教師資格考試中學(xué)教育知識(shí)(習(xí)題卷9)

試卷科目：教師資格考試中學(xué)教育知識(shí)教師資格考試中學(xué)教育知識(shí)(習(xí)題卷9)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages教師資格考試中學(xué)教育知識(shí)第1部分：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題，共197題，每題只有一個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.有的學(xué)生為了得到老師的鼓勵(lì)而學(xué)習(xí)，有的學(xué)生為了得到家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，有的學(xué)生為了讓同學(xué)瞧得起自己而努力學(xué)習(xí)。這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A)直接的近景性動(dòng)機(jī)B)間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)C)間接的近景性動(dòng)機(jī)D)直接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)答案:A解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用的時(shí)間，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接的近景性動(dòng)機(jī)和間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。直接的近景性動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。小學(xué)生為了得到老師的鼓勵(lì)、家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)和同學(xué)瞧得起而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是由學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的，屬于直接的近景性動(dòng)機(jī)。[單選題]2.下列不是皮亞杰最先提出的是（）。A)同化B)順應(yīng)C)圖式D)反射答案:D解析:反射最早是由桑代克提出的。桑代克是現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人。他把人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，認(rèn)為這種聯(lián)結(jié)的形成是通過(guò)盲目嘗試一逐步減少錯(cuò)誤一再嘗試這樣一個(gè)往復(fù)過(guò)程習(xí)得的。而皮亞杰則提出了同化、順應(yīng)、圖式。[單選題]3.在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的（）。A)永恒性B)歷史性C)繼承性D)生產(chǎn)性答案:B解析:題干描述的是教育的歷史性。教育的永恒性是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。教育的繼承性是指不同歷史時(shí)期的教育都前后相繼，后一歷史時(shí)期的教育是對(duì)前一歷史時(shí)期的繼承和發(fā)展。任何教育都具有歷史繼承性。教育生產(chǎn)性是指教育從來(lái)就是生產(chǎn)性的活動(dòng)，教育能提供服務(wù)和生產(chǎn)勞動(dòng)能力，創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。[單選題]4.最容易導(dǎo)致自殺的不良情緒是()。A)抑郁B)驚奇C)厭惡D)暴怒答案:A解析:抑郁癥又稱抑郁性神經(jīng)癥，是指一種持久的心境低落狀態(tài)，常伴有焦慮、軀體不適和睡眠障礙的神經(jīng)癥。過(guò)度的抑郁反應(yīng)，通常伴隨有嚴(yán)重的焦慮感。抑郁是最容易導(dǎo)致自殺的不良情緒。[單選題]5.目的游離評(píng)價(jià)模式主張（）。A)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)是課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果B)更多地考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度C)應(yīng)著重關(guān)注課程計(jì)劃滿足目標(biāo)的程度D)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果上答案:D解析:目的游離評(píng)價(jià)模式主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從?課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果?轉(zhuǎn)向?課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果上來(lái)?。A、B、C三項(xiàng)都在強(qiáng)調(diào)預(yù)期的結(jié)果，故選D。[單選題]6.曉丹說(shuō)當(dāng)她聽(tīng)到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時(shí)，就會(huì)覺(jué)得很冷，渾身不舒服。這屬于感覺(jué)的哪種現(xiàn)象（）A)適應(yīng)B)對(duì)比C)聯(lián)覺(jué)D)統(tǒng)合答案:C解析:一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué)，同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺(jué)。[單選題]7.朱老師上課時(shí)，經(jīng)常將每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容圈畫出來(lái)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這些重點(diǎn)內(nèi)容的理解。這體現(xiàn)了知覺(jué)的()。A)強(qiáng)度律B)差異律C)活動(dòng)律D)對(duì)比律答案:B解析:差異律針對(duì)的是感知對(duì)象與它的背景的差異。觀察對(duì)象與背景的差別越大，對(duì)象就被感知的越清晰。題干當(dāng)中，教師將重點(diǎn)內(nèi)容圈出來(lái)，使得重點(diǎn)內(nèi)容能夠與其他內(nèi)容相區(qū)別開。[單選題]8.我國(guó)明朝末期的東林書院強(qiáng)調(diào)?家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心?，這在一定程度上反映了教育所具有的（）A)政治功能B)人口功能C)經(jīng)濟(jì)功能D)文化功能答案:A解析:題干的描述體現(xiàn)了教育的政治功能。[單選題]9.決定教育發(fā)展水平的社會(huì)因素是()。A)政治經(jīng)濟(jì)制度B)科學(xué)技術(shù)C)受教育者狀況D)生產(chǎn)力答案:D解析:生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的水平。[單選題]10.教育要適應(yīng)人發(fā)展的個(gè)別差異性，做到()。A)循序漸進(jìn)B)因材施教C)教學(xué)相長(zhǎng)D)防微杜漸答案:B解析:個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求教師在教育過(guò)程中要做到因材施教。[單選題]11.?循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?由（）提出。A)孔子B)孟子C)朱熹D)老子答案:C解析:朱熹提出?循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?，明確提出了循序漸進(jìn)的教育要求。[單選題]12.人在知覺(jué)過(guò)程中，總是用過(guò)去的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解當(dāng)前的知覺(jué)對(duì)象，并用詞語(yǔ)加以概括賦予它明確的含義。這種知覺(jué)特性稱為()。A)知覺(jué)的整體性B)知覺(jué)的恒常性C)知覺(jué)的理解性D)知覺(jué)的選擇性答案:C解析:本題考察考生對(duì)知覺(jué)的理解性的定義的了解。人在知覺(jué)某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來(lái)，這種感性認(rèn)識(shí)階段的理解就叫知覺(jué)的理解性。[單選題]13.許多地方出現(xiàn)的?狼孩?事件說(shuō)明（）在人的身心發(fā)展中不起決定作用。A)教育B)環(huán)境C)個(gè)體主觀能動(dòng)性D)遺傳素質(zhì)答案:D解析:?狼孩?事件說(shuō)明遺傳素質(zhì)僅僅是人的發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，在人的身心發(fā)展中不起決定作用。[單選題]14.下列不屬于布魯巴奇提出的教師反思方法的是()。A)反思日記B)組織化觀摩C)交流討D)行動(dòng)研究答案:B解析:布魯巴奇提出的教師反思方法包括：反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動(dòng)研究。[單選題]15.把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來(lái)的班級(jí)管理方式是（）。A)常規(guī)管理B)目標(biāo)管理C)平行管理D)民主管理答案:C解析:班級(jí)平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。[單選題]16.問(wèn)題解決的關(guān)鍵階段是（）A)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B)理解問(wèn)題C)提出假設(shè)D)驗(yàn)證假設(shè)答案:C解析:提出假設(shè)是問(wèn)題解決的關(guān)鍵階段：[單選題]17.常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā)，卻沒(méi)想過(guò)用它來(lái)烘干潮濕的衣服。這種情況屬于()A)負(fù)向遷移B)原型啟發(fā)C)功能固著D)思維定勢(shì)答案:C解析:人們把某種功能賦予某物體的傾向稱為功能固著。在功能固著的影響下，人們不易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問(wèn)題解決的靈活性。[單選題]18.下列哪種教學(xué)組織形式主張教師不再向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識(shí)，而是輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)（）A)復(fù)式教學(xué)B)分組教學(xué)C)個(gè)別教學(xué)D)道爾頓制答案:D解析:?道爾頓制?由關(guān)國(guó)道爾頓城教育家柏克赫斯特提出并試行。按照這種形式組織教學(xué)活動(dòng)，班級(jí)被打亂，教師不再系統(tǒng)講授教材，而只指定一些參考書并布置一些作業(yè)，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)教材然后向教師送交作業(yè)，通過(guò)后再進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)。[單選題]19.美育的最高層次的任務(wù)是（）。A)提高學(xué)生感受美的能力B)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力C)形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力D)培養(yǎng)學(xué)生的審美觀答案:C解析:美育最高層次的任務(wù)是形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。[單選題]20.教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的()，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。A)辯證分析問(wèn)題能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力B)團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力C)溝通能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力D)獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力答案:D解析:教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。[單選題]21.