山東省部分地區(qū)2024屆高三9月語文試卷匯編：文言文閱讀（解析）

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山東省泰安肥城市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月階段測驗(yàn)語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

（宋）太祖善御豪杰，得人之死力。居常多幸講武池，臨流觀習(xí)水戰(zhàn)，因謂左右曰：“人皆言忘身為國，然死者人之所難，言之易耳?！睍r(shí)禁衛(wèi)將帥軍廂主皆侍側(cè)，有天武廂主李進(jìn)卿前對曰：“如臣者，令死即死耳?！彼燔S入池中，上急令水工數(shù)十人救之，得免，幾于委頓。左右內(nèi)侍數(shù)十人，皆善武藝，伉健，人敵數(shù)夫，騎上下山如飛。上慰撫養(yǎng)育，無所不至，然未嘗假其威權(quán)。泗洲檻生虎來獻(xiàn)，上令以全羊臂與之，虎得全肉，決裂而食，氣甚猛悍，欲觀之也。俄口呿不合，視之，有骨橫鯁喉中，上目左右，內(nèi)侍李承訓(xùn)即引手探取，無所傷。嘗因御五鳳樓，有風(fēng)禽罥東南角樓鴟尾上，上顧左右曰：“有能取之否？”一內(nèi)侍，失其姓名，攝衣攀屋桷以登緣，歷危險(xiǎn)，取之以獻(xiàn)，觀者膽落，蓋試其趫①捷也。

太祖始自總?cè)郑瑸槭勘娢贩?，及踐祚，善訓(xùn)戎旅，隸兵籍者多以配雄武軍。自此或習(xí)試武藝，或角力斗毆，以較勝負(fù)，漸增俸緡，遷隸上軍。十月后，騎兵皆侵晨出城習(xí)馬，至暮歸飼馬，不令飽，雖苦寒，馬常汗洽，耐辛苦，不甚肥盛。初議取蜀，有天武軍主武超曰：“西川除在天上不可到，若舟車足跡可至，必取之耳?！笔拷再Z勇思奮，平蜀止六十日，用精兵才七千人。居常衛(wèi)士直廬中，咸給以棊②枰，令對弈為樂，曰此徒端居終日無他思慮以此使之適情耳?！?/p>

太祖平蜀，擇其親兵驍勇者百余人，補(bǔ)內(nèi)殿直，別立班院，號川殿直。南郊賞給，比本班減五千，遂相率擊登聞鼓訴其事，上大怒曰：“朝廷給賜，自我而出，安有例哉？”盡捕連狀者四十余人，斬于市，余悉配隸下軍，遂廢其班。一日，內(nèi)酒坊火，悉以監(jiān)官而下數(shù)十人棄市，詰得遺火卒，縛于火中，自是內(nèi)司諸署，莫不整肅。（選自《楊文公談苑》）

①趫（qiáo），指行動(dòng)輕捷。②棊（qí），同“棋”，一種文娛用具。

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。（3分）

（太祖）曰A此徒B端居C終日D無他E思F慮G以此H使之I適情耳

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．廂，指軍事單位，廂主是本級軍事單位主帥，文中李進(jìn)卿即為天武廂主帥。

B．假，指授予、給以，與《勸學(xué)》“假輿馬者”中的“假”含義不同。

C．檻，指用籠子裝，與《過秦論》“贏糧而景從”中的“景”用法相同。

D．踐祚，指即位、登基，其中“祚”,與“門衰祚薄”中的“祚”含義不同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．宋太祖觀看水戰(zhàn)，因言生者難以誓死效忠，導(dǎo)致李進(jìn)卿跳水自殺力證忠心，足見太祖善御豪杰的能力。

B．宋太祖示意內(nèi)侍虎口中徒手取骨以及攀援屋檐獲取鳳禽的做法，都是為了試煉臣下身手是否矯健。

C．當(dāng)衛(wèi)士值宿時(shí)，宋太祖為他們提供棋盤消遣，體現(xiàn)出太祖對臣下的關(guān)心，這正是他被人敬畏的原因。

D．宋太祖訓(xùn)練的騎兵，天不亮就出城馴馬，傍晚歸來才喂馬，嚴(yán)酷的訓(xùn)練大大提高了戰(zhàn)馬的耐受力。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）士皆賈勇思奮，平蜀止六十日，用精兵才七千人。

（2）盡捕連狀者四十余人，斬于市，余悉配隸下軍，遂廢其班。

14．宋太祖趙匡胤善于御下，請結(jié)合材料概括其具體表現(xiàn)。（3分）

山東省淄博市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

魏文侯過段干木之間而軾①之，其仆曰：“君何為軾”曰：“此非段干木之閭歟段干木蓋賢者也，吾安敢不軾段干木光乎德，寡人光乎地②;段干木富乎義，寡人富乎財(cái)?！逼淦驮唬骸叭粍t君何不相之”于是文侯請相之，段于木不肯受。則文侯乃致祿百萬，而時(shí)往問之。于是國人皆喜，相與誦之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆?！本訜o幾何，秦興兵欲攻魏，司馬唐諫秦君曰：“段干木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎”秦君以為然，乃案兵，不攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵，莫見其形，而攻已成，其此之謂也。野人之用兵也，鼓聲則似雷，號呼則動(dòng)地，塵氣充天，流矢如雨，扶傷輿死，履腸涉血，無罪之民，其死者量③于澤矣，而國之存亡、主之死生，猶未可知也，其離仁義亦遠(yuǎn)矣!魏文侯見段干木，立倦而不敢息。及見翟璜，踞于堂而與之言。翟璜不悅。文侯曰：“段干木，官之則不肯，祿之則不受。今汝欲官則相至，欲祿則上卿至。既受吾賞，又責(zé)吾禮，無乃難乎”

(節(jié)選自《呂氏春秋》)

材料二：

段干木者，晉人也。少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見，造其門，其逾墻而避。文侯以客禮待之，出過其同而軾。其仆問曰：“干木布衣也，君何軾”文侯曰：“段干木，賢者也。不移勢利，懷君子之道，隱處窮巷，聲馳千里。吾敢不軾乎干木先乎德，寡人先乎勢；干木富乎義，寡人富乎財(cái)。勢不若德貴，財(cái)不若義高?！庇终垶橄?，不肯。夫文侯名過齊桓公者蓋能尊段于木敬上子夏友田子方故也。

(節(jié)選自皇甫謐《高士傳》)

①軾：憑軾，古人乘車時(shí)表示敬意的動(dòng)作。②地：指地位、權(quán)勢。③量：滿。

10.材料二面波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。(3分)

夫文侯A(yù)名B過C齊桓公者D蓋能尊E段干木F敬G卜子夏H友I田子方J故也。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.相，解釋為“讓……做相國”,和《鴻門宴》中“使子?jì)霝橄唷敝械摹跋唷庇梅ㄏ嗤?/p>

B.以為，解釋為“認(rèn)為”,和《過秦論》中“鑄以為金人十二”中的“以為”詞義不同。

C.責(zé)，解釋為“要求”,和“求全責(zé)備”“責(zé)人從寬，責(zé)己從嚴(yán)”中的“責(zé)”詞義相同。

D.布衣，指粗布做成的普通衣服，常用來代指平民百姓；文中指段干木是個(gè)平民百姓。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.魏文侯聽從車夫的建議，請段干木做國相，但段干木不肯接受。魏文侯就送給段干木優(yōu)厚的俸祿，并且時(shí)常前往看望他，此舉受到國人的稱贊。

