詩(shī)歌是人生最好的伴侶-議論文閱讀專練及答案(2021江西省中考試題)

詩(shī)歌是人生最好的伴侶議論文閱讀專練及答案（2021江西省中考試題）詩(shī)歌是人生最好的伴侶（節(jié)選）

吳寶軍

①明代詩(shī)人于謙在《觀書(shū)》一詩(shī)中寫(xiě)道“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！贝_實(shí)道出了讀書(shū)的樂(lè)趣。如果說(shuō)書(shū)卷是故人，那么其中的詩(shī)歌則勝過(guò)故人，她不僅多情，而且知心，是最易引起共鳴的最好的人生伴侶。

②孔老夫子說(shuō)，詩(shī)“可以觀，可以興，可以群，可以怨”，一語(yǔ)道出了詩(shī)歌的真諦（許多人引經(jīng)據(jù)典做了各種解釋，其實(shí)都離題萬(wàn)里了）。她耐看，她興業(yè)，她能群，她解怨。觀之則身心愉悅，用之則事業(yè)興隆，修之則品格超群，知之則心氣平和。終人一生，哪里還能找到這樣的伴侶？

③詩(shī)歌的美是獨(dú)一無(wú)二的。她是令人銷魂的天籟，是令人沉醉的芳醪，是令人刻骨的相思。好的詩(shī)詞宛如畫(huà)境又勝似畫(huà)境。月明風(fēng)清之夜，吟誦“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，幽靜絕俗的圖畫(huà)舒展眼前，桂花飄落、山鳥(niǎo)啼鳴的天籟之音也仿佛穿越時(shí)空來(lái)赴約。孤獨(dú)寂寞之時(shí)，攬卷“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”，頓生“誠(chéng)知此恨人人有”的共情之感。徜徉在詩(shī)歌海洋中獲得的美到極致的享受是任何其他文學(xué)體裁所不具備的。

④“不知詩(shī)，無(wú)以言?！痹谘哉勚星‘?dāng)?shù)匾迷?shī)歌，往往可以起到事半功倍的效果，增加演說(shuō)的魅力。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在講話中曾多次引用詩(shī)詞。參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人引用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，表達(dá)對(duì)未來(lái)的充滿信心；在中央黨校講話時(shí)引“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”句表達(dá)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任感；在韓國(guó)首爾大學(xué)發(fā)表演講時(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以“欲窮千里目，更上一層樓”比喻中韓關(guān)系發(fā)展會(huì)有新機(jī)遇、新境界，引起韓國(guó)民眾的強(qiáng)烈共鳴，等等。

⑤“我很不希望把我們一些非常經(jīng)典的古代的詩(shī)詞文化、散文都給去掉，去中國(guó)化是很悲哀的。這些詩(shī)詞從小就嵌在學(xué)生們的腦子里，會(huì)成為終生的民族文化基因?！痹诒本煼洞髮W(xué)進(jìn)行慰問(wèn)走訪時(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人如是說(shuō)。

⑥中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)詞，是貫穿中華文化的核心文化元素。“李杜文章萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，詩(shī)人詞客的各領(lǐng)風(fēng)騷是自然的，不過(guò)，李杜文章在，依舊光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。而且，從屈原到李杜，到蘇軾，到陸游，偉大的詩(shī)人一直是中國(guó)文化中具有高度標(biāo)志性和象征性的人物，甚至比帝王將相更得人心。對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)，側(cè)證了中國(guó)人尤其知識(shí)分子群體對(duì)詩(shī)意生存的向往。而中國(guó)文學(xué)最獨(dú)特的成就也正是深蘊(yùn)中國(guó)人審美意趣、價(jià)值觀和獨(dú)到語(yǔ)言魅力的古典詩(shī)詞。古典詩(shī)詞是深深烙印在中國(guó)人內(nèi)心世界的文化“積淀”的核心，是中國(guó)人“文化修養(yǎng)”的基本成分。它比儒釋道思想更為深入人心。雖然在今天，隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代語(yǔ)言的變革，古典詩(shī)詞創(chuàng)作者漸少，但它在中華文化中的重要地位從未有人懷疑過(guò)。

