河北省張家口市2023-2024學年高二上學期期末語文試題（原卷版）

張家口市2023-2024學年度高二年級第一學期期末考試語文2024.1注意事項：1.本試卷共10頁，25小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。2.答卷前，考生務必將姓名、準考證號等填寫在試卷和答題卡相應位置上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。4.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。建筑重物質，文學重精神，分處藝術的兩極。兩者看似毫不相干，卻有著奇妙的關聯(lián)。對比中西方傳統(tǒng)建筑，我們發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：文學在建筑上的疊加，在中西方建筑體系中是不均衡的。西方建筑中大量引入雕塑和繪畫，只有少數(shù)紀念性建筑中刻有一些文字，內容又常常是記敘性的，作為對雕塑、繪畫的補充。而中國傳統(tǒng)建筑在上千年的建筑實踐中積累了豐富多彩的疊加經驗，創(chuàng)造了楹聯(lián)、匾額、招幌、牌坊、碑碣、摩崖、刻石，以及各種嵌板刻字、紋樣紋飾等品類齊全，形式多樣的疊加方式，形成了獨特的文化景觀，不僅強化了建筑意境，而且增加了建筑的生命力。這些建筑中的文學基因，無論從數(shù)量、質量上，還是廣度、深度上，均遙遙領先于其他建筑體系。這種獨特的文化現(xiàn)象的形成，絕非偶然，它深深植根于厚重的中國傳統(tǒng)文化?！罢Z言學之父”索緒爾曾公開贊嘆：“漢字是我所見過的全世界最美的文字之一?！敝袊鴤鹘y(tǒng)建筑中文學語言的大量疊加，與漢字獨特的個性密不可分。漢字作為一種表意性文字，具有長于表意、文法自由、書寫靈活、高度藝術化的特點，恰好可以彌補建筑作為一種具象藝術，難以表述語義的欠缺，兩者聯(lián)袂呈現(xiàn)，創(chuàng)造了意蘊無窮的想象空間。漢字的書寫藝術——書法的加持，更是為文學融入建筑提供了得天獨厚的外形條件。篆書、隸書、草書、行書、楷書，各有風韻，篆書敦圓蒼茫、隸書工整精巧、草書瀟灑奔逸、行書流動自如、楷書清麗娟秀，可根據建筑需要，因時因地靈活融入。漢字這種獨特的意象美和形式美，為文學融入建筑創(chuàng)造了條件。中國傳統(tǒng)社會崇文重教。一批又一批才華橫溢的文人雅士，把創(chuàng)作激情投向自然、歷史、人文，當然也包括建筑。他們登高望遠，往往“游目騁懷、胸羅萬物”，發(fā)出對人生的感悟和思索。這些文人騷客、士族階層，創(chuàng)作了大量膾炙人口的文學名篇，甚至身體力行，直接參與建筑營造，建立了文學與建筑的耦合性，為文學融入建筑創(chuàng)造了主體條件。王羲之的名作《蘭亭集序》，書法造詣固然無與倫比，然而，許多人不知道的是，它體現(xiàn)出的造園思想，絲毫不亞于書法?！按说赜谐缟骄X，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！庇谑?，曲水流觴成為中國山水園林的營造范式，流傳至今并傳播出海。相比于其他建筑，“士”介入程度最深，取得成就最大的傳統(tǒng)建筑，是園林建筑，就連“園林”一詞，也源自詩作。早在西晉張翰的《雜詩》中，就有“暮春和氣應，白日照園林”一說，從此以后，囿、苑、圃等建筑稱謂逐漸被“園林”一詞替代，并傳播到海外，成為中國式山水建筑的通用叫法。英國園藝學家歐內斯特·亨利·威爾遜，曾著書《中國：世界園林之母》，記錄了他在中國考察的見聞，其中開宗明義地提出了“中國乃世界園林之母”的觀點，得到世界園藝界的廣泛認同。園林建筑是在文人的直接參與下營造的，從一開始，就自帶詩情畫意的文學基因。白居易建造了履道里宅園，和它相距不遠的，是唐朝名相裴度的集賢里莊園，兩人為同道中人，因而“履道集賢來往頻”，“百余步地更相親”。王維建造的輞川別業(yè)，可以說是唐代最出名的“民宿”，這是一個集住宿、餐飲、采摘、垂釣、游覽于一體的多功能休閑莊園。王維還專門寫了一本詩集——《輞川集》，介紹自己的別墅之景。