2022個人師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會范文

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁2022個人師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會范文【三篇】范文一

師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力氣，它體現(xiàn)老師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。很多老師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是同學(xué)的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及老師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮亮的時代特征。今日的師德師風(fēng)教育，必需適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培育高素養(yǎng)人才的需要。

所謂師德，即老師的職業(yè)道德，就是老師具備的基本道德素養(yǎng)；所謂師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)，是老師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指老師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對同學(xué)及四周的人們產(chǎn)生特別影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。老師除了向同學(xué)傳授學(xué)問，還通過自己的言行潛移默化地影響同學(xué)如何做人、做事。這就要求老師不僅要有淵博的學(xué)問，還要具有人格力氣。而這種人格力氣以人格美學(xué)角度，在中國經(jīng)常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則樂觀影響同學(xué)。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，喜愛同學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

樹立老師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是老師的美德，老師以其學(xué)問、才智、情感、人格影響同學(xué)的心靈，直接影響同學(xué)的成長，甚至可以通過塑造同學(xué)的品德、共性、人格影響其一生。世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“老師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)同學(xué)?！泵總€老師都必需嚴(yán)格要求自己，到處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品德感染同學(xué)，熏陶同學(xué)，影響同學(xué)。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀老師隊伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以老師自身的抱負(fù)信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著同學(xué)，使同學(xué)成為具備誠懇守信、公正公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校內(nèi)里，老師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響高校生的一生。老師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓老師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體老師做到相互協(xié)作，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公正正義、誠信友愛、布滿活力、安定有序、和諧進(jìn)展的和諧社會。

雖然高校老師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下，一部分老師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，詳細(xì)表現(xiàn)為：

1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分老師過分看重個人利益，把老師工作僅僅當(dāng)作一種獵取利益的手段和工具；無心討論本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)峻影響了教學(xué)和教育效果；有些老師備課不仔細(xì)，學(xué)問陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些老師除上課之外，很少與同學(xué)接觸，很少關(guān)懷同學(xué)的全面進(jìn)展。

2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，高校老師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意狀況下，有些老師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心；有些老師熱衷于其次職業(yè)，擔(dān)心心本職工作；有的還消失享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。

3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：老師是同學(xué)的一面鏡子，是同學(xué)的榜樣。然而有些老師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神；有的老師舉止不雅，言語不文明，在同學(xué)中造成不良印象；還有個別老師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面熟悉對同學(xué)進(jìn)行誤導(dǎo)，不留意自己言論的導(dǎo)向性。

4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，老師喜愛同學(xué)，關(guān)懷同學(xué)，這是一名老師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，公平的關(guān)愛每一位同學(xué)，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

范文二

師德，即老師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個老師特殊的重要，由于，老師是同學(xué)行動的標(biāo)桿其身正，不令而行；其身不正，雖令不從自古就是“教書育人，為人師表”對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述，說過：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”隨著時代的進(jìn)展，不斷有新的內(nèi)容在素養(yǎng)教育的今日，我清晰地意識到：正確熟悉自身的職業(yè)價值，提倡愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對職業(yè)道德教育的必定要求

一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)

老師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見宏大我們要喜愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，樂觀進(jìn)取，努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好只有這樣同學(xué)才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取人們把老師比方成“蠟燭”，是啊，老師的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己汶川地震中為了同學(xué)而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會，他們?nèi)紵俗约?，照亮了別人，換來了千萬家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的老師不辭辛苦地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生

二、喜愛同學(xué)、敬重同學(xué)

每一位同學(xué)都渴望得到老師的理解和敬重在教育教學(xué)當(dāng)中，要喜愛同學(xué)，了解同學(xué)，敬重同學(xué)，不卑視同學(xué)，建立民主、公平、和諧的師生關(guān)系，做同學(xué)的良師益友老師對同學(xué)的愛，是師德的核心老師對同學(xué)的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的，宏大的，是老師教育同學(xué)的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)信任每一個同學(xué)都能勝利，公平對待每一個同學(xué)，發(fā)覺他們的閃光點(diǎn)，讓每一個同學(xué)都能品嘗到勝利的喜悅

20xx年，我從畢業(yè)班退到了八班級，任八四班主任。班里有一名女同學(xué)，她成果平平，也很聽話，但的缺點(diǎn)就是性格內(nèi)向、不自信，缺乏生活的士氣在經(jīng)過我與她的多次談心后，她轉(zhuǎn)變了很多，她變得大方、自信了，她對生活布滿了信念，對自己的將來布滿了盼望在學(xué)習(xí)上，她變得更加努力了，后來她考起了高中，實(shí)現(xiàn)了自己讀高中的愿望通過她的事，讓我深深地體會到作為一名老師肯定要“三心具到”，即“愛心、急躁、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛同學(xué)，特殊對那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生，更是要向歌曲中說的那樣：“特殊的愛給特殊的你，對他們既要嚴(yán)峻，又要對同學(xué)細(xì)小的好的轉(zhuǎn)變也要擅長發(fā)覺，并且多加鼓舞，培育他們健康的人格，樹立同學(xué)學(xué)習(xí)的自信念，注意培育他們的學(xué)習(xí)愛好所以在教育教學(xué)當(dāng)中，我常常告知他們在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有六心，即“愛心、急躁、用心、細(xì)心、信念、決心”教育同學(xué)讀書、做事要用心、急躁、細(xì)心，待人接物要有愛心、急躁、細(xì)心，對生活要有永不言敗的決心、堅決不移的信念