B.和魏文侯用兵不同，鄙陋無知之人用兵，在戰(zhàn)場上和敵人奮勇拼殺、一爭高下，使無辜百姓尸橫遍野，即便如此，也未必能挽救國家之亡、國君之死。

C.魏文侯對段干木敬重有加，而對翟璜卻傲慢無禮。之所以如此，是因?yàn)槎胃赡臼莻€(gè)看輕官位、俸祿的賢者，而翟璜卻要官得官，要俸祿得俸祿。

D.魏文侯認(rèn)為，段干木雖隱處窮巷，卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，而自己雖然地位顯赫，富有財(cái)富，但聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木，理應(yīng)對他憑軾以表敬意。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎

(2)少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見，造其門，其逾墻而避。

14.君子用兵，為什么能夠做到“莫見其形，而攻已成”請根據(jù)材料一簡要概括。(3分)

山東省菏澤市鄄城縣一中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語文試題

三、閱讀下面的文言文，完成小題。（18分）

材料一：

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”

子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

（節(jié)選自《論語·先進(jìn)》）

材料二：

仲由字子路，卞人也。少孔子九歲。

子路性鄙，好勇力、志優(yōu)直，冠雄雞，佩猴豚，陵暴孔子?？鬃釉O(shè)禮稍誘子路，子路后儒服委質(zhì)，因門人請為弟子。

季康子問：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之國可使治其賦，不知其仁。”

子路為季氏宰，季孫問曰：“子路可謂大臣與？”孔子曰；“可謂具臣矣?！?/p>

子路為蒲大夫，辭孔子。孔子曰：“蒲多壯士，又難治。然吾語汝：恭以敬，可以執(zhí)勇；寬以正，可以比眾；恭正以靜，可以報(bào)上?！?/p>

初，衛(wèi)靈公有寵姬曰南子。靈公太子普聵得過南子，慎誅出奔。及靈公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子輒在?！庇谑切l(wèi)立輒為君，是為出公。出公立十二年，其父蕢聵居外，不得入。子路為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰簧聵乃與孔悝作亂謀入孔悝家遂與其徒襲攻出公。出公奔魯，而蕢聵入立，是為莊公。方孔悝作亂，子路在外，聞之而馳往。遇子羔衛(wèi)城門，謂子路曰：“出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍?！弊勇吩唬骸笆称涫痴卟槐芷潆y?！弊痈嶙淙?。有使者入城，城門開，子路隨而入。造蕢聵，蕢聵與孔悝登臺(tái)。子路曰：“君焉用孔悝？請得而殺之?！笔壜樃ヂ?。于是子路欲燔臺(tái)，蕢聵懼，乃下石乞、壺黡攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：“君子死而冠不免?！彼旖Y(jié)纓而死。

孔子聞衛(wèi)亂，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。

（節(jié)選自《史記·仲尼弟子列傳》）

7.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。（3分）

子路A為衛(wèi)大夫B孔悝之邑宰C蕢聵D乃與孔悝作亂E謀F入孔悝家G遂與其徒H襲攻出公。

8.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“毋吾以也”中的“以”是“止”的意思，與“學(xué)不可以已”中的“已”意思相同。

B.千乘之國，有一千輛兵車的諸侯國。春秋后期，千乘之國是中等國家。乘，古時(shí)四馬一車為一乘。

C.“因門人請為弟子”中的“因”是“通過”的意思，與“因人之力而敝之”中的“因”意思相同。

D.“聞之而馳往”中的“馳”是“奔跑、快跑”的意思，與“文武爭馳，在君無事”中的“馳”含義相同。

9.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.子路比孔子小九歲，他曾經(jīng)欺侮過孔子，但后來卻被孔子的人格所感化并成為了孔子的學(xué)生。

B.子路出任蒲邑的大夫，去向孔子辭行，孔子告誠他蒲邑勇武之士很多，又難治理，應(yīng)采用恭謹(jǐn)謙敬的仁政。

C.衛(wèi)靈公去世后，南子想讓公子郢繼承王位，公子郢卻不肯接受，他的理由是太子雖然逃亡了，但太子的兒子輒還在。

D.衛(wèi)國變亂，子羔死了后，恰好有使者入城，子路跟隨回到衛(wèi)城，與作亂者進(jìn)行了面對面斗爭。

10.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍。（5分）

（2）子路日：“君子死而冠不免。”遂結(jié)綏而死。（4分）

山大附中實(shí)驗(yàn)學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

晉文公將與楚人戰(zhàn)，召舅犯問之，曰：“吾將與楚人戰(zhàn)，彼眾我寡，為之奈何”舅犯曰：“臣聞之：‘繁禮君子，不厭忠信；戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽。’君其詐之而已矣?！蔽墓o舅犯，因召雍季而問之，曰：“我將與楚人戰(zhàn)，彼眾我寡，為之奈何”雍季對曰：“焚林而田，偷取多獸，后必?zé)o獸；以詐遇民，偷取一時(shí)，后必?zé)o復(fù)?！蔽墓唬骸吧?。”辭雍季，以舅犯之謀與楚人戰(zhàn)以敗之。歸而行爵，先雍季而后舅犯。群臣曰：“城濮之事，舅犯謀也。夫用其言而后其身，可乎”文公曰：“此非若所知也。夫舅犯言，一時(shí)之權(quán)也；雍季言，萬世之利也?！敝倌崧勚?，曰：“文公之霸也，宜哉！既知一時(shí)之權(quán)，又知萬世之利?！?/p>

或曰：雍季之對，不當(dāng)文公之問。凡對問者，有因問小大緩急而對也。所問高大，而對以卑狹，則明主弗受也。今文公問“以少遇眾”，而對曰“后必?zé)o復(fù)”，此非所以應(yīng)也。且文公不知一時(shí)之權(quán)，又不知萬世之利。戰(zhàn)而勝，則國安而身定，兵強(qiáng)而威立，雖有后復(fù)，莫大于此，萬世之利奚患不至戰(zhàn)而不勝則國亡兵弱身死名息安暇待萬世之利待萬世之利，在今日之勝；今日之勝，在詐于敵；詐敵，萬世之利而已。故曰：雍季之對，不當(dāng)文公之問。且文公又不知舅犯之言。舅犯所謂“不厭詐偽”者，不謂詐其民，謂詐其敵也。敵者，所伐之國也，后雖無復(fù)，何傷哉文公之所以先雍季者，以其功耶則所以勝楚破軍者，舅犯之謀也。以其善言耶則雍季乃道其“后之無復(fù)”也，此未有善言也。舅犯則以兼之矣。舅犯曰“繁禮君子，不厭忠信”者：忠，所以愛其下也；信，所以不欺其民也。夫既以愛而不欺矣，言孰善于此然必曰“出于詐偽”者，軍旅之計(jì)也。舅犯前有善言，后有戰(zhàn)勝，故舅犯有二功而后論，雍季無一焉而先賞?！拔墓?，不亦宜乎”仲尼不知善賞也。

(選自《韓非子·難一》，有刪改)

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)（）

戰(zhàn)而不勝A則國亡B兵弱C身死D名E息F安G暇待H萬世之利

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.厭，指滿足，與“暴秦之欲無厭”(《六國論》)中“厭”字的意思相同。

B.“一時(shí)之權(quán)也”與“權(quán)，然后知輕重”(《齊桓晉文之事》)兩句中“權(quán)”字的意思相同。

C.何傷，指損害了什么，“大王來何操”(《鴻門宴》)中“何操”表示拿了什么，兩者結(jié)構(gòu)相同。

D.道，指說、講，與“以子之道，移之官理”(《種樹郭橐駝傳》)中“道”字的意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.晉文公將與楚國人打仗，為楚國人多而自己國家人少而犯難，于是先后召來舅犯和雍季商議，雍季對舅犯的做法表示反對。