王維同母親在輞川別業(yè)生活了十四年，且俱終葬于這綠水青山環(huán)繞的風水寶地。唐中期名臣李德裕設計的平泉山居，是他的心靈家園，他一生遺留的數(shù)百首詩中，有八十幾首提到平泉山居，足見該園在他心中的位置。后來，有些文人干脆“跨界下海”，成為職業(yè)的造園師，如明代杭州的陸疊山，上?？h的張南陽，松江的張南垣，以及著名的造園家計成、李漁等。其中上海豫園出自張南陽之手。張南垣生養(yǎng)四子，都能傳父術，其中張然最為知名，曾被聘為清朝皇家總園林師。不同于西方建筑的單體性特點，中國傳統(tǒng)建筑自一開始就不是以單體建筑為目標，而是將亭臺樓閣、館軒齋室等多樣化的建筑單體，相互連接配合，形成具有強烈時間感和序列性的建筑群體，宛如一幅在大地上徐徐展開的畫卷，其中的空間起承轉合、動線曲折迂回，人在其中行走，產生峰回路轉，移步異景的體驗。這種時間感和序列感，使文學語言在建筑上可以得到主次分明、清晰流暢的表達，為文學融入建筑創(chuàng)造了得天獨厚的物質載體。（摘編自張軍利《中國傳統(tǒng)建筑與文學》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.中國傳統(tǒng)建筑因為疊加了楹聯(lián)、牌坊、刻石、紋樣紋飾等，其建筑意境得到強化，生命力得到增加，形成了獨特的文化景觀。B.中國傳統(tǒng)建筑能夠獲得文學的疊加，與中國傳統(tǒng)社會崇文重教的特點關系密切，許多作家把創(chuàng)作激情投射于古代建筑。C.《中國：世界園林之母》的作者在中國考察時，對古代園林建筑十分欣賞，發(fā)出了“中國乃世界園林之母”的感嘆。D.綠水青山環(huán)繞的輞川別業(yè)，是將亭臺樓閣、館軒齋室等建筑巧妙配合在一起的建筑群體，王維的《輞川集》對其多次提及。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.因為西方建筑中的文字是對雕塑、繪畫的補充，沒有與之相關的文學作品的疊加，所以文章拿西方建筑與中國傳統(tǒng)建筑進行對比。B.建筑是具象藝術，難以表述語義，而漢字長于表意，書寫靈活，可以高度藝術化，兩者巧妙配合，可以創(chuàng)造意蘊無窮的想象空間。C.與王羲之的《蘭亭集序》一樣，《紅樓夢》對于大觀園的描寫，也應該能夠給建筑師們以啟發(fā)，讓他們從書中找到較好的園林營造范式。D.文章第七段列舉了唐代和明清時期多位名人的例子，這樣舉例使文章內容更豐富，同時增添了文化底蘊，增強了文章的說服力。3.下列選項中，不能作為論據支撐本文相關觀點的一項是（）A.張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，使蘇州寒山寺成為勝景。B.傳統(tǒng)建筑借助楹聯(lián)，用直觀之景，喻間接虛境，可拓展景物的想象空間。如揚州史公祠的楹聯(lián)：數(shù)點梅花亡國淚，二分明月故臣心。C.能夠代表一個時代智慧高度的兩個標識，一是文學，二是建筑。文學展現(xiàn)了人的生活與內心情感，而建筑則是一門綜合藝術。D.蘇州滄浪亭之名取自《滄浪歌》，“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，寓意隱逸遁世，出淤泥而不染。4.文學在中國傳統(tǒng)建筑上的疊加，有哪些有利條件，請簡要概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；鹜踉笀粤执髬屪≡跂|山島的一個小山上，山前是一列大山嶺，山后靠海是平地。林大媽的屋后有一片竹林。①她和小兒子阿根，就靠這片竹林過日子。林大媽已是六十多歲的人了，背彎，眼花，牙也掉了半嘴。可她偏偏不服老，每天拄著拐杖，挾著彎刀，鉆到竹林里。林大媽這樣沒死沒活地干，是有打算的。十幾年前，她老伴兒臨死時，對她說；“咱倆受點兒苦也算不了啥，無論如何得給兒子成個家。”可是，她剛要給大兒子阿桂成親，就碰上蔣軍撤退，阿桂被抓去了，幾年的積蓄被搶得一干二凈，林大媽只好帶著小兒子過著苦日子。但是，不管日子多么苦，林大媽給兒子成家的念頭始終沒有斷。蔣軍抓去大的還有小的，②現(xiàn)在小兒子也長大了，當上了民兵；聽說在山下村里還找了個對象。