試析數(shù)學(xué)文化對大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的影響獲獎科研報告論文_第1頁
試析數(shù)學(xué)文化對大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的影響獲獎科研報告論文_第2頁
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文檔簡介

試析數(shù)學(xué)文化對大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的影響獲獎科研報告論文【摘要】在當(dāng)今社會發(fā)展形勢下,量化是展示物質(zhì)世界與精神世界的一種重要方式,而數(shù)學(xué)可謂是高智慧的結(jié)晶,正逐步滲透于社會生活的各個方面,因此提高大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),有助于培養(yǎng)大學(xué)生參與社會生產(chǎn)、適應(yīng)社會的能力,促進(jìn)大學(xué)生自身價值的合理化實(shí)現(xiàn)。本文簡要分析數(shù)學(xué)文化對大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的影響,以推進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,僅供相關(guān)人員參考。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)文化大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)全面化發(fā)展

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數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵具有豐富性,它不僅指數(shù)學(xué)的思想、精神和形成發(fā)展,還包含數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育以及數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的人文成分、數(shù)學(xué)與社會的聯(lián)系以及數(shù)學(xué)與各種文化的聯(lián)系等。數(shù)學(xué)文化在培養(yǎng)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用,應(yīng)全面提高大學(xué)生對數(shù)學(xué)概念及處理方式在社會生活中的應(yīng)用能力,培養(yǎng)出滿足時代發(fā)展需求的高素質(zhì)數(shù)學(xué)人才。

1.數(shù)學(xué)素養(yǎng)

1.1“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”的專業(yè)說法

總的來看,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種主動抓住數(shù)學(xué)問題本質(zhì)的素養(yǎng);是熟練運(yùn)用數(shù)學(xué)語言來表述自己數(shù)學(xué)思想的素養(yǎng);是在理性思維的基礎(chǔ)上多角度探尋解決問題的方法的素養(yǎng);是將抽象問題具體化并建立規(guī)范數(shù)學(xué)模型的素養(yǎng)。

1.2“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”的通俗說法

通俗來講,數(shù)學(xué)素養(yǎng)具有抽象化、模式化特征,是認(rèn)識論與方法論的綜合性思維形式,具有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的群體能夠?qū)?shù)學(xué)相關(guān)概念和原理應(yīng)用到社會實(shí)際活動中。

2.數(shù)學(xué)文化

2.1狹義的數(shù)學(xué)文化

狹義的數(shù)學(xué)文化主要包含數(shù)學(xué)的思想、精神、方法等,以及它們的形成和發(fā)展;廣義的數(shù)學(xué)文化在上述基礎(chǔ)上還包含數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)與人文的交叉、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系等,是基于社會-歷史的角度來考查數(shù)學(xué)。

2.2數(shù)學(xué)文化的特征

數(shù)學(xué)文化是傳播人類思想的一種重要方式,作為一種植根于人類思想沃土中的文化,數(shù)學(xué)文化是人類智慧的結(jié)晶。由于數(shù)學(xué)語言系統(tǒng)在社會發(fā)展過程中具有高度統(tǒng)一性和一致性,數(shù)學(xué)語言是一種高級形式的語言。語言是社會運(yùn)行發(fā)展過程中的重要符號體系,具有明確并傳遞主觀意義的能力,在數(shù)學(xué)抽象性和嚴(yán)密性的發(fā)展條件下,數(shù)學(xué)語言更具系統(tǒng)性、符號化,且精確化程度高。

3.數(shù)學(xué)文化對大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的影響

數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),需要持之以恒的學(xué)習(xí)和實(shí)踐方能獲得。但是在多種因素的影響下,數(shù)學(xué)教學(xué)的授課方式存在一定局限,往往重結(jié)論而忽視證明,重計算而忽視推理,導(dǎo)致大學(xué)生在多年的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)后,仍缺乏對數(shù)學(xué)思想以及內(nèi)涵的理解,對數(shù)學(xué)的宏觀認(rèn)識不到位。總的來看,數(shù)學(xué)文化對大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)主要有以下幾方面影響:

3.1培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)態(tài)度

在培養(yǎng)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的過程中,數(shù)學(xué)文化始終發(fā)揮著重要的作用,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的精神,而且能夠以數(shù)學(xué)自身的嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性來強(qiáng)化大學(xué)生的數(shù)學(xué)意識,在長時期的數(shù)學(xué)訓(xùn)練和思考下,幫助大學(xué)養(yǎng)成周密、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的數(shù)學(xué)品質(zhì),從而促進(jìn)大學(xué)生的全面化發(fā)展。

3.2幫助大學(xué)生學(xué)會感知世界,并提高其認(rèn)知能力

在社會發(fā)展過程中,萬事萬物的存在形態(tài)和自然現(xiàn)象都可以通過數(shù)學(xué)文化的層面來進(jìn)行闡述,比如自然現(xiàn)象與物體結(jié)合后帶給社會群體美德視覺享受,則可通過數(shù)學(xué)知識中的黃金分割理論來進(jìn)行闡述;數(shù)學(xué)與美術(shù)也存在密切的聯(lián)系,達(dá)芬奇的畫作中融合了多元化的數(shù)學(xué)元素和數(shù)學(xué)知識。

3.3幫助大學(xué)生重新認(rèn)識數(shù)學(xué)教育

在多年來的應(yīng)試教育環(huán)境下,大學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識存在一定誤區(qū),認(rèn)為數(shù)學(xué)具有一定的抽象性和復(fù)雜性,將其看作是解不完的難題和找不完的答案,甚至有部分學(xué)生在大學(xué)時代脫離數(shù)學(xué)后認(rèn)為是一種解脫,這是數(shù)學(xué)教育的遺憾,應(yīng)當(dāng)引起數(shù)學(xué)教育工作者的重視。

3.4普及數(shù)學(xué)文化

在大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,數(shù)學(xué)文化的有效運(yùn)用,為高等教育數(shù)學(xué)文化的傳承和普及提供了可靠的途徑,因此數(shù)學(xué)文化在培養(yǎng)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用,有助于提升學(xué)生的綜合文化素質(zhì),并推進(jìn)數(shù)學(xué)文化的進(jìn)一步發(fā)展。

4.結(jié)束語

數(shù)學(xué)文化的合理化運(yùn)用,在培養(yǎng)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用,基于數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)精神的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生自覺克服心理障礙以及單純

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