期末專題復習：文言文閱讀 七年級下冊語文專題訓練 部編（解析）

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閱讀下面的文言文，完成下面小題。

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（紀昀《河中石獸》）

客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰：“昔者，魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方，弗得。有仕于中山者主酒家取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也?！斎孙嬛?，皆以為中山之酒也。一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。今子以佛夸予，可也；吾恐真佛之笑子竊其糟也?！?/p>

（選自劉基《郁離子》）

1．下面加點字意義和用法相同的一項是（）

A．果得于數(shù)里外/有仕于中山者

B．然則天下之事/欣欣然自以為有獨得焉

C．聞之笑曰/酒家之主者來

D．二石獸并沉焉/欣欣然自以為有獨得焉

2．選出下列斷句正確的一項（）

A．有仕于中/山者主酒家/取其糟粕以魯/酒漬之

B．有仕于中/山者主酒/家取其糟粕/以魯酒漬之

C．有仕于中山者/主酒家取其糟/粕以魯酒/漬之

D．有仕于中山者/主酒家/取其糟粕/以魯酒漬之

3．翻譯下面的文言語句。

①是非木杮，豈能為暴漲攜之去？

②昔者，魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。

4．文中的講學家和文中的好佛者有什么相同之處？帶給了你怎樣的啟示？

閱讀下列兩篇文言文，完成題目。

孫權勸學

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

——選自《資治通鑒》

5．解釋文中加點詞語在句中的意思。

（1）當途掌事()（2）及魯肅過尋陽()（3）即更刮目相待()

6．請把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

但當涉獵，見往事耳。

呂蒙入?yún)?，王勸其學。乃博覽群籍，以《易》為宗。嘗在孫策坐酣醉，忽于眠中誦《易》一部俄而起驚。眾人皆問之。蒙云：“向夢見伏羲、文王、周公，與我言論世祚①興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄②言，政③空誦其文耳”眾坐皆知蒙囈誦文也。

——選自《太平廣記》

①世祚：指國運。②玄：深奧。③政：只，僅僅。

7．下列各項中加點詞語意思相同的一項是（）

A．見事之晚乎/向夢見伏羲B．蒙乃始就學/乃博覽群籍

C．孤常讀書/常在孫策坐酣醉D．見事之晚乎/眾人皆問之

8．請用兩條“/”給文中畫線句子斷句。

忽于眠中誦《易》一部俄而起驚

9．請結合兩文，簡要說說呂蒙的好學表現(xiàn)在哪些地方？從呂蒙的角度，談談兩篇文章帶給我們怎樣的啟發(fā)？

閱讀下列文言文，完成下面小題。

（甲）

滄州南一寺臨河干，山門紀于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（紀昀《河中石獸》）

（乙）

宋河中府浮梁①，用鐵牛八維②之，一牛且數(shù)萬斤。治平③中，水暴漲絕梁，牽牛，沒于河，募能出之者。真定。轉運使張燾以聞，賜之紫衣。

（選自馮夢龍《智慧全集》）

①梁：橋。②維：拴、系。③治平：北宋英宗年號。④真定：河北正定。⑤權衡：秤錘秤稈。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，最為恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．真定僧懷丙/以二大舟實土夾牛/維之用大木/為權衡狀鉤牛/徐去其土舟浮牛出。

B．真定僧懷丙/以二大舟/實土夾牛維之用/大木為權衡狀鉤牛/徐去其土舟浮牛出。

C．真定僧懷丙以二大舟實土/夾牛維之/用大木為權衡狀鉤牛/徐去其土/舟浮牛出。

D．真定僧懷丙以二大舟/實土夾牛維之用/大木為權衡狀鉤牛/徐去其土/舟浮牛出。

11．根據(jù)上下文，下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（）

A．閱十余歲閱：經(jīng)歷、經(jīng)過

B．竟不可得競：竟然

C．一牛且數(shù)萬斤且：將近

D．賜之紫衣之：代指懷丙和尚

12．下列對兩篇選文的理解和分析有誤的一項是（）

A．甲文敘述以時間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學家的議論令眾人信服，最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。

B．甲文寓理于事。借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結局，引出天下事不可“據(jù)理臆斷”的深層思考。

C．乙文用生動的事實證明，水中丟失了重物，應當在河流的上游去尋找。

D．乙文末尾轉運使賜紫衣的行為，是對僧人懷丙智撈鐵牛行為的嘉獎。

13．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

（1）爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

（2）治平中，水暴漲絕梁，牽牛，沒于河，募能出之者。

文言文比較閱讀

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

（《孫權勸學》）

吳許升妻者，呂氏之女也，字榮。升少為博徒，不理操行，榮嘗躬勤家業(yè)，以奉養(yǎng)其姑。數(shù)勸升修學，每有不善，輒流涕進規(guī)。榮父積忿疾升，乃呼榮欲改嫁之。榮嘆曰：“命之所遭，義無離貳！”終不肯歸。升感激自厲，乃尋師遠學，遂以成名。

（節(jié)選自《后漢書·列女傳第七十四》）

14．請解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）卿言多務，孰若孤卿：___________（2）即更刮目相待更：___________

（3）榮嘗躬勤家業(yè)嘗：___________（4）乃尋師遠學乃：___________

15．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）但當涉獵，見往事耳。

（2）每有不善，輒流涕進規(guī)。

16．文中從側面反映了呂蒙的學習效果的語句是“_____________，_____________”；文中從正面表現(xiàn)了許升的學習效果的語句是“____________________________”。（用原文語句填上空）

17．說說文的孫權和文的呂榮在勸學的方式上有何不同。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

（選自《賣油翁》）

歐陽修字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭①，守節(jié)自誓②，親誨之學。家貧，至以荻③畫地學書。幼敏悟過人，讀書輒④成誦。及冠⑤，嶷⑥然有聲。

修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁⑧在前觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。

（《畫地學書》）

解釋：①母鄭：母親鄭氏；②守節(jié)自誓：自己下決心不改嫁；③荻：與蘆葦同類，這里指荻桿；④輒（zhé）：立即，就；⑤冠：指成人；⑥嶷（nì）然有聲：人品超群而享有盛譽。聲：聲譽；⑦天資剛勁：生性剛直；⑧機阱：設置機弩的陷阱。這里比喻陷害人的圈套

