高一語文月考答案

高一語文月考參考答案B“它促進了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，成效顯著”說法有誤。原文只是說“如今，文化下鄉(xiāng)已成為一項定期性的、制度化的活動”，但并沒有評價其成效如何。C“如果……那么文化下鄉(xiāng)活動就會和初衷相違背”說法有誤。根據(jù)材料二原文“文化下鄉(xiāng)的根本目的是促進鄉(xiāng)村文化建設”“城市文化散發(fā)出先進、文明的氣息，代表著主流的、主導性的文化。唯其如此，才有必要向鄉(xiāng)村輸入”可知，作者并沒有完全否定城市文化對鄉(xiāng)村文化的輸入。D畫線句中，根據(jù)原文“在廣西的瑤山里，部落有急，就派了人送一枚銅錢到別的部落里去……”可知，運用的主要是事實論證。運用的是道理論證?！芭嘤龕邸拍堋鄙賽鄣慕逃隙ㄊ鞘〉慕逃边\用的是對比論證。C．“以書之樂樂何如，綠滿窗前草不除”“讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風”“讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高”使用的是引用論證。D.“別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽……”可知是事實論證。從空間來講，鄉(xiāng)下人的生活是直接的、面對面的生活，可以通過交談來進行溝通，不需要借用文字這種間接的方式來表達。（4分）①我們應尊重鄉(xiāng)土文化本色，摒棄對鄉(xiāng)土文化的輕視和不平等態(tài)度。②選擇優(yōu)秀的、適合融入鄉(xiāng)村的城市文化進行文化下鄉(xiāng)。③我們應該充分利用鄉(xiāng)土文化本身的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容及其特色，積極發(fā)揮鄉(xiāng)村建設自身文化的內(nèi)生動力。（6分，每點2分）6．（3分）B（“這些日常關愛的言行是我決定要找尋大姐的緣由”錯、大姐日常關心我，在戰(zhàn)爭中失蹤，是我找尋大姐的緣由）7．（3分）D（“表現(xiàn)人物的羞澀”錯，“黑豆似的眼睛”不能“表現(xiàn)人物的羞澀”）8．（4分）①白楊樹生命力頑強，在嚴苛的環(huán)境中也能蓬勃生長，作者通過對“白楊樹”的描寫，含蓄地表達了對像大姐一樣的革命戰(zhàn)士勇敢與堅毅精神的贊美；②小說描寫月下白楊樹“沙沙響”的寧靜景色，富有自然美和詩意美，沖淡了戰(zhàn)爭的殘酷。（每點2分，意思對即可）9．（6分）①戰(zhàn)爭年代為掩護傷員犧牲的大姐“張愛珍”、新社會中養(yǎng)兔子的小愛珍、豐產(chǎn)模范張愛珍，作者把不同年代的普通女性形象統(tǒng)一起來，將過去和現(xiàn)在勾連在了一起；②“大姐”的理想是盼望革命成功，每個人都能做自己想做的事。新社會的小愛珍和豐產(chǎn)模范張愛珍全心全意沉浸在社會主義建設中，做自己喜歡的事情?！按蠼恪钡睦硐朐谒齻兊纳砩系靡泽w現(xiàn)，她們也延續(xù)了大姐的生命，她們的理想實現(xiàn)了統(tǒng)一。（每點3分，意思對即可）C“更相”作狀語，修飾“白”，兩者不能斷開?！坝窦爸T子”作“罪”的賓語，兩者不能斷開，排除BD；“夔為精而玉之妄也”作“知”的賓語，中間不能斷開，排除A。句意：杜、柴兩人相互到曹操面前告對方的狀。曹操把各個鐘取來，讓敲試，得知杜夔確實精通，而柴玉多誤，于是懲罰柴玉和他的兒子們，讓他們?nèi)プ鲳B(yǎng)馬人。11．D“文中的‘教習’即此意”錯誤，文中的“教習”是教授的意思。12．B“于他而言，管弦樂器，音樂舞蹈，沒有不擅長的”錯誤，根據(jù)原文“夔善鐘律，聰思過人，絲竹八音，靡所不能，惟歌舞非所長”可知，唱歌跳舞不是他的特長。13．（1）現(xiàn)在將軍號稱為天子調(diào)制音樂，卻要在自己庭院中演奏，恐怕不可以這樣做吧？（2）杜夔令柴玉鑄造銅鐘，銅鐘的聲韻清濁大都不合音律的要求，多次銷毀改制?！镜梅贮c】（1）“合樂”，調(diào)制音樂；“作”，演奏；“無乃……乎”，恐怕……吧。（2）“鑄”，鑄造；“不如法”，不合音律的要求；“數(shù)”，多次；“改作”，改制。14．①考慮周全，敢于直諫；②盡職盡責，要求嚴格；③立場堅定，原則性強。（3分，每點1分）15.15.B解析：“透出詩人的閑適之情”錯。16.杜詩：①往日同輩之人，如今大多已經(jīng)富貴發(fā)達，地位不再低賤，他們住長安附近的五陵，穿輕裘乘肥馬，獨享富貴。②作者借“同學少年”之得意反襯自己不得意的處境。