班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接地影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理來(lái)影響集體，這種把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)，以增強(qiáng)管理效果的管理方式被稱為()A)常規(guī)管理B)民主管理C)目標(biāo)管理D)平行管理答案:D解析:題干描述的是平行管理的概念。[單選題]22.首次提出?和諧教育思想?的西方思想家是()。A)孔子B)柏拉圖C)亞里士多德D)塞萬(wàn)提斯答案:C解析:亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，提出了?教育遵循自然?的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對(duì)兒童分階段進(jìn)行教育，提倡對(duì)兒童進(jìn)行和諧的教育。[單選題]23.由國(guó)家教育主管部門頒布的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是()。A)課程計(jì)劃B)課程標(biāo)準(zhǔn)C)課程設(shè)計(jì)D)課程設(shè)置答案:A解析:課程計(jì)劃是教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求，是組織學(xué)校活動(dòng)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。[單選題]24.學(xué)生通過(guò)閱讀文獻(xiàn)，像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，在求知過(guò)程中組織屬于自己的知識(shí)。這種學(xué)習(xí)屬于()。A)接受學(xué)習(xí)B)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C)機(jī)械學(xué)習(xí)D)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)答案:B解析:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。[單選題]25.主張教學(xué)的任務(wù)在于通過(guò)學(xué)習(xí)某些知識(shí)技能以達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生思維形式的教育理論被稱為()。A)傳統(tǒng)教育論B)現(xiàn)代教育論C)實(shí)質(zhì)教育論D)形式教育論答案:D解析:形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過(guò)開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無(wú)關(guān)緊要的。[單選題]26.?情人眼里出西施?屬于()。A)刻板效應(yīng)B)近因效應(yīng)C)暈輪效應(yīng)D)首因效應(yīng)答案:C解析:暈輪效應(yīng)指他人的某種品質(zhì)或特征非常突出，給人以清晰鮮明的印象，以致掩蓋了對(duì)他的其他品質(zhì)和特征的判斷。[單選題]27.學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為屬于()。A)直接強(qiáng)化B)間接強(qiáng)化C)自我強(qiáng)化D)替代性強(qiáng)化答案:C解析:自我強(qiáng)化是班杜拉在斯金納強(qiáng)化理論基礎(chǔ)上的重新解釋。自我強(qiáng)化是指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。[單選題]28.中學(xué)課外活動(dòng)的基本形式是()。A)群眾性活動(dòng)B)小組活動(dòng)C)個(gè)人活動(dòng)D)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)答案:B解析:小組活動(dòng)是中學(xué)課外活動(dòng)的主要形式，以自愿組合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和學(xué)校的具體條件，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。既能推動(dòng)集體活動(dòng)的開展，又能為個(gè)人活動(dòng)創(chuàng)造條件。[單選題]29.個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次是人作為生命體進(jìn)行的（）A)生理活動(dòng)B)心理活動(dòng)C)認(rèn)識(shí)活動(dòng)D)實(shí)踐活動(dòng)答案:D解析:個(gè)體主觀能動(dòng)性由三個(gè)層次構(gòu)成：第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)，第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。[單選題]30.幻燈片和教學(xué)電影的演示，屬于（）。A)實(shí)物直觀B)模象直觀C)言語(yǔ)直觀D)經(jīng)驗(yàn)直觀答案:B解析:模象直觀指通過(guò)對(duì)事物的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等均屬模擬性形象。[單選題]31.狹義的教育是指()。A)家庭教育B)職業(yè)教育C)社會(huì)教育D)學(xué)校教育答案:D解析:狹義的教育指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。[單選題]32.根據(jù)福勒和布朗的教師成長(zhǎng)階段論，某教師在課堂教學(xué)中的主要精力總是集中在對(duì)學(xué)生成績(jī)的關(guān)注上。據(jù)此，這位教師的成長(zhǎng)可能處在（）階段。A)關(guān)注生存B)關(guān)注情境C)關(guān)注學(xué)生D)關(guān)注自我感受答案:B解析:處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，以及班級(jí)大小、時(shí)間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題，如?內(nèi)容是否充分得當(dāng)??如何呈現(xiàn)教學(xué)信息??如何掌握教學(xué)時(shí)問(wèn)?等。[單選題]33.小紅寫作業(yè)時(shí)總覺(jué)得不整潔，擦了寫，寫了又擦，反反復(fù)復(fù)。她明知道這樣沒(méi)有必要，就是控制不住。她可能出現(xiàn)了()。A)抑郁癥B)焦慮癥C)強(qiáng)迫癥D)恐怖癥答案:C解析:強(qiáng)迫癥是一組以強(qiáng)迫癥狀(主要包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為)為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情：強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想、不這樣做。他就會(huì)感到極端焦慮。強(qiáng)迫洗手、強(qiáng)迫計(jì)數(shù)、反復(fù)檢查、強(qiáng)迫性儀式動(dòng)作是生活中常見(jiàn)的強(qiáng)迫癥狀。[單選題]34.影響師生關(guān)系的核心因素是()A)教育制度B)學(xué)生素質(zhì)C)學(xué)校管理D)教師素質(zhì)答案:D解析:[單選題]35.考試作為一種評(píng)價(jià)方式能夠評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。但僅憑考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，可能會(huì)使學(xué)生變成?書呆子?。上述事實(shí)表明()。A)教育既有正向顯性功能，又有正向隱性功能B)教育既有負(fù)向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能C)教育既有負(fù)向顯性功能，又有正向隱性功能D)教育既有正向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能答案:D解析:教育的顯性功能是指教育活動(dòng)依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相吻合的效果。考試能夠評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望是教育的正向顯性功能。教育的隱性功能是指伴隨顯性功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能。僅憑考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，又會(huì)使學(xué)生變成?書呆子?，是伴隨考試所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能，是教育的負(fù)向隱性功能。[單選題]36.李小林私拿水果攤上的一只蘋果，經(jīng)同學(xué)檢舉，被老師叫到了辦公室。老師問(wèn)道：?李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了?李小林低著頭回答：?第五次了。??你為什么不改呢??我……我也曉得不對(duì)，就是……就是有時(shí)忍不住。?教師應(yīng)從（）人手對(duì)李小林進(jìn)行教育。A)道德認(rèn)識(shí)B)道德情感C)道德意志D)道德行為答案:C解析:從?我……我也曉得不對(duì)，就是……就是有時(shí)忍不住?可知，該學(xué)生的主要問(wèn)題是道德意志不堅(jiān)定，應(yīng)對(duì)該生進(jìn)行道德意志的教育，故選C。@##[單選題]37.教育行動(dòng)研究是一個(gè)螺旋式加深的過(guò)程，其最后一個(gè)環(huán)節(jié)是（）。A)問(wèn)題B)計(jì)劃C)行動(dòng)D)反思答案:D解析:反思是教育行動(dòng)研究的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。[單選題]38.提出?百科全書式?的教學(xué)內(nèi)容觀，并首次將學(xué)前教育納入學(xué)制的西方著名教育學(xué)家是()。A)盧梭B)昆體良C)夸美紐斯D)裴斯泰洛齊答案:C解析:夸美紐斯世界觀中的進(jìn)步因素集中體現(xiàn)在他的?泛智?思想中，泛智就是將一切有用的知識(shí)教給一切人，使其智慧得到普遍發(fā)展的理論，主張?百科全書式?的教學(xué)內(nèi)容。他在西方教育史上，第一次為6歲以下兒童的智育提出了一個(gè)廣泛而詳細(xì)的教學(xué)大綱。[單選題]39.?終身化?的教育特征出現(xiàn)在（）。A)古代社會(huì)B)文藝復(fù)興后的歐洲C)近代社會(huì)D)現(xiàn)代社會(huì)答案:D解析:?終身教育?是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的教育思想，它倡導(dǎo)教育的?終身化?。[單選題]40.學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人的目的的基本途徑是（）。A)思想品德教育B)教學(xué)C)課外活動(dòng)D)學(xué)校管理答案:B解析:教學(xué)是在一定教育目的規(guī)范下的，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。它是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的活動(dòng)。[單選題]41.經(jīng)驗(yàn)主義課程理論流派的主要代表人物是（）。A)斯賓塞B)杜威C)赫欽斯D)泰勒答案:B解析:杜威，美國(guó)哲學(xué)和教育哲學(xué)的代表，實(shí)用主義哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)主義課程理論流派的主要代表人物。[單選題]42.提出了?社會(huì)即學(xué)校??教學(xué)做合一?等著名口號(hào)的教育家是()。A)楊賢江B)徐特立C)蔡元培D)陶行知答案:D解析:陶行知，中國(guó)教育家、思想家，提出了?生活即教育??社會(huì)即學(xué)校??教學(xué)做合一?等著名主張，被毛澤東和宋慶齡等稱為?偉大的人民教育家?和?萬(wàn)世師表?。[單選題]43.?學(xué)而時(shí)習(xí)之??溫故而知新?體現(xiàn)教學(xué)要貫徹()原則。A)啟發(fā)性B)直觀性C)鞏固性D)漸進(jìn)性答案:C解析:鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速地再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的利用，?學(xué)而時(shí)習(xí)之??溫故而知新?體現(xiàn)教學(xué)要貫徹鞏固性原則。[單選題]44.提出普及初等教育的要求在（）。