山東省微山縣第二中學2019-2020學年高二上學期第二學段質量檢測歷史試題

20192020學年第一學期第二學段教學質量監(jiān)測高二歷史試題注意：本試卷共6頁，32題，滿分100分，時間90分鐘。一、選擇題(每小題2分，共60分)1．孟子發(fā)揚孔子開創(chuàng)的儒學，主張涵養(yǎng)“浩然之氣”，倡導“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，對后世影響極大。孟子這些言論所強調的是()A．努力完善個人品德 B．堅持個人獨特性格C．勇于突破禮制束縛 D．敢于反抗專制暴政2．中國古代儒學歷經孔子儒學、董仲舒的新儒學和宋明理學三個主要階段。這三個時期的儒學思想最大的共同特點是()A．都被當時統(tǒng)治者所極力尊崇B．都要求建立有序的社會秩序C．都宣揚了“君權神授”思想D．都體現了儒道佛思想的融合3．儒家思想是中華民族傳統(tǒng)文化的主流思想之一，宋朝的程朱理學是新興的儒學。以下觀點中屬于程顥、程頤的是()A．“為政以德”“節(jié)用而愛人”B．“施政于民，省刑罰，薄稅斂”C．“心即理也”“心外無物”D．“萬物皆只是一個天理”4．明清時期的思想家提出了一系列新的思想觀點。下列觀點出自王夫之的是()A．“穿衣吃飯，即是人倫物理”B．“以天下為主，君為客”C．“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣！”D．“無其器則無其道”“非器則道無所寓”5．儒家思想一直處在不斷發(fā)展中，下列哪項主張具有民主啟蒙色彩()A．民為貴，社稷次之，君為輕B．制天命而用之C．天人感應，君權神授D．為天下之大害者，君而已矣6．明末清初，出現了黃宗羲、顧炎武和王夫之三大進步思想家。他們的思想與傳統(tǒng)儒家思想的關系是()A．是對傳統(tǒng)儒家思想的一種徹底否定B．完全拘泥于傳統(tǒng)儒學的藩籬C．是對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承D．從根本上動搖了儒學思想的主導地位7．韓非主張君主專制，黃宗羲抨擊君主專制。根據他們各自所處的歷史環(huán)境，二者在當時()A．有利于封建統(tǒng)治B．阻礙歷史進步C．都是片面的思想D．都是進步的思想8．張載曾莊嚴宣告“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”；顧炎武在明清易代之際發(fā)出“天下興亡，匹夫有責”的呼吁。二者的相同點是()A．強調社會責任感 B．提倡知行合一C．構建新儒學體系 D．重建倫理秩序9．英國科學家李約瑟認為“東亞的化學、礦物學、植物學、動物學和藥物學都起源于道家”?？梢宰糇C這一觀點的科技成就是()A．造紙術B．印刷術C．火藥D．指南針10．法國作家維克多·雨果對中西方科技有過如下一番論述：“像印刷術、火炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國人都比我們早?？墒怯幸粋€區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西，而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶。”下列有關這段話的認識比較合理的是:（）A．雨果否認中國人的發(fā)明創(chuàng)造能力B．雨果認為中國的社會狀態(tài)對科技發(fā)展起到了保護作用C．雨果認為西方科學技術更加神奇D．雨果指出了中國傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展為近代科學的事實11.某中學生參加電視節(jié)目的知識競賽，有一道關于中國古代四大發(fā)明的題，他很難確定其中表述正確的選項，向你求助。你應幫他選擇()A．“司南”最早出現于春秋時期B．“蔡侯紙”是中國古代最早的紙C．火藥在唐代開始應用于軍事D．活字印刷書籍的出現始于元朝12.明朝宋應星《天工開物》記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名曰還魂紙?！庇纱丝芍?，還魂紙()①生產遍布全國各地②降低了生產成本③制造工藝更加復雜④擴大了原料來源A．①②B．①③C．②④D．③④13.