如今日子過好了，林大媽打算多積蓄幾個錢，給兒子把喜事辦得像樣點兒。要不，怎么對得起那死去的老頭子呢。于是，林大媽干得更起勁了。不到一年工夫，竹林前面的竹子垛有房頂那么高了。林大媽心里盤算著：“拿幾捆換木料搭三間房子，剩下的賣給合作社，買布、買豬肉……一定給孩子把喜事辦得比他爸爸娶我的時候好上十倍?！庇幸惶欤执髬寣嵲诒锊蛔×?，她就把這件事對兒子說了。兒子笑了笑，似乎要說什么，但是望了望母親的笑臉，又改口說：“好嘛，政府正要蓋房子呢，把好竹子賣給國家吧！”就在這個時候，東山島的戰(zhàn)斗發(fā)生了。林大媽家前的那座大山，成了戰(zhàn)場，數(shù)不清的解放軍戰(zhàn)士攻上山去打敵人。夜墨黑墨黑的，伸手不見五指。阿根到民兵隊去集合了。大炮“咕咚咕咚”地震得人心跳，林大媽望望戰(zhàn)場，想到那些抓走大兒子的蔣軍又來了，我這竹子……忽然，竹林后面響起一陣腳步聲，接著幾十條黑影竄過來，為頭的黑家伙壓低嗓子喊：“什么人？過來！”林大媽嚇壞了，抖抖索索地走過去。那黑家伙用一根硬東西把她推進屋去。一個人問她：“快說，這山上還有什么人？有沒有你們的解放軍？”林大媽告訴他們，這山上沒有別人，只有她一個孤老婆子。那人推她一把說：“去，燒開水。多燒！”“沒有柴火！”林大媽稍微清醒了些?！斑@里有！”外面的人拉進一捆竹子，“咔嚓咔嚓”砸斷了，丟給她。竹子，就是林大媽的命呀！現(xiàn)在，她忍住心痛，把它當柴火燒了。她慢吞吞地把鍋里添上水，剛要擦洋火，一個蔣軍拉住她：“把門關起來，不要讓火光露出去！”林大媽關上門，點起火來。竹子在火里燒得劈劈啪啪地響，每響一聲，林大媽的心就抖一下。那個當軍官的拿出一張紙，用手電筒照著，身邊圍著一群蔣軍士兵，軍官說：“再過半個鐘頭就開始，我們從海上摸到這里，要從后面打他們！只要打下前面的那個大山頭，”他用手朝大山一指，“我們就能占領全島。聽明白了沒有？”“可是要保守秘密，要叫共軍知道我們在這里，那——前面是他們，后面是大海，我們一個也跑不了……”③那個軍官瞟了林大媽一眼。林大媽連忙轉過臉去，向灶炕吹了幾口氣，假裝沒聽見。聽了蔣軍的話，林大媽沒能全明白，但大致意思是知道了。她心里盤算趕快去報告！可是怎么去呢？恐怕走不到那里，就會被打死的，那不就完了嗎？她忽然聽見“啪”的一聲，睜眼一看，原來蔣軍們正在搶水喝，一個蔣軍踢著了竹火，照得滿屋亮堂堂的。那個軍官打了那家伙一個耳光。這時，林大媽心里一下子亮了，她暗暗罵道：“畜生，你們怕火呀！”她有辦法了，趁著蔣軍不留意，拿著一盒火柴，偷偷地拄著拐杖溜出屋子，摸摸索索地朝竹子垛走去。摸呀，摸呀，竹子垛摸到了，她繞到竹子垛那邊，鉆到垛空里去，又抖抖索索地從腰里掏出火柴來?！班?！”一道亮光，她趕快用身子擋著風，把火苗送到竹葉上。焦干的竹葉一點就著?；鹈缰耍执髬尣欧帕诵?，爬出垛來，她像收完一批竹子一樣的高興。心想：“這么干的竹子，再加風一吹，短命的再也救不下！”她用力站起來，繞過竹子垛，朝著前面的大山站著?；鸨伙L一吹，一會兒，火柱沖上天空，照得山坡上和白天一樣。她舉起拐杖在火影里搖著，喊叫道：“解放軍同志——這里來呀——”火光把敵人嚇壞了，一個蔣軍像瘋狗一樣撲向林大媽，因為怕解放軍聽見，沒敢放槍。林大媽搶起拐杖，拼上全力打去，接著一頭撞到蔣軍的懷里，兩人扭在一起。林大媽揪住蔣軍的衣襟不放，正揪著，忽然摸到蔣軍身上有一串圓圓的東西，她知道那是炸彈，順手抽出兩顆。蔣軍剛要把她甩倒的時候，她把那兩顆炸彈甩到了火里?！稗Z！轟！”林大媽只覺得頭嗡地一聲，被一股熱風推出去老遠。她醒來的時候，是大白天了，原來自己躺在擔架上，身邊站著阿根和一個姑娘，還有一大群解放軍同志！林大媽望了望那堆竹子灰，兩眼直瞪著兒子，呆了半天，才想到昨夜的事，說：“孩子，我對不住你，你那竹子叫我燒了?！卑⒏蚰莻€姑娘笑笑，又轉過臉對林大媽說：“媽，你不要心疼那竹子了。④你知道，虧你那一把火才保住了咱們東山島哇！”林大媽望望她那片可愛的竹林，望望解放軍同志，又望望兒子阿根和那個姑娘，愉快地笑了。（有刪改）5.對文中畫線句子的理解，不正確的一項是（）A.句子①揭示了林大媽的生活與竹子的關系，同時暗示她還有一個大兒子。B.句子②介紹小兒子的情況，與后文小兒子及一個姑娘的出現(xiàn)形成了照應。