A)第一次工業(yè)革命后B)第二次工業(yè)革命后C)第三次工業(yè)革命后D)信息革命后答案:A解析:從世界教育發(fā)展的歷程來(lái)看，第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求；第二次工業(yè)革命后，提出了普及初級(jí)中等教育的要求；第三次工業(yè)革命后，提出了普及高級(jí)中等教育的要求，信息革命后，提出了高等教育大眾化的要求。[單選題]45.在影響教育事業(yè)發(fā)展的諸多因素中，制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是（）。A)人口分布B)生產(chǎn)關(guān)系C)政治制度D)生產(chǎn)力水平答案:D解析:生產(chǎn)力水平的高低會(huì)影響教育發(fā)展規(guī)模，因此制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是生產(chǎn)力水平。[單選題]46.小李出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給他小紅星，小李可以利用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)。教師采用的這種方法是()。A)行為塑造法B)代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C)自我控制法D)系統(tǒng)脫敏法答案:B解析:代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、卡片等都可以作為代幣。[單選題]47.班主任以教育目的為指導(dǎo)思想．以?學(xué)生守則?為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作是()。A)建立學(xué)生檔案B)班主任工作總結(jié)C)班主任工作計(jì)劃D)操行評(píng)定答案:D解析:操行評(píng)定指班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以?學(xué)生守則?為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。[單選題]48.與課堂教學(xué)相比，課外活動(dòng)更有利于()。A)堅(jiān)持?循序漸進(jìn)?B)促進(jìn)溫故知新C)加強(qiáng)?教學(xué)相長(zhǎng)?D)發(fā)展學(xué)生個(gè)性答案:D解析:課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)之外，利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有意義的教育活動(dòng)。與課堂教學(xué)相比，課外活動(dòng)更有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性。[單選題]49.有位學(xué)生已知道?先乘除，后加減?的運(yùn)算法則，但在運(yùn)算11+3×7=?時(shí)，還是把11與3加起來(lái)再乘以7,這是受()影響。A)定勢(shì)B)逆向遷移C)正遷移D)水平遷移答案:A解析:定勢(shì)也稱為心向，是指的同一種現(xiàn)象，即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。題干中，學(xué)生使用已掌握的運(yùn)算法則來(lái)計(jì)算新問(wèn)題出現(xiàn)了問(wèn)題，這是消極思維定勢(shì)的表現(xiàn)。[單選題]50.規(guī)定了特殊階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果的是（）。A)教育目的B)培養(yǎng)目標(biāo)C)課程目標(biāo)D)教學(xué)目標(biāo)答案:C解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是?課程目標(biāo)??！久麕熢斀狻空n程目標(biāo)是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。[單選題]51.評(píng)價(jià)時(shí)以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)是（）。A)形成性評(píng)價(jià)B)總結(jié)性評(píng)價(jià)C)常模參照評(píng)價(jià)D)標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)答案:C解析:相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)的優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。[單選題]52.?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?體現(xiàn)了態(tài)度與品德形成的哪一個(gè)階段?()A)從眾B)服從C)認(rèn)同D)內(nèi)化答案:D解析:內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性和主動(dòng)性，并具有堅(jiān)定性。題干所述正是體現(xiàn)了內(nèi)化階段。[單選題]53.下列說(shuō)法中，對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（）。A)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向B)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響是比較全面、系統(tǒng)和深刻的C)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師D)教育對(duì)人的發(fā)展起決定性作用，好的教育一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生答案:D解析:教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，但并不起決定作用。[單選題]54.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確規(guī)定了實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理體制，它是于()年頒布的。A)2000B)2004C)2001D)2002答案:C解析:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》于2001年頒布施行。[單選題]55.依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施階段。這是()。A)原型操作B)原型啟發(fā)C)原型內(nèi)化D)原型定向答案:A解析:心智技能的形成分為原型定向、原型操作、原型內(nèi)化。原型操作指的是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃以外顯的操作方式付諸實(shí)施。[單選題]56.美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威把教學(xué)過(guò)程概括為：困難、問(wèn)題、假設(shè)、（）、結(jié)論的五步，簡(jiǎn)稱五步教學(xué)法。A)檢驗(yàn)B)論證C)驗(yàn)證D)說(shuō)明答案:C解析:在教學(xué)過(guò)程中，杜威依據(jù)學(xué)生在做中學(xué)的認(rèn)識(shí)發(fā)展提出了五個(gè)階段的過(guò)程：從情景中發(fā)現(xiàn)疑難；從疑難中提出問(wèn)題；作出解決問(wèn)題的各種假設(shè)；推動(dòng)哪一種假設(shè)能解決問(wèn)題；經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)來(lái)修改假設(shè)、獲得結(jié)論。它被簡(jiǎn)明的概括為：困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論的五步，也有人把它叫作?五步教學(xué)法?。[單選題]57.下列選項(xiàng)中屬于孔子教育主張的是()。A)人之性惡，其善者偽也B)博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之C)習(xí)與性成者，習(xí)成而性與成也D)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆答案:D解析:孔子主張學(xué)、思、行相結(jié)合，提出?學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?的教育主張。A項(xiàng)是荀子的思想；B項(xiàng)是《學(xué)記》中的思想；C項(xiàng)是王夫之的思想。[單選題]58.設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是（）。A)杜威B)華虛朋C)柏克赫斯特D)克伯屈答案:D解析:克伯屈是美國(guó)進(jìn)步主義教育家，他一生致力于對(duì)杜威的教育哲學(xué)進(jìn)行解釋，使普通教師都能接受進(jìn)步教育思想并付諸實(shí)踐。他具體闡述了進(jìn)步教育的學(xué)習(xí)理論，提出了?設(shè)計(jì)教學(xué)法?。[單選題]59.苛勒用以說(shuō)明關(guān)系轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)遷移理論的著名實(shí)驗(yàn)是()。A)黑猩猩與香蕉B)小白鼠取食C)小雞啄米D)鴿子轉(zhuǎn)圈答案:C解析:苛勒用?小雞啄米實(shí)驗(yàn)?證明了關(guān)系轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)遷移理論。根據(jù)這一遷移現(xiàn)象，關(guān)系轉(zhuǎn)換理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的作用，認(rèn)為學(xué)習(xí)的主體對(duì)事物之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)得越清楚，并能加以概括化，則越容易產(chǎn)生遷移，遷移的作用也就越加普遍。[單選題]60.教師指定參考書，然后讓學(xué)生自學(xué)、做作業(yè)、學(xué)生遇到疑難問(wèn)題時(shí)候向老師請(qǐng)教。這種組織形式屬于()。A)分組教學(xué)制B)復(fù)式教學(xué)C)設(shè)計(jì)教學(xué)法D)道爾頓制答案:D解析:道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。運(yùn)用這種方法時(shí)，教師不再講授，只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后，向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。[單選題]61.從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是（）。A)比較法B)歸納法C)類比法D)演繹法答案:B解析:[單選題]62.將同一年級(jí)的大學(xué)生按照英語(yǔ)測(cè)試水平分為A、B、C、D四個(gè)等級(jí)，分別編入不同的英語(yǔ)教室上課。這屬于()。A)內(nèi)部分組B)外部分組C)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D)復(fù)式教學(xué)答案:B解析:外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班。外部分組主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。學(xué)科能力分組是根據(jù)某一年級(jí)的學(xué)生對(duì)某門學(xué)科的學(xué)習(xí)能力和成績(jī)，分成不同的A、B、C組。跨學(xué)科能力分組是按智力水平的高低或成績(jī)測(cè)試的分?jǐn)?shù)，將一個(gè)年級(jí)的學(xué)生分成平行的A、B、C若干組，對(duì)不同的組授以不同的課業(yè)；對(duì)A組授以較高深的課業(yè)，對(duì)B組授以普通課業(yè)，對(duì)C組授以最基礎(chǔ)的課業(yè)。內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組，也叫班內(nèi)分組。根據(jù)題意這屬于外部分組中的按學(xué)科能力分組。[單選題]63.班集體首先是一個(gè)社會(huì)，它是()。A)正式組織B)非正式組織C)合法組織D)營(yíng)利組織答案:A解析:略。[單選題]64.能夠在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念，體現(xiàn)了發(fā)散思維的（）特點(diǎn)。A)靈活性B)獨(dú)創(chuàng)性C)發(fā)散性D)流暢性答案:D解析:流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多，流暢性越大。[單選題]65.?理想和未來(lái)?是人生()階段的重要特征。A)童年期B)少年期C)青年期D)成年期答案:C解析:青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期，大多數(shù)青年對(duì)世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰的深入的思考，形成相對(duì)系統(tǒng)和穩(wěn)定的見(jiàn)解，并對(duì)自己的未來(lái)做出重要的選擇。