B.晉文公雖然對雍季的回答表示肯定，卻采用舅犯的計(jì)謀和楚國人作戰(zhàn)，并且打敗了楚國，回朝后對舅犯和雍季都進(jìn)行了封賞。

C.有人認(rèn)為雍季的回答沒有針對晉文公的詢問，韓非子對此進(jìn)行了駁斥，認(rèn)為是晉文公所問的問題過于宏大。

D.韓非子認(rèn)為晉文公沒有理解舅犯的話，舅犯所說的“不厭詐偽”是在打仗時(shí)用來對待敵軍的計(jì)謀，是非常有用的話。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)焚林而田，偷取多獸，后必?zé)o獸。(4分)

(2)雖有后復(fù)，莫大于此，萬世之利奚患不至(4分)

14.孔子(仲尼)和韓非子對晉文公先賞雍季而后賞舅犯有何不同看法請簡要說明。(3分)

山東省泰安市新泰中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月第一次大單元測試語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

（陸澄）問：“看書不能明，如何”？先生曰：“此只是在文義上穿求，故不明。如此，又不如為舊時(shí)學(xué)問。他到看得多，解得去，只是他為學(xué)雖極解得明曉，亦終身無得。須于心體上用功，凡明不得行不去須反在自心上體當(dāng)即可通。蓋四書五經(jīng)，不過說這心體。這心體即所謂道，心體明即是道明，更無二。此是為學(xué)頭腦處?！币蝗?，論為學(xué)功夫。先生曰：“教人為學(xué)不可執(zhí)一偏。初學(xué)時(shí)心猿意馬，撿縛不定，其所思慮，多是人欲一邊，故且教之靜坐息思慮。久之，俟其心意稍定，只懸空靜守，如稿木死灰亦無用，須教他省察克治。省察克治之功，則無時(shí)而可間，如去盜賊，須有個(gè)掃除廓清之意。無事時(shí)，將好色、好貨、好名等私逐一追究搜尋出來，定要拔去病根，永不復(fù)起，方始為快。常如貓之捕鼠，一眼看著，一耳聽著，才有一念萌動(dòng)，即與克去，斬釘截鐵，不可姑容，與他方便。不可窩藏，不可放他出路，方是真實(shí)用功，方能掃除靡清。到得無私可克，自有端拱時(shí)在。雖曰‘何思何慮’，非初學(xué)時(shí)事。初學(xué)必須思，省察克治，即是思誠，只思一個(gè)天理。到得天理純?nèi)?，便是何思何慮矣”。

（王陽明《傳習(xí)錄》，有刪改）

文本二：

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

（荀子《勸學(xué)》，有刪減）

注：①陸澄：王陽明弟子，下文的“先生”即指王陽明。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需加句讀，請?jiān)诖痤}卡方框內(nèi)依次填入與正確解析相對應(yīng)的字母。

凡A明不得B行C不去D須反E在自心F上G體H當(dāng)I即J可通。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.明，指懂得，用作動(dòng)詞，“親賢臣”的“親”指親近，兩者用法相同。

B.間，指間斷，與“肉食者謀之，又何間焉”句中的“間”詞義相同。

C.廓清，文中與“克去”相近，指把私心雜念徹底清除，即“拔去病根”。

D.黃泉，指地下的泉水，與現(xiàn)在所說的“人死后所往之地”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.王陽明認(rèn)為，做學(xué)問不僅要看得多、解得通，更要在內(nèi)心上苦下功夫、仔細(xì)體會(huì)。

B.治學(xué)者的心緒安定后，就不要一味地懸空靜坐，而要有意識(shí)地反省體察克制私欲。

C.掃盡心中雜念，在自我反省與自我審視上下功夫，達(dá)到意念專誠，才能天理純?nèi)?/p>

D.荀子與王陽明都是儒學(xué)大家，二者思想一脈相承，都強(qiáng)調(diào)初學(xué)者應(yīng)“靜心學(xué)習(xí)”。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）此只是在文義上穿求，故不明。

（2））到得無私可克，自有端拱時(shí)在。雖曰“何思何慮”，非初學(xué)時(shí)事。

14.兩則材料都運(yùn)用了比喻論證的方法，請結(jié)合材料簡要分析。

文言文閱讀

山東省泰安肥城市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月階段測驗(yàn)語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

（宋）太祖善御豪杰，得人之死力。居常多幸講武池，臨流觀習(xí)水戰(zhàn)，因謂左右曰：“人皆言忘身為國，然死者人之所難，言之易耳。”時(shí)禁衛(wèi)將帥軍廂主皆侍側(cè)，有天武廂主李進(jìn)卿前對曰：“如臣者，令死即死耳?！彼燔S入池中，上急令水工數(shù)十人救之，得免，幾于委頓。左右內(nèi)侍數(shù)十人，皆善武藝，伉健，人敵數(shù)夫，騎上下山如飛。上慰撫養(yǎng)育，無所不至，然未嘗假其威權(quán)。泗洲檻生虎來獻(xiàn)，上令以全羊臂與之，虎得全肉，決裂而食，氣甚猛悍，欲觀之也。俄口呿不合，視之，有骨橫鯁喉中，上目左右，內(nèi)侍李承訓(xùn)即引手探取，無所傷。嘗因御五鳳樓，有風(fēng)禽罥東南角樓鴟尾上，上顧左右曰：“有能取之否？”一內(nèi)侍，失其姓名，攝衣攀屋桷以登緣，歷危險(xiǎn)，取之以獻(xiàn)，觀者膽落，蓋試其趫①捷也。

太祖始自總?cè)?，為士眾畏服，及踐祚，善訓(xùn)戎旅，隸兵籍者多以配雄武軍。自此或習(xí)試武藝，或角力斗毆，以較勝負(fù)，漸增俸緡，遷隸上軍。十月后，騎兵皆侵晨出城習(xí)馬，至暮歸飼馬，不令飽，雖苦寒，馬常汗洽，耐辛苦，不甚肥盛。初議取蜀，有天武軍主武超曰：“西川除在天上不可到，若舟車足跡可至，必取之耳?！笔拷再Z勇思奮，平蜀止六十日，用精兵才七千人。居常衛(wèi)士直廬中，咸給以棊②枰，令對弈為樂，曰此徒端居終日無他思慮以此使之適情耳?！?/p>

太祖平蜀，擇其親兵驍勇者百余人，補(bǔ)內(nèi)殿直，別立班院，號川殿直。南郊賞給，比本班減五千，遂相率擊登聞鼓訴其事，上大怒曰：“朝廷給賜，自我而出，安有例哉？”盡捕連狀者四十余人，斬于市，余悉配隸下軍，遂廢其班。一日，內(nèi)酒坊火，悉以監(jiān)官而下數(shù)十人棄市，詰得遺火卒，縛于火中，自是內(nèi)司諸署，莫不整肅。（選自《楊文公談苑》）

①趫（qiáo），指行動(dòng)輕捷。②棊（qí），同“棋”，一種文娛用具。

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。（3分）

（太祖）曰A此徒B端居C終日D無他E思F慮G以此H使之I適情耳

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．廂，指軍事單位，廂主是本級軍事單位主帥，文中李進(jìn)卿即為天武廂主帥。

B．假，指授予、給以，與《勸學(xué)》“假輿馬者”中的“假”含義不同。

C．檻，指用籠子裝，與《過秦論》“贏糧而景從”中的“景”用法相同。

D．踐祚，指即位、登基，其中“祚”,與“門衰祚薄”中的“祚”含義不同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．宋太祖觀看水戰(zhàn)，因言生者難以誓死效忠，導(dǎo)致李進(jìn)卿跳水自殺力證忠心，足見太祖善御豪杰的能力。

