中國文藝美學(xué)要略·人物·唐岱

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中國文藝美學(xué)要略·人物·唐岱

清代畫家。字毓東，號靜，又號知生，滿州正白旗人。官內(nèi)務(wù)府總管?？滴踉n號“畫狀元”，并曾題唐岱《千山落照圖》說：“我愛唐生畫，屢索意未已”;“位置倪黃中，誰能別彼此”等句。著有《繪事發(fā)微》一卷，該書見于《清瘦閣讀畫十八種》。

《繪事發(fā)微》論畫共分九章：小序、傳授、品質(zhì)、畫名、邱壑、筆法、墨法、皴法、著色等?！秱魇凇分姓J(rèn)為：“凡畫學(xué)入門必須名師，講究指示。立稿如山之來龍，起復(fù)陰陽向背;水之來派，近遠(yuǎn)湍流緩急，位置穩(wěn)妥;令學(xué)者得用筆用墨之法，然后視其筆性所近，引之入門”?！镀焚|(zhì)》中講究作畫應(yīng)有人品：“倪云林造清秘閣獨(dú)居，每寫溪山自怡。黃子久日斷炊，猶坦腹豆棚下，悠然自適，常畫虞山，此皆去節(jié)高邁放達(dá)不羈之士，故畫入神品，塵容俗狀不得犯其筆端”?！懂嬅分姓J(rèn)為：“畫家得名者有二：有因畫傳人者，有因人傳畫者”。前者如王右丞、董、巨，后者如蘇子瞻。“因人傳畫者代代有之，而因畫傳人者，每不世出，蓋以人傳者，既聰明富貴，又居豐暇豫而位高，善詩，故多;以畫傳者，大略貧士卑官，或奔走道路，或擾于衣食，常不得為，即為，亦不能盡其力，故少”。《邱壑》章主要談畫山水的具體方法，認(rèn)為“知此中微奧者，必要虛中求實(shí)，實(shí)里用虛，然后四時之景由象心造山川，勝概宛然”?！豆P法》中論作畫的用筆之法：“用筆之法在乎心，使腕運(yùn)要剛中帶柔，能收能放，不為筆;使其筆，須用中鋒。中鋒之說，非謂把筆端正也。鋒者，筆尖之鋒芒，能用筆鋒，則落筆圓渾不板，否則，純用筆根，或偏或刻”?！赌ā分袆t認(rèn)為：“用墨之法，古人未嘗不載，畫家所謂點(diǎn)染皴擦，四則而已。此外又有渲淡積墨之法，墨色之中，分為六彩：墨、白、干、濕、濃、淡是也。缺一，山之氣韻不全矣”?！恶宸ā氛f：“夫皴法須知本源來胝，先要習(xí)成一家，然后皴山皴石，方能入妙”。并具體分析了張僧繇、李思訓(xùn)等人的皴法，歸納為“皴要有毛而不滯，光而不滑，得此，方入皴染之妙也”?！吨分姓撌錾蕦τ诶L畫的重要，說：“山有四時之色，風(fēng)雨晦明，變更不一，非著色無以象其貌”?！八m妙，只寫得山水精神本質(zhì)，難于辨別四時之色。隨時變現(xiàn)呈露，著色正為此也”。又具體講了畫“春山如笑，夏山如滴，秋山如妝，冬山如睡”四時之山的著色技巧，歸結(jié)為“著色之法，貴乎淡，非為敷彩暄目，亦取氣也”，“用色與用墨同，要自淡漸濃，一色之中更變一色，方得用色之妙。以色助墨光，以墨顯色彩。要之，墨中有色，色中有墨。能參墨、色之微，則山水中之裝飾無不備矣”。

除此之外，唐氏還講究繪畫與文章、書章、書法相通的道理，說：“世有善文而不能善書，善書而不能善文者，而畫家必兼二家之法而然可”，后來的黃賓虹作畫，