18．解釋下列句子中的加點詞。

（1）公亦以此自矜：__________；（2）爾安敢輕吾射：__________

（3）至以荻畫地學書：___________；（4）親誨之學：__________

19．乙文中畫曲線句子斷句正確的一項是（）

A．天資剛勁/見義勇為/雖機阱在前/觸發(fā)之不顧

B．天資剛勁見義/勇為雖機阱/在前觸/發(fā)之不顧

C．天資剛勁/見義勇為雖機阱/在前觸發(fā)/之不顧

D．天資剛勁/見義勇為雖/機阱在前觸/發(fā)之不顧

20．翻譯下面句子。

（1）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？

（2）幼敏悟過人，讀書輒成誦

21．《賣油翁》一文告訴我們________________道理。乙文中歐陽修為什么最終能成為人品超群的文學家：____________________________________

[甲]初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

（選自《孫權勸學》）

[乙]董遇字季直，性質訥而好學。人有從學者，遇不肯教，而云：“必當先讀百遍！”言：“讀書百遍，其義自見。”從學者云：“苦渴無日?！庇鲅裕骸爱斠浴唷！被騿枴叭唷敝狻Ｓ鲅裕骸岸邭q之余，夜者日之余，陰雨者時之余也。

（選自《三國志·王肅傳》，有刪改）

22．解釋句中加點字詞的意思。

（1）蒙辭以軍中多務()（2）及魯肅過尋陽()

（3）即更刮目相待()（4）從學者()

23．翻譯下面的語句。

（1）卿今者才略，非復吳下阿蒙！。

（2）讀書百遍，其義自見。

24．甲乙兩文中呂蒙和從學者在學習中遇到的困難有什么相似的地方？孫權和董遇是如何解決他們學習上的困難的？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

（選自《孫權勸學》）

薛譚學謳①于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢②，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝③求反，終身不敢言歸。

（節(jié)選自《列子·湯問》）

①謳：唱歌。②郊衢（qú）：郊外的路口。③謝：道歉謝罪。

25．解釋下列句子中加點字詞的意思。

（1）但當涉獵涉獵：________________

（2）見往事耳見：________________

（3）遂辭歸辭：________________

（4）秦青弗止弗：________________

26．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）卿今當涂掌事，不可不學！

（2）薛譚乃謝求反，終身不散言歸。

27．甲、乙兩文中孫權和秦青在勸說技巧上各有哪些高明之處？

28．綜觀兩文，呂蒙和薛譚的變化對你有什么啟示？

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

養(yǎng)鳥有道

鄭板橋

所云不得籠中養(yǎng)鳥，而予又未嘗不愛鳥，但養(yǎng)鳥之有道耳。欲養(yǎng)鳥莫如多種樹，使繞屋數(shù)百株，扶疏茂密，為鳥國鳥家。

將旦時，睡夢初醒，尚展轉在被，聽一片啁啾，如《云門》《咸池》之奏；及披衣而起，颒面漱口啜茗，見其揚翚振彩①，倏往倏來，目不暇給，固非一籠一羽之樂而已。大率平生樂趣，欲以天地為囿②，江漢為池，各適其天③，斯為大快。比之盆魚籠鳥，其鉅細忍何如也！

①揚翚振彩：扇動五彩翅膀。②囿：養(yǎng)動物的園子。③各適其天：各自順著自己的天性自由地生活。

29．解釋加點的實詞。

（1）可愛者甚蕃()

（2）不蔓不枝()

（3）將旦時()

（4）斯為大快()

30．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！______________________________

（2）予又未嘗不愛鳥，但養(yǎng)鳥之有道耳。______________________________________

31．兩文都用了托物言志的寫法，甲乙兩文分別借贊蓮和養(yǎng)鳥表現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度？

閱讀下面這篇文言文，完成下面小題。

孫權勸學

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

王著教帝學書

太宗①朝②，有王著③學右軍④書，深得其法，侍書翰林⑤。帝聽政之余，留心筆札⑥，數(shù)遣內侍持書示著，著每以為未善，太宗益刻意臨學。又以問著，對如初?；蛟兤湟?，著曰：“書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意。”其后，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也。

（王辟之《澠水燕談錄》）

①太宗：宋太宗趙光義。②朝：一代君主的統(tǒng)治時期。③王著：宋朝人，字知微，官至殿中侍御史。④右軍：指東晉代著名書法家王羲之。⑤翰林：皇帝的文學侍從官。⑥筆札：書法。

32．用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（每句標一處）

（1）卿今當涂掌事

（2）恐帝不復用意

33．解釋下列加點的詞。

（1）蒙辭以軍中多務()

（2）但當涉獵()

（3）數(shù)遣內侍持書示著()

（4）太宗益刻意臨學()

34．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）士別三日，即更刮目相待。

（2）又以問著，對如初。

35．王著是怎樣的人？請概括。

36．兩文中的孫權和王著的勸學方式有什么不同？試簡要分析。

閱讀下面的文段，完成下面小題。

（一）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?/p>

（劉禹錫《陋室銘》）

（二）彼大儒者，雖隱于窮閻漏屋①，無置錐之地，而王公不能與之爭名。在一大夫之位，則一君不能獨畜，一國不能獨容，成名況乎諸侯，莫不愿得以為臣；用百里之地，而千里之國莫能與之爭勝，笞棰②暴國，齊一天下，而莫能傾也。是大儒之征也。

（節(jié)選自《荀子·儒效》）

①窮閻漏屋：僻陋狹小的住處。②苔棰：以竹木之類的棍條抽打，打擊。

37．下面各組加點字詞意思不同的一項是（）

A．斯是陋室登斯樓也

B．無絲竹之亂耳人影散亂

C．草色入簾青深入不毛

D．往來無白丁往來而不絕者

38．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

孔子云：“何陋之有”

39．類比是語段（一）最大的特色，請結合相關內容簡要分析。

40．請結合語段（一）和語段（二）的內容，說說劉禹錫能否稱得上“大儒”。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

