大學(xué)語文 課件 墻上的斑點(diǎn)

墻上的斑點(diǎn)弗吉尼亞·伍爾芙

法國(guó)著名作家雨果說：“比陸地浩瀚的是海洋，比海洋浩瀚的是天空，比天空浩瀚的是人的心靈”。茫茫人海中，投下一顆石子，泛起的點(diǎn)點(diǎn)漣漪是心中最為真切的感受，石子便是你心開始流浪的寄托。導(dǎo)入新課

現(xiàn)代詩(shī)人宋毅烈曾以弗吉尼亞·伍爾芙的名字為題作詩(shī)：“墻上的斑點(diǎn)想了一生／她瘋了，不，她摔碎了鬧鐘……”，形象地概括了伍爾芙的生命特征、生活追求與創(chuàng)作歷程。今天，讓我們一起走進(jìn)英國(guó)女作家伍爾芙的精神世界，去追尋她那細(xì)微的、奇異的、倏忽即逝的想象。作者簡(jiǎn)介意識(shí)流小說意象解析主題思想分層結(jié)構(gòu)一、作者簡(jiǎn)介

弗吉尼亞·伍爾芙（1882—1941年），英國(guó)女作家、批判家，被譽(yù)為20世紀(jì)現(xiàn)代主義與女性主義的先鋒，意識(shí)流小說的代表人物之一，與喬伊斯、?？思{，并稱為“意識(shí)流小說三杰”。

伍爾芙患有嚴(yán)重的抑郁癥和精神分裂癥，并逐漸加重。由于病情反復(fù)，她不勝折磨，于1941年3月在烏斯河畔結(jié)束了自己的一生。她一邊與病魔抗?fàn)幰贿咁B強(qiáng)創(chuàng)作，給我們留下了一大批美輪美奐的藝術(shù)作品。

伍爾芙著重描寫人物的內(nèi)心世界，注重人物“內(nèi)心真實(shí)”，雖也描寫人的外部活動(dòng)，但更加強(qiáng)調(diào)“意識(shí)流”，認(rèn)為許多自然主義的外部描繪是多余的、非本質(zhì)的，這種創(chuàng)作風(fēng)格與她的文學(xué)觀點(diǎn)密不可分。

伍爾芙的主要作品有：《墻上的斑點(diǎn)》《雅各的房間》《達(dá)羅威夫人》《到燈塔去》《海浪》等，其理論著作《論現(xiàn)代小說》成為意識(shí)流小說的“理論宣言”。二、意識(shí)流小說

“意識(shí)流”是心理學(xué)術(shù)語，指人的思想或感覺的持續(xù)流動(dòng)。后來文學(xué)評(píng)論家借用這個(gè)詞形容現(xiàn)代小說中模仿“意識(shí)流”這一過程的創(chuàng)作流派。

意識(shí)流小說家否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活是表面的，而現(xiàn)實(shí)生活在人們頭腦中引起的“變化多端、不可名狀、不可界說的內(nèi)在精神”則是真實(shí)的。

意識(shí)流小說的興起歸功于社會(huì)的演變和時(shí)代的變遷，通過人們的內(nèi)在精神折射現(xiàn)實(shí)生活。第一次世界大戰(zhàn)沉重地打擊了資本主義世界，在一個(gè)動(dòng)蕩不安、矛盾激化的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系、人性等都遭到極大的破壞，人們的自尊與自信每況愈下，而人的孤獨(dú)感和異化感卻與日俱增。

英美意識(shí)流小說的一個(gè)最根本、最重要的特點(diǎn)，就是著重表現(xiàn)西方人的復(fù)雜心態(tài)與悲觀情緒。著名的“意識(shí)流小說”還有普魯斯特的《追憶似水年華》、喬伊斯的《尤利西斯》、?？思{的《喧嘩與騷動(dòng)》等。三、主題思想（一）戰(zhàn)爭(zhēng)反思，