毛詩：①恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。同學們正值青春年少，風華正茂，意氣奔放。②通過對青年時代革命斗爭生活的回憶，充分顯示了毛澤東青年時期瀟灑倜儻的精神風貌，形象概括了早期革命者雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風貌和豪邁氣概，表達了對革命樂觀主義精神的高度贊美之情。（1）輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》金戈鐵馬氣吞萬里如虎君子生非異業(yè)善假于物也A即使（雖然/就算）所思還不夠深入【沒有“即使”“雖然”“就算”等關聯(lián)詞不影響得分】B端正對寫作的態(tài)度（或“記述真事，抒發(fā)真情”）C都是沒有什么裨益的19.①“無不”：雙重否定，強調(diào)語氣更重；②“歷經(jīng)千百年”：以時間久遠來強調(diào)“真情實錄”的影響力；③“仍然”：運用副詞，強調(diào)“真情實錄”的影響不因時間久遠而喪失。20.語?。孩賹ⅰ皣@”換為“以”，或者保留“圍繞”，將“為目的”換為“寫作”；②“抒發(fā)真實的感受”和“記敘真實的經(jīng)歷”交換位置。標點：①刪除冒號；②括號移至逗號與反引號之間（逗號移至后括號之后）。21.C22.運用通感的手法，將低沉而憂郁的歌聲（聽覺形象）喻為“夜鳥的翅膀輕觸著花樹”，用視覺寫聽覺，化無形為有形，新奇而生動地表現(xiàn)了低沉而憂郁的歌聲輕輕地觸動聽者的心靈的感受，意境幽美，空靈，憂而不傷。【如果答“通感”及分析，2分；答“比喻”及分析，1分；寫出此句的心靈感受，1分；寫出此句的詩意美或意境幽美，空靈，憂而不傷，均可得1分?！?3.參考高考作文閱卷標準參考譯文：杜夔字公良，是河南人。因為懂得音律,當了雅樂郎官，中平五年,因病辭職。州郡司徒禮聘他，因為天下大亂，他奔赴荊州。荊州牧劉表下令讓他和孟曜主持創(chuàng)作帝王郊廟朝會所用的雅樂。音樂準備好以后,劉表想在庭院內(nèi)欣賞，杜夔勸誡道：“今將軍名義上是為皇帝準備雅樂，而在庭院內(nèi)欣賞，恐怕不可以吧!”劉表接受了他的意見，停止演奏。后來,劉表的兒子劉琮向曹操投降，曹操讓杜夔任軍謀祭酒,在太樂手下任職，井命令杜夔創(chuàng)作雅樂。杜夔精通音樂，聰明過人，各種樂器無所不能，只有唱歌跳舞不是他的特長。當時散郎鄧靜、尹齊擅長唱雅樂,歌師尹胡也能唱宗廟郊祀的樂曲，舞師馮肅，服養(yǎng)知曉前代各種舞蹈，杜夔主管此事，精心研究考證前代經(jīng)典，收集近代學故，教授講學，制作樂器，繼承恢復前代的古樂，這些事都是從杜夔開始的。黃初年間（220－226）,杜夔任太樂令，協(xié)律都尉。漢鑄鐘的工匠柴玉手很靈巧，在音樂上很用心思，樂器中，很多都是他制造的，也被當時的達官貴人賞識。杜夔命令柴玉鑄銅鐘，聲音清濁，與古法不合，杜夔命令他多次重新制作。柴玉感到厭煩,說杜夔任意指揮,所以也常常反駁不聽杜夔的意見。杜、柴兩人相互到曹操面前告對方的狀。曹操把各個鐘取來，讓敲試，得知杜夔確實精通，而柴玉多誤，于是懲罰柴玉和他的兒子們，讓他們?nèi)プ鲳B(yǎng)馬人。魏文帝曾丕很喜歡柴玉，又下令杜夔和左驤等當著各賓客吹笙彈琴，杜夔很不愿意。因此，曹丕也感到不滿。后來因為其他事而把杜夔拘囚起來，讓左驤等人去跟杜夔學習，杜夔自恃所學都是雅樂，這是作官的資本，心中還是表示不滿，杜夔于是被罷免而死。杜夔的弟子有河南邵登、張?zhí)?、桑?他們都官至太樂丞，下邳縣陳頏任司律中郎將。自漢代左延年始,他們雖然擅長音樂，但大都喜歡鄭國的俗樂，真正能保存繼承古樂的人，推杜夔為天下第一?！咀魑摹苛⒁猓?.秉堅守之心，悟善變之道。2.行若水，心益堅。3.行若蒲葦，心若磐石。4.堅定內(nèi)心，審時度勢。5.堅守自我本心，靈活變通處事?！纠氖痉丁勘鼒允刂?，悟善變之道蕓蕓眾生，各有不同。“牛油果”式的人，堅守內(nèi)心，愈挫愈堅；而“清水型”人格，則是隨物賦形，不拘常態(tài)。故秉承堅守之心，且悟善變之道，方可助益人生。其實，“牛油果”型和“清水型”，代表了兩種人生境界和處世態(tài)度。無論身處何時何地，堅守內(nèi)心就是守住了底線，不拘常態(tài)則是追求境界，二者互為表里，相得益彰，就會鍛造高質(zhì)量的青春。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天，堅守方顯初心，堅守方見執(zhí)著的追求?？v覽古今，一個個偉人用自己的堅守激揚起一簇簇時代的浪花。文天祥明知不可為而為之的決絕，陶淵明不為五斗米折腰的選擇，無不成為我們