愛蓮說（節(jié)選）

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

41．解釋加點字詞。

（1）有仙則名__________（2）惟吾德馨__________

（3）可以調素琴__________（4）可愛者甚蕃__________

（5）不蔓不枝__________（6）可遠觀而不可褻玩焉______

42．翻譯下列句子。

（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

43．就寫法來看，《陋室銘》和《愛蓮說》有何相同之處？

44．《陋室銘》結尾引用孔子的話有什么作用？

45．根據(jù)蓮的內涵，談一談你心中的君子應具有哪些美好品質。

閱讀下面的古詩文，完成小題。

愛蓮說

周敦頤

①水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

②予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

蘭之味，非可逼而?、僖病Ｉw在有無近遠續(xù)斷之間，純以情韻勝。氳氳無所②，故稱瑞③耳。體兼彩④，而不極于色，令人覽之有馀，而名⑤之不可；即善繪者以意取似，莫能肖⑥也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可⑦得而親，不可得而疏者耶？

（取材于張大復《梅花草堂集》）

①取：這里是嗅?。ㄌm的香味）。②氳氳（yūnyūn）無所：彌漫飄忽，沒有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各種顏色。⑤名：說出，表述。⑥肖：模擬……的神韻。⑦不可：不能。

46．與“陶后鮮有聞”中的“鮮”讀音和釋義相同的一項是（）

A．屢見不鮮B．鮮為人知

47．下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）

A．斯是陋室孤陋寡聞丑陋不堪

B．宜乎眾矣事不宜遲景色宜人

C．有仙則名名列前茅大名鼎鼎

D．香遠益清老當益壯精益求精

48．完成下列語句的翻譯。

（1）蓮之愛，同予者何人？

（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

49．《古漢語常用字字典》中“逼”字有以下幾個義項。根據(jù)上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰當?shù)慕忉屖牵ǎ?/p>

A．強迫B．接近，迫近C．狹窄D．威脅

50．同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請從文中找出相應的句子填在下面空格里。

香味：蘭——氳氳無所；蓮——_____________________

品位：蓮——可遠觀而不可褻玩；蘭——___________________

51．根據(jù)兩篇短文及鏈接材料，在下面表格內填寫恰當?shù)膬热荨?/p>

選文對所狀之物的描寫所表述情志

愛蓮說對蓮花的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格。表現(xiàn)①__________的高潔人格，以及對追名逐利的世態(tài)的厭惡。

陋室銘對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋。表述了②____________情操和③____________的情趣。

鏈接材料對蘭花“④_______________”的描寫，贊賞它的高雅和尊貴。表述了敬慕與贊美之情。

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

蘇洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始發(fā)憤為學，歲余舉進士，又舉茂才異等，皆不中。悉，下筆頃刻②數(shù)千言。至和、嘉祐③間，與其二子軾、轍皆至京師。翰林學士歐陽修上其所著書二十二篇，既④出，士大夫爭傳之，一時學者競效蘇氏為文章。

（《宋史蘇洵傳》）

①悉：都。②頃刻：一會兒。③至和、嘉祐：都是宋仁宗號。④既：已經(jīng)。

52．解釋下列句中加點的字。

（1）蒙辭以軍中多務()（2）及魯肅過尋陽()

（3）閉戶益讀書()（4）一時學者競效蘇氏為文章()

53．下列對畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．悉焚常所為文閉戶/益讀書/遂通《六經(jīng)》百家之說

B．悉焚常所為文/閉戶/益讀書遂通《六經(jīng)》百家之說

C．悉焚常所為文/閉戶益讀書/遂通《六經(jīng)》百家之說

D．悉焚常所/為文閉戶益讀書/遂通《六經(jīng)》百家之說

54．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）但當涉獵，見往事耳。

（2）年二十七始發(fā)憤為學。

55．呂蒙和蘇洵的讀書經(jīng)歷有哪些相同之處？

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

《孫權勸學》

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

《送東陽馬生序》

56．解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）當涂掌事當涂：_______________（2）見往事耳見：_________________

（3）走送之走：_________________（4）卒獲有所聞卒：_________________

57．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）蒙辭以軍中多務。

（2）蓋余之勤且艱若此。

58．呂蒙最終能獲得成功的原因是____________________。（原文回答）

59．結合甲乙兩文，談談你對學習的看法？

活板

沈括

板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。

閩有帶魚

[明]謝肇肅

閩有帶魚，長丈余，無鱗而腥，諸魚中最賤者，獻客不以登俎①。然中人之家，用油沃煎，亦甚馨潔。嘗有一監(jiān)司，因公事過午歸，餒甚，道傍聞香氣甚烈，問何物，左右以帶魚對，立命往民家取已煎者至宅啖②之，大稱善，且怒往者之不市也。自是每飯必欲得之，去閩數(shù)載，猶思之不置。人之嗜好無常如此。吳江顧道行先生亦嗜閩所作帶魚鲊，遇閩人輒索，而閩人賤視此味，常無以應之也。

(選自《五雜組》)

①不以登俎(zǔ)：意為上不了臺面。②啖(dàn)：吃。

60．下面的句子斷句正確的一項是（）

A．立命往民家取已煎者/至宅啖之

B．立命往民家取/已煎者至宅啖之

C．立命/往民家取已煎者至宅啖之

D．立命往/民家取已煎者至宅啖之

61．兩文給我們帶來不同的閱讀啟示，請按照下面的要求談一談你的感悟。

（1）印刷術是我國四大發(fā)明之一，你通過閱讀文得到怎樣的啟示

______________________________________________________________________________________

（2）文中閩人輕賤的帶魚，監(jiān)司卻念念不忘，這說明什么道理

______________________________________________________________________________________

閱讀下面兩則文言文，完成下面小題。

河中石獸

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！

（戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·察今》）

62．解釋下面句子中的加點詞。

（1）山門圮于河____________

（2）不亦顛乎______________

（3）堙于沙上______________

（4）是吾劍之所從墜_________

63．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！

64．你從兩個故事里分別悟出了怎樣的道理？

閱讀下面兩則文言文，回答問題。

板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印為予群從所得，至今保藏。

（《活板》）

方家①以磁石磨針鋒，則能指南；然常微偏東，不全南也。水浮多蕩搖，指爪及碗唇②上皆可為之，運轉尤速，但堅滑易墜，不若縷懸③為最善。其法：取新纊④中獨繭縷⑤，以芥子許臘（蠟）綴于針腰，無風處懸之，則針常指南。其中有磨而指北者⑥。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，猶柏之指西，莫可原⑦其理。

