20222023學(xué)年人教部編七年級（下）月考語文練習(xí)卷 (2)（解析）-1

Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學(xué)年人教部編七年級（下）月考語文練習(xí)卷(2)（解析）2022-2023學(xué)年人教部編版七年級（下）月考語文練習(xí)卷

一、基礎(chǔ)題

1．（10分）默寫。

（1）夜發(fā)清溪向三峽，。（李白《峨眉山月歌》）

（2），受降城外月如霜。（李益《夜上受降城聞笛》）

（3），江春入舊年。（《次北固山下》王灣）

（4）晴空一鶴排云上，。（《秋詞》劉禹錫）

（5）僵臥孤村不自哀，。（《十一月四日風(fēng)雨大作》）

（6），切問而近思，仁在其中矣。（《＜論語＞十二章》）

（7），崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》杜甫）

（8）傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，。（《春》朱自清）

（9）學(xué)而不思則罔，。（《論語十二章》）

（10），定然是世上沒有的珍奇。（《天上的街市》郭沫若）

2．（4分）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。

（1）后來，赫耳墨斯看見自己的diāoxiàng（），心想他身為神使，又是商人的bìhù（）神，人們對他會更尊重些。

（2）這故事適用于那些àimù（）虛榮而不被人重視的人。

（3）蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹起喇叭，唱著kǎigē（）飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。

（4）蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都jiàoliàng（）過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

3．（3分）依次填入下列橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

安徒生童話經(jīng)典經(jīng)過多重改編，以繪本、舞臺劇、電影等多種形式在人們眼前，其永恒價值，在于給人和警醒的人物形象，在于給人無限希望的思想，在于或優(yōu)雅溫潤，或震撼心靈的語言，在于對后人道德情操的，更在于它歷經(jīng)大浪淘沙還能千古流芳，代代且歷久彌新。

A．呈現(xiàn)啟迪熏陶傳承

B．出現(xiàn)啟發(fā)陶冶傳播

C．出現(xiàn)啟迪陶冶傳承

D．呈現(xiàn)啟發(fā)熏陶傳播

4．（3分）下列對病句的修改，不正確的一項是（）

A．我們要勇做綠色衛(wèi)士，敢于制止破壞綠化。（在句末加上“的行為”）

B．政府?dāng)U大了對網(wǎng)吧的管理力度。（把“擴大”改為“增加”）

C．關(guān)于事故的詳細情況，以后再作匯報。（刪掉“關(guān)于”）

D．想到災(zāi)區(qū)人們正在受饑挨餓，我的心長時間久久不能平靜。（刪掉“長時間”或“久久”）

5．（10分）綜合性學(xué)習(xí)，完成下列問題。

2020年6月23日，第四屆世界智能大會在天津開幕。人工智能、大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術(shù)的新成果在“云”上集中展示，讓人大開眼界。某班將開展以“人工智能與我們的生活”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，一位同學(xué)為活動搜集了四則材料。請按照要求，回答下列各題。

[材料一]

[材料二]在疫情防控和復(fù)工生產(chǎn)中，天津全面推廣應(yīng)用了“健康碼”。小小的“健康碼”看似簡單，背后的技術(shù)支撐系統(tǒng)卻十分龐大。每天百萬級數(shù)量的“亮碼”，均基于人工智能科技手段的支撐。有了“健康碼”，精準(zhǔn)分類防控得以實現(xiàn)，城市得以科學(xué)有序運轉(zhuǎn)起來。

[材料三]現(xiàn)在越來越多的人，已經(jīng)習(xí)慣觀看手機中的天氣預(yù)測。在天氣預(yù)測中，人工智能專家系統(tǒng)通過手機的GPRS系統(tǒng)，定位到用戶所處的位置，再利用科學(xué)算法，對覆蓋全國的雷達圖進行數(shù)據(jù)分析來預(yù)測天氣。這樣，人們可以隨時隨地查詢自己所在地的天氣走勢，收到的天氣預(yù)報能精準(zhǔn)到分鐘和所在街道。

[材料四]人工智能在車聯(lián)網(wǎng)的運用將提高人們的出行效率。比如，外出購物時，車主啟動汽車后，將同步開啟車載智能系統(tǒng)，車主只需要告知系統(tǒng)所需要購買的商品或者服務(wù)，汽車的智能系統(tǒng)將根據(jù)出行路線、交通路況、目的地的評價情況，自動推薦最合適的消費場所。