B．宋太祖示意內(nèi)侍虎口中徒手取骨以及攀援屋檐獲取鳳禽的做法，都是為了試煉臣下身手是否矯健。

C．當(dāng)衛(wèi)士值宿時(shí)，宋太祖為他們提供棋盤消遣，體現(xiàn)出太祖對臣下的關(guān)心，這正是他被人敬畏的原因。

D．宋太祖訓(xùn)練的騎兵，天不亮就出城馴馬，傍晚歸來才喂馬，嚴(yán)酷的訓(xùn)練大大提高了戰(zhàn)馬的耐受力。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）士皆賈勇思奮，平蜀止六十日，用精兵才七千人。

（2）盡捕連狀者四十余人，斬于市，余悉配隸下軍，遂廢其班。

14．宋太祖趙匡胤善于御下，請結(jié)合材料概括其具體表現(xiàn)。（3分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10.A、D、G

11.C（檻，指用籠子裝，名詞作動(dòng)詞。景，通“影”，名詞作狀語）

12.C（關(guān)心體貼臣下是宋太祖被人敬畏的原因之一）

13.（1）士兵都鼓足勇氣想要奮戰(zhàn)，平定蜀國只用了六十天，用精銳部隊(duì)才七千人。（4分，賈：原意為“賣”，此處為鼓足；平，平定；纔通“才”，僅僅，只）

（2）把一起訴訟的四十多人全部逮捕，在街市斬首，其余的全部充配下軍，于是廢黜這一班院。（4分，狀：訴訟；配隸：充配；廢：廢黜，罷黜）

14.①任人唯才，鼓舞士氣。

②關(guān)懷臣下，善得人心。

③賞罰分明，恩威并施。（3分，每條1分）

宋太祖趙匡胤善于駕馭英雄豪杰，能得到別人不顧性命地為之盡忠竭力。太祖平時(shí)多到講武池，臨流觀習(xí)水戰(zhàn)，于是就對左右的人說：“人們都說忘身為國，但是死是人們很難面對的，說的容易罷了。”當(dāng)時(shí)禁衛(wèi)將帥軍廂主都在身邊，有天武廂主李進(jìn)卿上前回答說：“像我這樣的人，讓死就死了?！庇谑蔷吞氤刂?，太祖急忙讓水工數(shù)十人救他，雖幸免一死，卻也幾近頹喪。左右侍衛(wèi)數(shù)十人，都擅長武藝，體格強(qiáng)健，一人可抵擋數(shù)人，騎馬上下山像飛一樣。太祖安撫照料他們，無微不至，但從未給他們威勢和權(quán)力。泗州用籠子進(jìn)獻(xiàn)來猛虎，太祖命令下人把一整只羊腿喂虎，老虎得到羊肉，撕裂吞食，氣勢兇猛強(qiáng)悍，要觀賞它。不久老虎的口大張合不上，查看，發(fā)現(xiàn)有羊骨橫著卡在老虎喉嚨中，太祖示意左右侍臣，內(nèi)侍李承訓(xùn)立即伸手掏取，沒有受傷。太祖曾到五鳳樓，有風(fēng)禽（風(fēng)箏）纏繞東南角樓鴟尾上，太祖環(huán)視左右侍臣說：“有能取下來的嗎？”一個(gè)內(nèi)侍，不知道他的姓名，提起衣服攀援屋椽登上屋檐，經(jīng)歷危險(xiǎn)，取下風(fēng)禽獻(xiàn)給太祖，看的人嚇破了膽，原來是要試手下身手敏捷的。

太祖最初擔(dān)任軍隊(duì)總帥，被士兵敬服，等到登基做了皇帝，善于訓(xùn)練軍隊(duì)，招募成為士兵的大多安排在熊武軍。從此有的練習(xí)武藝，有的徒手相搏，來比賽勝負(fù)，并據(jù)此逐漸增加俸錢，升遷隸屬為上軍。十月后，騎兵都清晨出城馴馬，到晚上回來喂馬，不讓馬吃飽，雖然天氣酷寒，但馬卻經(jīng)常滿身大汗，耐得住辛苦，不太肥碩。初議攻取蜀地，有天武軍主武超說：“西川除非在天上不可以到，如果車船足跡可以到達(dá)，一定能攻下?！笔勘脊淖阌職庀電^戰(zhàn)，平定蜀國只用了六十天，用精銳部隊(duì)才七千人。平常衛(wèi)士值宿時(shí)，太祖都給他們提供棋盤，讓他們下棋取樂，說：“這樣只是端坐終日，沒有其他考慮，用下棋來使他們順適性情罷了?！?/p>

太祖平定蜀地，選擇驍勇的親兵一百多人，任內(nèi)殿直，另外立班院，號稱川殿直。南郊祭祀賞賜，比本班減少了五千，于是他們一起擊登聞鼓訴說這件事，皇上大怒，說：“朝廷賞賜，從我而出，哪里有先例呢？”把一起訴訟的四十多人全部逮捕，在街市斬首，其余的全部充配下軍，于是廢黜這一班院。一天，內(nèi)酒坊失火，把監(jiān)官以下的幾十人全部在鬧市斬首，問出失火的士兵，綁在火中，從此，內(nèi)司各署，無不紀(jì)律嚴(yán)明。

山東省淄博市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

魏文侯過段干木之間而軾①之，其仆曰：“君何為軾”曰：“此非段干木之閭歟段干木蓋賢者也，吾安敢不軾段干木光乎德，寡人光乎地②;段干木富乎義，寡人富乎財(cái)?！逼淦驮唬骸叭粍t君何不相之”于是文侯請相之，段于木不肯受。則文侯乃致祿百萬，而時(shí)往問之。于是國人皆喜，相與誦之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆?！本訜o幾何，秦興兵欲攻魏，司馬唐諫秦君曰：“段干木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎”秦君以為然，乃案兵，不攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵，莫見其形，而攻已成，其此之謂也。野人之用兵也，鼓聲則似雷，號呼則動(dòng)地，塵氣充天，流矢如雨，扶傷輿死，履腸涉血，無罪之民，其死者量③于澤矣，而國之存亡、主之死生，猶未可知也，其離仁義亦遠(yuǎn)矣!魏文侯見段干木，立倦而不敢息。及見翟璜，踞于堂而與之言。翟璜不悅。文侯曰：“段干木，官之則不肯，祿之則不受。今汝欲官則相至，欲祿則上卿至。既受吾賞，又責(zé)吾禮，無乃難乎”

(節(jié)選自《呂氏春秋》)

材料二：

段干木者，晉人也。少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見，造其門，其逾墻而避。文侯以客禮待之，出過其同而軾。其仆問曰：“干木布衣也，君何軾”文侯曰：“段干木，賢者也。不移勢利，懷君子之道，隱處窮巷，聲馳千里。吾敢不軾乎干木先乎德，寡人先乎勢；干木富乎義，寡人富乎財(cái)。勢不若德貴，財(cái)不若義高?！庇终垶橄?，不肯。夫文侯名過齊桓公者蓋能尊段于木敬上子夏友田子方故也。

(節(jié)選自皇甫謐《高士傳》)

①軾：憑軾，古人乘車時(shí)表示敬意的動(dòng)作。②地：指地位、權(quán)勢。③量：滿。

10.材料二面波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。(3分)

夫文侯A(yù)名B過C齊桓公者D蓋能尊E段干木F敬G卜子夏H友I田子方J故也。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.相，解釋為“讓……做相國”,和《鴻門宴》中“使子?jì)霝橄唷敝械摹跋唷庇梅ㄏ嗤?/p>

