初中八年級(jí)語(yǔ)文課件4 應(yīng)有格物致知精神 優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)

14應(yīng)有格物致知精神丁肇中，1936年出生，祖籍山東日照，美籍華裔物理學(xué)家，1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1990年5月，《瞭望》周刊等單位組織“情系中華”征文活動(dòng)，征文評(píng)委會(huì)評(píng)出兩篇特別榮譽(yù)獎(jiǎng)，丁肇中的《懷念》是其中一篇。1991年10月18日，征文活動(dòng)頒獎(jiǎng)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂召開(kāi)，他在會(huì)上發(fā)表了這篇演講。研讀文本請(qǐng)自讀文本，標(biāo)注段序，借助文本的批注，看看作者談了哪些內(nèi)容？試用自己的話簡(jiǎn)要概括。談獲獎(jiǎng)感受與創(chuàng)作初衷,引入演講話題——學(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)引出并闡釋“格物致知”，并賦予新的意義傳統(tǒng)教育埋沒(méi)格物致知的真正意義與原因?qū)嶒?yàn)的重要性和如何“格物致知”當(dāng)前中國(guó)學(xué)生依然受傳統(tǒng)教育影響，輕視實(shí)驗(yàn)不愿動(dòng)手舉自己學(xué)習(xí)、科研受挫經(jīng)歷點(diǎn)明意義，提出希望積極的探測(cè)細(xì)致具體的計(jì)劃適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)與目標(biāo)選定眼光、勇氣和毅力我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說(shuō)，不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。現(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化很快，世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國(guó)文化的一部分。我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說(shuō)，不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化很快，世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國(guó)文化的一部分。模擬演講請(qǐng)你細(xì)細(xì)揣摩第1段文字，嘗試進(jìn)行模擬演講。期待著你的精彩表現(xiàn)！加油！評(píng)價(jià)角度要求熟練度能流利地進(jìn)行模擬演講情感情感把握到位聲音聲音響亮，語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等符合演講需要眼神表情能與聽(tīng)眾有眼神交流，自然真誠(chéng)，傳遞情緒手勢(shì)體態(tài)貼近情感表達(dá)需要，自然，自信，端莊等等作