（1）請用簡潔的語言概括[材料一]的主要內(nèi)容。

（2）請結(jié)合以上相關(guān)材料，探究人工智能可在哪些方面改變我們的生活。

二、閱讀題

6．（15分）閱讀下面的文言文，回答問題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

成王封伯禽于魯。周公①誡之曰：“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛②，守之以卑者，貴；人眾兵強，守之以畏③者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記④，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由⑤此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”

（選自《韓詩外傳》）

①周公：西周時期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”，儒學(xué)先驅(qū)。②尊盛；位高勢盛。③畏：敬畏。④博聞強記：見聞廣博，記憶力強。⑤由：奉行，遵從。

（1）解釋下列加點的詞。

①非淡泊無以明志

②淫慢則不能勵精

③險躁則不能治性

④亡其身者

（2）下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是

A.成王封伯禽于魯吾于天下亦不輕矣

B.守之以恭者子無以魯國驕?zhǔn)?/p>

C.猶恐失天下之士夫君子之行

D.然一沐三握發(fā)公欣然白

（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

②德行寬裕，守之以恭者，榮。

（4）下列對兩文的分析，不正確的一項是

A.兩文都是告誡子孫的文章，表述了相同的內(nèi)容和思想感情。

B.兩文在殷殷教誨中都蘊含著父輩對子孫的深切期望。

C.文中諸葛亮告誡兒子從“淡泊”“寧靜”中下功夫，勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性。

D.文中周公告誡兒子伯禽：貴為郡王者，更應(yīng)該謙虛謹慎，戒驕戒躁。

（5）兩文告誡孩子的中心內(nèi)容分別是什么？

7．（10分）閱讀《看云識天氣》，完成下列各題。

①天上的云，真是姿態(tài)萬千，變化無常。它們有的像羽毛，輕輕地飄在空中；有的像魚鱗，一片片整整齊齊地排列著；有的像羊群，來來去去；有的像一床大棉被，嚴嚴實實地蓋住了天空；還有的像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬……它們有時把天空點綴得很美麗，有時又把天空籠罩得很陰森。剛才還是白云朵朵，陽光燦爛；一霎間卻又是烏云密布，大雨傾盆。云就像是天氣的“招牌”：天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。

②經(jīng)驗告訴我們：天空的薄云，往往是天氣晴朗的象征；那些低而厚密的云層，常常是陰雨風(fēng)雪的預(yù)兆。

③那最輕盈、站得最高的云，叫卷云。這種云很薄，陽光可以透過云層照到地面，房屋和樹木的光與影依然很清晰。卷云絲絲縷縷地飄浮著，有時像一片白色的羽毛，有時像一塊潔白的綾紗。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微風(fēng)吹過水面引起的鱗波，這就成了卷積云。卷云和卷積云都很高，那里水分少，它們一般不會帶來雨雪。還有一種像棉花團似的白云，叫積云。它們常在兩千米左右的天空，一朵朵分散著，映著燦爛的陽光，云塊四周散發(fā)出金黃的光輝。積云都在上午出現(xiàn)，午后最多，傍晚漸漸消散。在晴天，我們還會偶見一種高積云。高積云是成群的扁球狀的云塊，排列很勻稱，云塊間露出碧藍的天幕，遠遠望去，就像草原上雪白的羊群。卷云、卷積云、積云和高積云，都是很美麗的。

④當(dāng)那連綿的雨雪將要來臨的時候，卷云在聚集著，天空漸漸出現(xiàn)一層薄云，仿佛蒙

上了白色的綢幕。這種云叫卷層云。卷層云慢慢地向前推進，天氣就將轉(zhuǎn)陰。接著，云層越來越低，越來越厚，隔了云看太陽或月亮，就像隔了一層毛玻璃，朦朧不清。這時卷層云已經(jīng)改名換姓，該叫它高層云了。出現(xiàn)了高層云，往往在幾個鐘頭內(nèi)便要下雨或者下雪。最后，云壓得更低，變得更厚，太陽和月亮都躲藏了起來，天空被暗灰色的云塊密密層層地布滿了。這種云叫雨層云。雨層云一形成，連綿不斷的雨雪也就降臨了。