B.以為，解釋為“認(rèn)為”,和《過秦論》中“鑄以為金人十二”中的“以為”詞義不同。

C.責(zé)，解釋為“要求”,和“求全責(zé)備”“責(zé)人從寬，責(zé)己從嚴(yán)”中的“責(zé)”詞義相同。

D.布衣，指粗布做成的普通衣服，常用來代指平民百姓；文中指段干木是個(gè)平民百姓。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.魏文侯聽從車夫的建議，請段干木做國相，但段干木不肯接受。魏文侯就送給段干木優(yōu)厚的俸祿，并且時(shí)常前往看望他，此舉受到國人的稱贊。

B.和魏文侯用兵不同，鄙陋無知之人用兵，在戰(zhàn)場上和敵人奮勇拼殺、一爭高下，使無辜百姓尸橫遍野，即便如此，也未必能挽救國家之亡、國君之死。

C.魏文侯對段干木敬重有加，而對翟璜卻傲慢無禮。之所以如此，是因?yàn)槎胃赡臼莻€(gè)看輕官位、俸祿的賢者，而翟璜卻要官得官，要俸祿得俸祿。

D.魏文侯認(rèn)為，段干木雖隱處窮巷，卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，而自己雖然地位顯赫，富有財(cái)富，但聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木，理應(yīng)對他憑軾以表敬意。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎

(2)少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見，造其門，其逾墻而避。

14.君子用兵，為什么能夠做到“莫見其形，而攻已成”請根據(jù)材料一簡要概括。(3分)

10DFH

句意：魏文侯的名聲超過齊桓公，大概是他尊重段干木、敬重卜子夏、以田子方為友的緣故啊。

“者……也”表判斷，應(yīng)在“者”后D處斷開；

“尊段干木”“敬卜子夏”“友田子方”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“木”后F處和“夏”后H處斷開。

故在DFH處斷句。

11.A

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。

A.錯(cuò)誤。使動(dòng)用法，讓……做相國。/名詞，丞相。句意：于是魏文侯就請段干木做國相。/讓子?jì)胱鲐┫?。B.正確。認(rèn)為。/用……做成。句意：秦君認(rèn)為司馬唐說得很對。/冶煉它們鑄造成十二個(gè)銅人。C.正確。都是“要求”。句意：又要求我禮遇你。/對人對事過分挑剔，要求完美無缺。/對別人要求要寬，對自己要求要嚴(yán)。D.正確。故選A。

12.D

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木，理應(yīng)對他憑軾以表敬意”錯(cuò)誤，魏文侯禮敬段干木是因?yàn)槎胃赡臼莻€(gè)賢者，富有德義，并非因?yàn)樽约骸奥暶h(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木”；而且原文也沒有“聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木”的意思。故選D。

13.（1）魏君禮敬他，天下沒有誰不知道，恐怕不能對魏國用兵吧？

（2）(段干木)年少時(shí)貧窮且地位低下，堅(jiān)守道義而不做官。魏文侯相見他，登門拜訪。他翻墻躲避。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“禮”，禮敬；“莫”，沒有誰；“無乃……乎”，恐怕……吧；“加兵”，用兵。（2）“賤”，地位低下；“仕”，做官；“造”，拜訪；“逾”，翻越。

14.因?yàn)榫佣Y遇賢者，心懷仁義，不戰(zhàn)而屈人之兵。

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。材料一中魏文侯對待段干木很尊敬，“魏文侯過段干木之間而軾之”，并且請段干木做國相，被拒絕后“文侯乃致祿百萬，而時(shí)往問之”，受到國人稱贊，“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆”；當(dāng)秦軍想要攻打魏國時(shí)，司馬唐勸諫秦君說“段干木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？”，秦君“以為然，乃案兵，不攻之”。由此可見，君子用兵，能夠做到“莫見其形，而攻已成”，是因?yàn)榫佣Y遇賢者，心懷仁義，不戰(zhàn)而屈人之兵。

參考譯文：

材料一：

魏文侯從段干木居住的里巷經(jīng)過，手扶車軾表示敬意，他的車夫說：“您為什么要扶軾致敬？”魏文侯說：“這不是段干木住的里巷嗎？段干木是個(gè)賢者，我怎么敢不致敬呢？段干木在德行上顯耀，而寡人只是在地位上顯耀；段干木在道義上富有，而寡人只是在財(cái)物上富有。”他的車夫說：“既然如此，那么您為什么不讓他做國相呢？”于是魏文侯就請段干木做國相，段干木不肯接受。文侯就送給他豐厚的俸祿，并且時(shí)常到他家里去探望他。于是國人都很高興，共同吟詠道：“我們的國君喜歡正道，于是敬重段干木；我們的國君喜歡忠誠，于是推崇段干木?！边^了沒多久，秦國想出兵攻打魏國，司馬唐勸諫秦君說：“段干木是個(gè)賢者，魏君禮敬他，天下沒有誰不知道，怕不能對魏國用兵吧？”秦君認(rèn)為司馬唐說得很對，于是讓軍隊(duì)停下，不再攻魏。魏文侯可以說是善于用兵了。曾聽說君子用兵，沒有看見軍隊(duì)的舉動(dòng)，而大功卻已告成，說的大概就是這種情況啊。鄙陋無知的人用兵，則是鼓聲如雷，喊聲動(dòng)地，煙塵滿天，飛箭如雨，扶救傷兵，抬運(yùn)死尸，踩著尸體，踏著血泊，無事百姓尸橫遍野，而國家的存亡、君主的生死仍然不可預(yù)料，這種做法離仁義實(shí)在是太遠(yuǎn)了！魏文侯見段干木，站得很疲倦了也不敢休息。等到見翟璜的時(shí)候，就蹲在朝堂和他交談。翟璜不高興。魏文侯說：“段干木，我給他官住他不接受，我給他俸祿他不接受?，F(xiàn)在你想做官就讓你做了國相，想要俸祿就給了你上卿的俸祿。已經(jīng)接受了我的賞賜，又要求我禮遇你，恐怕太難了吧？”

材料二：

段干木，是晉國人。(段干木)年少時(shí)貧穿且地位低下，堅(jiān)守道義而不做官。魏文侯想見他，登門拜訪。他翻墻躲避。魏文侯以對待客人的禮節(jié)對待他，外出經(jīng)過他的住處，撫軾而立表示敬意。他的車夫問：“段干木是一介平民，您為什么對他扶軾致敬呢？”魏文侯說：“段干木，是個(gè)賢者，他不因?yàn)闄?quán)勢、利益而改變節(jié)操，心懷君子之道，雖隱居在偏僻的里巷，聲名卻遠(yuǎn)馳千里。我怎么敢不表示敬意呢？段干木以德行為先，而寡人以權(quán)勢為先；段干木在德義上富有，而寡人在財(cái)富上富有。權(quán)勢不如德行高尚，財(cái)富不如道義貴重?！蔽暮钣终埱蠖胃赡咀鰢?，段干木不肯。魏文侯的名聲超過齊桓公，大概是他尊重段干木、敬重卜子夏、以田子方為友的緣故啊。

山東省菏澤市鄄城縣一中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語文試題

三、閱讀下面的文言文，完成小題。（18分）

材料一：

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”

子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?/p>

夫子哂之。

（節(jié)選自《論語·先進(jìn)》）

材料二：

仲由字子路，卞人也。少孔子九歲。

子路性鄙，好勇力、志優(yōu)直，冠雄雞，佩猴豚，陵暴孔子。孔子設(shè)禮稍誘子路，子路后儒服委質(zhì)，因門人請為弟子。

季康子問：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之國可使治其賦，不知其仁。”