[單選題]66.社會(huì)本位教育目的論的代表人物是（）。A)涂爾干B)盧梭C)贊可夫D)福祿貝爾答案:A解析:社會(huì)本位教育目的論的代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、荀子、孔德等。[單選題]67.()內(nèi)驅(qū)力將學(xué)業(yè)成就看作贏得地位和自尊的根源。A)學(xué)習(xí)B)認(rèn)知C)自我提高D)附屬答案:C解析:自我提高內(nèi)驅(qū)力又稱自我提高的動(dòng)機(jī)，這是一種用自己的能力或成就贏得相應(yīng)地位的需要而引起的內(nèi)驅(qū)力。它不直接指向知識(shí)和任務(wù)本身，但將學(xué)業(yè)成就看作贏得地位和自尊的根源。[單選題]68.其教學(xué)法被稱作?產(chǎn)婆術(shù)?的教育家是()A)亞里士多德B)蘇格拉底C)昆體良D)夸美紐斯答案:B解析:蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名，這種問(wèn)答法又稱為?產(chǎn)婆術(shù)?。[單選題]69.《紅樓夢(mèng)》一書，人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，散見(jiàn)于各章，魯迅先生綜合各章信息后，制作了一張主要人物關(guān)系表，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A)組織策略中的利用表格B)復(fù)述策略中的表格化C)精細(xì)加工策略中的利用表格D)組織策略中的利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)系答案:A解析:題干所述為組織策略中一覽表的應(yīng)用，表示的是人物之間的關(guān)系。[單選題]70.學(xué)生在學(xué)習(xí)較長(zhǎng)的內(nèi)容時(shí)，經(jīng)常是前邊和后邊的部分記憶效果好。中間部分遺忘較多。這是受()因素的干擾。A)消退抑制和干擾抑制B)倒攝抑制和干擾抑制C)前攝抑制和消退抑制D)前攝抑制和倒攝抑制答案:D解析:前攝抑制指的是先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制指的是后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。中間部分遺忘多是因?yàn)槭苓@兩種抑制的干擾。[單選題]71.把對(duì)集體與個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的班級(jí)管理是()。A)常規(guī)管理B)民主管理C)目標(biāo)管理D)平行管理答案:D解析:馬卡連柯所提出的?平行管理?是把對(duì)集體與對(duì)個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理模式。[單選題]72.?君子欲訥于言而敏于行?強(qiáng)調(diào)的品德因素是()。A)道德認(rèn)識(shí)B)道德情感C)道德意志D)道德行為答案:D解析:道德行為是在道德認(rèn)識(shí)和道德情感的推動(dòng)下，表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有一定道德意義的實(shí)際行為。?君子欲訥于言而敏于行?的意思是君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎而行動(dòng)要敏捷，說(shuō)明行動(dòng)的重要性，強(qiáng)調(diào)的品德因素是道德行為。[單選題]73.瀟瀟認(rèn)為游戲規(guī)則是可以改變的，只要是大家共同約定的就可以。根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段理論，瀟瀟的道德發(fā)展處于()。A)自我中心階段B)權(quán)威階段C)可逆性階段D)公正階段答案:C解析:可逆階段又稱自律階段。這一階段的兒童已經(jīng)不把規(guī)則看成是不可改變的，而把它看作是同伴間的共同約定，是可以改變的。故本題選C。[單選題]74.?將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系?屬于（）。A)接受學(xué)習(xí)B)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C)意義學(xué)習(xí)D)機(jī)械學(xué)習(xí)答案:C解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是?有意義學(xué)習(xí)??！久麕熢斀狻繆W蘇伯爾指出，有意義學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)質(zhì)是符號(hào)所代表的知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識(shí)的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。[單選題]75.客觀事物的整體特征在人的頭腦中的反應(yīng)是（）。A)知覺(jué)B)感覺(jué)C)思維D)想像答案:A解析:知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。[單選題]76.曉穎認(rèn)為做事應(yīng)該盡善盡美，絕不容許有任何差錯(cuò)，因而平時(shí)稍有失誤就極度焦慮，張老師通過(guò)改變認(rèn)知偏差來(lái)幫助她克服這種焦慮情緒。這種心理輔導(dǎo)方法屬于（）。A)強(qiáng)化法B)系統(tǒng)脫敏法C)合理情緒療法D)消退法答案:C解析:合理情緒療法是美國(guó)著名心理學(xué)家艾利斯于20世紀(jì)50年代創(chuàng)立，其理論認(rèn)為引起人們情緒困擾的并不是外界發(fā)生的事件，而是人們對(duì)事件的態(tài)度、看法、評(píng)價(jià)等認(rèn)知內(nèi)容，因此要改變情緒困擾不是致力于改變外界事件，而是應(yīng)該改變認(rèn)知，通過(guò)改變認(rèn)知，進(jìn)而改變情緒。[單選題]77.結(jié)構(gòu)主義教育理論的代表人物是()。A)杜威B)懷特海C)布魯納D)克伯屈答案:C解析:布魯納把皮亞杰關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的心理學(xué)理論應(yīng)用于教育學(xué)，提出一系列教育主張。他的教育學(xué)說(shuō)被稱為結(jié)構(gòu)主義教育，他是結(jié)構(gòu)主義教育理論的代表人物。[單選題]78.小剛進(jìn)入到青春期以后，變得不聽(tīng)話了，媽媽讓他穿這件衣服上學(xué)，他偏要穿那件衣服上學(xué)，爸爸晚上要檢查他的作業(yè)，他堅(jiān)持說(shuō)自己能做好，不需要爸爸檢查。小剛的表現(xiàn)是進(jìn)入了()。A)最近發(fā)展區(qū)B)生長(zhǎng)高峰期C)心理斷乳期D)發(fā)展關(guān)鍵期答案:C解析:心理斷乳期是指青春期到青年初期這一年齡階段，從心理上依附于父母到出現(xiàn)獨(dú)立意向的重大轉(zhuǎn)變時(shí)期，是孩子從幼稚走向成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期。[單選題]79.根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，6～12歲兒童要解決的主要矛盾是()。A)自主感對(duì)羞恥感B)主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感C)勤奮感對(duì)自卑感D)自我同一性對(duì)角色混亂答案:C解析:6～12歲兒童處于學(xué)齡期，要解決的主要矛盾是勤奮感對(duì)自卑感，學(xué)齡期的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)。[單選題]80.李老師關(guān)心如何教好每一堂課的內(nèi)容，如何能通過(guò)自己的授課提高學(xué)生的成績(jī)，這說(shuō)明李老師處于()。A)關(guān)注情境階段B)關(guān)注學(xué)生階段C)關(guān)注生存階段D)關(guān)注自我感受階段答案:A解析:生涯關(guān)注理論的階段不包括關(guān)注自我感受階段，故排除D項(xiàng)。關(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上；把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)即進(jìn)入了關(guān)注情境階段；在關(guān)注學(xué)生階段，教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異。題干描述的情況符合關(guān)注情境階段的特征。[單選題]81.（）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。A)斯金納B)布魯納C)苛勒D)加涅答案:B解析:布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過(guò)把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。由此，布魯納十分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用，認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)可以給經(jīng)驗(yàn)中的規(guī)律性以意義和組織，使人能夠超越給定的信息，舉一反三，觸類旁通。[單選題]82.形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于()。A)復(fù)述策略B)精細(xì)加工策略C)組織策略D)問(wèn)題解決策略答案:B解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。形成聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于精細(xì)加工策略。[單選題]83.下列選項(xiàng)中不屬于現(xiàn)代學(xué)制的主要類型的是（）A)雙軌學(xué)制B)單軌學(xué)制C)分支型學(xué)制D)復(fù)合型學(xué)制答案:D解析:現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型：一是雙軌學(xué)制，二是單軌學(xué)制，三是分支型學(xué)制。[單選題]84.自我遵循（）原則。A)現(xiàn)實(shí)B)快樂(lè)C)道德D)系統(tǒng)答案:A解析:弗洛伊德認(rèn)為自我一方面調(diào)節(jié)著本我，一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實(shí)原則，以合理的方式來(lái)滿足本我的要求。[單選題]85.有人記憶馬克思的生日?1818年5月5日?時(shí)，聯(lián)想為?馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭?，這是使用了（）。A)組織策略B)精細(xì)加工策略C)元認(rèn)知策略D)復(fù)述策略答案:B解析:精細(xì)加工策略是一種理解性的記憶策略，利用諧音聯(lián)想法幫助記憶是其中一種。[單選題]86.有人常常沒(méi)有理由地一遍又一遍地做出某一行為或某一系列行為，這屬于（）。A)廣泛性焦慮障礙B)強(qiáng)迫癥C)創(chuàng)傷后應(yīng)激癥D)恐慌障礙答案:B解析:沒(méi)有理由地一遍一遍做某一行為或一系列行為，屬于典型的強(qiáng)迫癥。[單選題]87.?三人成虎??人云亦云?反映的是()。A)從眾效應(yīng)B)責(zé)任分散效應(yīng)C)破窗效應(yīng)D)期望效應(yīng)答案:A解析:從眾效應(yīng)是指當(dāng)個(gè)體受到群體的影響(引導(dǎo)或施加的壓力)，會(huì)懷疑并改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為，朝著與群體大多數(shù)人一致的方向變化，也就是通常人們所說(shuō)的?隨大流?。[單選題]88.自我遵循的原則是()A)快樂(lè)原則B)現(xiàn)實(shí)原則C)道德原則D)利我原則答案:B解析:自我是從本我中逐漸分化出來(lái)的，位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。其作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾．它一方面調(diào)節(jié)著本我，一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實(shí)原則，以合理的方式來(lái)滿足本我的要求。[單選題]89.教學(xué)的首要任務(wù)是（）。A)傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B)發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C)培養(yǎng)品德和審美情趣D)關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展答案:A解析:教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，因?yàn)榻虒W(xué)的其他任務(wù)都只有在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。