⑤夏天，雷雨到來之前，在天空先會看到積云。積云如果迅速地向上凸起，形成高大的云山，群峰爭奇，聳入天頂，就變成了積雨云。積雨云越長越高，云底慢慢變黑，云峰漸漸模糊，不一會兒，整座云山崩塌了，烏云彌漫了天空，頃刻間，雷聲隆隆，電光閃閃，馬上就會嘩啦嘩啦地下起暴雨，有時竟會帶來冰雹或者龍卷風(fēng)。

⑥我們還可以根據(jù)云上的光彩現(xiàn)象，推測天氣的情況。在太陽和月亮的周圍，有時會出現(xiàn)一種美麗的七彩光圈，里層是紅色的，外層是紫色的。這種光圈叫做暈。日暈和月暈常常產(chǎn)生在卷層云上，卷層云后面的大片高層云和雨層云，是大風(fēng)雨的征兆。所以有“日暈三更雨，月暈午時風(fēng)”的說法。說明出現(xiàn)卷層云，并且伴有暈，天氣就會變壞。另有一種比暈小的彩色光環(huán)，叫作“華”。顏色的排列是里紫外紅，跟暈剛好相反。日華和月華大多產(chǎn)生在高積云的邊緣部分。華環(huán)由小變大，天氣趨向晴好。華環(huán)由大變小，天氣可能轉(zhuǎn)為陰雨。夏天，雨過天晴，太陽對面的云幕上，常會掛上一條彩色的圓弧，這就是虹。人們常說：“東虹轟隆西虹雨。”意思是說，虹在東方，就有雷無雨；虹在西方，將有大雨。還有一種云彩常出現(xiàn)在清晨或傍晚。太陽照到天空，使云層變成紅色，這種云彩叫作霞。朝霞在西，表明陰雨天氣在向我們進襲；晚霞在東，表示最近幾天里天氣晴朗。所以有“朝霞不出門，晚霞行千里”的諺語。

（1）文章介紹八種云是按照的順序進行介紹的。第③段介紹的幾種云的共同特點是，預(yù)示的天氣是。

（2）暑假的一天下午，小暢要外出游玩，他觀察天上的云像大塊的棉花團，而且快速地向上聚攏，且越長越高，請你依據(jù)上文學(xué)到的知識為小暢提出合理化建議。

（3）你還知道哪些預(yù)示天氣變化的諺語，請寫出一條。

8．（15分）閱讀下文，按要求回答小題。

“二十四節(jié)氣”的傳統(tǒng)文化魅力

①二十四節(jié)氣是古代勞動人民根據(jù)太陽在黃道上的位置來劃分的。視太陽從春分點出發(fā)，每前進15度為一個節(jié)氣，運行一周又回到春分點，為一回歸年。合三百六十度，因此分為二十四節(jié)氣。二十四節(jié)九分為立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨，立夏，小滿，芒種，夏至，小暑，大暑；立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降；立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。它們當(dāng)中有反映季節(jié)的、反映氣候特征的，還有反映物候現(xiàn)象的。

②《二十四節(jié)氣歌》中這樣寫道“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?。詩詞般的韻律、圖畫般的意境、波浪般的節(jié)奏，使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來朗朗上口、便于傳誦。《二十四節(jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國人成長，也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。

③“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧。起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律，是農(nóng)耕時代社會生產(chǎn)生活的時間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來看，“二十四節(jié)氣”可能沒有么特別之處，但是在當(dāng)時落后的生產(chǎn)力條件下，人們認識自然能達到如此之高的水平，的確令人驚訝。所以從這個角度講，“二十四節(jié)氣”是一項重大的發(fā)明，凝聚了古人的智慧。

④“二十四節(jié)氣”并不過時。當(dāng)今中國，現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快，“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱，對現(xiàn)代人生活的影響也越來越小。即便如此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒有逃脫原來的節(jié)氣規(guī)律，即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入，一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中，根據(jù)節(jié)氣變化來準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。所以，“二十四節(jié)氣”對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在，“二十四節(jié)氣”并不過時。

⑤“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價值。作為中國人特有的時間知識體系，“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以，“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認同的重要載體。另一方面，“二十四節(jié)氣“所帶給我們的，不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護自然的積極態(tài)度，這種文化價值是永遠也無法磨滅的。