子路為季氏宰，季孫問曰：“子路可謂大臣與？”孔子曰；“可謂具臣矣?！?/p>

子路為蒲大夫，辭孔子。孔子曰：“蒲多壯士，又難治。然吾語汝：恭以敬，可以執(zhí)勇；寬以正，可以比眾；恭正以靜，可以報(bào)上?！?/p>

初，衛(wèi)靈公有寵姬曰南子。靈公太子普聵得過南子，慎誅出奔。及靈公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子輒在?！庇谑切l(wèi)立輒為君，是為出公。出公立十二年，其父蕢聵居外，不得入。子路為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰簧聵乃與孔悝作亂謀入孔悝家遂與其徒襲攻出公。出公奔魯，而蕢聵入立，是為莊公。方孔悝作亂，子路在外，聞之而馳往。遇子羔衛(wèi)城門，謂子路曰：“出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍?！弊勇吩唬骸笆称涫痴卟槐芷潆y?！弊痈嶙淙?。有使者入城，城門開，子路隨而入。造蕢聵，蕢聵與孔悝登臺(tái)。子路曰：“君焉用孔悝？請得而殺之?！笔壜樃ヂ?。于是子路欲燔臺(tái)，蕢聵懼，乃下石乞、壺黡攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：“君子死而冠不免?！彼旖Y(jié)纓而死。

孔子聞衛(wèi)亂，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。

（節(jié)選自《史記·仲尼弟子列傳》）

7.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。（3分）

子路A為衛(wèi)大夫B孔悝之邑宰C蕢聵D乃與孔悝作亂E謀F入孔悝家G遂與其徒H襲攻出公。

8.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“毋吾以也”中的“以”是“止”的意思，與“學(xué)不可以已”中的“已”意思相同。

B.千乘之國，有一千輛兵車的諸侯國。春秋后期，千乘之國是中等國家。乘，古時(shí)四馬一車為一乘。

C.“因門人請為弟子”中的“因”是“通過”的意思，與“因人之力而敝之”中的“因”意思相同。

D.“聞之而馳往”中的“馳”是“奔跑、快跑”的意思，與“文武爭馳，在君無事”中的“馳”含義相同。

9.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.子路比孔子小九歲，他曾經(jīng)欺侮過孔子，但后來卻被孔子的人格所感化并成為了孔子的學(xué)生。

B.子路出任蒲邑的大夫，去向孔子辭行，孔子告誠他蒲邑勇武之士很多，又難治理，應(yīng)采用恭謹(jǐn)謙敬的仁政。

C.衛(wèi)靈公去世后，南子想讓公子郢繼承王位，公子郢卻不肯接受，他的理由是太子雖然逃亡了，但太子的兒子輒還在。

D.衛(wèi)國變亂，子羔死了后，恰好有使者入城，子路跟隨回到衛(wèi)城，與作亂者進(jìn)行了面對面斗爭。

10.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍。（5分）

（2）子路日：“君子死而冠不免?！彼旖Y(jié)綏而死。（4分）

7.CEG8.C9.D10.（1）衛(wèi)出公逃走了，城門已經(jīng)關(guān)閉，您可以回去了，不要白白為他遭受禍殃。

（2）子路說：“君子可以死，但帽子不能掉下來。”說完系好帽子就死了。

7.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：這時(shí)子路擔(dān)任衛(wèi)國大夫孔悝采邑的長官。蕢聵就和孔悝一同作亂，想辦法帶人潛入孔悝家，就和他的黨徒去襲擊衛(wèi)出公。

“子路”是主語，“為”是動(dòng)詞，意思是“擔(dān)任”，是謂語，“邑宰”是賓語，主謂賓俱全，結(jié)構(gòu)完整，C處斷；

“蕢聵”是主語，“與孔悝”是介賓短語做狀語，“作亂”是謂語，構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)完整，E處斷；

“入”的賓語是“孔悝家”，賓語后斷開，G處斷。故CEG三處斷開。

8.本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)，理解文言詞語意思和用法的能力。

A.正確?！耙浴?，前一個(gè)“以”通“已”，都是動(dòng)詞，止，停止，止，句意：不要因?yàn)槲夷觊L而不敢說。學(xué)習(xí)不可以停止。

B.正確。

C.“意思相同”錯(cuò)誤，意思不同?！耙颉?，介詞，通過。/動(dòng)詞，依靠。句意：通過孔子的門人請求做孔子的弟子。/依靠別人的力量又反過來損害他。

D.正確?！榜Y”，都是動(dòng)詞，奔跑，快跑。句意：聽到這個(gè)消息就立刻趕回來。/文臣武將爭先恐后前來效力，國君和大臣沒有大事煩擾。故選C。

9.本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

D.“子羔死了后，恰好有使者入城”錯(cuò)誤，文中“子羔卒去”意思是“子羔最終離開”，“卒”意思是“最終”，不是“死亡”。故選D

10.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力

（1）“去”，離開，逃離；“還”，回去；“空”，白白地。

（2）“冠”，帽子：“免”，脫離，掉落；“遂”，于是：“纓”，系帽子的帶子。

參考譯文：

材料二：

仲由，字子路，卞地人。比孔子小九歲。

子路性情粗樸，喜歡逞勇斗力，志氣剛強(qiáng)，性格直爽，頭戴雄雞式的帽子，佩戴著公豬皮裝飾的寶劍，曾經(jīng)欺凌孔子。孔子用禮樂慢慢地誘導(dǎo)他，后來，子路穿著儒服，帶著拜師的禮物，通過孔子學(xué)生的引薦，請求作孔子的學(xué)生。

季康子問道：“仲由有仁德嗎？”孔子答說：“擁有一千輛兵車的國家，可以讓他管理軍政事務(wù)，至于他有沒有仁德，我就不知道了?！?/p>

子路出任季氏的家臣，季孫問孔子說：“子路可以說是人臣了嗎？”孔子回答說：“可以說是備位充數(shù)的臣子了。”

子路出任蒲邑的大夫，向孔子辭行?？鬃诱f：“蒲邑勇武之士很多，又難治理?？墒牵腋嬖V你：恭謹(jǐn)謙敬，就可以駕馭勇武的人；寬厚清正，就可以親近民眾；恭謹(jǐn)清正而社會(huì)安靜，就可以用來報(bào)效上司了?！?/p>

當(dāng)初，衛(wèi)靈公有位寵姬叫作南子。靈公的太子普聵得罪過她，害怕被謀殺就逃往國外。等到靈公去世，夫人南子想讓公子郢繼承王位。公子郢不肯接受，說：“太子雖然逃亡了，太子的兒子輒還在?！庇谑切l(wèi)國立了輒為國君，這就是衛(wèi)出公。出公繼位十二年，他的父親蕢聵一直留在國外，不能夠回來。這時(shí)子路擔(dān)任衛(wèi)國大夫孔悝采邑的長官。蕢聵就和孔悝同作亂，想辦法帶人潛入孔家，就和他的黨徒去襲擊衛(wèi)出公。出公逃往魯國，蕢聵進(jìn)宮繼位，這就是衛(wèi)莊公。當(dāng)孔悝作亂時(shí)，子路還有事在外，聽到這個(gè)消息就立刻趕回來。子羔從衛(wèi)國城門出來，正好相遇，對子路說：“衛(wèi)出公逃走了，城門已經(jīng)關(guān)閉，您可以回去了，不要白白為他遭受禍殃?！弊勇氛f：“吃著人家的糧食就不能回避人家的災(zāi)難。”子羔終于離去了。正趕上有使者要進(jìn)城，城門開了，子路就跟了進(jìn)去。找到蕢聵，蕢聵和孔悝都在臺(tái)上。子路說：“大王為什么要任用孔悝呢？請讓我捉住他殺了?！笔壜槻宦爮乃膭裾f。于是子路要放火燒臺(tái)，蕢聵害怕了，于是叫石乞、壺黡到臺(tái)下去攻打子路，斬?cái)嗔俗勇返拿睅?。子路說：“君子可以死，帽子不能掉下來?！闭f完系好帽子就死了。