（選自《夢溪筆談》）

①［方家］行家。②［碗唇］碗邊。③［縷懸］用絲線懸掛。④［纊（kuàng）］絲綿。⑤［獨繭縷］單根的蠶絲。⑥［磨而指北者］（有的針）用磁石磨后指北。⑦［原］探究

65．下列各項中加點詞語的意思相同的一項是（）

A．木理有疏密莫可原其理

B．持就火煬之瞬息可就

C．以草火燒方家以磁石磨針鋒

D．其印為余群從所得不若縷懸為最善

66．翻譯。

（1）有奇字素無備者，旋刻之。

（2）無風處懸之，則針常指南。

67．活字印刷中為什么用膠泥做字模？

68．文中介紹了活字印刷哪幾方面的“活”？文中介紹了哪幾種指南針使用方法？

閱讀下面選文，完成下面小題。

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

（選自《孫權勸學》）

初，遇①善治《老子》。人有從學者，遇不肯教，而云“必當先讀百遍”。從學者云：“苦渴無日?！庇鲅裕骸爱斠匀唷！被騿枴叭唷敝?，遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也。”

（選自《三國志·魏書·王肅傳》）

［注］①遇：指董遇，東漢學者。

69．解釋下列句中加點的詞。

（1）但當涉獵

（2）及魯肅過尋陽

（3）見往事耳

（4）蒙辭以軍中多務

70．請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。

士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎！

71．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

（2）人有從學者，遇不肯教。

72．兩文中的學習者，在學習過程中分別遇到了什么障礙？（用原文回答）

文中呂蒙遇到的障礙是：①_______，文中跟隨董遇學習的人遇到的障礙是：②_______。

73．文中孫權為什么要勸呂蒙學習？請用自己的話回答。你從文中明白了什么道理？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（劉禹錫《陋室銘》）

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字薄如錢唇每字為一印火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印。滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。

（沈括《活板》）

74．用“/”為乙文中畫橫線的句子斷句。（限斷三處）

用膠泥刻字薄如錢唇每字為一印火燒令堅。

75．解釋下列句子中加著重號的詞語。

（1）有龍則靈靈：______

（2）可以調素琴調：______

（3）持就火煬之就：______

（4）則字平如砥砥：______

76．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（2）欲印，則以一鐵范置鐵板上。

77．根據(jù)選文乙的內容填上空。

活字所使用的原料為：______，活字的厚度：______，活字變得堅硬的原因是：______。

78．甲文中寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”的用意是什么？

閱讀下面短文完成以下問題。

陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發(fā)失十中八九，但微領之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號曰“小由基①”。及守荊南回，其母馮夫人問：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不③嘆服?！蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家，今汝不務行仁化而專一夫之伎④，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚⑤。

（《碎金魚》）

①由基：養(yǎng)由基，戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡：掌管郡務。③罔不:無不。④伎：同技。⑤金魚:古人的一種佩飾。

79．解釋下列句子中加點詞的含義。

（1）嘗射于家圃（2）爾安敢輕吾射

（3）世以為神（4）今汝不務行仁化而專一夫之伎

80．下列各組句子中加點詞意思不同的一項是（）

A．十中八九百發(fā)百中B．但微額之但當涉獵

C．晚之久而不去旦辭爺娘去D．但手熟爾爾安敢輕吾射

81．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

（2）豈汝先人志邪？

82．賣油翁為什么“但微頷之”？陳堯咨的母親為什么“杖之”？

83．結合兩篇短文，說說陳堯咨是一個怎樣的人？

(.)

(.)

參考解析：

1．A2．D3．①這不是木片，怎么能被暴漲的洪水攜帶離開呢？

②以前，魯國人不會制酒，只有中山國的人擅長釀制千日之酒。4．相同點：二者都是看問題片面，主觀臆斷的人。

啟示：應該要綜合考慮問題，不要憑自己片面的了解就主觀臆斷。

1．本題考查學生對一詞多義的理解。

A.介詞，在/介詞，在；

B.既然這樣/……的樣子；

C.代詞，這件事/結構助詞，的；

D.兼詞，于之/語氣詞，了；

故選A。

2．本題考查劃分文言文停頓的能力。

句意：有個魯國人到中山國當官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國，用魯國的酒浸泡。所以停頓應該是：有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之。

故選D。

3．本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯時，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句中的關鍵詞匯。

①本題重點詞：是：這；非：不是；豈能：怎么能；為：被；暴漲：暴漲的洪水；攜：攜帶。

②本題重點詞：昔者：以前；為：釀造；善：善于。

4．本題考查比較閱讀的能力。

閱讀甲文內容，從“乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳”可知，講學家只考慮到石性、沙性，看待問題片面；“爾輩不能究物理”表現(xiàn)講學家驕傲自大的特點。閱讀乙文，從乙文中“必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉”能看出這位愛佛者有了一知半解后，就夸夸其談，自以為了不起。而后被郁離子用“中山之酒”的故事教育，所以也可以看出愛佛者看待學問片面，沒有學到學問的真諦，不能做到謙虛自處。所以結合講學家和愛佛者的故事，我們可以想到啟示：不管學習還是生活，我們都應當仔細看待問題，不能淺嘗輒止，要善于向別人學習，去感知學問的真諦。實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠，將學問融化在自己的思想和行動中，沒有必要在各種場合口若懸河的炫耀，更不能借此使別人難堪。

參考譯文：

《河中石獸》譯文

滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟，寺廟的大門倒塌在了河里，門前的兩只石獸也一起沉沒在此河中。過了十多年，僧人們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底還是沒找到，僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。

一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的特點堅硬沉重，泥沙的特點松軟浮動，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了嗎？”大家信服，認為是正確的言論。

一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動。像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就顯得很荒唐；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是顯得更荒唐了嗎？”結果依照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？