⑥在國際氣象界，“二十四節(jié)氣”這一時間認知體系被譽為“中國的第五大發(fā)明”，這是對傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎。聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會，第11屆常會在2016年11月30日通過審議，批準(zhǔn)中國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！岸墓?jié)氣”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，不僅表明聯(lián)合國教科文組織對該遺產(chǎn)項目的一致認可，同時更影顯出中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

（選文有改動）

（1）請根據(jù)文章內(nèi)容，簡要概括“二十四節(jié)氣”有哪些傳統(tǒng)文化魅力。

（2）第②段中“如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來看，‘二十四節(jié)氣’可能沒有什么特別之處”，句中加點的“可能”一詞能否刪去？為什么？

（3）指出下列句子使用的說明方法

①《二十四節(jié)氣歌》中這樣寫道：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

②在日常生活中，根據(jù)節(jié)氣變化來準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。

（4）下列關(guān)于文章內(nèi)容表述不正確的一項是

A．《二十四節(jié)氣歌》為大家熟知，歌中包含了所有二十四節(jié)氣的內(nèi)容。

B．“二十四節(jié)氣”是中國古代勞動人民通過觀察太陽一年運動，找到四季輪回的規(guī)律，指導(dǎo)當(dāng)時的社會生產(chǎn)生活的重要依據(jù)。

C．“二十四節(jié)氣”影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，體現(xiàn)人與自然和諧相處的能力。

D．“二十四節(jié)氣”不僅是中國人特有的時間知識體系，更是勸告我們應(yīng)該敬畏自然。

三、寫作題

9．（50分）請以《我要留住這一刻》為標(biāo)題，寫一篇記敘文。

要求：

①敘事完整，形象鮮明，中心突出。

②600字以上。

③不得抄襲、套作。

④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和學(xué)校的名稱。

2022-2023學(xué)年人教部編版七年級（下）月考語文練習(xí)卷

參考解析與試題解答

一、基礎(chǔ)題

1．（10分）默寫。

（1）夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。（李白《峨眉山月歌》）

（2）回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城聞笛》）

（3）海日生殘夜，江春入舊年。（《次北固山下》王灣）

（4）晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（《秋詞》劉禹錫）

（5）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（《十一月四日風(fēng)雨大作》）

（6）博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（《＜論語＞十二章》）

（7）岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》杜甫）

（8）傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。（《春》朱自清）

（9）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語十二章》）

（10）街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。（《天上的街市》郭沫若）

解析：

（1）思君不見下渝州

（2）回樂烽前沙似雪

（3）海日生殘夜

（4）便引詩情到碧霄

（5）尚思為國戍輪臺

（6）博學(xué)而篤志

（7）岐王宅里尋常見

（8）烘托出一片安靜而和平的夜

（9）思而不學(xué)則殆

（10）街市上陳列的一些物品

2．（4分）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。

（1）后來，赫耳墨斯看見自己的diāoxiàng（雕像），心想他身為神使，又是商人的bìhù（庇護）神，人們對他會更尊重些。

（2）這故事適用于那些àimù（愛慕）虛榮而不被人重視的人。

（3）蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹起喇叭，唱著kǎigē（凱歌）飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。

（4）蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都jiàoliàng（較量）過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

解析：

（1）雕像庇護

（2）愛慕

（3）凱歌

（4）較量

3．（3分）依次填入下列橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

安徒生童話經(jīng)典經(jīng)過多重改編，以繪本、舞臺劇、電影等多種形式在人們眼前，其永恒價值，在于給人和警醒的人物形象，在于給人無限希望的思想，在于或優(yōu)雅溫潤，或震撼心靈的語言，在于對后人道德情操的，更在于它歷經(jīng)大浪淘沙還能千古流芳，代代且歷久彌新。

A．呈現(xiàn)啟迪熏陶傳承

B．出現(xiàn)啟發(fā)陶冶傳播

C．出現(xiàn)啟迪陶冶傳承

D．呈現(xiàn)啟發(fā)熏陶傳播

語境中有“繪本、舞臺劇、電影等多種形式”的描述，這些東西，已經(jīng)表現(xiàn)在面前，所以用“呈現(xiàn)”最合適；啟迪有開導(dǎo)，啟發(fā)的意思；從“思想、濕潤”兩個詞表現(xiàn)了童話對后人潛移默化影響，故可判斷，第三空格處用“熏陶”更合適；代代相傳的東西，顯然不僅是傳播，更是一種承接與傳遞，用“傳承”一詞更合適。