李約瑟指出：“他們固然沒有把個人與社會人分開，也沒有把社會人與整個自然界分開，可是他們向來主張，研究人類的唯一適當對象就是人本身。因此，在整個中國歷史上，儒家反對對自然進行科學的探索，并反對對技術做科學的解釋與推廣?！睂Υ死斫鉁蚀_的是A．個人、社會人與自然界是無法分開的B．研究人類，只有從研究人本身開始C．古代中國只重視對人的研究，不重視科技的研究與推廣D．人類對自然界的研究是無法窮盡的14.英國學者李約瑟在評論《九章算術》時說：“從它的社會根源來看，它與官僚政府組織有密切聯(lián)系，并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題，土地丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數學而數學’的場合極少?！庇纱丝梢娢覈糯萍嫉奶攸c是A．重實用B．重理論C．重民眾D．重實驗15．兩宋詞壇的風格雖有豪放與婉約之分，但李清照、辛棄疾等人的許多詞作中均流露出較為濃厚的憂患意識。這種憂患意識所反映的時代特征是()A．戰(zhàn)亂頻繁，百姓流離失所B．土地兼并激化社會矛盾C．政治黑暗導致民不聊生D．國家分裂，民族政權并立16．下列古代中國藝術形式，能以“傳神寫照”“隨類賦彩”“外師造化，中得心源”為理論指導的是()A．國粹京劇B．李白詩篇C．繪畫技藝D．書法藝術17．1921年，新儒家代表人物梁漱溟說，“今天的中國，西學有人提倡，佛學有人提倡，只有談到了孔子羞澀不能出口”，以至于“孔子的道理成了不敢見人的東西”。這說明()A．傳統(tǒng)文化遭到猛烈沖擊 B．北洋政府實行文化專制C．儒家學說喪失社會價值 D．北洋政府提倡尊孔復古18．從“中體西用”到“托古改制”，從“三民主義”到“民主科學”，近代西學地位不斷提高、中學地位逐漸下降的原因主要是()A．近代知識分子的思想漸趨激進B．西學涌入致中西文化碰撞交融C．近代中國政局變化和社會轉型D．中國社會半殖民地化程度加深19．“西學東漸”經歷了一個漸進的過程，古代以傳播宗教與科技知識為主；進入近代，學習西方以科技、政治制度為主；民國初期則由制度轉向文化。由此可以得出()A．傳播者的身份影響傳播的內容B．整個過程深受啟蒙思想影響C．西學逐漸取代中學的文化主流地位D．政府主導與社會參與相結合20．在19世紀末20世紀初的中國，外國傳教士、資產階級、先進知識分子、無政府主義者都在積極宣傳各種社會主義思潮，其中就包括馬克思主義。這種現象的出現表明()A．馬克思主義適合中國國情B．中國亟須改造社會的藥方C．人們信仰馬克思主義理論D．先進知識分子的作用巨大21．“滾滾長江東流水，浪花淘盡英雄”，下列歷史人物都曾經站在時代的前沿，為探索救國之路而奮斗。他們的共同特點是()A．都主張學習西方的先進科學技術B．都主張用暴力推翻清政府的封建統(tǒng)治C．都對中國人的思想起到過解放作用D．都主張用民主和科學來改造中國社會22．孫中山在遺囑中說：“積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗?！边@段話的核心主張是()A．反對帝國主義、封建主義B．“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”C．“民族”“民權”“民生”三大主義D．“革命尚未成功，同志仍須努力”23．孫中山說：“在國內，君主可以不要，忠字是不能不要的?！瓰樗娜f萬人效忠，比較為一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德還要保存。”對這段話中的“忠”，下列理解中最準確的是()A．弘揚傳統(tǒng)的忠孝思想B．要保持忠君愛國思想C．強調了國家民族意識D．要有犧牲和奉獻精神24．梁啟超提出“欲興內治，不能不稍伸民權”，孫中山主張“革命者乃神圣事業(yè)，天賦之人權，而最美之名辭也”。兩人都主張()A．君主立憲B．民主共和C．民主政治 D．三權分立25．1912年9月27日，《時事畫報》發(fā)表了漫畫《A．希望孫中山領導同盟會推翻清朝統(tǒng)治B．贊美民族資本主義工業(yè)的短暫春天C．期望孫中山搞民生建設實現國家富強D．發(fā)起國民革命，反對北洋軍閥統(tǒng)治26．1918年孫中山著《孫文學說》指出：“始知徒致國家富強、民權發(fā)達如歐洲列強者，猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也。是以歐洲志士，猶有社會革命之運動也。