīng)當(dāng)殺了你,天下才能安定吧?
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:陛下順應(yīng)上天的意旨,接受了治理國家的重任,所以應(yīng)當(dāng)用符合正道的方式恪守自己的使命?,F(xiàn)在,我們國家的疆土面積一天比一天縮小,僅僅局限在坎坷不平的兩道山嶺中間,陛下不小心謹(jǐn)慎地早晚考慮,用什么辦法恢復(fù)弘揚(yáng)祖先的事業(yè),反而卻沉溺于游玩打獵,不把國家的事情當(dāng)做一回事,依臣下的愚見,這樣是很危險(xiǎn)的呀!”
“陛下應(yīng)天受命”,“應(yīng)天受命”指順應(yīng)天命,并列短語,不可斷開,排除AB;
“陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)”,“先業(yè)”作“恢弘”的賓語,不可斷開,排除D。
故選C。
本題考查學(xué)生理解文言文一詞多義以及掌握古代文化常識(shí)的能力。
A.正確。
“被發(fā)左衽”的“被”,披散;句意:披散頭發(fā),左邊開衣襟。
“秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)”的“被”,遭受,蒙受;句意:秦王又砍擊荊軻,荊軻受了八處劍傷。
B.“意思不同”錯(cuò)誤。
“將超等游禁中”的“將”,帶領(lǐng);句意:帶著呂超等人游玩觀賞禁宮。
“及衛(wèi)律所將降者”的“將”,帶領(lǐng);句意:在衛(wèi)律統(tǒng)率的那些投降者中。
兩個(gè)“將”的意思相同。
C.正確。
D.正確。
故選B。
本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述的能力。
D.“魏益多進(jìn)宮后不顧楊王后的阻攔”錯(cuò)誤。原文“將軍魏益多入,取纂首,楊氏曰:‘人已死,如土石,無所復(fù)知,何忍復(fù)殘其形骸乎!’”中,楊王后對(duì)魏益多殘害呂纂尸骸的行徑進(jìn)行了譴責(zé),沒有體現(xiàn)出楊王后阻攔。
故選D。
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
①“處”,安置;“勸課”,鼓勵(lì)與督責(zé);“帥”,統(tǒng)領(lǐng);
②“恃”,依仗;“桓桓”,威武的樣子;“要當(dāng)”,自當(dāng),應(yīng)當(dāng)。
參考譯文:
晉安帝隆安五年(辛丑,公元401年)春季,正月,南涼武威王禿發(fā)利鹿孤準(zhǔn)備稱皇帝,大臣們也都一致勸他進(jìn)位。只有安國將軍鍮勿侖說:“我們國家自從祖先到現(xiàn)在,都習(xí)慣于披散頭發(fā),左邊開衣襟,從來沒有帽子腰帶之類的裝飾,只是追逐選擇有水、有草的地方不斷遷徙居住,沒有城郭家室居所的拖累,所以我們能夠在沙漠的各部族中稱雄,與中原的漢族人相抗衡。現(xiàn)在提高為皇帝的名號(hào),當(dāng)然是順應(yīng)民心的事情,但是,如果設(shè)立都城,建筑固定的居住地,那么,就很難靈活地躲避戰(zhàn)亂;如果把我們的積蓄全部?jī)?chǔ)存在倉庫之中,又容易引起敵人貪心,所以,我看不如把漢人安置在城郭之中,鼓勵(lì)他們從事農(nóng)田、養(yǎng)蠶,來供應(yīng)我們的給養(yǎng)儲(chǔ)備。同時(shí)再統(tǒng)領(lǐng)我們本族的人進(jìn)行戰(zhàn)斗射箭的訓(xùn)練。一且我們相鄰的國家弱小,那么我們就乘機(jī)把它吞并;相鄰的國家強(qiáng)大,那么我們也可以隨時(shí)躲避。這才是長(zhǎng)久的好策略。況且,帝王的虛名,沒有什么實(shí)際的意義”禿發(fā)利鹿孤說:“安國將軍所說的太對(duì)了。”于是改稱為河西王,又任命廣武公禿發(fā)傉檀為都督中外諸軍事、涼州牧、錄尚書事。