故選：A。

4．（3分）下列對病句的修改，不正確的一項是（）

A．我們要勇做綠色衛(wèi)士，敢于制止破壞綠化。（在句末加上“的行為”）

B．政府?dāng)U大了對網(wǎng)吧的管理力度。（把“擴大”改為“增加”）

C．關(guān)于事故的詳細情況，以后再作匯報。（刪掉“關(guān)于”）

D．想到災(zāi)區(qū)人們正在受饑挨餓，我的心長時間久久不能平靜。（刪掉“長時間”或“久久”）

ACD．正確；

B．有誤，搭配不當(dāng)，應(yīng)將“擴大”改為“加大”。

故選：B。

5．（10分）綜合性學(xué)習(xí)，完成下列問題。

2020年6月23日，第四屆世界智能大會在天津開幕。人工智能、大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術(shù)的新成果在“云”上集中展示，讓人大開眼界。某班將開展以“人工智能與我們的生活”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，一位同學(xué)為活動搜集了四則材料。請按照要求，回答下列各題。

[材料一]

[材料二]在疫情防控和復(fù)工生產(chǎn)中，天津全面推廣應(yīng)用了“健康碼”。小小的“健康碼”看似簡單，背后的技術(shù)支撐系統(tǒng)卻十分龐大。每天百萬級數(shù)量的“亮碼”，均基于人工智能科技手段的支撐。有了“健康碼”，精準(zhǔn)分類防控得以實現(xiàn)，城市得以科學(xué)有序運轉(zhuǎn)起來。

[材料三]現(xiàn)在越來越多的人，已經(jīng)習(xí)慣觀看手機中的天氣預(yù)測。在天氣預(yù)測中，人工智能專家系統(tǒng)通過手機的GPRS系統(tǒng)，定位到用戶所處的位置，再利用科學(xué)算法，對覆蓋全國的雷達圖進行數(shù)據(jù)分析來預(yù)測天氣。這樣，人們可以隨時隨地查詢自己所在地的天氣走勢，收到的天氣預(yù)報能精準(zhǔn)到分鐘和所在街道。

[材料四]人工智能在車聯(lián)網(wǎng)的運用將提高人們的出行效率。比如，外出購物時，車主啟動汽車后，將同步開啟車載智能系統(tǒng)，車主只需要告知系統(tǒng)所需要購買的商品或者服務(wù)，汽車的智能系統(tǒng)將根據(jù)出行路線、交通路況、目的地的評價情況，自動推薦最合適的消費場所。

（1）請用簡潔的語言概括[材料一]的主要內(nèi)容。

（2）請結(jié)合以上相關(guān)材料，探究人工智能可在哪些方面改變我們的生活。

解析：

（1）未來幾年，我國人工智能市場規(guī)模將不斷擴大。

（2）人工智能可在疫情防控和城市管理、天氣預(yù)測、交通出行等方面改變我們的生活。

二、閱讀題

6．（15分）閱讀下面的文言文，回答問題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

成王封伯禽于魯。周公①誡之曰：“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)俊Ｎ?，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛②，守之以卑者，貴；人眾兵強，守之以畏③者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記④，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由⑤此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”

（選自《韓詩外傳》）

①周公：西周時期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”，儒學(xué)先驅(qū)。②尊盛；位高勢盛。③畏：敬畏。④博聞強記：見聞廣博，記憶力強。⑤由：奉行，遵從。

（1）解釋下列加點的詞。

①非淡泊無以明志明確，堅定

②淫慢則不能勵精振奮

③險躁則不能治性修養(yǎng)

④亡其身者死亡

（2）下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是C

A.成王封伯禽于魯吾于天下亦不輕矣

B.守之以恭者子無以魯國驕?zhǔn)?/p>

C.猶恐失天下之士夫君子之行

D.然一沐三握發(fā)公欣然白

（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

②德行寬裕，守之以恭者，榮。

（4）下列對兩文的分析，不正確的一項是A

A.兩文都是告誡子孫的文章，表述了相同的內(nèi)容和思想感情。

B.兩文在殷殷教誨中都蘊含著父輩對子孫的深切期望。

C.文中諸葛亮告誡兒子從“淡泊”“寧靜”中下功夫，勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性。