[單選題]90.受老師喜愛(ài)或關(guān)注的學(xué)生，一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)成績(jī)或其他方面都有很大進(jìn)步，而受老師漠視甚至是歧視的學(xué)生就有可能從此一蹶不振。這屬于()。A)皮格馬利翁效應(yīng)B)瓦拉赫效應(yīng)C)首因效應(yīng)D)培哥效應(yīng)答案:A解析:皮格馬利翁效應(yīng)，也稱羅森塔爾效應(yīng)，指人們基于對(duì)某種情境的知覺(jué)而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)，也叫作教師期望效應(yīng)；瓦拉赫效應(yīng)是指學(xué)生的智能發(fā)展都是不均衡的，都有智能的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)，他們一旦找到自己智能的最佳點(diǎn)，使智能潛力得到充分的發(fā)揮，便可取得驚人的成績(jī)；首因效應(yīng)有時(shí)又稱為第一印象作用，指的是知覺(jué)對(duì)象給知覺(jué)者留下第一印象對(duì)社會(huì)知覺(jué)的影響作用；培哥效應(yīng)是通過(guò)主觀的編碼聯(lián)想，使記憶任務(wù)變得不枯燥。[單選題]91.李老師在上《魚》一課時(shí)，事先在水盆里放了一條活鯽魚，讓學(xué)生仔細(xì)觀察魚的形狀，魚的表面、背鰭、胸鰭、尾鰭，接著老師把胸鰭及腹鰭剪掉，結(jié)果魚體在水里失去平衡；再把背鰭剪掉，魚只能一動(dòng)不動(dòng)地躺在水里喘氣。通過(guò)觀察，學(xué)生明白了各種鰭的作用。這一做法體現(xiàn)了()。A)鞏固性原則B)直觀性原則C)理論聯(lián)系實(shí)際原則D)因材施教原則答案:B解析:直觀性原則指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。[單選題]92.節(jié)儉屬于性格的（）特征。A)態(tài)度B)行為C)意志D)情感答案:A解析:[單選題]93.教育表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性等特征的是()。A)古代學(xué)校教育B)原始教育C)資本主義社會(huì)學(xué)校教育D)社會(huì)主義社會(huì)學(xué)校教育答案:A解析:古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性等特征。[單選題]94.學(xué)校文化的核心是（）。A)學(xué)校的物質(zhì)文化B)學(xué)校的精神或觀念文化C)學(xué)校組織和制度文化D)學(xué)校的非正規(guī)文化答案:B解析:學(xué)校文化主要包括學(xué)校觀念文化、學(xué)校制度文化和學(xué)校物質(zhì)文化，以觀念文化或精神文化為核心。[單選題]95.在中學(xué)階段開設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課程屬于（）。A)學(xué)科課程B)綜合課程C)活動(dòng)課程D)社會(huì)課程答案:A解析:學(xué)科課程，也稱之為分科課程，強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。中學(xué)階段的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)課程都是分科課程。[單選題]96.王老師組織學(xué)生到郊區(qū)的牛奶廠，請(qǐng)工人師傅為學(xué)生講解牛奶的生產(chǎn)加工流程。王老師采用的教學(xué)組織形式是()。A)復(fù)式教學(xué)B)小組教學(xué)C)個(gè)別輔導(dǎo)D)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)答案:D解析:現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是根據(jù)一定教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村和其他場(chǎng)所通過(guò)觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式。[單選題]97.人們常利用順口溜、歌訣等來(lái)幫助自己記憶一些材料，這種記憶方法是（）。A)特征法B)韻律法C)地點(diǎn)法D)聯(lián)想法答案:B解析:記憶法可分為特征法、韻律法、地點(diǎn)法和記筆記法。人們常利用順口溜、歌訣等來(lái)幫助自己記憶一些材料，順口溜、歌訣的共同特征是有韻律，這種記憶方法屬于韻律法，故選B。[單選題]98.個(gè)體動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律，遵循自上而下、由軀體中心向外圍、從大肌肉動(dòng)作到精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律現(xiàn)象說(shuō)明心理發(fā)展具有（）。A)差異性B)順序性和方向性C)不平衡性D)連續(xù)性和階段性答案:B解析:在正常條件下，心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和順序性。發(fā)展是不可逆的，也不可逾越。[單選題]99.?染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變。?這句話隱喻影響人的發(fā)展因素是()。A)教育B)遺傳C)環(huán)境D)人的主觀能動(dòng)性答案:C解析:?染于蒼則蒼，染于黃則黃?的意思是絲原本是白色的，把它放到青色的染缸中，白絲就變成了青色；把它放到黃色的染缸中，就又變成了黃絲。這句話強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起重要作用。[單選題]100.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括（）。A)教學(xué)目的和任務(wù)的要求B)學(xué)生特點(diǎn)C)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)D)學(xué)校的要求答案:D解析:選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：教學(xué)目的和任務(wù)的要求；課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；學(xué)生特點(diǎn)；教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。[單選題]101.教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程是（）。A)教學(xué)B)德育C)班級(jí)管理D)常規(guī)管理答案:C解析:班級(jí)管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。班級(jí)管理是一種有目的、有計(jì)劃、有步驟的社會(huì)活動(dòng)，這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。[單選題]102.?先行組織者?的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家()。A)斯金納B)布魯納C)奧蘇伯爾D)桑代克答案:C解析:先行組織者的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾。[單選題]103.校長(zhǎng)原來(lái)認(rèn)為?教學(xué)心理?就是研究知識(shí)掌握和技能形成的學(xué)科，后來(lái)他認(rèn)識(shí)到?認(rèn)知策略?的學(xué)習(xí)也是教學(xué)心理研究?jī)?nèi)容之一。這屬于()。A)上位學(xué)習(xí)B)歸納學(xué)習(xí)C)類屬學(xué)習(xí)D)并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案:C解析:類屬學(xué)習(xí)也叫下位學(xué)習(xí)，指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。[單選題]104.學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了教學(xué)過(guò)程中的()特點(diǎn)。A)教育性B)指導(dǎo)性C)間接性D)交往性答案:C解析:書本知識(shí)是已知的，是他人的認(rèn)識(shí)成果，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)書本知識(shí)，去認(rèn)識(shí)客觀世界，這體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中的間接性特點(diǎn)。[單選題]105.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）。A)壬寅學(xué)制B)癸卯學(xué)制C)壬戌學(xué)制D)壬子癸卯學(xué)制答案:B解析:中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制，但只是頒布而沒(méi)有實(shí)行。而中國(guó)首次頒布并實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是癸卯學(xué)制。[單選題]106.對(duì)于?在天平的一邊加一點(diǎn)東西，天平就失去平衡，怎樣使天平重新平衡?的問(wèn)題，兒童不僅會(huì)考慮把東西拿走，還能考慮改變另一邊的力臂來(lái)維持平衡。這表明該兒童處于()。A)前運(yùn)算階段B)感知運(yùn)動(dòng)階段C)具體運(yùn)算階段D)形式運(yùn)算階段答案:D解析:處于形式運(yùn)算階段的兒童，思維具有可逆性和補(bǔ)償性。題干所述是思維補(bǔ)償性的表現(xiàn)，因此該兒童所處階段是形式運(yùn)算階段。[單選題]107.教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來(lái)說(shuō)是（）。A)經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì)B)教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育C)經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有影響D)教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒(méi)有影響答案:A解析:教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來(lái)說(shuō)，是經(jīng)濟(jì)決定和制約教育，教育又對(duì)經(jīng)濟(jì)有著重要的反作用。[單選題]108.我國(guó)教育目的的基本精神是()。A)使受教育者得到全面發(fā)展B)努力提升受教育者的能力C)服從于政治的需要D)以培養(yǎng)受教育者智力為主答案:A解析:我國(guó)教育目的的基本精神是使受教育者得到全面發(fā)展。[單選題]109.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手?做?，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類型屬于（）。A)學(xué)科課程B)活動(dòng)課程C)學(xué)生課程D)教師課程答案:B解析:活動(dòng)課程，又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程?；顒?dòng)課程的代表人物是杜威。[單選題]110.耶基斯-多德森定律表明，學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在（）。A)線型關(guān)系B)U型關(guān)系C)倒U型關(guān)系D)平行關(guān)系答案:C解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是?學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?。【名師詳解】耶基斯-多德森定律是表示動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。[單選題]111.蘇聯(lián)教育家凱洛夫有一句名言：?教師如果對(duì)學(xué)生沒(méi)有熱情，決不能成為好教師。但是教師對(duì)于學(xué)生的愛(ài)是一種帶有嚴(yán)格要求的愛(ài)。?這句話體現(xiàn)的德育原則是()原則。A)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合B)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合C)教育影響的一致性與連貫性相結(jié)合D)依靠積極因素克服消極因素答案:A解析:尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指教育者既要尊重、信任、熱愛(ài)學(xué)生。