后涼王呂纂生性喜歡喝酒,愛好打獵,太常楊穎勸告他說:“陛下順應(yīng)上天的意旨,接受了治理國家的重任,所以應(yīng)當(dāng)用符合正道的方式恪守自己的使命。現(xiàn)在,我們國家的疆土面積一天比一天縮小,僅僅局限在坎坷不平的兩道山嶺中間,陛下不小心謹(jǐn)慎地早晚考慮,用什么辦法恢復(fù)弘揚(yáng)祖先的事業(yè),反而卻沉溺于游玩打獵,不把國家的事情當(dāng)做一回事,依臣下的愚見,這樣是很危險(xiǎn)的呀!”呂纂非常謙恭地向他道歉,感謝他的提醒,但是卻沒能改過。番禾太守呂超擅自攻擊鮮卑部落的首領(lǐng)思盤,思盤派他的弟弟乞珍向呂纂告狀。呂纂命令呂超和思盤都到朝中來。呂超很害怕,到了姑臧之后,私自與殿中監(jiān)杜尚結(jié)成很深的交情。呂纂召見呂超,斥責(zé)他說:“你依仗你們兄弟勇武,結(jié)成一伙,竟敢欺侮到我的頭上,我應(yīng)當(dāng)殺了你,天下才能安定吧?”呂超磕頭認(rèn)錯(cuò)。呂纂本來也就是要恐嚇一下他,其實(shí)并沒有殺他的意思。所以,把呂超、思盤,以及大臣們?nèi)繋У絻?nèi)殿,一起赴宴。呂超的哥哥中領(lǐng)軍呂隆在宴會(huì)上不斷地向呂纂勸酒,致使呂纂酩酊大醉,醒眼朦朧地乘坐著人拉著的輦車,帶著呂超等人游玩觀賞禁宮。到了琨華堂東閣,輦車不能過去,呂纂的親信將領(lǐng)竇川、駱騰便把佩劍取下,倚靠在墻上,然后把車推過閣去。呂超突然拿起劍刺殺呂纂,呂纂趕緊下車來擒拿呂超,被呂超在胸口刺穿了一個(gè)血洞;竇川、駱騰空著手與呂超格斗,也被呂超殺掉。呂纂的皇后楊氏聞?dòng)嵑筅s出,命令禁衛(wèi)軍攻擊呂超,但殿中監(jiān)杜尚卻出來阻止他們動(dòng)手,所以,那些士兵們也都扔下武器,不參加戰(zhàn)斗。這時(shí),將軍魏益多進(jìn)宮,把呂纂的腦袋砍了下來,楊皇后說:“他人已經(jīng)死了,尸體跟土和石頭那樣,再也沒有什么知覺了,你怎么忍心又去摧殘他的形骸呢?”魏益多大罵楊皇后,于是,把呂纂的人頭拿出去對(duì)外面說:“呂纂違背先帝的遺囑,殺害了太子,自己奪占皇位,并且荒淫、殘暴、兇惡。番禾太守呂超順應(yīng)人心,把他除掉了,使國家的宗廟社稷得到和平安寧,凡是我國的官民人等,都應(yīng)該一起慶賀!”
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
上巳臨川道中①(節(jié)選)
陸游
三月三日天氣新,臨川道中愁殺人②。
纖纖女手桑葉綠,漠漠客舍桐花春。
平生怕路如怕虎,幽居不省游城府。
鶴軀苦瘦坐長(zhǎng)饑,龜息③無聲惟默數(shù)。
①乾道三年(1167)春,陸游在隆興府通判任上,被主和派彈劾免職。二月初,他從南昌出發(fā)回家鄉(xiāng)山陰。三月初三(即題中“上巳”),到達(dá)臨川(今江西撫州)城外,準(zhǔn)備去拜訪一位名叫李浩的朋友。②愁殺人:形容春光美好動(dòng)人。③龜息:謂呼吸調(diào)息如龜,不飲不食而能長(zhǎng)生。一說,以為龜睡時(shí),氣由耳出,因此長(zhǎng)生。
14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.前兩句點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)等,照應(yīng)了詩歌標(biāo)題,為下文的景物描寫做了鋪墊。
B.詩人一路走來,春光秀麗,風(fēng)景動(dòng)人,但想到國家大事,又涌上許多愁緒。
C.“桑葉”“客舍”“桐花”等意象營(yíng)造了一種溫暖的氛圍,同時(shí)也帶有淡淡的客愁。
D.前四句正面描繪上巳日臨川道中的情景,后四句轉(zhuǎn)向抒發(fā)詩人的主觀感受。
15.后四句詩描繪了詩人怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
14.C15.①深居簡(jiǎn)出,厭棄塵俗;
②仕途不順,以至于長(zhǎng)期挨饑受餓,身體外形十分清瘦;
③重視內(nèi)養(yǎng),沒事的時(shí)候就會(huì)靜靜地坐在椅子上進(jìn)行調(diào)息。
本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容,賞析藝術(shù)手法及評(píng)價(jià)詩歌中的思想情感的能力。
C.“同時(shí)也帶有淡淡的客愁”理解錯(cuò)誤,根據(jù)注解①“乾道三年(1167)春,陸游在隆興府通判任上,被主和派彈劾免職”可知,詩人是因?yàn)椴荒芸箵羟致哉叨辛顺罹w。
故選C。
本題考查學(xué)生鑒賞詩歌人物形象的能力。
“平生怕路如怕虎,幽居不省游城府”句意是平生害怕走路,只要有人說起走路就像見了老虎一樣,所以自己經(jīng)常都是深居簡(jiǎn)出,很少出去游玩,給人以厭棄塵俗的感覺??傻贸鲈娙松罹雍?jiǎn)出,厭棄塵俗的形象。
“鶴軀苦瘦坐長(zhǎng)饑”句意是因仕途不順,所以連溫飽問題都沒有得到解決,以至于長(zhǎng)期挨饑受餓,現(xiàn)在身體的外形都變得十分清瘦了。可得出詩人仕途不順,以至于長(zhǎng)期挨饑受餓,身體外形十分清瘦的形象。