D.文中周公告誡兒子伯禽：貴為郡王者，更應(yīng)該謙虛謹慎，戒驕戒躁。

（5）兩文告誡孩子的中心內(nèi)容分別是什么？

（1）本題考查文言文字詞解釋。

①非淡泊無以明志：不恬靜寡欲無法明確志向。明：明確，堅定。

②淫慢則不能勵精：縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作。勵：振奮。

③險躁則不能治性：冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。治：修養(yǎng)。

④亡其身者：（進而導(dǎo)致）自己身亡的人。亡：死亡。

（2）本題考查文言文虛詞的意義和用法。

A.于：到/于：在。相同。

B.以：用/以：因為。不相同。

C.之：結(jié)構(gòu)助詞，的/之：結(jié)構(gòu)助詞，的。相同。

D.然：但是/然：……的樣子。不相同。

故選：C。

（3）本題考查句子翻譯。

①句重要詞語有：非，不是；淡泊，內(nèi)心恬淡，不慕名利；無以，沒辦法；明志，明確志向；寧靜，寧靜專一；致遠，達到遠大目標(biāo)。整句的意思是：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標(biāo)。

②句重要詞語有：德行，道德品行；寬裕，寬厚；以，用；恭，謙遜；榮，得到榮耀。整句的意思是：道德品行寬容，并用謙遜的品行來保有它的人，必會得到榮耀。

（4）本題考查對文章內(nèi)容的理解。

A.有誤，甲文諸葛亮告訴兒子要立德修身，珍惜時光，乙文周公告訴兒子不要因為受封于魯國就怠慢輕視人才；

BCD.正確。

故選：A。

（5）本題考查對文章主旨的把握。甲文諸葛亮通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，告訴兒子要敬業(yè)奉獻、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。乙文周公先是現(xiàn)身說法，然后又用嚴謹有力的議論告誡兒子不要因為受封于魯國就怠慢輕視人才。

解析：

（1）①明確，堅定；②振奮；③修養(yǎng)；④死亡。

（2）C

（3）①不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標(biāo)。

②道德品行寬容，并用謙遜的品行來保有它的人，必會得到榮耀。

（4）A

（5）甲：立德修身，珍惜時光。乙：不要因為受封于魯國就怠慢輕視人才。

7．（10分）閱讀《看云識天氣》，完成下列各題。

①天上的云，真是姿態(tài)萬千，變化無常。它們有的像羽毛，輕輕地飄在空中；有的像魚鱗，一片片整整齊齊地排列著；有的像羊群，來來去去；有的像一床大棉被，嚴嚴實實地蓋住了天空；還有的像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬……它們有時把天空點綴得很美麗，有時又把天空籠罩得很陰森。剛才還是白云朵朵，陽光燦爛；一霎間卻又是烏云密布，大雨傾盆。云就像是天氣的“招牌”：天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。

②經(jīng)驗告訴我們：天空的薄云，往往是天氣晴朗的象征；那些低而厚密的云層，常常是陰雨風(fēng)雪的預(yù)兆。

③那最輕盈、站得最高的云，叫卷云。這種云很薄，陽光可以透過云層照到地面，房屋和樹木的光與影依然很清晰。卷云絲絲縷縷地飄浮著，有時像一片白色的羽毛，有時像一塊潔白的綾紗。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微風(fēng)吹過水面引起的鱗波，這就成了卷積云。卷云和卷積云都很高，那里水分少，它們一般不會帶來雨雪。還有一種像棉花團似的白云，叫積云。它們常在兩千米左右的天空，一朵朵分散著，映著燦爛的陽光，云塊四周散發(fā)出金黃的光輝。積云都在上午出現(xiàn)，午后最多，傍晚漸漸消散。在晴天，我們還會偶見一種高積云。高積云是成群的扁球狀的云塊，排列很勻稱，云塊間露出碧藍的天幕，遠遠望去，就像草原上雪白的羊群。卷云、卷積云、積云和高積云，都是很美麗的。

