生態(tài)文明建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路對十八大大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略思考

生態(tài)文明建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路對十八大大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略思考一、本文概述生態(tài)文明是人類社會(huì)文明的高級(jí)形態(tài)。人類社會(huì)文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。從人與自然關(guān)系看，原始文明是人類完全被動(dòng)接受自然的階段，歷時(shí)百萬年，對自然沒有傷害；農(nóng)業(yè)文明是人類開始對自然進(jìn)行探索、初步開發(fā)的階段，歷時(shí)幾千年，對自然造成了一些傷害，但由于傷害程度小，多數(shù)情況下自然可以自行修復(fù)；工業(yè)文明是人類社會(huì)征服自然、改造自然的階段，歷時(shí)幾百年，對自然帶來傷害、損害、破壞，許多方面已經(jīng)難以修復(fù)。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是在對工業(yè)文明帶來嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思基礎(chǔ)上逐步形成和正在積極推動(dòng)的一種文明形態(tài)，是人與自然和諧的社會(huì)形態(tài)。這些，促使人們重新思考人類與自然的關(guān)系，重新思考人類行為的準(zhǔn)則。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們黨對自然規(guī)律及人與自然關(guān)系再認(rèn)識(shí)的重要成果。我們黨一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。二、生態(tài)文明建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的形成背景人與自然和諧共生，貫穿于中國式現(xiàn)代化新道路形成、拓展及未來的全過程。如今，中國式現(xiàn)代化是一個(gè)涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗等價(jià)值維度的、全方位的戰(zhàn)略目標(biāo)體系。全面建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是對西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化進(jìn)程中“先污染后治理”的超越，是人類文明的重大轉(zhuǎn)型。人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的價(jià)值導(dǎo)向。進(jìn)入新時(shí)代以來，習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)一步明確“實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。建設(shè)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化，統(tǒng)籌生態(tài)保護(hù)、綠色發(fā)展、民生改善，在尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然中增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境上有機(jī)統(tǒng)一起來，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，才能更好實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)發(fā)展、高品質(zhì)人民生活和高水平環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一。三、生態(tài)文明建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的核心思想習(xí)近平生態(tài)文明思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)取得的標(biāo)志性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性重大理論成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。其核心要義體現(xiàn)為“八個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想；堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念；堅(jiān)持山水林田湖草是生命共同體；堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，處理好發(fā)展和減排的關(guān)系；堅(jiān)持穩(wěn)妥有序推進(jìn)生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程；堅(jiān)持共同富裕方向；堅(jiān)持構(gòu)建國際交流合作平臺(tái)；堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系。這些原則不僅揭示了人與自然和諧共生的本質(zhì)要求，也明確了推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階的基本路徑與科學(xué)方法。因此，“八個(gè)堅(jiān)持”集中闡釋了以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中綠色發(fā)展的基本方略，構(gòu)成了生態(tài)文明建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的核心思想。四、十八大對生態(tài)文明建設(shè)的推動(dòng)作用生態(tài)文明是人類社會(huì)文明的高級(jí)形態(tài)。人類社會(huì)文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。從人與自然關(guān)系看，原始文明是人類完全被動(dòng)接受自然的階段，歷時(shí)百萬年，對自然沒有傷害；農(nóng)業(yè)文明是人類開始對自然進(jìn)行探索、初步開發(fā)的階段，歷時(shí)幾千年，對自然造成了一些傷害，但由于傷害程度小，多數(shù)情況下自然可以自行修復(fù)；工業(yè)文明是人類社會(huì)征服自然、改造自然的階段，歷時(shí)幾百年，對自然帶來傷害、損害、破壞，許多方面已經(jīng)難以修復(fù)。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是在對工業(yè)文明帶來嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思基礎(chǔ)上逐步形成和正在積極推動(dòng)的一種文明形態(tài)，是人與自然和諧的社會(huì)形態(tài)。這些，促使人們重新思考人類與自然的關(guān)系，重新思考人類行為的準(zhǔn)則。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們黨對自然規(guī)律及人與自然關(guān)系再認(rèn)識(shí)的重要成果。我們黨一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。黨的十八大報(bào)告明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略部署，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，納入中國特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局之中。這是黨中央在新的發(fā)展階段深刻把握我國基本國情和發(fā)展實(shí)際所作出的重大決策部署，為加快推進(jìn)以生態(tài)文明建設(shè)為主題的綠色變革、努力建設(shè)美麗中國提供了重要遵循。

因此，“十八大對生態(tài)文明建設(shè)的推動(dòng)作用”段落應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考：