孔子聽到衛(wèi)國發(fā)生暴亂的消息，說：“唉呀，仲由死了！”不久，果真?zhèn)鱽砹怂乃烙崱?/p>

（節(jié)選自《史記·仲尼弟子列傳》）

山大附中實(shí)驗(yàn)學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

晉文公將與楚人戰(zhàn)，召舅犯問之，曰：“吾將與楚人戰(zhàn)，彼眾我寡，為之奈何”舅犯曰：“臣聞之：‘繁禮君子，不厭忠信；戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽。’君其詐之而已矣?！蔽墓o舅犯，因召雍季而問之，曰：“我將與楚人戰(zhàn)，彼眾我寡，為之奈何”雍季對曰：“焚林而田，偷取多獸，后必?zé)o獸；以詐遇民，偷取一時(shí)，后必?zé)o復(fù)。”文公曰：“善?！鞭o雍季，以舅犯之謀與楚人戰(zhàn)以敗之。歸而行爵，先雍季而后舅犯。群臣曰：“城濮之事，舅犯謀也。夫用其言而后其身，可乎”文公曰：“此非若所知也。夫舅犯言，一時(shí)之權(quán)也；雍季言，萬世之利也?！敝倌崧勚唬骸拔墓砸?，宜哉！既知一時(shí)之權(quán)，又知萬世之利?！?/p>

或曰：雍季之對，不當(dāng)文公之問。凡對問者，有因問小大緩急而對也。所問高大，而對以卑狹，則明主弗受也。今文公問“以少遇眾”，而對曰“后必?zé)o復(fù)”，此非所以應(yīng)也。且文公不知一時(shí)之權(quán)，又不知萬世之利。戰(zhàn)而勝，則國安而身定，兵強(qiáng)而威立，雖有后復(fù)，莫大于此，萬世之利奚患不至戰(zhàn)而不勝則國亡兵弱身死名息安暇待萬世之利待萬世之利，在今日之勝；今日之勝，在詐于敵；詐敵，萬世之利而已。故曰：雍季之對，不當(dāng)文公之問。且文公又不知舅犯之言。舅犯所謂“不厭詐偽”者，不謂詐其民，謂詐其敵也。敵者，所伐之國也，后雖無復(fù)，何傷哉文公之所以先雍季者，以其功耶則所以勝楚破軍者，舅犯之謀也。以其善言耶則雍季乃道其“后之無復(fù)”也，此未有善言也。舅犯則以兼之矣。舅犯曰“繁禮君子，不厭忠信”者：忠，所以愛其下也；信，所以不欺其民也。夫既以愛而不欺矣，言孰善于此然必曰“出于詐偽”者，軍旅之計(jì)也。舅犯前有善言，后有戰(zhàn)勝，故舅犯有二功而后論，雍季無一焉而先賞?！拔墓?，不亦宜乎”仲尼不知善賞也。

(選自《韓非子·難一》，有刪改)

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)（）

戰(zhàn)而不勝A則國亡B兵弱C身死D名E息F安G暇待H萬世之利

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.厭，指滿足，與“暴秦之欲無厭”(《六國論》)中“厭”字的意思相同。

B.“一時(shí)之權(quán)也”與“權(quán)，然后知輕重”(《齊桓晉文之事》)兩句中“權(quán)”字的意思相同。

C.何傷，指損害了什么，“大王來何操”(《鴻門宴》)中“何操”表示拿了什么，兩者結(jié)構(gòu)相同。

D.道，指說、講，與“以子之道，移之官理”(《種樹郭橐駝傳》)中“道”字的意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.晉文公將與楚國人打仗，為楚國人多而自己國家人少而犯難，于是先后召來舅犯和雍季商議，雍季對舅犯的做法表示反對。

B.晉文公雖然對雍季的回答表示肯定，卻采用舅犯的計(jì)謀和楚國人作戰(zhàn)，并且打敗了楚國，回朝后對舅犯和雍季都進(jìn)行了封賞。

C.有人認(rèn)為雍季的回答沒有針對晉文公的詢問，韓非子對此進(jìn)行了駁斥，認(rèn)為是晉文公所問的問題過于宏大。

D.韓非子認(rèn)為晉文公沒有理解舅犯的話，舅犯所說的“不厭詐偽”是在打仗時(shí)用來對待敵軍的計(jì)謀，是非常有用的話。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)焚林而田，偷取多獸，后必?zé)o獸。(4分)

(2)雖有后復(fù)，莫大于此，萬世之利奚患不至(4分)

14.孔子(仲尼)和韓非子對晉文公先賞雍季而后賞舅犯有何不同看法請簡要說明。(3分)

10.ACF本題考查文言斷句的能力。原文標(biāo)點(diǎn)：戰(zhàn)而不勝，則國亡兵弱，身死名息，安暇待萬世之利

11.B本題考查古代文言知識(shí)的能力。權(quán)，前者指權(quán)宜的計(jì)策，后者指稱量。

12．C.“韓非子對此進(jìn)行了駁斥，認(rèn)為是晉文公所問的問題過于宏大”錯(cuò)，原文“今文公問‘以少遇眾’，而對曰‘后必?zé)o復(fù)’，此非所以應(yīng)也”，可見韓非子也認(rèn)為雍季的回答沒有針對晉文公的詢問。

13.（1）放火來焚燒山林，盡管暫時(shí)能打獲到很多野獸，但是最終會(huì)到無獸可獵的地步。（“田”，通“畋”，打獵；“偷取”，暫時(shí)獲取。各1分，句意2分）

(2)即使以后再有用這種方法來獲利的情況，也沒有會(huì)比這次戰(zhàn)勝敵人的利益更大的了，還憂慮什么流傳千古的利益不能到來呢(“雖”，即使；“莫”，沒有；“患”，憂慮。各1分，句意1分)

14.①孔子認(rèn)為晉文公先賞雍季而后賞舅犯是對的，說明晉文公既懂得暫時(shí)的變通，又懂得流傳千古的長遠(yuǎn)利益；②韓非子認(rèn)為晉文公先賞雍季而后賞舅犯是錯(cuò)誤的，應(yīng)該先獎(jiǎng)賞舅犯。(答對一點(diǎn)得1分，答對兩點(diǎn)得3分，大意相同即可)

本題考查梳理概括相關(guān)內(nèi)容的能力。概括相關(guān)內(nèi)容要抓住文本的主要信息，本題的主要信息在“既知一時(shí)之權(quán)，又知萬世之利”與“故舅犯有二功而后論，雍季無一焉而先賞”兩處。