④當(dāng)那連綿的雨雪將要來臨的時候，卷云在聚集著，天空漸漸出現(xiàn)一層薄云，仿佛蒙

上了白色的綢幕。這種云叫卷層云。卷層云慢慢地向前推進，天氣就將轉(zhuǎn)陰。接著，云層越來越低，越來越厚，隔了云看太陽或月亮，就像隔了一層毛玻璃，朦朧不清。這時卷層云已經(jīng)改名換姓，該叫它高層云了。出現(xiàn)了高層云，往往在幾個鐘頭內(nèi)便要下雨或者下雪。最后，云壓得更低，變得更厚，太陽和月亮都躲藏了起來，天空被暗灰色的云塊密密層層地布滿了。這種云叫雨層云。雨層云一形成，連綿不斷的雨雪也就降臨了。

⑤夏天，雷雨到來之前，在天空先會看到積云。積云如果迅速地向上凸起，形成高大的云山，群峰爭奇，聳入天頂，就變成了積雨云。積雨云越長越高，云底慢慢變黑，云峰漸漸模糊，不一會兒，整座云山崩塌了，烏云彌漫了天空，頃刻間，雷聲隆隆，電光閃閃，馬上就會嘩啦嘩啦地下起暴雨，有時竟會帶來冰雹或者龍卷風(fēng)。

⑥我們還可以根據(jù)云上的光彩現(xiàn)象，推測天氣的情況。在太陽和月亮的周圍，有時會出現(xiàn)一種美麗的七彩光圈，里層是紅色的，外層是紫色的。這種光圈叫做暈。日暈和月暈常常產(chǎn)生在卷層云上，卷層云后面的大片高層云和雨層云，是大風(fēng)雨的征兆。所以有“日暈三更雨，月暈午時風(fēng)”的說法。說明出現(xiàn)卷層云，并且伴有暈，天氣就會變壞。另有一種比暈小的彩色光環(huán)，叫作“華”。顏色的排列是里紫外紅，跟暈剛好相反。日華和月華大多產(chǎn)生在高積云的邊緣部分。華環(huán)由小變大，天氣趨向晴好。華環(huán)由大變小，天氣可能轉(zhuǎn)為陰雨。夏天，雨過天晴，太陽對面的云幕上，常會掛上一條彩色的圓弧，這就是虹。人們常說：“東虹轟隆西虹雨?！币馑际钦f，虹在東方，就有雷無雨；虹在西方，將有大雨。還有一種云彩常出現(xiàn)在清晨或傍晚。太陽照到天空，使云層變成紅色，這種云彩叫作霞。朝霞在西，表明陰雨天氣在向我們進襲；晚霞在東，表示最近幾天里天氣晴朗。所以有“朝霞不出門，晚霞行千里”的諺語。

（1）文章介紹八種云是按照由高到低的順序進行介紹的。第③段介紹的幾種云的共同特點是高，預(yù)示的天氣是晴朗。

（2）暑假的一天下午，小暢要外出游玩，他觀察天上的云像大塊的棉花團，而且快速地向上聚攏，且越長越高，請你依據(jù)上文學(xué)到的知識為小暢提出合理化建議。

（3）你還知道哪些預(yù)示天氣變化的諺語，請寫出一條。

（1）本題考查說明的順序的信息篩選的能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的提示，找出合適的內(nèi)容即可。認真閱讀全文可知，這八種云是按照從高到低的順序來介紹的。第③段中的云共同特點是高，預(yù)示的天氣是晴朗的。

（2）本題考查文章內(nèi)容的遷移應(yīng)用能力。小暢“觀察天上的云像大塊的棉花團，而且快速地向上聚攏，且越長越高”，第②段中，說“一種像棉花團似的白云，叫積云”；第⑤段，“在天空先會看到積云。積云如果迅速地向上凸起，形成高大的云山，群峰爭奇，聳入天頂，就變成了積雨云。不一會兒……雷聲隆隆，電光閃閃?！币虼?，小暢觀察的云極有可能會下暴雨，因此建議他不要外出。