三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取

在學(xué)問經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)展的今日，學(xué)問和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危急在科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的意識，我們的學(xué)問結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的學(xué)問，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷地完善自己，才能教育好同學(xué)要提高我們的自身素養(yǎng)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，我們老老師要多向年輕老師學(xué)習(xí)，特殊是現(xiàn)代信息技術(shù)方面，課件制作，發(fā)博文那，要不斷創(chuàng)新，開拓新的教學(xué)方法所以，時代要求老師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問和技術(shù)的進(jìn)展步伐，做符合社會進(jìn)展的合格教育工作者

四、以身作則、為人師表

老師是人類靈魂的工程師，不僅要教好書，更要育好人，老師的言行對同學(xué)的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，同學(xué)均喜愛仿照，這將給同學(xué)成長帶來一生的影響假如老師言而無信，表里不一，不僅會失去同學(xué)的信任，而且會讓同學(xué)對老師所賜予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長的溝通溝通過程中，要仔細(xì)聽取家長的看法和建議，敬重家長的人格，不呵斥，不指責(zé)，調(diào)動同學(xué)家長對學(xué)校教育的參加，形成正確的與育人觀念和思想因此，老師肯定要時時刻刻為同學(xué)做出好的榜樣，凡要求同學(xué)要做到的，自己首先做到堅持嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓同學(xué)心服口服，把你當(dāng)成良師益友

總之，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為同學(xué)服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)學(xué)問，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng)，才能培育出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面對現(xiàn)代化，面對世界，面對將來”，這樣，才能培育出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，讓夕陽更紅，更絢爛。

范文三

師德是老師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與老師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了快速進(jìn)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至XX年12月，我國共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與一般高校相比，獨(dú)立學(xué)院老師素養(yǎng)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，老師思想波動大，流淌性強(qiáng)，這給老師隊伍建設(shè)帶來了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有抱負(fù)信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的老師隊伍，對于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理方法》，加快轉(zhuǎn)型進(jìn)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)老師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)老師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

一、建立老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容欣賞的方式引導(dǎo)老師師德提高。老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是學(xué)問型員工的驅(qū)動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在討論人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采納非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的勸說力，從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。依據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿意被敬重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。老師作為學(xué)問型員工，可通過目標(biāo)激勵、典型激勵、行為激勵、情感謝勵、授權(quán)激勵、寬容激勵、欣賞激勵等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)老師師德建設(shè)。

建立老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是老師作為社會人的需要。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基于社會交換理論，老師作為社會的個體，其行為明顯存在于“勝利”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對老師柔性的激勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范老師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)憂群體的負(fù)向道德評價和懲處，使得其不得不服從群體行動。通過梳理老師優(yōu)秀行為，形成老師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動老師服從師德標(biāo)準(zhǔn)，這明顯有助于加強(qiáng)對老師個人的行為的管理和師德的提高。

二、老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

重記錄反饋、輕量化考核的激勵機(jī)制。老師師德作為職業(yè)道德的評價，很難量化。以肯定的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于老師師德的提升。這是由于，肯定量化考核往往會導(dǎo)致結(jié)果的不公正，不公正就會降低人的樂觀性；而且對師德的肯定量化涉及老師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會讓人誤會其日常德行，這明顯會極大損害老師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。老師育人活動形式多樣，老師個體之間存在著時間、地點(diǎn)、活動內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中，往往會消失老師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的沖突與誤會，以及因此而產(chǎn)生的如何提高老師育人活動樂觀性的逆境。通過全面有效的記錄，建立老師師德動態(tài)管理檔案，從老師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向全部老師反饋，將最終結(jié)果記錄到老師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對老師的言行進(jìn)行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平常不樂觀主動、很少參加學(xué)?；顒蛹巴瑢W(xué)課外育人活動的老師，特殊是兼職老師，是一個有效的激勵。

喜聞樂見、欣賞包涵的評價選優(yōu)機(jī)制。就老師個體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、同學(xué)課外活動指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、欣賞包涵作為老師評價選優(yōu)的原則，建立多種類型的老師師德評價選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的老師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)同學(xué)科技競賽的同學(xué)科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)老師”評比制度；指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評比制度；在老師工作團(tuán)隊中組織開展評比“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動；在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評比活動；在教學(xué)中深受同學(xué)喜愛的“同學(xué)喜愛老師”的評比活動；還有綜合評價的“十佳老師”評比活動等。獨(dú)立學(xué)院老師本