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真總結(jié)過去5年的工作，回顧總結(jié)了改革開放以來特別是黨的十六大以來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，明確了繼續(xù)全面深化改革開放、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求。大會(huì)提出了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的一系列舉措和任務(wù)安排。這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對生態(tài)文明建設(shè)的重視和決心。黨的十八大召開后不到半年時(shí)間里相繼召開了兩次中央政治局會(huì)議專門研究部署生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)工作足見其力度之大、范圍之廣、影響之深。黨的十八屆三中全會(huì)又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要緊緊圍繞處理好發(fā)展和減排關(guān)系的重大課題科學(xué)制定并實(shí)施主體功能區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略等重大政策措施有力有序扎實(shí)做好生態(tài)文明建設(shè)頂層設(shè)計(jì)。可以說十八大以來黨和國家關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思路越來越清晰、目標(biāo)越來越明確、行動(dòng)越來越自覺、成效越來越顯著。

總之十八大對生態(tài)文明建設(shè)的推動(dòng)作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局之中；二是提出了一系列加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的具體舉措；三是通過制度創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)調(diào)整；四是樹立了全民環(huán)保意識(shí)形成了全社會(huì)共同參與的良好氛圍。未來隨著人們對美好生活需要的不斷提高以及全球氣候變化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)等外部因素的壓力下我們必須不斷深入貫徹落實(shí)十八大精神持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出更大貢獻(xiàn)。五、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略思考面對日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問題，我們必須高度重視生態(tài)文明建設(shè)，走一條綠色發(fā)展之路。這不僅是我們對子孫后代的責(zé)任，更是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此，我們需要從以下幾個(gè)方面入手，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)：

樹立綠色發(fā)展理念。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，把綠色發(fā)展作為重要的發(fā)展方向和基本國策，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建立在資源高效利用和綠色低碳發(fā)展的基礎(chǔ)之上。

加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)制度建設(shè)。建立健全自然資源產(chǎn)權(quán)制度和全民所有自然資源有償使用制度，完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。同時(shí)，加強(qiáng)對生態(tài)環(huán)境的監(jiān)管和執(zhí)法力度，確保各項(xiàng)環(huán)保政策得到有效落實(shí)。

推進(jìn)綠色低碳技術(shù)創(chuàng)新。加強(qiáng)生態(tài)文明領(lǐng)域科技創(chuàng)新，推動(dòng)清潔能源、節(jié)能環(huán)保等產(chǎn)業(yè)升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展。加大對綠色低碳技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用的支持力度，鼓勵(lì)企業(yè)加大研發(fā)投入，提升自主創(chuàng)新能力。

倡導(dǎo)綠色生活方式。積極推廣簡約適度、綠色低碳的生活方式和工作方式，減少資源消耗和環(huán)境污染。開展全民環(huán)保行動(dòng)，提高全民環(huán)保意識(shí)。

國際合作與全球治理。積極參與全球環(huán)境治理，加強(qiáng)與其他國家和地區(qū)的合作與交流，共同應(yīng)對全球性環(huán)境問題。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。

大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是全社會(huì)的共同責(zé)任。我們要以高度的責(zé)任感和使命感，努力踐行綠色發(fā)展理念，為建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。六、結(jié)論生態(tài)文明是人類社會(huì)文明的高級(jí)形態(tài)，人類社會(huì)文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。從人與自然關(guān)系看，原始文明是人類完全被動(dòng)接受自然的階段，歷時(shí)百萬年，對自然沒有傷害；農(nóng)業(yè)文明是人類開始對自然進(jìn)行探索、初步開發(fā)的階段，歷時(shí)幾千年，對自然造成了一些傷害，但由于傷害程度小，多數(shù)情況下自然可以自行修復(fù)；工業(yè)文明是人類社會(huì)征服自然、改造自然的階段，歷時(shí)幾百年，對自然帶來傷害、損害、破壞，許多方面已經(jīng)難以修復(fù)。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是在對工業(yè)文明帶來嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思基礎(chǔ)上逐步形成和正在積極推動(dòng)的一種文明形態(tài)，是人與自然和諧的社會(huì)形態(tài)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們黨對自然規(guī)律及人與自然關(guān)系再認(rèn)識(shí)的重要成果。我們黨一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。面對嚴(yán)峻的資源環(huán)境約束和人民群眾日益增長的美好生活需要，我們必須站在實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重要性。黨的十八大以來，黨中央把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局，“雙輪驅(qū)動(dòng)”新發(fā)展理念深入人心，“綠水青山就是金山銀山”“山水林