（3）本題考查課外知識的積累。要求寫了一條預(yù)示天氣變化的諺語，根據(jù)平時的閱讀積累來寫即可。

解析：

（1）由高到低（或“空間”）高（或“高、輕、薄”“都是很美麗的”）晴朗（或“一般不會帶來雨雪”）

（2）示例：小暢同學(xué)，“天上的云像大塊的棉花團”，那是積云；“快速地向上聚攏，且越長越高”，這就說明已變成了積雨云，暴雨可能很快就會嘩啦嘩啦地下起來，甚至?xí)肀⒒蛘啐埦盹L(fēng)，很危險的，所以你最好不要出去游玩。

（3）示例：燕子低飛蛇過道，大雨不久就來到。空中魚鱗天，不雨也風(fēng)顛。天有城堡云，地上雷雨臨。日暈三更雨，月暈午時風(fēng)。

8．（15分）閱讀下文，按要求回答小題。

“二十四節(jié)氣”的傳統(tǒng)文化魅力

①二十四節(jié)氣是古代勞動人民根據(jù)太陽在黃道上的位置來劃分的。視太陽從春分點出發(fā)，每前進15度為一個節(jié)氣，運行一周又回到春分點，為一回歸年。合三百六十度，因此分為二十四節(jié)氣。二十四節(jié)九分為立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨，立夏，小滿，芒種，夏至，小暑，大暑；立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降；立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。它們當(dāng)中有反映季節(jié)的、反映氣候特征的，還有反映物候現(xiàn)象的。

②《二十四節(jié)氣歌》中這樣寫道“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?。詩詞般的韻律、圖畫般的意境、波浪般的節(jié)奏，使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來朗朗上口、便于傳誦?！抖墓?jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國人成長，也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。

③“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧。起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律，是農(nóng)耕時代社會生產(chǎn)生活的時間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來看，“二十四節(jié)氣”可能沒有么特別之處，但是在當(dāng)時落后的生產(chǎn)力條件下，人們認識自然能達到如此之高的水平，的確令人驚訝。所以從這個角度講，“二十四節(jié)氣”是一項重大的發(fā)明，凝聚了古人的智慧。

④“二十四節(jié)氣”并不過時。當(dāng)今中國，現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快，“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱，對現(xiàn)代人生活的影響也越來越小。即便如此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒有逃脫原來的節(jié)氣規(guī)律，即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入，一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中，根據(jù)節(jié)氣變化來準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。所以，“二十四節(jié)氣”對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在，“二十四節(jié)氣”并不過時。

⑤“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價值。作為中國人特有的時間知識體系，“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以，“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認同的重要載體。另一方面，“二十四節(jié)氣“所帶給我們的，不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護自然的積極態(tài)度，這種文化價值是永遠也無法磨滅的。

⑥在國際氣象界，“二十四節(jié)氣”這一時間認知體系被譽為“中國的第五大發(fā)明”，這是對傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎。聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會，第11屆常會在2016年11月30日通過審議，批準(zhǔn)中國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！岸墓?jié)氣”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，不僅表明聯(lián)合國教科文組織對該遺產(chǎn)項目的一致認可，同時更影顯出中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

（選文有改動）

（1）請根據(jù)文章內(nèi)容，簡要概括“二十四節(jié)氣”有哪些傳統(tǒng)文化魅力。

（2）第②段中“如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來看，‘二十四節(jié)氣’可能沒有什么特別之處”，句中加點的“可能”一詞能否刪去？為什么？

（3）指出下列句子使用的說明方法

①《二十四節(jié)氣歌》中這樣寫道：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

②在日常生活中，根據(jù)節(jié)氣變化來準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。

（4）下列關(guān)于文章內(nèi)容表述不正確的一項是D

A．《二十四節(jié)氣歌》為大家熟知，歌中包含了所有二十四節(jié)氣的內(nèi)容。

B．“二十四節(jié)氣”是中國古代勞動人民通過觀察太陽一年運動，找到四季輪回的規(guī)律，指導(dǎo)當(dāng)時的社會生產(chǎn)生活的重要依據(jù)。

C．“二十四節(jié)氣”影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，體現(xiàn)人與自然和諧相處的能力。

D．“二十四節(jié)氣”不僅是中國人特有的時間知識體系，更是勸告我們應(yīng)該敬畏自然。

（1）本題考查篩選信息。

結(jié)合“二十四節(jié)氣凝聚了古人的智慧”“二十四節(jié)氣并不過時，對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在”“二十四節(jié)氣具有不容磨滅的文化價值”可知，“二十四節(jié)氣“凝聚