C.句子③寫蔣軍軍官的動作，這是在警告林大媽不許亂說亂動，泄露秘密。D.句子④突出火的作用，能引發(fā)讀者對解放軍見火而來滅敵的情景的想象。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說交代林大媽的大兒子被蔣軍抓走的情況，突出了她憎恨蔣軍的原因，這在一定程度上使蔣軍與解放軍形成了鮮明的對比。B.“夜墨黑墨黑的，伸手不見五指”的環(huán)境描寫，既暗示了蔣軍來島不被發(fā)現(xiàn)的原因，又使林大媽“摸呀，摸呀”的動作顯得真實可信。C.林大媽發(fā)現(xiàn)蔣軍不敢開槍，而解放軍也無法發(fā)現(xiàn)這邊的敵情，就趁著和蔣軍扭打的機會，抽出炸彈甩到火里，從而達到了目的。D.小說運用外貌描寫、心理描寫、語言描寫、動作描寫等多種手法刻畫林大媽形象，使其立體地出現(xiàn)在讀者眼前，生動鮮明。7.請簡要概括林大媽點火燒竹的原因。8.請簡要分析竹子這一物象在小說中的作用。二、古代詩文閱讀（41分）（一）文言文閱讀（本題共6小題，24分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦滅周祀，并海內，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風。若是，何也？曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯強凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當此之時，專威定功，安危之本，在于此矣。秦王懷貪鄙之心，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權，此言取與守不同術也。秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待也。今秦二世立，天下莫不引領而觀其政。夫寒者利裋褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，縞素而正先帝之過；裂地分民以封功臣之后，建國立君以禮天下；虛囹圄而免刑戮，去收孥污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持其后，使天下之人皆得更節(jié)修行，各慎其身；塞萬民之望，而以盛德與天下，天下息矣。雖有狡害之民無離上之心則不軌之臣無以飾其智而暴亂之奸弭矣。二世不行此術，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴誅，吏治刻深；賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀；百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁；蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿至于眾庶人懷自危之心親處窮苦之實咸不安其位故易動也是以陳涉不借公侯之尊奮臂于大澤而天下響應者其民危也。故先王者，見終始之變，知存亡之由。是以牧民之道，務在安之而已矣。雖有逆行之臣，必無響應之助。故曰“安民可與為義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之過也。（節(jié)選自賈誼《過秦論·中篇》9.文中第一處畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。雖有狡A害之民B無離C上之心D則不軌之臣E無以F飾其智G而暴亂之H奸弭矣。10.下列對文中第二處畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.自群卿至于眾/庶人懷自危之心/親處窮苦之實/咸不安其位/故易動也/以陳涉不借公侯之尊/奮臂于大澤/而天下響應者/B.自群卿至于眾庶/人懷自危之心/親處窮苦之實/咸不安其位/故易動也/是以陳涉不借/公侯之尊奮臂于大澤/而天下響應者/C.