《郁離子》譯文

有位喜好佛學的客人，每次和人談論道理時，一定搬出佛學來壓倒對方，得意洋洋認為自己有十分獨到的見解。郁離子對那名客人說：“以前，魯國人不會制酒，只有中山國的人擅于制千日之酒。魯國人向他們請教方法，但無法獲得。有個魯國人到中山國當官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國，用魯國的酒浸泡，然后對人說：‘這是中山國的酒?！攪撕攘?，也認為是中山國的酒。一日，那酒店的主人來訪，聽說有本國的酒，要來喝看看，才一入口就忍不住吐了出來，笑道：‘這是用我家的酒糟泡出來的漕汁啊！’現(xiàn)在您是可以用所學的佛理向我炫耀；恐怕真佛會笑您不過是學到一些糟粕罷了?！?/p>

5．當?shù)?、當權等、等到另、另?．只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。7．B8．忽于眠中/誦《易》一部/俄而起驚。9．（1）呂蒙的好學表現(xiàn)在：①博覽群書；②夢中誦書。

（2）示例一：學習能增長見識，改變一個人的氣質修養(yǎng)；

示例二：開卷有益，讀書學習很重要；要虛心聽取他人的建議；

示例三：學習沒有早晚之分，只要認真學習，終有所成；

示例四：沒有誰能隨隨便便成功，只有刻苦努力，才能最終成功。

5．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：你現(xiàn)在當權管事。當途：當?shù)?、當權?/p>

（2）句意為：等到魯肅到尋陽的時候。及：等、等到。

（3）句意為：就重新另眼看待了。更：另、另外。

6．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：

但，只；涉獵，粗略地閱讀；見，了解。

7．本題考查一詞多義。

A.了解/見到；

B.于是，就/于是，就；

C.經(jīng)常/通“嘗”，曾經(jīng)；

D.取消句子獨立性，不譯/代詞，他；

故選B。

8．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。本句句意為：忽然在夢中，將《易經(jīng)》背誦了一遍，然后突然醒了過來。故斷句為：忽于眠中/誦《易》一部/俄而起驚。

9．本題考查對文章內容的理解與啟發(fā)。

第一問。由甲文“蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議”“卿今者才略，非復吳下阿蒙”和乙文“呂蒙入，吳王勸其學，乃博覽群籍，以《易》為宗”可知，呂蒙聽從魯肅和吳王的勸告開始學習，并且學的很投入、認真，從“博覽群籍”可知，只有認真學習，才能博覽群書，故好學表現(xiàn)一：博覽群書；結合乙文“常在孫策坐酣醉，忽于眠中，誦《易》一部”“眾坐皆知蒙囈誦文也”可知，當呂蒙喝醉了、入睡后，能夠完整地背誦《周易》，看出他掌握的非常好，并且在夢中背誦書籍，本身就看出他對于讀書、學習這件事的投入、認真，故好學表現(xiàn)二：夢中誦書。

第二問。答題思路：抓住文章中的人物行為，學習正向的，借鑒其經(jīng)驗教訓；抓住文章中的議論性句子，談受到的啟發(fā)。例如由甲文“卿今者才略，非復吳下阿蒙”可獲得啟發(fā)：學習能增長見識，改變一個人的氣質修養(yǎng)；由乙文“呂蒙入，吳王勸其學，乃博覽群籍，以《易》為宗”“眾坐皆知蒙囈誦文也”獲得啟示，要向呂蒙學習，勤奮讀書。

參考譯文：

當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士（專掌經(jīng)學傳授的學官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我（事務多）呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多?！眳蚊捎谑情_始學習。等魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！”呂蒙說：“志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友后分別了。

呂蒙為吳國效力后，吳國的主公孫權勸他學習。呂蒙于是看了很多的書籍，以《易經(jīng)》為主。曾經(jīng)有一次他在先主公孫策的宴會上喝酒喝多睡著了，忽然在夢中，將《易經(jīng)》背誦了一遍，然后突然醒了過來。大家都問他怎么回事。呂蒙說：“我先前夢到了伏羲、文王、周公和我談論國運興衰的事情，日月運行的道理，都非常的精妙；我沒有完全理解言論的深奧，所以只有背誦這篇文章罷了?！痹谧娜硕贾绤蚊勺鰤舻臅r候在朗誦《易經(jīng)》。

10．C11．B12．C13．（1）你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？

（2）治平年間，河水暴漲沖斷了浮橋，牽動鐵牛，鐵牛沉人河里。招募能撈出鐵牛的人。

10．本題考查句子斷句，作答時結合句意、結構、詞性等判斷。

這句話的意思是真定有個名叫懷丙的和尚，用兩只大船填滿土石使船沉入水底，把鐵牛用繩子綁在兩只大船之間的橫木上，借助水的浮力將鐵牛吊起，慢慢地去掉船上的土石，船浮出水面，鐵牛被打撈出來。

“夾牛維之”是他采用的辦法，故前面停頓一下，“用大木為權衡狀鉤?！笔墙酉氯サ牟襟E，故前面也要停頓一下，“徐去其土”“舟浮牛出”字數(shù)一致，故中間停一下，所以斷句為真定僧懷丙以二大舟實土/夾牛維之/用大木為權衡狀鉤牛/徐去其土/舟浮牛出。

故選C。

11．本題考查文言字詞解釋，注意結合語境判斷。

A.句意是經(jīng)過十幾年，閱∶經(jīng)歷、經(jīng)過；

B.句意是最后沒找到，竟：最后，最終，選項“竟然”有誤；

C.句意是一頭鐵牛將近幾萬斤重，且：將近；

D.皇上賜給懷丙和尚一件紫衣，之：代詞，指懷丙和尚；

故選B。

12．本題考查文章內容分析。

C.乙文敘述懷丙和尚用兩只大船裝滿泥土，把鐵牛系到船上，用大木頭做成秤鉤的形狀鉤住鐵牛，慢慢地去掉船上的泥土，船浮出水面，鐵牛也隨之浮上來了的故事，他借助的是所學的浮力的知識，這告訴我們，做事要勤于思考，善于分析，才會成功。選項“水中丟失了重物，應當在河流的上游去尋找”說法錯誤。

故選C。

13．本題考查句子翻譯，注意關鍵詞的正確解釋。

（1）中注意“爾輩（你們這些人）”“究（推究）”“物理（事物的道理）”“豈（怎么）”“暴漲（暴漲的洪水）”等詞的正確解釋。

（2）中注意“絕（斷）”“沒（淹沒）”“募（募集）”“出（打撈出來）”等詞的正確解釋。

參考譯文：

（甲）滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒找到。（僧人們）認為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到（石獸的）蹤跡。