晉文公將與楚國人打仗，召舅犯來咨詢這件事，說：“我將要和楚國人打仗，他們?nèi)硕喽覀內(nèi)松?，對此該怎么辦”舅犯說：“我聽說過這樣的話：‘多禮的君子，不滿足地追求忠誠老實(shí)；作戰(zhàn)的時(shí)候，卻不厭煩欺騙詭詐?！陀闷垓_他們的手段好了。”文公辭退了舅犯，便召雍季來咨詢這件事，說：“我將要和楚國人打仗，他們?nèi)硕喽覀內(nèi)松?，對此該怎么辦”雍季回答說：“焚燒樹林來打獵，暫且獲得了較多的野獸，但以后在這里就肯定打不到野獸了；用欺詐的手段來對待民眾，且取得了暫時(shí)的利益，但以后肯定不能再用這種辦法來獲利了?！蔽墓f：“好。”辭退了雍季后，文公用舅犯的計(jì)謀和楚國人作戰(zhàn)而把他們打敗了?；貋硪院螵?jiǎng)賞爵祿，先賞雍季而后賞舅犯。大臣們說：“城濮的戰(zhàn)事，是靠了舅犯的計(jì)謀。采用了他的建議而獎(jiǎng)賞時(shí)卻把他排在后面，合適嗎”文公說：“這不是你們所能懂得的。舅犯的話，是暫時(shí)的變通；雍季的話，才關(guān)系到流傳千古的長遠(yuǎn)利益啊?！笨鬃勇犝f了這件事，說：“晉文公稱霸天下，是理所當(dāng)然的??！他既懂得暫時(shí)的變通，又懂得流傳千古的長遠(yuǎn)利益。”

有人說：雍季的回答，沒有針對文公的詢問。凡是回答問題，關(guān)鍵在于根據(jù)所問問題的大小緩急來回答。如果所問的問題高尚宏大，而臣下用低下狹隘的話來回答，那么英明的君主是不會(huì)接受的。現(xiàn)在文公問“如何用人少來對付人多”，而雍季卻回答說“以后肯定不能再用這種辦法來獲利了”，這并不是用來回答問題的話。而且，文公既不懂得暫時(shí)的變通，又不懂得流傳千古的長遠(yuǎn)利益。打仗打贏了，那么國家安全而君主本身的地位也穩(wěn)定了，兵力強(qiáng)大而君主的威望也樹立起來了，即使以后再有用這種方法來獲利的情況，也沒有會(huì)比這次戰(zhàn)勝敵人的利益更大的了，還憂慮什么流傳千古的利益不能到來呢如果這次戰(zhàn)爭沒打贏，那么國家就會(huì)滅亡而兵力就會(huì)衰弱，君主就會(huì)身死名滅，哪有空閑去等待流傳千古的長遠(yuǎn)利益呢希望獲得流傳千古的長遠(yuǎn)利益，關(guān)鍵就在于今日的勝利；而要取得今日的勝利，就在于欺騙敵人；所以欺騙敵人，也就成全了流傳千古的長遠(yuǎn)利益。所以說：雍季的回答，沒有針對文公的詢問。再說，文公也沒有懂得舅犯的話。舅犯所謂“不厭煩欺騙詭詐”，并不是說要欺騙自己的民眾，而是說去欺騙自己的敵人。敵人，是自己所要討伐的國家，以后即使不能再用這樣的辦法去獲利，又損害了什么呢之所以文公先賞雍季，是因?yàn)橛杭居泄趩岬怯脕響?zhàn)勝楚國打敗楚軍的，是舅犯的計(jì)謀啊。是因?yàn)樗f了有用的好話嗎但雍季就說了那一句“以后肯定不能再用這種辦法來獲利了”，他這個(gè)人并沒有說什么有用的好話啊。舅犯倒已經(jīng)兼有了功勞和很好的言論。舅犯所說的“多禮的君子，不滿足地追求忠誠老實(shí)”：這忠誠，是用來愛護(hù)自己的部下的；這老實(shí)，是用來不欺騙自己的民眾的。已經(jīng)愛護(hù)部下而不欺騙民眾了，還有什么言論比這更好的呢但他一定要說“戰(zhàn)勝楚軍的辦法來自欺騙詭詐”，那是軍隊(duì)打仗的計(jì)謀啊。舅犯在戰(zhàn)前講了有用的好話，在后來又有了使戰(zhàn)爭獲勝的實(shí)績，所以舅犯有了兩樣功勞卻被放在后面加以評定獎(jiǎng)賞，雍季在言論和實(shí)績方面一樣功勞都沒有卻先受到了獎(jiǎng)賞?？鬃舆€說什么“文公稱霸天下，不也是應(yīng)該的嗎”孔子實(shí)在不懂得什么是正確的獎(jiǎng)賞啊。

山東省泰安市新泰中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月第一次大單元測試語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

（陸澄）問：“看書不能明，如何”？先生曰：“此只是在文義上穿求，故不明。如此，又不如為舊時(shí)學(xué)問。他到看得多，解得去，只是他為學(xué)雖極解得明曉，亦終身無得。須于心體上用功，凡明不得行不去須反在自心上體當(dāng)即可通。蓋四書五經(jīng)，不過說這心體。這心體即所謂道，心體明即是道明，更無二。此是為學(xué)頭腦處?！币蝗?，論為學(xué)功夫。先生曰：“教人為學(xué)不可執(zhí)一偏。初學(xué)時(shí)心猿意馬，撿縛不定，其所思慮，多是人欲一邊，故且教之靜坐息思慮。久之，俟其心意稍定，只懸空靜守，如稿木死灰亦無用，須教他省察克治。省察克治之功，則無時(shí)而可間，如去盜賊，須有個(gè)掃除廓清之意。無事時(shí)，將好色、好貨、好名等私逐一追究搜尋出來，定要拔去病根，永不復(fù)起，方始為快。常如貓之捕鼠，一眼看著，一耳聽著，才有一念萌動(dòng)，即與克去，斬釘截鐵，不可姑容，與他方便。不可窩藏，不可放他出路，方是真實(shí)用功，方能掃除靡清。到得無私可克，自有端拱時(shí)在。雖曰‘何思何慮’，非初學(xué)時(shí)事。初學(xué)必須思，省察克治，即是思誠，只思一個(gè)天理。到得天理純?nèi)?，便是何思何慮矣”。

（王陽明《傳習(xí)錄》，有刪改）

文本二：

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

（荀子《勸學(xué)》，有刪減）

注：①陸澄：王陽明弟子，下文的“先生”即指王陽明。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需加句讀，請?jiān)诖痤}卡方框內(nèi)依次填入與正確解析相對應(yīng)的字母。

凡A明不得B行C不去D須反E在自心F上G體H當(dāng)I即J可通。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.明，指懂得，用作動(dòng)詞，“親賢臣”的“親”指親近，兩者用法相同。

B.間，指間斷，與“肉食者謀之，又何間焉”句中的“間”詞義相同。

C.廓清，文中與“克去”相近，指把私心雜念徹底清除，即“拔去病根”。

D.黃泉，指地下的泉水，與現(xiàn)在所說的“人死后所往之地”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.王陽明認(rèn)為，做學(xué)問不僅要看得多、解得通，更要在內(nèi)心上苦下功夫、仔細(xì)體會(huì)。

B.治學(xué)者的心緒安定后，就不要一味地懸空靜坐，而要有意識(shí)地反省體察克制私欲。

C.掃盡心中雜念，在自我反省與自我審視上下功夫，達(dá)到意念專誠，才能天理純?nèi)?/p>

D.荀子與王陽明都是儒學(xué)大家，二者思想一脈相承，都強(qiáng)調(diào)初學(xué)者應(yīng)“靜心學(xué)習(xí)”。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）此只是在文義上穿求，故不明。

（2））到得無私可克，自有端拱時(shí)在。雖曰“何思何慮”，非初學(xué)時(shí)事。

14.兩則材料都運(yùn)用了比喻論證的方法，請結(jié)合材料簡要分析。

10.BDI11.B12.D

13.（1）這只是在文字句義上死摳，所以讀不懂。

（2）等到?jīng)]有任何私欲可以克制的時(shí)候，