嘆息生命偶然無常

小說創(chuàng)作之時(shí)，第一次世界大戰(zhàn)雖已結(jié)束，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷卻給人們留下了巨大的精神之痛，引發(fā)人們對(duì)人類行為及存在意義的沉重反思。我們?nèi)祟愂恰岸嗝礋o知”?。骸耙?yàn)橐坏┮患掳l(fā)生以后，就沒有人能知道它是怎么發(fā)生的了”。

戰(zhàn)爭(zhēng)使數(shù)百萬的生命瞬息化為烏有，人的生活帶有極大的偶然性，一切都可能發(fā)生，正如許多我們神秘丟失的物件，以及“花了多少心血節(jié)衣縮食積蓄起來的”珠寶的遺失。作者借此表達(dá)自己對(duì)生命的體悟慨嘆，也側(cè)面反映了作者追求自由、自然世界的原因。（二）希冀自由，渴求理想生存狀態(tài)

作者的思緒通過“墻上的斑點(diǎn)”為軸心，向四處輻射流淌。文章描寫了瞬息變化的意識(shí)活動(dòng)，借象征性意象傳達(dá)作者的心靈渴望，對(duì)“一個(gè)十分可愛的世界”產(chǎn)生向往：那里“沒有教授，沒有專家，沒有警察面孔的管家，在這里人們可以像魚兒用鰭翅劃開水面一般，用自己的思想劃開世界，輕輕地掠過荷花的梗條，在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋”。

這里是多么寧?kù)o啊——假如沒有惠特克年鑒——假如沒有尊卑序列表”。這是對(duì)人生的思索，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)自由和理想的追求。作者以觀察社會(huì)的敏感、思維分析的敏銳、洞察問題的敏思，來反對(duì)思想的束縛，渴望一個(gè)自然、自由的世界。四、分析結(jié)構(gòu)（一）第一次心理猜測(cè)：回憶初看時(shí)間（第1段）本文寫于1919年，恰好是第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后一年，戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖還籠罩著全世界。墻上的斑點(diǎn)似乎并不重要，真正重要的是看到這個(gè)“斑點(diǎn)”的內(nèi)心活動(dòng)，以及由此而引起的思想情緒變化。

“大約是在今年一月中旬，我抬起頭來，第一次看見了墻上的那個(gè)斑點(diǎn)”，透過香煙的煙霧望過去，過去的那些無意識(shí)的幻覺，被這個(gè)小小的斑點(diǎn)打斷，引發(fā)一系列有意識(shí)的心理活動(dòng)。“我”想起了冬天爐子里的火、插著的三朵菊花、城堡塔樓上飄揚(yáng)的鮮紅的旗幟、無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡等景象。從火光、菊花、紅旗、騎士等畫面，隱約感受到與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的信息。（二）第二、三次心理猜測(cè)：

闡釋生命問題（第2-3段）“我”的意識(shí)飄逸流蕩，猜想這個(gè)斑點(diǎn)是“一只釘子留下的痕跡”，想到了貴婦人的小肖像畫，從猜測(cè)“當(dāng)然是一件贗品”聯(lián)想到以前的房客以及他那守舊的藝術(shù)趣味……這些內(nèi)容很明顯地表現(xiàn)作者對(duì)生命的感悟——“人的生活帶有多少偶然性啊”。

“我”又由斑點(diǎn)“太大太圓”推翻了“釘子留下的痕跡”的猜測(cè)，想到了生命的神秘，想到了遺失的東西，于是感慨：“生命是多么神秘”，“這些比擬可以表達(dá)生活的飛快速度”。從對(duì)斑點(diǎn)的疑惑聯(lián)想到生命的神秘、思想的不準(zhǔn)確以及人類的無知……作者從不同的角度闡述生命偶然、神秘、飛快的特點(diǎn)，也為后文闡述自己向往的生活狀態(tài)打下鋪墊。（三）第四次心理猜測(cè)：