一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂（的做法）嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。

一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，越激越深，（當坑洞延伸）到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動。像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎”依照他的話（去尋找），果然在（上游）幾里外尋到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？

（乙）宋代河中府有一座浮橋，用八頭鐵鑄的牛來固定著它，一頭鐵牛將近幾萬斤重。宋英宗治平年間，洪水暴漲把浮橋沖斷，牽動鐵牛沉沒到河底，廣泛征集能夠打撈出鐵牛的人。真定有個名叫懷丙的和尚，用兩只大船填滿土石使船沉入水底，把鐵牛用繩子綁在兩只大船之間的橫木上，借助水的浮力將鐵牛吊起，慢慢地去掉船上的土石，船浮出水面，鐵牛被打撈出來。轉運使張燾把這件事匯報給朝廷，皇上賜給懷丙和尚一件紫衣。

14．（1）古代君對臣的稱呼，也可用于夫妻、朋友之間。（2）另，另外（3）曾經(jīng)（4）于是，就15．（1）只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。（2）（許升）每次有不好的行為，（她）就流著眼淚進諫規(guī)勸。16．卿今者才略非復吳下阿蒙！遂以成名。17．文中孫權以自身為例，用自己讀書的體會勸誡呂蒙，重在現(xiàn)身說法；文中呂榮多次流淚規(guī)勸，不愿改嫁，最終用真誠感動丈夫，重在以情動人。

14．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？卿：古代君對臣的稱呼，也可用于夫妻、朋友之間。。

（2）句意為：就要用新的眼光來看待。更：另，另外。

（3）句意為：呂榮常親自勤操家務。嘗：曾經(jīng)。

（4）句意為：于是遠去找老師學習。乃：于是，就。

15．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點。重點的詞有“但（只是）”“往事（歷史）”“不善（不好的行為）”“輒（就）”等。

16．本題考查理解文章內容?！扒浣裾卟怕?，非復吳下阿蒙！”通過寫魯肅的語言，側面反映了呂蒙才學的驚人長進。“遂以成名”意思是后來成了名，正面表現(xiàn)了許升的學習效果。

17．本題考查比較閱讀。文中，“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”意思是你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，自認為有很大的好處。孫權以自身為例，用自己讀書的體會勸誡呂蒙，重在現(xiàn)身說法；文中，“數(shù)勸升修學，每有不善，輒流涕進規(guī)”“終不肯歸”寫呂榮多次流淚規(guī)勸，不愿改嫁，最終“升感激自厲，乃尋師遠學”，可見她是用真誠感動丈夫，重在以情動人。

參考譯文：

起初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，自認為有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，魯肅驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就要用新的眼光來看待，兄長怎么知曉事情這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。

吳許升的妻子，是姓呂的人家的女兒，字榮。吳許升年輕時好賭博，不知道提高自己的品行，呂榮常親自勤操家務，來奉養(yǎng)婆婆。數(shù)次勸丈夫讀書，每有不好之處，就流著淚規(guī)勸。呂榮之父恨女婿不爭氣，便叫女兒改嫁他人。呂榮嘆道：“命該如此，不該離異?！笔冀K不肯回家。吳許升感激自勵，于是遠去找老師學習，后來成了名。

18．（1）自夸（2）輕視（3）用（4）教誨、教導19．A20．（1）你也懂得射箭嗎？我的射箭技藝難道不精湛嗎？（2）歐陽修幼年時就聰敏過人，讀書過目不忘21．熟能生巧母親的教誨，自身的勤勉好學和天資聰明。

1.考查對文言實詞的理解。

①句意：他也就憑著這種本領而自夸。自矜，自夸。

②句意：你怎么敢輕視我射箭的本領！輕，輕視。

③句意：以至于只能用蘆荻在地上練習寫字。以，用。

④句意：(在家)親自教歐陽修讀書學習。誨，教誨、教導。

2.考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題根據(jù)文意：他天性剛直不阿，見義勇為，即使有陷阱在前面，都一往無前即使身受其害都不回頭。即可推斷出正確解析：天資剛勁/見義勇為/雖機阱在前/觸發(fā)之不顧。故選A。

3.本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意重點詞語：

①汝，你；亦，也；知，懂得；吾，我；精，精湛。

②敏，聰明；悟，悟性；輒，立即，就。

4.第一問，考查對文章主旨的理解。首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。本文記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，通過略寫陳堯咨射箭、詳寫賣油翁酌油這兩件事，形象地說明了“熟能生巧”、“實踐出真知”的道理。我們無論做什么事，只要下苦功夫，多思勤練，就一定會取得成績的。

第二問，考查內容的理解與分析。答題時需要通曉全文大意，理解相關的語句即可得出解析。文章共兩個自然段，第①段主要寫歐陽修在母親的教誨下成才的過程；第②段寫他的性格與為官的經(jīng)歷。由此可見其成為人品超群的文學家的原因主要表現(xiàn)在第一段。根據(jù)相關的語句“母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學”“幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲”，可知源于母親的諄諄教導，自身的聰慧過人，勤奮苦讀。

譯文

康肅公陳堯咨擅長射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自夸。曾經(jīng)有一次，他在家里場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢锊辉谝獾目粗?，許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微點點頭。

陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的奧妙，不過是手法熟練罷了?！标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭的本領！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的奧妙，只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。

歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時便死了父親，母親鄭氏決心不改嫁，(在家)親自教歐陽修讀書學習。因家里貧窮，以至于只能用蘆荻在地上練習寫字。幼年時，歐陽修就聰敏過人，讀過一遍書就能背誦下來。等到成年時，更是人品超群而享有盛譽。

歐陽修開始在滁州任職，自號為醉翁，晚年更改為六一居士。他天性剛直不阿，見義勇為，即使有陷阱在前面，都一往無前即使身受其害都不回頭。即使被貶低多次，（他的）志向也一樣不變。

22．推辭、推托到、等到另、另外跟從、跟隨23．（1）你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是原來吳縣的那個阿蒙了！