“龜息無聲惟默數(shù)”詩人借老龜調(diào)息長(zhǎng)生說明自己是一個(gè)非常重視內(nèi)養(yǎng)的人,沒事的時(shí)候都會(huì)靜靜地坐在椅子上進(jìn)行調(diào)息。可得出詩人重視內(nèi)養(yǎng),沒事的時(shí)候就會(huì)靜靜地坐在椅子上進(jìn)行調(diào)息的形象。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇軾在《赤壁賦》中形容樂聲的悲傷感人,以“___________________,_________________”兩句寫簫聲能使深淵里的蛟龍為之起舞,孤舟中的寡婦聽了落淚,從側(cè)面寫簫聲的魅力。
(2)儒道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性?!独献印分姓f“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”,荀子在《勸學(xué)》中說“_________________,_________________”。
(3)《虞美人》中,“________________,_______________”兩句運(yùn)用對(duì)比寫出了物是人非之感,勾起無窮幽怨和愁思。
①.舞幽壑之潛蛟②.泣孤舟之嫠婦③.故不積跬步④.無以至千里⑤.雕欄玉砌應(yīng)猶在⑥.只是朱顏改
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
默寫時(shí)需要注意以下字詞:壑、嫠、跬、至、砌、顏。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
盛夏的吐魯番,太陽炙烤大地。溫度計(jì)顯示,沙面溫度接近70℃。行走在2200多畝的吐魯番沙漠植物園中,并未看到百花競(jìng)放、萬木蔥蘢,映入眼簾的是一株株在荒沙地上頑強(qiáng)生長(zhǎng)的荒漠植物。
“剛來的時(shí)候,風(fēng)沙肆虐,①,9萬畝風(fēng)蝕流沙地逼得人節(jié)節(jié)敗退?!蓖卖敺衬参飯@名譽(yù)主任潘伯榮回憶說,1972年,應(yīng)當(dāng)?shù)卣?qǐng),新疆生物土壤研究所(現(xiàn)中國科學(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所)成立了吐魯番紅旗治沙站,拉開了新疆首個(gè)植物園建設(shè)的序幕。
沙漠里建植物園,難度②。素有“火洲”之稱的吐魯番嚴(yán)重缺水,年平均降水量只有16.4毫米,蒸發(fā)量卻達(dá)到3000毫米。這里冬季嚴(yán)寒,夏季酷熱,溫差極大,能存活的植物少之又少。加上地處主風(fēng)線,風(fēng)速高達(dá)40米/每秒,一場(chǎng)大風(fēng)過后,植物園的房頂被掀開,11根水泥電線桿被吹斷,費(fèi)九牛二虎之力栽下的種苗也被吹得③。
但科學(xué)家們堅(jiān)持下來了。他們反復(fù)進(jìn)行育苗、種植試驗(yàn),引進(jìn)防風(fēng)固沙耐旱的植物,建起了超過2000多畝的防護(hù)林帶,“人進(jìn)沙退”變成了現(xiàn)實(shí)。近些年,吐魯番沙漠植物園培育的植物和科研成果更是走出國門,為中亞和非洲國家荒漠化治理提供中國經(jīng)驗(yàn)。
17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
答:①________________②________________③________________
18.文中畫橫線的部分有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表述準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變?cè)狻?/p>
17.①.寸草不生②.可想而知③.無影無蹤
18.他們引進(jìn)防風(fēng)固沙耐旱的植物,反復(fù)進(jìn)行育苗、種植試驗(yàn),建起了2000多畝的防護(hù)林帶,讓“人進(jìn)沙退”變成了現(xiàn)實(shí)。
本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
第一空,結(jié)合后文“拉開了新疆首個(gè)植物園建設(shè)的序幕……”可知,在此之前應(yīng)該是由于風(fēng)沙、嚴(yán)寒、酷熱、溫差等因素,這里幾乎沒有植物
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