探討人類行為（第4—6段）作者假設(shè)人類的“迷信逐漸消失”，“對(duì)美和健康的思想越來越尊重”，想象并描述了一個(gè)心中向往的“十分可愛的世界”：“在這里人們可以像魚兒用鰭翅劃開水面一般，用自己的思想劃開世界，輕輕地掠過荷花的梗條，在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋……”。

然而現(xiàn)實(shí)世界中，“每一個(gè)人都必須排在某人的后面，這是惠特克的哲學(xué)。最要緊的是知道誰該排在誰的后面”。通過兩個(gè)世界的對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)人類行為備受秩序禁錮的不滿與反思：人類過去的行為是可笑的，沒有真正了解生命自由、回歸自然的真諦。（四）第五次心理猜測(cè)：

向往生存狀態(tài)（第7—12段）作者具體描繪了理想的生存狀態(tài)：“炎熱的午后，母牛在樹下?lián)]動(dòng)著尾巴；樹木把小河點(diǎn)染得這樣翠綠一片，讓你覺得那只一頭扎進(jìn)水里去的雌紅松雞，應(yīng)該帶著綠色的羽毛冒出水面來……”這些就是自然，就是作者理解生命、回歸自然、尋找自由的真實(shí)表露。

“不過買報(bào)紙也沒有什么意思……什么新聞都沒有。該死的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓這次戰(zhàn)爭(zhēng)見鬼去吧！……”文章的結(jié)尾和開頭透漏戰(zhàn)爭(zhēng)信息相呼應(yīng)，既表明了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，也表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。五、意象解析（一）墻上的斑點(diǎn)“墻上的斑點(diǎn)”作為中心意象貫穿始終，故事是由看到墻上的斑點(diǎn)引發(fā)的，并以斑點(diǎn)的真實(shí)身份——蝸牛作為結(jié)局。斑點(diǎn)是一個(gè)刺激物，或者說是一個(gè)跳板，它連接著作者的內(nèi)心世界和外部世界。由斑點(diǎn)（現(xiàn)實(shí)世界）引發(fā)猜測(cè)（內(nèi)心世界），再由猜測(cè)回到斑點(diǎn)，然后再開始下一輪猜測(cè)，整篇文章就是由“現(xiàn)實(shí)—猜測(cè)—現(xiàn)實(shí)”的結(jié)構(gòu)組成。

由此看出，墻上的斑點(diǎn)其實(shí)象征著現(xiàn)實(shí)社會(huì)，雖然作者會(huì)使自己的情緒恣意流淌，享受著不被打擾的沉思，但是最終還是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，“像一群螞蟻狂熱地抬一根稻草一樣，抬了一會(huì)，又把它扔在那里……”。（二）樹作者由斑點(diǎn)聯(lián)想到木板，然后到木頭，最后到樹?！澳景濉辈⒉皇且粔K普通的木板，而是“在大海中抓住”的木板，猶如溺水時(shí)抓到的救命稻草，“我體會(huì)到一種令人心滿意足的現(xiàn)實(shí)感”，所以木板指的是一種安全感和踏實(shí)感。

“木頭是一件值得加以思索的愉快的事物”，木頭的出現(xiàn)是為了完成由“木板”向“樹”的過渡。而“樹”才是作者最終要表達(dá)的意象，“樹”代表了生命力，代表著希望和倔強(qiáng)，即使“受到雷雨的摧殘”，忍受“大氣的寒氣凜冽逼人”，它依然會(huì)以各種形式存在于這個(gè)世界上，體現(xiàn)了一種向上的精神。（三）蝸牛文章的結(jié)尾提到“哦，墻上的斑點(diǎn)！那是一只蝸?！?。“墻上的斑點(diǎn)”終于確定了身份，而為什么偏偏是蝸牛呢？蝸牛在遇到外界刺激感到害怕的時(shí)候，就會(huì)把身體縮進(jìn)殼里，選擇逃避。這種逃避的心理在某種程度上和作者有些相似，作者不愿意面對(duì)殘酷