（2）讀書上百遍，其中的含義自然就會顯現(xiàn)出來了。24．呂蒙和從學者都認為自己沒有學習的時間。孫權通過舉自己的例子給呂蒙做榜樣，鼓勵他抽出時間粗略的了解歷史；董遇直接教導從學者在生活中擠出時間來學習，例如冬天、晚上、陰雨天。

22．本題考查文言實詞。

（1）句意為：呂蒙以軍中事務繁多推辭。辭：推辭、推脫。

（2）句意為：到了魯肅到尋陽的時候。及：到，等到。

（3）句意為：就重新擦擦眼另眼看待了。更：另，另外。

（4）句意為：有個想跟從董遇求教的人。從：跟隨，跟從。

23．本題考查文言語句翻譯。重點詞有：

（1）卿：你；才略：才干和謀略；復：又，再；

（2）義：義理；見：同“現(xiàn)”，出現(xiàn)，顯現(xiàn)。

24．本題考查比較閱讀。

第一問：結合兩文內容，從甲文“蒙辭以軍中多務”和乙文“苦渴無日”中可知，蒙和從學者在學習中遇到的困難的相似處：沒有時間讀書。

第二問：結合甲文內容，從“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳”中可知，孫權通過列舉自己的例子，鼓勵呂蒙，讓呂蒙抽出時間學習，粗略地閱讀，了解歷史；結合乙文內容，從“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也”中可知，董遇直接告訴從學者如何抓緊空余時間學習，可以在哪些時間學習。

參考譯文：

當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學傳授的學官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我事務多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學習。等到魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時的沒有才學的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應當用另外的眼光看待，長兄你知曉事情怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為好友后分別了。

董遇，字季直。為人樸實敦厚，從小喜歡學習主。有個想跟從董遇求教的人，他不肯教，卻對人家說：“一定要先讀它許多遍?！闭f：“讀書百遍，其義自見?！闭埥痰娜苏f：“（您說的有道理），只是苦于沒有時間。”董遇說：“應當用‘三余時間’?！庇腥藛枴叭唷笔鞘裁矗慷稣f：“三余就是三種空閑時間。冬天，沒有多少農活。這是一年里的空閑時間；夜間，不便下地勞動，這是一天里的空閑時間；雨天，不好出門干活，也是一種空閑時間?！?/p>

25．涉獵：粗略地閱讀見：了解辭：告辭弗：沒有26．（1）你如今當權管事，不可以不學習！

（2）薛譚聽了便連忙道歉謝罪請求返回繼續(xù)留在門下學習，終身都不敢再提學成回家的話。27．甲文：孫權是現(xiàn)身說法，用自己的親身經(jīng)歷勸服呂蒙，言辭懇切；乙文：秦青則是以自身高超的演奏技藝使薛譚折服，從而達到勸服目的。28．啟示：①要善于聽取別人的意見；②不滿足于眼前所學，要勤奮好學，精益求精；③活到老學到老；④只有不斷努力學習，才能增長才干。（答出其中兩點，言之成理即可）

25．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意：只是應當粗略地閱讀。涉獵：粗略地閱讀。

②句意：了解歷史罷了。見：了解。

③句意：于是便告辭回家。辭：告辭。

④句意：秦青沒有勸阻他。弗：沒有。

26．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：

（1）今，現(xiàn)在；當涂：當?shù)?，當權；掌事，掌管政事?/p>

（2）乃，便；謝，道歉謝罪；反，同“返”，返回；言歸：說學成回家的話。

27．本題考查對文章內容的理解與分析。從兩文內容來看，孫權和秦青兩個人分別用自己的實際行動來規(guī)勸呂蒙和薛譚的。但又有所不同，孫權采用的是現(xiàn)身說法的方法，用自己的親身感受，用一番娓娓道來的談話，用言辭來規(guī)勸呂蒙。孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭，“乃始就學”。而乙文中，秦青以為學盡了，于是便告辭回家。秦青沒有勸阻他，而是“餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”，表明秦青沒有用語言勸說，而是通過自身演奏的高超技巧讓秦青折服，讓薛譚意識到自己的差距，從而安心求學。從而達到勸人的目的。一個是以理服人，一個是以事實說服人。據(jù)此理解分析作答。

28．本題考查理解感悟能力。解答此類題目，在結合文章內容的基礎上，把握的情感傾向，提煉出自己的觀點，并結合生活實際來談自己得到的啟示即可。

從甲文“權曰：‘孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！赡耸季蛯W”，乙文“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反”可得啟示：要善于接納別人的好建議（要善于聽取別人的意見）；

從甲文“蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：‘卿今者才略，非復吳下阿蒙’”，乙文“薛譚乃謝求反，終身不敢言歸”可知，學習能增強自己的才干；

從呂蒙“辭以軍中多務”不肯就學，到“蒙乃始就學”，最后“卿今者才略，非復吳下阿蒙”啟示著我們：學習不受年齡、事務等客觀條件的限制，只要用心學習就會改天換地的變化或對照自己，我們不要滿足于眼前，只有不斷努力學習才能成為常識淵博的人；學習是永無止境的，千萬不可稍有成功就驕傲自滿，應該精益求精；學習必須虛心，持之以恒，不要淺嘗輒止等。

參考譯文：

當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“士別三日，就要另外用新的眼光來看待他，長兄知曉這件事怎么這么晚呢！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。

薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，于是便告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中浮動著的云彩也停住了。薛譚聽了便連忙道歉謝罪請求返回繼續(xù)留在門下學習，終身都不敢再提學成回家的話。

29．多長枝節(jié)，生出枝節(jié)早晨，天亮這30．對于蓮花的愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛，人應該很多了。我從來不曾不喜歡過鳥，只是養(yǎng)鳥有養(yǎng)鳥的方法罷了。31．甲文借贊蓮來歌頌君子的堅貞氣節(jié)，表現(xiàn)不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。乙文借養(yǎng)鳥表現(xiàn)追求獨立自由的個性。

29．本題考查學生理解文言詞語含義的能力。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語的意思。

①句意為：值得喜愛的非常多。蕃：多。

②句意為：不生藤蔓，不長枝節(jié)。枝：名詞用作動詞，長枝節(jié)。

③句意為：每日天將亮時。旦：早晨。

④句意為：才算是最大的快樂。斯：這。

30．本題考查學生對文言句子的翻譯。文言句子的翻譯一般有直譯和意譯兩種，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句，就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句，翻譯時就要把省略的成分補充完整。