余欲為一勞永逸之計……”材料中的“一勞永逸之計”應該是()A．驅除韃虜B．創(chuàng)立民國C．平均地權 D．扶助農工27．某論文把宋明理學的產生、西方啟蒙思想家推崇儒學、三民主義的提出、馬克思主義傳入中國等內容作為重要依據。該論文的主題最有可能是()A．思想文化變革促進經濟繁榮B．不同特色文化的交融發(fā)展C．科技進步對社會發(fā)展的推動D．社會轉型時期的民主思想28．毛澤東思想的形成大致經歷了國民革命時期、土地革命時期與抗日戰(zhàn)爭時期三個階段。毛澤東在第一階段的杰出理論貢獻在于()A．分析中國社會形態(tài)和階級狀況，堅持無產階級領導權和依靠農民進行革命斗爭B．創(chuàng)造性提出“農村包圍城市、武裝奪取政權”的革命道路和“工農武裝割據”思想C．提出中國革命“兩步走”戰(zhàn)略，系統(tǒng)完整地闡述了新民主主義革命的科學概念D．創(chuàng)造性地提出了人民民主專政的理論，采用民主方法解決人民內部矛盾的問題29．觀察下圖，這張代表證的主人當時可能聽到的消息是()A．淮海戰(zhàn)役的勝利B．毛澤東思想的確立C．新《憲法》的通過D．“一五”計劃的制定30．長株潭一體化的設想已有多年，解放后不久就有人提議建立“毛澤東城”，改革開放后積極推行一體化建設，倡導“融城”，“十七大”后，最終被國家確立為資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會試驗區(qū)。“兩型社會”的理念突出體現了()A．毛澤東思想B．鄧小平理論C．“三個代表”重要思想 D．科學的發(fā)展觀二、非選擇題(共40分)31．閱讀下列材料（26分）材料一哲學家們在晚周(注：春秋戰(zhàn)國)時期大動亂的形勢下，力圖提出穩(wěn)定社會和安撫人心的原則。——[美]伯恩斯等《世界文明史》材料二其實儒家思想取得勝利是一個緩慢的過程，兩漢400余年，它漸漸由孔孟時期的原始儒學衍化為摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系……與其說儒家思想征服了漢代學者，不如講是漢代學者改造了儒家思想。——[美]費正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》材料三三大思想家的政治思想在本質上仍是儒家的模式，但是在這一模式內部注入了時代的氣息，是傳統(tǒng)與時代、先驗與經驗的結合?！S曉軍《明末清初三大思想家的政治思想》請回答：(1)根據所學知識，春秋戰(zhàn)國時期儒家學者提出了哪些“穩(wěn)定社會和安撫人心的原則”？(6分)(2)如何理解“儒家思想取得勝利”？漢代學者是怎樣改造儒家思想的？(8分)(3)結合所學知識指出，三大思想家為儒學注入了怎樣的時代信息？分析這些“時代信息”出現的背景。(12分)32．閱讀下列材料，回答問題。（14分）材料一從中共十一屆三中全會開始，中國發(fā)生了歷史性的大轉折。這個歷史性的大轉折，包括一系列前所未有的大轉變——從“以階級斗爭為綱”到“以經濟建設為中心”的轉變，從傳統(tǒng)的計劃經濟到社會主義市場經濟的轉變，從封閉半封閉到對外開放的轉變……因此，中共十一屆三中全會發(fā)生的事情，是一個重大的政治變動?！敖夥潘枷搿焙汀懊裰鳌笔沁@一政治變動的主題詞。正由于有了這一重大的政治變動，才有了中國的改革開放。材料二新華社北京10月20日請回答：(1)“解放思想”和“民主”成為十一屆三中全會的主題詞。根據材料一并結合所學知識，說說十一屆三中全會確立了怎樣的思想路線。（3分）(2)從中共十一屆三中全會開始，中國發(fā)生了歷史性的重大轉折。根據材料一并結合所學知識，概括“重大轉折”的表現。（6分）(3)今天，我們“堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義”。根據材料二并結合所學知識，回答“堅持中國特色社會主義道路”的關鍵是什么。（5分）20192020學年第一學期第二學段教學質量監(jiān)測高二歷史答案1.A2.B3.D4.B5.D6.C7.D8.A9.C10.D11.C12.C13.C14.A15.D16.C17.A18.C19.A20.B21.C22.B23.C24.C25.C26.C27.B28.A29.B30.D31.【答案】(1)孔子：仁和禮；為政以德。孟子：仁政；民貴君輕。荀子：仁義、王道；君舟民水。(2)理解：漢