自群卿至于眾庶/人懷自危之心/親處窮苦之實/咸不安其位/故易動也/是以陳涉不借公侯之尊/奮臂于大澤/而天下響應者/D.自群卿至于眾/庶人懷自危之心/親處窮苦之實/咸不安其位/故易動也/是以陳涉不借/公侯之尊奮臂于大澤/而天下響應者/11.對下列句子中加點詞的解釋，錯誤的一項是（）A.元元之民冀得安其性命冀：希望。B.安危者貴順權貴；看重。C.約法省刑，以持其后省：反思。D.賞罰不當，賦斂無度度：限度。12.對下列句子中加點詞的解釋，錯誤的一項是（）A.天下之士，斐然向風然：……樣子。B.以暴虐為天下始以：把。C.然后奸偽并起，而上下相遁相：互相。D.雖有逆行之臣，必無響應之助雖：雖然。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是以諸侯強凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。（2）發(fā)倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士。14.本文就秦國滅亡的原因，主要批評了秦始皇和秦二世什么？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鷓鴣天·游鵝湖醉書酒家壁[注]辛棄疾春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。多情白發(fā)春無奈，晚日青簾酒易賒。閑意態(tài)，細生涯。牛欄西畔有桑麻。青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。[注]本詞作于作老被罷官落職，不得不退居田園之后。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.前兩句描繪了一幅充滿生機的鄉(xiāng)間春色圖，就連“群鴉”也顯得很可愛。B.作者雖然過著清閑自在的生活，卻仍然感到愁苦，主要是因為日趨年邁。C.詞中的“多情”二字傳遞出作者帶有苦味的詼諧，“白發(fā)”透出作者的愁緒。D.村民牛欄近旁種桑麻，青裙素衣的女子回娘家，所描寫的情景帶有濃郁的生活氣息。16.本詞在主要抒情手法和藝術風格方面與《永遇樂·京口北固亭懷古》有何不同？請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語·里仁》中的“____________，____________”兩句是引領我們成為賢者的箴言，其前句重在倡導學習他人，后句重在倡導反省自己。（2）司馬遷認為，屈原正道直行，對國君竭盡了自己的智慧和忠誠，但“____________，____________”，所以才產生怨憤，創(chuàng)作了《離騷》。（3）《老子》第二十四章中“____________，____________”這兩句告誡人們千萬不要驕傲自夸，因為自夸并不能建功，也不能長久。（4）李白《夢游天姥吟留別》中的“____________，____________”兩句，以天臺山之高對天姥山之高進行了正面襯托。三、語言文字運用（18分）18.下列詞語中，字形及加點字的讀音全都正確一項是（）A僻靜勉強（qiǎng）怵（chù）惕能屈能伸B.伶丁炮（páo）制一石（shí）十斗愜意C熨（yùn）帖被難泥淖長歌當（dàng）哭D.嚙（niè）雪喋血弄堂嘩（hu?。┍娙?9.下列句子中，加點成語使用錯誤的一項是（）A.野蠻的日本法西斯殺害了我們許多無辜的群眾，實在慘無人道到了極點。B.要想戰(zhàn)勝災害，我們必須詳盡地掌握災害的底細，了解災害的來龍去脈。C.孤單老人與大海抗衡，力量對比如此懸殊，其結果自然是心照不宣的。D.走進屠宰場的動物發(fā)出的哀鳴，表明它們對所看到的恐怖情景是感同身受的。20.下列句子中，沒有語病的一項是（）A.看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度，我想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。B.人類的主體性，主要在于能否改造世界，但改造世界應以正確的認識為依據。C.有人勸蘇格拉