又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。[單選題]112.()是()的政策性表達(dá)，具有政策的規(guī)定性，在一定時(shí)期內(nèi)具有必須貫徹的強(qiáng)制性。A)教育目的、教育目標(biāo)B)教育目的、教育方針C)教育方針、教育體制D)教育方針、教育目的答案:D解析:教育方針是教育目的的政策性表達(dá)，具有政策的規(guī)定性，在一定時(shí)期內(nèi)具有必須貫徹的強(qiáng)制性，教育目的只是教育方針的若干組成要素之一。[單選題]113.人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)的順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)是（）。A)校園文化B)學(xué)生文化C)教師文化D)活動(dòng)文化答案:A解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是?校園文化??！久麕熢斀狻啃@文化是學(xué)校創(chuàng)立的為保證各種教育活動(dòng)的順利進(jìn)行的一種文化形態(tài)。[單選題]114.崔老師在教《濟(jì)南的冬天》時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)視頻觀看濟(jì)南雪前、雪后的美景，為學(xué)生設(shè)計(jì)真實(shí)、具體、生動(dòng)的場(chǎng)景。其采用的教學(xué)法是()。A)情景教學(xué)法B)示范法C)演示法D)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)法答案:A解析:情景教學(xué)法也叫情境教學(xué)法，是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)以形象為主體的、具有一定情緒色彩的、生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。教師創(chuàng)設(shè)的情境一般包括生活展現(xiàn)的情境、圖畫再現(xiàn)的情境、實(shí)物演示的情境、音樂(lè)渲染的情境、言語(yǔ)描述的情境等。題目中張老師為同學(xué)播放濟(jì)南美景屬于創(chuàng)設(shè)情景的教學(xué)方法。[單選題]115.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的、虎是哺乳動(dòng)物之后，得出虎是胎生的這一判斷。小明的這種思維形式是（）A)抽象概念B)關(guān)系判斷C)歸納推理D)演繹推理答案:D解析:演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過(guò)程。[單選題]116.在學(xué)習(xí)新材料時(shí)，先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要的觀點(diǎn)，這屬于（）。A)復(fù)述策略B)理解-控制策略C)精細(xì)加工策略D)組織策略答案:D解析:組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)，是屬于組織策略中列提綱的方法。[單選題]117.馬斯洛的觀點(diǎn)認(rèn)為，個(gè)體在感到未來(lái)不可預(yù)測(cè)，組織結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定以及社會(huì)秩序受到威脅時(shí)，該個(gè)體產(chǎn)生的主要需要是()。A)生理需要B)安全需要C)歸屬和愛(ài)需要D)尊重需要答案:B解析:安全需要指人身安全、健康保障、資源所有性、財(cái)產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全、社會(huì)安定和國(guó)際和平。[單選題]118.根據(jù)經(jīng)典條件作用論，食物引發(fā)的狗的唾液分泌反應(yīng)是（）。A)中性反應(yīng)B)條件反應(yīng)C)無(wú)條件反應(yīng)D)操作反應(yīng)答案:C解析:食物是無(wú)條件刺激物，由此引起的反應(yīng)為無(wú)條件反應(yīng)。[單選題]119.如果不顧學(xué)生的年齡特征和接受能力，在教育工作中搞?一刀切??一鍋煮?，讓孩子同成年人一樣地聽(tīng)報(bào)告、搞活動(dòng)、開批判會(huì)，把對(duì)兒童和青少年的教育?成人化?，就違反了個(gè)體身心發(fā)展的（）規(guī)律。A)順序性B)個(gè)別差異性C)階段性D)互補(bǔ)性答案:C解析:個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律，決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。如果不顧學(xué)生的年齡特征和接受能力，在教育工作中搞?一刀切??一鍋煮?，讓孩子同成年人一樣地聽(tīng)報(bào)告、搞活動(dòng)、開批判會(huì)，把對(duì)兒童和青少年的教育?成人化?，這就違反了個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律。[單選題]120.班主任在領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)的過(guò)程中，不是以直接的方式管理班級(jí)，而是以間接的方式引導(dǎo)學(xué)生屬于()領(lǐng)導(dǎo)方式。A)權(quán)威的B)民主的C)放任的D)遷就的答案:B解析:民主型領(lǐng)導(dǎo)方式的班主任與學(xué)生處于一種平等和諧的氛圍中。班主任尊重學(xué)生，給學(xué)生一定的自主權(quán)和積極正確的引導(dǎo)。民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式更有可能培養(yǎng)出人格健全的孩子。[單選題]121.教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，說(shuō)明學(xué)生的認(rèn)識(shí)具有特殊性，表現(xiàn)在()。A)認(rèn)識(shí)的間接性B)認(rèn)識(shí)的交往性C)認(rèn)識(shí)的教育性D)認(rèn)識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)性答案:D解析:教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式。四個(gè)選項(xiàng)均是教學(xué)過(guò)程，是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程的表現(xiàn)，題干中的關(guān)鍵詞?在教師指導(dǎo)下?可知是?有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)?。[單選題]122.喧囂的鬧市中，大聲地叫賣未必能引起人的注意，但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意，這是因?yàn)椋ǎ?。A)刺激物的相對(duì)強(qiáng)度對(duì)注意產(chǎn)生的影響B(tài))刺激物的新穎性對(duì)注意產(chǎn)生的影響C)人的感覺(jué)閾限在不同環(huán)境中是不同的D)注意具有集中性的結(jié)果答案:A解析:任何相當(dāng)強(qiáng)烈的刺激都會(huì)使我們不由自主地引起注意。就刺激物的強(qiáng)度而言，固然強(qiáng)烈的刺激物能引起人們的注意。但是刺激物的相對(duì)強(qiáng)度在引起無(wú)意注意時(shí)更具有重要的意義。所謂刺激物的相對(duì)強(qiáng)度，是指這個(gè)刺激物與英他刺激物的強(qiáng)度相對(duì)比較而言。一個(gè)強(qiáng)烈的刺激物如果在其他強(qiáng)烈刺激物構(gòu)成的背景上出現(xiàn)，就可能不會(huì)引起人們的注意；相反，一個(gè)不甚強(qiáng)烈的刺激物，如果在沒(méi)有其他刺激物的背景上出現(xiàn)，則可能引起人們的注意。[單選題]123.如果用眼睛注視一朵紅花，約一分鐘，然后將視線轉(zhuǎn)向身邊的白墻，那么白墻上將看到一朵紅花，這種現(xiàn)象是()。A)視覺(jué)后像B)聯(lián)覺(jué)C)視覺(jué)適應(yīng)D)感覺(jué)對(duì)比答案:A解析:視覺(jué)后像是指光刺激作用于視覺(jué)器官時(shí)，細(xì)胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失，而能保留短暫的時(shí)間的現(xiàn)象。[單選題]124.教師考慮學(xué)生的個(gè)別差異，根據(jù)學(xué)生的不同發(fā)展水平進(jìn)行教學(xué)材料的組織的階段是()。A)關(guān)注生存階段B)關(guān)注學(xué)生階段C)關(guān)注情境階段D)關(guān)注生命階段答案:B解析:根據(jù)教師在不同階段關(guān)注的問(wèn)題不同，福勒和布朗把教師的成長(zhǎng)分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。其中，在關(guān)注學(xué)生階段，教師能夠考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生具有不同的需要．題干中描述是處于該階段的特征。[單選題]125.孔子的弟子顏回評(píng)價(jià)老師說(shuō)：?夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?，這句話體現(xiàn)的德育原則是（）。A)導(dǎo)向性B)尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合C)疏導(dǎo)原則D)教育一致性與連貫性原則答案:C解析:疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則，而顏回的話正是該原則的例證。[單選題]126.芳芳在考試的時(shí)候，一般都是把難題放一邊，先把容易的做完。這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A)計(jì)劃策略B)監(jiān)控策略C)調(diào)節(jié)策略D)求助策略答案:C解析:學(xué)習(xí)策略包含元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略和資源管理策略。其中元認(rèn)知策略主要包括：①計(jì)劃策略，如設(shè)置目標(biāo)、瀏覽、設(shè)疑等；②監(jiān)視策略，如自我測(cè)查、集中注意、監(jiān)視領(lǐng)會(huì)等；③調(diào)節(jié)策略。如調(diào)整閱讀速度、重新閱讀、復(fù)查、使用應(yīng)試策略等。題干中?把難題放一邊，先把容易的做完?的策略調(diào)整了做題順序。屬于調(diào)節(jié)策略。[單選題]127.中國(guó)古代教育家孔子的教育思想主要體現(xiàn)在（）中。A)《學(xué)記》B)《論語(yǔ)》C)《大學(xué)》D)《中庸》答案:B解析:[單選題]128.托爾曼學(xué)習(xí)理論的核心概念是（）A)期望B)強(qiáng)化C)動(dòng)作D)完形答案:A解析:期望是個(gè)體依據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)建立的一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的關(guān)于目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和期待。期望是托爾曼學(xué)習(xí)理論的核心概念。[單選題]129.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天。這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ?。A)雙重抑制B)前攝抑制C)單一抑制D)倒攝抑制答案:C解析:早上學(xué)習(xí)只受倒攝抑制的影響，晚上學(xué)習(xí)只受前攝抑制的影響，早晚受到的是單一抑制的影響。[單選題]130.初三(1)班在?每周一星?評(píng)比活動(dòng)中，將本周樂(lè)于助人的同學(xué)照片張貼在光榮欄上。這種德育方法屬于()。A)說(shuō)服教育法B)實(shí)踐指導(dǎo)法C)陶冶教育法D)品德評(píng)價(jià)法答案:D解析:品德評(píng)價(jià)法又稱獎(jiǎng)懲法，是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法，包括獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)比、操行評(píng)定等。題中的評(píng)比活動(dòng)和張貼照片的獎(jiǎng)勵(lì)屬于品德評(píng)價(jià)法。[單選題]131.馬斯洛需要層次理論中的最高層次的需要是（）A)安全需要B)尊重需要C)歸屬與愛(ài)的需要D)自我實(shí)現(xiàn)的需要答案:D解析:自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。所謂?自我實(shí)現(xiàn)?