⑦詩(shī)歌已經(jīng)滲透到民族的血液中，成為中華民族的基因，一代一代潛移默化地影響著中華兒女，成為中國(guó)人的精神支柱和心靈依托。旅途中如果沒(méi)有詩(shī)歌，腳步便會(huì)凝澀；生活中如果沒(méi)有詩(shī)歌，歲月便會(huì)褪色；成長(zhǎng)中如果沒(méi)有詩(shī)歌，青春便會(huì)萎縮；生命中如果沒(méi)有詩(shī)歌，心靈便會(huì)干涸，詩(shī)歌是中國(guó)人須臾不可分的人生伴侶。

⑧有了這位伴侶，永遠(yuǎn)不會(huì)感覺(jué)寂寞孤獨(dú)。夜深人靜時(shí)，一個(gè)人獨(dú)坐窗前，詩(shī)在左，詞在右，相濡以沫，感覺(jué)歡樂(lè)而又充實(shí)。讀幾頁(yè)詩(shī)書(shū)，啜幾口清茶，時(shí)而搖頭嘆息，時(shí)而頷首贊許，仿佛是有人在與你喁喁對(duì)話。讀到妙句或者偶得佳句時(shí)，拍一下桌子，叫一聲好，那種快樂(lè)真是“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”。

⑨得詩(shī)歌為伴，今生足矣。

1.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解分析、不正確的—項(xiàng)是（）（3分）

A.詩(shī)歌的美是獨(dú)一無(wú)二的，徜徉在詩(shī)歌的海洋中獲得的美到極致的享受是任何其他文學(xué)體裁所不具備的。

B.文章第④自然段用國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在講話中多次引用詩(shī)詞的例子，證明了“在言談中恰當(dāng)?shù)匾迷?shī)歌，往往可以起到事半功倍的效果，增加演說(shuō)的魅力”的觀點(diǎn)。

C.詩(shī)詞是貫穿中華文化的核心文化元素，不過(guò)隨著時(shí)代的變遷，古典詩(shī)詞創(chuàng)作者漸少，詩(shī)詞在中華文化中的重要地位將會(huì)失去。

D.文章為了論證觀點(diǎn)，運(yùn)用了舉例論證，道理論證的論證方法。

2.結(jié)合你平時(shí)閱讀詩(shī)歌的體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)“詩(shī)歌是人生最好的伴侶”這一觀點(diǎn)的看法。（4分）

【答案】

1.C

2.示例：以詩(shī)為伴，可增長(zhǎng)知識(shí)。通過(guò)讀詩(shī)，可以了解中國(guó)的歷史人物、成語(yǔ)故事、文學(xué)常識(shí)、風(fēng)土人情等，這些知識(shí)，很多都與詩(shī)詞有關(guān)。古代詩(shī)人，多以寫(xiě)實(shí)為主，貼近人們生活，反映了當(dāng)時(shí)民眾的生活現(xiàn)狀和思想動(dòng)態(tài)。以詩(shī)為伴，可培養(yǎng)氣質(zhì)。人們常說(shuō)腹有詩(shī)書(shū)氣自華。通過(guò)讀詩(shī)，忘卻煩惱，讓自己安靜下來(lái)，給自己減減壓，找回繼續(xù)前行的動(dòng)力，達(dá)到精神和現(xiàn)實(shí)的契合，培養(yǎng)我們的氣質(zhì)，提高我們的修養(yǎng)。認(rèn)認(rèn)真真過(guò)好日子，把平凡的生活過(guò)成詩(shī)，就讀懂了生活，讀懂人生。

以詩(shī)為伴，可提高表達(dá)能力。古人云：詩(shī)讀百遍，義自現(xiàn)。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)是三種常見(jiàn)的表達(dá)形式，詩(shī)無(wú)疑是最精華的存在，前輩們智慧思想的結(jié)晶，更是歷史存在的最好見(jiàn)證。凡是詩(shī)詞能力強(qiáng)的人，在人際交往、表達(dá)能力、待人處事等多方面，都會(huì)表現(xiàn)出過(guò)人之處。

以詩(shī)為伴，可提高審美能力。讀詩(shī)的過(guò)程,就是一個(gè)審美的過(guò)程。我們讀懂了