①句中重點詞：予，我；宜，應該；眾，多。

②句中重點詞：嘗，曾經(jīng)；但，只是；道，方法。

31．本題考查學生理解文章主旨的能力。解答此題需在通曉兩文大意的基礎上來完成。結合甲文內容，從“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”中可知，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表述了不與世俗同流合污的高潔品格和對追名逐利的世態(tài)的厭惡和鄙視。結合乙文內容分析，從“率平生樂趣，欲以天地為囿，江漢為池，各適其天，斯為大快。比之盆魚籠鳥，其鉅細忍何如也”中可知，所持的養(yǎng)鳥之道是放歸自然，讓鳥兒享受自由，可見，借養(yǎng)鳥表述追求獨立自由的個性。

參考譯文：

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能玩弄它啊。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應該很多了！

所說不應該把鳥關在籠子里養(yǎng)，可是我不曾不喜歡鳥，只是養(yǎng)鳥有養(yǎng)鳥的方法罷了。想要養(yǎng)鳥，不如多種些樹，讓樹圍繞著房屋幾百棵，枝葉茂盛，紛披拂動，成為鳥的樂園。

每日天將亮時，從睡夢中剛剛醒來，還在被褥里翻來覆去時，就可以聽到一片鳥叫聲，就好像聽到《云門》《咸池》等樂曲的演奏聲；等到起身穿好衣服，洗臉漱口，品味清茶時，看到它們張開五彩繽紛的翅膀飛翔，一下子飛來又一下子飛去，連眼睛也看不過來，享受到的本來就不是一籠一鳥的樂趣可以相比。大概人生的樂趣，就是把天地當當做養(yǎng)動物的園子，把江河當做水池，各自順著自己的天性自由地生活，享受到這種情景才算是最大的快樂。這樣做，比起那些用缸養(yǎng)魚用籠養(yǎng)鳥的人來，所體現(xiàn)出的博大與狹隘、仁慈與殘忍的對比是多么地明顯??！

32．（1）卿/今當涂掌事（2）恐帝/不復用意33．推脫粗略地閱讀多次更加34．（1）讀書人離別多日，就要另外用新的眼光看待啊。（2）后來太宗又拿書法來詢問王著的意見，王著還是像先前一樣說書法寫得不好。35．王著是一個要求嚴格，循循善教的人。36．孫權勸說現(xiàn)身說法，諄諄教誨，告誡呂蒙博覽群書。王著作為一個臣子，故意評價太宗的書法不夠好，促使太宗更加用心地去練習。

32．本題考查文言文朗讀節(jié)奏劃分。

（1）根據(jù)句意“你現(xiàn)在當權掌管政事”可確定句中“卿”是主語，“今當涂掌事”是謂語，在主謂之間劃開，即：卿/今當涂掌事。

（2）根據(jù)句意“恐怕皇上不再會像原來一樣用心了”，可確定“帝不復用意”是“恐”的賓語；“帝”又是“不復用意的”主語，主謂劃開；因此在“恐帝”和“不復用意”之間劃開，即：恐帝/不復用意。

33．本題考查文言實詞含義的理解。

（1）句意：呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。辭：推托。

（2）句意：只是應當粗略地閱讀。涉獵：粗略地閱讀。

（3）句意：(宋太宗)數(shù)次讓內侍拿著自己的作品讓王著品評。數(shù)：多次。

（4）句意：于是太宗更加用心地去練習。益：更加。

34．本題考查文言文句子翻譯。注意重點詞語的翻譯要準確。

（1）士：指讀書人。三日：多日。刮目：擦擦眼睛。更：另外。

（2）以：拿。對：回答?！皩θ绯酢狈g時調整語序為“如初對”。

35．本題考查人物評價。根據(jù)“書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意”“帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也”可知，王著嚴格要求太宗刻苦練習，讓太宗書法水平逐步提高，由此可見，王著是一個要求嚴格，循循善教的人。

36．本題考查內容理解和分析。從甲文的“孤常讀書，自以為大有所益”可知，孫權勸說現(xiàn)身說法，諄諄教誨，告誡呂蒙博覽群書。從乙文的“書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意”可知，王著故意評價太宗的書法不夠好，促使太宗更加用心地去練習。

譯文：

甲：當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，自認為（讀書對我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學習。等到魯肅經(jīng)過尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和讀書人分開一段時間后，就要另外用新的眼光來看待，長兄怎么認清事物這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。

乙：宋太宗當政的時候有一個叫王著的人學王羲之的書法，十分有心得，在翰林苑當侍書?；实厶幚碚轮?，還注重練書法，好幾次派內侍拿自己寫的書法給王著看，王著次次都說（寫得）不好，于是太宗就努力地臨摹學習。后來（太宗）又拿書法來詢問王著（的意見），王著還是像先前一樣說（書法寫得不好）。有人問他的意圖，王著說：“雖然寫得好，但是如果那么快就說好，恐怕圣上就不再（對書法）用心?！蹦侵?，皇帝的書法精妙絕倫，超越前古，世人都認為這是王著勉勵他的得益。

37．B38．正如孔子說的：這有什么簡陋的呢？39．①文章開頭以山水類比，說明山水有名是因為有仙有龍，引出“陋室”因主人“德馨”而不陋。②“陋室”與“諸葛廬、子云亭”類比，突出強調陋室雖然簡陋，但自己也有古代賢人的志趣抱負，突出“惟吾德馨”。（意思對即可）40．示例：語段（二）第一句提到“彼大儒者，雖隱于窮閻漏屋，無置錐之地，而王公不能與之爭名。”劉禹錫正是身居陋室，卻不與世俗同流合污，很好地詮釋了語段（二）中對大儒的定義。（意思對即可）

37．考查一詞多義。

A.這/這；

B.使……亂，擾亂/雜亂；

C.映入/進入；

D.來來往往/來來往往；

故選B。

38．考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實，直譯意譯相結合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。云，說；陋，簡陋；何陋之有，即“有何陋”，賓語前置；之，賓語