，即追求自我理想的實(shí)現(xiàn)，是充分發(fā)揮個(gè)人潛能、才能的心理需要，也是一種創(chuàng)造和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要。[單選題]132.主張讓兒童順其自然地發(fā)展，甚至擺脫社會(huì)影響的法國(guó)教育家是()。A)杜威B)盧梭C)裴斯泰洛齊D)洛克答案:B解析:法國(guó)教育家盧梭提出自然教育說(shuō)，要求教育遵循自然天性，也就是要求兒童在自身的教育和成長(zhǎng)中取得主動(dòng)地位，無(wú)須成人的灌輸、壓制、強(qiáng)迫，教師只須創(chuàng)造學(xué)習(xí)的環(huán)境、防范不良的影響。[單選題]133.馬卡連柯說(shuō)：?要盡量多地要求一個(gè)人，也盡可能地尊重一個(gè)人。?這體現(xiàn)了德育的()原則。A)正面教育B)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合C)導(dǎo)向性D)教育一致性與連貫性答案:B解析:尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。?要盡量多地要求一個(gè)人?體現(xiàn)了嚴(yán)格要求的德育原則，?盡可能地尊重一個(gè)人?體現(xiàn)了尊重學(xué)生的德育原則。[單選題]134.一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是（）。A)聯(lián)覺(jué)B)幻覺(jué)C)感覺(jué)對(duì)比D)感覺(jué)適應(yīng)答案:A解析:一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是聯(lián)覺(jué)。[單選題]135.班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分為()四個(gè)學(xué)習(xí)子過(guò)程。A)注意、保持、復(fù)制、動(dòng)機(jī)B)注意、保持、生成、反思C)模仿、親歷、保持、動(dòng)機(jī)D)模仿、生成、動(dòng)機(jī)、反思答案:A解析:觀察學(xué)習(xí)指?jìng)€(gè)體只以旁觀者的身份，觀察他人的行為表現(xiàn)，自己不必實(shí)際參與活動(dòng)即可獲得學(xué)習(xí)，包括注意、保持、復(fù)制、動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。[單選題]136.對(duì)班級(jí)授課制認(rèn)識(shí)不正確的是（）。A)班級(jí)授課制可以經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才B)班級(jí)授課制有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用C)班級(jí)授課制可以滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要D)班級(jí)授課制有利于學(xué)生多方面的發(fā)展答案:C解析:班級(jí)授課制中，無(wú)論用什么教學(xué)方法，都難以適應(yīng)所有學(xué)生，而總是只能適應(yīng)部分學(xué)生。[單選題]137.中國(guó)達(dá)人秀劉偉在10歲的一次意外中失去了雙臂，但他并沒(méi)有因此而消沉。而是憑著超凡的毅力每天堅(jiān)持7個(gè)小時(shí)的練習(xí)，一年內(nèi)就達(dá)到了鋼琴7級(jí)的水平。這種對(duì)待挫折的方式是().A)行為補(bǔ)償B)理智壓抑C)情感升華D)認(rèn)知改變答案:A解析:補(bǔ)償指?jìng)€(gè)人所追求的目標(biāo)、理想受到挫折，或由于本身的某種缺陷而達(dá)不到既定目標(biāo)時(shí)，用另一種目標(biāo)來(lái)代替或通過(guò)另一種活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)，從而減輕心理上的不適感。[單選題]138.?月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨?反映了()。A)思維的概括性B)思維的靈活性C)思維的間接性D)思維的直覺(jué)性答案:C解析:思維具有間接性，它總是通過(guò)某種中介或一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)反映客觀事物。?月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨?是指通過(guò)月暈和礎(chǔ)石來(lái)觀察天氣變化，正是反映了思維的間接性?！緦＜尹c(diǎn)撥】思維是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。通過(guò)對(duì)思維概念的分析，可知思維具有概括性和間接性兩種特征。其中，思維的概括性是指思維能夠反映一類事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系，思維的間接性是指它總是通過(guò)某種中介或一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)反映客觀事物。[單選題]139.輔導(dǎo)教師將接受輔導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出來(lái)的思想、觀念或流露的情緒，加以綜合整理，用自己的語(yǔ)言再表達(dá)出來(lái)的會(huì)談技術(shù)為（）。A)鼓勵(lì)B)反映C)澄清D)詢問(wèn)答案:B解析:反映就是輔導(dǎo)教師將受輔導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出的思想、觀念或流露出的情緒，加以綜合整理，用自己的語(yǔ)言再表達(dá)出來(lái)，以協(xié)助學(xué)生更好地了解自己。[單選題]140.古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大多采用()A)分組教學(xué)B)個(gè)別教學(xué)C)道爾頓制D)班級(jí)授課制答案:B解析:[單選題]141.在學(xué)生智力的諸要素中處于核心地位，構(gòu)成認(rèn)識(shí)能力主要內(nèi)容的是()A)觀察力B)注意力C)思維力D)想象力答案:C解析:智力也即智能，是使人能順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分，并以思維力為核心。[單選題]142.八年級(jí)二班的小明在數(shù)學(xué)課上大家都很安靜的時(shí)候忽然大笑起來(lái)，按照我國(guó)學(xué)者對(duì)課堂行為的劃分，這屬于()。A)行為過(guò)度B)行為不足C)行為失常D)行為不適答案:D解析:行為不足主要是指人們期望的行為很少發(fā)生或從不發(fā)生，如沉默寡言等；行為過(guò)度主要是某一類行為發(fā)生太多，如經(jīng)常侵犯他人；行為不適是指人們期望的行為在不適宜的情境下發(fā)生，但在適宜的情境下卻不發(fā)生，如上課時(shí)放聲大笑等。[單選題]143.學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)（）。A)另一種學(xué)習(xí)的影響B(tài))對(duì)活動(dòng)的影響C)對(duì)記憶的促進(jìn)D)對(duì)智力的影響答案:A解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。[單選題]144.學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不很難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過(guò)道德實(shí)踐的親身體驗(yàn)，其中轉(zhuǎn)化的?催化劑?是()。A)道德動(dòng)機(jī)B)道德評(píng)價(jià)C)積極的道德情感D)道德行為習(xí)慣答案:C解析:通過(guò)道德教育，學(xué)生基本上都能形成正確的道德認(rèn)識(shí)，但要內(nèi)化為自覺(jué)的道德要求，并轉(zhuǎn)化為正確的道德行為，就需要積極的道德情感的激發(fā)。學(xué)生只有對(duì)某一認(rèn)識(shí)產(chǎn)生情感，具有強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡，才會(huì)對(duì)這一道德認(rèn)識(shí)或追求，或舍棄;如果學(xué)生冷漠，缺乏熱情，在行為上就不會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反應(yīng)。故本題選C。[單選題]145.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是（）。A)復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式B)復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)C)復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行D)復(fù)式教學(xué)情境下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱答案:C解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是?復(fù)式教學(xué)?，這部分知識(shí)需要考生理解?！久麕熢斀狻繌?fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編成一班，由一位教師用不同的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。教師給一個(gè)年級(jí)上課，其他年級(jí)學(xué)生做作業(yè)或復(fù)習(xí)，并有計(jì)劃地交替進(jìn)行。復(fù)式教學(xué)是由于一定地區(qū)的教育條件和經(jīng)濟(jì)條件落后或不平衡而產(chǎn)生的，它利于普及教育。復(fù)式教學(xué)情境下，學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力不一定就弱，相反，還可能更強(qiáng)。[單選題]146.中國(guó)古代的儒家經(jīng)典?四書?是指《大學(xué)》《中庸》《孟子》和()。A)《春秋》B)《論語(yǔ)》C)《禮記》D)《學(xué)記》答案:B解析:?四書?是指《大學(xué)》《中庸》《孟子》和《論語(yǔ)》。[單選題]147.以實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的綜合功能為目的的評(píng)價(jià)是()A)綜合性評(píng)價(jià)B)發(fā)展性評(píng)價(jià)C)外部評(píng)價(jià)D)內(nèi)部評(píng)價(jià)答案:B解析:一般把以實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的綜合功能為目的的評(píng)價(jià)稱為?發(fā)展性評(píng)價(jià)?，并把評(píng)價(jià)的綜合功能稱為?發(fā)展功能?。[單選題]148.通過(guò)改變不合理信念調(diào)整自己的認(rèn)知，維護(hù)心理健康的療法是（）。A)精神分析療法B)行為主義療法C)合理情緒療法D)人本主義療法答案:C解析:合理情緒療法認(rèn)為消極情緒來(lái)自不合理的認(rèn)知，故需改變不合理的認(rèn)知，從而維護(hù)心理健康。[單選題]149.士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上穿迷彩服以達(dá)到隱蔽的效果，主要利用了知覺(jué)的()。A)選擇性B)整體性C)理解性D)恒常性答案:A解析:知覺(jué)的選擇性即我們總是選擇某些事物或事物的某些特性作為我們知覺(jué)的對(duì)象。知覺(jué)的對(duì)象能被我們清晰地感知。知覺(jué)的背景只是被我們模糊地感知。當(dāng)對(duì)象與背景的差別越大、對(duì)比越大時(shí)，對(duì)象越容易被感知，如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅、用白粉筆在黑板上寫的字、夜深人靜時(shí)隔壁的電話鈴聲；反之，則不容易被感知，如冰天雪地中的白熊、穿著迷彩服藏在草地中的士兵、喧鬧集市中的電話鈴聲。[單選題]150.培養(yǎng)勞動(dòng)者是（）。A)社會(huì)主義教育目的的總要求B)對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C)我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)D)學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)答案:A解析:教育目的中最根本的問(wèn)題是回答培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。培養(yǎng)勞動(dòng)者是社會(huì)主義教育目的的總要求。[單選題]151.以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法是()A)演示法B)討論法C)講授法D)情境教學(xué)法答案:D解析:以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法，主要包括欣賞教學(xué)法和情境教學(xué)法兩種。[單選題]152.（）不是教育研究方法的特點(diǎn)。A)客觀性B)可驗(yàn)證性C)綜合性D)倫理性答案:D解析:教育研究有其自身的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)為客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、綜合性和可驗(yàn)證性。[單選題]153.?兒童中心主義?的教育理論違背了()。A)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B)傳統(tǒng)知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C)知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律答案:D解析:兒童中心論認(rèn)為教育的目的在于促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)，因此教育要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，整個(gè)教育過(guò)程要圍繞兒童轉(zhuǎn)。違背了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律。[單選題]154.一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的，能認(rèn)識(shí)行動(dòng)的社會(huì)意義。并使自己的行動(dòng)服從于社會(huì)活動(dòng)的要求。這種意志品質(zhì)被稱為意志的()。A)自制力B)自覺(jué)性C)果斷性D)堅(jiān)韌性答案:B解析:意志的自覺(jué)性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。[單選題]155.?學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師提供支持?的課堂氛圍屬于（）類型。A)專制型B)自由型C)放任型D)民主型答案:D解析:在民主和諧的課堂教學(xué)氛圍中，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間是平等的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。[單選題]156.?雪地中難辨兔?是由（）引起的。A)刺激物的強(qiáng)度B)刺激新奇C)刺激的對(duì)比D)刺激物的運(yùn)動(dòng)變化答案:C解析:白色的兔子在白色的雪地上難以分辨出來(lái)是因?yàn)閮烧叩念伾嗤碳さ膶?duì)比不強(qiáng)烈。[單選題]157.?無(wú)論在哪里，教育首先是在滿足一些社會(huì)需求。?這表明的教育目的的基本價(jià)值取向?yàn)?)。A)個(gè)人本位論B)社會(huì)本位論C)國(guó)家本位論D)環(huán)境本位論答案:B解析:社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員；教育是國(guó)家的事業(yè)；評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。[單選題]158.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是()A)高難度原則B)高速度原則C)理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則D)循序漸進(jìn)原則答案:D解析:蘇聯(lián)教育家贊科夫把學(xué)生的一般發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識(shí)起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括?差生?都得到一般發(fā)展的原則。[單選題]159.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要因素是看其能否自覺(jué)關(guān)注()。A)教材B)生存C)課堂D)學(xué)生答案:D解析:教師成長(zhǎng)分為關(guān)注生存、關(guān)注情境、關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段，其中，能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)和成熟的重要標(biāo)志。[單選題]160.當(dāng)其他同學(xué)向卓卓借文具時(shí)，卓卓從不拒絕。她認(rèn)為，能夠幫助別人滿足他人愿望的孩子就是好孩子，否則就是壞孩子。卓卓的道德發(fā)展處于()。A)相對(duì)功利主義的取向階段B)懲罰與服從取向階段C)尋求認(rèn)可取向階段D)遵守法規(guī)和秩序取向階段答案:C解析:柯?tīng)柌駥⒌赖屡袛喾譃榍傲?xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平，每一水平又包括兩個(gè)階段，分別是懲罰與服從取向階段、相對(duì)功利取向階段、尋求認(rèn)可取向階段(也稱?好孩子?取向階段)、遵守法規(guī)和秩序取向階段、社會(huì)契約取向階段、普遍倫理取向階段(也稱原則或良心取向階段)。其中處于尋求認(rèn)可取向階段的兒童，個(gè)體的道德價(jià)值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，謀求大家的贊賞和認(rèn)可，總是考慮到他人和社會(huì)對(duì)?好孩子?的要求，并盡量按這種要求去思考。他們認(rèn)為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為。[單選題]161.提出?以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則?和?以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則?的教育家是()。A)巴班斯基B)贊可夫C)布魯姆D)凱洛夫答案:B解析:贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。[單選題]162.某學(xué)生違反校規(guī)校紀(jì)，受到一個(gè)處分，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間教育，發(fā)現(xiàn)該生表現(xiàn)越來(lái)越好，為了鞏固其良好行為，學(xué)校撤銷了處分，這種做法在心理學(xué)上叫（）。A)消退B)抑制C)負(fù)強(qiáng)化D)正強(qiáng)化答案:C解析:負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)消除或中止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。撤銷處分是一種擺脫厭惡刺激的做法，故選C。[單選題]163.王老師最近工作總覺(jué)得沒(méi)什么熱情，感覺(jué)很疲勞，工作效率也比較低，覺(jué)得自己的工作沒(méi)有一點(diǎn)意思。王老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦怠哪方面的表現(xiàn)?()A)去人性化B)個(gè)人成就感低C)情緒耗竭D)缺乏工作動(dòng)機(jī)答案:C解析:瑪勒斯等人認(rèn)為職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)在情緒耗竭、去人性化和個(gè)人成就感低三個(gè)方面，情緒耗竭主要表現(xiàn)在生理耗竭和心理耗竭兩個(gè)方面，如極度的慢性疲勞、力不從心、喪失工作熱情、情緒波動(dòng)大等；去人性化即刻意在自身和工作對(duì)象間保持距離，對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境采取冷漠和忽視的態(tài)度，教師以一種消極的、否定的態(tài)度和情感對(duì)待學(xué)生；個(gè)人成就感低表現(xiàn)為消極地評(píng)價(jià)自己，貶低自己工作的意義和價(jià)值。題干描述的是情緒耗竭的表現(xiàn)。[單選題]164.教育家馬卡連柯所提倡的?平行教育?反映的德育原則是()。A)知行統(tǒng)一原則B)尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則C)一致性與連貫性原則D)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則答案:D解析:馬卡連柯的?平行教育?強(qiáng)調(diào)教育個(gè)人與教育集體的活動(dòng)應(yīng)同時(shí)進(jìn)行，每一項(xiàng)針對(duì)集體開展的教育活動(dòng)應(yīng)收到既教育集體又教育個(gè)人的效果。體現(xiàn)的是集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。[單選題]165.班集體在育人方面價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)（）。A)班主任B)班干部C)男女學(xué)生D)集體教學(xué)答案:D解析:班級(jí)是一個(gè)按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體，班集體完成?育人?功能主要是通過(guò)集體教學(xué)進(jìn)行的。[單選題]166.目前，我國(guó)高等教育毛入學(xué)率達(dá)到40％，超過(guò)中高收入國(guó)家平均水平。根據(jù)美國(guó)學(xué)者馬丁特羅的觀點(diǎn)，我國(guó)高等教育處于（）。A)精英化階段B)大眾化階段C)普及化階段D)全民化階段答案:B解析:一般來(lái)說(shuō)，高等教育毛入學(xué)率在15％以下時(shí)屬于精英教育階段，大于15％小于50％為高等教育大眾化階段，50％以上為高等教育普及化階段。[單選題]167.根據(jù)成就目標(biāo)定向理論。?成績(jī)一回避?目標(biāo)取向的個(gè)體傾向選擇()的任務(wù)。①最低難度②中等難度③最高難度④無(wú)特別要求A)①②B)①③C)②D)④答案:B解析:根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，力求成功者最有可能選擇的是成功概率約為50％的任務(wù)，因?yàn)檫@種任務(wù)最富有現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)性。避免失敗者則往往通過(guò)各種活動(dòng)防止自尊心受傷害和產(chǎn)生心理煩惱，傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。根據(jù)成就目標(biāo)理論，?成績(jī)一回避?目標(biāo)取向的個(gè)體關(guān)注的是如何避免對(duì)自身不利的能力評(píng)價(jià)，回避社會(huì)比較的不勝任結(jié)果。所以?成績(jī)一回避?目標(biāo)取向的個(gè)體傾向選擇最低難度或者最高難度的任務(wù)。[單選題]168.?教育論?的代表人物是()。A)柏拉圖B)荀子C)孟子D)洛克答案:D解析:洛克提出了著名的?白板說(shuō)?，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，并且得出結(jié)論：天賦的智力人人平等，?人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故?。[單選題]169.當(dāng)代基礎(chǔ)教育課程改革的核心問(wèn)題是()。A)教育內(nèi)容改革B)課程改革C)教育方法改革D)教育結(jié)構(gòu)改革答案:B解析:課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，課程改革是當(dāng)代教育改革的核心。[單選題]170.短時(shí)記憶的容量很有限，一般只能儲(chǔ)存的信息項(xiàng)目為()個(gè)左右。A)3B)4C)7D)10答案:C解析:短時(shí)記憶中信息保持的時(shí)間一般在1分鐘以內(nèi)，且其容量很有限，一般人的短時(shí)記憶的廣度平均值為7±2個(gè)。[單選題]171.人傷感時(shí)，會(huì)見(jiàn)花落淚，對(duì)月傷懷。這表現(xiàn)出哪種情緒狀態(tài)?()A)表情B)心境C)激情D)應(yīng)激答案:B解析:心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情感，它是一種微弱、平靜而持久的情感，如綿綿柔情、悶悶不樂(lè)、耿耿于懷等。人傷感時(shí)，會(huì)見(jiàn)花落淚，對(duì)月傷懷，就是心境不好的表現(xiàn)。[單選題]172.學(xué)生已經(jīng)有了?鳥?的概念，再來(lái)學(xué)習(xí)?畫眉鳥?這種動(dòng)物，這種學(xué)習(xí)是()。A)上位學(xué)習(xí)B)下位學(xué)習(xí)C)命題學(xué)習(xí)D)并列組合學(xué)習(xí)答案:B解析:下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。新學(xué)習(xí)的內(nèi)容?畫眉鳥?是概括程度較低的命題，而?鳥?是概括程度較高的命題，故這種學(xué)習(xí)是下位學(xué)習(xí)。[單選題